簡介
切(qie)木(mu)爾(er)切(qie)克(ke)(ke)石(shi)人及石(shi)棺墓(mu)(mu)群位于新疆阿勒泰市西南16公(gong)里(li)切(qie)木(mu)爾(er)切(qie)克(ke)(ke)鄉(原(yuan)稱克(ke)(ke)爾(er)木(mu)齊)境內(nei)的(de)(de)山間盆地(di)中(zhong),以(yi)海依那爾(er)、科克(ke)(ke)舍木(mu)老(lao)克(ke)(ke)木(mu)齊、喀臘(la)(la)塔斯(si)、喀臘(la)(la)希力克(ke)(ke)別特(te)、阿克(ke)(ke)托別等為主的(de)(de)十一個地(di)點,分(fen)布(bu)著數量較多(duo)的(de)(de)石(shi)雕人像(xiang)及古墓(mu)(mu)葬,形(xing)成南北(bei)寬(kuan)12.5公(gong)里(li),東(dong)西寬(kuan)3.5公(gong)里(li),總面積達43.7平方公(gong)里(li)左右的(de)(de)墓(mu)(mu)葬分(fen)布(bu)區(qu)。遺址年代(dai)的(de)(de)上(shang)限為青銅(tong)時代(dai),下(xia)限沿續至漢、魏。遺址中(zhong)墓(mu)(mu)葬形(xing)制多(duo)樣,以(yi)大型(xing)塋院制石(shi)棺墓(mu)(mu)和(he)石(shi)圍石(shi)堆墓(mu)(mu)、石(shi)棺墓(mu)(mu)最具代(dai)表性,石(shi)雕人像(xiang)的(de)(de)數量及類型(xing)居阿勒泰之首。
墓群
墓群分布區南北(bei)寬(kuan)125公里,東西(xi)寬(kuan)35公里,總面積達437平方(fang)公里左(zuo)右。遺址中較集中地(di)保存了大批的古(gu)代墓葬和基(ji)地(di)石(shi)人。墓葬形制多樣,以(yi)大型塋(ying)院制石(shi)棺墓、環石(shi)圍石(shi)堆墓和石(shi)棺墓居多。出土了大批精(jing)美的陶器、石(shi)器和金屬器。29尊墓地(di)石(shi)人大致(zhi)代表了阿勒(le)泰地(di)區墓地(di)石(shi)人發展的各個序(xu)列。
遺址分布線
切(qie)(qie)木爾(er)切(qie)(qie)克(ke)石人及石棺墓(mu)群(qun),其(qi)年代上限可達青銅(tong)時(shi)代,下限晚至漢魏時(shi)期。石雕人像(xiang)及墓(mu)葬(zang)群(qun),全都分(fen)布在切(qie)(qie)木爾(er)切(qie)(qie)克(ke)鄉(xiang)(xiang)境內,以鄉(xiang)(xiang)政府為中(zhong)心,形成(cheng)四(si)條(tiao)遺址分(fen)布線(xian),即:北(bei)線(xian),提依爾(er)敏、科克(ke)舍木老(lao)克(ke)木齊、阿(a)克(ke)托別、闊克(ke)托別古(gu)(gu)墓(mu)點;北(bei)偏西(xi)線(xian),謝(xie)天(tian)爾(er)德、海依那爾(er)、喀臘(la)(la)希力克(ke)古(gu)(gu)墓(mu)點;西(xi)線(xian),阿(a)克(ke)希古(gu)(gu)墓(mu)點;西(xi)南(nan)線(xian),喀臘(la)(la)塔斯、喀臘(la)(la)希力克(ke)別特古(gu)(gu)墓(mu)地。分(fen)布區域(yu)南(nan)北(bei)約12.5公里,東(dong)西(xi)約3.5公里,總(zong)面積達43.7平方公里。
切木爾切克石(shi)(shi)人及石(shi)(shi)棺墓群中包含的主(zhu)要(yao)遺(yi)跡有墓葬群及石(shi)(shi)雕人像。
石人
墓(mu)(mu)葬中以大(da)(da)型塋院制(zhi)石(shi)棺墓(mu)(mu)、石(shi)圍(wei)石(shi)堆墓(mu)(mu)和石(shi)棺墓(mu)(mu)居多,最集中的(de)(de)一(yi)處墓(mu)(mu)葬點分布著(zhu)近(jin)50座各類墓(mu)(mu)葬。 石(shi)人(ren)(ren),因(yin)大(da)(da)都立于墓(mu)(mu)葬的(de)(de)東面(mian),面(mian)朝東,而(er)又被(bei)稱為墓(mu)(mu)地石(shi)人(ren)(ren)或草原石(shi)雕人(ren)(ren)像。新疆墓(mu)(mu)地石(shi)人(ren)(ren)大(da)(da)體可劃分出四個(ge)時期:
第一期,墓(mu)地石人產生初期,即青(qing)銅時代(dai)(公元前1200—700)。其造型古樸,表現出以圓(yuan)形臉(lian)面(mian)為特點的石人雕像(xiang)。
第二(er)期(qi),發展時期(qi),包括了早期(qi)鐵器時代(dai),兩漢至(zhi)南北朝(chao)(公元前700年至(zhi)公元6世紀中葉)。其雕(diao)刻(ke)逐漸細膩,臉面(mian)的(de)雕(diao)刻(ke)趨向于表(biao)現性別(bie)特征,有圓(yuan)形、方圓(yuan)及橢(tuo)圓(yuan)形面(mian)孔(kong),雕(diao)刻(ke)以人的(de)面(mian)部為主。
第三期(qi),興盛時(shi)(shi)期(qi),主要是隋唐這一時(shi)(shi)期(qi),又(you)稱作突厥時(shi)(shi)期(qi)(公元六世紀(ji)中(zhong)葉(xie)至九(jiu)世紀(ji)中(zhong)葉(xie))。石人雕(diao)刻上出現了圓雕(diao)形式,有些石人的雕(diao)刻具有肖像化(hua)效果,以(yi)及(ji)表(biao)現出帶有程式化(hua)的突狀眼睛。
第(di)四期,衰(shuai)落期,主(zhu)要是五代(dai)及遼(liao)宋(song)時期(公(gong)元九世紀(ji)中葉至十一世紀(ji))。石人以線刻(ke)為主(zhu),雕刻(ke)簡單。
切木爾切克鄉(xiang)境內的石人則全都(dou)表現為第一及(ji)第二期的類(lei)型。
對于墓(mu)地(di)(di)石(shi)(shi)人(ren)(ren)的解釋,目前(qian)還(huan)沒有(you)(you)一(yi)個準(zhun)確的定(ding)論(lun)。一(yi)般(ban)學者認(ren)為,早(zao)期(qi)墓(mu)地(di)(di)上立的石(shi)(shi)人(ren)(ren),首先應(ying)該反映的是祖先崇拜,或(huo)者說具(ju)(ju)有(you)(you)人(ren)(ren)形神的崇拜,具(ju)(ju)有(you)(you)靈魂(hun)保護(hu)的意義;晚期(qi)的石(shi)(shi)人(ren)(ren)是軍事長(chang)官,以(yi)此(ci)來代替祖先或(huo)英雄,并認(ren)為石(shi)(shi)人(ren)(ren)逐(zhu)漸趨向于肖像(xiang)化,表現出具(ju)(ju)體的個體。
形成解釋
對于墓(mu)地石人的(de)(de)解釋,目前還沒有一個(ge)準確的(de)(de)定論(lun)。一般學者認(ren)為(wei),早期(qi)墓(mu)地上立的(de)(de)石人,首先應該反映的(de)(de)是(shi)祖先崇拜,或者說具有人形(xing)神的(de)(de)崇拜,具有靈魂保護的(de)(de)意義;晚期(qi)的(de)(de)石人是(shi)軍事長官(guan),以(yi)此來代替(ti)祖先或英雄,并(bing)認(ren)為(wei)石人逐漸(jian)趨向(xiang)于肖像(xiang)化,表現出具體(ti)的(de)(de)個(ge)體(ti)。
鄉境內的石人則全都表現(xian)為(wei)第一及第二(er)期的類型。
意義
切(qie)木(mu)(mu)爾(er)切(qie)克石人(ren)及墓葬(zang)群所蘊含的(de)文(wen)化及史(shi)學(xue)內涵,因其在考古史(shi)上(shang)所占據(ju)的(de)重(zhong)要地位,而被重(zhong)多考古專家稱之為切(qie)木(mu)(mu)爾(er)切(qie)克文(wen)化。它是阿爾(er)泰山(shan)草原文(wen)明史(shi)上(shang)最具代表性的(de)一處文(wen)化遺(yi)產,具有較(jiao)高的(de)歷史(shi)價(jia)(jia)值(zhi)、科(ke)學(xue)研(yan)究價(jia)(jia)值(zhi)和獨特的(de)文(wen)化藝術價(jia)(jia)值(zhi)。