芒果视频下载

建設沿革

據敦煌石窟發現的唐(tang)代(dai)文獻《西州圖經(jing)》記(ji)載，吐峪溝石窟古稱‘丁谷寺(si)’，‘丁谷窟有寺(si)一所，并有禪院一所’……”

據5世紀中葉，沮(ju)渠氏家族在河西(xi)立(li)足(zu)不穩(wen)，率領殘部(bu)向(xiang)西(xi)遷徙，在吐(tu)魯番站穩(wen)腳跟(gen)。公元(yuan)444年，沮(ju)渠安周在吐(tu)魯番稱王(wang)，他(ta)在高昌(chang)故城東邊的吐(tu)峪溝(gou)開山鑿洞，恭(gong)身(shen)禮佛，因此，吐(tu)峪溝(gou)石窟(ku)，在南北朝時(shi)期，成為高昌(chang)王(wang)國高統治(zhi)集團全力經營的佛教重地之一。

進(jin)入唐(tang)代(dai)，吐(tu)峪溝山(shan)谷兩岸的(de)(de)佛教(jiao)洞窟，有了進(jin)一步的(de)(de)發展(zhan)。保留在(zai)敦煌(huang)莫高窟中(zhong)(zhong)的(de)(de)唐(tang)代(dai)文獻《西(xi)州圖(tu)經》殘本對吐(tu)峪溝石(shi)窟有很具(ju)體的(de)(de)描述：隨山(shan)勢(shi)展(zhan)布的(de)(de)重重寺院(yuan)，背依危峰(feng)，下臨(lin)清溪，四(si)周綠樹掩映，佛寺、禪院(yuan)密集，煙火(huo)不(bu)斷(duan)，人們在(zai)溝谷深處，竟難(nan)見(jian)星月。佛寺中(zhong)(zhong)的(de)(de)高塔(ta)聳入云霄(xiao)；橫跨溝谷東西(xi)的(de)(de)橋(qiao)梁(liang)，如彩虹在(zai)天。

吐峪(yu)(yu)(yu)溝(gou)(gou)崖壁(bi)多沙(sha)礫，容易(yi)坍塌，所(suo)以高昌王國在(zai)木(mu)頭(tou)溝(gou)(gou)內新辟了柏(bo)孜克(ke)(ke)里克(ke)(ke)石(shi)窟，并逐漸取(qu)代了吐峪(yu)(yu)(yu)溝(gou)(gou)石(shi)窟的(de)重要地位。公元10世(shi)(shi)紀(ji)到11世(shi)(shi)紀(ji)，回鶻僧人還曾(ceng)在(zai)此(ci)整(zheng)修寺院。15世(shi)(shi)紀(ji)，隨著伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)逐漸確立了其在(zai)新疆(jiang)的(de)統治(zhi)地位，吐峪(yu)(yu)(yu)溝(gou)(gou)才逐漸廢棄。1905年，勒柯克(ke)(ke)到這里還見過一座大型佛教(jiao)廟宇，它(ta)像燕巢似地僅(jin)僅(jin)依附在(zai)近似垂直(zhi)的(de)巖壁(bi)上。他還在(zai)這里“發現了兩口袋公元8世(shi)(shi)紀(ji)到9世(shi)(shi)紀(ji)的(de)寫本”。而1916年發生在(zai)吐峪(yu)(yu)(yu)溝(gou)(gou)的(de)一次(ci)強烈地震，使這座廟宇整(zheng)個墜入了峽谷，再也不(bu)見蹤影。

依現存有限的(de)(de)(de)(de)9窟(ku)建制、壁畫(hua)和(he)(he)佛(fo)(fo)持(chi)遺(yi)址的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況，除能(neng)(neng)大體了(le)(le)(le)解吐(tu)峪(yu)溝(gou)自(zi)十六國(guo)北涼(liang)迄(qi)于(yu)唐(tang)代(dai)數百年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)發展概況外，并不(bu)能(neng)(neng)詳細(xi)地展示(shi)各個時期吐(tu)峪(yu)溝(gou)石窟(ku)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)完整(zheng)風貌，這主要是(shi)因(yin)為(wei)吐(tu)峪(yu)溝(gou)石窟(ku)在(zai)歷(li)史(shi)上曾(ceng)屢次遭(zao)受劫(jie)(jie)難首先(xian)是(shi)13世紀(ji)以(yi)后全疆(jiang)(jiang)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)石窟(ku)遭(zao)遇的(de)(de)(de)(de)那(nei)場伊(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)大劫(jie)(jie)難。我們(men)知道，伊(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是(shi)世界三(san)(san)大宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)之(zhi)一(yi)，它嚴(yan)厲禁止偶(ou)像崇拜，在(zai)伊(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)圣典《古蘭(lan)(lan)經(jing)(jing)》中(zhong)就(jiu)明確宣布，拜像是(shi)魔鬼的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)，警告人(ren)們(men)不(bu)許繪(hui)(hui)畫(hua)神像。于(yu)是(shi)，當穆(mu)斯林武士們(men)于(yu)13世紀(ji)越過蔥嶺進(jin)(jin)入(ru)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)藝術(shu)興(xing)盛的(de)(de)(de)(de)南疆(jiang)(jiang)后，對佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)采取了(le)(le)(le)無情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)鎮壓政策(ce)，佛(fo)(fo)都(dou)寺院及文物幾乎全部受到(dao)破(po)壞。延至(zhi)15世紀(ji)，隨著伊(yi)(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)進(jin)(jin)入(ru)東疆(jiang)(jiang)，這里(li)的(de)(de)(de)(de)石窟(ku)藝術(shu)也(ye)(ye)遭(zao)到(dao)了(le)(le)(le)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)破(po)壞，佛(fo)(fo)像偶(ou)像被(bei)砸碎，色(se)彩班(ban)斕(lan)的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)被(bei)搗毀(hui)。其(qi)次是(shi)外國(guo)列強的(de)(de)(de)(de)瘋狂(kuang)劫(jie)(jie)掠。當19世紀(ji)末20世紀(ji)初那(nei)段特殊的(de)(de)(de)(de)時代(dai)，中(zhong)國(guo)邊疆(jiang)(jiang)地區曾(ceng)麕集著諸列強各種(zhong)名目的(de)(de)(de)(de)文化控(kong)險隊、考(kao)(kao)(kao)察(cha)(cha)(cha)團，新疆(jiang)(jiang)就(jiu)曾(ceng)是(shi)他(ta)們(men)“考(kao)(kao)(kao)察(cha)(cha)(cha)”熱點地域之(zhi)一(yi)。僅以(yi)對石窟(ku)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)察(cha)(cha)(cha)為(wei)例(li)，就(jiu)先(xian)后有俄國(guo)的(de)(de)(de)(de)克(ke)列門茲(zi)和(he)(he)奧登堡、德國(guo)的(de)(de)(de)(de)格倫(lun)(lun)威(wei)德爾和(he)(he)勒(le)考(kao)(kao)(kao)克(ke)、日本的(de)(de)(de)(de)渡邊哲信(xin)、崛賢雄(xiong)、野(ye)村榮三(san)(san)朗、橘瑞(rui)超和(he)(he)吉(ji)川小一(yi)郎(lang)、英國(guo)的(de)(de)(de)(de)斯坦(tan)因(yin)等人(ren)，他(ta)們(men)深入(ru)拜城、庫車、吐(tu)魯(lu)(lu)番等地，先(xian)是(shi)進(jin)(jin)行(xing)(xing)測量、繪(hui)(hui)圖、拍(pai)攝和(he)(he)考(kao)(kao)(kao)古發掘，然后就(jiu)是(shi)野(ye)蠻瘋狂(kuang)盜(dao)運。對吐(tu)峪(yu)溝(gou)考(kao)(kao)(kao)察(cha)(cha)(cha)次數多、劫(jie)(jie)掠文物也(ye)(ye)多的(de)(de)(de)(de)是(shi)勒(le)考(kao)(kao)(kao)克(ke)和(he)(he)格倫(lun)(lun)威(wei)德爾，從1902年(nian)(nian)到(dao)1914年(nian)(nian)，他(ta)們(men)曾(ceng)先(xian)后4次到(dao)吐(tu)魯(lu)(lu)番。勒(le)考(kao)(kao)(kao)克(ke)1905年(nian)(nian)來(lai)到(dao)吐(tu)峪(yu)溝(gou)就(jiu)剝割(ge)了(le)(le)(le)這里(li)精美(mei)的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)，并找到(dao)了(le)(le)(le)溝(gou)東一(yi)間(jian)密室(shi)（后稱“手(shou)稿窟(ku)”），拿走了(le)(le)(le)滿(man)滿(man)兩麻袋文書和(he)(he)許多“驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)刺繡品”。1907年(nian)(nian)，格倫(lun)(lun)威(wei)德爾再次來(lai)這里(li)進(jin)(jin)行(xing)(xing)測繪(hui)(hui)、拍(pai)攝和(he)(he)臨摹(mo)，以(yi)補(bu)充原來(lai)資(zi)料的(de)(de)(de)(de)不(bu)足。這樣，吐(tu)峪(yu)溝(gou)石窟(ku)在(zai)經(jing)(jing)歷(li)了(le)(le)(le)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)性的(de)(de)(de)(de)劫(jie)(jie)難后，又經(jing)(jing)歷(li)了(le)(le)(le)一(yi)場更(geng)大的(de)(de)(de)(de)洗劫(jie)(jie)，從而石窟(ku)也(ye)(ye)變得更(geng)加千瘡百孔，一(yi)片殘破(po)。1916年(nian)(nian)，吐(tu)魯(lu)(lu)番地區發生(sheng)大地震，三(san)(san)分之(zhi)二的(de)(de)(de)(de)吐(tu)峪(yu)溝(gou)石窟(ku)頃刻間(jian)灰飛煙滅(mie)，被(bei)永遠深埋在(zai)歲月的(de)(de)(de)(de)塵(chen)埃中(zhong)。

新(xin)中國(guo)成(cheng)立(li)后，國(guo)家曾在1952年、1961年兩次組(zu)織專家到吐峪(yu)溝(gou)(gou)考(kao)察，隨后實(shi)施(shi)了(le)(le)維修、加固、看管等一系列保(bao)(bao)護(hu)措施(shi)，但未(wei)進行過(guo)發掘。只因考(kao)古界有個不成(cheng)文(wen)的共識(shi)：如果保(bao)(bao)護(hu)技術跟不上，讓(rang)文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)持(chi)原態反而(er)有利(li)于保(bao)(bao)護(hu)。我(wo)國(guo)學者黃文(wen)弼也(ye)于1928年考(kao)察過(guo)吐峪(yu)溝(gou)(gou)。1949年以(yi)后，政(zheng)府重視對吐峪(yu)溝(gou)(gou)石(shi)窟(ku)(ku)的保(bao)(bao)護(hu)和(he)(he)管理(li)，1952年，派出以(yi)武伯綸和(he)(he)常書鴻為首(shou)的西北(bei)文(wen)物(wu)(wu)調查(cha)組(zu)考(kao)察了(le)(le)這(zhe)些洞(dong)窟(ku)(ku)。1961年，北(bei)京大學閻文(wen)儒教(jiao)(jiao)授和(he)(he)通(tong)一法師(shi)受中國(guo)佛教(jiao)(jiao)協會的委托對吐峪(yu)溝(gou)(gou)石(shi)窟(ku)(ku)進行了(le)(le)測量、繪圖、拍(pai)照，并作了(le)(le)文(wen)字記錄，新(xin)疆(jiang)博物(wu)(wu)館沙比(bi)提也(ye)參(can)加了(le)(le)這(zhe)一工作。

1957年，新疆維吾爾(er)自治區人民政府(fu)公布(bu)吐峪溝石(shi)窟(ku)為自治區第一批重點文物保護單(dan)位(wei)。

1965年，吐魯番地區文物保護管理所成立后，對該石窟采(cai)取了(le)維修(xiu)、裝門、編號等(deng)一系(xi)列(lie)保護措(cuo)施，并(bing)派專人看管

1980年(nian)，設立兼(jian)職人員管理。

2004年(nian)，成(cheng)立(li)吐(tu)峪溝石窟管理所(suo)。

2003年，《吐魯番地區文(wen)物保護總體(ti)規劃》及(ji)其附件《吐峪溝(gou)片區文(wen)物保護詳細(xi)規劃》由國家文(wen)物局批準、自治區人民政(zheng)府公布實(shi)施(shi)。

2006年，中華(hua)人民共和國政府(fu)公布為全國重點文物保護單(dan)位(wei)。

2006年(nian)“絲綢之(zhi)路”跨國(guo)(guo)聯合(he)申(shen)報世界文化遺產工(gong)作正式啟動，吐(tu)峪(yu)溝石窟被確定為新疆(jiang)段申(shen)遺點(dian)之(zhi)一(yi)。為配合(he)申(shen)遺及(ji)石窟防護(hu)加固工(gong)作，自2009年(nian)起由社科院考(kao)古所、吐(tu)魯番(fan)研(yan)究院、龜茲石窟研(yan)究院共同組(zu)成(cheng)聯合(he)考(kao)古隊對吐(tu)峪(yu)溝石窟進行了保護(hu)性考(kao)古發(fa)掘工(gong)作，并取得了重要成(cheng)果(guo)，被評為“2010年(nian)度(du)中國(guo)(guo)十大考(kao)古發(fa)現”之(zhi)一(yi)。

2010年3月開始，由中國社(she)會科學院考(kao)古(gu)研究所(suo)、吐魯番研究院、龜茲石窟研究院三家單(dan)位合作(zuo)，對吐峪溝遺址(zhi)實施(shi)保護性(xing)考(kao)古(gu)發(fa)掘工作(zuo)。中國考(kao)古(gu)工作(zuo)者在新(xin)疆(jiang)吐魯番地區(qu)吐峪溝內(nei)進行的考(kao)古(gu)發(fa)掘連續(xu)獲(huo)得重大發(fa)現(xian)，其中包括精美壁畫、絹畫、數量巨大的文書殘片、陶器、雕塑(su)、生活用品等(deng)。遺址(zhi)發(fa)掘項(xiang)目被評為(wei)“2010年中國考(kao)古(gu)六大新(xin)發(fa)現(xian)”。

2011年5月23日，來自國家(jia)文物局、中國社會科學(xue)(xue)院考古研(yan)究(jiu)所、北(bei)京大(da)(da)學(xue)(xue)、西(xi)北(bei)大(da)(da)學(xue)(xue)、新(xin)疆維吾(wu)爾自治區(qu)考古所、龜茲研(yan)究(jiu)院等(deng)(deng)研(yan)究(jiu)機構，徐(xu)光冀、劉慶柱、謝辰生、林梅(mei)村、王建新(xin)等(deng)(deng)頗具影響力的(de)(de)歷(li)史考古專家(jia)齊聚吐魯(lu)番市，對這處匯集有(you)祆教(jiao)、摩(mo)尼教(jiao)、佛教(jiao)、道(dao)教(jiao)等(deng)(deng)多種宗教(jiao)與文化歷(li)史遺存的(de)(de)吐峪溝大(da)(da)遺址保護(hu)及數量眾多的(de)(de)考古重大(da)(da)發(fa)現(xian)進行探討。

文物遺存

石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)距離高昌故(gu)城15公里(li)，現存佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)(ku)93個(ge)，其(qi)中10多個(ge)佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)(ku)內有(you)殘(can)存的(de)(de)(de)壁畫。佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)(ku)始建(jian)于4世(shi)紀，屬于高昌時期(qi)（327~460）的(de)(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)有(you)1、40、42、44號(hao)(hao)窟(ku)(ku)(ku)(ku)，壁畫題(ti)材有(you)禪觀(guan)(guan)(guan)圖(tu)、千(qian)佛(fo)，圖(tu)案化的(de)(de)(de)凈土、本(ben)生(sheng)故(gu)事、姻緣故(gu)事等。1號(hao)(hao)和42號(hao)(hao)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)專供僧人靜(jing)坐觀(guan)(guan)(guan)像的(de)(de)(de)禪窟(ku)(ku)(ku)(ku)，其(qi)中《比丘禪觀(guan)(guan)(guan)圖(tu)》反映了(le)高昌禪學(xue)的(de)(de)(de)宗旨。保存好的(de)(de)(de)是(shi)44號(hao)(hao)佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)(ku)，是(shi)流亡到高昌的(de)(de)(de)北涼(liang)王沮(ju)渠安周在承(cheng)平(ping)7年(nian)至(zhi)12年(nian)所建(jian)，題(ti)材，畫風與敦煌莫高窟(ku)(ku)(ku)(ku)北涼(liang)時期(qi)的(de)(de)(de)275窟(ku)(ku)(ku)(ku)相同(tong)。洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)平(ping)面呈(cheng)方形(xing)，頂部鑿出(chu)隆起的(de)(de)(de)圓形(xing)藻井，四壁繪(hui)有(you)《尸毗王本(ben)生(sheng)》、《毗楞家梨王本(ben)生(sheng)》、蓮花夫人緣》等本(ben)生(sheng)、因(yin)緣故(gu)事。屬于高昌王國時期(qi)的(de)(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)有(you)2、12、38號(hao)(hao)窟(ku)(ku)(ku)(ku)，這時的(de)(de)(de)吐峪溝石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)王室寺院。出(chu)土過高昌王抄寫的(de)(de)(de)佛(fo)經(jing)殘(can)卷(juan)。

溝東

南側窟群

洞(dong)窟10座(zuo)。其中5座(zuo)相對集中，有一中心柱窟，內(nei)存壁畫，除外多為縱券頂窟；其余(yu)5窟散布在偏北的陡峭(qiao)崖壁上。

北側窟群

洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)35座，隨山(shan)(shan)形呈(cheng)扇形分布(bu)，窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)型主要為中心(xin)柱窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、縱(zong)券頂(ding)(ding)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)和穹頂(ding)(ding)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)三種(zhong)。其中有(you)5座洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)內保(bao)存(cun)了較(jiao)多的(de)壁畫遺(yi)(yi)存(cun)。一(yi)些洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)門外的(de)崖壁上保(bao)留有(you)木構(gou)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)檐的(de)遺(yi)(yi)跡。窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)群中部洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)下方(fang)(fang)有(you)依山(shan)(shan)體構(gou)筑(zhu)的(de)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)前建筑(zhu)，采用(yong)夯土(tu)(tu)與土(tu)(tu)坯砌筑(zhu)的(de)方(fang)(fang)式(shi)建造，保(bao)存(cun)較(jiao)好(hao)處有(you)上下三層，與上方(fang)(fang)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)之間(jian)形成明顯的(de)成組關(guan)系(xi)。建筑(zhu)遺(yi)(yi)址中可見殘缺的(de)墻垣、塔基、窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)室(shi)等。

溝西

南側窟群

洞窟6座，分上(shang)下兩層， 各3窟。

底層有(you)(you)一(yi)(yi)中心(xin)柱窟(ku)。窟(ku)門外原(yuan)有(you)(you)木(mu)構窟(ku)檐；另(ling)有(you)(you)一(yi)(yi)縱券頂窟(ku)，正壁開小(xiao)洞(dong)室，側壁各(ge)開兩個小(xiao)洞(dong)室。

北側窟群

洞窟20余(yu)座(zuo)，沿崖(ya)壁聯(lian)排，窟群總(zong)長100余(yu)米。以(yi)中心柱窟為(wei)中心，兩(liang)側對稱布(bu)列小弄縱券頂(ding)窟。洞窟采(cai)用(yong)依崖(ya)土(tu)(tu)坯砌筑的方式。窟前(qian)由通(tong)常走廊及(ji)土(tu)(tu)坯建筑的遺跡。

建筑特點

吐(tu)峪(yu)溝(gou)(gou)石窟(ku)(ku)(ku)(ku)歷經(jing)千百年滄桑(sang)，飽受風沙、地(di)震(zhen)等(deng)自然災害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵蝕和(he)人(ren)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞，目前已編號的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)有46個(ge)，其中(zhong)1—24窟(ku)(ku)(ku)(ku)在(zai)溝(gou)(gou)西，第(di)(di)25窟(ku)(ku)(ku)(ku)在(zai)后溝(gou)(gou)半(ban)山(shan)(shan)腰中(zhong)，第(di)(di)26—46窟(ku)(ku)(ku)(ku)在(zai)溝(gou)(gou)東。第(di)(di)1和(he)2號窟(ku)(ku)(ku)(ku)緊(jin)緊(jin)相聯，位(wei)于溝(gou)(gou)口附近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水渠旁，坍塌嚴重，但(dan)仍有少量壁(bi)(bi)畫。第(di)(di)3—5窟(ku)(ku)(ku)(ku)在(zai)半(ban)山(shan)(shan)腰中(zhong)，沒有壁(bi)(bi)畫。沿著(zhu)昔(xi)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“疏(shu)階(jie)”攀登(deng)而(er)上，可達半(ban)山(shan)(shan)腰一開闊地(di)帶，這里是古(gu)代(dai)一處大型佛(fo)教遺址，可能就是《西州圖經(jing)》中(zhong)記載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“仙居勝地(di)”，可惜寺墻倒塌，但(dan)殿(dian)堂、基座等(deng)痕跡還可辨認。背靠山(shan)(shan)峰散布的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)，沿山(shan)(shan)勢起伏錯落(luo)有致，其中(zhong)第(di)(di)12、20、22號窟(ku)(ku)(ku)(ku)保(bao)(bao)存壁(bi)(bi)畫。溝(gou)(gou)東的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)比較集中(zhong)，但(dan)遭(zao)到嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)震(zhen)災害。第(di)(di)25窟(ku)(ku)(ku)(ku)位(wei)于溝(gou)(gou)谷(gu)深(shen)處拐角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)半(ban)山(shan)(shan)腰中(zhong)，其中(zhong)第(di)(di)36、38窟(ku)(ku)(ku)(ku)引人(ren)注目，在(zai)窟(ku)(ku)(ku)(ku)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂部鑿一圓錐形塔，比較壯觀。相近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)40、41、42窟(ku)(ku)(ku)(ku)是一個(ge)組合，還有山(shan)(shan)巖上保(bao)(bao)存較好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)44窟(ku)(ku)(ku)(ku)，都是吐(tu)峪(yu)溝(gou)(gou)現存重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)。其中(zhong)第(di)(di)38、40、41、42、44等(deng)窟(ku)(ku)(ku)(ku)都保(bao)(bao)存有壁(bi)(bi)畫。

吐峪溝石窟的(de)(de)大部分洞(dong)窟是(shi)鑿巖修飾而成，只有(you)溝西開闊(kuo)地帶的(de)(de)前排洞(dong)窟和(he)寺(si)院遺址有(you)用土塊壘砌的(de)(de)痕跡(ji)，可能是(shi)后來改建(jian)或擴(kuo)建(jian)的(de)(de)遺跡(ji)。現存的(de)(de)洞(dong)窟形制，有(you)以(yi)下幾(ji)種：

(一)中(zhong)心柱(zhu)窟(ku)(ku)這種窟(ku)(ku)形(xing)與典(dian)型(xing)的龜茲窟(ku)(ku)相似，主(zhu)室地面(mian)中(zhong)央筑一塔(ta)(ta)柱(zhu)，塔(ta)(ta)柱(zhu)四面(mian)開龕(kan)，其(qi)中(zhong)正面(mian)龕(kan)較大。塔(ta)(ta)柱(zhu)前面(mian)為主(zhu)室，其(qi)左(zuo)、右和(he)后面(mian)有行道。這是供(gong)信徒禮(li)佛，進行佛事活動的禮(li)拜窟(ku)(ku)。但該窟(ku)(ku)群(qun)中(zhong)心柱(zhu)窟(ku)(ku)的窟(ku)(ku)頂(ding)，除第(di)2窟(ku)(ku)與龜茲窟(ku)(ku)相同(tong)是券(quan)頂(ding)外(wai)(wai)，第(di)12、38窟(ku)(ku)為頂(ding)，和(he)龜茲窟(ku)(ku)不同(tong)。第(di)12、36、38窟(ku)(ku)外(wai)(wai)頂(ding)部還鑿出圓錐形(xing)塔(ta)(ta)。

(二)方(fang)形(xing)窟(ku)(ku)這種窟(ku)(ku)主要分布在溝(gou)東，平(ping)面(mian)基本呈方(fang)形(xing)，如第(di)40、41和44窟(ku)(ku)。但它(ta)們的(de)窟(ku)(ku)頂不完全(quan)相(xiang)同：第(di)40窟(ku)(ku)平(ping)頂中央有一凹入(ru)的(de)小型穹窿(long)。第(di)44窟(ku)(ku)窟(ku)(ku)頂中心(xin)為穹窿(long)式，四面(mian)是平(ping)頂，窟(ku)(ku)頂四角和壁面(mian)交界處鑿出帆拱。第(di)41窟(ku)(ku)是復斗頂窟(ku)(ku)，方(fang)框(kuang)四面(mian)有坡。第(di)40和44窟(ku)(ku)地面(mian)中央還(huan)殘存(cun)塔基，⑥也是供禮(li)拜的(de)場所。

(三(san))縱券頂長方形窟(ku)(ku)(ku)是(shi)該窟(ku)(ku)(ku)群多的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)形制，與吐魯番地區居(ju)民房屋建(jian)筑相同(tong)。這(zhe)(zhe)種(zhong)洞窟(ku)(ku)(ku)可分為(wei)兩(liang)(liang)種(zhong)情(qing)況：一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)象(xiang)第(di)1、20、42窟(ku)(ku)(ku)，主室后(hou)壁鑿一(yi)(yi)小屋。第(di)1和(he)(he)42窟(ku)(ku)(ku)主室的(de)(de)兩(liang)(liang)側(ce)壁各鑿兩(liang)(liang)個小屋，平面(mian)約1米見方，僅能容一(yi)(yi)人，與庫(ku)車蘇巴什佛寺的(de)(de)禪(chan)窟(ku)(ku)(ku)相同(tong)。這(zhe)(zhe)種(zhong)形制的(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)在敦煌莫高窟(ku)(ku)(ku)也曾存(cun)在過，現在的(de)(de)第(di)268和(he)(he)285窟(ku)(ku)(ku)仍保存(cun)有小禪(chan)屋，只是(shi)后(hou)代有人又(you)在里面(mian)彩(cai)繪(hui)了(le)壁畫(hua)。

另一種是平(ping)面為長(chang)方(fang)形的(de)(de)縱券頂窟(ku)(ku)。這(zhe)種窟(ku)(ku)數量多，有(you)(you)的(de)(de)還(huan)有(you)(you)低矮的(de)(de)土(tu)炕，有(you)(you)的(de)(de)墻上筑有(you)(you)存放衣物的(de)(de)壁(bi)龕，有(you)(you)的(de)(de)還(huan)有(you)(you)過道，但均沒(mei)有(you)(you)壁(bi)畫(hua)。這(zhe)種洞窟(ku)(ku)大部(bu)分是僧(seng)房。

這些不同形制的洞(dong)(dong)窟(ku)當有各(ge)自(zi)不同的職(zhi)能，但各(ge)種(zhong)不同形制的洞(dong)(dong)窟(ku)又(you)相錯(cuo)而建，除(chu)第36、38是一(yi)組(zu)對窟(ku)外，其余如緊緊相鄰的第40、41和42窟(ku)，第1和第2窟(ku)，第12和20窟(ku)等，都是各(ge)種(zhong)形制的洞(dong)(dong)窟(ku)有規律地組(zu)合在一(yi)起，其中也有些僧(seng)房，和克(ke)孜(zi)爾一(yi)樣，一(yi)個(ge)組(zu)合可能就是一(yi)座寺(si)院，可見昔(xi)日的吐峪溝是一(yi)處寺(si)院林(lin)立的佛教圣地。

保護措施

2014年1月12日(ri)，吐(tu)峪(yu)溝石(shi)窟(ku)保(bao)護(hu)設(she)(she)(she)施(shi)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)項(xiang)目正式開工建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)。吐(tu)峪(yu)溝石(shi)窟(ku)保(bao)護(hu)設(she)(she)(she)施(shi)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)項(xiang)目屬自治區發(fa)改委審批通(tong)過的項(xiang)目，總投資1097萬(wan)元，主要建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)內容(rong)為新建(jian)(jian)(jian)防(fang)洪(hong)壩、河道護(hu)坡(po)、巡查步道等(deng)，計劃建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)工期243天。該項(xiang)目始終(zhong)堅持文化(hua)遺產保(bao)護(hu)與當地經(jing)濟社會建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)相(xiang)融合的原則，通(tong)過降低防(fang)洪(hong)壩體高度并新建(jian)(jian)(jian)河道護(hu)坡(po)等(deng)措施(shi)，既達到了保(bao)護(hu)文化(hua)遺產的要求(qiu)，又滿(man)足了當地村民(min)生活、生產用水的需求(qiu)。

文物價值

新(xin)資料的(de)(de)(de)發現表(biao)明：吐峪溝(gou)(gou)早期洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)，雖然在洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)形(xing)制、繪(hui)畫手法(fa)上與(yu)龜(gui)茲石窟(ku)(ku)(ku)和甘肅早期石窟(ku)(ku)(ku)有(you)著的(de)(de)(de)密切關系，但同時具有(you)濃郁(yu)的(de)(de)(de)地(di)域特(te)色。在洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)組(zu)合方面，溝(gou)(gou)東和溝(gou)(gou)西區(qu)石窟(ku)(ku)(ku)均是(shi)上下多(duo)層式的(de)(de)(de)組(zu)群(qun)布局：以一(yi)座(zuo)禮拜(bai)窟(ku)(ku)(ku)為(wei)中(zhong)心(xin)，左右上下開鑿僧房窟(ku)(ku)(ku)、禪窟(ku)(ku)(ku)及其他生活用(yong)窟(ku)(ku)(ku)，功能完備。早期洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)建造獨特(te)，兩(liang)座(zuo)中(zhong)心(xin)柱(zhu)窟(ku)(ku)(ku)均是(shi)利用(yong)山坡垂(chui)直向下鑿出洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)地(di)面及中(zhong)心(xin)柱(zhu)。中(zhong)心(xin)柱(zhu)以土坯包砌(qi)，四面則依山體用(yong)土坯壘(lei)砌(qi)成(cheng)墻。這種做法(fa)是(shi)周邊地(di)區(qu)石窟(ku)(ku)(ku)寺所沒有(you)的(de)(de)(de)。塑畫題材也是(shi)吐峪溝(gou)(gou)石窟(ku)(ku)(ku)中(zhong)前所未(wei)見的(de)(de)(de)。如K18窟(ku)(ku)(ku)中(zhong)心(xin)柱(zhu)正壁(bi)塑大型立(li)像，甬道左右壁(bi)均繪(hui)大型的(de)(de)(de)一(yi)佛二菩薩立(li)像，中(zhong)心(xin)柱(zhu)后壁(bi)下部為(wei)一(yi)排八身菩薩像。溝(gou)(gou)西中(zhong)心(xin)柱(zhu)窟(ku)(ku)(ku)甬道成(cheng)排的(de)(de)(de)大立(li)佛、二身形(xing)像奇特(te)的(de)(de)(de)護法(fa)神像，這些新(xin)的(de)(de)(de)發現極大地(di)豐富了吐峪溝(gou)(gou)石窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)內涵，為(wei)研究吐魯番地(di)區(qu)早期佛教藝術的(de)(de)(de)區(qu)域特(te)色提(ti)供了嶄新(xin)的(de)(de)(de)資料。

吐(tu)峪溝石(shi)窟(ku)(ku)是(shi)高昌地區(qu)已(yi)知開鑿年(nian)代(dai)早(zao)的石(shi)窟(ku)(ku)，是(shi)中原佛教文(wen)化與(yu)西(xi)域(yu)佛教文(wen)化早(zao)交匯的地區(qu)。洞窟(ku)(ku)形制和壁(bi)畫遺存反映出多種文(wen)化對高昌石(shi)窟(ku)(ku)藝術(shu)的影(ying)響，是(shi)中國(guo)佛教藝術(shu)的藝術(shu)寶庫。

吐(tu)峪(yu)溝(gou)石窟(ku)附近古(gu)老的(de)(de)傳統建筑形制的(de)(de)民居(ju)使用至(zhi)今，在中國土質建筑史(shi)(shi)上也(ye)是(shi)罕(han)見的(de)(de)。吐(tu)峪(yu)溝(gou)石窟(ku)周圍(wei)的(de)(de)祆教墓(mu)葬(zang)、佛教寺院、伊斯蘭教麻扎，反(fan)映了當地(di)多(duo)(duo)種宗教、多(duo)(duo)種文化的(de)(de)深(shen)厚歷史(shi)(shi)底蘊。