櫸(ju)溪村(cun)位于大盤山北麓,古稱桂川、櫸(ju)川,四周(zhou)群(qun)山環繞,山川秀(xiu)麗(li),環境幽(you)奇(qi)。全村(cun)現共有360戶,計1130人,全部姓孔,為江南孔子后裔大的聚(ju)居地。
宋建(jian)炎(yan)間,端躬及世襲衍圣公端友遭(zao)金(jin)亂扈(hu)駕南渡,后端友寓(yu)居(ju)衢州,端躬安家于婺之(zhi)櫸川。
據《櫸川(chuan)(chuan)孔(kong)氏家譜》載:“惟(wei)婺(wu)祖端躬公,官居大理事評事,乃(nai)由臺抵(di)婺(wu)至永之櫸川(chuan)(chuan),見其山(shan)高(gao)水(shui)長,泉(quan)香土(tu)沃,棄華(hua)袞之榮而(er)(er)優游自(zi)樂,屋于鐘山(shan)之下(xia)而(er)(er)居焉(yan),此(ci)南(nan)北之所(suo)由分而(er)(er)三派之所(suo)自(zi)始也。”
孔(kong)(kong)氏(shi)家廟(miao)由歷代朝庭為“孔(kong)(kong)氏(shi)婺(wu)州南宗”(也稱作“婺(wu)州南孔(kong)(kong)”)即孔(kong)(kong)子47世孫孔(kong)(kong)端躬后裔(yi)賜建,地址在磐安縣(xian)磐峰鄉櫸溪(xi)村,現為國家級(ji)重點文物保護(hu)單(dan)位。“婺(wu)州南孔(kong)(kong)”的(de)來源,根據《磐安縣(xian)志》和明清《金華府志》、《永康縣(xian)志》,以及《孔(kong)(kong)氏(shi)家譜》的(de)記(ji)載,南宋建炎四年,也就是1130年,金兵(bing)占領(ling)了(le)山東,兗(yan)州陷落(luo),曲阜孔(kong)(kong)林遭(zao)受了(le)兵(bing)禍。
孔(kong)子第47代裔孫、大理(li)寺評(ping)事孔(kong)若(ruo)鈞和他的哥(ge)哥(ge)孔(kong)若(ruo)古、侄子孔(kong)端友、兒子孔(kong)端躬等,護(hu)送高宗(zong)皇(huang)帝趙構離開(kai)山東南渡。到(dao)了(le)臨安(an),孔(kong)若(ruo)古、孔(kong)端友等前往衢(qu)(qu)州(zhou),后(hou)來定居在(zai)三衢(qu)(qu)西安(an)菱湖,歷史上稱(cheng)為“孔(kong)氏衢(qu)(qu)州(zhou)南宗(zong)”。
而孔若鈞、孔端躬(gong)父子一家(jia)仍然護送高宗皇帝前往臺州。到了臺州章安鎮后,他們辭(ci)別皇帝,想到三衢與(yu)孔端友會(hui)合。
當他(ta)們經過櫸溪(xi)時(shi),孔若鈞(jun)由于長(chang)時(shi)間爬(pa)山涉水,不勝勞累,不幸(xing)生病而逝。
他(ta)的兒子(zi)孔端躬等,看看櫸(ju)溪山(shan)清水秀,風景(jing)優美,又(you)目睹朝庭腐敗,奸臣攬權,自感無回天之(zhi)(zhi)力,決意丟(diu)官棄(qi)祿(lu),以草木為伴,自食其力,就(jiu)在這里(li)隱居(ju)。磐安(an)縣櫸(ju)溪村是婺州孔氏南宗所在,是孔子(zi)后(hou)裔南方大的聚居(ju)地之(zhi)(zhi)一。
子孫發展很快(kuai),“婺(wu)州南孔”僅(jin)800多年(nian)的歷史(shi),現在已有2萬多人口(kou),遍布于(yu)祖國東南各地。
宋寶祐二(er)年,理(li)宗追端躬功德,按衢州孔氏家(jia)廟(miao)恩例,在櫸川南岸(an)杏(xing)壇園前建孔氏家(jia)廟(miao),賜“萬(wan)世(shi)師表”金匾一塊(已佚(yi))。
孔氏家廟(miao)坐(zuo)南朝北,櫸(ju)溪(xi)從前面環繞,遙對金(jin)鐘山,整座(zuo)建筑(zhu)以中軸(zhou)線(xian)貫穿,由門樓、戲臺、開(kai)井、前廳、穿堂(tang)及(ji)兩小(xiao)天(tian)井、后堂(tang)組成。
孔氏(shi)家廟建造后,在元(yuan)、明時期(qi)由官(guan)府負責進行過較(jiao)大維修,清初家廟毀于兵燹,現(xian)存建筑為(wei)清代重修,但也保留了宋、元(yuan)、明不同(tong)時期(qi)的(de)建筑風格(ge)。
櫸溪(xi)孔(kong)氏家(jia)廟較好地(di)保存了歷史原(yuan)貌(mao)。除此之外,在櫸溪(xi)孔(kong)家(jia)家(jia)廟的四周(zhou),那(nei)由清、民(min)國山(shan)區民(min)居錯落形成的小街、小弄,同時給人(ren)們一(yi)種(zhong)(zhong)強(qiang)烈的視覺沖擊,在整(zheng)個孔(kong)氏家(jia)廟周(zhou)圍蕩(dang)漾著(zhu)一(yi)種(zhong)(zhong)古(gu)風古(gu)貌(mao)。
家廟附(fu)近尚有保存完好的孔若均、孔端躬墓,墓旁有當時從山東孔林(lin)帶來(lai)種植的一株巨大檜(gui)木。
整個孔氏家廟與櫸溪村落(luo)及周圍的(de)山川環境(jing)融為一體,很好地體現(xian)了中國古代的(de)哲學思想(xiang)。
現(xian)存孔(kong)(kong)(kong)氏(shi)(shi)家(jia)廟(miao)(miao)坐南(nan)朝北,是明末清初時期(qi)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑,門口(kou)匾(bian)(bian)額上“孔(kong)(kong)(kong)氏(shi)(shi)家(jia)廟(miao)(miao)”四個字依稀可辯。孔(kong)(kong)(kong)氏(shi)(shi)家(jia)廟(miao)(miao)早(zao)建(jian)(jian)于南(nan)宋寶(bao)祐(you)年間,也(ye)就(jiu)是1253年到1258年之(zhi)間。當時宋理宗給予“婺州南(nan)孔(kong)(kong)(kong)”五級(ji)恩(en)(en)典,其(qi)中一(yi)級(ji)恩(en)(en)典就(jiu)是,在櫸溪南(nan)岸杏檀(tan)園賜造(zao)至(zhi)圣(sheng)家(jia)廟(miao)(miao)。孔(kong)(kong)(kong)氏(shi)(shi)家(jia)廟(miao)(miao)從南(nan)宋寶(bao)祐(you)年間賜建(jian)(jian)以來,元、明時期(qi)多(duo)次由(you)政府撥款修建(jian)(jian),家(jia)廟(miao)(miao)宏(hong)(hong)偉(wei)氣(qi)派(pai)(pai)。清初,櫸溪一(yi)帶發(fa)(fa)生農民起義(yi),朝廷派(pai)(pai)兵(bing)鎮壓,燒(shao)殺無度,造(zao)成“十年不聞雞犬(quan)之(zhi)聲”,家(jia)廟(miao)(miao)毀(hui)于兵(bing)亂(luan)戰火(huo)。后(hou)(hou)來,家(jia)廟(miao)(miao)由(you)孔(kong)(kong)(kong)氏(shi)(shi)族(zu)人集資重(zhong)建(jian)(jian),雖然(ran)沒有(you)當年皇帝敕造(zao)的(de)(de)(de)(de)宏(hong)(hong)偉(wei),但至(zhi)今保存較為完整。孔(kong)(kong)(kong)氏(shi)(shi)家(jia)廟(miao)(miao)古樸宏(hong)(hong)偉(wei),堂(tang)(tang)(tang)構考究,整座建(jian)(jian)筑由(you)門樓(lou)、戲臺(tai)、前堂(tang)(tang)(tang)、穿堂(tang)(tang)(tang)、后(hou)(hou)堂(tang)(tang)(tang)組成,左右對(dui)稱(cheng),布(bu)局嚴謹氣(qi)勢恢宏(hong)(hong),樸實(shi)森(sen)嚴。通(tong)面(mian)闊21.50米,通(tong)進(jin)深(shen)30.30米,面(mian)積880平方米,屋柱(zhu)多(duo)達84根,門樓(lou)采用三柱(zhu)穿斗(dou)結構,戲臺(tai)為軒閣(ge)式(shi)結構。前廳(ting)、后(hou)(hou)堂(tang)(tang)(tang)是五開間,抬梁(liang)式(shi)和穿斗(dou)式(shi)相結合(he)。這里的(de)(de)(de)(de)小天井地面(mian)全(quan)部用均勻(yun)的(de)(de)(de)(de)鵝卵石鋪設,還(huan)(huan)放置了(le)旗桿石。家(jia)廟(miao)(miao)里的(de)(de)(de)(de)柱(zhu)石有(you)宋、元、明、清四朝的(de)(de)(de)(de)式(shi)樣,這小小柱(zhu)石記錄(lu)了(le)滄(cang)桑變更的(de)(de)(de)(de)歷史。家(jia)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)堂(tang)(tang)(tang)中間懸(xuan)掛著“如(ru)在”兩(liang)(liang)字的(de)(de)(de)(de)匾(bian)(bian)額,其(qi)意(yi)就(jiu)“孔(kong)(kong)(kong)子的(de)(de)(de)(de)精神永遠流傳”。兩(liang)(liang)邊(bian)是一(yi)幅(fu)對(dui)聯,讀來意(yi)味深(shen)長(chang):“脈有(you)真傳尼(ni)山發(fa)(fa)祥(xiang)燕山毓秀,支無異派(pai)(pai)泗水源(yuan)深(shen)桂水長(chang)流”。早(zao)先(xian),家(jia)廟(miao)(miao)里還(huan)(huan)有(you)“萬世師表”的(de)(de)(de)(de)金匾(bian)(bian)一(yi)塊,但是也(ye)在文革時期(qi)毀(hui)了(le)。現(xian)在珍藏(zang)的(de)(de)(de)(de)文物(wu)還(huan)(huan)有(you)《孔(kong)(kong)(kong)氏(shi)(shi)家(jia)譜》、至(zhi)圣(sheng)先(xian)師牌(pai)位、吳道子畫的(de)(de)(de)(de)孔(kong)(kong)(kong)子刻像拓本等。櫸溪孔(kong)(kong)(kong)氏(shi)(shi)家(jia)廟(miao)(miao)為全(quan)國重(zhong)點文物(wu)保護單位。
金鐘山和(he)蓮(lian)花城(cheng)是“婺州(zhou)南孔(kong)(kong)”始祖(zu)(zu)孔(kong)(kong)若(ruo)鈞和(he)孔(kong)(kong)端躬的(de)(de)墓(mu)地。南宋紹興八年(nian)(nian),大(da)理寺(si)評事孔(kong)(kong)端躬謝世,與錢氏(shi)夫人合葬。墓(mu)前有(you)棵檜木(mu)(mu),是當年(nian)(nian)孔(kong)(kong)端躬親(qin)手種植(zhi)的(de)(de),至今已有(you)八百(bai)余年(nian)(nian)。樹高(gao)34米,胸圍5.6米,枝葉(xie)非常(chang)繁茂。這(zhe)棵檜木(mu)(mu)由孔(kong)(kong)端躬從山東(dong)曲阜帶來(lai),移植(zhi)到這(zhe)里,它(ta)記錄(lu)了(le)“婺州(zhou)南孔(kong)(kong)”長途跋涉的(de)(de)艱難(nan)和(he)創家立業的(de)(de)艱辛。仔(zi)細看,竟然(ran)還能(neng)發(fa)現檜木(mu)(mu)上留(liu)有(you)動蕩年(nian)(nian)代的(de)(de)子彈孔(kong)(kong)呢!這(zhe)些年(nian)(nian)來(lai),孔(kong)(kong)氏(shi)后(hou)裔在(zai)這(zhe)里集資修建了(le)石亭、石碑、石欄(lan),表達對(dui)先(xian)祖(zu)(zu)的(de)(de)懷(huai)念,同時也(ye)為(wei)古老的(de)(de)村(cun)莊增(zeng)添(tian)了(le)不少(shao)色彩。