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簡介

地區介紹

櫸溪村(cun)位于(yu)大盤山北麓，古稱桂川、櫸川，四周群山環(huan)繞，山川秀麗(li)，環(huan)境幽奇(qi)。全(quan)村(cun)現共有360戶，計1130人(ren)，全(quan)部姓孔(kong)，為江南孔(kong)子后裔大的聚居地(di)。

宋建炎間，端(duan)(duan)躬(gong)及(ji)世襲衍圣公端(duan)(duan)友遭金(jin)亂扈駕南渡(du)，后端(duan)(duan)友寓居衢州，端(duan)(duan)躬(gong)安家于婺之(zhi)櫸川。

據《櫸(ju)川孔氏家(jia)譜》載：“惟(wei)婺祖端躬公，官居(ju)大(da)理(li)事評事，乃(nai)由臺(tai)抵(di)婺至永之櫸(ju)川，見其山高水長，泉香土沃(wo)，棄華(hua)袞之榮(rong)而優游(you)自樂，屋于鐘(zhong)山之下而居(ju)焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”

名字由來

孔(kong)氏家(jia)廟由(you)歷(li)代朝庭(ting)為“孔(kong)氏婺州南宗(zong)”（也稱作“婺州南孔(kong)”）即孔(kong)子47世(shi)孫(sun)孔(kong)端躬后裔賜建(jian)，地址在磐(pan)(pan)安(an)縣(xian)磐(pan)(pan)峰鄉櫸(ju)溪村(cun)，現為國家(jia)級重點文物保護單位。“婺州南孔(kong)”的來源，根據《磐(pan)(pan)安(an)縣(xian)志(zhi)》和明清《金(jin)華府(fu)志(zhi)》、《永(yong)康縣(xian)志(zhi)》，以及《孔(kong)氏家(jia)譜(pu)》的記載，南宋建(jian)炎(yan)四年，也就是1130年，金(jin)兵占領(ling)了山東，兗州陷(xian)落，曲阜孔(kong)林遭受了兵禍。

孔(kong)(kong)(kong)子第47代裔(yi)孫、大理寺評(ping)事孔(kong)(kong)(kong)若(ruo)鈞和他的(de)哥哥孔(kong)(kong)(kong)若(ruo)古、侄子孔(kong)(kong)(kong)端(duan)友(you)、兒子孔(kong)(kong)(kong)端(duan)躬(gong)等(deng)(deng)，護送高宗(zong)皇(huang)帝(di)趙構(gou)離開山東南(nan)(nan)渡(du)。到了臨安，孔(kong)(kong)(kong)若(ruo)古、孔(kong)(kong)(kong)端(duan)友(you)等(deng)(deng)前往衢州(zhou)，后來(lai)定居(ju)在三(san)衢西安菱(ling)湖，歷史上稱為“孔(kong)(kong)(kong)氏(shi)衢州(zhou)南(nan)(nan)宗(zong)”。

而孔若鈞(jun)、孔端(duan)躬父(fu)子一家(jia)仍(reng)然護送高宗皇(huang)(huang)帝前往臺州。到(dao)(dao)了臺州章安鎮后，他們辭別皇(huang)(huang)帝，想到(dao)(dao)三(san)衢(qu)與孔端(duan)友會合。

當(dang)他們經過櫸溪時(shi)，孔若鈞由于(yu)長時(shi)間爬山(shan)涉(she)水(shui)，不勝(sheng)勞(lao)累(lei)，不幸生病而逝。

他的兒子孔端躬等，看(kan)看(kan)櫸溪山清水(shui)秀，風(feng)景優美(mei)，又目(mu)睹(du)朝庭腐(fu)敗，奸臣攬權(quan)，自(zi)感無回天之(zhi)力(li)，決意丟(diu)官棄(qi)祿(lu)，以草木(mu)為伴(ban)，自(zi)食其(qi)力(li)，就在(zai)這里隱居。磐(pan)安縣櫸溪村是(shi)婺州孔氏南宗所在(zai)，是(shi)孔子后(hou)裔南方大的聚居地(di)之(zhi)一。

子孫發展很快(kuai)，“婺(wu)州南(nan)孔”僅(jin)800多(duo)年(nian)的歷史，現在已有(you)2萬多(duo)人口，遍布于祖國東南(nan)各地(di)。

建筑特色

宋寶祐二年，理(li)宗追端躬功(gong)德，按衢州孔氏家廟恩例，在(zai)櫸川(chuan)南(nan)岸杏壇園(yuan)前建(jian)孔氏家廟，賜“萬世師表”金(jin)匾一塊（已佚）。

孔(kong)氏家廟坐南朝北(bei)，櫸溪從前(qian)面環(huan)繞，遙對金鐘山，整座(zuo)建(jian)筑以中軸線貫穿，由門樓、戲臺、開井、前(qian)廳、穿堂及(ji)兩(liang)小天井、后堂組成。

孔(kong)氏家廟建造(zao)后，在元(yuan)、明(ming)時期由官府負責進(jin)行過較大維(wei)修，清(qing)初家廟毀于(yu)兵燹(xian)，現存建筑為(wei)清(qing)代(dai)重修，但也(ye)保留(liu)了宋、元(yuan)、明(ming)不同(tong)時期的建筑風格(ge)。

櫸溪孔(kong)氏家(jia)(jia)廟(miao)較好地(di)保存了歷(li)史原(yuan)貌(mao)。除(chu)此之外，在櫸溪孔(kong)家(jia)(jia)家(jia)(jia)廟(miao)的(de)(de)四周，那由(you)清、民(min)(min)國山區(qu)民(min)(min)居錯落形成的(de)(de)小街、小弄(nong)，同時(shi)給人們一種強烈的(de)(de)視(shi)覺(jue)沖擊，在整個(ge)孔(kong)氏家(jia)(jia)廟(miao)周圍蕩漾著一種古(gu)風古(gu)貌(mao)。

家廟(miao)附近尚有保存完好(hao)的(de)孔若(ruo)均、孔端躬墓，墓旁(pang)有當時從山東孔林(lin)帶(dai)來種(zhong)植的(de)一(yi)株巨大(da)檜木(mu)。

整個(ge)孔氏家(jia)廟與櫸溪(xi)村落及周圍的(de)(de)山川(chuan)環境融為一體，很好(hao)地體現了中國古代的(de)(de)哲學(xue)思想。

現有風貌

現存孔(kong)氏(shi)(shi)家(jia)(jia)廟坐南朝北(bei)，是(shi)(shi)明末清初時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)建筑，門口(kou)匾(bian)額上(shang)“孔(kong)氏(shi)(shi)家(jia)(jia)廟”四個字(zi)(zi)依(yi)稀可辯。孔(kong)氏(shi)(shi)家(jia)(jia)廟早建于(yu)南宋(song)寶祐(you)(you)年(nian)(nian)間(jian)，也就是(shi)(shi)1253年(nian)(nian)到(dao)1258年(nian)(nian)之間(jian)。當(dang)(dang)時(shi)(shi)宋(song)理宗給予“婺州南孔(kong)”五級(ji)恩(en)典，其(qi)中一(yi)級(ji)恩(en)典就是(shi)(shi)，在(zai)櫸溪(xi)南岸杏檀園賜(si)造(zao)至圣家(jia)(jia)廟。孔(kong)氏(shi)(shi)家(jia)(jia)廟從南宋(song)寶祐(you)(you)年(nian)(nian)間(jian)賜(si)建以來(lai)，元(yuan)、明時(shi)(shi)期(qi)多次由(you)(you)政府撥(bo)款修建，家(jia)(jia)廟宏(hong)偉(wei)氣派。清初，櫸溪(xi)一(yi)帶發生農(nong)民(min)起義，朝廷派兵鎮壓(ya)，燒殺無度，造(zao)成“十年(nian)(nian)不聞雞犬之聲”，家(jia)(jia)廟毀(hui)于(yu)兵亂戰火。后來(lai)，家(jia)(jia)廟由(you)(you)孔(kong)氏(shi)(shi)族人集資重建，雖然(ran)沒有當(dang)(dang)年(nian)(nian)皇帝敕造(zao)的(de)(de)(de)(de)宏(hong)偉(wei)，但至今保(bao)存較為完整(zheng)。孔(kong)氏(shi)(shi)家(jia)(jia)廟古樸(pu)宏(hong)偉(wei)，堂構考究(jiu)，整(zheng)座建筑由(you)(you)門樓、戲(xi)臺、前堂、穿(chuan)堂、后堂組成，左右對(dui)稱，布局嚴謹氣勢恢宏(hong)，樸(pu)實森嚴。通(tong)面(mian)闊21.50米(mi)(mi)，通(tong)進深30.30米(mi)(mi)，面(mian)積880平(ping)方(fang)米(mi)(mi)，屋柱多達84根(gen)，門樓采用三(san)柱穿(chuan)斗(dou)結(jie)構，戲(xi)臺為軒閣式(shi)結(jie)構。前廳、后堂是(shi)(shi)五開間(jian)，抬梁式(shi)和穿(chuan)斗(dou)式(shi)相結(jie)合。這里的(de)(de)(de)(de)小天井地面(mian)全(quan)(quan)部用均勻的(de)(de)(de)(de)鵝卵石(shi)鋪(pu)設，還放置(zhi)了旗桿石(shi)。家(jia)(jia)廟里的(de)(de)(de)(de)柱石(shi)有宋(song)、元(yuan)、明、清四朝的(de)(de)(de)(de)式(shi)樣，這小小柱石(shi)記錄了滄桑變(bian)更的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)。家(jia)(jia)廟的(de)(de)(de)(de)后堂中間(jian)懸掛著“如在(zai)”兩字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)匾(bian)額，其(qi)意就“孔(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)精神永遠流(liu)傳”。兩邊是(shi)(shi)一(yi)幅對(dui)聯，讀來(lai)意味深長：“脈有真傳尼山發祥燕山毓秀，支無異派泗水(shui)源(yuan)深桂水(shui)長流(liu)”。早先，家(jia)(jia)廟里還有“萬世師(shi)表(biao)”的(de)(de)(de)(de)金匾(bian)一(yi)塊，但是(shi)(shi)也在(zai)文(wen)革時(shi)(shi)期(qi)毀(hui)了。現在(zai)珍藏的(de)(de)(de)(de)文(wen)物還有《孔(kong)氏(shi)(shi)家(jia)(jia)譜》、至圣先師(shi)牌位、吳道(dao)子(zi)(zi)畫的(de)(de)(de)(de)孔(kong)子(zi)(zi)刻像拓本等。櫸溪(xi)孔(kong)氏(shi)(shi)家(jia)(jia)廟為全(quan)(quan)國重點文(wen)物保(bao)護單位。

景點

金鐘山和(he)蓮花城是(shi)“婺(wu)州(zhou)南孔”始祖(zu)孔若鈞和(he)孔端(duan)(duan)躬(gong)的(de)墓(mu)地。南宋(song)紹興(xing)八年(nian)，大理(li)寺評事孔端(duan)(duan)躬(gong)謝世(shi)，與(yu)錢氏夫人合葬。墓(mu)前(qian)有(you)棵(ke)檜木，是(shi)當年(nian)孔端(duan)(duan)躬(gong)親手種植(zhi)(zhi)的(de)，至今已有(you)八百(bai)余年(nian)。樹高34米(mi)(mi)，胸(xiong)圍5.6米(mi)(mi)，枝葉非常繁茂。這(zhe)棵(ke)檜木由孔端(duan)(duan)躬(gong)從山東曲阜帶來(lai)，移植(zhi)(zhi)到(dao)這(zhe)里，它記錄了(le)“婺(wu)州(zhou)南孔”長途跋涉的(de)艱難和(he)創家立業的(de)艱辛。仔細看，竟然還(huan)能發現檜木上留有(you)動蕩年(nian)代(dai)的(de)子彈(dan)孔呢！這(zhe)些年(nian)來(lai)，孔氏后裔在這(zhe)里集資修建(jian)了(le)石亭、石碑、石欄，表達對先(xian)祖(zu)的(de)懷念，同時也為古老的(de)村(cun)莊增添(tian)了(le)不(bu)少(shao)色(se)彩。