簡介
鄭(zheng)(zheng)宅原名“承(cheng)恩里”,北宋初年鄭(zheng)(zheng)氏(shi)在(zai)此始立宅,南(nan)宋時易名三鄭(zheng)(zheng)、仁義(yi)里。元代因兩次旌表為(wei)“孝義(yi)門(men)”而改稱鄭(zheng)(zheng)義(yi)門(men),明(ming)代被旌為(wei)“江(jiang)南(nan)第(di)一家(jia)”。宅以鄭(zheng)(zheng)氏(shi)宗(zong)祠為(wei)中(zhong)心,宗(zong)祠坐(zuo)東(dong)朝西,占(zhan)地0.5公(gong)頃,建筑面(mian)積2463平方米。
另有十(shi)(shi)橋九閘、東(dong)明(ming)書院(yuan)遺址、文井、圣諭樓、老(lao)佛(fo)社(she)、昌(chang)七公(gong)祠、九世(shi)同(tong)居碑及孝(xiao)感泉等(deng)建筑(zhu)與(yu)元、明(ming)古跡五十(shi)(shi)余處。祠內另有宋(song)濂手植樹齡六百四十(shi)(shi)八年的(de)(de)龍柏九株(zhu)。鄭(zheng)(zheng)(zheng)義門(men)(men)位于浙江(jiang)省浦江(jiang)縣盆地東(dong)北(bei),距縣城14公(gong)里。義門(men)(men)以孝(xiao)義同(tong)居聞名于世(shi),歷宋(song)、元、明(ming),事跡載刊三朝(chao)正史。同(tong)居始(shi)于南(nan)宋(song)至道年間,衰(shuai)于明(ming)天順(shun)三年(1459年),歷十(shi)(shi)五世(shi)三百三十(shi)(shi)余年,鼎盛期合食人口達三千余人。此后,鄭(zheng)(zheng)(zheng)氏續立(li)小(xiao)同(tong)居傳(chuan)承家(jia)(jia)范延及清末,亦(yi)越(yue)十(shi)(shi)三世(shi)之多(duo)。江(jiang)南(nan)第一家(jia)(jia)——鄭(zheng)(zheng)(zheng)義門(men)(men)為融(rong)古代(dai)建筑(zhu)、儒學(xue)思想與(yu)傳(chuan)統民俗(su)于一體(ti)的(de)(de)典型,具有很高(gao)的(de)(de)歷史、文化、藝術、倫理史、教育史及民俗(su)研究等(deng)方面的(de)(de)價值。
古建筑群
鄭義(yi)門(men)古(gu)建筑(zhu)群(2001年(nian)6月25日(ri)公(gong)布) 位于(yu)浦江(jiang)鄭宅鎮白麟溪(xi)東側,又稱江(jiang)南第一(yi)家(jia)。以(yi)(yi)鄭氏宗祠(ci)為(wei)中心(xin)建筑(zhu),肇建于(yu)元(yuan)(yuan)初(chu),清(qing)嘉慶二(er)年(nian)(1791年(nian))重建。義(yi)門(men)以(yi)(yi)孝(xiao)義(yi)同居(ju)聞名(ming)于(yu)世,歷宋、元(yuan)(yuan)、明(ming)(ming),事跡載(zai)刊(kan)三(san)朝正史。同居(ju)始于(yu)南宋至道(dao)年(nian)間,衰(shuai)于(yu)明(ming)(ming)天順三(san)年(nian)(1459年(nian)),歷十五世330余年(nian),鼎盛期合良人口達三(san)千(qian)余。此后,鄭氏續立小同居(ju)傳承(cheng)家(jia)范延(yan)及(ji)清(qing)末,繼同居(ju)亦越十三(san)世之久。浦江(jiang)鄭義(yi)門(men)古(gu)建筑(zhu)群也為(wei)浙江(jiang)省歷史文化保護(hu)區。現存(cun)鄭氏宗祠(ci)、孝(xiao)感泉(quan)、
九(jiu)世同居、東(dong)明書院、玄麓八景、宋濂故址、崇義橋、老佛社(she)、圣諭樓、昌七公祠(ci)、垂裕堂、尚(shang)書第、白(bai)麟溪(xi)古橋九(jiu)閘、建文(wen)井、正德(de)井、元鹿山房等(deng)元明清(qing)古跡50余(yu)處,元代鄭(zheng)(zheng)氏(shi)義門祠(ci)堂碑(bei)、白(bai)麟溪(xi)碑(bei)和鄭(zheng)(zheng)德(de)璋墓標(biao),明代文(wen)侯賜祭(ji)之碑(bei)、翰林學士宋文(wen)憲公碑(bei)以及《旌義編》、《鄭(zheng)(zheng)氏(shi)家(jia)規》、《鄭(zheng)(zheng)氏(shi)家(jia)儀》等(deng)文(wen)物(wu)彌足珍(zhen)貴,祠(ci)內另有宋濂手植樹齡600余(yu)年的龍(long)柏(bo)九(jiu)株。
景點介紹
“江(jiang)南(nan)第一家(jia)(jia)(jia)”又稱(cheng)鄭(zheng)(zheng)義(yi)門,是(shi)飲(yin)譽中外的(de)(de)華夏古(gu)代家(jia)(jia)(jia)族文(wen)化(hua)的(de)(de)重(zhong)要(yao)遺址。居(ju)住于(yu)(yu)此的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)氏家(jia)(jia)(jia)族,以孝義(yi)治家(jia)(jia)(jia)名(ming)(ming)冠天下(xia)。自南(nan)宋建炎年間開始,歷(li)經宋、元、明(ming)三(san)朝(chao)(chao)十五世同(tong)居(ju)共食達三(san)百(bai)六十余年,鼎盛時(shi)三(san)千多(duo)(duo)(duo)人(ren)同(tong)吃一“鍋”飯。其孝義(yi)家(jia)(jia)(jia)風多(duo)(duo)(duo)次受到(dao)(dao)(dao)朝(chao)(chao)廷旌表,洪(hong)武十八年(公(gong)元1385 年),明(ming)太(tai)祖朱(zhu)元璋親賜“江(jiang)南(nan)第一家(jia)(jia)(jia)”。景區(qu)內保存有鄭(zheng)(zheng)氏宗祠(ci)、昌七公(gong)祠(ci)、建文(wen)井、老(lao)佛(fo)社等(deng)(deng)一批(pi)重(zhong)要(yao)歷(li)史文(wen)物(wu)。鄭(zheng)(zheng)氏家(jia)(jia)(jia)祠(ci)始建于(yu)(yu)元初,結構(gou)宏敞,風格(ge)古(gu)樸(pu)。宗祠(ci)內高懸眾多(duo)(duo)(duo)歷(li)代名(ming)(ming)人(ren)題匾和(he)聯語,具(ju)有很高的(de)(de)藝術(shu)價值和(he)文(wen)物(wu)價值。前廳(ting)(ting)及拜廳(ting)(ting)天井內有尊(zun)為(wei)明(ming)初文(wen)臣之(zhi)(zhi)首宋濂手植的(de)(de)古(gu)柏,枝干虬勁(jing),上薄云天。景區(qu)內尚有孝感(gan)泉(quan)、九世同(tong)居(ju)碑亭、東明(ming)書院(yuan)、“十橋九閘(zha)”和(he)玄麓元代摩崖石刻等(deng)(deng)古(gu)跡遺址二十余處,內容豐富,蔚成群觀。而入口區(qu)象(xiang)征九世同(tong)居(ju)的(de)(de)九座牌坊(fang),其數(shu)量(liang)之(zhi)(zhi)多(duo)(duo)(duo)、種類(lei)之(zhi)(zhi)全和(he)含義(yi)之(zhi)(zhi)豐堪稱(cheng)全國之(zhi)(zhi)最。 江(jiang)南(nan)第一家(jia)(jia)(jia)是(shi)鄭(zheng)(zheng)氏人(ren)家(jia)(jia)(jia),一個(ge)(ge)(ge)家(jia)(jia)(jia)同(tong)居(ju)十五世330年不(bu)分(fen)家(jia)(jia)(jia),最盛時(shi)3300人(ren)同(tong)吃一鍋飯,家(jia)(jia)(jia)訓168條(tiao)。想(xiang)當(dang)(dang)年明(ming)太(tai)祖朱(zhu)元璋,來到(dao)(dao)(dao)了(le)浦(pu)江(jiang),閱覽了(le)這個(ge)(ge)(ge)三(san)千多(duo)(duo)(duo)人(ren)的(de)(de)大(da)家(jia)(jia)(jia)庭尊(zun)老(lao)愛(ai)幼,和(he)睦相處,驚嘆(tan)之(zhi)(zhi)余立即冊(ce)封(feng)為(wei)“天下(xia)第一家(jia)(jia)(jia)”,封(feng)完了(le)朱(zhu)元璋也后(hou)悔了(le),天下(xia)是(shi)皇帝的(de)(de)天下(xia),封(feng)了(le)人(ren)家(jia)(jia)(jia)是(shi)天下(xia)第一家(jia)(jia)(jia),那皇室到(dao)(dao)(dao)那里去了(le)?但是(shi),金口玉言,收不(bu)回(hui)來了(le)。好在當(dang)(dang)時(shi)鄭(zheng)(zheng)氏的(de)(de)當(dang)(dang)家(jia)(jia)(jia)人(ren),也就是(shi)宗長意識到(dao)(dao)(dao)了(le)這個(ge)(ge)(ge)問(wen)題,不(bu)敢(gan)接皇帝冊(ce)封(feng)的(de)(de)“天下(xia)第一村”的(de)(de)招牌,趕緊自己做(zuo)了(le)一個(ge)(ge)(ge)“江(jiang)南(nan)第一家(jia)(jia)(jia)”牌子,這樣給皇帝一個(ge)(ge)(ge)臺階(jie)下(xia),當(dang)(dang)時(shi)朱(zhu)元璋很受感(gan)動,更加器重(zhong)和(he)崇愛(ai)這個(ge)(ge)(ge)大(da)家(jia)(jia)(jia)庭,當(dang)(dang)時(shi)在朝(chao)(chao)為(wei)官的(de)(de)有170多(duo)(duo)(duo)人(ren),均忠心耿耿,無一貪(tan)官污吏。幾(ji)百(bai)年下(xia)來,改朝(chao)(chao)換帝,漸漸失寵,加上一場大(da)火(huo),導致了(le)這個(ge)(ge)(ge)家(jia)(jia)(jia)庭的(de)(de)敗落,最終不(bu)免(mian)為(wei)俗,分(fen)家(jia)(jia)(jia)單(dan)過。但是(shi),直(zhi)至(zhi)今(jin)日,當(dang)(dang)年盛世仍讓人(ren)感(gan)嘆(tan)。
“江(jiang)(jiang)(jiang)南第(di)一(yi)家(jia)”座落于浦江(jiang)(jiang)(jiang)縣城東面12公里的(de)(de)(de)鄭(zheng)宅(zhai)鎮。景(jing)區(qu)以(yi)豐富的(de)(de)(de)古(gu)代家(jia)族文(wen)化(hua)和明(ming)清(qing)建(jian)(jian)筑組(zu)合為特色,“青山庭院(yuan)古(gu)鎮,小橋流水人(ren)(ren)家(jia)”,是一(yi)組(zu)獨具(ju)情味的(de)(de)(de)古(gu)鎮風(feng)貌(mao)景(jing)點。江(jiang)(jiang)(jiang)南第(di)一(yi)家(jia)是全國(guo)AAAA級景(jing)區(qu),為國(guo)家(jia)文(wen)物保護單位,浙江(jiang)(jiang)(jiang)省廉政(zheng)建(jian)(jian)設教育基地(di)(di),浙江(jiang)(jiang)(jiang)省愛國(guo)主義(yi)教育基地(di)(di)。鄭(zheng)宅(zhai)鎮是浦江(jiang)(jiang)(jiang)縣一(yi)個(ge)(ge)(ge)山清(qing)水秀的(de)(de)(de)古(gu)鎮,鄭(zheng)氏宗祠位于小鎮的(de)(de)(de)中心。一(yi)進(jin)偏門,一(yi)塊“江(jiang)(jiang)(jiang)南第(di)一(yi)家(jia)”的(de)(de)(de)巨大(da)匾額赫然觸目,門前(qian)兩(liang)旁書著“耕”、“讀(du)”、“忠(zhong)信孝悌”、“禮義(yi)廉恥”十個(ge)(ge)(ge)大(da)字。這每一(yi)個(ge)(ge)(ge)字,仿佛都在向(xiang)人(ren)(ren)們展示(shi)那(nei)已久遠的(de)(de)(de)年(nian)代,仿佛都在向(xiang)人(ren)(ren)們昭(zhao)示(shi)那(nei)個(ge)(ge)(ge)年(nian)代所發(fa)生的(de)(de)(de)動人(ren)(ren)故事(shi)。北宋時候,有一(yi)個(ge)(ge)(ge)叫鄭(zheng)淮(huai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)與(yu)兩(liang)位兄(xiong)弟(di)遷到浦江(jiang)(jiang)(jiang),人(ren)(ren)稱(cheng)“浦陽三鄭(zheng)”。鄭(zheng)淮(huai)的(de)(de)(de)孫(sun)子鄭(zheng)綺就是十五世同(tong)居(ju)的(de)(de)(de)倡導(dao)者和開(kai)創(chuang)人(ren)(ren),人(ren)(ren)稱(cheng)“同(tong)居(ju)第(di)一(yi)世祖”。鄭(zheng)綺善讀(du)書,他(ta)肩(jian)負著振興家(jia)業的(de)(de)(de)重任(ren),開(kai)始(shi)以(yi)“孝義(yi)”為宗旨治(zhi)理家(jia)政(zheng)。鄭(zheng)氏家(jia)族在明(ming)朝初年(nian),步入鼎峰。此(ci)時,它已是“闔族殆千(qian)余(yu)指”,家(jia)族規模宏大(da),組(zu)織嚴密,為世人(ren)(ren)矚目而譽播八方。其不少族人(ren)(ren)參與(yu)了(le)朱元璋(zhang)王朝各項政(zheng)策(ce)的(de)(de)(de)制定,而朱元璋(zhang)出于治(zhi)國(guo)的(de)(de)(de)需要,也(ye)借(jie)鑒鄭(zheng)氏家(jia)族的(de)(de)(de)治(zhi)家(jia)實踐(jian),以(yi)便有效(xiao)地(di)(di)控制政(zheng)局。
鄭氏宗(zong)(zong)祠(ci)(ci)全祠(ci)(ci)下(xia)門(men)(men)向(xiang)西,面向(xiang)白(bai)麟溪(xi),門(men)(men)額“鄭氏宗(zong)(zong)祠(ci)(ci)”匾(bian)。鄭氏宗(zong)(zong)祠(ci)(ci)擴(kuo)建于元(yuan)初,占地六(liu)千六(liu)百平方米,迄(qi)今已有(you)(you)六(liu)百五(wu)十(shi)(shi)余年歷史。后來(lai)經過明(ming)清時期數次擴(kuo)建,雖(sui)有(you)(you)破壞,但基(ji)本格局尚存,端莊肅穆(mu),古樸厚重,入門(men)(men)后,右側有(you)(you)一(yi)石碑,上(shang)書“白(bai)麟溪(xi)”,是(shi)元(yuan)丞相脫脫所書,左邊(bian)是(shi)一(yi)排(pai)蒼勁古柏(bo),據傳是(shi)寧濂(lian)親(qin)手所植;旁邊(bian)的(de)水池稱(cheng)“潔牲池”,里面有(you)(you)兩中小池,形(xing)成(cheng)一(yi)個(ge)“品”字。一(yi)行古柏(bo),一(yi)個(ge)品字,寓意“一(yi)品當朝”。整個(ge)鄭氏宗(zong)(zong)祠(ci)(ci)可分(fen)為(wei)(wei)五(wu)進。前為(wei)(wei)師儉(jian)廳(ting),次為(wei)(wei)中庭,三(san)為(wei)(wei)有(you)(you)序堂,四(si)為(wei)(wei)孝(xiao)友堂即拜廳(ting),王為(wei)(wei)寢室,正位供(gong)奉同居列祖(zu)神位。拜廳(ting)正懸(xuan)“孝(xiao)友堂”匾(bian),左懸(xuan)“會善鐘(zhong)”,右有(you)(you)“聽(ting)訓(xun)鼓(gu)”。這(zhe)兒的(de)鐘(zhong)鼓(gu)在當時是(shi)很有(you)(you)講(jiang)究的(de)。“會膳鐘(zhong)”每天早上(shang)敲(qiao)二(er)十(shi)(shi)四(si)下(xia),全族人員同時起床;接(jie)著(zhu)敲(qiao)四(si)下(xia),同時梳洗;再敲(qiao)八下(xia),男女分(fen)成(cheng)兩隊,到(dao)“師儉(jian)廳(ting)”來(lai)聽(ting)家(jia)(jia)長訓(xun)話(hua)。敲(qiao)“聽(ting)訓(xun)鼓(gu)”即表示(shi)家(jia)(jia)長開始(shi)訓(xun)話(hua)。全祠(ci)(ci)共(gong)有(you)(you)屋六(liu)十(shi)(shi)四(si)間(jian)二(er)弄,祠(ci)(ci)內元(yuan)、明(ming)名人碑刻、匾(bian)額、楹聯達三(san)十(shi)(shi)多(duo)塊(對)。“敕旌孝(xiao)義(yi)(yi)宗(zong)(zong)祠(ci)(ci)”原為(wei)(wei)明(ming)進士張(zhang)奕(yi)槐(huai)題;“孝(xiao)義(yi)(yi)家(jia)(jia)”三(san)個(ge)大(da)字巨(ju)匾(bian)是(shi)明(ming)太祖(zu)朱元(yuan)璋親(qin)書;“師儉(jian)”為(wei)(wei)翰林周(zhou)伯溫書……鄭氏義(yi)(yi)門(men)(men)把大(da)同理想追(zhui)示(shi)融(rong)在家(jia)(jia)儀中,把有(you)(you)序、師儉(jian)列為(wei)(wei)治家(jia)(jia)的(de)兩大(da)支柱。因為(wei)(wei)序能解(jie)(jie)決(jue)人與(yu)人之間(jian)的(de)關系,“有(you)(you)序則(ze)(ze)不(bu)(bu)亂(luan),不(bu)(bu)亂(luan)則(ze)(ze)安”;儉(jian)能解(jie)(jie)決(jue)人與(yu)欲的(de)關系,“師儉(jian)則(ze)(ze)無欲,無欲則(ze)(ze)廉”。