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簡介

寶頂山摩崖(ya)造像(xiang)位于重慶市大足區城東北約15公(gong)里處。

佛(fo)教(jiao)徒朝山(shan)進香。有的說法，寶頂山(shan)石(shi)刻造(zao)像始建于南(nan)宋淳熙(xi)六年(nian)（1179年(nian)），止于淳祐(you)九年(nian)（1249年(nian)），前后歷時70多年(nian)，是南(nan)宋的僧人(ren)趙智鳳所(suo)主持營建的“密宗”佛(fo)教(jiao)的道場(chang)，共有石(shi)刻13處，造(zao)像數(shu)以萬計，以大佛(fo)灣和小佛(fo)灣的規模大。

景點介紹

大佛灣

大(da)佛(fo)灣呈馬蹄(ti)形，長500多米(mi)，巖高15～30米(mi)。雕(diao)(diao)刻造(zao)像(xiang)分布在東、南、北(bei)三(san)面，先以(yi)小佛(fo)灣為(wei)藍(lan)圖，后在此雕(diao)(diao)造(zao)石(shi)窟。有(you)(you)三(san)十多幅(fu)巨型的(de)雕(diao)(diao)刻，有(you)(you)六道輪回、廣(guang)大(da)寶(bao)樓閣(ge)(ge)、華(hua)嚴三(san)圣像(xiang)、千手觀音像(xiang)、釋(shi)(shi)(shi)迦涅(nie)盤圣跡(ji)圖、九龍浴太子、孔雀(que)(que)明(ming)王經(jing)(jing)變(bian)(bian)等(deng)，其中(zhong)以(yi)宋代的(de)雕(diao)(diao)刻有(you)(you)特色(se)，保(bao)存完整，極富趣味(wei)性和(he)故事(shi)性。其中(zhong)除毗盧洞及圓覺洞外(wai)，均為(wei)摩(mo)崖群雕(diao)(diao)。造(zao)像(xiang)有(you)(you)“護法神(shen)”、“六道輪回”、“廣(guang)大(da)寶(bao)樓閣(ge)(ge)”、“華(hua)嚴三(san)圣”、“千手觀音”、“釋(shi)(shi)(shi)迦涅(nie)盤圣跡(ji)”、“釋(shi)(shi)(shi)迦降生”、“孔雀(que)(que)明(ming)王經(jing)(jing)變(bian)(bian)”、“毗盧道場”、“父母恩重經(jing)(jing)變(bian)(bian)”、“大(da)方便佛(fo)報(bao)恩經(jing)(jing)變(bian)(bian)”、“觀無量壽(shou)佛(fo)經(jing)(jing)變(bian)(bian)”、“六耗圖”、“地獄變(bian)(bian)”、“柳本尊行化道場”、“十大(da)明(ming)王”、“圓覺道場”、“牧牛(niu)道場”等(deng)。在每幅(fu)作品中(zhong)，多數刻有(you)(you)經(jing)(jing)文、偈語和(he)頌(song)詞等(deng)，宛(wan)如(ru)一幅(fu)幅(fu)圖文并茂(mao)的(de)連(lian)環圖。大(da)佛(fo)灣大(da)都為(wei)密宗造(zao)像(xiang)，大(da)部分雕(diao)(diao)刻具有(you)(you)濃郁的(de)現實生活氣息(xi)和(he)特有(you)(you)的(de)蜀鄉情趣，為(wei)宋代石(shi)窟造(zao)像(xiang)代表作之(zhi)一。

千手觀音龕

千手觀(guan)音(yin)龕(kan)鐫刻(ke)于(yu)大佛(fo)(fo)灣(wan)南(nan)崖東頭(tou)的(de)(de)(de)巖壁(bi)上，刻(ke)手1007只，縱橫(heng)交(jiao)錯(cuo)，富于(yu)變化，畫面(mian)如同孔雀(que)開屏一般，金碧輝(hui)煌、富麗(li)多(duo)姿，是國內(nei)僅(jin)有(you)(you)的(de)(de)(de)一尊(zun)。華嚴(yan)三(san)(san)圣(sheng)像高7米，菩(pu)薩(sa)(sa)手托千斤石(shi)塔，歷經多(duo)年而不(bu)墜毀，可見其建造時力學運用之高妙。寶頂(ding)圓覺洞，在(zai)大佛(fo)(fo)灣(wan)的(de)(de)(de)南(nan)巖，以設計周密及(ji)雕(diao)刻(ke)精美而著稱于(yu)世。洞頂(ding)的(de)(de)(de)上方開天(tian)窗用以采(cai)光，洞口開有(you)(you)兩道。洞頂(ding)的(de)(de)(de)泉(quan)水引(yin)入洞中后經壁(bi)間的(de)(de)(de)小溝流入龍(long)口吐(tu)出(chu)，再注入暗溝流出(chu)洞外。洞的(de)(de)(de)正壁(bi)刻(ke)有(you)(you)三(san)(san)尊(zun)佛(fo)(fo)像，主佛(fo)(fo)前有(you)(you)一尊(zun)跪菩(pu)薩(sa)(sa)，俯(fu)首合(he)十(shi)，顯得(de)十(shi)分的(de)(de)(de)恭敬虔誠。左右壁(bi)為十(shi)二圓覺菩(pu)薩(sa)(sa)，趺坐(zuo)蓮臺，美麗(li)莊嚴(yan)，姿態不(bu)一。壁(bi)間雕(diao)刻(ke)樓臺亭閣(ge)、人物鳥(niao)獸(shou)、花草樹(shu)木(mu)、幽泉(quan)怪(guai)石(shi)，與寫實作品(pin)十(shi)分相近(jin)，是大佛(fo)(fo)灣(wan)雕(diao)刻(ke)的(de)(de)(de)精華之作。

圣壽寺與寶頂石刻

寶(bao)頂山上的圣壽寺與(yu)寶(bao)頂石刻有密切(qie)的關系。寺始建于(yu)宋朝(chao)，后來(lai)廢棄。保存到今天的是明(ming)清(qing)時期的建筑，有天王殿(dian)、玉皇殿(dian)、大雄(xiong)殿(dian)、經殿(dian)、燃燈殿(dian)、維摩殿(dian)等殿(dian)宇(yu)，雄(xiong)壯巍(wei)峨，重檐飛閣，雕刻精細(xi)，造型精巧，具有典(dian)型的明(ming)清(qing)建筑風(feng)格。

廣大寺

廣大寺(si)距(ju)圣壽(shou)(shou)寺(si)里(li)許(xu)，造像(xiang)(xiang)刻于廣大寺(si)外的懸(xuan)崖上，為三軀半身像(xiang)(xiang)，頭有螺髻，戴(dai)冠(guan)。龍潭摩(mo)崖造像(xiang)(xiang)距(ju)圣壽(shou)(shou)寺(si)約2公里(li),下部一坐像(xiang)(xiang),頭戴(dai)笠，束帶,反首(shou)仰望(wang)。另有觀音菩(pu)薩(sa)等(deng)像(xiang)(xiang)及殘(can)題(ti)2則。松林坡距(ju)圣壽(shou)(shou)寺(si)約1公里(li)，摩(mo)崖龕，刻佛、菩(pu)薩(sa)等(deng)像(xiang)(xiang)。

文物保護

中(zhong)華人民共和國建立后，國家撥專款對(dui)(dui)寶頂(ding)山造(zao)像采(cai)取了一系(xi)列保護(hu)措施。50年代(dai)初(chu)至60年代(dai)中(zhong)期，在大(da)佛灣增修了護(hu)檐、保坎、圍(wei)墻和欄(lan)桿等(deng)，開鑿大(da)小排水溝2條(tiao)及增建“牧牛圖”保護(hu)亭。70年代(dai)，對(dui)(dui)石刻保護(hu)區的“圣壽寺”、“萬(wan)歲(sui)樓”等(deng)進(jin)行維修,對(dui)(dui)“涅(nie)盤像”前的十大(da)弟子、“毗盧(lu)洞”、“圓覺洞”、“牧牛圖”等(deng)部分造(zao)像進(jin)行修復(fu)和粘接。80年代(dai),實施“地獄變(bian)相”危巖的歸位與(yu)粘結錨固,還對(dui)(dui)“毗盧(lu)洞”、“地獄變(bian)相”進(jin)行了化學灌漿加(jia)固等(deng)。

1956年(nian)8月(yue)16日(ri)四(si)川省人民委員會(hui)公(gong)布(bu)為第一批四(si)川省文(wen)物保護單位，1961年(nian)3月(yue)4日(ri)國(guo)務院(yuan)公(gong)布(bu)為第一批全國(guo)重點(dian)文(wen)物保護單位，1999年(nian)12月(yue)4日(ri)被列入世界遺產(chan)名錄。