龍母祖(zu)廟以神、絕、巧、靈著稱于世。
巧——龍(long)母(mu)祖廟(miao)石雕(diao)(diao)、磚雕(diao)(diao)、木(mu)雕(diao)(diao)、陶雕(diao)(diao)等(deng),建(jian)(jian)筑雕(diao)(diao)刻(ke)藝(yi)(yi)術(shu)巧奇(qi)天工(gong)。一(yi)塊小(xiao)方(fang)磚竟能雕(diao)(diao)刻(ke)出四、五個(ge)栩(xu)栩(xu)如生的人物;山門、香亭的蟠龍(long)花(hua)崗石雕(diao)(diao)柱,廣泛運用深(shen)雕(diao)(diao)和透雕(diao)(diao)工(gong)藝(yi)(yi),使盤龍(long)的口中“龍(long)珠”還可滾動而拿(na)不出來;廟(miao)內木(mu)雕(diao)(diao)、陶雕(diao)(diao)題材廣,造(zao)工(gong)精、數量多(duo)、保存好,堪稱(cheng)小(xiao)型雕(diao)(diao)刻(ke)藝(yi)(yi)術(shu)館(guan)。龍(long)母(mu)祖廟(miao)無論(lun)從建(jian)(jian)筑技藝(yi)(yi)、文化底蘊都(dou)堪稱(cheng)“古壇(tan)僅存”。
靈——龍(long)母祖廟“四海朝(chao)宗”,位居靈勝之(zhi)(zhi)地,前臨(lin)西江,后靠雄竣的五龍(long)山(shan),青、黃旗山(shan)列(lie)于兩旁拱衛,形(xing)環抱護珠之(zhi)(zhi)勢,人稱鳳派龍(long)勢鐘靈之(zhi)(zhi)地。有關龍(long)母靈驗的傳說不少,馬(ma)萬祺有感龍(long)母圣靈曾題詩(shi):“久仰悅城龍(long)母顯,有求必應鑒(jian)公平。天機奧妙(miao)誠難測,國(guo)泰民安感圣靈。”
廣場各處設有香爐(lu)及化寶爐(lu),供(gong)香客(ke)焚燒紙扎、上香。廣場中心立著石牌坊。
傳(chuan)說,龍(long)(long)(long)母(mu)(mu)(mu)出生于(yu)(yu)于(yu)(yu)西江南(nan)岸程(cheng)(cheng)溪(xi),在程(cheng)(cheng)溪(xi)豢龍(long)(long)(long)、馴鹿、治水,有(you)功于(yu)(yu)國(guo)、有(you)德于(yu)(yu)民。公元前(qian)210年龍(long)(long)(long)母(mu)(mu)(mu)去世后(hou),人(ren)(ren)們把她厚葬于(yu)(yu)程(cheng)(cheng)溪(xi)水口(kou)青旗山上。后(hou)來,人(ren)(ren)們編造神(shen)話(hua)傳(chuan)說,說是龍(long)(long)(long)母(mu)(mu)(mu)墓(mu)被五龍(long)(long)(long)作法遷到西江北岸的悅(yue)城(cheng),才建孝(xiao)通廟,這(zhe)才有(you)了今天悅(yue)城(cheng)龍(long)(long)(long)母(mu)(mu)(mu)廟中“龍(long)(long)(long)母(mu)(mu)(mu)墓(mu)”的建筑。其(qi)實(shi),龍(long)(long)(long)母(mu)(mu)(mu)故(gu)事源于(yu)(yu)程(cheng)(cheng)溪(xi),而龍(long)(long)(long)母(mu)(mu)(mu)墓(mu)也在青旗山,至于(yu)(yu)悅(yue)城(cheng)龍(long)(long)(long)母(mu)(mu)(mu)的廟、墓(mu),皆源于(yu)(yu)悅(yue)城(cheng)人(ren)(ren)對(dui)程(cheng)(cheng)溪(xi)龍(long)(long)(long)母(mu)(mu)(mu)的虔誠信仰(yang)。
龍(long)母(mu)祖廟(miao)(miao)(miao)是(shi)(shi)一座磚木(mu)石結構的建筑,也是(shi)(shi)一座凝聚了歷代(dai)建筑和造(zao)型(xing)藝術的殿堂。龍(long)母(mu)祖廟(miao)(miao)(miao)具(ju)有良好(hao)的防(fang)洪(hong)、防(fang)火、防(fang)蟲、防(fang)雷(lei)性能(neng),雖經百年風雨雷(lei)電,至今瓦(wa)不(bu)(bu)漏,墻不(bu)(bu)裂,柱(zhu)不(bu)(bu)彎,地(di)不(bu)(bu)陷(xian),令(ling)專家(jia)驚嘆不(bu)(bu)已(yi),稱為南(nan)方低水地(di)區(qu)古(gu)建筑的典范。特別是(shi)(shi)它完整的地(di)下排(pai)洪(hong)渠道設計非常巧妙,溢流通暢(chang)快捷(jie)。每(mei)逢洪(hong)水侵浸,廟(miao)(miao)(miao)宇內外清潔(jie)如故,絕(jue)無淤泥(ni)。廟(miao)(miao)(miao)內梁(liang)、柱(zhu)、桁、檐,幾乎全是(shi)(shi)木(mu)雕(diao)、磚雕(diao)、石雕(diao)、灰雕(diao)、陶雕(diao),精(jing)妙絕(jue)倫的藝術品目不(bu)(bu)暇(xia)接(jie),令(ling)人嘆為觀止。
東裕堂這三個大字(zi)是(shi)清(qing)同治年間(jian)由順德的一位(wei)狀元——梁耀樞所寫,無論是(shi)從起筆、運筆還是(shi)落筆來看,這三個大字(zi)都寫得(de)很好,給人(ren)以剛健遒勁之(zhi)感,因(yin)此是(shi)一幅十(shi)分(fen)難(nan)得(de)的書法藝術珍(zhen)品。據說,清(qing)朝慈(ci)禧太后(hou)當時也十(shi)分(fen)欣(xin)賞梁耀樞所寫的字(zi)。
程溪書院又名龍母(mu)書院,因龍母(mu)傳說源于(yu)南岸程溪豢龍而得名,始建于(yu)清光緒十年(1885),距(ju)今已有120多年歷史了。
從廣州市省(sheng)汽(qi)車客運(yun)(yun)站(zhan)、越秀南、芳村、窖口客運(yun)(yun)站(zhan)到(dao)肇慶(qing)(qing)端州路汽(qi)車總站(zhan)再坐車到(dao)德慶(qing)(qing)悅城,窖口到(dao)德慶(qing)(qing),7:00-15:00,約每1小時有(you)一班車發(fa)車,肇慶(qing)(qing)到(dao)德慶(qing)(qing),7:00-18:00每隔20-30分(fen)鐘(zhong)發(fa)車,直接在悅城站(zhan)下(xia)車即可到(dao)達,約50分(fen)鐘(zhong)。
肇(zhao)慶(qing)汽車站(zhan)有直(zhi)(zhi)達(da)德慶(qing)的(de)班車。自駕線(xian)路為從廣(guang)(guang)州火車站(zhan)出發——西(xi)場立交橋——東(dong)風西(xi)路——廣(guang)(guang)清(qing)高速(su)(su)連(lian)接(jie)線(xian)——廣(guang)(guang)清(qing)立交橋——廣(guang)(guang)州環城高速(su)(su)公路——沈海高速(su)(su)廣(guang)(guang)州直(zhi)(zhi)線(xian)——二廣(guang)(guang)高速(su)(su)廣(guang)(guang)州直(zhi)(zhi)線(xian)——廣(guang)(guang)昆高速(su)(su)公路——肇(zhao)慶(qing)東(dong)出口——肇(zhao)慶(qing)大(da)道——龍母(mu)祖廟。
乘坐往悅城方向(xiang)的車都可以到。