梅(mei)庵，顧名(ming)思義(yi)，寺(si)院栽有梅(mei)。傳唐朝(chao)時(shi)惠能喜(xi)梅(mei)，客(ke)居(ju)古端州城西崗(gang)時(shi)，曾于崗(gang)上植梅(mei)，以錫杖(zhang)掘井。宋至道二(er)年（公(gong)元996年），一位名(ming)叫智遠的(de)和(he)尚為紀(ji)念(nian)惠能，在此處建庵。取名(ming)梅(mei)庵，以示不忘.梅(mei)庵占地面積5000平(ping)(ping)方米，建筑面積1400平(ping)(ping)方米，四周筑有圍墻保護.主體建筑由山門、大雄(xiong)寶(bao)殿、六(liu)(liu)祖殿、前后(hou)天(tian)井、前后(hou)兩廊組(zu)成；附屬(shu)建筑有庵前平(ping)(ping)臺(tai)、六(liu)(liu)祖井、兩側的(de)眾緣堂、荃香室(shi)、常光亭(ting)(ting)、六(liu)(liu)云亭(ting)(ting)、碑(bei)廊和(he)梅(mei)園(yuan)等。
現在，梅(mei)庵(an)(an)的(de)(de)(de)(de)山門前，仍保存(cun)有(you)(you)惠(hui)能(neng)當年所掘的(de)(de)(de)(de)那口井，被稱為“六祖井”，又(you)稱“六祖甘泉(quan)”。井深8米左右(you)(you)，水清澈，井旁有(you)(you)刻碑記(ji)述。還未到(dao)(dao)井邊，可以(yi)見到(dao)(dao)路旁植有(you)(you)一(yi)(yi)行梅(mei)樹(shu)(shu)。梅(mei)庵(an)(an)內現存(cun)二殿，石柱、梁架、斗拱均體現了宋(song)代建筑風格，富有(you)(you)嶺南特色。大(da)雄寶殿內供(gong)奉著(zhu)(zhu)釋迦牟尼(ni)、藥師和阿彌(mi)陀三佛(fo)，后面(mian)六祖殿內是(shi)惠(hui)能(neng)的(de)(de)(de)(de)金(jin)身(shen)坐(zuo)像。庵(an)(an)內的(de)(de)(de)(de)右(you)(you)側辟出一(yi)(yi)小塊梅(mei)園，斜坡上(shang)散落著(zhu)(zhu)數十株梅(mei)樹(shu)(shu)，十月(yue)的(de)(de)(de)(de)陽光下(xia)，還可見到(dao)(dao)梅(mei)樹(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)細葉間(jian)藏(zang)著(zhu)(zhu)將謝的(de)(de)(de)(de)豆粒般大(da)小的(de)(de)(de)(de)白(bai)梅(mei)花。梅(mei)花坡下(xia)，是(shi)一(yi)(yi)彎(wan)游廊，名曰“賞梅(mei)廊”。庵(an)(an)的(de)(de)(de)(de)院墻外，有(you)(you)一(yi)(yi)棵(ke)據稱千年以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)菩提樹(shu)(shu)，樹(shu)(shu)身(shen)粗大(da)，非數人不能(neng)環抱(bao)。
梅(mei)(mei)(mei)(mei)庵(an)(an) 為(wei)北宋至道二(er)年（公元996年）僧人智元所(suo)建。禪宗(zong)六祖惠(hui)(hui)能，生性好(hao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)。每到一(yi)地(di)都以(yi)插梅(mei)(mei)(mei)(mei)為(wei)記(ji)。梅(mei)(mei)(mei)(mei)庵(an)(an)得名(ming)(ming)源自中國佛(fo)教禪宗(zong)六祖惠(hui)(hui)能。相(xiang)傳惠(hui)(hui)能素性喜梅(mei)(mei)(mei)(mei)，常在行(xing)經之(zhi)處(chu)插梅(mei)(mei)(mei)(mei)為(wei)記(ji)。一(yi)次他(ta)歸鄉客(ke)居端(duan)州期間(jian)，寄寓城西(xi)一(yi)土岡之(zhi)上，夜里林躍坐(zuo)禪，為(wei)四周清麗(li)景色感染，即在岡上遍(bian)植梅(mei)(mei)(mei)(mei)花，昭示他(ta)惜梅(mei)(mei)(mei)(mei)喻愛、以(yi)愛揚法的無限(xian)禪心。當(dang)夜，萬樹梅(mei)(mei)(mei)(mei)花迎風(feng)綻開。后來，他(ta)的弟(di)子智遠和尚感念(nian)先師(shi)，在惠(hui)(hui)能插梅(mei)(mei)(mei)(mei)之(zhi)處(chu)建立古寺，取名(ming)(ming)"梅(mei)(mei)(mei)(mei)庵(an)(an)"。梅(mei)(mei)(mei)(mei)庵(an)(an)就是紀(ji)念(nian)六祖曾(ceng)在崗(gang)頂(ding)插梅(mei)(mei)(mei)(mei)而得名(ming)(ming)。
明嘉靖年(nian)(nian)間（1522年(nian)(nian)-1566年(nian)(nian)），梅(mei)庵曾改為夏公祠，佛像(xiang)全(quan)部(bu)被棄置于庵后(hou)露天(tian)處.明萬歷元年(nian)(nian)（1573年(nian)(nian)）后(hou)，一些寺僧曾對(dui)(dui)梅(mei)庵先后(hou)作過(guo)7次(ci)較大的重(zhong)修和擴(kuo)建(jian)，對(dui)(dui)佛像(xiang)進行過(guo)2次(ci)裝金.1995年(nian)(nian)，梅(mei)庵經全(quan)面維修與擴(kuo)建(jian)后(hou)，面貌為之煥然一新(xin)：山門前(qian)，幾株新(xin)載(zai)的印度正(zheng)宗菩提樹，葉茂枝繁，常綠(lv)如蓋；梅(mei)花園，每歲(sui)新(xin)春(chun)，梅(mei)花壓(ya)枝怒放(fang)；新(xin)修建(jian)的壁畫室，壁上(shang)展示了(le)六祖(zu)惠能(neng)學(xue)佛艱辛歷程的巨(ju)幅長(chang)卷(juan)；六祖(zu)殿內(nei)，重(zhong)光的六祖(zu)像(xiang)端坐在殿堂中部(bu)的佛龕內(nei)，金身銅面，光彩(cai)照人，正(zheng)是“菩提無物還真本(ben)，明鏡非(fei)臺證色空”。
梅庵(an)，在肇(zhao)慶市(shi)西(xi)2公里梅庵(an)崗，北枕北嶺(ling)山，面對滔滔西(xi)江水，是嶺(ling)南少有(you)的千年古(gu)剎。
梅(mei)庵(an)(an)是廣東省古(gu)老的(de)(de)(de)木構(gou)建(jian)筑(zhu)之一，尤其是大雄寶殿，其梁架(jia)、斗(dou)拱(gong)(gong)均保(bao)留了宋(song)朝建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)結構(gou)風格，堪稱江南(nan)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)北(bei)宋(song)遺構(gou)。大雄寶殿的(de)(de)(de)斗(dou)拱(gong)(gong)為七鋪作，雙(shuang)杪三(san)下昂(ang)，出跳總(zong)長(chang)達(da)120分，位居全國斗(dou)拱(gong)(gong)前列。斗(dou)拱(gong)(gong)拱(gong)(gong)頭無拱(gong)(gong)瓣，為宋(song)《營造法式》問世以前的(de)(de)(de)古(gu)風；斗(dou)底刻皿板(ban)，保(bao)留中唐以前之古(gu)制(zhi)，同時斗(dou)拱(gong)(gong)還保(bao)留有拱(gong)(gong)栓、昂(ang)栓，這一突出特色(se)，實屬全國罕(han)見。梅(mei)庵(an)(an)為供(gong)奉六祖惠(hui)能而興建(jian)，在佛教(jiao)史上(shang)有著(zhu)不可低估的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)。而更重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)是，梅(mei)庵(an)(an)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)，在我國古(gu)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)結構(gou)上(shang)、建(jian)筑(zhu)藝術(shu)上(shang)和(he)建(jian)筑(zhu)技術(shu)史上(shang)，都有著(zhu)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)科學(xue)研究價(jia)值(zhi)。
梅(mei)(mei)庵(an)(an)始建(jian)于(yu)宋(song)至道二(er)年(nian)（996年(nian)）。據載，唐佛教禪(chan)宗六祖(zu)惠能回新興(xing)時(shi)路過(guo)肇慶曾(ceng)在(zai)此(ci)山崗(gang)插(cha)梅(mei)(mei)為記。后來智遠(yuan)和(he)尚為紀念(nian)先師，便(bian)在(zai)惠能插(cha)梅(mei)(mei)處建(jian)庵(an)(an)，取(qu)名梅(mei)(mei)庵(an)(an)，以示不忘，梅(mei)(mei)庵(an)(an)占地(di)面積5000平方(fang)米，建(jian)筑面積1400平方(fang)米，四(si)周筑有(you)(you)圍墻保護。主(zhu)體建(jian)筑由山門、大雄寶(bao)(bao)殿(dian)、六祖(zu)殿(dian)、前后天井(jing)(jing)、前后兩(liang)(liang)廊組成；附屬建(jian)筑有(you)(you)庵(an)(an)前平臺、六祖(zu)井(jing)(jing)、兩(liang)(liang)側的眾緣堂、荃香室、常光亭、六云(yun)亭、碑廊和(he)梅(mei)(mei)園等。今梅(mei)(mei)庵(an)(an)現存(cun)山門、大雄寶(bao)(bao)殿(dian)，祖(zu)師殿(dian)三(san)部分。大雄寶(bao)(bao)殿(dian)保存(cun)了唐宋(song)結合建(jian)筑特點，以斗拱設計稱絕。古(gu)法(fa)罕(han)見。
梅庵(an)(an)的建(jian)筑(zhu)藝術(shu)獨特，大雄寶殿(dian)保(bao)留了宋木構建(jian)筑(zhu)風格，是(shi)嶺南城(cheng)區一處十分珍貴的千年木構建(jian)筑(zhu)，具有(you)很高(gao)的歷(li)史和文物價值，受到國(guo)內外學術(shu)界的珍視與關注。有(you)“千年古庵(an)(an)，國(guo)之瑰寶”的美譽。國(guo)務(wu)院于1996年公布(bu)梅庵(an)(an)為全(quan)國(guo)重點文物保(bao)護單位。
梅(mei)庵現存山門(men)、大雄(xiong)寶(bao)殿和(he)(he)祖師殿三部分，大雄(xiong)寶(bao)殿保存了唐代(dai)和(he)(he)宋代(dai)的建筑特點，以斗拱設計稱絕，對于(yu)我國(guo)古代(dai)的建筑史有(you)著重(zhong)要的研究(jiu)價(jia)值；山門(men)前有(you)六祖井(jing)泉和(he)(he)碑廊(lang)，廊(lang)中保存了很多碑文；庵內有(you)涼(liang)亭花圃，滿崗的梅(mei)樹(shu)使梅(mei)庵顯得優(you)美雅致，富有(you)詩意。1962年梅(mei)庵被列(lie)為廣東省文物保護單位，現為肇慶市博物館。
梅(mei)庵(an)現(xian)存主體建筑有山門(men)、大雄寶殿(dian)和(he)六祖殿(dian)，附(fu)屬建筑有頭門(men)、常光亭、六云亭、客堂、禪(chan)脈(mo)堂、展(zhan)廳、碑廊、六祖井、高深(shen)莫(mo)測(ce)池、賞梅(mei)廊等。
六(liu)(liu)祖井(jing)——是(shi)肇慶城(cheng)區內(nei)古老的(de)水井(jing),開于唐代(dai),據說六(liu)(liu)祖惠能當年為方便灌(guan)溉(gai)梅樹,用他的(de)錫杖(zhang)挖了這口井(jing),后(hou)人稱此井(jing)為六(liu)(liu)祖井(jing)。
大雄(xiong)寶殿——保留了宋(song)代的遺構和宋(song)以前的木構建筑風格，是(shi)嶺南地區(qu)一處十(shi)分(fen)珍貴的千年木構建筑，具有很(hen)高(gao)的歷史和文物價值，受(shou)到國內外學術界的珍視與關注。
我心明亮 
