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肇慶市梁煥明端硯藝術博物館
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中國制硯藝術大師、肇慶市端州區端硯協會會長梁煥明是首個“端硯制作工藝”非遺傳人,他是白石村梁氏硯雕世家傳人。2012年,梁煥明在業界公開開堂收徒,將祖傳雕硯技藝“陰陽雙刀”正式傳于外人,如今,他用自己的收藏品建了端硯藝術博物館,希望以此助端硯事業發展。梁煥明的端硯作品構思巧妙,技法精湛,為人們所喜愛,為收藏者所追捧。肇慶端硯界設立首家私立博物館在硯界引起熱烈的反響,它為進一步弘揚端硯文化,產生重要意義和明顯的藝術特色。
  • 門票參考: 免費參觀
  • 所在地/隸屬: 廣東省肇慶市端州區端州一(yi)路(lu)端硯文化村東側(ce)(梁煥明宅(zhai))
  • 博物館等級: 無(wu)級別(非(fei)國(guo)有(you))
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

在(zai)2012年舉行的(de)“國際(ji)博(bo)物(wu)館(guan)日”廣(guang)東(dong)分會場啟動(dong)儀式上,肇慶市文化主管(guan)部門(men)授(shou)牌成立“梁煥明端(duan)硯(yan)藝術博(bo)物(wu)館(guan)”,這也是肇慶端(duan)硯(yan)界成立的(de)首家私立博(bo)物(wu)館(guan)。

梁煥(huan)明是(shi)中國文房四寶制硯(yan)藝(yi)(yi)術大師,也是(shi)首位以自己制硯(yan)特(te)(te)色“水云(yun)龍(long)”為(wei)(wei)注冊商標,樹立(li)端硯(yan)品牌的(de)實(shi)踐者(zhe)。梁煥(huan)明的(de)端硯(yan)作品構思巧妙(miao),技法精湛,為(wei)(wei)人們所(suo)喜愛,為(wei)(wei)收藏者(zhe)所(suo)追捧。肇慶端硯(yan)界設立(li)首家私立(li)博物(wu)館在硯(yan)界引(yin)起熱烈的(de)反響,它為(wei)(wei)進一(yi)步弘揚(yang)端硯(yan)文化,產生(sheng)重要意義和明顯的(de)藝(yi)(yi)術特(te)(te)色。

一是繼承性。硯(yan)(yan)文化歷(li)史(shi)悠久,博大精(jing)深(shen)。端(duan)硯(yan)(yan)自唐代誕生(sheng)以來,經(jing)歷(li)了1300多年的(de)歷(li)史(shi)。當今(jin)端(duan)硯(yan)(yan)的(de)輝煌,是一代代制(zhi)硯(yan)(yan)人不斷繼承與發(fa)展(zhan)的(de)結(jie)果。梁(liang)煥明是非物質文化遺(yi)產項目“端(duan)硯(yan)(yan)制(zhi)作技(ji)(ji)藝”的(de)代表性傳(chuan)承人。他(ta)出生(sheng)于硯(yan)(yan)雕(diao)世(shi)家,從小秉(bing)承祖技(ji)(ji),先祖梁(liang)奕南是出名的(de)硯(yan)(yan)雕(diao)高手,這門祖傳(chuan)的(de)絕(jue)技(ji)(ji)傳(chuan)到梁(liang)煥明是第六(liu)代。在家族祖輩的(de)熏陶下(xia),耳濡目染,漸漸地練就祖傳(chuan)絕(jue)技(ji)(ji),融傳(chuan)統和時代于一身(shen)。在其(qi)博物館(guan)中,既有(you)(you)他(ta)收(shou)藏學習(xi)的(de)古硯(yan)(yan),又有(you)(you)他(ta)開始學習(xi)制(zhi)硯(yan)(yan)的(de)“處女作”,一直到他(ta)被評為制(zhi)硯(yan)(yan)大師的(de)代表作等。繼承性強(qiang),發(fa)展(zhan)脈絡(luo)清晰,展(zhan)現了大師制(zhi)硯(yan)(yan)、成長、發(fa)展(zhan)、轉變的(de)艱辛(xin)歷(li)程,把(ba)祖傳(chuan)的(de)絕(jue)技(ji)(ji)傳(chuan)承并發(fa)揚光大的(de)全過(guo)程,具有(you)(you)很強(qiang)的(de)欣賞性、教(jiao)育性和啟發(fa)性。

二是開(kai)(kai)放性。梁煥(huan)明自(zi)(zi)籌資金建端硯(yan)藝術(shu)博物(wu)館(guan),對社(she)會(hui)開(kai)(kai)放,接(jie)受(shou)人們的(de)(de)參觀、學習,接(jie)納(na)大(da)家的(de)(de)意(yi)見、批(pi)評,開(kai)(kai)創硯(yan)文化(hua)良好風氣(qi)之(zhi)先河。這(zhe)有(you)別于(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)統制硯(yan)“秘不(bu)示人”、“技不(bu)傳(chuan)(chuan)(chuan)外(wai)”世(shi)代(dai)相襲的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統社(she)會(hui)風尚與意(yi)識形(xing)態,打(da)破傳(chuan)(chuan)(chuan)統模式(shi),走出各自(zi)(zi)為(wei)政的(de)(de)小圈(quan)子(zi),邁向社(she)會(hui)共(gong)榮(rong)(rong)的(de)(de)大(da)舞臺。顯示大(da)師(shi)不(bu)閉(bi)關自(zi)(zi)守,不(bu)固(gu)步自(zi)(zi)封,不(bu)拒(ju)絕先進的(de)(de)態度,主張海納(na)百川,有(you)容(rong)乃大(da),相互(hu)促(cu)進,共(gong)同(tong)繁榮(rong)(rong)的(de)(de)理念(nian)。展現大(da)師(shi)開(kai)(kai)闊的(de)(de)胸懷、過人的(de)(de)膽識。其私(si)立博物(wu)館(guan)從形(xing)式(shi)和內(nei)容(rong)上豐富了硯(yan)都(dou)的(de)(de)內(nei)涵(han),增添了硯(yan)都(dou)的(de)(de)魅力,其行(xing)為(wei)令(ling)人敬佩(pei),為(wei)人所尊(zun)重。

三(san)是創(chuang)新(xin)性。發(fa)(fa)達國家(jia)平均每5萬人(ren)(ren)擁有(you)(you)(you)一(yi)家(jia)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan),而(er)我國60萬人(ren)(ren)才擁有(you)(you)(you)一(yi)家(jia)。私立(li)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)是博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)和(he)(he)城市文(wen)(wen)(wen)化發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)大方向,民間文(wen)(wen)(wen)化傳(chuan)承的(de)(de)(de)重(zhong)要載體。只有(you)(you)(you)政府博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化模式,不能承載多元的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化需求(qiu),不能滿(man)足當代人(ren)(ren)的(de)(de)(de)精神(shen)需求(qiu)。在(zai)文(wen)(wen)(wen)化強(qiang)省、文(wen)(wen)(wen)化強(qiang)市、文(wen)(wen)(wen)化繁榮的(de)(de)(de)大背(bei)景下,私人(ren)(ren)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)在(zai)中國應運而(er)生,脫穎而(er)出(chu),并有(you)(you)(you)極好(hao)的(de)(de)(de)生存環境。這(zhe)是肇慶第一(yi)家(jia),也可能是全部(bu)第一(yi)家(jia)硯私人(ren)(ren)硯博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)。這(zhe)是一(yi)種新(xin)探索,具(ju)有(you)(you)(you)創(chuang)新(xin)性,這(zhe)種方式將會(hui)起到很好(hao)的(de)(de)(de)示范(fan)作用(yong),能迎合和(he)(he)提升市民的(de)(de)(de)審(shen)美情趣(qu),給硯都(dou)帶來生機和(he)(he)活(huo)力(li),并塑造前所未有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)氣文(wen)(wen)(wen)脈(mo)。對推(tui)動(dong)硯行業的(de)(de)(de)新(xin)一(yi)輪發(fa)(fa)展,推(tui)動(dong)我市文(wen)(wen)(wen)博(bo)產(chan)業具(ju)有(you)(you)(you)重(zhong)要的(de)(de)(de)啟發(fa)(fa)和(he)(he)示范(fan)性意義,將會(hui)影響深遠。

四是前瞻性。當今(jin)社(she)會(hui)是信息社(she)會(hui),誰最早獲得市場信息,誰就會(hui)獲得機(ji)會(hui)。制(zhi)硯(yan)者要(yao)(yao)打(da)破(po)傳統觀念(nian)壁壘,要(yao)(yao)有危(wei)機(ji)感,要(yao)(yao)有超前意(yi)識。只有跟隨時代(dai),適合當今(jin)人的(de)(de)(de)審美情趣的(de)(de)(de)硯(yan)雕(diao)作品,才會(hui)受到人們的(de)(de)(de)歡迎。“獨(du)樂(le)(le)樂(le)(le)不(bu)如(ru)眾樂(le)(le)樂(le)(le)”,把(ba)好作品藏起來獨(du)自欣賞,不(bu)如(ru)拿出來與(yu)硯(yan)界同(tong)仁進(jin)行交流,取(qu)得最新(xin)的(de)(de)(de)信息,才能立(li)于制(zhi)硯(yan)最前沿,永(yong)立(li)于不(bu)敗之地。梁煥明端硯(yan)私(si)(si)立(li)博(bo)物(wu)館的(de)(de)(de)創立(li),開(kai)創了硯(yan)私(si)(si)人博(bo)物(wu)館先河,具有超前眼光,對豐(feng)富硯(yan)文化,推動硯(yan)的(de)(de)(de)發展(zhan)作出了自己應有的(de)(de)(de)貢獻(xian)。

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