古村落始建于嘉靖二十五年(nian)(1546年(nian)),至清朝康熙五十八年(nian)完成這(zhe)一群落的(de)整體(ti)建設。是廣西較大(da)的(de)明(ming)(ming)清民居(ju)建筑(zhu)群之(zhi)一,房屋(wu)結構(gou)功能齊全(quan),明(ming)(ming)末清初(chu)嶺南豪(hao)宅(zhai)的(de)建筑(zhu)風(feng)格(ge)明(ming)(ming)顯(xian),顯(xian)露出強烈的(de)宗法制度觀念意(yi)識(shi)。
這里(li)(li)值(zhi)(zhi)得一(yi)游的(de)(de)是有著(zhu)豐(feng)厚歷史文(wen)化底(di)蘊的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)文(wen)化住(zhu)宅群(qun)(qun)(qun),大蘆村勞(lao)(lao)氏古(gu)(gu)(gu)(gu)宅共有九個群(qun)(qun)(qun)落,分(fen)別建于明(ming)清(qing)兩代,古(gu)(gu)(gu)(gu)宅依山傍水,古(gu)(gu)(gu)(gu)靜(jing)幽深,藏(zang)有文(wen)天祥(xiang)(xiang)手跡等(deng)大量(liang)的(de)(de)文(wen)物珍(zhen)(zhen)品,見證著(zhu)歷史的(de)(de)輝(hui)煌(huang),寶貴(gui)的(de)(de)是這里(li)(li)藏(zang)有三百(bai)多(duo)副明(ming)、清(qing)時期創作的(de)(de)傳世楹(ying)聯,有著(zhu)珍(zhen)(zhen)貴(gui)的(de)(de)人文(wen)史研(yan)究價值(zhi)(zhi)和(he)(he)欣(xin)賞價值(zhi)(zhi)。一(yi)系列人造湖(hu)分(fen)隔開(kai)的(de)(de)明(ming)、清(qing)建筑群(qun)(qun)(qun)鑊耳樓、三達(da)堂(tang)、東(dong)園(yuan)別墅、雙慶堂(tang)、蟠龍堂(tang)、東(dong)明(ming)堂(tang)、陳卓園(yuan)、富春園(yuan)和(he)(he)勞(lao)(lao)克公(gong)祠。雞犬之(zhi)聲相聞,宅旁湖(hu)畔寓意“文(wen)章顯(xian)世,紅(hong)頂當(dang)頭”的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)(gu)陛(bi)木(mu)樹、樟樹和(he)(he)荔枝(zhi)樹,猶如巨型盤景,往來(lai)曲徑通幽,恬澹祥(xiang)(xiang)和(he)(he)。古(gu)(gu)(gu)(gu)宅群(qun)(qun)(qun)規(gui)模龐(pang)大,結構功能(neng)齊(qi)全,規(gui)劃水平(ping)較高(gao),生態環境優(you)良,民俗文(wen)化積淀豐(feng)富。珍(zhen)(zhen)藏(zang)著(zhu)許多(duo)文(wen)物,保留著(zhu)一(yi)些“十里(li)(li)不(bu)同風”的(de)(de)習俗,活躍(yue)著(zhu)一(yi)批(pi)黯然民間音(yin)樂舞蹈的(de)(de)藝人,被授予(yu)“廣西楹(ying)聯第一(yi)村”稱(cheng)號(hao)。吸引了(le)國內(nei)大江南北、港(gang)澳臺地區和(he)(he)美(mei)國、加拿大、澳大利亞、以色列、新加坡、越南、日本等(deng)國家的(de)(de)學者專家、游客前來(lai)采(cai)風考(kao)察觀光,廣西黨政領導(dao)人曹伯(bo)純、李兆焯、丁廷(ting)模、陸兵、袁(yuan)鳳蘭、袁(yuan)正中等(deng)曾蒞臨(lin)視察。
大蘆村勞氏(shi)古宅(zhai)(zhai)共有九個(ge)群落,從(cong)明朝(chao)嘉靖二十五年到(dao)(dao)清朝(chao)道光六(liu)年(1546—1826年)才逐步完成。勞氏(shi)先人(ren)自建造(zao)(zao)第一(yi)個(ge)宅(zhai)(zhai)院(yuan)伊始(shi),就刻意(yi)營造(zao)(zao)與周圍(wei)環境(jing)和(he)諧協調的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)(you)生養息氛圍(wei)。“藝苑先設”,“健融(rong)凌云”,優(you)(you)良的(de)(de)(de)(de)(de)生態環境(jing)和(he)優(you)(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)才造(zao)(zao)就,相得(de)(de)(de)益彰(zhang),到(dao)(dao)十九世紀木,人(ren)口累(lei)計總數不(bu)足(zu)八百的(de)(de)(de)(de)(de)大蘆村勞氏(shi)家族,擁(yong)有良田(tian)千頃,培育出(chu)縣(xian)、府(fu)儒(ru)學和(he)國子監文武生員102人(ren),47人(ren)出(chu)仕(shi)做官,78人(ren)次獲(huo)得(de)(de)(de)明、清歷代王朝(chao)封贈。富而(er)思(si)進,科宦(huan)之眾,使得(de)(de)(de)這個(ge)家族的(de)(de)(de)(de)(de)基業得(de)(de)(de)到(dao)(dao)不(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)充實(shi)和(he)擴展。那些宅(zhai)(zhai)院(yuan),都是(shi)在宅(zhai)(zhai)前低洼地(di)就地(di)取材挖(wa)坭燒(shao)磚瓦,而(er)附(fu)形(xing)造(zao)(zao)勢,蓄水為湖。每當(dang)(dang)家族添丁,又必定依照靈山傳統習倔:栽種幾棵品種優(you)(you)良的(de)(de)(de)(de)(de)荔枝(zhi)樹,因(yin)此形(xing)成了所見的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系列(lie)由六(liu)個(ge)大小小的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)工湖分(fen)隔開來,湛水藍(lan)天,綠樹古宅(zhai)(zhai)相映成趣,占(zhan)地(di)面積三萬多平方米,具有嶺南建筑風格,荔鄉風韻的(de)(de)(de)(de)(de)古宅(zhai)(zhai)群。歲月(yue)留痕(hen),每一(yi)處宅(zhai)(zhai)院(yuan)都笮著明顯的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代特征和(he)烙印。祖屋鑊(huo)耳樓(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)功能齊全,恪(ke)守規制,透露(lu)出(chu)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)封建家族宗法(fa)觀(guan)念氣息,當(dang)(dang)時(shi)什么身份(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)家庭成員住哪(na)種房間,從(cong)哪(na)個(ge)門口進出(chu),走哪(na)一(yi)條路線(xian),涇渭(wei)分(fen)明;清朝(chao)鼎盛時(shi)期(qi)乾隆年間建設的(de)(de)(de)(de)(de)東園別墅規模(mo)恢宏,裝飾堂皇(huang),又營造(zao)(zao)得(de)(de)(de)象個(ge)迷宮,非宅(zhai)(zhai)院(yuan)中(zhong)人(ren),入內難得(de)(de)(de)復(fu)尋回路出(chu)來;道光六(liu)年(1826)建造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)慶堂則高廣寬敞,講(jiang)求實(shi)用(yong)和(he)居,住的(de)(de)(de)(de)(de)舒(shu)適……
古宅群豐厚的文化積淀和反彈,給人們留下的印記,不僅僅是一段時光遠逝的輝煌。古宅中的文物珍藏,被視為鎮宅之寶的每字幅寬1.30>:1.80米,出自南宋民族英雄文天祥手跡的(de)(de)(de)“忠(zhong)孝廉節”巨幅拓片(pian),重(zhong)大節慶必展讓族人瞻(zhan)仰,:進行倫理道德教(jiao)育(yu);至今(jin)三達堂(tang)仍高懸以(yi)那個(ge)禁鴉片(pian)煙著名(ming)的(de)(de)(de)兩廣總督鄧廷(ting)禎(zhen)領銜(xian),為道光十七年(1837)勞念宗考取國(guo)子(zi)監第一(yi)名(ming)題贈的(de)(de)(de)鎏(liu)金“拔元(yuan)匾(bian)”,其(qi)意義不(bu)只在(zai)裝點(dian)門楣,恰恰道出(chu)了古宅(zhai)(zhai)中人憑教(jiao)育(yu)興家,歷久不(bu)衰(shuai)的(de)(de)(de)奧秘;各(ge)處宅(zhai)(zhai)院“官廳(ting)”(客廳(ting))格扇門中通年確保(bao)完整的(de)(de)(de)公朱子(zi)家訓》抄件(jian),已經(jing)閑置了的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)款式的(de)(de)(de)轎子(zi)和古石(shi)磨·、石(shi)杵,都折射出(chu)他們(men)歷來重(zhong)視(shi)耕(geng)讀(du)文化的(de)(de)(de)影子(zi)。 古宅(zhai)(zhai)中人還保(bao)留著許(xu)多“十里(li)不(bu)同風”的(de)(de)(de)習俗。自從明(ming)朝崇禎(zhen)十六年(1659)他們(men)那個(ge)在(zai)北京兵部職方司主政任上(shang)(shang)激流勇退(tui)的(de)(de)(de)第四(si)代祖勞弦,在(zai)渡(du)洞庭湖遭(zao)遇狂風暴雨大難不(bu)死(si)后,每年農歷七月(yue)十四(si)日閨族吃茄(qie)瓜粥“以(yi)示不(bu)忘祖德”,至今(jin)不(bu)易。而農歷八(ba)(ba)(ba)月(yue)十八(ba)(ba)(ba)日“八(ba)(ba)(ba)月(yue)廟(miao)”的(de)(de)(de)晚上(shang)(shang),祖屋(wu)鑊(huo)耳樓(lou)后背(bei)山參天蓋(gai)地的(de)(de)(de)樘木古樹下,他們(men)世代傳(chuan)授(shou)的(de)(de)(de)“老師班”,在(zai)天幕月(yue)光下,拍擊長鼓,表演傳(chuan)統民俗舞(wu)蹈“跳嶺頭”,親朋(peng)鄉鄰云集(ji),怡然自樂。
但是(shi),大蘆村(cun)古(gu)宅(zhai)群(qun)積淀的(de)(de)民(min)俗文化,惹人注(zhu)目的(de)(de)是(shi)那些傳(chuan)世楹聯(lian)。據考證,古(gu)宅(zhai)中(zhong)有三 百多副明、清(qing)時期創作,世代承傳(chuan),沿用至今的(de)(de)楹聯(lian)。古(gu)宅(zhai)中(zhong)人逢(feng)年過節或喜(xi)事慶(qing)典,總是(shi)用鮮(xian)墨(mo)紅紙將傳(chuan)世楹聯(lian)重書一番,鄭重其事地貼在(zai)約定俗成(cheng)的(de)(de)位置(zhi)上,幾百年里(li)從(cong)不更改。在(zai)我們看(kan)來,這是(shi)一道(dao)古(gu)樸清(qing)新琳瑯滿目的(de)(de)民(min)俗文化風景線,可(ke)在(zai)古(gu)宅(zhai)中(zhong)人心(xin)里(li)的(de)(de)份(fen)量,那是(shi)先輩的(de)(de)遺澤,情感的(de)(de)寄托。
古宅依(yi)山傍水,古靜(jing)幽深,藏有文(wen)天(tian)祥手跡(ji)等大量的文(wen)物珍(zhen)品(pin),有著珍(zhen)貴的人文(wen)歷史研究價值(zhi)(zhi)和欣賞價值(zhi)(zhi)。
楹聯是(shi)(shi)中華民族獨有的(de)一(yi)種(zhong)文(wen)學形(xing)(xing)式,其源流已有一(yi)千(qian)多年的(de)歷史,但是(shi)(shi)直(zhi)到明朝(chao),由(you)于官方的(de)重視和(he)提倡,才脫離文(wen)人的(de)斗室,走向社會,深(shen)入尋(xun)常百姓家,反映(ying)現實題材,形(xing)(xing)式從“桃符”演變成了(le)“對子”,格(ge)式從單(dan)一(yi)的(de)春聯發展到慶賀(he)、紀(ji)事(shi)、格(ge)言等(deng)十八種(zhong)。
機緣巧合,大蘆村(cun)古宅中人(ren)在這塊(kuai)熱土傾注心血(xue)的同時(shi),運用言簡意(yi)賅的楹聯(lian)文化,反映他們當時(shi)對(dui)生(sheng)活的認識、理想和祝福。隨著歷史車輪的滾動,生(sheng)產經濟的發展,生(sheng)活活動的增多,中國楹聯(lian)的種種表現和格(ge)式,在古宅中都幾乎可以(yi)見得到,內容豐富多樣了,對(dui)后人(ren)教育(yu)意(yi)義也(ye)就更具明(ming)顯(xian)性(xing)和式樣性(xing)。
如創(chuang)作于明朝(chao)嘉靖年間的兩副楹聯(lian):“惜(xi)衣(yi)惜(xi)食,不(bu)但(dan)惜(xi)財兼惜(xi)福;求名求利,須知(zhi)求已勝求人(ren)’、“讀書好(hao),耕田好(hao),識好(hao)便好(hao);創(chuang)業難(nan),守承(cheng)難(nan),知(zhi)難(nan)不(bu)難(nan)”,深入淺(qian)出,耐人(ren)尋味,反映了(le)那(nei)個時候的古宅中人(ren)已經跳出依賴祖蔭(yin)、重仕輕農的陳腐觀念,有了(le)居安思(si)危自強自勵的意識。清朝(chao)雍正年間創(chuang)作的“克盡興邦(bang)責,忠全愛國心”、嘉慶年間創(chuang)作的“有典(dian)有則,是訓是行(xing)”和(he)道(dao)光年間創(chuang)作的“文章報國,孝弟傳家”雖(sui)然(ran)帶有封(feng)建(jian)時代和(he)宗(zong)親理(li)(li)念的烙印(yin),但(dan)寫(xie)作是嚴(yan)肅認真和(he)精磨細琢(zhuo)的,在今天看(kan)來,仍然(ran)具有樸素(su)的人(ren)生哲理(li)(li)和(he)道(dao)德價值觀。
清朝乾隆(long)年(nian)(nian)間(jian)著名(ming)壯(zhuang)族文學(xue)家、翰林馮敏(min)昌(chang)的(de)題贈(zeng)聯“積善之家必有馀慶,資富能(neng)訓惟(wei)以永年(nian)(nian)”,是對古(gu)宅中(zhong)人的(de)思(si)想和(he)基業幾百年(nian)(nian)不斷充實(shi)的(de)釋詮。這些(xie)傳世楹聯,教誨人們(men)(men)修心(xin)養性,嚴(yan)于律(lv)己;勸導人們(men)(men)立身處世,德才為(wei)先;曉喻人們(men)(men)篤學(xue)勵志,利己利國。
古宅(zhai)中人(ren)(ren)用楹聯(lian)把門面、廳(ting)堂(tang)“包(bao)裝”起來,不僅僅是“孤芳自賞”和家人(ren)(ren)受(shou)益(yi),也是為了與人(ren)(ren)們(men)(men)聯(lian)絡感情,交流思想。他們(men)(men)耳(er)濡目染,潛移默(mo)化(hua),陶(tao)冶情操,奉為行為規范,形成傳統(tong)風尚。那些傳世楹聯(lian)在(zai)過去幾百年(nian)里以其(qi)獨特(te)的(de)藝術感染力,曾(ceng)經(jing)使鄉(xiang)親鄰里向感共(gong)染,產(chan)生共(gong)鳴,同獲教(jiao)益(yi),是他們(men)(men)自我勉勵、自我教(jiao)育有力工具(ju),在(zai)今天客觀上(shang)仍然起到激(ji)勵人(ren)(ren)、聯(lian)絡人(ren)(ren)、團結人(ren)(ren)的(de)社會(hui)教(jiao)育作(zuo)用,具(ju)有促進樹風村貌,推動人(ren)(ren)們(men)(men)與時(shi)俱進,發展生產(chan)經(jing)濟的(de)社會(hui)感應功能(neng),具(ju)有普遍的(de)教(jiao)育性(xing)和實用性(xing),因此,經(jing)考察論證,1999年(nian)6月,大蘆村被授予(yu)“廣西楹聯(lian)第一村”榮(rong)譽稱號。
大蘆村民(min)俗風(feng)情旅游區以“古(gu)宅(zhai)、古(gu)樹、古(gu)楹(ying)聯”而享譽國(guo)內(nei)外(wai),建筑占地(di)面積22萬平方米(mi),保護面積45萬平方米(mi)。古(gu)宅(zhai)群(qun)規模(mo)龐(pang)大,結構功(gong)能齊(qi)全,規劃水平較高,生態環(huan)境優良,民(min)俗文(wen)化積淀(dian)豐富。古(gu)宅(zhai)內(nei)甬道(dao)(dao)幽深,逼仄。人(ren)在古(gu)宅(zhai)甬道(dao)(dao)中穿行(xing),沉默(mo)與(yu)傾聽,可以恬淡地(di)享受古(gu)文(wen)化的浸染,遠離都(dou)市的喧囂。
1999年(nian)6月,大蘆村被授(shou)予“廣西楹聯第一(yi)(yi)村”的(de)(de)榮(rong)譽稱號。古(gu)宅內保存(cun)三百多幅明清(qing)(qing)時期創作、沿(yan)用至今(jin)的(de)(de)傳世(shi)楹聯。這是一(yi)(yi)道古(gu)樸清(qing)(qing)新、琳瑯滿目的(de)(de)民俗文化風景,折射出(chu)古(gu)宅內的(de)(de)人(ren)歷來重視(shi)耕(geng)讀文化。
“宅繞青溪聳秀峰(feng),松林鶴友晚煙籠。小樓掩路斜陽外,半(ban)畝(mu)方塘荔映(ying)紅。”
截(jie)止2008年,該村有農戶(hu)1345戶(hu),鄉村人(ren)(ren)口5164人(ren)(ren),其中(zhong)男(nan)性2562人(ren)(ren),女性2602人(ren)(ren),其中(zhong)農業人(ren)(ren)口5164人(ren)(ren),勞動(dong)力(li)3576人(ren)(ren),從事第一產業人(ren)(ren)數(shu)2343人(ren)(ren)。
大蘆村(cun)(cun)(cun)是(shi)“中(zhong)國荔(li)枝(zhi)之鄉的(de)荔(li)枝(zhi)村(cun)(cun)(cun)”、“水果之鄉的(de)水果村(cun)(cun)(cun)”。村(cun)(cun)(cun)里村(cun)(cun)(cun)外(wai),從山(shan)坡、田垌到農家的(de)庭院,滿目(mu)果樹蔥籠,一年四季花果飄香,初來(lai)乍到的(de)外(wai)地人(ren),即使(shi)進入村(cun)(cun)(cun)中(zhong),也絕對(dui)不會想象得出(chu)那(nei)是(shi)一個(ge)有4200多人(ren)口的(de)大村(cun)(cun)(cun)場據(ju)傳,那(nei)里原本是(shi)蘆荻(di)叢生和荒蕪(wu)之地,十(shi)(shi)五世紀(ji)(ji)中(zhong)期始有人(ren)煙,經(jing)過先民們(men)的(de)辛勤開(kai)發,幾度興衰,到十(shi)(shi)七世紀(ji)(ji)初已(yi)建設(she)成為有十(shi)(shi)五個(ge)姓氏(shi)人(ren)家和睦相(xiang)夕:的(de)富庶(shu)之鄉,為了使(shi)后輩不忘當日的(de)創業艱辛,故而給村(cun)(cun)(cun)子取(qu)名大蘆村(cun)(cun)(cun)。由此,也就不難理解,那(nei)里的(de)民居無不根據(ju)地形傍山(shan)構建,山(shan)環路轉,一個(ge)個(ge)雞犬之聲相(xiang)聞,守望相(xiang)助的(de),還都各(ge)有裴人(ren)深省的(de)名稱,諸如樟木(mu)屋(wu)、杉木(mu)園(yuan)、丹竹園(yuan)、沙梨(li)園(yuan)、荔(li)枝(zhi)園(yuan)、茶園(yuan)、陳(chen)卓園(yuan)、等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
沿著上一個世紀九十年(nian)代初村(cun)民(min)們為方(fang)便客商前(qian)去采運(yun)水(shui)(shui)果修筑的(de)水(shui)(shui)坭村(cun)道漸進荔林(lin)深處,在(zai)(zai)一個水(shui)(shui)面2000多平方(fang)米(mi),碧波瀲滟的(de)人(ren)造(zao)湖(hu)前(qian),青磚綠瓦屋脊層(ceng)疊,鱗次櫛毗(pi)跌宕起伏的(de)建筑,就是1998年(nian)以來(lai)各種(zhong)媒(mei)體揭開其(qi)神秘(mi)面紗后(hou)(hou)而(er)聞名遐爾的(de)勞(lao)氏古(gu)宅群之一。宅院前(qian)后(hou)(hou)、水(shui)(shui)岸邊(bian),那些吸(xi)納了幾百年(nian)日月精華和山水(shui)(shui)淑氣(qi)的(de)荔枝樹(shu)、樟(zhang)樹(shu)、橙木(mu)樹(shu),蠟桿虬枝,蒼(cang)翠(cui)盤(pan)(pan)郁,恰似一座座巨型盤(pan)(pan)景(jing)。清朝(chao)嘉慶八年(nian)(1804年(nian)),叫吳必啟的(de)橫州詩人(ren)到那里訪友,正好是荔熟時(shi)節(jie)傍(bang)晚時(shi)分,他觸景(jing)生情所描(miao)述(shu)的(de)景(jing)象:“宅繞青溪聳秀峰,松林(lin)鶴友晚煙籠(long)。小樓掩路斜陽外,半畝方(fang)塘荔映紅。”而(er)今風光依然。村(cun)民(min)在(zai)(zai)湖(hu)堤(di)綠蔭間迂回往來(lai),猶如畫中人(ren),煞是令(ling)人(ren)傾慕(mu)。
農民(min)收(shou)(shou)(shou)入(ru)(ru)(ru)(ru)以種殖(zhi)業(ye)和(he)養殖(zhi)業(ye)為主。2008年,經濟總(zong)收(shou)(shou)(shou)入(ru)(ru)(ru)(ru)3594.09萬(wan)(wan)元(yuan),農民(min)人(ren)均純收(shou)(shou)(shou)入(ru)(ru)(ru)(ru)3430元(yuan),其中:種植(zhi)業(ye)收(shou)(shou)(shou)入(ru)(ru)(ru)(ru)746.14萬(wan)(wan)元(yuan),占總(zong)收(shou)(shou)(shou)入(ru)(ru)(ru)(ru)的8.56%;畜(chu)牧業(ye)收(shou)(shou)(shou)入(ru)(ru)(ru)(ru)731.38萬(wan)(wan)元(yuan),占總(zong)收(shou)(shou)(shou)入(ru)(ru)(ru)(ru)的9.93%(出欄肉(rou)(rou)豬3939頭,肉(rou)(rou)牛(niu)238頭,肉(rou)(rou)羊473頭);第二(er)產業(ye)和(he)第三產業(ye)收(shou)(shou)(shou)入(ru)(ru)(ru)(ru)1632萬(wan)(wan)元(yuan),占總(zong)收(shou)(shou)(shou)入(ru)(ru)(ru)(ru)的80.61%;全村常年外(wai)出務工(gong)人(ren)數677人(ren)(占勞動力的13.19%),在省(sheng)內務工(gong)647人(ren),到省(sheng)外(wai)務工(gong)30人(ren),外(wai)出務工(gong)收(shou)(shou)(shou)入(ru)(ru)(ru)(ru)62.99萬(wan)(wan)元(yuan)。
截止2007年(nian)底(di),該村已實(shi)現通(tong)(tong)水(shui)、電(dian)(dian)(dian)(dian)、路(lu)、電(dian)(dian)(dian)(dian)視(shi)、電(dian)(dian)(dian)(dian)話五通(tong)(tong),有(you)(you)(you)(you)路(lu)燈,有(you)(you)(you)(you)1154戶(hu)(hu)通(tong)(tong)自來(lai)水(shui),有(you)(you)(you)(you)190戶(hu)(hu)飲用井(jing)水(shui),有(you)(you)(you)(you)1344戶(hu)(hu)通(tong)(tong)電(dian)(dian)(dian)(dian),有(you)(you)(you)(you)1190戶(hu)(hu)通(tong)(tong)有(you)(you)(you)(you)線電(dian)(dian)(dian)(dian)視(shi),擁(yong)(yong)(yong)有(you)(you)(you)(you)電(dian)(dian)(dian)(dian)視(shi)機農戶(hu)(hu)1193戶(hu)(hu)(分(fen)別占農戶(hu)(hu)總(zong)數的(de)(de)100%、89.74%和89.97%);安裝固定電(dian)(dian)(dian)(dian)話或擁(yong)(yong)(yong)有(you)(you)(you)(you)移動電(dian)(dian)(dian)(dian)話的(de)(de)農戶(hu)(hu)數867戶(hu)(hu),其中擁(yong)(yong)(yong)有(you)(you)(you)(you)移動電(dian)(dian)(dian)(dian)話農戶(hu)(hu)數711戶(hu)(hu)(分(fen)別占總(zong)數的(de)(de)57.84%和46.83%);該村委會到(dao)鄉道路(lu)為(wei)柏油、水(shui)泥路(lu)面(mian),村內主干(gan)道均為(wei)硬化的(de)(de)路(lu)面(mian);全村共擁(yong)(yong)(yong)有(you)(you)(you)(you)汽車88輛(liang)(liang),拖(tuo)拉機112輛(liang)(liang),摩托車85輛(liang)(liang)。
到2007年底,全村建有沼氣(qi)池(chi)農戶(hu)(hu)(hu)21戶(hu)(hu)(hu),裝有太陽能農戶(hu)(hu)(hu)210戶(hu)(hu)(hu);農戶(hu)(hu)(hu)住房(fang)(fang)以(yi)土(tu)木(mu)結(jie)構住房(fang)(fang)為(wei)主(zhu),其中有332戶(hu)(hu)(hu)居住磚混(hun)結(jie)構住房(fang)(fang),有188戶(hu)(hu)(hu)居住磚木(mu)結(jie)構住房(fang)(fang),有825戶(hu)(hu)(hu)居住于土(tu)木(mu)結(jie)構住房(fang)(fang)。