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景點介紹

地理位置

在紀曉嵐(lan)故(gu)鄉流行(xing)這樣一(yi)種傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)，據說(shuo)(shuo)(shuo)是紀曉嵐(lan)逝(shi)世之后，為防此(ci)盜墓(mu)(mu)(mu)，從(cong)北(bei)京到家鄉每隔50里埋一(yi)座墳，不知哪(na)個(ge)是真，哪(na)個(ge)是假(jia)。還有人說(shuo)(shuo)(shuo)紀曉嵐(lan)既不入祖墳，又不埋于(yu)其父墳前，似乎不合喪葬習俗。更有甚者，說(shuo)(shuo)(shuo)文(wen)革中(zhong)掘(jue)開(kai)北(bei)村紀氏墳墓(mu)(mu)(mu)，未發現男(nan)人骨骸。這些(xie)撲(pu)朔迷離的傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)，使(shi)人們(men)對(dui)北(bei)村紀曉嵐(lan)墓(mu)(mu)(mu)的真實性(xing)產(chan)生了懷疑。

近日，筆者(zhe)經過深入民(min)間做細致的調查之后認定(ding)，北村這(zhe)處墓地就(jiu)是　紀曉嵐及其子(zi)孫的塋墓，真實性(xing)不容置疑。

紀曉嵐墓(mu)前那通(tong)刻有(you)御制(zhi)碑文的墓(mu)碑是最有(you)力的一個證據(ju)。據(ju)朱珪為(wei)(wei)紀曉嵐所(suo)寫(xie)的《墓(mu)志銘》記(ji)載，紀昀(yun)逝(shi)世之后，皇帝(di)下旨“加恩賞(shang)陀羅(luo)經(jing)(jing)被，派散秩大臣(chen)德通(tong)帶(dai)同侍衛十員前往賜奠，并賞(shang)庫銀五百兩，經(jing)(jing)理(li)喪事”。嘉慶皇帝(di)親撰祭(ji)文和碑文。據(ju)地方(fang)志和口碑記(ji)載，第二年(nian)（嘉慶十一年(nian)1806）四月十九日，紀曉嵐和馬太(tai)夫人合葬于獻縣(xian)北(bei)村(cun)新(xin)阡(qian)。所(suo)謂每50里(li)埋一墳的說法(fa)，純(chun)系傳言，不足為(wei)(wei)信。

據說下葬(zang)那天，從崔爾莊到(dao)北村搭起了數里(li)長(chang)棚，朝廷還派(pai)員到(dao)墓地詔諭。葬(zang)禮規模宏大，熱鬧非凡。

紀(ji)(ji)(ji)曉嵐不(bu)入(ru)祖(zu)墳(fen)也不(bu)難解釋。憑他生前(qian)的官職品級，葬(zang)儀(yi)一(yi)定會超過(guo)祖(zu)先(xian)，如埋在先(xian)祖(zu)墳(fen)前(qian)，怕有(you)欺祖(zu)之嫌。當年紀(ji)(ji)(ji)家有(you)多(duo)處莊(zhuang)園，北村新阡(qian)是其中一(yi)處，紀(ji)(ji)(ji)曉嵐將墓(mu)址選在此處不(bu)足(zu)為奇。另據文革中掘開紀(ji)(ji)(ji)墓(mu)所(suo)見之物(wu)判斷，也能(neng)證(zheng)明(ming)北村紀(ji)(ji)(ji)墓(mu)的真(zhen)實性。

墓地結構

墓地格(ge)局大(da)致如此(ci)。細觀各部，墳丘高(gao)約2米，基部以(yi)(yi)磚圈砌，磚圍高(gao)約60厘米，以(yi)(yi)上為封土底部周長25.5米。

墓(mu)碑(bei)(bei)立于青石碑(bei)(bei)座上(shang)。原馱(tuo)碑(bei)(bei)赑屃（俗稱石龜）已損壞，碑(bei)(bei)高(gao)268厘(li)米(mi)，寬109.5厘(li)米(mi)，厚38厘(li)米(mi)。頂部(bu)蛟龍碑(bei)(bei)冠，為(wei)1989年重(zhong)(zhong)新刻配，冠高(gao)120厘(li)米(mi)，長、寬各(ge)(ge)大于碑(bei)(bei)身，碑(bei)(bei)身中間(jian)有一條不規則裂縫。碑(bei)(bei)身正背(bei)兩面，四周都(dou)有精細的云龍浮雕(diao)。分別(bie)雕(diao)有12條游龍，上(shang)、下邊各(ge)(ge)2條，左右邊各(ge)(ge)4條。墓(mu)碑(bei)(bei)西為(wei)原刻御制碑(bei)(bei)文(wen)，約有一半(ban)字(zi)跡撫摩可辨，一半(ban)漫漶不清。墓(mu)碑(bei)(bei)東面為(wei)1989年修復按原碑(bei)(bei)文(wen)重(zhong)(zhong)刻，由(you)滄州書(shu)(shu)法家(jia)劉文(wen)源先生(sheng)書(shu)(shu)寫。

神(shen)道(dao)(dao)碑(bei)高(gao)195厘(li)(li)米，寬66厘(li)(li)米，厚(hou)20.5厘(li)(li)米。碑(bei)身正面(mian)（東面(mian)）刻楷書大字“皇清(qing)太子少(shao)保(bao)協辦(ban)大字士(shi)禮(li)部尚書紀文達(da)公(gong)神(shen)道(dao)(dao)碑(bei)”。碑(bei)陰（西面(mian)）刻紀事碑(bei)文。神(shen)道(dao)(dao)碑(bei)碑(bei)冠高(gao)63厘(li)(li)米，寬77厘(li)(li)米，厚(hou)24.5厘(li)(li)米，上(shang)有蛟龍圖案、篆額為“永垂(chui)不朽”。

墓(mu)地還散(san)落一些斷石(shi)殘(can)碑(bei)，其中(zhong)兩(liang)塊雕有花紋的(de)殘(can)石(shi)，據說(shuo)是(shi)原墓(mu)碑(bei)下石(shi)龜的(de)殘(can)塊。目前，人們所能(neng)見到的(de)這一處紀曉嵐(lan)墓(mu)地，無論其規模，還是(shi)布(bu)局都與原貌相去甚遠，甚至還有人懷疑此處墓(mu)地不(bu)是(shi)紀曉嵐(lan)真(zhen)墳。種種迷團(tuan)，須(xu)要我們逐步解開。

歷史原貌

據當地(di)村(cun)民(min)和紀(ji)氏(shi)后(hou)人(ren)說，當年(nian)紀(ji)曉嵐為(wei)選擇筑(zhu)墓之(zhi)(zhi)處，特(te)地(di)從南方(fang)請來風水先(xian)生，遍尋紀(ji)氏(shi)莊(zhuang)園，最(zui)后(hou)確定北(bei)村(cun)新(xin)阡。當時墓地(di)占地(di)數十畝(mu)。按(an)老人(ren)們(men)記憶，民(min)國九(jiu)年(nian)所立的(de)那通(tong)神道碑(bei)(bei)，原(yuan)來的(de)位(wei)置距紀(ji)曉嵐墳丘約150米，立于(yu)墓地(di)東方(fang)一條南北(bei)通(tong)道的(de)路邊，俗稱(cheng)“下(xia)馬(ma)碑(bei)(bei)”，有“文官下(xia)轎，武官下(xia)馬(ma)”之(zhi)(zhi)意。此碑(bei)(bei)為(wei)重(zhong)立之(zhi)(zhi)碑(bei)(bei)，原(yuan)碑(bei)(bei)毀于(yu)何(he)年(nian)已(yi)無(wu)人(ren)知曉。

墓(mu)碑(bei)(bei)原地(di)現墳丘東21米(mi)處，碑(bei)(bei)下基(ji)石(shi)上(shang)，有一(yi)(yi)片石(shi)灰混合土(tu)夯實地(di)基(ji)，上(shang)鋪198×82厘(li)(li)米(mi)的(de)兩塊青石(shi)板(ban)。現尚存一(yi)(yi)塊，1989年修(xiu)復(fu)墓(mu)地(di)時鋪于墓(mu)碑(bei)(bei)之下。墓(mu)石(shi)合二(er)為(wei)一(yi)(yi)，周邊(bian)有雕花。其上(shang)是一(yi)(yi)個巨型赑(bi)屃(xi)（石(shi)龜），已毀(hui)。從基(ji)石(shi)上(shang)還可(ke)看(kan)出(chu)石(shi)龜的(de)爪(zhua)痕。爪(zhua)間(jian)距(ju)離前后(hou)爪(zhua)距(ju)160厘(li)(li)米(mi)，左右爪(zhua)距(ju)120厘(li)(li)米(mi)。赑(bi)屃(xi)背(bei)馱(tuo)墓(mu)碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)冠已毀(hui)。從碑(bei)(bei)座(zuo)到(dao)碑(bei)(bei)冠，整個墓(mu)碑(bei)(bei)通高(gao)5米(mi)左右。

在墓(mu)碑(bei)與墳丘之(zhi)間有一青石供桌(zhuo)(zhuo)，已(yi)佚(yi)失。桌(zhuo)(zhuo)面(mian)長約(yue)2米，寬(kuan)約(yue)1米，四根桌(zhuo)(zhuo)腿呈(cheng)圓(yuan)鼓形。筆者(zhe)訪得(de)一桌(zhuo)(zhuo)腿，高50厘米，中部腰圍104厘米（直(zhi)徑約(yue)33.12厘米），底(di)面(mian)直(zhi)徑21厘米。

原(yuan)墳丘規模很大，據老(lao)人(ren)回憶(yi)，1963年(nian)當地鬧洪災，村(cun)莊被淹，一些村(cun)民到紀(ji)昀墓頂搭窩棚(peng)避(bi)難，上(shang)面可以容納50多人(ren)。

紀曉嵐墓(mu)(mu)為辛山乙(yi)向口，從墓(mu)(mu)地東(dong)望(wang)，一(yi)(yi)馬平川，無阻無擋，百(bai)里之外即是大海。墓(mu)(mu)丘(qiu)北側(ce)有兩個大土堆，形似硯臺，南(nan)側(ce)有一(yi)(yi)片荊條樹(shu)，時稱(cheng)鳳(feng)凰(huang)林(lin)。西(xi)面（墓(mu)(mu)后(hou)）至硇屯（今其村已不復存在(zai)）之間是一(yi)(yi)片開闊地。碑下(xia)赑屃頭東(dong)尾西(xi)，有“頭頂泗(si)(si)家（十幾里外有一(yi)(yi)泗(si)(si)家莊）腳蹬硇，南(nan)面鳳(feng)林(lin)北硯寶”之說。

墓地(di)中還有其他(ta)人墳(fen)(fen)(fen)丘(qiu)，共30余座。大(da)墳(fen)(fen)(fen)兩(liang)側(ce)各有3座小(xiao)墳(fen)(fen)(fen)，據(ju)說埋(mai)的(de)(de)是紀昀(yun)六個側(ce)室。再往兩(liang)側(ce)延伸(shen)，向前(qian)跨半穴又各有兩(liang)個較大(da)的(de)(de)墳(fen)(fen)(fen)丘(qiu)，埋(mai)的(de)(de)是紀昀(yun)的(de)(de)四個兒子――汝(ru)佶、汝(ru)傳(chuan)、汝(ru)似(si)、汝(ru)億(yi)。其孫輩墳(fen)(fen)(fen)丘(qiu)則依序再靠前(qian)些埋(mai)葬(zang)。此種葬(zang)法，據(ju)說是紀曉(xiao)嵐生前(qian)根據(ju)風水先生的(de)(de)提(ti)議認可的(de)(de)，叫(jiao)做(zuo)“攜子抱孫式”。

當時神道(dao)兩側(ce)排有(you)石人、石馬等石像生，然(ran)(ran)而紀曉(xiao)嵐卒后不(bu)(bu)久，中(zhong)國(guo)就(jiu)進入了動蕩(dang)(dang)的近代史時期。相傳，紀曉(xiao)嵐葬后不(bu)(bu)多年，這些石像生就(jiu)被南方的文物販子陸續盜走，今已蕩(dang)(dang)然(ran)(ran)無存、墓(mu)場外圍(wei)原是蔥郁高大(da)的蒼松翠柏(bo)，整個墓(mu)地規(gui)模(mo)宏大(da)壯觀(guan)，氣象肅穆森嚴。

相關信息

被毀情況

紀曉嵐生(sheng)前顯赫，死后哀榮，墓地煌(huang)煌(huang)赫赫，可是(shi)隨著時代的(de)變遷，風雨的(de)摧殘(can)，墓地漸次敗落。而遭到(dao)最徹(che)底毀壞的(de)，則是(shi)文(wen)革(ge)中的(de)一幕(mu)。

如今我們看到(dao)的紀曉嵐(lan)墓碑，是從(cong)中間(jian)裂開又(you)粘合在一起的。當地普(pu)遍的說(shuo)法是雷(lei)擊所致。碑下石龜的頭部也同時被擊破。據說(shuo)當時墳圈(quan)內(nei)無(wu)樹(shu)，有墳內(nei)植樹(shu)“亂根(gen)”之(zhi)說(shuo)。墓碑成了(le)墓地圈(quan)內(nei)最高(gao)的建筑物，故有招(zhao)致雷(lei)電的可能。至于雷(lei)擊的年代，應在20世紀20－40年代之(zhi)間(jian)。

據(ju)(ju)村(cun)中80歲(sui)老人(ren)回憶(yi)，他們的(de)記憶(yi)中，就是(shi)殘龜裂(lie)碑(bei)。再據(ju)(ju)紀鉅臣(chen)重立(li)神(shen)道碑(bei)時(shi)記載，“見先文達公神(shen)道碑(bei)碎于路側，不堪(kan)收拾”，于是(shi)重立(li)一通，但當時(shi)并提及墓碑(bei)開(kai)裂(lie)。可見墓碑(bei)遭(zao)雷(lei)擊應(ying)在1920年之(zhi)后，今80歲(sui)老人(ren)記事之(zhi)前。

1966年(nian)(nian)，是中(zhong)國(guo)歷史(shi)上極(ji)為特殊(shu)的一(yi)年(nian)(nian)，十年(nian)(nian)浩劫由此拉開(kai)序幕(mu)。8月份(fen)北(bei)京(jing)興起紅(hong)衛(wei)兵(bing)運動(dong)，一(yi)場“破(po)四舊”的風暴(bao)在全國(guo)興起。當年(nian)(nian)馬連(lian)坦中(zhong)學(xue)的紅(hong)衛(wei)兵(bing)組織(zhi)，幾次扛著紅(hong)纓槍到北(bei)村勒令造封(feng)建官僚(liao)的反，挖掘紀(ji)曉(xiao)嵐(lan)墳墓，并聲稱：他(ta)們要親自動(dong)手(shou)了。在這種情(qing)況下(xia)，北(bei)村的紅(hong)衛(wei)兵(bing)小(xiao)將怎(zen)甘落后？于是抄起鐵锨、鎬頭，在旗手(shou)的導引下(xia)，敲鑼(luo)打鼓(gu)、成(cheng)群結隊開(kai)進紀(ji)曉(xiao)嵐(lan)墓地。不下(xia)兩三(san)天功夫(fu)，一(yi)處文物勝(sheng)跡遭到破(po)壞，給后人(ren)留下(xia)了永久的遺憾。

隨(sui)著改革(ge)開放，國(guo)家政治安定(ding)，經濟(ji)發展，修(xiu)(xiu)復紀曉嵐(lan)(lan)墓地(di)已成了歷史(shi)的(de)(de)必然。1989年，滄(cang)州市(shi)人(ren)民(min)政府(fu)(fu)著手修(xiu)(xiu)復紀墓，時任市(shi)文化局副局長的(de)(de)韓金(jin)國(guo)同志主(zhu)持其事。紀曉嵐(lan)(lan)墓地(di)被修(xiu)(xiu)復成為目前這(zhe)個狀(zhuang)況。如今，紀曉嵐(lan)(lan)故里各級(ji)政府(fu)(fu)、各界(jie)人(ren)士(shi)和紀氏宗親普遍重視紀氏文化的(de)(de)開發，紀曉嵐(lan)(lan)墓地(di)的(de)(de)再(zai)次(ci)修(xiu)(xiu)葺已經列入市(shi)、縣政府(fu)(fu)有關部門的(de)(de)議事日程。紀曉嵐(lan)(lan)墓地(di)將進(jin)一步得到(dao)恢復，一處(chu)供世人(ren)觀瞻的(de)(de)文化勝跡很快就會(hui)建設(she)起來。

據當(dang)地(di)(di)村民(min)和紀(ji)(ji)氏后人(ren)說，當(dang)年(nian)紀(ji)(ji)曉(xiao)嵐(lan)為選擇筑墓(mu)之處，特地(di)(di)從南(nan)方請來(lai)風水先(xian)生，遍尋紀(ji)(ji)氏莊園(yuan)，最后確定北(bei)村新(xin)阡。當(dang)時墓(mu)地(di)(di)占地(di)(di)數十畝(mu)。按(an)老人(ren)們記憶，民(min)國九年(nian)所立的(de)那通神道碑，原來(lai)的(de)位置(zhi)距(ju)紀(ji)(ji)曉(xiao)嵐(lan)墳丘約150米(mi)，立于(yu)墓(mu)地(di)(di)東方一條南(nan)北(bei)通道的(de)路邊(bian)，俗稱“下(xia)馬碑”，有“文(wen)官下(xia)轎，武官下(xia)馬”之意。此碑為重(zhong)立之碑，原碑毀于(yu)何年(nian)已無人(ren)知曉(xiao)。

墓(mu)(mu)碑原地現墳丘(qiu)東21米(mi)處，碑下(xia)基(ji)石(shi)(shi)上，有一(yi)(yi)片石(shi)(shi)灰混(hun)合(he)土(tu)夯實地基(ji)，上鋪198×82厘(li)(li)米(mi)的兩(liang)塊青石(shi)(shi)板(ban)。現尚存一(yi)(yi)塊，1989年修復墓(mu)(mu)地時鋪于墓(mu)(mu)碑之下(xia)。墓(mu)(mu)石(shi)(shi)合(he)二為一(yi)(yi)，周邊有雕花。其上是(shi)一(yi)(yi)個巨(ju)型赑屃（石(shi)(shi)龜），已(yi)毀。從(cong)基(ji)石(shi)(shi)上還可看出石(shi)(shi)龜的爪痕(hen)。爪間距(ju)離前后爪距(ju)160厘(li)(li)米(mi)，左右爪距(ju)120厘(li)(li)米(mi)。赑屃背馱墓(mu)(mu)碑，碑冠已(yi)毀。從(cong)碑座到碑冠，整個墓(mu)(mu)碑通高5米(mi)左右。

在墓碑(bei)與墳丘之間有一青(qing)石(shi)供桌(zhuo)，已佚(yi)失(shi)。桌(zhuo)面長約(yue)(yue)(yue)2米，寬約(yue)(yue)(yue)1米，四根(gen)桌(zhuo)腿呈圓鼓(gu)形。筆(bi)者訪得一桌(zhuo)腿，高50厘(li)米，中部腰圍104厘(li)米（直徑(jing)約(yue)(yue)(yue)33.12厘(li)米），底面直徑(jing)21厘(li)米。

原墳丘(qiu)規模很(hen)大，據老(lao)人(ren)回憶，1963年當地鬧(nao)洪(hong)災，村莊(zhuang)被(bei)淹，一(yi)些村民到紀昀墓頂搭窩棚避難(nan)，上面(mian)可以容(rong)納50多人(ren)。

紀曉嵐墓為辛山乙向口(kou)，從墓地(di)東望(wang)，一(yi)(yi)馬(ma)平川，無(wu)阻無(wu)擋，百里(li)之外即是大海。墓丘(qiu)北(bei)(bei)側有(you)兩(liang)個(ge)大土堆，形似硯臺，南側有(you)一(yi)(yi)片(pian)荊條樹，時稱鳳凰(huang)林。西面（墓后）至硇屯（今(jin)其村(cun)已不復(fu)存在）之間是一(yi)(yi)片(pian)開闊地(di)。碑下赑屃(xi)頭(tou)東尾西，有(you)“頭(tou)頂(ding)泗(si)家（十幾里(li)外有(you)一(yi)(yi)泗(si)家莊）腳(jiao)蹬硇，南面鳳林北(bei)(bei)硯寶(bao)”之說。

墓地(di)中還有其他人墳(fen)丘，共30余座。大墳(fen)兩側各(ge)有3座小墳(fen)，據(ju)說(shuo)埋的(de)是(shi)(shi)紀昀六個側室。再往兩側延伸，向前跨半穴又(you)各(ge)有兩個較(jiao)大的(de)墳(fen)丘，埋的(de)是(shi)(shi)紀昀的(de)四個兒子――汝(ru)(ru)佶、汝(ru)(ru)傳(chuan)、汝(ru)(ru)似、汝(ru)(ru)億。其孫輩墳(fen)丘則依序再靠前些埋葬。此(ci)種葬法，據(ju)說(shuo)是(shi)(shi)紀曉嵐生前根據(ju)風水先生的(de)提議認可的(de)，叫(jiao)做“攜(xie)子抱(bao)孫式”。

當時(shi)神(shen)道兩側排有石人(ren)、石馬等石像(xiang)生，然而紀曉嵐卒后(hou)不(bu)久，中國就進入(ru)了(le)動蕩(dang)的(de)(de)近代史時(shi)期。相(xiang)傳，紀曉嵐葬后(hou)不(bu)多年，這些石像(xiang)生就被南方的(de)(de)文(wen)物販子(zi)陸續(xu)盜走，今已蕩(dang)然無存．墓場外(wai)圍原是(shi)蔥郁高大的(de)(de)蒼松翠柏，整個墓地規(gui)模宏大壯觀，氣(qi)象肅(su)穆森嚴。

基(ji)下紀(ji)曉嵐，清(qing)末著名學者，《四庫全書》總編篡。其墓(mu)地在滄縣崔(cui)爾莊鎮北棗林中，墓(mu)前石碑刻有：“皇清(qing)太子(zi)少保協辦大學士禮部尚(shang)書紀(ji)文(wen)公神島碑”。

紀氏墓地

據介紹，紀(ji)曉(xiao)嵐是滄(cang)(cang)縣(xian)景(jing)城(cheng)紀(ji)氏(shi)(shi)后裔。紀(ji)氏(shi)(shi)墓(mu)(mu)地(di)始建于明代(dai)永樂年(nian)間，面(mian)積南北300米，東西100米，墳墓(mu)(mu)1194座(zuo)，墓(mu)(mu)碑(bei)136塊。墓(mu)(mu)地(di)在文(wen)革期間遭到嚴重(zhong)破壞，現僅存殘碑(bei)10余(yu)塊。最(zui)近又出土了由(you)紀(ji)曉(xiao)嵐撰(zhuan)文(wen)， 由(you)劉(liu)墉、董(dong)浩、翁方綱等著名書法家書寫的墓(mu)(mu)志銘3塊。據資料考(kao)證，埋于地(di)下的墓(mu)(mu)志銘還有若干。滄(cang)(cang)縣(xian)文(wen)保(bao)所負責人告(gao)訴(su)記(ji)者，滄(cang)(cang)縣(xian)人民政(zheng)府將景(jing)城(cheng)紀(ji)氏(shi)(shi)族塋列(lie)為(wei)文(wen)物保(bao)護(hu)單位，對研究(jiu)、開發、利用紀(ji)氏(shi)(shi)文(wen)化(hua)資源(yuan)大有好(hao)處。

據(ju)當(dang)地村民和紀(ji)氏后人(ren)說，當(dang)年紀(ji)曉嵐為選擇筑(zhu)墓(mu)之處(chu)，特地從南(nan)方請來風水先生，遍尋紀(ji)氏莊園，最后確(que)定北村新(xin)阡。當(dang)時墓(mu)地占地數(shu)十畝。按老人(ren)們記憶(yi)，民國(guo)九年所立(li)的(de)那通神道(dao)碑，原(yuan)來的(de)位置(zhi)距紀(ji)曉嵐墳丘(qiu)約150米，立(li)于墓(mu)地東方一條南(nan)北通道(dao)的(de)路邊，俗稱“下(xia)馬碑”，有“文官下(xia)轎，武官下(xia)馬”之意(yi)。此碑為重立(li)之碑，原(yuan)碑毀于何年已無(wu)人(ren)知曉。

墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)原地(di)現墳丘東21米(mi)處，碑(bei)(bei)下(xia)基石(shi)上，有一片石(shi)灰(hui)混合土(tu)夯實(shi)地(di)基，上鋪(pu)198×82厘(li)米(mi)的兩塊(kuai)青石(shi)板(ban)。現尚存一塊(kuai)，1989年修(xiu)復(fu)墓(mu)(mu)(mu)地(di)時鋪(pu)于墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)之下(xia)。墓(mu)(mu)(mu)石(shi)合二為一，周邊有雕花。其上是(shi)一個巨型(xing)赑屃（石(shi)龜），已毀(hui)(hui)。從基石(shi)上還可看(kan)出石(shi)龜的爪(zhua)痕。爪(zhua)間(jian)距(ju)離前后爪(zhua)距(ju)160厘(li)米(mi)，左右(you)爪(zhua)距(ju) 120厘(li)米(mi)。赑屃背馱(tuo)墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)冠已毀(hui)(hui)。從碑(bei)(bei)座(zuo)到碑(bei)(bei)冠，整個墓(mu)(mu)(mu)碑(bei)(bei)通(tong)高5米(mi)左右(you)。

在(zai)墓碑與(yu)墳丘之(zhi)間(jian)有一(yi)青石供(gong)桌，已佚失。桌面長約2米(mi)，寬(kuan)約1米(mi)，四根(gen)桌腿(tui)呈圓鼓形。筆(bi)者訪得一(yi)桌腿(tui)，高50厘(li)米(mi)，中部腰圍104厘(li)米(mi)（直徑約33.12厘(li)米(mi)），底面直徑21厘(li)米(mi)。

原墳丘規模很大(da)，據老人回憶(yi)，1963年(nian)當地鬧洪災，村莊(zhuang)被淹，一些村民到紀昀墓頂搭窩棚避(bi)難，上面可以容納50多人。

紀曉(xiao)嵐墓為辛(xin)山乙向口(kou)，從墓地東望(wang)，一馬平川(chuan)，無阻無擋，百(bai)里之(zhi)外即(ji)是大海。墓丘(qiu)北(bei)側有(you)兩個大土堆，形似硯臺，南側有(you)一片(pian)荊(jing)條樹，時稱鳳凰林。西面（墓后）至(zhi)硇屯（今其村已不復存在）之(zhi)間是一片(pian)開闊地。碑下赑屃頭東尾西，有(you)“頭頂泗家(jia)（十幾里外有(you)一泗家(jia)莊(zhuang)）腳蹬硇，南面鳳林北(bei)硯寶”之(zhi)說。

墓地中還有其他(ta)人墳(fen)丘(qiu)(qiu)，共30余座。大(da)墳(fen)兩(liang)側各有3座小墳(fen)，據(ju)(ju)說(shuo)埋(mai)的(de)(de)是(shi)紀昀六(liu)個側室(shi)。再(zai)往兩(liang)側延伸(shen)，向前跨半穴又各有兩(liang)個較大(da)的(de)(de)墳(fen)丘(qiu)(qiu)，埋(mai)的(de)(de)是(shi)紀昀的(de)(de)四個兒子――汝佶(ji)、汝傳、汝似、汝億(yi)。其孫輩墳(fen)丘(qiu)(qiu)則依序再(zai)靠前些埋(mai)葬。此(ci)種葬法，據(ju)(ju)說(shuo)是(shi)紀曉嵐生(sheng)前根(gen)據(ju)(ju)風水先生(sheng)的(de)(de)提議認可的(de)(de)，叫做“攜子抱孫式(shi)”。

當時(shi)(shi)神(shen)道(dao)兩側排(pai)有石人、石馬等石像(xiang)(xiang)生(sheng)，然(ran)而(er)紀(ji)曉嵐(lan)卒(zu)后不(bu)久，中國就(jiu)進入了動蕩的近代史時(shi)(shi)期。相傳，紀(ji)曉嵐(lan)葬(zang)后不(bu)多(duo)年，這些石像(xiang)(xiang)生(sheng)就(jiu)被(bei)南(nan)方的文物販(fan)子陸續盜走，今已蕩然(ran)無存、墓(mu)場外圍原是蔥郁高大的蒼松(song)翠柏，整(zheng)個墓(mu)地規模宏大壯觀，氣象肅穆森嚴。

東南紀容舒墓地

隨著紀氏人丁(ding)興旺，居地(di)逐漸(jian)向(xiang)(xiang)四(si)鄉遷移，墳(fen)墓(mu)也分葬多處。其中值得一(yi)提(ti)的是(shi)紀曉嵐的父親紀容(rong)舒的墓(mu)地(di)。《景城紀氏家譜·塋(ying)墓(mu)圖》記載：“第十一(yi)塋(ying)在(zai)景城東(dong)南一(yi)里余，乾隆三十二年遲叟公卜(bu)葬于此，墓(mu)壬山丙向(xiang)(xiang)口”。

紀容舒(shu)，字遲叟，紀昀(yun)之(zhi)父。歷任戶部(bu)、刑部(bu)屬官，云南姚(yao)安(an)知(zhi)府等職(zhi)，故又(you)稱姚(yao)安(an)公。對于他的喪葬(zang)之(zhi)地，紀曉嵐在《閱微草堂筆(bi)記·槐安(an)雜志》卷二里有一段記載(zai)：

明永(yong)樂二年，遷江南大姓實畿輔(fu)。始(shi)祖椒坡公(gong)，自(zi)上(shang)元(yuan)徙獻縣景城東三(san)里。今土人以(yi)仕宦(huan)科第多在(zai)崔莊(zhuang)，故皆(jie)稱崔莊(zhuang)紀，舉(ju)其盛(sheng)也。而(er)余族(zu)則自(zi)稱景城紀，不(bu)忘本也。椒坡公(gong)故宅(zhai)在(zai)景城、崔莊(zhuang)之(zhi)間，兵燹久圯，其址屬族(zu)叔楘庵(an)家。楘庵(an)從余受經，以(yi)乾隆丙子(zi)舉(ju)鄉試，擬筑室移(yi)居于(yu)是(shi)。先姚安公(gong)為(wei)預題一(yi)聯曰(yue)：“當(dang)年始(shi)祖初遷地，此日(ri)云孫再(zai)造家。”后室不(bu)果筑，而(er)姚安公(gong)以(yi)甲(jia)申八月棄諸孤。卜地惟是(shi)處吉，因(yin)割他(ta)田(tian)易諸楘庵(an)而(er)葬焉。前聯如公(gong)自(zi)讖也。事(shi)皆(jie)前定，豈不(bu)信哉(zai)！

原來那里為紀氏(shi)始祖初遷景城(cheng)(cheng)時(shi)所居之處。因其為吉地(di)，故紀容舒(shu)死后(hou)家人用別處田地(di)向族人楘庵換來此地(di)，將容舒(shu)葬(zang)于該地(di)。如今(jin)抔(pou)土(tu)尚存，地(di)在景城(cheng)(cheng)和崔爾莊之間，307國道(dao)北側朱家遠糧(liang)河西(xi)岸。

北村紀曉嵐墓地

在紀(ji)(ji)曉(xiao)嵐故鄉流行這(zhe)樣(yang)一種傳說，說是紀(ji)(ji)曉(xiao)嵐逝(shi)世之后，為防(fang)此盜墓，從北(bei)京(jing)到(dao)家鄉每(mei)隔50里埋(mai)一座墳(fen)(fen)，不(bu)(bu)(bu)知哪個是真(zhen)，哪個是假(jia)。還有人說紀(ji)(ji)曉(xiao)嵐既不(bu)(bu)(bu)入祖墳(fen)(fen)，又不(bu)(bu)(bu)埋(mai)于其父墳(fen)(fen)前(qian)，似乎不(bu)(bu)(bu)合(he)喪葬習俗。更有甚(shen)者，說文革中掘開北(bei)村(cun)紀(ji)(ji)氏墳(fen)(fen)墓，未發現男人骨骸。這(zhe)些撲朔迷離的傳說，使人們對北(bei)村(cun)紀(ji)(ji)曉(xiao)嵐墓的真(zhen)實性產生了懷疑。

近日，筆者經過深入(ru)民間做細致(zhi)的調查之后認定(ding)，北(bei)村這處墓地(di)就(jiu)是　紀曉(xiao)嵐(lan)及(ji)其子孫(sun)的塋墓，真實性不容置(zhi)疑(yi)。

紀(ji)曉嵐(lan)(lan)(lan)墓前那通刻(ke)有(you)御制碑(bei)文的(de)墓碑(bei)是最有(you)力的(de)一個證據。據朱珪為紀(ji)曉嵐(lan)(lan)(lan)所(suo)寫的(de)《墓志銘》記載，紀(ji)昀逝(shi)世(shi)之(zhi)后(hou)，皇帝下旨“加恩賞陀羅經(jing)被，派散秩大臣德通帶同侍衛十(shi)員前往賜奠，并(bing)賞庫銀(yin)五百兩，經(jing)理喪(sang)事”。嘉慶皇帝親撰祭文和碑(bei)文。據地方志和口碑(bei)記載，第二年(nian)(nian)（嘉慶十(shi)一年(nian)(nian)1806）四(si)月(yue)十(shi)九日(ri)，紀(ji)曉嵐(lan)(lan)(lan)和馬太夫人合葬于獻縣(xian)北村新阡。所(suo)謂每50里埋(mai)一墳的(de)說(shuo)法，純系傳言，不(bu)足為信。

據說下葬那天，從崔爾(er)莊到(dao)北村搭起了數(shu)里(li)長棚，朝(chao)廷還派員到(dao)墓地詔諭。葬禮規模宏大，熱鬧(nao)非凡(fan)。

紀(ji)曉(xiao)嵐(lan)不入祖墳也不難解釋。憑他生前(qian)的(de)官職(zhi)品級，葬(zang)儀一定(ding)會超(chao)過祖先，如埋在(zai)(zai)先祖墳前(qian)，怕有欺祖之嫌。當年(nian)紀(ji)家(jia)有多處(chu)莊園，北(bei)村(cun)新阡(qian)是其中一處(chu)，紀(ji)曉(xiao)嵐(lan)將墓(mu)址選(xuan)在(zai)(zai)此處(chu)不足(zu)為奇。另據文革中掘(jue)開(kai)紀(ji)墓(mu)所見之物判斷，也能(neng)證明北(bei)村(cun)紀(ji)墓(mu)的(de)真實性(xing)。