在大名縣城東(dong)五里的(de)(de)大名府石(shi)刻(ke)博物館內,矗立著一座高(gao)大的(de)(de)古碑(bei),這就(jiu)是宋徽宗御制大觀五禮記(ji)碑(bei)。該碑(bei)“厚四(si)(si)尺(1.08米),寬一丈三尺(3.14米),高(gao)四(si)(si)丈有奇(qi)(12.34米)” ①,堪稱全(quan)國(guo)大的(de)(de)古碑(bei)。
宋御制(zhi)大觀五(wu)禮記(ji)碑(bei)(bei)是用唐(tang)(tang)代(dai)(dai)魏(wei)(wei)博節(jie)度(du)使(shi)何進滔(tao)(tao)德(de)政(zheng)(zheng)碑(bei)(bei)碑(bei)(bei)身改(gai)刻(ke)的。何進滔(tao)(tao)是靈武(今寧夏青銅峽市東北)人,唐(tang)(tang)文宗(zong)大和(he)三年(nian)(公元(yuan)(yuan)829年(nian))任(ren)魏(wei)(wei)博節(jie)度(du)使(shi),鎮守魏(wei)(wei)州(zhou)(今大名(ming)縣(xian)城東北十里)。 “居(ju)魏(wei)(wei)十余(yu)年(nian),民安(an)之”②,累授檢校司(si)徒、同(tong)中(zhong)書(shu)門下平章(zhang)事。開成五(wu)年(nian)(公元(yuan)(yuan)840年(nian)),何進滔(tao)(tao)病死在魏(wei)(wei)州(zhou)任(ren)上。文宗(zong)感其領(ling)鎮魏(wei)(wei)博多年(nian),追贈太傅。同(tong)年(nian),還(huan)在魏(wei)(wei)州(zhou)城內為何進滔(tao)(tao)立了(le)一座德(de)政(zheng)(zheng)碑(bei)(bei)。該碑(bei)(bei)由(you)翰(han)林(lin)學(xue)士承(cheng)旨兼侍書(shu)工部侍郎柳公權親(qin)自撰寫(xie)、書(shu)丹③,翰(han)林(lin)待詔、梁(liang)王(wang)④司(si)馬唐(tang)(tang)元(yuan)(yuan)度(du)篆額。柳公權乃(nai)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)聞名(ming)于世的大書(shu)法家。因(yin)此,歷代(dai)(dai)文人墨客(ke)愛屋(wu)及烏,十分看(kan)重何進滔(tao)(tao)德(de)政(zheng)(zheng)碑(bei)(bei),每臨(lin)大名(ming),必駐足觀瞻。宋時詞人陸游曾稱該碑(bei)(bei)為“石刻(ke)之杰”⑤。
宋(song)(song)大(da)觀二(er)年(公元1108年),宋(song)(song)徽(hui)宗把吉禮(li)(li)(li)(li)(li)、賓禮(li)(li)(li)(li)(li)、嘉禮(li)(li)(li)(li)(li)、軍禮(li)(li)(li)(li)(li)、兇禮(li)(li)(li)(li)(li)等五(wu)禮(li)(li)(li)(li)(li)作為(wei)一(yi)代之制,修編成“五(wu)禮(li)(li)(li)(li)(li)新儀(yi)”,傳詔(zhao)各地官府,刻(ke)石(shi)立碑(bei)(bei),頒(ban)于天下(xia)(xia)奉行(xing)。在北(bei)京大(da)名府,朝廷左丞(cheng)梁(liang)子美(mei)聽取大(da)名府尹建言,將唐(tang)(tang)代何進滔德政碑(bei)(bei)磨去正(zheng)面碑(bei)(bei)文,改刻(ke)《五(wu)禮(li)(li)(li)(li)(li)新儀(yi)》⑥,世(shi)稱五(wu)禮(li)(li)(li)(li)(li)記碑(bei)(bei)。該碑(bei)(bei)為(wei)青石(shi)質,自下(xia)(xia)而上,由基石(shi)、龜趺、碑(bei)(bei)身、碑(bei)(bei)額四部分(fen)組成。碑(bei)(bei)首為(wei)八(ba)龍(long)戲珠圓首,碑(bei)(bei)額正(zheng)面透(tou)雕盤龍(long),兩側(ce)龍(long)頭(tou)朝下(xia)(xia),龍(long)嘴(zui)尖長,形象生動(dong)逼真,頗具唐(tang)(tang)代風格。碑(bei)(bei)額篆(zhuan)書“御制大(da)觀五(wu)禮(li)(li)(li)(li)(li)之記”八(ba)字(zi),保存完整(zheng)。不知是(shi)宋(song)(song)人有意,還(huan)是(shi)疏忽,改刻(ke)的五(wu)禮(li)(li)(li)(li)(li)記碑(bei)(bei)一(yi)側(ce)仍殘存柳公權書丹的真跡,特別是(shi)遺下(xia)(xia) “開成五(wu)年正(zheng)月⑦”六字(zi),仍清晰可(ke)辨(bian),成為(wei)唐(tang)(tang)碑(bei)(bei)的一(yi)份確(que)鑿證據。
據《舊五(wu)(wu)代(dai)史》記載,五(wu)(wu)代(dai)梁(liang)(liang)時,魏(wei)博節度使楊師(shi)(shi)厚(hou)(hou)(hou)曾經從黎陽采(cai)運來(lai)巨石(shi)(shi)(shi)(shi),準備(bei)刻(ke)記他(ta)在魏(wei)州的(de)政績(ji)。碑石(shi)(shi)(shi)(shi)剛運到魏(wei)州,楊師(shi)(shi)厚(hou)(hou)(hou)突然得病死去。楊師(shi)(shi)厚(hou)(hou)(hou)死后(hou),魏(wei)州戰亂,人(ren)們(men)無暇用這(zhe)塊(kuai)巨石(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)他(ta)樹碑立傳,以后(hou)此石(shi)(shi)(shi)(shi)閑(xian)置,未聞使用。由此,歷史上(shang)許多好古者及喜歡柳公書法的(de)人(ren),對梁(liang)(liang)子美放(fang)著現成的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)料(liao)不(bu)(bu)(bu)用,卻要磨掉(diao)柳公墨寶(bao)一事(shi)大(da)惑不(bu)(bu)(bu)解:是(shi)梁(liang)(liang)子美不(bu)(bu)(bu)識(shi)柳公,還是(shi)盡圖一時便利?實際上(shang),從楊師(shi)(shi)厚(hou)(hou)(hou)采(cai)來(lai)巨石(shi)(shi)(shi)(shi)到梁(liang)(liang)子美改刻(ke)唐碑,時間(jian)跨越268年,這(zhe)期間(jian),大(da)名經常遭受水患(huan),楊師(shi)(shi)厚(hou)(hou)(hou)采(cai)來(lai)的(de)巨石(shi)(shi)(shi)(shi)極有(you)可(ke)能被洪水吞沒而深埋地(di)下,不(bu)(bu)(bu)為(wei)人(ren)知(zhi)。梁(liang)(liang)子美當然也就無從知(zhi)曉這(zhe)塊(kuai)碑材。
明建文三年(公元1401年)四月(yue),黃河(he)決口,灌入(ru)漳、衛兩(liang)河(he),引發大名(ming)地(di)區洪災。滾滾河(he)水一夜之(zhi)間將大名(ming)府城吞沒,五禮記碑(bei)(bei)隨之(zhi)傾(qing)倒,沉(chen)埋地(di)下。嘉(jia)靖二十七(qi)年(公元1548年),大名(ming)知府顧玉柱探(tan)得此碑(bei)(bei)下落,將其發掘,使掩埋地(di)下長達一百四十七(qi)個春秋的古碑(bei)(bei)重(zhong)見天日。但碑(bei)(bei)已斷裂為(wei)九截,碑(bei)(bei)座龜頭(tou)亦不知去向。
時光(guang)又(you)流逝了(le)四(si)百余(yu)年。
新中國(guo)成立后(hou),黨和政府委(wei)托當地群眾對這(zhe)座(zuo)已經斷裂(lie)的千年古碑妥為保存。
1956年(nian)11月(yue)、1966年(nian)4月(yue)李先(xian)念(nian)、周恩來總理先(xian)后視察此碑。古(gu)碑經歷(li)兩代(dai)帝(di)王的興建,保存著(zhu)兩代(dai)手法名家的真跡(ji),是(shi)研究唐、宋(song)時期歷(li)史、政(zheng)治和書法藝術(shu)等方面的重要資料。
1982年,河(he)北(bei)省(sheng)政府將此碑正式列為(wei)河(he)北(bei)省(sheng)重點文(wen)物保護單位。
1986年(nian),河北省文物管理局(ju)派專家(jia)學者來大名實地(di)勘察,確定(ding)將(jiang)五禮記(ji)碑搬遷新址(zhi),拓片、粘接、修復,然后重新樹立起來,供游人觀瞻。
1989年5月,大(da)名縣配合省(sheng)文(wen)物(wu)部門全部完成此碑(bei)的(de)(de)(de)搬遷、粘(zhan)接及立起工程,碑(bei)座粘(zhan)接了重鑿的(de)(de)(de)龜(gui)頭。如(ru)今(jin),這座歷經千(qian)年滄桑的(de)(de)(de)古碑(bei)盎然屹立于(yu)大(da)名府(fu)石刻博物(wu)館(guan)內。它面(mian)對游(you)人,似乎(hu)在展示大(da)名的(de)(de)(de)過去(qu),大(da)名在唐宋元明(ming)時(shi)期(qi)作(zuo)為都府(fu)雄鎮的(de)(de)(de)文(wen)明(ming)和輝煌;又(you)像是在期(qi)望大(da)名的(de)(de)(de)未來,期(qi)望大(da)名人民在開(kai)拓建(jian)設三省(sheng)交界中(zhong)心(xin)城市的(de)(de)(de)進程中(zhong),邁出(chu)更(geng)加(jia)堅實的(de)(de)(de)腳(jiao)步,使古老大(da)名在新時(shi)期(qi)綻放熠熠風采。
2006年5月(yue)25日被(bei)國務院公布為第六批(pi)全國重(zhong)點文物保護單位。
宋政和七年即公(gong)元1117年,此(ci)前它以唐(tang)何進(jin)滔(tao)德政碑(bei)示人(ren),此(ci)后它則以御制大(da)觀五(wu)禮(li)(li)之記碑(bei)的(de)面目出現在公(gong)眾視野(ye)。對(dui)照歐陽修和趙明(ming)誠記載(zai)下的(de)文(wen)字,可見(jian)時代(dai)對(dui)它的(de)改變(bian),這(zhe)種改變(bian)亦見(jian)于詩人(ren)陸游的(de)《老學庵筆記》卷九,其(qi)中有這(zhe)樣一段(duan)記載(zai):"北都有魏(wei)博節度使田緒遺愛碑(bei),張弘(hong)靖書;何進(jin)滔(tao)德政碑(bei),柳公(gong)權書,皆石(shi)刻之杰也。政和中,梁左丞(cheng)子(zi)美(mei)為(wei)尹,皆毀之,以其(qi)石(shi)刻新(xin)頒五(wu)禮(li)(li)新(xin)儀"。
宋(song)朝(chao)時候,當地有位叫殷勤(qin)的老人,黎明(ming)時分拾(shi)糞村外,遇背著書(shu)(shu)(shu)箱趕路的書(shu)(shu)(shu)生(sheng)(sheng)(sheng)向他問(wen)路。“往南京(jing)去,怎么走(zou)(zou)呀?”“向南走(zou)(zou)。”殷勤(qin)不(bu)(bu)經意(yi)答(da)道。“天亮,我能走(zou)(zou)到嗎?”書(shu)(shu)(shu)生(sheng)(sheng)(sheng)又問(wen)。殷勤(qin)瞟他一(yi)眼,睹氣(qi)道“走(zou)(zou)到了(le)”!書(shu)(shu)(shu)生(sheng)(sheng)(sheng)聽后走(zou)(zou)了(le),殷勤(qin)繼續(xu)拾(shi)糞。隨后,又有一(yi)個(ge)書(shu)(shu)(shu)生(sheng)(sheng)(sheng)問(wen)路,仍是那(nei)些話,當問(wen)到“天明(ming)我能走(zou)(zou)到了(le)么?”這(zhe)句話時,殷勤(qin)有些不(bu)(bu)耐煩了(le),氣(qi)呼(hu)呼(hu)地說(shuo)(shuo):“你一(yi)百年、一(yi)千年也走(zou)(zou)不(bu)(bu)了(le)!”情急之下,把“到”說(shuo)(shuo)成“了(le)”。此話一(yi)書(shu)(shu)(shu),這(zhe)個(ge)書(shu)(shu)(shu)生(sheng)(sheng)(sheng)便化成一(yi)塊大(da)石碑,立在殷勤(qin)面前(qian)。殷勤(qin)吃了(le)一(yi)嚇,恍然(ran)大(da)悟,倒身便拜。
傳說有(you)一個江南(nan)(nan)相面人在大(da)名看(kan)到(dao)大(da)石(shi)(shi)(shi)碑(bei)(bei)后(hou)(hou),不再到(dao)街市擺攤相人,而是天天偷偷來相大(da)石(shi)(shi)(shi)碑(bei)(bei)。圍繞(rao)大(da)石(shi)(shi)(shi)碑(bei)(bei)左看(kan)右看(kan),上看(kan)下(xia)看(kan),前看(kan)后(hou)(hou)看(kan),后(hou)(hou)得(de)出“碑(bei)(bei)中有(you)寶物”的結(jie)論,就暗下(xia)決(jue)心要(yao)把寶物盜(dao)走(zou)。在一個漆黑深夜,他拿著工具來到(dao)大(da)石(shi)(shi)(shi)碑(bei)(bei)前,在一陣叮叮當(dang)當(dang)鑿石(shi)(shi)(shi)聲后(hou)(hou),只(zhi)見一道火光向南(nan)(nan)沖(chong)去。原來這個相面人已把龜(gui)(gui)頭(tou)(tou)(赑屃頭(tou)(tou),下(xia)同)鑿下(xia),把寶物盜(dao)走(zou)了。熟不知,龜(gui)(gui)頭(tou)(tou)具有(you)靈性,盜(dao)寶人向南(nan)(nan)逃跑,龜(gui)(gui)頭(tou)(tou)就朝南(nan)(nan)追(zhui),追(zhui)到(dao)南(nan)(nan)門(men)口(kou)村南(nan)(nan),眼看(kan)就要(yao)追(zhui)上時,一聲雞鳴劃破(po)夜空(kong),天已放亮,龜(gui)(gui)頭(tou)(tou)應聲倒地。從此龜(gui)(gui)頭(tou)(tou)就撂到(dao)了南(nan)(nan)門(men)口(kou)村南(nan)(nan)(因該村南(nan)(nan)也有(you)一大(da)型龜(gui)(gui)頭(tou)(tou))。
相傳,這座大石碑是個神(shen)碑,馱(tuo)(tuo)碑之(zhi)龜具有(you)靈性。大名(ming)府城(cheng)(cheng)(cheng)地處(chu)漳河(he)、衛河(he)下(xia)游,常常鬧(nao)水(shui)災(zai)(zai),三年(nian)一小災(zai)(zai),五年(nian)一大災(zai)(zai)。每次發(fa)大水(shui)的時候,水(shui)漲,龜就馱(tuo)(tuo)著城(cheng)(cheng)(cheng)漲,大名(ming)府城(cheng)(cheng)(cheng)免受水(shui)災(zai)(zai)之(zhi)患。然自(zi)相面人鑿下(xia)龜頭(tou),盜走寶(bao)物后,漳河(he)衛河(he)再次發(fa)大水(shui),一下(xia)子就把大名(ming)府城(cheng)(cheng)(cheng)沖毀,整個城(cheng)(cheng)(cheng)池(chi)被(bei)淤埋地下(xia)。
相傳,大(da)唐時候(hou),為搬運(yun)這塊碑石,專門從黎陽(今(jin)河南浚縣)往魏州(今(jin)大(da)名)修了(le)一(yi)條大(da)路。在冬天上大(da)凍時候(hou),以(yi)水(shui)潑(po)路,形成冰道,招募幾(ji)(ji)百壯丁(ding),幾(ji)(ji)千犍牛,以(yi)滾木載石,,用犍牛拖(tuo)拉,壯丁(ding)驅趕(gan),耗時三(san)年,才把(ba)碑石運(yun)抵大(da)名。
傳說,由于大(da)(da)(da)名府(fu)城內有(you)這塊(kuai)神性石碑(bei)(bei),加上(shang)靈性巨(ju)龜(gui)(gui)(gui)(gui)馱負,大(da)(da)(da)水(shui)淹(yan)不(bu)(bu)了(le)它,泥土淤不(bu)(bu)住(zhu)它,水(shui)漲碑(bei)(bei)漲,水(shui)落(luo)碑(bei)(bei)落(luo)。這年又發大(da)(da)(da)水(shui),水(shui)中來了(le)一(yi)條泥鰍精,聽說此龜(gui)(gui)(gui)(gui)神通廣(guang)大(da)(da)(da),很不(bu)(bu)服氣。多(duo)次想(xiang)制(zhi)服巨(ju)龜(gui)(gui)(gui)(gui),然而(er)不(bu)(bu)管如(ru)何(he)整(zheng)風作浪,龜(gui)(gui)(gui)(gui)馱負著巨(ju)碑(bei)(bei)穩如(ru)泰(tai)山,然毫不(bu)(bu)動。于是它想(xiang)出(chu)了(le)一(yi)個非常(chang)非常(chang)損的主(zhu)意。趁大(da)(da)(da)龜(gui)(gui)(gui)(gui)打盹的時候,猛地一(yi)個泥鰍擺尾,把碑(bei)(bei)帽(mao)打落(luo),徑直砸(za)向龜(gui)(gui)(gui)(gui)頭。大(da)(da)(da)龜(gui)(gui)(gui)(gui)忍受巨(ju)痛(tong),支撐(cheng)巨(ju)碑(bei)(bei)不(bu)(bu)倒(dao),終因(yin)元(yuan)氣大(da)(da)(da)傷,碑(bei)(bei)身毀(hui)倒(dao),裂(lie)為九塊(kuai)。
相(xiang)傳,巨碑首(shou)上(shang)的(de)8條大(da)龍(long),耐不(bu)住寂寞,在(zai)一(yi)天夜深人靜時(shi)嬉戲,做吞吐碰撞龍(long)珠之娛。玩耍正酣(han)時(shi)不(bu)慎(shen)龍(long)珠掉下,正好落到正在(zai)伸(shen)長(chang)脖子向上(shang)觀(guan)看的(de)龜頭上(shang),龜頭應聲斷(duan)裂(lie),沒入(ru)土中。從此馱(tuo)負(fu)石碑的(de)大(da)龜便沒有了(le)頭。建(jian)罩保護為良策
禮(li)記(ji)碑(bei)(bei)(bei)的(de)(de)(de)重(zhong)要歷史(shi)價(jia)值、眾多不(bu)解之(zhi)(zhi)謎及誘人的(de)(de)(de)傳說(shuo)故事,值得后人研(yan)究探(tan)尋。五禮(li)記(ji)碑(bei)(bei)(bei)早期是豎立著,還(huan)有碑(bei)(bei)(bei)樓。梁子(zi)美(mei)磨碑(bei)(bei)(bei)時,可能是因碑(bei)(bei)(bei)樓掩蓋,碑(bei)(bei)(bei)兩(liang)側(ce)柳公權寫的(de)(de)(de)字(zi)體完好地保(bao)留(liu)下來。經歷了1100余年(nian)的(de)(de)(de)風雨侵蝕,剩下不(bu)多的(de)(de)(de)一些字(zi)跡(ji),還(huan)可見(jian)到剛勁秀麗(li)的(de)(de)(de)柳體風格。除(chu)碑(bei)(bei)(bei)首“御制大觀五禮(li)之(zhi)(zhi)記(ji)”8個大字(zi)清晰明顯外,碑(bei)(bei)(bei)身上正面(mian)和側(ce)面(mian)的(de)(de)(de)字(zi)跡(ji)特別是柳公權的(de)(de)(de)墨跡(ji),破損嚴重(zhong)。如(ru)果(guo)不(bu)采取措施進(jin)行保(bao)護(hu)(hu),幾(ji)十年(nian)后,幾(ji)百年(nian)后,就會消失(shi)殆(dai)盡,對于這個國家重(zhong)要保(bao)護(hu)(hu)文(wen)物單位來說(shuo)太可惜了。