芒果视频下载

簡介

衛(wei)國(guo)故城(cheng)(cheng)，在(zai)淇縣城(cheng)(cheng)關(guan)鎮，是第(di)二道朝(chao)歌城(cheng)(cheng)（紂王(wang)城(cheng)(cheng)）的城(cheng)(cheng)垣上段。公元(yuan)前1063年周公以成(cheng)王(wang)命興師伐殷，殺武庚（紂王(wang)子）、管叔(shu)，放蔡叔(shu)。將邶(bei)、鄘、衛(wei)三監之地及殷余(yu)發劃為衛(wei)國(guo)，封(feng)康叔(shu)為衛(wei)君，建都朝(chao)歌，宮(gong)殿建在(zai)城(cheng)(cheng)內(nei)定昌(chang)（今(jin)東倉）、傳(chuan)至仔懿公，因其玩鶴喪(sang)志(zhi)，不恤朝(chao)政，終于在(zai)公元(yuan)前660年被北方人狄人所(suo)殺，在(zai)朝(chao)歌歷時403年。

故名衛(wei)(wei)國故城(cheng)(cheng)(cheng)。城(cheng)(cheng)(cheng)廓長(chang)3100米(mi)，寬2100米(mi)，周(zhou)長(chang)10400米(mi)。城(cheng)(cheng)(cheng)基寬50至(zhi)70米(mi)，殘高1.5-3.6米(mi)，城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)板筑，板眼明顯，均為平(ping)夯(hang)，板眼間距2.20-3.10米(mi)，板眼孔徑6-8厘米(mi)，夯(hang)層清晰，每層6-12厘米(mi)。在(zai)夯(hang)土在(zai)發(fa)現(xian)有(you)春秋(qiu)戰(zhan)國時(shi)期的陶(tao)(tao)豆柄、陶(tao)(tao)盤、陶(tao)(tao)盆、繩紋(wen)(wen)板瓦，矮足粗(cu)繩紋(wen)(wen)鬲等(deng)(deng)。在(zai)故城(cheng)(cheng)(cheng)東(dong)(dong)有(you)兩個(ge)作(zuo)坊遺(yi)址：治鐵作(zuo)坊在(zai)付莊村約9+萬(wan)平(ping)方米(mi)，發(fa)現(xian)有(you)治鐵殘爐、木(mu)炭、熔渣、范板和殘鼓風(feng)管等(deng)(deng)，制骨(gu)作(zuo)坊在(zai)東(dong)(dong)關東(dong)(dong)北，躍進路北側，約2.4萬(wan)平(ping)方米(mi)，發(fa)現(xian)有(you)牛、豬等(deng)(deng)各種骨(gu)骼，上(shang)面的鋸(ju)痕清晰，有(you)的已變為化石。兩遺(yi)址中(zhong)發(fa)現(xian)有(you)紅陶(tao)(tao)片、細把(ba)陶(tao)(tao)豆、折沿旋(xuan)紋(wen)(wen)陶(tao)(tao)盆，以及繩紋(wen)(wen)小磚等(deng)(deng)，這些遺(yi)物(wu)為龍山(shan)、春秋(qiu)戰(zhan)國至(zhi)漢代(dai)的、1986年(nian)4月(yue)下(xia)旬河南省文物(wu)研究所鑒定，紂(zhou)王(wang)城(cheng)(cheng)(cheng)上(shang)段為衛(wei)(wei)國故城(cheng)(cheng)(cheng)。1986年(nian)12月(yue)公布(bu)為河南省文物(wu)保護(hu)單(dan)位(wei)。

衛國故城四百年

公(gong)元前 11世紀(ji)，西(xi)周政權建(jian)立后不久，以(yi)朝歌(ge)為中(zhong)心發(fa)生了“三監之(zhi)亂(luan)”，西(xi)周再次東征朝歌(ge)，歷(li)時三年，最終(zhong)殺武庚(geng)、斬管叔，叛亂(luan)亂(luan)被徹底鎮壓(ya)。為了鞏固西(xi)周政權，周公(gong)旦奉成王之(zhi)命，將殷紂王的(de)兒子(zi)武庚(geng)曾經統治的(de)殷地朝歌(ge)及周邊“三監”之(zhi)地封給衛康叔，以(yi)朝歌(ge)為都城建(jian)立了衛國。 ?

12月13日(ri)，淇縣史學界人(ren)(ren)士接受(shou)記者采訪時介紹(shao)，歷史上衛國共延續(xu)了850多年，而從衛康(kang)叔建(jian)都朝歌到衛懿公被殺，朝歌作(zuo)為衛國都城存在了400多年。其間，這里曾有過(guo)康(kang)叔之治、武(wu)公盛世的輝(hui)煌歲月，也上演過(guo)石碏大義(yi)滅親、許(xu)穆夫人(ren)(ren)馳騁疆場的壯舉…… ?

衛國八百五十年

朝(chao)歌古(gu)城(cheng)淇縣(xian)，歷史上曾(ceng)是京畿(ji)之(zhi)地，殷(yin)商晚(wan)期先后有 4位(wei)帝(di)王(wang)在此營建都(dou)(dou)(dou)城(cheng)。殷(yin)商滅(mie)亡后，朝(chao)歌繼(ji)而成為衛(wei)國(guo)國(guo)都(dou)(dou)(dou)。作(zuo)為西周時期主要(yao)的(de)(de)諸(zhu)侯(hou)國(guo)之(zhi)一，衛(wei)國(guo)以朝(chao)歌為都(dou)(dou)(dou)時間長(chang)達403年(nian)。到了(le)衛(wei)懿公(gong)時期，衛(wei)國(guo)衰微，公(gong)元(yuan)前(qian)(qian)660年(nian)，北狄進犯衛(wei)國(guo)，衛(wei)懿公(gong)戰死，衛(wei)國(guo)都(dou)(dou)(dou)城(cheng)被迫由(you)朝(chao)歌遷(qian)至(zhi)楚丘（今滑(hua)縣(xian)境內），北狄乘勝追擊，迫使衛(wei)國(guo)又遷(qian)都(dou)(dou)(dou)帝(di)丘（今濮(pu)陽）。公(gong)元(yuan)前(qian)(qian)238年(nian)，衛(wei)國(guo)又由(you)帝(di)丘遷(qian)都(dou)(dou)(dou)至(zhi)野(ye)王(wang)（今沁陽）。公(gong)元(yuan)前(qian)(qian)209年(nian)，秦二世(shi)廢黜衛(wei)國(guo)國(guo)君(jun)，延(yan)續了(le)850余(yu)年(nian)的(de)(de)衛(wei)國(guo)從此滅(mie)亡。 ?

“衛(wei)康叔受封在(zai)朝(chao)(chao)歌(ge)(ge)(ge)所建(jian)立(li)的(de)衛(wei)國(guo)(guo)，是當(dang)(dang)時中(zhong)國(guo)(guo)最大(da)的(de)一個諸(zhu)侯(hou)國(guo)(guo)。”淇縣(xian)朝(chao)(chao)歌(ge)(ge)(ge)古都(dou)學(xue)會會長燕昭安(an)說。燕昭安(an)認(ren)為，朝(chao)(chao)歌(ge)(ge)(ge)作為殷(yin)商(shang)故都(dou)曾在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)歷史上占有(you)重要(yao)地位，在(zai)殷(yin)商(shang)滅亡后的(de)400余年間，朝(chao)(chao)歌(ge)(ge)(ge)又成為當(dang)(dang)時中(zhong)國(guo)(guo)重要(yao)的(de)諸(zhu)侯(hou)國(guo)(guo)之(zhi)一衛(wei)國(guo)(guo)的(de)國(guo)(guo)都(dou)。自衛(wei)康叔建(jian)國(guo)(guo)到(dao)衛(wei)懿(yi)公(gong)被(bei)殺(sha)，衛(wei)國(guo)(guo)在(zai)朝(chao)(chao)歌(ge)(ge)(ge)共歷14世17位國(guo)(guo)君。衛(wei)懿(yi)公(gong)之(zhi)前，衛(wei)國(guo)(guo)處在(zai)相(xiang)對安(an)定的(de)發展環境中(zhong)，百姓安(an)居樂業(ye)，國(guo)(guo)家興旺發達，曾出現康叔之(zhi)治、武公(gong)盛世的(de)局面，并成為當(dang)(dang)時著(zhu)名的(de)禮儀之(zhi)邦(bang)。隨(sui)著(zhu)周王朝(chao)(chao)逐(zhu)漸走向(xiang)衰敗，對各諸(zhu)侯(hou)國(guo)(guo)也(ye)(ye)逐(zhu)漸失去(qu)了控制(zhi)權(quan)，導致諸(zhu)侯(hou)國(guo)(guo)連年征戰、相(xiang)互殺(sha)戮，衛(wei)國(guo)(guo)也(ye)(ye)在(zai)這(zhe)場(chang)諸(zhu)侯(hou)爭霸中(zhong)元(yuan)氣大(da)傷。 ?

淇(qi)縣(xian)文物管理所(suo)(suo)所(suo)(suo)長王小運告訴記者，淇(qi)縣(xian)朝歌在(zai)衛國(guo)(guo)時期出(chu)現了許多著名歷史(shi)人(ren)(ren)物，如開國(guo)(guo)之君衛康(kang)叔、高風(feng)亮節的(de)衛武(wu)公(gong)、大(da)義滅親(qin)的(de)石碏，以及中(zhong)國(guo)(guo)第(di)一(yi)位愛國(guo)(guo)女(nv)詩(shi)人(ren)(ren)許穆(mu)夫人(ren)(ren)、中(zhong)國(guo)(guo)第(di)一(yi)俠客荊軻、政治家和(he)改(gai)革家商(shang)鞅等(deng)。 ?

康叔受封建衛國

康叔(shu)(shu)，姓(xing)姬名封，周(zhou)(zhou)文王(wang)之(zhi)子，周(zhou)(zhou)武王(wang)之(zhi)弟，因其原(yuan)封于康地(di)（今(jin)禹州），史稱(cheng)康叔(shu)(shu)。據《淇(qi)縣志》記載，周(zhou)(zhou)王(wang)朝平息 “三監(jian)之(zhi)亂”后，將(jiang)殷(yin)都朝歌及周(zhou)(zhou)邊三監(jian)之(zhi)地(di)邶、鄘、衛三國封給了康叔(shu)(shu)，攝政王(wang)周(zhou)(zhou)公旦還為康叔(shu)(shu)掃除了政治(zhi)隱患，將(jiang)大(da)批朝歌“殷(yin)頑(wan)”遷至洛陽(yang)為奴，僅留下陶(tao)、施、樊等七族(zu)殷(yin)商遺民，并(bing)在長安為康叔(shu)(shu)舉行(xing)了封地(di)儀式。 ?

王(wang)小運介紹(shao)衛國建國情況時說，公元前 1062年，康叔(shu)(shu)率兩萬將(jiang)士來(lai)到朝(chao)歌，開始(shi)在今淇縣城東街建王(wang)宮、修城池、治(zhi)國家。康叔(shu)(shu)將(jiang)大批(pi)奴(nu)隸釋放后，按(an)照周朝(chao)的(de)制度分給(gei)他們(men)土地，鼓勵(li)百姓開墾(ken)私田，此外還擴建桑園，興建冶鐵和(he)(he)制骨作坊，促(cu)進了商業(ye)和(he)(he)手工業(ye)發展。在婚姻方(fang)面，提倡“男女同姓其生不番”，改變以往同姓通婚的(de)習俗(su)。還廢除了商朝(chao)時期(qi)活人(ren)殉(xun)葬的(de)陋習，殉(xun)葬品改用草人(ren)、草馬等。由于康叔(shu)(shu)治(zhi)國有方(fang)，衛國很快(kuai)出現了百業(ye)興旺(wang)的(de)局面，史稱“康叔(shu)(shu)之(zhi)治(zhi)”，朝(chao)歌人(ren)后來(lai)還修建了康叔(shu)(shu)祠供后人(ren)祭祀。

康(kang)叔之(zhi)(zhi)后的(de)(de)衛(wei)武(wu)公(gong)也是一(yi)位(wei)賢明之(zhi)(zhi)君，在他執政的(de)(de) 55年間(jian)，衛(wei)國(guo)(guo)得到進一(yi)步發展，他也深受百姓擁戴(dai)。史料記載(zai)，衛(wei)武(wu)公(gong)能夠“百采眾(zhong)諫，與臣共(gong)勉”。犬戎(rong)殺周(zhou)幽(you)王(wang)后，衛(wei)武(wu)公(gong)從朝(chao)歌起(qi)兵輔(fu)佐周(zhou)朝(chao)平定了犬戎(rong)之(zhi)(zhi)亂，因戰(zhan)功顯赫(he)，被(bei)周(zhou)平王(wang)封為(wei)公(gong)爵。衛(wei)武(wu)公(gong)95歲高齡時曾作《抑(yi)》詩自(zi)儆：“人(ren)亦有言(yan)，靡(mi)哲不愚。投我以桃，報之(zhi)(zhi)以李。溫(wen)溫(wen)恭(gong)人(ren)，維德之(zhi)(zhi)基。”衛(wei)武(wu)公(gong)在位(wei)期間(jian)還(huan)建(jian)造(zao)了被(bei)后人(ren)稱為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)首座國(guo)(guo)家園(yuan)(yuan)林的(de)(de)淇(qi)園(yuan)(yuan)。淇(qi)園(yuan)(yuan)位(wei)于今淇(qi)縣城(cheng)西約20公(gong)里，后人(ren)為(wei)紀(ji)念衛(wei)武(wu)公(gong)，于春秋初(chu)期在淇(qi)園(yuan)(yuan)修(xiu)建(jian)了武(wu)公(gong)祠(ci)(ci)，還(huan)將武(wu)公(gong)祠(ci)(ci)附近(jin)的(de)(de)一(yi)條(tiao)河(he)(he)流和(he)一(yi)個村(cun)莊分別命名為(wei)思德河(he)(he)和(he)思德村(cun)，意為(wei)思念武(wu)公(gong)的(de)(de)美德。武(wu)公(gong)祠(ci)(ci)建(jian)成后，歷代均有重修(xiu)，直到上世紀(ji)初(chu)還(huan)尚存一(yi)定規模。如今，武(wu)公(gong)祠(ci)(ci)和(he)淇(qi)園(yuan)(yuan)遺址被(bei)奪豐水庫淹沒。 ?

大義滅親保衛國

淇(qi)縣人至今對石(shi)(shi)(shi)碏(que)(que)殺子(zi)衛(wei)國(guo)的(de)故事耳熟能詳。石(shi)(shi)(shi)碏(que)(que)是衛(wei)國(guo)大夫、衛(wei)莊公的(de)老臣，他為人耿直(zhi)，體(ti)恤百姓疾苦。衛(wei)武公死后，衛(wei)莊公的(de)小兒子(zi)州(zhou)吁(yu)(yu)生(sheng)性殘忍、暴戾，無惡不作，石(shi)(shi)(shi)碏(que)(que)多次勸莊公管束州(zhou)吁(yu)(yu)，莊公聽不進(jin)去，致(zhi)使州(zhou)吁(yu)(yu)更(geng)加猖狂。令石(shi)(shi)(shi)碏(que)(que)沒有(you)想到的(de)是，他的(de)兒子(zi)石(shi)(shi)(shi)厚(hou)(hou)竟(jing)然與州(zhou)吁(yu)(yu)廝混在(zai)一起，經常干一些(xie)禍國(guo)殃(yang)民的(de)壞事。石(shi)(shi)(shi)碏(que)(que)為了(le)教訓石(shi)(shi)(shi)厚(hou)(hou)，用鞭子(zi)抽打石(shi)(shi)(shi)厚(hou)(hou)并(bing)將他囚禁起來，可石(shi)(shi)(shi)厚(hou)(hou)不思(si)悔改，越窗逃出后住進(jin)了(le)州(zhou)吁(yu)(yu)府中。 ?

衛(wei)莊公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)死(si)后，州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)的哥哥桓公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)繼位(wei)。衛(wei)桓公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)生(sheng)性懦弱，這讓(rang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)更加橫行霸道。公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)元前(qian)(qian) 719年，衛(wei)桓公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)要去(qu)洛陽(yang)覲見(jian)周(zhou)王(wang)，州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)與石(shi)(shi)(shi)厚(hou)合(he)謀，借餞宴之機殺死(si)了(le)(le)衛(wei)桓公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)自立為(wei)君，首開春秋諸侯國政(zheng)變之先河。此(ci)后，州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)與石(shi)(shi)(shi)厚(hou)大肆(si)征兵(bing)攻打鄭國，搞得民不(bu)聊(liao)生(sheng)，當時朝歌(ge)有民謠(yao)唱道：“一(yi)雄斃，一(yi)雄奸，歌(ge)舞變刀兵(bing)，何時見(jian)太(tai)平？”為(wei)了(le)(le)平息民怨，州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)與石(shi)(shi)(shi)厚(hou)決定請(qing)(qing)石(shi)(shi)(shi)碏出(chu)謀劃策。這時石(shi)(shi)(shi)碏已經(jing)告老還鄉，州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)便派(pai)大臣帶著(zhu)厚(hou)禮去(qu)請(qing)(qing)石(shi)(shi)(shi)碏，但(dan)石(shi)(shi)(shi)碏痛恨州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)，拒絕參政(zheng)。無奈，石(shi)(shi)(shi)厚(hou)只(zhi)好親自去(qu)請(qing)(qing)老父(fu)出(chu)山。石(shi)(shi)(shi)碏看(kan)到(dao)衛(wei)國被州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)搞得不(bu)成(cheng)樣子，便想為(wei)民除害，重整社稷。于(yu)是(shi)他(ta)假意獻計，讓(rang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)和(he)石(shi)(shi)(shi)厚(hou)去(qu)陳(chen)國請(qing)(qing)教陳(chen)桓公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)和(he)石(shi)(shi)(shi)厚(hou)便去(qu)了(le)(le)陳(chen)國。而此(ci)前(qian)(qian)石(shi)(shi)(shi)碏已把一(yi)封血書送到(dao)陳(chen)國，請(qing)(qing)求(qiu)陳(chen)桓公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)將州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)和(he)石(shi)(shi)(shi)厚(hou)處死(si)。陳(chen)桓公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)與石(shi)(shi)(shi)碏交情甚篤，于(yu)是(shi)將州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)和(he)石(shi)(shi)(shi)厚(hou)囚(qiu)禁。消息傳回衛(wei)國，石(shi)(shi)(shi)碏派(pai)人急(ji)速(su)趕往邢國請(qing)(qing)姬晉（州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)吁(yu)(yu)二哥，史稱衛(wei)宣公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)）回國繼位(wei)。 ?

當時陳國(guo)有大臣(chen)說，州吁是首惡，罪當斬首。石(shi)厚是從(cong)犯，不必處(chu)死。石(shi)碏卻說： “石(shi)厚與州吁沆瀣(xie)一氣(qi)，不殺掉(diao)他，我(wo)在朝歌(ge)無臉(lian)見人。”結果(guo)，石(shi)厚和(he)州吁都(dou)被殺掉(diao)了。左(zuo)秋明在《左(zuo)傳》中贊曰：“石(shi)碏，純臣(chen)也……大義滅親，其是之謂乎！” ?

玩物喪志失都城

但是，石(shi)碏的大(da)義滅親并(bing)沒有扭轉衛(wei)(wei)國(guo)日益衰敗的局面。自州(zhou)吁(yu)篡位被(bei)誅、宣(xuan)公(gong)(gong)繼位后，統治者生活奢靡，不聞朝政(zheng)，王室內(nei)訌頻仍，至衛(wei)(wei)懿公(gong)(gong)時，衛(wei)(wei)國(guo)已是強弩之末(mo)。衛(wei)(wei)懿公(gong)(gong)治國(guo)無方，卻是個(ge)養(yang)鶴的高手(shou)，整(zheng)日癡迷養(yang)鶴，最(zui)終導致亡國(guo)，他(ta)因(yin)此成為歷史上 “玩物喪志”的典(dian)型人物。 ?

衛懿公在(zai)王(wang)宮及朝(chao)歌城外設有(you)多處養鶴(he)(he)(he)場，他的(de)(de)鶴(he)(he)(he)像官員(yuan)一樣享(xiang)有(you)級別(bie)和俸(feng)祿，上等(deng)鶴(he)(he)(he)享(xiang)大夫(fu)祿，次等(deng)鶴(he)(he)(he)享(xiang)士祿，外出游玩時(shi)車前有(you) “將(jiang)軍(jun)鶴(he)(he)(he)”引導，用餐(can)、朝(chao)議(yi)時(shi)也必(bi)須有(you)鶴(he)(he)(he)做為伴，還有(you)宮女為鶴(he)(he)(he)梳(shu)理羽(yu)毛(mao)，甚至把練兵場改成了(le)馴(xun)鶴(he)(he)(he)場，把軍(jun)糧當作鶴(he)(he)(he)飼(si)料。他的(de)(de)鶴(he)(he)(he)出門時(shi)一律乘只有(you)大夫(fu)級別(bie)的(de)(de)官員(yuan)才(cai)能乘坐的(de)(de)軒，對獻鶴(he)(he)(he)之人衛懿公更是給予賞(shang)賜。養鶴(he)(he)(he)耗費了(le)大量錢財，增加(jia)了(le)百姓負(fu)擔，舉國(guo)上下(xia)怨聲載道，國(guo)家也日益衰(shuai)弱。 ?

公(gong)元前 660年冬，北(bei)狄(di)（今大(da)同一(yi)帶）人(ren)興兵伐衛(wei)，衛(wei)懿公(gong)“斂(lian)兵授(shou)甲，抵御狄(di)寇”，但(dan)大(da)臣們(men)卻對(dui)衛(wei)懿公(gong)說(shuo)：“主公(gong)的鶴都有高官厚祿，讓它們(men)去打仗吧。”無(wu)奈，衛(wei)懿公(gong)只得帶領少(shao)數親信赴前線迎敵，結果大(da)敗(bai)，衛(wei)懿公(gong)被(bei)狄(di)寇砍(kan)成了肉泥。噩耗(hao)傳(chuan)回朝歌，衛(wei)公(gong)子(zi)姬申帶領衛(wei)國(guo)人(ren)連夜向東南(nan)逃去，狄(di)人(ren)一(yi)路追殺(sha)到黃河邊，這時幸(xing)遇宋(song)國(guo)出兵保(bao)護，狄(di)人(ren)方才退兵。此后，公(gong)子(zi)申被(bei)立(li)為衛(wei)戴公(gong)，在(zai)今滑縣道(dao)口鎮東暫避禍亂。 ?

朝歌(ge)淪陷(xian)后，衛國(guo)大(da)夫弘演前去收尸(shi)，只見衛懿公的尸(shi)體零碎不全(quan)，只有一只肝(gan)尚且完整。弘演跪下哭道： “主公風光一世，如今(jin)無人(ren)收葬(zang)，我將以身為棺矣！”說罷，拔刀剖開自己的肚子，把衛懿公的肝(gan)放進腹(fu)(fu)中，上(shang)演了一出“破腹(fu)(fu)葬(zang)肝(gan)”的悲(bei)劇。 ?

許穆夫人救衛國

朝歌(ge)淪陷后，衛國處于生死存亡的(de)緊(jin)要(yao)關頭。這(zhe)時，有一位女(nv)子挺身而(er)出，在各諸侯(hou)國中奔走呼號，請求支援衛國，并最終得到齊國的(de)支持，為衛國復興立下了功勛(xun)。這(zhe)名女(nv)子就(jiu)是衛懿公的(de)妹(mei)妹(mei)許穆夫人。 ?

許(xu)穆(mu)夫人(ren)(ren)，約公(gong)(gong)元前(qian) 690年出生(sheng)在衛國(guo)都城朝歌，后因嫁給了許(xu)穆(mu)公(gong)(gong)，故稱許(xu)穆(mu)夫人(ren)(ren)。許(xu)穆(mu)夫人(ren)(ren)自幼(you)喜愛詩(shi)(shi)詞曲賦，她的《載馳(chi)》等著名詩(shi)(shi)篇比屈原(yuan)的《離騷》還要早300多年，因而又被稱為中國(guo)第一位愛國(guo)女詩(shi)(shi)人(ren)(ren)。 ?

許(xu)(xu)穆(mu)夫(fu)(fu)人遠嫁許(xu)(xu)國(guo)后，時刻(ke)思(si)(si)念著(zhu)自己的祖(zu)國(guo)。看到(dao)哥哥衛(wei)(wei)懿(yi)公(gong)(gong)嗜(shi)鶴(he)如命，國(guo)事荒廢，她(ta)在詩中寫(xie)道： “思(si)(si)須與漕，我心悠悠。駕言出游，以寫(xie)我憂。”表達了(le)對祖(zu)國(guo)的關切和思(si)(si)念。朝歌淪陷、衛(wei)(wei)懿(yi)公(gong)(gong)被殺的消(xiao)息傳到(dao)許(xu)(xu)國(guo)，許(xu)(xu)穆(mu)夫(fu)(fu)人向許(xu)(xu)穆(mu)公(gong)(gong)提(ti)出援助(zhu)衛(wei)(wei)國(guo)，但(dan)靠許(xu)(xu)國(guo)的國(guo)力無法(fa)幫助(zhu)衛(wei)(wei)國(guo)，于是她(ta)毅(yi)然帶(dai)領(ling)隨嫁的同(tong)族(zu)姐妹經過長(chang)途跋涉回到(dao)祖(zu)國(guo)，并與兄長(chang)衛(wei)(wei)文公(gong)(gong)一同(tong)說服了(le)齊(qi)國(guo)，齊(qi)桓公(gong)(gong)派戰車300乘、甲士3000人幫助(zhu)衛(wei)(wei)國(guo)收復了(le)失(shi)地，使衛(wei)(wei)國(guo)進入了(le)復興時期(qi)。 ?

殘垣之上說衛城

目前，現存的(de)衛國(guo)城墻(qiang)有四段(duan)，每段(duan)古城墻(qiang)邊都立有 “全(quan)國(guo)重點文物保(bao)護(hu)單位(wei)──衛國(guo)都城”的(de)標志。記(ji)者登上古城墻(qiang)，遙想當年衛國(guo)都城的(de)繁華景象，如今(jin)卻只留下了城墻(qiang)遺(yi)址供人憑吊。 ?

“衛(wei)(wei)國(guo)都(dou)城位于(yu)(yu)淇(qi)縣縣城四(si)(si)(si)周(zhou)(zhou)，城址平面(mian)呈長(chang)方(fang)形，南(nan)北長(chang)2250米，東西(xi)寬(kuan)1650米。城墻(qiang)(qiang)寬(kuan)70米，高9米，文(wen)化層厚達13米，城內(nei)(nei)(nei)面(mian)積約有(you)400萬平方(fang)米。”王小運介紹衛(wei)(wei)國(guo)都(dou)城時(shi)如數家(jia)珍(zhen)。王小運說，保存至今的(de)(de)(de)(de)四(si)(si)(si)段古城墻(qiang)(qiang)，一段是縣城北三(san)里橋兩側(ce)長(chang)830米的(de)(de)(de)(de)北城墻(qiang)(qiang)，其(qi)他(ta)三(san)段是西(xi)城墻(qiang)(qiang)，分別(bie)位于(yu)(yu)縣煤建公司(si)、縣林業局院(yuan)內(nei)(nei)(nei)和縣銀河紗廠后面(mian)。記者在(zai)淇(qi)縣林業局院(yuan)內(nei)(nei)(nei)看到(dao)，長(chang)13米、寬(kuan)11米、高3米的(de)(de)(de)(de)衛(wei)(wei)國(guo)城墻(qiang)(qiang)，四(si)(si)(si)周(zhou)(zhou)建有(you)漂亮的(de)(de)(de)(de)花墻(qiang)(qiang)將其(qi)保護了起來。 上世(shi)紀曾在(zai)淇(qi)縣朝歌鎮東關村、付莊村和橋盟(meng)鄉橋盟(meng)村先后發現了制骨(gu)和冶鐵(tie)作坊遺址，以及春秋戰國(guo)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)墓地，出土了銅(tong)鼎、銅(tong)劍(jian)、骨(gu)器(qi)、陶(tao)器(qi)等一批文(wen)物。王小運說，衛(wei)(wei)國(guo)都(dou)城的(de)(de)(de)(de)宮殿區(qu)和墓葬區(qu)，由于(yu)(yu)種(zhong)種(zhong)原因目前尚未進(jin)行全(quan)面(mian)勘探，所(suo)以不知其(qi)詳。但可以想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)是，那里一定埋(mai)藏(zang)著衛(wei)(wei)國(guo)都(dou)城更(geng)多鮮(xian)為人知的(de)(de)(de)(de)秘(mi)密。 ?

衛國故城遺址

朝歌(ge)(ge)(ge)是周王朝衛(wei)同都城，歷時403年。武王伐紂以后，封(feng)其弟(di)康(kang)叔為衛(wei)公(gong)，治理殷地，治所朝歌(ge)(ge)(ge)。《辭海》記云；“衛(wei)，古國名。始封(feng)之君為周武王弟(di)康(kang)叔。公(gong)元前十(shi)一世紀周公(gong)平(ping)定武庚的反叛(pan)后，把原來商都周圍地區和殷民七旅分封(feng)給他，成為當時大(da)國。建都朝歌(ge)(ge)(ge)(今(jin)河南淇(qi)縣)。”

衛國都城，俗(su)稱朝(chao)歌二道(dao)城。位于(yu)淇縣中偏東的朝(chao)歌舊殷(yin)墟地，該城周長9227米，寬米50--70米，殘高(gao)1.5一一3.6米。夯層清晰，厚薄相近(jin)，夯面(mian)平整，每層為6—一12厘米，夯窩排列整齊；板(ban)眼明(ming)顯，板(ban)眼間距2.2——3.1米。板(ban)眼孔徑6—一8厘米。其包含物有陶細柄豆，陶甑底，陶盆，繩(sheng)紋板(ban)瓦，矮粗(cu)繩(sheng)紋鬲(li),均系春(chun)秋中晚期遺物。

1986乍春，淇(qi)縣文管所與有(you)關單位和個人在進行田野考古調查中，于衛國城東(dong)(dong)發(fa)現了付莊冶鐵(tie)遺址和東(dong)(dong)關制(zhi)骨作坊。 ?

付莊(zhuang)冶鐵遺(yi)址南北長，東西寬各約300米。在遺(yi)址西部的斷崖(ya)上和(he)壕(hao)溝里發現了冶鐵殘(can)爐、木(mu)炭、熔碴、范扳及殘(can)鼓風管等(deng)(deng)。采集到的陶片有春(chun)秋中(zhong)晚期和(he)戰國(guo)初期的細陶豆(dou)、折沿旋紋陶盆等(deng)(deng)。

東關制(zhi)骨(gu)作坊(fang)東西(xi)長160米，南北寬150米。在公(gong)路北側灼路溝中(zhong)采集到的(de)有牛、豬(zhu)各種骨(gu)骼。其(qi)中(zhong)還有留有鋸(ju)痕(hen)的(de)骨(gu)片。據東關老年人講，清(qing)宣統年間，附近群眾(zhong)在此挖出(chu)三百馬車骨(gu)頭(tou)賣給了一個意大(da)利(li)商(shang)人，裝上火(huo)車運走了。從采到的(de)陶片看，與衛國城址和付莊冶鐵(tie)遺(yi)址包含物(wu)類(lei)同。

從上述城墻建筑(zhu)之雄(xiong)偉，冶(ye)鐵遺址和制骨作(zuo)坊(fang)規模之宏(hong)大，可以斷言，當時衛國都城朝歌是何等繁榮與昌盛!這對研究衛同的(de)城池(chi)建筑(zhu)、手工業、冶(ye)煉業和經(jing)濟狀況提供了實物資料(liao)。

據(ju)史料記(ji)載和城(cheng)垣中包含物(wu)證明，此(ci)城(cheng)為(wei)衛(wei)國(guo)都城(cheng)無疑。《史記(ji)·衛(wei)康叔世(shi)家》記(ji)云(yun)：“周公旦(dan)以(yi)成王命興師伐武(wu)(wu)庚(geng)祿父、管叔、放蔡叔，以(yi)武(wu)(wu)庚(geng)殷(yin)余民封康叔為(wei)衛(wei)河淇間故(gu)商墟。”清乾隆(long)乙女年重修《汲縣志》載：，武(wu)(wu)王封康叔于(yu)衛(wei)，今衛(wei)輝(hui)府東北朝(chao)歌城(cheng)是也(ye)，是衛(wei)都，本在淇縣。”衛(wei)國(guo)故(gu)城(cheng)城(cheng)廓之大(da)、城(cheng)墻之厚皆(jie)屬罕見。將來通過對衛(wei)下層的發掘(jue)，進(jin)而對殷(yin)末(mo)帝(di)都的考證將提供不(bu)可多得的資(zi)料。衛(wei)國(guo)故(gu)城(cheng)城(cheng)址(zhi)現已列(lie)為(wei)河南省重點文物(wu)保(bao)護單位。