1956年至1957年，廟底溝(gou)遺址被第(di)一次發(fa)掘，其神秘(mi)“面紗”被揭開。有關部門為(wei)配(pei)合(he)三門峽(xia)市重點工程(cheng)建設，又(you)從今年5月(yue)份開始對其進行了第(di)二次大規模(mo)搶救性發(fa)掘。經過近6個月(yue)的發(fa)掘，目前二次發(fa)掘工作已接近尾聲。令所有考古科研人員興奮(fen)不已的是，這次發(fa)掘規模(mo)之大、發(fa)現(xian)之多、收獲之豐(feng)，在全國文化遺址發(fa)掘中(zhong)極為(wei)罕見。
廟底(di)溝(gou)遺址位于三(san)門峽(xia)市區西南的(de)(de)原陜州老(lao)城(cheng)南關(guan)附近(jin)，距三(san)門峽(xia)市區4公里。在北至青龍澗河、南至老(lao)310國道、東至火(huo)燒(shao)羊(yang)溝(gou)、西至廟底(di)溝(gou)的(de)(de)24萬(wan)平(ping)方米范圍的(de)(de)土地內，一處5000年前(qian)的(de)(de)原始氏族公社的(de)(de)村落靜靜地沉積在厚(hou)厚(hou)的(de)(de)塵埃中。中原地區史前(qian)文明中的(de)(de)一個階段(duan)——仰韶(shao)文化廟底(di)溝(gou)類型便因此(ci)而得名。
如(ru)果說仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)，讓世界(jie)震(zhen)驚(jing)于(yu)中華大(da)(da)地史前(qian)(qian)文(wen)(wen)明的(de)古(gu)(gu)(gu)老(lao)和(he)神(shen)秘的(de)話(hua)，那(nei)么廟底(di)溝類型的(de)發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)，更(geng)讓人(ren)領略了(le)(le)其(qi)神(shen)奇的(de)一(yi)面(mian)。1956年(nian)(nian)(nian)9月至(zhi)1957年(nian)(nian)(nian)3月，因建(jian)設三門峽大(da)(da)壩，國(guo)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)部和(he)中國(guo)科學院考古(gu)(gu)(gu)研(yan)究所組成黃河水庫考古(gu)(gu)(gu)工作(zuo)隊，對該遺(yi)(yi)址(zhi)進行了(le)(le)第(di)一(yi)次大(da)(da)規模發(fa)(fa)掘(jue)。此(ci)次發(fa)(fa)掘(jue)面(mian)積(ji)4480平方(fang)米，共發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)房(fang)(fang)屋3座、灰坑(keng)194個、窯址(zhi)11座、墓葬156座，出(chu)土文(wen)(wen)物極其(qi)豐(feng)富。而這些屬于(yu)仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)時(shi)期的(de)遺(yi)(yi)跡和(he)文(wen)(wen)物，卻與(yu)此(ci)前(qian)(qian)發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)的(de)仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)半(ban)坡類型風格(ge)迥異，房(fang)(fang)基布局更(geng)加合理，器具(ju)制作(zuo)、紋飾更(geng)為(wei)(wei)(wei)精美。經過對出(chu)土的(de)690多(duo)件(jian)陶器進行碳化(hua)(hua)(hua)測定，考古(gu)(gu)(gu)專(zhuan)家們不僅確(que)(que)立(li)了(le)(le)年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)為(wei)(wei)(wei)公(gong)(gong)元前(qian)(qian)4000年(nian)(nian)(nian)至(zhi)公(gong)(gong)元前(qian)(qian)3500年(nian)(nian)(nian)的(de)仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)廟底(di)溝類型文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，還發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)了(le)(le)年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)為(wei)(wei)(wei)公(gong)(gong)元前(qian)(qian)2900年(nian)(nian)(nian)至(zhi)公(gong)(gong)元前(qian)(qian)2800年(nian)(nian)(nian)屬于(yu)中原(yuan)龍山文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)早期的(de)廟底(di)溝二期文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。困擾考古(gu)(gu)(gu)界(jie)多(duo)年(nian)(nian)(nian)的(de)仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)龍山文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)之間的(de)銜接(jie)問題，在(zai)廟底(di)溝遺(yi)(yi)址(zhi)上得到(dao)了(le)(le)初步揭示(shi)和(he)佐證。這一(yi)具(ju)重(zhong)(zhong)要價(jia)值的(de)考古(gu)(gu)(gu)發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)，立(li)即震(zhen)驚(jing)了(le)(le)當(dang)時(shi)的(de)整個考古(gu)(gu)(gu)界(jie)。該遺(yi)(yi)址(zhi)從而被確(que)(que)定為(wei)(wei)(wei)重(zhong)(zhong)要的(de)新石器時(shi)代(dai)(dai)仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)龍山文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)，一(yi)直是省級重(zhong)(zhong)點文(wen)(wen)物保(bao)護單位。2001年(nian)(nian)(nian)，它又被確(que)(que)立(li)為(wei)(wei)(wei)國(guo)家級重(zhong)(zhong)點文(wen)(wen)物保(bao)護單位。
2002年(nian)(nian)，隨著三(san)(san)門峽(xia)市“一城三(san)(san)區(qu)”組(zu)團式大(da)中型城市格局工程(cheng)的(de)實施，廟(miao)底(di)溝遺址處在了連接(jie)三(san)(san)門峽(xia)市區(qu)與三(san)(san)門峽(xia)西的(de)“通道”重點工程(cheng)的(de)起點處。為配合(he)工程(cheng)建設，報經國家文物(wu)(wu)局批準后，河南省文物(wu)(wu)考(kao)古(gu)研(yan)究所、三(san)(san)門峽(xia)市文物(wu)(wu)考(kao)古(gu)研(yan)究所以及鄭州大(da)學考(kao)古(gu)專業的(de)考(kao)古(gu)科研(yan)人員組(zu)成了聯合(he)考(kao)古(gu)工作隊，于(yu)今年(nian)(nian)5月份(fen)進(jin)駐廟(miao)底(di)溝遺址，對其又進(jin)行了一次大(da)規(gui)模的(de)搶救性發掘(jue)。
經過(guo)近6個月的(de)(de)(de)(de)發(fa)掘(jue)(jue)(jue)，記者日(ri)前在(zai)發(fa)掘(jue)(jue)(jue)現(xian)(xian)(xian)場(chang)發(fa)現(xian)(xian)(xian)，整個現(xian)(xian)(xian)場(chang)布(bu)滿了探方(fang)。正忙碌其(qi)間的(de)(de)(de)(de)河南省文物考(kao)古(gu)研(yan)究(jiu)所副研(yan)究(jiu)員(yuan)樊(fan)溫泉向記者介(jie)紹說，在(zai)已(yi)發(fa)掘(jue)(jue)(jue)的(de)(de)(de)(de)1．6萬平(ping)方(fang)米范(fan)圍內，他們(men)共布(bu)探方(fang)200余(yu)個，高峰期發(fa)掘(jue)(jue)(jue)現(xian)(xian)(xian)場(chang)曾動用了500余(yu)人開挖土(tu)方(fang)。聯(lian)合考(kao)古(gu)工(gong)作隊(dui)的(de)(de)(de)(de)30余(yu)名考(kao)古(gu)科研(yan)人員(yuan)“傾巢而出(chu)”，在(zai)現(xian)(xian)(xian)場(chang)指導發(fa)掘(jue)(jue)(jue)。在(zai)半年時(shi)間里，發(fa)掘(jue)(jue)(jue)面積(ji)如此(ci)之大、參與(yu)人員(yuan)如此(ci)之多的(de)(de)(de)(de)大規模發(fa)掘(jue)(jue)(jue)，不僅對廟底溝遺(yi)址(zhi)是大的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)次，在(zai)全國的(de)(de)(de)(de)文化(hua)遺(yi)址(zhi)發(fa)掘(jue)(jue)(jue)中也(ye)極為(wei)罕見。令人欣(xin)慰的(de)(de)(de)(de)是，目前已(yi)發(fa)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)遺(yi)跡有房基5座、灰坑700余(yu)座、陶(tao)窯10余(yu)座、墓葬近200座，出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)遺(yi)物也(ye)極其(qi)豐(feng)富：陶(tao)器、瓷器、骨器、石(shi)器、銅(tong)器等比(bi)比(bi)皆(jie)是、精(jing)美絕倫。站(zhan)在(zai)現(xian)(xian)(xian)場(chang)西部即將(jiang)拆掉的(de)(de)(de)(de)后土(tu)祠(ci)上(shang)，阡陌縱橫(heng)、錯落(luo)有致的(de)(de)(de)(de)發(fa)掘(jue)(jue)(jue)現(xian)(xian)(xian)場(chang)一(yi)(yi)(yi)覽無余(yu)，一(yi)(yi)(yi)幅遠(yuan)古(gu)村落(luo)的(de)(de)(de)(de)框(kuang)架(jia)圖呼(hu)之欲出(chu)。
和第(di)一(yi)次發掘相(xiang)比(bi)，這(zhe)次發掘收獲之多(duo)出(chu)乎(hu)科研人員的(de)(de)想象。其(qi)中重(zhong)(zhong)要的(de)(de)收獲仍屬(shu)仰韶文(wen)化廟(miao)底(di)溝一(yi)期文(wen)化遺存(cun)，該時期遺跡主(zhu)要有(you)房基、灰(hui)坑(keng)、陶(tao)(tao)窯等(deng)。在(zai)(zai)保存(cun)完整(zheng)(zheng)的(de)(de)房基前，樊(fan)溫泉說，清(qing)理出(chu)來(lai)的(de)(de)房基為(wei)圓形(xing)(xing)地穴(xue)式結構(gou)(gou)，門道朝(chao)東，豎穴(xue)四周有(you)整(zheng)(zheng)齊(qi)的(de)(de)柱洞，底(di)部偏東設有(you)灶(zao)膛。從房基中部的(de)(de)柱洞來(lai)判斷，房屋應為(wei)尖椎頂(ding)狀。有(you)的(de)(de)房子柱洞底(di)還墊有(you)礫石(shi)柱礎，建造(zao)技術比(bi)半坡類型有(you)所(suo)進步。此外，這(zhe)次發掘的(de)(de)陶(tao)(tao)窯比(bi)第(di)一(yi)次發掘有(you)了更(geng)重(zhong)(zhong)大的(de)(de)發現：陶(tao)(tao)窯相(xiang)對集中，極有(you)可能是當時燒制陶(tao)(tao)器(qi)(qi)的(de)(de)作業區(qu)。這(zhe)些(xie)陶(tao)(tao)窯結構(gou)(gou)均保存(cun)較為(wei)完整(zheng)(zheng)，由窯室、火膛及火道等(deng)組成(cheng)。窯室呈(cheng)圓形(xing)(xing)，直徑約1米。火膛在(zai)(zai)南邊，分兩股火道，向上通入窯室底(di)部。還有(you)，此次發掘的(de)(de)灰(hui)坑(keng)眾(zhong)多(duo)，其(qi)中以圓形(xing)(xing)和橢圓形(xing)(xing)為(wei)主(zhu)，部分袋狀窯穴(xue)極為(wei)規整(zheng)(zheng)，出(chu)土(tu)物也較為(wei)豐富。經初步復原，一(yi)些(xie)彩陶(tao)(tao)曲腹(fu)盆、曲腹(fu)缽(bo)、雙唇口尖底(di)瓶等(deng)廟(miao)底(di)溝一(yi)期文(wen)化代表性器(qi)(qi)具(ju)都重(zhong)(zhong)現人間。由條紋(wen)、圓點紋(wen)、三角紋(wen)等(deng)組成(cheng)的(de)(de)彩繪(hui)圖案紛繁(fan)復雜(za)、精(jing)美(mei)無比(bi)。灰(hui)坑(keng)內精(jing)美(mei)的(de)(de)骨器(qi)(qi)、石(shi)器(qi)(qi)等(deng)數量眾(zhong)多(duo)。
廟底(di)(di)溝(gou)二(er)(er)(er)期文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)自(zi)從第一(yi)次發掘確立以來(lai)，考古界對其認識一(yi)直仍在爭論中(zhong)(zhong)(zhong)。而(er)在這(zhe)次大規模的發掘中(zhong)(zhong)(zhong)，發現不少屬(shu)于廟底(di)(di)溝(gou)二(er)(er)(er)期文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的灰坑，從中(zhong)(zhong)(zhong)出土了不少典型性器物(wu)，這(zhe)為明確廟底(di)(di)溝(gou)二(er)(er)(er)期文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的內涵，揭示(shi)仰韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)原地區龍山(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之(zhi)間的傳承發展關系，提供了更(geng)加翔(xiang)實的依(yi)據。
另外，據樊(fan)溫(wen)泉介紹，在遺址(zhi)中同時(shi)發(fa)掘(jue)出的(de)大量唐、宋(song)時(shi)期墓葬(zang)，也(ye)是本次發(fa)掘(jue)的(de)亮點之一。在這些墓葬(zang)中，出土有駱(luo)駝俑(yong)、侍女俑(yong)、銅(tong)鏡、瓷枕、瓷樽等制(zhi)作工藝精湛的(de)藝術品，還發(fa)現有罕見的(de)宋(song)三彩。
目(mu)前(qian)，廟底溝(gou)遺址二(er)次(ci)發掘的工作仍在(zai)繼續，預計(ji)到12月上旬全部結束。在(zai)考(kao)古人員的艱辛(xin)努力(li)下，5000年前(qian)勤勞的史(shi)前(qian)先(xian)民們在(zai)此(ci)創造的燦爛文明，正一步步被揭(jie)示出來。
遺(yi)址(zhi)總面積約(yue)36.2萬平方米。遺(yi)址(zhi)內包(bao)括(kuo)仰(yang)韶(shao)文化(hua)(hua)(hua)遺(yi)存(cun)（仰(yang)韶(shao)文化(hua)(hua)(hua)廟(miao)底溝(gou)類型(xing)）和仰(yang)韶(shao)文化(hua)(hua)(hua)向龍(long)山(shan)文化(hua)(hua)(hua)過渡時期(qi)的(de)(de)(de)遺(yi)存(cun)（廟(miao)底溝(gou)二(er)期(qi)文化(hua)(hua)(hua)）。其(qi)中(zhong)，廟(miao)底溝(gou)類型(xing)文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)分(fen)布范圍(wei)包(bao)括(kuo)陜西關(guan)中(zhong)、山(shan)西南部(bu)以(yi)及河(he)南西部(bu)的(de)(de)(de)廣大地(di)區，而且影響范圍(wei)很大，是仰(yang)韶(shao)文化(hua)(hua)(hua)中(zhong)為(wei)繁盛的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)類型(xing)。廟(miao)底溝(gou)二(er)期(qi)文化(hua)(hua)(hua)則承襲仰(yang)韶(shao)文化(hua)(hua)(hua)發(fa)展而來，后(hou)來發(fa)展成為(wei)河(he)南龍(long)山(shan)文化(hua)(hua)(hua)。遺(yi)址(zhi)內出土(tu)有大量的(de)(de)(de)石器(qi)(qi)、骨器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)等遺(yi)物。陶器(qi)(qi)以(yi)紅地(di)黑花(hua)為(wei)特點，其(qi)紋飾、造型(xing)已(yi)顯示出禮器(qi)(qi)的(de)(de)(de)先兆。
廟底(di)溝(gou)類型(xing)的(de)是(shi)以(yi)彩陶為特征向東(dong)西南北(bei)四(si)方擴散，西至青海，東(dong)抵山東(dong)，北(bei)至內蒙古(gu)中部，南越長江，在燕山南麓和江蘇北(bei)部都有其造(zao)訪(fang)的(de)身影。
該遺址發(fa)現于1953年(nian)，1956年(nian)開始發(fa)掘，至今(jin)已累(lei)計清(qing)理面積(ji)4480平方米(mi)
仰(yang)(yang)韶(shao)(shao)文化中期以廟底(di)溝(gou)(gou)文化類型(xing)為代表，因首(shou)先(xian)發現于(yu)河南(nan)陜縣(xian)廟底(di)溝(gou)(gou)而得(de)名，仰(yang)(yang)韶(shao)(shao)文化廟底(di)溝(gou)(gou)類型(xing)相當于(yu)黃(huang)帝(di)文化，仰(yang)(yang)韶(shao)(shao)文化廟底(di)溝(gou)(gou)類型(xing)文化遺址(zhi)中所出土器(qi)(qi)物特(te)征與黃(huang)帝(di)時代所發明使用的器(qi)(qi)物等(deng)等(deng)是相一致的。其分布中心在河南(nan)、陜西、山西三(san)省，范圍(wei)較(jiao)大。陶器(qi)(qi)以深(shen)腹曲壁的碗、盆為主(zhu)，還(huan)廟底(di)溝(gou)(gou)文化有(you)灶(zao)、釜，甑、罐、甕、缽(bo)及小口尖底(di)瓶等(deng)，不(bu)見(jian)圜底(di)缽(bo)。彩(cai)陶數量(liang)較(jiao)多，顏(yan)色黑多紅少，全為外(wai)彩(cai)而無(wu)內彩(cai)，紋(wen)(wen)飾(shi)主(zhu)要(yao)有(you)花瓣(ban)紋(wen)(wen)、鉤(gou)葉紋(wen)(wen)、渦紋(wen)(wen)、三(san)角(jiao)渦紋(wen)(wen)、條(tiao)紋(wen)(wen)、網紋(wen)(wen)和圓點(dian)紋(wen)(wen)等(deng)，亦有(you)動(dong)物紋(wen)(wen)飾(shi)。這些紋(wen)(wen)飾(shi)交互組成，并不(bu)均勻周整，也(ye)無(wu)一定規律。磨制石器(qi)(qi)以石鏟較(jiao)多，骨器(qi)(qi)出土較(jiao)少，種類也(ye)顯得(de)簡(jian)單。
1950年(nian)代(dai)(dai)河南(nan)省陜縣發現(xian)的廟底(di)溝遺(yi)址(zhi)，是中原地區(qu)的新石器時代(dai)(dai)堆積，是仰韶文(wen)化向龍山文(wen)化過渡的證據。遺(yi)址(zhi)中屬于(yu)仰韶文(wen)化遺(yi)存（公元前(qian)3900年(nian)）的有房址(zhi)2座、窟穴168座，屋內(nei)還發現(xian)有火塘。出土的工具以打制(zhi)砍斫器、刮削器、石刀、石鏟為代(dai)(dai)表。陶器多為紅陶，也有少數黑陶、灰陶，彩繪則以黑色(se)為主。
廟(miao)底溝遺址(zhi)的發(fa)現，為研究中國(guo)古代(dai)文(wen)(wen)化的發(fa)展提供了重要的實物(wu)例證，解決了仰韶文(wen)(wen)化與龍山(shan)文(wen)(wen)化的年代(dai)早(zao)晚(wan)及源流關系。
廟底溝遺址(zhi)位于河南(nan)(nan)省(sheng)三門峽市區(qu)西(xi)南(nan)(nan)3公里(li)青龍漳(zhang)南(nan)(nan)岸(an)，為新石器時(shi)代遺址(zhi)。
遺(yi)址內(nei)涵分為二期(qi)(qi)。一期(qi)(qi)（下層(ceng)）為仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化遺(yi)存，命名為仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化廟底溝(gou)類(lei)型。二期(qi)(qi)（上(shang)層(ceng)）遺(yi)存屬仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化向(xiang)龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)化過渡性質的(de)(de)遺(yi)存，命名為廟底溝(gou)二期(qi)(qi)文(wen)(wen)化，它(ta)是承襲仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化發展而來，又發展為河南(nan)的(de)(de)龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)化。已出土仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化和龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)化陶器上(shang)千件，在中國考古界引起轟動。
廟底溝遺址的(de)(de)發(fa)現，解決(jue)了(le)仰韶文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和龍(long)山文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)分(fen)期，更重要的(de)(de)是解決(jue)了(le)仰韶文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和龍(long)山文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)之間的(de)(de)關系。從(cong)而證明(ming)，中(zhong)華民族的(de)(de)祖先從(cong)遠(yuan)古時代起(qi)經過(guo)仰韶文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、龍(long)山文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)直至商周，在黃(huang)河(he)流(liu)域不斷地(di)發(fa)展并創造了(le)高度的(de)(de)文(wen)明(ming)，為研究(jiu)中(zhong)國古代文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)發(fa)展提供了(le)重要的(de)(de)實物例證。
廟底溝(gou)類型的(de)彩陶圖案(an)規范，特(te)征鮮明，覆(fu)蓋面(mian)積遼(liao)闊，跨(kua)越(yue)文化障礙的(de)穿透力強勁，掀起了中國(guo)史(shi)前非常壯闊的(de)一次藝術大潮(chao)。
廟底(di)溝彩陶的(de)傳(chuan)播，不(bu)僅只(zhi)是(shi)一(yi)些紋飾題(ti)材的(de)傳(chuan)播，更重要的(de)是(shi)包含在這些紋飾中的(de)象(xiang)征意義，彩陶作(zuo)為(wei)古(gu)禮的(de)象(xiang)征，可能(neng)是(shi)中國的(de)第一(yi)代禮器(qi)，為(wei)后來的(de)文明建立(li)奠定了(le)重要基(ji)礎。
巧笑倩兮 
