簡介
潞簡王(wang)墓由(you)東墓區(潞王(wang)墓)、西墓區(次妃趙氏墓)和神(shen)道(dao)三大部(bu)分組(zu)成(cheng),共占地四百余(yu)畝,其(qi)整(zheng)體建(jian)筑用材除極少數(shu)磚木外,幾乎全部(bu)采(cai)用青(qing)石和白石,被當地百姓稱(cheng)為“中原石頭(tou)城”。
結構
城垣內占地(di)80余畝,分為(wei)三進院(yuan)落,所有(you)建(jian)筑均以青石壘砌(qi)雕(diao)鑿而成(cheng)。第(di)三進院(yuan)落中(zhong)有(you)圓立式的(de)“寶(bao)城”,通高9.35米,周(zhou)長約70米,“寶(bao)城”下(xia)即為(wei)地(di)宮(gong)。地(di)宮(gong)總面積(ji)(ji)約185平方米,由前、中(zhong)、后、左、右(you)五個殿堂構成(cheng),全部(bu)為(wei)石結構的(de)拱券式建(jian)筑,棺(guan)槨即安放于后殿。潞(lu)簡王墓(mu)西百余米處,還(huan)有(you)其(qi)次妃(fei)趙氏的(de)墓(mu)地(di),總面積(ji)(ji)約5萬(wan)平方米,建(jian)筑布局與潞(lu)簡王墓(mu)大(da)體相(xiang)同(tong)。兩墓(mu)東西并列,坐北朝南,共占地(di)157205平方米,其(qi)建(jian)筑形勢之恢宏同(tong)北京十(shi)三陵中(zhong)的(de)定陵相(xiang)仿(神(shen)宗(zong)萬(wan)歷皇帝之墓(mu)),營造(zao)布局大(da)大(da)突破了制度等級森(sen)嚴的(de)明王朝陵寢(qin)規定。
布局
潞簡王墳(fen)主(zhu)要(yao)建筑(zhu)布局與北(bei)京明皇陵基本(ben)相同。墓區(qu)前首,是(shi)一座(zuo)雕工頗精的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)坊(fang)(fang),上刻“潞藩佳城”楷書。石(shi)(shi)(shi)(shi)坊(fang)(fang)東西兩(liang)側(ce)并列石(shi)(shi)(shi)(shi)華(hua)表兩(liang)座(zuo),雕云龍(long)圖案。過石(shi)(shi)(shi)(shi)坊(fang)(fang)進入長189.5米神道(dao),兩(liang)旁排列石(shi)(shi)(shi)(shi)人、石(shi)(shi)(shi)(shi)獸(shou)15對,形象有文(wen)臣、獬豸,狻猊,麒麟(lin)、駱(luo)駝、象、羊、馬及神化(hua)了的(de)其它怪獸(shou),或(huo)(huo)立(li)或(huo)(huo)蹲或(huo)(huo)臥,形態各(ge)異,栩栩如生。石(shi)(shi)(shi)(shi)人、石(shi)(shi)(shi)(shi)獸(shou)均采用(yong)整塊(kuai)青(qing)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕成,其中最(zui)大者高(gao)2.77米,最(zui)小(xiao)者亦有1.55米。四百多年來,雖(sui)經(jing)歷代(dai)滄(cang)桑,風雨剝蝕(shi),仍保存(cun)完好,細(xi)部紋(wen)飾清(qing)晰,實為難得的(de)一批(pi)藝(yi)術(shu)珍品。
走完(wan)神道(dao),穿越(yue)一(yi)座(zuo)用(yong)漢(han)白玉砌成(cheng)(cheng)的(de)(de)三(san)孔券御(yu)河橋(qiao),再北(bei)行百余(yu)步(bu)便(bian)是潞(lu)簡(jian)王(wang)墓的(de)(de)正門(men),一(yi)座(zuo)宏偉壯觀的(de)(de)“潞(lu)藩佳城(cheng)”展現面(mian)(mian)前(qian)。佳城(cheng)外墻(qiang)南(nan)北(bei)長324米(mi)(mi)(mi),東(dong)西寬147米(mi)(mi)(mi),城(cheng)墻(qiang)高達(da)6米(mi)(mi)(mi),全(quan)部(bu)用(yong)青(qing)色(se)石(shi)條壘砌,整個(ge)城(cheng)垣堅固而(er)規整。城(cheng)內從南(nan)到(dao)北(bei)由(you)三(san)個(ge)院(yuan)(yuan)落構(gou)成(cheng)(cheng),即自”維岳降靈”石(shi)坊(fang)至(zhi)棱(leng)恩(en)門(men)為(wei)第(di)一(yi)院(yuan)(yuan)落,自棱(leng)恩(en)門(men)北(bei)至(zhi)享(xiang)殿基臺構(gou)成(cheng)(cheng)第(di)二院(yuan)(yuan)落,自享(xiang)殿基臺后(hou)(hou)面(mian)(mian)的(de)(de)石(shi)坊(fang),明樓至(zhi)至(zhi)墳(fen)園的(de)(de)最后(hou)(hou)部(bu)分“寶(bao)城(cheng)”為(wei)第(di)三(san)院(yuan)(yuan)落。在(zai)三(san)層院(yuan)(yuan)落之(zhi)間.東(dong)西橫(heng)向有內城(cheng)墻(qiang)二道(dao)相隔(ge)。圓立式的(de)(de)“寶(bao)城(cheng)”在(zai)第(di)三(san)個(ge)院(yuan)(yuan)落的(de)(de)墓碑和五(wu)供的(de)(de)后(hou)(hou)面(mian)(mian)。“寶(bao)城(cheng)”通高9.35米(mi)(mi)(mi),周(zhou)長70米(mi)(mi)(mi),內有石(shi)階可(ke)登臨立頂。“寶(bao)城(cheng)”下(xia)為(wei)地宮,即安放潞(lu)簡(jian)王(wang)朱翊鏐棺(guan)槨的(de)(de)地方,距地面(mian)(mian)3.8米(mi)(mi)(mi)。地宮總面(mian)(mian)積(ji)達(da) 185平方米(mi)(mi)(mi),由(you)前(qian)、中、后(hou)(hou)、左、右五(wu)個(ge)殿堂(tang)組(zu)成(cheng)(cheng),全(quan)部(bu)為(wei)石(shi)結構(gou)的(de)(de)拱券式。潞(lu)簡(jian)王(wang)的(de)(de)棺(guan)槨安放在(zai)后(hou)(hou)殿。
從(cong)潞(lu)簡(jian)王墓西行(xing)百余米,為次妃趙氏墓地,總面積約5萬平方米,建(jian)筑布局與(yu)潞(lu)簡(jian)王墓大體相(xiang)同。
明史記載:“翊鏐居藩(fan),多請贍田,食鹽無不應者”;“景藩(fan)除,潞得景故籍多達四萬頃。”工(gong)程浩大的(de)(de)潞王墓的(de)(de)建筑,是明代皇(huang)親(qin)王族腐(fu)朽(xiu)生活(huo)的(de)(de)一(yi)個(ge)縮影。但精美的(de)(de)石刻品卻生動地(di)反映了我國人民(min)的(de)(de)聰明才智。該墓地(di)已辟為風(feng)景游覽勝地(di),許多國內外游客慕名而至。
歷史
潞簡(jian)王墓,歷經(jing)滄(cang)桑巨變,幾度(du)兵火,風(feng)雨侵(qin)蝕(shi)和十年(nian)動(dong)亂,原(yuan)地面上木(mu)結構建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun):陵恩殿、棱恩門、配(pei)殿明樓和眾多的附屬房屋都已不復存在,在墓室內大(da)量珍(zhen)貴(gui)的金銀銅瓷,珠(zhu)寶玉翠和織(zhi)錦刺繡等(deng)隨葬(zang)品(pin)被洗劫一空。現(xian)(xian)存的古(gu)代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),大(da)量石雕塑和碑碣等(deng),仍蔚為壯(zhuang)觀。近(jin)年(nian)來,國家陸續撥出專款對(dui)潞簡(jian)王墓區進行全面整修(xiu),保(bao)護和修(xiu)復古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),營建(jian)(jian)園林,栽培樹木(mu)花草,逐步使古(gu)冢風(feng)貌重現(xian)(xian)。
潞簡王(wang)墓(mu)(mu)和(he)趙(zhao)妃墓(mu)(mu)營造(zao)時間由于(yu)文獻資料較匱乏(fa),僅從現(xian)存(cun)的(de)有關碑(bei)文和(he)明代帝(di)王(wang)生(sheng)前(qian)營造(zao)寢陵(ling)的(de)慣例來(lai)推斷(duan):潞王(wang)墓(mu)(mu)應建于(yu)萬歷四十(shi)年(nian)(nian)(1615),趙(zhao)妃墓(mu)(mu)建于(yu)萬歷三(san)十(shi)年(nian)(nian)。如今(jin)它們已(yi)(yi)經歷了(le)(le)近四百(bai)年(nian)(nian)的(de)滄(cang)桑(sang)之變(bian),幾處(chu)高大(da)巍峨的(de)木結(jie)構建筑(zhu)已(yi)(yi)毀(hui),墓(mu)(mu)室內大(da)量珍(zhen)貴文物也(ye)早被(bei)洗劫一空,但現(xian)存(cun)的(de)明代建筑(zhu)及大(da)量的(de)石雕和(he)碑(bei)碣(jie)仍蔚(yu)為狀觀,這在(zai)我國目前(qian)所發(fa)現(xian)的(de)明代藩王(wang)陵(ling)墓(mu)(mu)中(zhong)(zhong)也(ye)獨占鰲頭。近年(nian)(nian)來(lai),國家(jia)(jia)和(he)當地人民政府為保(bao)護好這一珍(zhen)貴的(de)大(da)型文化遺產,陸續拔出專款對潞王(wang)陵(ling)墓(mu)(mu)進行了(le)(le)全面的(de)修改(gai),重(zhong)新營造(zao)了(le)(le)園(yuan)林,再(zai)現(xian)了(le)(le)大(da)冢風貌,96年(nian)(nian)12月又(you)被(bei)國務院正(zheng)式批準為國家(jia)(jia)級重(zhong)點文物保(bao)護單位(wei),今(jin)天,它正(zheng)以古樸(pu)的(de)雄姿吸引著眾多的(de)中(zhong)(zhong)外游客。
有關詩詞
七律 過潞王陵
作者:孫德振
一抹微云石道隈,雍(yong)門琴曲卷(juan)塵埃。
佳城荒野(ye)開塋地,古殿(dian)殘碑掩墓臺。
斷碣難雕龍鳳骨,空陵猶記(ji)潞王(wang)才(cai)。
登臨閑客留詩去,銅雀(que)幽(you)幽(you)趙氏來(lai)。
注:趙氏(shi),指潞(lu)王次妃趙氏(shi)。潞(lu)王陵右側有娘娘墳即趙妃墓。
分布
潞(lu)(lu)(lu)簡王(wang)墓區(qu),有(you)三道(dao)石(shi)(shi)(shi)牌坊(fang),即“潞(lu)(lu)(lu)藩佳城”石(shi)(shi)(shi)坊(fang)、“維岳降靈(ling)”石(shi)(shi)(shi)坊(fang)及(ji)“欞(ling)星(xing)門(men)”。“潞(lu)(lu)(lu)藩佳城”石(shi)(shi)(shi)坊(fang)為整個墓區(qu)的起點,緊接石(shi)(shi)(shi)坊(fang)的神(shen)道(dao)東(dong)西兩側(ce)相對(dui)排(pai)列石(shi)(shi)(shi)像生16對(dui),其中石(shi)(shi)(shi)獸(shou)14對(dui),石(shi)(shi)(shi)文吏1對(dui)以(yi)及(ji)控馬官1對(dui)。墓區(qu)內(nei)有(you)碑(bei)廊(lang)(lang),廊(lang)(lang)房(fang)內(nei)鑲嵌著潞(lu)(lu)(lu)簡王(wang)朱翊镠之子,世(shi)襲第二代潞(lu)(lu)(lu)王(wang)朱常淇(qi)草書(shu)唐詩刻石(shi)(shi)(shi)復制(zhi)品336方,該墓的祭碑(bei)共(gong)有(you)十通(tong),現尚(shang)存原碑(bei)八通(tong),均為龍首(shou)方跌,且有(you)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)雕成(cheng)的碑(bei)樓。墓碑(bei)前(qian)巨(ju)型青石(shi)(shi)(shi)條案,條案前(qian)放置石(shi)(shi)(shi)雕“五供”即爐(lu)和花瓶,燭臺各一對(dui)。
潞簡王墓(mu)(mu)城門高10米(mi)、面闊21米(mi),為規模宏大(da)的(de)無梁殿建筑(zhu),為歷代(dai)帝王陵寢建筑(zhu)所(suo)罕見,墓(mu)(mu)區內(nei)分布的(de)華(hua)表(biao)(biao)、祭(ji)碑(bei)(bei)群,墓(mu)(mu)碑(bei)(bei)高大(da),石(shi)(shi)雕(diao)五供、焚帛爐及各(ge)種石(shi)(shi)建筑(zhu)上(shang)的(de)雕(diao)刻(ke),代(dai)表(biao)(biao)了明代(dai)石(shi)(shi)刻(ke)藝(yi)術(shu)的(de)最高水平。
潞簡(jian)王(wang)(wang)墓(mu),相(xiang)毗鄰次妃趙氏墓(mu),建筑(zhu)和布局大體與潞簡(jian)王(wang)(wang)墓(mu)相(xiang)似,不同的是其(qi)原建筑(zhu)工藝(yi)更(geng)加精良(liang),保存也較為(wei)完好。而且還有(you)些建筑(zhu)是潞王(wang)(wang)墓(mu)中所沒有(you)的,如梳妝臺、丫環(huan)墓(mu)等等,其(qi)寶(bao)城和地宮(gong)(gong)較之(zhi)潞王(wang)(wang)墓(mu)更(geng)為(wei)高(gao)大寬敞(chang),地宮(gong)(gong)面積為(wei)240平(ping)方(fang)米(mi)(mi)(mi)(潞王(wang)(wang)墓(mu)地宮(gong)(gong)僅(jin)(jin)為(wei)180平(ping)方(fang)米(mi)(mi)(mi))寶(bao)城高(gao)10米(mi)(mi)(mi),且周圍有(you)青白(bai)石相(xiang)間(jian)組成圖案狀(潞王(wang)(wang)墓(mu)寶(bao)城高(gao)僅(jin)(jin)6米(mi)(mi)(mi))更(geng)具觀賞(shang)性開發價值。目(mu)前(qian)已開放給游客參觀。
潞簡王墓的(de)主(zhu)要建筑布局與北京明(ming)皇陵基本相同。墓區的(de)最前部分為一(yi)座以高浮雕二龍戲珠為主(zhu)體紋(wen)飾的(de)牌坊,上額刻楷(kai)書(shu)“潞藩佳城”四字。石(shi)(shi)坊兩(liang)側并(bing)列(lie)有(you)兩(liang)座5米余(yu)高的(de)石(shi)(shi)華表(biao),坊后為200余(yu)米長的(de)青石(shi)(shi)神(shen)(shen)道。神(shen)(shen)道兩(liang)旁列(lie)有(you)石(shi)(shi)翁仲和各種石(shi)(shi)獸16對。神(shen)(shen)道盡頭(tou)是一(yi)座以漢白條(tiao)石(shi)(shi)砌成的(de)御河橋,橋后即為“潞藩佳城”的(de)城門。
而潞(lu)王(wang)簡墓石(shi)刻儀仗群,共設石(shi)獸14種,不但(dan)遠(yuan)遠(yuan)超過了明孝陵(ling)(ling)(ling)、明長陵(ling)(ling)(ling)石(shi)獸6種的規制(zhi),同時也(ye)是秦漢以來(lai)歷(li)代(dai)帝王(wang)寢陵(ling)(ling)(ling)鎮墓瑞獸的大集中,為潞(lu)王(wang)陵(ling)(ling)(ling)所獨(du)(du)創、獨(du)(du)有(you)。
特色
陵(ling)墓入口處(chu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)座三(san)開間石(shi)牌坊(fang),乍看低矮且比(bi)例刻(ke)板,但(dan)細(xi)節上卻(que)渾身浮(fu)雕(diao)(diao)龍紋,十(shi)分(fen)醒目,兩側(ce)立(li)(li)柱(zhu)的(de)龍紋也(ye)采取高浮(fu)雕(diao)(diao)形式,躍(yue)然“石(shi)”上,氣勢(shi)張揚,為(wei)本墓一(yi)(yi)大特(te)色。通(tong)常明清帝陵(ling)的(de)望柱(zhu)與牌坊(fang)在空間順(shun)序上錯開,而此處(chu)則并列(lie)而立(li)(li),風格一(yi)(yi)體(ti)。陵(ling)內成排(pai)的(de)碑刻(ke)旁還有一(yi)(yi)對這(zhe)樣(yang)的(de)立(li)(li)柱(zhu),但(dan)只是(shi)(shi)三(san)面雕(diao)(diao)刻(ke)、一(yi)(yi)面粗糙(cao)的(de)“半成品”,是(shi)(shi)工程(cheng)中斷(duan)?還是(shi)(shi)有意為(wei)之?史書對這(zhe)段沒有記(ji)載,于是(shi)(shi)成了千古(gu)之謎。
更有(you)特(te)色的(de)在牌坊之(zhi)后(hou)的(de)石(shi)(shi)(shi)像(xiang)生,十數對動(dong)物擠(ji)在這短短的(de)甬道兩側夾道歡迎,左右品種(zhong)(zhong)完(wan)全一樣,但(dan)公母(mu)有(you)別。顯(xian)然(ran)這種(zhong)(zhong)規模是明目張膽(dan)的(de)越制(zhi)犯上(shang)(shang)。而(er)這些動(dong)物的(de)細(xi)節(jie)與同(tong)時代的(de)其他陵(ling)墓(mu)也有(you)所不(bu)同(tong):風格簡(jian)(jian)單粗(cu)樸,細(xi)節(jie)上(shang)(shang)不(bu)拘一格,但(dan)求畫龍點睛,而(er)且也寄托了豐富的(de)想(xiang)象力。這只既似走獸又似鸚鵡的(de)玩意兒(er),其喙部及翅膀的(de)創意就比較大(da)(da)膽(dan)。或許(xu)(xu)這是天堂神獸,如虎添翼,承載著人的(de)奇(qi)妙夢(meng)想(xiang)在天地間任由(you)馳(chi)騁。還有(you)這只類(lei)似犀牛卻(que)沒有(you)角的(de)動(dong)物,基盤(pan)甚穩(wen),頭部又斗志昂揚,渾(hun)身遍布螺旋形卷毛,細(xi)節(jie)刻畫也一絲不(bu)茍,但(dan)整體仍顯(xian)得粗(cu)獷大(da)(da)氣。而(er)從石(shi)(shi)(shi)羊(yang)開始,便能感覺到大(da)(da)宋(song)遺風。明清帝陵(ling)很(hen)少有(you)石(shi)(shi)(shi)羊(yang),而(er)在北(bei)宋(song)帝陵(ling)中卻(que)很(hen)普遍。可以想(xiang)見,此(ci)處石(shi)(shi)(shi)羊(yang)是模仿北(bei)宋(song)“滹沱陵(ling)上(shang)(shang)好石(shi)(shi)(shi)羊(yang)”建造的(de)。溫文爾雅,熱情友善,象征(zheng)著宋(song)代的(de)文人氣質。或許(xu)(xu)是潞簡(jian)(jian)王墓(mu)離同(tong)在河南的(de)北(bei)宋(song)帝陵(ling)不(bu)遠,雖時隔數百(bai)年卻(que)仍受其影(ying)響的(de)原因。
再看角端,這(zhe)種傾(qing)向更加(jia)明(ming)顯。作為(wei)大宋(song)國(guo)的(de)瑞(rui)獸(shou),寓(yu)意國(guo)力(li)昌盛,懷柔遠(yuan)人。不同的(de)是宋(song)陵角端多為(wei)走獸(shou),此處則(ze)蹲坐(zuo)而(er)長嘯,更加(jia)富有動感(gan)。這(zhe)尊雕塑,與(yu)奴性、程式化都很遠(yuan)。
駱駝(tuo)通常是(shi)瘦骨嶙峋的(de),而這匹卻(que)線條圓(yuan)潤、光滑(hua),連(lian)背上一對(dui)駝(tuo)峰(feng)也退化到了馬(ma)鞍大小(xiao)的(de)水(shui)平,是(shi)在令人稱奇。難道離開了沙漠,連(lian)承擔主要功能的(de)器官(guan)都退化了?明孝陵的(de)駱駝(tuo)也很有名,但這匹體(ti)量較小(xiao),且寫意(yi)性(xing)更強。
大(da)象(xiang)(xiang)在明(ming)清帝陵也是(shi)很(hen)受(shou)歡迎(ying)的動物,但這里的大(da)象(xiang)(xiang)卻比一般要寫(xie)實(shi)得(de)多,無論(lun)臉型,還(huan)是(shi)象(xiang)(xiang)牙(ya)、象(xiang)(xiang)鼻、象(xiang)(xiang)耳,都棱角分明(ming)。也許因為(wei)駕(jia)馭(yu)石材的水平較高,不怕相對單薄的四(si)肢支撐不住,才不用刻(ke)得(de)上下渾圓粗(cu)壯。還(huan)有大(da)象(xiang)(xiang)披著的那(nei)件(jian)毛(mao)毯(tan),細處(chu)花紋(wen)的雕刻(ke)也見(jian)功夫。
最后(hou)(hou)一組馭(yu)馬官則純粹(cui)是明代宦(huan)官風格(ge)了,盡管馬也和象(xiang)一樣有些瘦弱。后(hou)(hou)面的石牌坊也是明代程式化風格(ge),上(shang)書(shu)“維(wei)岳降靈”四字。
墓前一組巨大(da)的(de)(de)石五(wu)供也(ye)很(hen)注目,大(da)得(de)連石臺上都放不下,只能擺在(zai)石臺前面(mian)。不知是這位(wei)藩王(wang)生(sheng)前有(you)野心,還是特別受寵于皇帝(di)的(de)(de)緣故。特別是兩對花瓶上浮雕有(you)荷(he)葉水鳥,一派(pai)田園(yuan)池(chi)塘風(feng)光。在(zai)進入陵區(qu)的(de)(de)小徑兩側有(you)抄錄的(de)(de)歷代(dai)游人詩碑,其中一首有(you)云:“樓臺巍峨(e)夕影流,屏山帶水問來幽。松杉曾是當年(nian)樹,風(feng)雨(yu)凄(qi)凄(qi)幾度秋。”讀罷令人神往,但今日(ri)(ri)已絕非林泉深壑的(de)(de)山區(qu)勝景,而被四周(zhou)水泥采石化肥(fei)發電等工廠搞(gao)得(de)烏煙(yan)瘴(zhang)氣,暗無(wu)天日(ri)(ri)。據說(shuo)近年(nian)來已在(zai)整治(zhi),希望若干年(nian)后(hou)能看到明(ming)顯效果,讓(rang)這位(wei)藩王(wang)好好安息。
衛輝(hui)城內另一處(chu)勝跡(ji)望京樓(lou),也是(shi)潞簡王來后(hou),每(mei)日思念京城家鄉,于是(shi)命人(ren)建造而作登高遠眺之用。
民間傳(chuan)說“潞王”是(shi)由京(jing)城被(bei)貶(bian)至此,思母心切,遂命(ming)人(ren)從山中(zhong)取石,在其任職之(zhi)(zhi)地(di)筑高臺望(wang)京(jing),以解“思母”之(zhi)(zhi)愁。當年(nian)為(wei)了(le)修建“望(wang)京(jing)樓”,不知(zhi)道有多少生靈為(wei)之(zhi)(zhi)涂炭(tan)。衛輝曾流傳(chuan)了(le)這樣一個(ge)順口溜:
“望京(jing)樓,實難(nan)修(xiu),活(huo)著來,死了(le)走。一(yi)人(ren)喜,萬人(ren)憂,天碰地,一(yi)同休! ”這個順口溜,反映了(le)當時望京(jing)樓修(xiu)建的艱難(nan)和(he)衛(wei)(wei)輝百姓對統治者不(bu)(bu)顧民生強修(xiu)望京(jing)樓的憤恨。據說,修(xiu)筑(zhu)(zhu)望京(jing)樓因太困(kun)難(nan),死亡很(hen)多(duo)工人(ren),但是(shi)潞(lu)王(wang)還是(shi)看(kan)不(bu)(bu)見北京(jing)的母親,還要繼(ji)續往上(shang)修(xiu),最后,神(shen)仙都看(kan)不(bu)(bu)下去了(le),一(yi)天,潞(lu)王(wang)登(deng)高北望時,經神(shen)仙點化(hua),在衛(wei)(wei)輝西北的呂祖閣,出現了(le)一(yi)個老太太在梳(shu)頭,潞(lu)王(wang)一(yi)看(kan),以為是(shi)看(kan)到了(le)自(zi)己的母親,于是(shi)就(jiu)停止了(le)望京(jing)樓的修(xiu)筑(zhu)(zhu),挽救(jiu)了(le)很(hen)多(duo)建樓工人(ren)的生命。
望(wang)京(jing)樓(lou)采(cai)用的(de)(de)(de)是(shi)長城敵樓(lou)形制(zhi),全部磚砌,拱(gong)券疊澀。平地(di)起(qi)高(gao)樓(lou),因此(ci)工(gong)程更(geng)大,氣勢不凡。只是(shi)年久失修(xiu),日漸破舊。登數層樓(lou)而(er)至頂(ding),衛輝舊城一目了然(ran),而(er)京(jing)城鄉(xiang)關卻無處可尋,只待悲風(feng)拂面(mian),把藩(fan)王(wang)的(de)(de)(de)眼淚(lei)吹(chui)去故國。據說當年頂(ding)上還有(you)座(zuo)無梁殿的(de)(de)(de)讀書(shu)臺,如(ru)今(jin)只剩下幾座(zuo)雕花(hua)石(shi)柱礎尚在。碩(shuo)果(guo)僅(jin)存的(de)(de)(de)一座(zuo)石(shi)牌坊,也是(shi)典型的(de)(de)(de)明代(dai)形制(zhi),略顯(xian)高(gao)峻,細(xi)處雕刻(ke)(ke)游龍,和潞王(wang)墳遙相呼應。橫批出還雕刻(ke)(ke)一群人物,開始有(you)民間化的(de)(de)(de)苗頭。從讀書(shu)臺的(de)(de)(de)遺址上望(wang)去,枯草隨(sui)風(feng)輕(qing)輕(qing)搖曳,這座(zuo)牌坊依然(ran)挺立,那孤獨的(de)(de)(de)背影映(ying)襯在蒼天大地(di)之(zhi)間,是(shi)多么地(di)渺小。
謎團
石獸
神(shen)道石(shi)(shi)(shi)獸(shou)(shou)群14對石(shi)(shi)(shi)像(xiang)雕琢精(jing)細,栩栩如生,后9對分別為獬豸、石(shi)(shi)(shi)綿羊(yang)、石(shi)(shi)(shi)虎、狻猊、麒麟、駱駝、大象、石(shi)(shi)(shi)馬,前五對卻難(nan)以進行動物分類,至今尚無(wu)名字,5對石(shi)(shi)(shi)獸(shou)(shou)究竟為何種動物像(xiang)至今不得(de)而知(zhi),此乃謎一;
浮雕
潞王陵建筑石雕(diao)(diao)中以(yi)龍(long)的浮雕(diao)(diao)最(zui)多,牌坊、陛石、白玉欄桿、華表等(deng)全為高浮雕(diao)(diao)龍(long)圖,整個(ge)陵園建筑中雕(diao)(diao)塑(su)了多少條龍(long),至今沒(mei)有人查得清數目,此乃謎二;
柱礎
陵恩(en)殿為供奉(feng)牌(pai)位(wei)和舉行上陵祭祀活動的(de)地方(fang),從遺址的(de)柱礎(chu)可看出其(qi)規模(mo)之宏(hong)大。這一建(jian)筑是后期被毀(hui)還是當(dang)時(shi)就(jiu)沒有(you)建(jian)成,各有(you)其(qi)證。柱礎(chu)上石槽未刻完是沒建(jian)成的(de)例證,砌墻的(de)痕跡又是建(jian)成被毀(hui)的(de)證據,究竟歷(li)史現狀該執何(he)說?此(ci)乃謎三;
華表
祭碑兩(liang)側所聳立(li)的(de)一對(dui)(dui)華表(biao),三面高浮雕(diao)龍(long)的(de)圖(tu)案均(jun)雕(diao)刻得十分精(jing)致,其中一面為(wei)淺浮雕(diao)花(hua)形圖(tu)案,卻只有華表(biao)的(de)1/3長(chang)度,其余長(chang)度為(wei)毛石形狀,欞(ling)星門兩(liang)側石雕(diao)花(hua)邊也對(dui)(dui)稱存在雕(diao)刻不到頭的(de)現象。在形成缺陷(xian)美的(de)同時,此為(wei)設計原形還是由于歷史(shi)社(she)會原因留下的(de)痕跡(ji)?此乃謎四;
五供
方(fang)城前石(shi)供(gong)(gong)案及(ji)石(shi)雕五供(gong)(gong)為陵園石(shi)雕最為精華的部分,按照(zhao)明朝王陵的建筑規制五供(gong)(gong)應置放(fang)在石(shi)供(gong)(gong)案之(zhi)上,而(er)這里五供(gong)(gong)由于體形巨大和石(shi)供(gong)(gong)案不(bu)成比例,擺在了供(gong)(gong)案前邊(bian),是當初(chu)設計出(chu)了差(cha)錯,還是另有其他原因(yin)?此乃謎五。