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詳細介紹

干溝子古墓群于(yu)1987年(nian)10月24日被(bei)列為吉林省重點(dian)文物保護單位。2001年(nian)被(bei)國務院批(pi)準公布為第五批(pi)全國重點(dian)文物保護單位。

干溝子古(gu)(gu)墓(mu)(mu)群曾于1985年(nian)4月進(jin)行過試探(tan)性的發(fa)(fa)(fa)掘考察工作。經(jing)過試探(tan)性發(fa)(fa)(fa)掘后發(fa)(fa)(fa)現干溝子古(gu)(gu)墓(mu)(mu)群所存古(gu)(gu)墓(mu)(mu)均為(wei)用河光石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)堆(dui)砌(qi)而成，分“積(ji)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)串墓(mu)(mu)”和“積(ji)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)墓(mu)(mu)”兩種砌(qi)法。其中(zhong)(zhong)一號墓(mu)(mu)長24米，墓(mu)(mu)中(zhong)(zhong)有3個(ge)圓(yuan)形石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壙（墓(mu)(mu)穴），中(zhong)(zhong)間用石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)條連接(jie)，以生土層為(wei)官(guan)底(di)；二(er)號墓(mu)(mu)為(wei)最大(da)，長48米，寬(kuan)24米，墓(mu)(mu)中(zhong)(zhong)修建有8個(ge)圓(yuan)形石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壙。從幾次的試探(tan)性挖(wa)掘中(zhong)(zhong)挖(wa)出(chu)(chu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)斧(fu)、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刀、武(wu)器、野豬牙飾、陶器、觸角式銅劍等(deng)文物，從古(gu)(gu)墓(mu)(mu)的修建形式及出(chu)(chu)土的大(da)量文物，專(zhuan)(zhuan)家(jia)考證干溝子古(gu)(gu)墓(mu)(mu)群可(ke)能(neng)是我國(guo)西(xi)漢時期(qi)的墓(mu)(mu)葬，距(ju)今有二(er)千多(duo)年(nian)的歷史。專(zhuan)(zhuan)家(jia)指出(chu)(chu)，在(zai)中(zhong)(zhong)原進(jin)入(ru)封建社(she)會(hui)時期(qi)，一些邊遠(yuan)地區(qu)還處(chu)于原始社(she)會(hui)，因此，古(gu)(gu)墓(mu)(mu)應(ying)(ying)屬于古(gu)(gu)代穢貊(mo)（音(yin)：會(hui)陌）族(zu)墓(mu)(mu)葬，從出(chu)(chu)土的觸角式銅劍可(ke)以看出(chu)(chu)，當時的穢貊(mo)族(zu)已開始使(shi)用盛行于春秋戰國(guo)至(zhi)漢代的青銅器物，從中(zhong)(zhong)也(ye)可(ke)反應(ying)(ying)出(chu)(chu)原始社(she)會(hui)經(jing)濟發(fa)(fa)(fa)展狀況和古(gu)(gu)老(lao)的穢貊(mo)族(zu)人民(min)的聰明才智及尙武(wu)之風。

穢(hui)貊(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)是(shi)(shi)是(shi)(shi)中國(guo)東(dong)(dong)北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)，又稱(cheng)貉(he)、貉(he)貊(mo)(mo)(mo)或藏貊(mo)(mo)(mo)，古文獻稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)“白(bai)民(min)”，“毫(hao)人(ren)”或“發人(ren)”。穢(hui)貊(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)是(shi)(shi)由(you)濊(hui)人(ren)和貊(mo)(mo)(mo)人(ren)匯合(he)而成，以(yi)農(nong)(nong)業(ye)城柵為(wei)(wei)特點，不(bu)同于游牧(mu)族(zu)(zu)(zu)。 穢(hui)貊(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)在(zai)夏(xia)商時(shi)本居于山東(dong)(dong)半島，屬(shu)東(dong)(dong)夷民(min)族(zu)(zu)(zu)，周滅商時(shi)，穢(hui)貊(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)被周所(suo)迫，大部分向(xiang)東(dong)(dong)北(bei)遷徙，并以(yi)松嫩平原為(wei)(wei)中心定居下來(lai)，其活動(dong)竹范圍比(bi)較廣闊(kuo)，最南端在(zai)長(chang)城以(yi)北(bei)，與燕國(guo)為(wei)(wei)鄰；東(dong)(dong)北(bei)部在(zai)遼河以(yi)東(dong)(dong)，與肅慎族(zu)(zu)(zu)相接(jie)。穢(hui)貊(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)早在(zai)西周時(shi)代，就是(shi)(shi)周王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣屬(shu)國(guo)。春秋(qiu)時(shi)期(qi)，齊桓公曾(ceng)經發動(dong)過對穢(hui)貊(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭。戰(zhan)國(guo)時(shi)期(qi)，穢(hui)貊(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)從事(shi)農(nong)(nong)業(ye)和漁獵業(ye)，黍成為(wei)(wei)穢(hui)貊(mo)(mo)(mo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)食糧。此時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穢(hui)貊(mo)(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)進入原始(shi)社(she)會晚期(qi)，過著(zhu)定居生活。后來(lai)在(zai)東(dong)(dong)北(bei)地區建立(li)政權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫余和高句(ju)麗，就是(shi)(shi)在(zai)融合(he)穢(hui)貊(mo)(mo)(mo)等東(dong)(dong)北(bei)民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)形(xing)成，發展起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

秦(qin)漢(han)之(zhi)際，松(song)嫩平(ping)原(yuan)出現第一個國(guo)家——“濊(hui)王國(guo)”，在漢(han)代人(ren)們發(fa)現了“濊(hui)王之(zhi)印”，其“國(guo)有(you)故城”，穢貊人(ren)的(de)(de)(de)北(bei)支為(wei)索(suo)(suo)離族(zu)，飼養豬(zhu)、馬、牛，又善于狩獵。索(suo)(suo)離人(ren)生活在嫩江以(yi)東、松(song)花江以(yi)北(bei)的(de)(de)(de)松(song)嫩平(ping)原(yuan)地(di)帶。嫩江下(xia)游肇源縣(xian)白金寶遺址就(jiu)是(shi)索(suo)(suo)離人(ren)的(de)(de)(de)文化遺存。索(suo)(suo)離人(ren)的(de)(de)(de)社(she)會內部已出現私有(you)制和階級(ji)對立，已跨入文明的(de)(de)(de)門坎(kan)。索(suo)(suo)離族(zu)人(ren)東明稱王，不用濊(hui)族(zu)和索(suo)(suo)離族(zu)名，而采用鳧臾族(zu)名，中原(yuan)漢(han)族(zu)王朝譯作夫(fu)余，后改(gai)為(wei)扶余。夫(fu)余是(shi)漢(han)朝在東北(bei)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)政權，漢(han)時受玄(xuan)菟郡管(guan)轄，漢(han)末三國(guo)初(chu)改(gai)屬(shu)遼東公孫氏，晉朝時由東夷校尉管(guan)理。

考古發現已(yi)經證明，以黑(hei)龍江齊(qi)齊(qi)哈爾市的昂昂溪(xi)區(qu)為中心的嫩(nen)江流域，是古夫余(yu)(yu)人文明的發祥地。肇(zhao)源縣(xian)(xian)望海(hai)屯遺(yi)(yi)址(zhi)、杜爾伯(bo)特自治縣(xian)(xian)官地遺(yi)(yi)址(zhi)、富裕縣(xian)(xian)小登科遺(yi)(yi)址(zhi)。都屬于(yu)夫余(yu)(yu)族(zu)(zu)文化遺(yi)(yi)址(zhi)。同屬于(yu)穢(hui)貊語(yu)族(zu)(zu)的還有，高(gao)句(ju)麗、沃(wo)沮等(deng)。夫余(yu)(yu)族(zu)(zu)居住的中心在今吉林農安，到魏晉南北朝時，夫余(yu)(yu)族(zu)(zu)經過幾次變遷，大部分同東(dong)胡、肅慎(shen)的后裔以及高(gao)句(ju)麗和漢族(zu)(zu)人融合了。

在(zai)(zai)五世紀末(mo)，夫(fu)余(yu)被東部勿吉(ji)族和高(gao)句麗打敗。殘留嫩江中(zhong)(zhong)游(you)東岸的夫(fu)余(yu)人改(gai)稱(cheng)“豆末(mo)婁(lou)”、“達末(mo)婁(lou)”，主要生活在(zai)(zai)以烏裕河(he)為中(zhong)(zhong)心的地(di)區(qu)，已(yi)經(jing)建(jian)(jian)立起奴(nu)隸制性質的政權，生活是(shi)以定(ding)居的農業生產為主。后來，在(zai)(zai)東鄰勿吉(ji)人的進攻和西鄰室(shi)韋(wei)人的襲擾下，主動與中(zhong)(zhong)原(yuan)政權建(jian)(jian)立貢屬關(guan)系(xi)(xi)，從北(bei)(bei)齊(qi)直至隋唐之際。根(gen)據(ju)考證，豆末(mo)婁(lou)的前身是(shi)在(zai)(zai)族屬上與北(bei)(bei)夫(fu)余(yu)有關(guan)的北(bei)(bei)夷(yi)索離國。豆末(mo)婁(lou)在(zai)(zai)八世紀初，被黑水(shui)靺鞨及室(shi)韋(wei)諸部所吞(tun)并。至此，松嫩平原(yuan)上穢貊(mo)——夫(fu)余(yu)族系(xi)(xi)統(tong)已(yi)經(jing)完全融合到肅(su)慎和東胡系(xi)(xi)統(tong)之中(zhong)(zhong)。

從此中國北方這一古老的(de)穢貊民族走向了盡(jin)頭，從歷史的(de)長河中消失了。

干(gan)溝子古墓群的(de)發現(xian)，為(wei)(wei)很好(hao)地研究(jiu)鴨綠江上(shang)游流(liu)域原始社(she)會生(sheng)產力及人民生(sheng)活狀況，也為(wei)(wei)研究(jiu)古老的(de)穢貊民族的(de)歷史提供了極為(wei)(wei)重要的(de)實(shi)物資料。