那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)出(chu)身于八旗貴族家(jia)(jia)庭,是貨(huo)真價實的(de)(de)名(ming)門(men)后(hou)裔(yi)。然而,自(zi)從其父(fu)將(jiang)祖上(shang)留下(xia)的(de)(de)諾大產業揮霍一(yi)空后(hou),那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)就(jiu)成了(le)(le)名(ming)符(fu)其實的(de)(de)破落戶。那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)從小斗雞走狗、聽戲(xi)(xi)看(kan)花(hua)、提籠架鳥無(wu)(wu)所不能,惟獨不能自(zi)理(li)生計。在騙(pian)賣(mai)索七(qi)的(de)(de)“古月軒(xuan)”失敗后(hou),他(ta)(ta)(ta)(ta)只得寄居(ju)在祖父(fu)的(de)(de)收房丫頭云(yun)奶(nai)奶(nai)家(jia)(jia)。云(yun)奶(nai)奶(nai)無(wu)(wu)微不至地(di)照料那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu),他(ta)(ta)(ta)(ta)倒端(duan)起了(le)(le)主人(ren)的(de)(de)架子(zi)。云(yun)奶(nai)奶(nai)義(yi)兄過老中醫(yi)勸(quan)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)學(xue)醫(yi),他(ta)(ta)(ta)(ta)卻(que)一(yi)口拒絕(jue)了(le)(le)學(xue)醫(yi)正道(dao),反而想學(xue)醫(yi)道(dao)所不齒的(de)(de)給“大宅小姐”“打胎”的(de)(de)偏方(fang)。那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)混進黃色小報當了(le)(le)記者(zhe),買稿發表以(yi)充當小說家(jia)(jia),卻(que)得罪了(le)(le)武林人(ren)士。來與他(ta)(ta)(ta)(ta)交涉(she)的(de)(de)武術家(jia)(jia)武存(cun)忠(zhong)碰巧是那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)祖父(fu)的(de)(de)舊(jiu)識。武存(cun)忠(zhong)勸(quan)他(ta)(ta)(ta)(ta)學(xue)打草繩自(zi)食其力(li),那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)卻(que)不屑(xie)于賣(mai)苦力(li)。經(jing)(jing)為小報寫連載(zai)的(de)(de)文人(ren)醉(zui)眠齋(zhai)主介(jie)紹(shao),那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)認(ren)識了(le)(le)藝(yi)人(ren)賈(jia)(jia)鳳(feng)樓(lou)、賈(jia)(jia)鳳(feng)魁兄妹。賈(jia)(jia)鳳(feng)樓(lou)欲(yu)做(zuo)局坑(keng)某富家(jia)(jia)子(zi)的(de)(de)錢(qian)財,邀那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)幫忙假扮(ban)闊(kuo)少捧(peng)角,刺激富家(jia)(jia)子(zi)為賈(jia)(jia)鳳(feng)魁花(hua)錢(qian)。那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)半(ban)推半(ban)就(jiu)地(di)也參與了(le)(le)騙(pian)局。他(ta)(ta)(ta)(ta)在“清(qing)音茶社”佯裝闊(kuo)經(jing)(jing)理(li),大把(ba)大把(ba)地(di)甩(shuai)鈔票(piao)、點戲(xi)(xi)、捧(peng)角,得意忘形(xing),以(yi)至于歹徒誤(wu)認(ren)為他(ta)(ta)(ta)(ta)是有(you)錢(qian)人(ren),結(jie)果(guo)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)被匪(fei)徒扒光了(le)(le)衣服出(chu)盡(jin)了(le)(le)丑。此(ci)后(hou),那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)隨胡大頭學(xue)戲(xi)(xi),仍然一(yi)事無(wu)(wu)成。為了(le)(le)一(yi)個(ge)月兩袋白面,那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)跑到南苑國(guo)民黨(dang)空軍(jun)的(de)(de)京劇團當教(jiao)員。1949年北京解放(fang),因(yin)有(you)過“發表”小說的(de)(de)經(jing)(jing)歷,軍(jun)管會將(jiang)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)分配到文藝(yi)部(bu)門(men)工作,至此(ci)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)五(wu)才成為一(yi)個(ge)自(zi)食其力(li)的(de)(de)勞動者(zhe)
由(you)于工(gong)作和生(sheng)活(huo)經歷,鄧友(you)梅(mei)接觸(chu)過很多北京旗人(ren)(ren),對這(zhe)一群體的生(sheng)活(huo)比(bi)較了解。他認識到“八(ba)旗子(zi)(zi)(zi)弟(di)”既有愛面(mian)子(zi)(zi)(zi)、好(hao)吃懶(lan)做的一面(mian),但同時文化素質水(shui)平也相當高,而傳統(tong)生(sheng)活(huo)方式——旗人(ren)(ren)子(zi)(zi)(zi)弟(di)只(zhi)能習武學文,從軍(jun)當官(guan),不(bu)準經商、務農、學手藝——造(zao)成了相當一部分八(ba)旗子(zi)(zi)(zi)弟(di)只(zhi)會(hui)玩樂、缺(que)少生(sheng)存技能,一旦失去政(zheng)治特(te)權(quan),就立刻生(sheng)計(ji)維艱。這(zhe)些(xie)事(shi)給了他創作上的靈感。
在文化(hua)大(da)革(ge)命(ming)中,四人幫鼓吹(chui)血(xue)統論,在事(shi)實上又把中國人劃成高貴血(xue)統和賤民兩大(da)類,而在所謂“高貴血(xue)統集團”中又出現了如當(dang)初的(de)八旗子弟一樣“世(shi)襲罔替(ti)”、養尊處優、驕橫顢頇(han)的(de)人物。這一社(she)會現實促(cu)使(shi)鄧友梅在文革(ge)結(jie)束后動筆創作《那五(wu)》以警示世(shi)人。
那五
沒(mei)落(luo)(luo)貴族、八旗(qi)子弟,祖父(fu)做(zuo)過(guo)內務府(fu)堂官,父(fu)親(qin)福(fu)大(da)爺七歲受(shou)封(feng)“乾清(qing)宮(gong)五品(pin)挎刀侍衛”。受(shou)家(jia)庭環境影響(xiang),那五從小(xiao)養尊(zun)處優、游手好閑,在(zai)家(jia)道沒(mei)落(luo)(luo)以前,“斗雞走狗,聽戲看(kan)(kan)花……滑(hua)冰、跳舞,在(zai)王府(fu)井大(da)街上賣呆看(kan)(kan)女人,上‘來今雨軒’飲(yin)茶泡招待。”家(jia)道中落(luo)(luo)后,沒(mei)有任何謀生(sheng)(sheng)技能的(de)那五開始了(le)浪蕩(dang)游閑、坑蒙拐(guai)騙的(de)人生(sheng)(sheng)。他(ta)拒(ju)絕了(le)過(guo)大(da)夫、武存忠的(de)良言勸告,不肯踏實(shi)學手藝,卻(que)夢想靠歪門(men)邪道不勞而獲(huo)。他(ta)編(bian)下流小(xiao)報(bao),買小(xiao)說登報(bao)博取名聲(sheng);用謊話騙收留(liu)他(ta)的(de)云奶奶;參與賈鳳樓的(de)騙局(ju),假作闊少捧角。同時(shi),他(ta)也有良知未泯(min)的(de)一(yi)面,見到武存忠自(zi)食其力的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)時(shi),也產生(sheng)(sheng)過(guo)短暫的(de)羨慕(mu)。但終(zhong)究沒(mei)有安(an)分(fen)守己地謀生(sheng)(sheng)活(huo)。其后他(ta)雖然跟胡大(da)頭學戲,卻(que)只想在(zai)票房里混(hun)(hun)混(hun)(hun)、分(fen)倆車錢(qian)。結果(guo)半生(sheng)(sheng)一(yi)事無成(cheng),不光辦好事沒(mei)能耐,做(zuo)壞事的(de)本事也不到家(jia)。
云奶奶
本(ben)名紫云(yun),是那五的(de)(de)爺爺晚(wan)年收房(fang)的(de)(de)丫頭。老(lao)太(tai)(tai)爺去(qu)(qu)世后(hou),那五的(de)(de)父親福大(da)爺將馬號的(de)(de)一個小(xiao)院分給她,叫(jiao)她自立門(men)戶,從(cong)此斷絕往來(lai)。她本(ben)是那家的(de)(de)佃戶出身,擅長勤儉(jian)持家,守住了這份小(xiao)小(xiao)的(de)(de)房(fang)產。她將小(xiao)院中的(de)(de)閑房(fang)租與(yu)過(guo)老(lao)中醫夫(fu)婦。過(guo)太(tai)(tai)太(tai)(tai)生病時她小(xiao)心侍候(hou)。過(guo)太(tai)(tai)太(tai)(tai)病入膏肓,有(you)意把過(guo)大(da)夫(fu)托付給,而立志守節的(de)(de)她為兩全其美,與(yu)過(guo)大(da)夫(fu)拜為干兄(xiong)妹(mei),在過(guo)太(tai)(tai)太(tai)(tai)去(qu)(qu)世后(hou)照顧(gu)過(guo)大(da)夫(fu)。周圍的(de)(de)人(ren)贊許她的(de)(de)人(ren)格,尊(zun)稱她為“云(yun)奶(nai)奶(nai)”。
武存忠
旗人(ren)(ren),有(you)血性的(de)武(wu)林高(gao)手(shou)。清(qing)末時(shi)(shi)在善撲營(ying)當過拳勇,到那(nei)府(fu)辦差(cha)時(shi)(shi)曾蒙那(nei)五(wu)的(de)祖父招待了(le)一頓飯。民國(guo)以后自食其(qi)力,在天橋撂場子(zi)賣藝,“七(qi)(qi)七(qi)(qi)事(shi)變”后改行(xing)打草繩,同(tong)時(shi)(shi)收徒習武(wu)。因那(nei)五(wu)買(mai)小(xiao)說(shuo)(shuo)在報上連(lian)載(zai),得(de)罪了(le)武(wu)林人(ren)(ren)士,武(wu)存忠作(zuo)為(wei)代表(biao)與那(nei)五(wu)交涉,得(de)知那(nei)五(wu)的(de)身世后,勸說(shuo)(shuo)那(nei)五(wu)放下架子(zi),憑(ping)勞力吃飯,重新做個有(you)用的(de)人(ren)(ren)。當那(nei)五(wu)裝(zhuang)闊少捧角卻被(bei)劫匪(fei)剝得(de)衣服(fu)都不剩時(shi)(shi),他將(jiang)那(nei)五(wu)帶到自己(ji)家,替其(qi)尋(xun)找失物,再次(ci)勸說(shuo)(shuo)那(nei)五(wu)洗心革(ge)面,并叮囑其(qi)不要喪失民族(zu)氣節投(tou)靠日本(ben)人(ren)(ren)。
小說(shuo)《那五(wu)》通過沒落貴族(zu)、八旗子弟那五(wu)游手(shou)好(hao)閑(xian)、貪(tan)圖享樂、不(bu)務正業,浪跡多年,一事無成的人(ren)生(sheng)經歷(li),以(yi)民間視角從(cong)歷(li)史更替和(he)人(ren)生(sheng)道(dao)路方(fang)面揭(jie)示(shi)政權滅亡、民族(zu)衰落的原因,反思中國(guo)傳統(tong)的國(guo)民性中的弱(ruo)點,警示(shi)世人(ren)吸(xi)取教(jiao)訓(xun),自強不(bu)息。
那五(wu)(wu)爺爺是(shi)內務府堂官,家(jia)(jia)(jia)勢(shi)顯(xian)赫,而萬(wan)貫家(jia)(jia)(jia)財到那五(wu)(wu)父(fu)親(qin)到手中(zhong),被(bei)一(yi)塊一(yi)塊如(ru)切豆腐般賣完,那五(wu)(wu)父(fu)子(zi)(zi)(zi)落得掃地(di)出門的(de)(de)(de)(de)(de)下場。那家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)興衰正是(shi)清(qing)王(wang)(wang)朝(chao)和(he)八(ba)旗(qi)貴(gui)族歷史命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)縮(suo)影(ying)。滿州(zhou)八(ba)旗(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)祖先起家(jia)(jia)(jia)于(yu)長白山(shan)脈,在惡(e)劣的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)環境中(zhong)養(yang)成了(le)(le)勇武(wu)強悍、善于(yu)騎射、敢打敢拼的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格,靠人心向上立志爭強造就了(le)(le)清(qing)王(wang)(wang)朝(chao)。清(qing)王(wang)(wang)朝(chao)給(gei)了(le)(le)八(ba)旗(qi)優厚的(de)(de)(de)(de)(de)待(dai)遇(yu),貴(gui)族子(zi)(zi)(zi)弟(di)們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)必努力便安享(xiang)榮(rong)華富貴(gui),七歲孩(hai)童(tong)就受封“乾清(qing)宮五(wu)(wu)品挎刀侍(shi)衛”,拿國家(jia)(jia)(jia)俸(feng)祿。經過(guo)三百年(nian)養(yang)尊處優的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活,不(bu)(bu)(bu)(bu)但自(zi)(zi)強不(bu)(bu)(bu)(bu)息的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)取精神消磨殆盡,而且誠實勞(lao)動、自(zi)(zi)食其力等最樸(pu)素的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)道理與(yu)(yu)像那五(wu)(wu)之(zhi)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)族子(zi)(zi)(zi)弟(di)更是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)沾邊(bian)。比如(ru),那五(wu)(wu)有(you)過(guo)兩次正道的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會,但他(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)屑為之(zhi),相(xiang)反,投機(ji)取巧、損人利己、自(zi)(zi)私怯懦、好逸惡(e)勞(lao)、要(yao)面子(zi)(zi)(zi)講排場卻是(shi)他(ta)人性(xing)中(zhong)最頑固的(de)(de)(de)(de)(de)部分。本應(ying)承擔保家(jia)(jia)(jia)衛國重任的(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)旗(qi)子(zi)(zi)(zi)弟(di)日(ri)常生(sheng)(sheng)活卻是(shi)養(yang)清(qing)客相(xiang)公(gong)、玩(wan)鴿(ge)子(zi)(zi)(zi)走(zou)馬。一(yi)旦失(shi)去“鐵(tie)桿莊稼”,過(guo)慣(guan)了(le)(le)寄(ji)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)們(men)(men)一(yi)身吃(chi)喝玩(wan)樂的(de)(de)(de)(de)(de)本事換不(bu)(bu)(bu)(bu)來半(ban)個(ge)硬餑(bo)餑(bo)。可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)當的(de)(de)(de)(de)(de)國策培養(yang)了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)(zi)弟(di),不(bu)(bu)(bu)(bu)良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)(zi)弟(di)葬(zang)送了(le)(le)清(qing)王(wang)(wang)朝(chao)。作者(zhe)(zhe)通過(guo)那五(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)經歷,給(gei)讀(du)者(zhe)(zhe)以(yi)啟示,一(yi)個(ge)人,一(yi)個(ge)民族,一(yi)個(ge)國家(jia)(jia)(jia),如(ru)果不(bu)(bu)(bu)(bu)勵精圖治,頑強進(jin)取,而是(shi)一(yi)味貪求尊榮(rong)與(yu)(yu)享(xiang)樂,那是(shi)很危險的(de)(de)(de)(de)(de)。
那(nei)(nei)五(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)悲劇(ju)不(bu)僅僅是(shi)由于清王朝失敗的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)策(ce)造(zao)就了他的(de)(de)(de)(de)(de)坐吃山空、好逸(yi)誤勞的(de)(de)(de)(de)(de)寄(ji)生(sheng)性(xing)(xing),這(zhe)一典型藝術形象身上還蘊含著(zhu)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)民性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)一些弱(ruo)點(dian)(dian),這(zhe)弱(ruo)點(dian)(dian)也是(shi)造(zao)成那(nei)(nei)五(wu)悲劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)因素。那(nei)(nei)五(wu)不(bu)肯(ken)(ken)跟(gen)過大夫學(xue)(xue)醫走正(zheng)(zheng)道,不(bu)肯(ken)(ken)學(xue)(xue)武存(cun)忠(zhong)賣苦力自謀生(sheng)計,反而(er)輕(qing)易地聽從“小(xiao)說商人(ren)”醉眠齋(zhai)主(zhu)、拿藝人(ren)當搖錢(qian)樹(shu)作局斂(lian)財的(de)(de)(de)(de)(de)賈(jia)(jia)鳳(feng)樓之流的(de)(de)(de)(de)(de)教唆,為(wei)其“量(liang)活”,這(zhe)不(bu)但(dan)是(shi)由于他好逸(yi)惡勞的(de)(de)(de)(de)(de)寄(ji)生(sheng)性(xing)(xing)使(shi)然,也是(shi)其身上國(guo)民劣根(gen)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)體現。那(nei)(nei)五(wu)向醉眠齋(zhai)主(zhu)買(mai)小(xiao)說發表,過了當名人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)癮,甚至產(chan)生(sheng)了“重(zhong)振家(jia)(jia)聲(sheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)自我感(gan)覺(jue);在茶社佯裝闊人(ren),大把(ba)甩鈔票(piao)點(dian)(dian)戲、捧角,雖然用的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)賈(jia)(jia)鳳(feng)樓的(de)(de)(de)(de)(de)錢(qian),但(dan)他仿(fang)佛又回(hui)到了家(jia)(jia)族聲(sheng)勢(shi)赫(he)赫(he)的(de)(de)(de)(de)(de)進代,揚(yang)眉(mei)吐氣、得意忘形。作為(wei)窮困潦倒(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)落(luo)子弟,那(nei)(nei)五(wu)非(fei)但(dan)沒有正(zheng)(zheng)視家(jia)(jia)道中落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)現實、自謀生(sheng)路,反而(er)夢想通過“騙”、“混(hun)”恢復(fu)過去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)榮(rong)華富貴(gui),以不(bu)斷強(qiang)調昔(xi)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)勢(shi)”來自我安慰,以虛造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)幻影來自我麻醉。然而(er)一旦遇上強(qiang)手,比如面(mian)對(dui)來向他興師問罪的(de)(de)(de)(de)(de)武存(cun)忠(zhong),這(zhe)個(ge)“金枝玉葉”心(xin)一橫就跪了下去(qu),自稱“混(hun)蛋(dan)”苦苦哀求(qiu)。這(zhe)種“驢倒(dao)架(jia)子不(bu)倒(dao)”與自輕(qing)自賤交織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態與阿Q的(de)(de)(de)(de)(de)“精神勝利法(fa)”如出一轍。
《那五》具有鮮明的(de)民(min)(min)俗(su)特色,作(zuo)者筆下的(de)戲社、煙館、胡同、習俗(su)等無不(bu)帶有“老(lao)北(bei)京”露水。作(zuo)者不(bu)僅讓讀者領略(lve)老(lao)北(bei)京風味,得到民(min)(min)俗(su)美學的(de)知(zhi)識,而且淋漓盡致地(di)刻畫活動(dong)于北(bei)京的(de)形形色色的(de)人(ren)物。
《那(nei)五(wu)》全篇很少(shao)寫景(jing),也(ye)極(ji)少(shao)大(da)段的(de)心理獨(du)白,作(zuo)者(zhe)借(jie)鑒傳統章回(hui)體小(xiao)說和評書藝術(shu)的(de)敘(xu)事(shi)(shi)(shi)手法(fa)(fa),以(yi)(yi)第三者(zhe)的(de)身份(fen)為讀者(zhe)交(jiao)代故(gu)事(shi)(shi)(shi)情節和人物關(guan)系,故(gu)事(shi)(shi)(shi)性(xing)強,結構完整,首尾清(qing)楚。較少(shao)采(cai)用倒敘(xu)、插(cha)敘(xu)。在(zai)敘(xu)事(shi)(shi)(shi)語言上,大(da)量使用北京口語,且(qie)文字簡(jian)潔生動,語意(yi)深長。如小(xiao)說開頭(tou)交(jiao)待那(nei)家的(de)敗落(luo)經過(guo),“‘房新畫不古,必(bi)是內(nei)務府’,那(nei)五(wu)的(de)祖父作(zuo)過(guo)內(nei)務府堂官(guan)。可是到(dao)他(ta)爸爸福(fu)大(da)爺(ye)賣府的(de)時候,那(nei)房子賣的(de)錢還足(zu)夠(gou)折騰幾(ji)年。福(fu)大(da)爺(ye)剛七(qi)歲就受封(feng)為“乾清(qing)宮五(wu)品挎刀(dao)(dao)侍衛”。他(ta)連殺雞都不敢(gan)看,怎敢(gan)挎刀(dao)(dao)?辛亥革命成全了(le)(le)他(ta)。沒等(deng)到(dao)他(ta)挎刀(dao)(dao)的(de)年紀(ji),就把大(da)清(qing)朝推翻了(le)(le)。”既交(jiao)待了(le)(le)故(gu)事(shi)(shi)(shi)發生的(de)背(bei)景(jing),也(ye)為那(nei)五(wu)以(yi)(yi)后(hou)(hou)的(de)落(luo)魄做(zuo)了(le)(le)鋪墊。而在(zai)小(xiao)說的(de)最后(hou)(hou),作(zuo)者(zhe)又(you)(you)以(yi)(yi)章回(hui)小(xiao)說的(de)筆法(fa)(fa)做(zuo)結:“正是:錯用一顆憐才心,招來多少(shao)為難事(shi)(shi)(shi)!此后(hou)(hou)那(nei)五(wu)在(zai)新中(zhong)國又(you)(you)演出些荒唐故(gu)事(shi)(shi)(shi),只得在(zai)另一篇故(gu)事(shi)(shi)(shi)中(zhong)再作(zuo)交(jiao)代。”
作者(zhe)運用純正的(de)北京(jing)(jing)口(kou)(kou)語(yu)對話塑造(zao)人物,風趣幽默,極富個(ge)性(xing)和地(di)方(fang)特色,生動地(di)揭(jie)示了人物的(de)神態、心理和性(xing)格。云奶(nai)奶(nai)自幼當奴才,話語(yu)中充滿(man)了自謙。醉寢齋主滿(man)口(kou)(kou)京(jing)(jing)白土語(yu),“沒(mei)有三天力(li)巴,慢慢自己也就(jiu)會(hui)寫(xie)了”,“您(nin)又老(lao)斗不是(shi),買(mai)(mai)稿子這(zhe)玩藝不能像買(mai)(mai)黃瓜、反過來調過去(qu)看,再掐(qia)一(yi)口(kou)(kou)嘗嘗”等(deng)等(deng),表現出(chu)人物的(de)庸(yong)俗(su)可(ke)笑。賈鳳樓(lou)的(de)語(yu)言(yan)黑話連篇,滿(man)口(kou)(kou)是(shi)“量活(huo)”“抽頭”“換換葉子”。過大夫要那五學(xue)點醫道,以(yi)求換口(kou)(kou)棒子面吃,他一(yi)口(kou)(kou)回(hui)絕(jue):“我(wo)一(yi)看《湯頭歌》、《藥性(xing)賦》腦殼仁就(jiu)疼!”卻(que)要求學(xue)打(da)胎的(de)偏方(fang),因為“有的(de)大宅門小姐,有了私情(qing)怕出(chu)丑(chou),打(da)一(yi)回(hui)胎就(jiu)給(gei)個(ge)百兒八十(shi)的(de)!”那五冒充國民黨軍政人員去(qu)登記,被(bei)軍管會(hui)的(de)同志看出(chu)了破綻,他臉都不紅地(di)說:“那么我(wo)歸(gui)誰管呢?也得有個(ge)地(di)方(fang)給(gei)我(wo)兩(liang)袋面吧!”將那五死皮賴臉、好(hao)逸惡(e)勞的(de)寄生性(xing)展現得淋漓盡(jin)致(zhi)。
除了(le)運用(yong)京味(wei)兒十足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)語言外,小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)俗特色還主要(yao)體現在對室內陳設、各(ge)色市民(min)(min)生(sheng)活(huo)(huo)情趣和習(xi)俗風(feng)尚的(de)(de)(de)(de)(de)細膩描(miao)(miao)寫(xie)中。作者通過(guo)(guo)在小(xiao)說(shuo)(shuo)中描(miao)(miao)寫(xie)北京城特有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗風(feng)貌(mao)(mao)和具有(you)(you)(you)民(min)(min)俗形態的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)細節和風(feng)土人情,構成了(le)具有(you)(you)(you)濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)俗風(feng)味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)人物活(huo)(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景。如(ru)小(xiao)說(shuo)(shuo)中描(miao)(miao)寫(xie)清(qing)音茶社所在的(de)(de)(de)(de)(de)天橋三(san)角市場(chang),“穿過(guo)(guo)那些撂地的(de)(de)(de)(de)(de)賣藝場(chang),矮(ai)板(ban)凳大布棚的(de)(de)(de)(de)(de)飲食(shi)攤(tan),繞過(guo)(guo)寶三(san)帶耍中幡的(de)(de)(de)(de)(de)摔跤(jiao)場(chang),這(zhe)(zhe)里(li)顯得稍冷清(qing)了(le)一(yi)點(dian)。兩旁(pang)也擠滿了(le)攤(tan)子。有(you)(you)(you)修腳的(de)(de)(de)(de)(de)、點(dian)痦子的(de)(de)(de)(de)(de)……圓夢看相(xiang)(xiang)、拔牙(ya)補牙(ya)、戲(xi)裝照(zhao)(zhao)相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)。膏藥(yao)鋪門口擺著(zhu)鍋,一(yi)個學徒耍著(zhu)兩根棒槌似的(de)(de)(de)(de)(de)東西在攪鍋里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)膏藥(yao),喊著(zhu):‘專治五(wu)淋白濁,五(wu)癆七傷。’”這(zhe)(zhe)段(duan)(duan)描(miao)(miao)寫(xie)讓讀者如(ru)身臨其境般領(ling)略到了(le)老北京的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)風(feng)貌(mao)(mao)。在那五(wu)學戲(xi)一(yi)段(duan)(duan),作者詳細講述了(le)老北京票房的(de)(de)(de)(de)(de)掌故:“一(yi)等(deng)(deng)(deng)票友,要(yao)有(you)(you)(you)閑,有(you)(you)(you)錢(qian)(qian),還要(yao)有(you)(you)(you)權。有(you)(you)(you)閑才(cai)能(neng)下功夫,從(cong)毯子功練起;有(you)(you)(you)錢(qian)(qian)才(cai)能(neng)請先生(sheng),拜名師(shi),置行頭;有(you)(you)(you)權才(cai)能(neng)組織人捧場(chang),大報小(xiao)報上登劇照(zhao)(zhao),寫(xie)文(wen)章。二等(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)(you)(you)錢(qian)(qian)有(you)(you)(you)閑,也能(neng)出名……三(san)等(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)既無錢(qian)(qian)又無權,也要(yao)有(you)(you)(you)條好嗓(sang)子,有(you)(you)(you)個刻苦功……方能(neng)混(hun)飯吃。”使讀者對舊時的(de)(de)(de)(de)(de)北京梨園世界由(you)陌生(sheng)到熟識(shi),并(bing)油然生(sheng)出興趣。
《那(nei)五》曾經獲得全國第(di)二(er)屆優秀中篇小說獎(jiang) ,并于1989年被改(gai)編為同(tong)名(ming)電(dian)視(shi)連(lian)續劇,鄧友梅親自擔(dan)任編劇,謝(xie)添、杜民、羅國良執導(dao),馮鞏主演(yan)。
作(zuo)(zuo)家吳祖光(guang):作(zuo)(zuo)者用平心(xin)靜氣的(de)態度(du)、不動聲色的(de)口吻(wen)講故事,信筆寫來有如行(xing)云流(liu)水,而(er)層巒起(qi)伏……雖然(ran)冷靜卻掩(yan)蓋不住一(yi)種自(zi)然(ran)流(liu)露的(de)幽默(mo)感……讀《那五》自(zi)會聯想到可敬可親(qin)的(de)以寫北京(jing)人為專長的(de)老(lao)舍先生……
文(wen)學評論(lun)家張韌:在作者筆下的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)京(jing)(jing)人物(wu)譜里,我以為塑造得饒有色彩而最為成功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形象是(shi)那五。他(ta)是(shi)作者長幅畫(hua)(hua)卷(juan)的(de)(de)(de)(de)(de)軸心,由他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)浪跡(ji)生涯帶出了老北(bei)京(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)類人物(wu),環繞(rao)著他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)行蹤又展(zhan)示了古都的(de)(de)(de)(de)(de)色彩斑斕的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)畫(hua)(hua)……《那五》可以說(shuo)是(shi)滿清貴族(zu)子弟傳(chuan)。
鄧友梅
山東(dong)平原人。中共(gong)黨員。1945年參加(jia)革命工(gong)作。歷任八(ba)路軍魯中軍區通訊員,新四軍、華(hua)東(dong)野戰軍文(wen)工(gong)團(tuan)團(tuan)員,北京(jing)市(shi)文(wen)聯(lian)專業作家,中央文(wen)學研究所第(di)二期學員,北京(jing)第(di)三建筑公司支部書(shu)記(ji)(ji),北京(jing)市(shi)文(wen)聯(lian)書(shu)記(ji)(ji)處(chu)書(shu)記(ji)(ji)、黨組成員,中國作協第(di)四屆(jie)(jie)書(shu)記(ji)(ji)處(chu)書(shu)記(ji)(ji)、第(di)五屆(jie)(jie)全(quan)委會副(fu)主(zhu)席(xi)及第(di)六、七屆(jie)(jie)名(ming)譽副(fu)主(zhu)席(xi)。全(quan)國第(di)八(ba)、九(jiu)屆(jie)(jie)政協委員。1946年開始發表作品。1979年加(jia)入(ru)中國作家協會。著(zhu)有《鄧友梅自選集》(5卷),《京(jing)城內外》、《煙壺》、《散文(wen)雜(za)拌》等。