咸(xian)豐五年(nian)(1855年(nian)),徐(xu)世(shi)昌生(sheng)于(yu)河(he)南(nan)衛輝府(fu),祖(zu)籍浙(zhe)(zhe)江省寧波(bo)府(fu)鄞縣,天(tian)(tian)津(jin)(jin)圖書館館藏檔(dang)案記其籍貫為(wei)“浙(zhe)(zhe)江鄞縣”。其祖(zu)輩明季北遷燕京,清軍入關(guan)時南(nan)逃天(tian)(tian)津(jin)(jin),落(luo)籍天(tian)(tian)津(jin)(jin),是(shi)為(wei)天(tian)(tian)津(jin)(jin)壽豈堂(tang)徐(xu)氏。曾祖(zu)父、祖(zu)父在(zai)河(he)南(nan)為(wei)官,故出生(sheng)于(yu)河(he)南(nan)省衛輝府(fu)府(fu)治汲縣(今衛輝市)城內曹營街。日后(hou)發達,凡遇以上三地人(ren)士,徐(xu)世(shi)昌皆稱同鄉;徐(xu)世(shi)昌之善(shan)于(yu)拉關(guan)系、交朋友,于(yu)此可(ke)見一(yi)斑(ban)。
徐(xu)世昌幼(you)年(nian)喪父,母(mu)教甚嚴。雖家(jia)境(jing)貧(pin)困,典(dian)當以(yi)延師教子,并自督(du)課,且重德育。徐(xu)世昌回憶說:孩童之(zhi)時,若有三份食(shi)物,便思得其(qi)(qi)兩份,母(mu)即予嚴斥:“今日(ri)(ri)如此(ci),長(chang)大又(you)當如何。”其(qi)(qi)母(mu)寧可將食(shi)物扔掉,也不(bu)讓徐(xu)世昌食(shi)用。徐(xu)世昌稍稍長(chang)大一(yi)(yi)些,每交(jiao)一(yi)(yi)個(ge)朋(peng)友,他(ta)的(de)母(mu)親(qin)(qin)一(yi)(yi)定去(qu)考(kao)察一(yi)(yi)下那人(ren)的(de)人(ren)品如何,如果(guo)真的(de)是賢(xian)才,則以(yi)美食(shi)款待;否則立(li)即訓斥并令其(qi)(qi)不(bu)再來往。當時的(de)世人(ren)看到他(ta)們(men)母(mu)子非常清苦(ku),就勸他(ta)們(men)去(qu)依(yi)靠(kao)縣令親(qin)(qin)戚,徐(xu)母(mu)說:“托人(ren)余蔭,罔知艱苦(ku),無復有刻厲振(zhen)興(xing)之(zhi)心矣”。族人(ren)感嘆:“汝苦(ku)心持家(jia)教子,異日(ri)(ri)必有成就,真我家(jia)功臣也。”
同治十(shi)年(nian)(1871年(nian)),徐(xu)(xu)(xu)世昌十(shi)六歲(sui)時(shi)開(kai)始課(ke)人兼自學,以(yi)經營(ying)薪米;十(shi)七歲(sui)因善書小楷,隨(sui)叔祖父充任澤區衙文案;十(shi)八(ba)歲(sui)為某知(zhi)(zhi)府治函札兼會(hui)計,以(yi)文會(hui)友;二十(shi)四歲(sui)為準(zhun)寧縣知(zhi)(zhi)事治理文牘,遇(yu)袁世凱,徐(xu)(xu)(xu)袁二人一見(jian)傾心(xin)。袁世凱見(jian)徐(xu)(xu)(xu)世昌青衣敝履,雖邊(bian)幅不修卻神采飛揚;談吐間(jian),顯露出勃勃雄(xiong)心(xin)與滿腹(fu)經綸,贊道:“菊人,真妙才也!”當時(shi)徐(xu)(xu)(xu)世昌、徐(xu)(xu)(xu)世光兄弟(di)無錢赴應(ying)天府應(ying)鄉試,袁世凱即贈銀(yin)百兩以(yi)為川(chuan)資,使徐(xu)(xu)(xu)氏(shi)昆(kun)仲(zhong)得已成(cheng)行,并(bing)同時(shi)中舉(ju)。
光緒十(shi)二(er)年(1886年)中進(jin)士(shi),先授翰林院庶吉(ji)士(shi),光緒十(shi)五年(1889年)授編(bian)修。張之洞(軍(jun)機大臣、東閣大學士(shi))、李鴻藻(翰林院掌院學士(shi))為(wei)其師長。編(bian)修為(wei)七(qi)品官,俸銀甚(shen)少(shao),生(sheng)活(huo)清苦。人勸其外放(fang)知(zhi)州、知(zhi)縣,未(wei)從。因京官具有接近上層人物(wu)的優勢。
然而(er)徐(xu)世(shi)昌(chang)在(zai)翰林一住(zhu)九年,未辦過一次學(xue)(xue)差、試(shi)官之類(lei)有利之事;但(dan)他(ta)并(bing)不(bu)急功(gong)近(jin)利,而(er)是(shi)積極結交(jiao),疏通上下,同(tong)時(shi)勤苦讀書,關心時(shi)事,作好(hao)各方(fang)面準備(bei),以(yi)待時(shi)機(ji)(ji)。翰林院是(shi)中國(guo)封建社會為(wei)(wei)科場(chang)尖(jian)子而(er)設的(de)(de)最高機(ji)(ji)構,凡以(yi)科舉進身之文(wen)士,無不(bu)孜孜以(yi)求。但(dan)徐(xu)世(shi)昌(chang)因不(bu)見寵于大學(xue)(xue)士李(li)鴻(hong)(hong)(hong)藻(zao)(zao)(zao),李(li)鴻(hong)(hong)(hong)藻(zao)(zao)(zao)認為(wei)(wei)徐(xu)世(shi)昌(chang)“虛矯過人”,因而(er)不(bu)得寵難以(yi)發(fa)達(da)。但(dan)徐(xu)世(shi)昌(chang)向(xiang)李(li)鴻(hong)(hong)(hong)藻(zao)(zao)(zao)介紹(shao)袁世(shi)凱(kai),通過李(li)鴻(hong)(hong)(hong)藻(zao)(zao)(zao),袁世(shi)凱(kai)為(wei)(wei)李(li)鴻(hong)(hong)(hong)章所常(chang)識,向(xiang)朝廷推(tui)薦他(ta)督練新軍(jun),卻成為(wei)(wei)袁世(shi)凱(kai)發(fa)展的(de)(de)起點,同(tong)時(shi)也成為(wei)(wei)徐(xu)世(shi)昌(chang)仕(shi)途中走向(xiang)發(fa)達(da)的(de)(de)轉折點。
徐世昌在翰林(lin)(lin)院已(yi)是“板(ban)凳要坐十年冷”,到第十年終于(yu)有(you)了轉機,光(guang)緒二(er)十三年(1897年),袁(yuan)世凱向清廷奏請徐翰林(lin)(lin)兼(jian)管新(xin)建陸軍(jun)稽查全(quan)軍(jun)參(can)謀軍(jun)務營務處(chu)總(zong)辦(相(xiang)當于(yu)秘(mi)書長兼(jian)參(can)謀長),徐世昌欣然(ran)就(jiu)任。雖然(ran)編(bian)制、原職、級(ji)別均予保留(liu),但總(zong)是以高就(jiu)低;徐世昌卻(que)毅然(ran)離(li)開翰林(lin)(lin)院,全(quan)力以赴,總(zong)攬全(quan)軍(jun)文案并參(can)與(yu)機密(mi),袁(yuan)世凱不在時且代理(li)其職。從此成為袁(yuan)世凱的得力智囊。
徐世(shi)(shi)昌(chang)到(dao)任不久(jiu),袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)即因克扣年餉(xiang)、誅殺(sha)無(wu)辜被人告發,軍(jun)(jun)(jun)(jun)機大臣榮祿與陳(chen)奎(kui)龍負(fu)責查辦。徐世(shi)(shi)昌(chang)與陳(chen)奎(kui)龍為(wei)同(tong)榜進士,私交甚(shen)篤,于(yu)是為(wei)袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)說請,袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)得(de)以逃(tao)過(guo)一劫,使一場彌(mi)天大禍消彌(mi)于(yu)無(wu)形(xing),袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)自(zi)是對徐世(shi)(shi)昌(chang)感恩不盡。徐世(shi)(shi)昌(chang)在小站練(lian)(lian)兵工作雖只兩年多,但他(ta)一來便受到(dao)袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的高度(du)信(xin)任與尊重(zhong),言聽(ting)計從,稱之(zhi)為(wei)兄;二(er)來是翰林出身,受到(dao)將領的尊重(zhong),皆稱之(zhi)為(wei)師(shi);三(san)來工作勤奮(fen),自(zi)學軍(jun)(jun)(jun)(jun)事及英語,先后編寫(xie)了(le)《新(xin)(xin)建陸軍(jun)(jun)(jun)(jun)兵略(lve)存錄(lu)》及《操法詳晰圖說》十三(san)冊,以統(tong)籌全軍(jun)(jun)(jun)(jun)訓練(lian)(lian)及教(jiao)育,成績卓著,聲(sheng)望很高,從而奠定了(le)自(zi)己在北洋軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊中僅次于(yu)袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的地位(wei),也達(da)到(dao)了(le)“以文修(xiu)武(wu)、以軍(jun)(jun)(jun)(jun)功(gong)進身”之(zhi)夙志。小站練(lian)(lian)兵,是中國(guo)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊走向近代化的里程碑,袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)、徐世(shi)(shi)昌(chang)皆功(gong)不可(ke)沒。徐世(shi)(shi)昌(chang)最先提出了(le)比較完整的近代化軍(jun)(jun)(jun)(jun)事理論(lun),制訂了(le)中西(xi)結合(he)的軍(jun)(jun)(jun)(jun)制、法典、軍(jun)(jun)(jun)(jun)規、條(tiao)令及戰(zhan)略(lve)戰(zhan)術原則。后來的“北洋三(san)杰(jie)”——王士珍、段祺瑞、馮國(guo)璋(zhang)皆是從小站新(xin)(xin)軍(jun)(jun)(jun)(jun)中成長(chang)起來的佼佼者。
徐(xu)(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌與(yu)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)一(yi)(yi)樣(yang),即(ji)有(you)(you)政(zheng)治野心(xin)、也有(you)(you)愛(ai)國(guo)熱情,徐(xu)(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌在(zai)(zai)翰林院時(shi)曾(ceng)因甲午戰(zhan)敗,與(yu)數十(shi)名同事(shi)聯合彈(dan)劾李鴻章;時(shi)值戊戌變法,徐(xu)(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌、袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)都(dou)參(can)(can)與(yu)了(le)(le)維(wei)新(xin)運動。但在(zai)(zai)關鍵時(shi)刻,當(dang)新(xin)舊勢(shi)力(li)交鋒(feng)、維(wei)新(xin)勢(shi)力(li)將希望全部寄托在(zai)(zai)掌握(wo)軍權的(de)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)身上時(shi),袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)卻聽信了(le)(le)“軍師”徐(xu)(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌之言:“帝雖一(yi)(yi)國(guo)之主(zhu),然當(dang)政(zheng)日淺,勢(shi)力(li)薄弱;后(hou)(hou)(西太后(hou)(hou))則兩朝總持魁柄(bing),廷(ting)臣疆帥(shuai),均(jun)(jun)其(qi)(qi)心(xin)腹(fu),成敗之數,可以(yi)(yi)預(yu)卜。與(yu)其(qi)(qi)助帝而(er)致禍,寧附后(hou)(hou)而(er)取功名。”袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)深(shen)(shen)以(yi)(yi)為然,遂(sui)向榮祿告密。在(zai)(zai)義(yi)與(yu)利的(de)選擇上,徐(xu)(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌、袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)很現實(shi)地選擇了(le)(le)趨利避害。二人(ren)均(jun)(jun)以(yi)(yi)戊戌六君(jun)子(zi)(zi)之血染紅了(le)(le)頂戴花(hua)翎,從此深(shen)(shen)受后(hou)(hou)黨(dang)(dang)恩(en)寵(chong),平步青云(yun)。誠然,即(ji)使當(dang)時(shi)徐(xu)(xu)(xu)(xu)贊成支持新(xin)黨(dang)(dang),亦是以(yi)(yi)卵(luan)擊(ji)石;“寧為玉(yu)碎,不(bu)(bu)為瓦全”,歷史上又有(you)(you)幾(ji)人(ren)?不(bu)(bu)過袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)之惡(e)在(zai)(zai)于(yu)陽(yang)奉陰(yin)違,兩面三(san)刀,十(shi)分險惡(e)卑(bei)劣,故當(dang)時(shi)有(you)(you)民謠罵(ma)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)曰:六君(jun)子(zi)(zi),頭顱送,袁(yuan)(yuan)(yuan)項城,頂子(zi)(zi)紅,賣國(guo)黨(dang)(dang),邀(yao)奇功,康與(yu)梁,在(zai)(zai)夢中,不(bu)(bu)知(zhi)他(ta),是梟雄。袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凱(kai)(kai)因難逃其(qi)(qi)責,幕后(hou)(hou)高參(can)(can)徐(xu)(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)昌亦難辭(ci)其(qi)(qi)咎。
光(guang)緒(xu)(xu)二十(shi)六年(nian)(1900年(nian)),八國聯軍攻入北京,慈禧太(tai)后與(yu)光(guang)緒(xu)(xu)帝西狩,徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)隨行護駕(jia),得(de)到青(qing)睞。張之(zhi)洞、袁世(shi)(shi)凱又交(jiao)章保(bao)薦(jian)徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang),徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)遂得(de)重用。在(zai)隨后的三年(nian)中,他相繼涉(she)足清廷政(zheng)務(wu)、財務(wu)、軍務(wu)、學務(wu)。光(guang)緒(xu)(xu)三十(shi)年(nian)(1904年(nian)),徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)得(de)任中國歷史上(shang)最(zui)后一次科舉會試之(zhi)閱卷大(da)臣,也圓了徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌(chang)(chang)(chang)十(shi)年(nian)翰林以(yi)來(lai)主考之(zhi)夢。
光緒三(san)(san)十一(yi)年(nian)(1905年(nian)),徐世(shi)(shi)昌奉旨(zhi)入(ru)值(zhi)軍(jun)機處(chu),同(tong)年(nian)年(nian)底即授軍(jun)機大(da)(da)臣,署理(li)兵部尚書。這一(yi)年(nian)徐世(shi)(shi)昌正好五十歲。徐世(shi)(shi)昌獲(huo)此殊榮(rong),尚未停止(zhi)升遷的腳步。51歲時朝廷又(you)任徐世(shi)(shi)昌為欽差大(da)(da)臣,東三(san)(san)省(sheng)總(zong)(zong)(zong)督兼管東三(san)(san)省(sheng)將軍(jun)事務,集軍(jun)政大(da)(da)權于(yu)一(yi)身,系從一(yi)品級,各(ge)省(sheng)督撫聯(lian)名奏(zou)事,以(yi)徐領(ling)銜,排在直隸總(zong)(zong)(zong)督袁(yuan)世(shi)(shi)凱之前。據查核,清末升遷較快的漢大(da)(da)臣林則徐、曾國藩、袁(yuan)世(shi)(shi)凱從入(ru)仕(shi)到(dao)任總(zong)(zong)(zong)督各(ge)為20、21、21年(nian),徐世(shi)(shi)昌雖(sui)然也是21年(nian),但東北總(zong)(zong)(zong)督之位高(gao)權重,則為以(yi)上(shang)三(san)(san)人所(suo)不及。
而(er)在(zai)同一(yi)年,袁(yuan)(yuan)世凱與張之(zhi)洞(dong)皆喪失了具有實權的總督(du)大臣之(zhi)位(wei),入京擔(dan)任了奉旨(zhi)辦事的軍機(ji)(ji)大臣。隨著光緒帝與西太后的一(yi)同辭世,袁(yuan)(yuan)世凱的地位(wei)更岌岌可危(wei)。因光緒帝恨袁(yuan)(yuan)告密出(chu)賣(mai)之(zhi)事;三(san)歲溥儀即位(wei),其(qi)父載灃(feng)為攝政(zheng)王(wang)便一(yi)心想替其(qi)兄(xiong)光緒報仇(chou),欲(yu)除(chu)掉(diao)袁(yuan)(yuan),已擬好將袁(yuan)(yuan)革職法辦的上諭,因奕劻(軍機(ji)(ji)處首席大臣,早被袁(yuan)(yuan)行(xing)賄(hui)買(mai)通)及張之(zhi)洞(dong)極力反對,乃修(xiu)改諭旨(zhi),以袁(yuan)(yuan)患足疾(ji)為名將袁(yuan)(yuan)“開缺回籍養疴。徐世昌時在(zai)東(dong)北(bei),唇(chun)亡(wang)未免齒寒,不得不主(zhu)動奏(zou)請(qing)開缺,清(qing)廷豈敢趕(gan)盡殺絕(jue)?只將其(qi)調任郵傳(chuan)部尚書(shu),雖位(wei)列中樞,但其(qi)降用,也很明(ming)顯。而(er)徐世昌在(zai)東(dong)北(bei)三(san)年之(zhi)作為,卻值得大書(shu)一(yi)筆。
東北(bei)三(san)(san)省(sheng)為(wei)清(qing)朝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發祥地,因而(er)(er)具有特(te)殊(shu)的(de)重要(yao)性;至清(qing)末(mo),在徐(xu)世昌(chang)(chang)(chang)(chang)上任時(shi),東三(san)(san)省(sheng)在十(shi)(shi)年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內連(lian)遭俄國、日本(ben)兩強(qiang)三(san)(san)次大洗(xi)劫,國土大片淪喪,幾乎成(cheng)(cheng)了(le)(le)兩強(qiang)的(de)殖民(min)(min)地,民(min)(min)辦凋(diao)殘,瘡痍滿目。為(wei)謀挽(wan)救,光緒三(san)(san)十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(1906年(nian)(nian)),清(qing)廷派載(zai)振、徐(xu)世昌(chang)(chang)(chang)(chang)(皆(jie)為(wei)軍機(ji)(ji)大臣)赴(fu)東北(bei)全(quan)面(mian)考察,并要(yao)求(qiu)對癥下藥,提出解決方案。經兩個多月數(shu)千里路跋涉(she),徐(xu)世昌(chang)(chang)(chang)(chang)向清(qing)廷提出了(le)(le)《通籌東三(san)(san)省(sheng)全(quan)局折》,洋洋十(shi)(shi)萬余言(yan),此(ci)(ci)時(shi)徐(xu)世昌(chang)(chang)(chang)(chang)對治(zhi)(zhi)理東北(bei),已成(cheng)(cheng)竹(zhu)在胸。徐(xu)世昌(chang)(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)到任,首先針(zhen)對其(qi)不(bu)治(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)原因——“以(yi)治(zhi)(zhi)兵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)職,而(er)(er)轄(xia)管理民(min)(min)事(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官,所(suo)務不(bu)同,利(li)害亦異,隔閡既甚,牽(qian)制斯(si)多,其(qi)終乃無(wu)一(yi)(yi)利(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能興,無(wu)一(yi)(yi)弊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)出”——實行(xing)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)體(ti)制改(gai)革(ge),確立(li)總(zong)督(du)一(yi)(yi)人負責制,“舉三(san)(san)省(sheng)全(quan)部應辦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)悉以(yi)委(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”,“以(yi)一(yi)(yi)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)力(li)總(zong)集群策(ce),復以(yi)全(quan)國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)力(li)傾(qing)助車(che)隅(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地”。設行(xing)省(sheng)公(gong)署,所(suo)屬(shu)各司(si)與督(du)撫一(yi)(yi)起(qi)共同辦公(gong),“事(shi)(shi)則公(gong)商,移則會畫”,簡化辦事(shi)(shi)手續,提高工作效率,從而(er)(er)建立(li)起(qi)高效率決策(ce)機(ji)(ji)構和運(yun)行(xing)機(ji)(ji)制,同時(shi)也適應了(le)(le)推行(xing)清(qing)末(mo)新(xin)政(zheng)(zheng)的(de)要(yao)求(qiu)。他強(qiang)調(diao)值此(ci)(ci)非(fei)(fei)常之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地、非(fei)(fei)常之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi),非(fei)(fei)改(gai)革(ge)無(wu)以(yi)圖存。為(wei)懲治(zhi)(zhi)腐(fu)敗,更(geng)新(xin)吏治(zhi)(zhi),徐(xu)世昌(chang)(chang)(chang)(chang)還(huan)推行(xing)了(le)(le)一(yi)(yi)系列具體(ti)政(zheng)(zheng)策(ce),付諸(zhu)實施。與此(ci)(ci)同時(shi),他還(huan)大力(li)招賢,尤(you)其(qi)重用具有真才(cai)實學(xue)的(de)留學(xue)歸國人才(cai),并向全(quan)國招攬第一(yi)(yi)流(liu)的(de)時(shi)務人才(cai),使(shi)東北(bei)三(san)(san)省(sheng)“一(yi)(yi)隅(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地,人才(cai)濟濟”;對貪官污吏則嚴厲打擊,殺一(yi)(yi)儆百。上任數(shu)月,即查清(qing)并處理案犯數(shu)十(shi)(shi)起(qi)。其(qi)雄(xiong)才(cai)大略(lve),可見(jian)一(yi)(yi)斑。
徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)督東(dong)北(bei)僅兩年,滿洲(zhou)面(mian)貌煥然(ran)一新(xin),清廷親貴載濤“自歐考陸軍歸國,經奉天(今沈陽)見馬路、電燈(deng)、軍警無不(bu)備具(ju),街市(shi)煥然(ran)一新(xin),乃(nai)宿公署,儼(yan)然(ran)歐式,益服世(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)新(xin)政經畫,非它省疆吏所(suo)(suo)及。還朝即力薦其值樞(shu)府焉。”世(shi)人稱東(dong)北(bei)三省新(xin)政為(wei)(wei)“徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)新(xin)政”,徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)亦為(wei)(wei)此而自豪(hao)。在(zai)(zai)應對日(ri)(ri)俄(e)侵(qin)略方(fang)面(mian),徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)在(zai)(zai)上(shang)任(ren)前與時任(ren)北(bei)洋大臣(chen)的(de)(de)袁世(shi)凱設定的(de)(de)外交方(fang)針,一是“以保衛主(zhu)權為(wei)(wei)第一急務(wu)(wu)”;二是“在(zai)(zai)具(ju)體(ti)交涉時,為(wei)(wei)了在(zai)(zai)主(zhu)要問(wen)題(ti)上(shang)達到我們的(de)(de)目的(de)(de),在(zai)(zai)次(ci)要問(wen)題(ti)上(shang)讓步也許會(hui)復得(de)必要”。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)對日(ri)(ri)本(ben)(ben)明目張膽的(de)(de)侵(qin)略行徑(jing)予以堅決(jue)反擊:“必示(shi)人以不(bu)可(ke)攻,而后人不(bu)攻;必示(shi)人以不(bu)可(ke)欺,然(ran)后人不(bu)欺。”在(zai)(zai)衛護領土(tu)(tu)主(zhu)權等原(yuan)則問(wen)題(ti)上(shang)據(ju)理力爭(zheng),寸土(tu)(tu)不(bu)讓。一次(ci),日(ri)(ri)人在(zai)(zai)圖門至(zhi)六道溝90余里(li)釘立木樁,暗將我國領土(tu)(tu)劃入韓(han)界(韓(han)界為(wei)(wei)日(ri)(ri)侵(qin)占(zhan))徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)令吳(wu)(wu)祿(lu)貞(zhen)(zhen)帶人連夜拔去,并記上(shang)華名里(li)數,釘立標識,使(shi)日(ri)(ri)人目瞪口呆(dai)。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)任(ren)用與日(ri)(ri)交涉“著為(wei)(wei)功勞”的(de)(de)吳(wu)(wu)祿(lu)貞(zhen)(zhen)為(wei)(wei)解決(jue)“界務(wu)(wu)問(wen)題(ti)”督辦,有效地(di)遏制了日(ri)(ri)本(ben)(ben)蠶食中(zhong)國邊境領土(tu)(tu)的(de)(de)陰謀及“滿洲(zhou)政策”的(de)(de)推行。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)在(zai)(zai)與沙俄(e)侵(qin)略方(fang)針所(suo)(suo)進(jin)(jin)行的(de)(de)針鋒相對的(de)(de)斗爭(zheng)中(zhong),同樣(yang)取(qu)得(de)了“已無余憾,為(wei)(wei)之欣慰”的(de)(de)結(jie)果。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)昌(chang)(chang)(chang)(chang)在(zai)(zai)東(dong)北(bei)實施近代(dai)化建設,使(shi)東(dong)北(bei)開(kai)改革之先(xian)河,在(zai)(zai)推進(jin)(jin)全國近代(dai)化進(jin)(jin)程方(fang)面(mian),確實功莫大焉。
宣統元年(nian)(nian)(1909年(nian)(nian))8月(yue),政任(ren)協辦大(da)學(xue)(xue)士(shi),補授軍機大(da)臣(chen);一月(yue)后(hou)又授體仁閣大(da)學(xue)(xue)士(shi),系清代(dai)文臣(chen)的最高榮典,也是漢人(ren)樞臣(chen)中唯一最受朝廷信任(ren)者。徐世(shi)昌(chang)還(huan)在東北時(shi),就已考(kao)慮到清廷失勢,便(bian)未雨綢繆,預謀轉中退(tui)路。他為人(ren)處(chu)事十分(fen)謹慎,絕不(bu)驕矜,以黨派示人(ren);他既能符合潮流(liu),大(da)辦新政;亦不(bu)疏遠舊派、權要,可謂(wei)兼收并蓄,廣結廣交(jiao),左右逢源,上下暢通,從而(er)為今(jin)日重掌樞要鋪平道路,徐世(shi)昌(chang)因此而(er)贏得“水晶(jing)狐貍”的雅號。
徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌重掌中樞,欲行新政(zheng),卻孤(gu)掌難鳴,于(yu)是(shi)(shi)他極力大造輿論,“助袁(yuan)(yuan)出山(shan)”,但清(qing)廷(ting)仍忌恨(hen)袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai),并(bing)不理睬徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌的(de)(de)保奏。因為(wei)(wei)北洋六鎮,從將到(dao)兵,一(yi)(yi)直(zhi)聽命于(yu)袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai);即(ji)使袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)回河南(nan)閑(xian)居(ju),仍在暗中聯(lian)(lian)絡,遙控指揮。滿(man)人(ren)(ren)(ren)陸軍大臣廕昌指揮不靈,清(qing)廷(ting)親貴慌了(le)手腳(jiao),不得(de)不依徐(xu)(xu)、袁(yuan)(yuan)共(gong)商之(zhi)六項“出山(shan)”條件,授(shou)袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)為(wei)(wei)欽(qin)差大臣,各路軍以(yi)皆歸其(qi)節制,南(nan)下鎮壓革(ge)(ge)命。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌終(zhong)于(yu)完成了(le)一(yi)(yi)項歷史性任務。徐(xu)(xu)、袁(yuan)(yuan)重新聯(lian)(lian)手,袁(yuan)(yuan)開(kai)始唱主(zhu)(zhu)角(jiao),二人(ren)(ren)(ren)配(pei)合得(de)珠聯(lian)(lian)璧合,天(tian)衣無(wu)縫。袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)以(yi)總(zong)理大臣的(de)(de)名義直(zhi)接下令要(yao)攝(she)政(zheng)王(wang)兼(jian)陸海軍大元帥載濤率兵上前(qian)線便(bian)嚇得(de)打了(le)退休報(bao)告(gao)。清(qing)廷(ting)此時(shi)認為(wei)(wei)唯一(yi)(yi)放心(xin)得(de)下的(de)(de)便(bian)是(shi)(shi)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌,隨即(ji)加封徐(xu)(xu)太傅太保,無(wu)非要(yao)鞠躬盡瘁,效忠清(qing)廷(ting)。這(zhe)時(shi)的(de)(de)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌,審時(shi)度勢,順應潮流,其(qi)指導思想與袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)(kai)一(yi)(yi)樣(yang),逐漸由(you)(you)君(jun)主(zhu)(zhu)專(zhuan)政(zheng)轉向君(jun)主(zhu)(zhu)立憲、民主(zhu)(zhu)共(gong)和,對(dui)革(ge)(ge)命黨(dang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)策(ce)略也由(you)(you)剿而(er)撫,由(you)(you)撫而(er)和。他們不愿與革(ge)(ge)命黨(dang)對(dui)陣,主(zhu)(zhu)張采用和平方式,趕清(qing)帝(di)下臺,這(zhe)就避免(mian)了(le)一(yi)(yi)場(chang)大內(nei)戰,最終(zhong)達到(dao)了(le)推翻帝(di)制、創建(jian)中華民國的(de)(de)目(mu)的(de)(de),這(zhe)個(ge)決策(ce)是(shi)(shi)明智(zhi)的(de)(de),值得(de)肯定。為(wei)(wei)何(he)逼清(qing)帝(di)退位,歸政(zheng)于(yu)民國?據說還是(shi)(shi)世(shi)(shi)昌的(de)(de)妙計——讓段祺瑞領銜,以(yi)北洋將領64人(ren)(ren)(ren)聯(lian)(lian)名、發(fa)電要(yao)求清(qing)廷(ting)“立定共(gong)和政(zheng)體,否則以(yi)兵隨之(zhi)”。電發(fa)次日,徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌為(wei)(wei)避嫌懇請辭職(zhi)。
民(min)國(guo)(guo)元年(nian)(1912年(nian))2月12日(ri),由(you)張謇主稿的(de)清(qing)(qing)廷詔(zhao)書(shu)稿:“今全國(guo)(guo)人(ren)民(min)心(xin)理(li)(li)多(duo)傾向(xiang)共和(he)(he),南(nan)中(zhong)(zhong)各省(sheng)既倡議于(yu)前,北方(fang)諸(zhu)將(jiang)(jiang)亦主張于(yu)后(hou),人(ren)心(xin)所向(xiang),天(tian)命可知。予何以忍因(yin)一(yi)姓之(zhi)尊榮拂(fu)兆民(min)之(zhi)好(hao)(hao)惡。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)外觀大(da)勢(shi),內審輿(yu)情,特率皇帝將(jiang)(jiang)統(tong)(tong)治(zhi)權(quan)公諸(zhu)全國(guo)(guo),定為(wei)共和(he)(he)立憲(xian)國(guo)(guo)體,近(jin)慰(wei)海內厭亂思治(zhi)之(zhi)心(xin),遠協(xie)古圣天(tian)下為(wei)公之(zhi)義(yi)。袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)凱為(wei)總理(li)(li)大(da)臣(chen),值(zhi)此(ci)新(xin)(xin)陳代謝之(zhi)際,宜(yi)有(you)南(nan)北統(tong)(tong)一(yi)之(zhi)方(fang),即(ji)由(you)袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)凱以全權(quan)組織臨時(shi)共和(he)(he)政(zheng)府,與(yu)民(min)軍協(xie)商統(tong)(tong)一(yi)辦法。”這(zhe)一(yi)詔(zhao)書(shu)標志著清(qing)(qing)朝壽終正寢,但行文卻十(shi)分得(de)體,給垮(kua)臺的(de)清(qing)(qing)廷留足了(le)(le)(le)面子(zi)。據說(shuo)最后(hou)一(yi)句(ju)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)塞進(jin)去的(de)“私(si)貨”,幾乎肯定了(le)(le)(le)清(qing)(qing)廷亡后(hou)便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)凱的(de)天(tian)下。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)手法之(zhi)高(gao),謀略之(zhi)遠,令人(ren)咋舌(she)。袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)凱出(chu)山(shan)、逼宮、掌權(quan)三部曲,導(dao)演都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)。袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)凱既有(you)逼迫(po)清(qing)(qing)廷退(tui)位(wei)之(zhi)功(gong),又有(you)促成南(nan)北議和(he)(he)之(zhi)舉,且挾北洋雄(xiong)師之(zhi)勢(shi)——南(nan)方(fang)只有(you)把(ba)中(zhong)(zhong)華民(min)國(guo)(guo)臨時(shi)大(da)總統(tong)(tong)拱手相(xiang)讓(rang)(rang)了(le)(le)(le)。即(ji)便孫文不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)謙(qian)謙(qian)君子(zi),袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)凱的(de)總統(tong)(tong)寶座(zuo)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)坐定了(le)(le)(le)。更何況,眾多(duo)革命黨人(ren)也(ye)都(dou)認為(wei):“收拾大(da)局(ju),建設中(zhong)(zhong)國(guo)(guo),非袁(yuan)莫(mo)屬!”孫中(zhong)(zhong)山(shan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)明讓(rang)(rang)暗斗,向(xiang)袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)凱提出(chu)“約法三章”企圖(tu)對袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)凱加以約束(shu)。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)把(ba)袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)凱捧上總統(tong)(tong)寶座(zuo),功(gong)莫(mo)大(da)焉,當時(shi)一(yi)般(ban)看法,國(guo)(guo)務總理(li)(li)一(yi)職(zhi)非徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)莫(mo)屬。然而,出(chu)人(ren)意外的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)此(ci)時(shi)卻激流勇(yong)退(tui)了(le)(le)(le)。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)(shi)(shi)昌(chang)(chang)有(you)他(ta)的(de)獨到的(de)思維(wei)邏輯。他(ta)受清(qing)(qing)廷厚恩,而實則(ze)一(yi)力助(zhu)袁(yuan),因(yin)而進(jin)退(tui)兩(liang)難,只能托言因(yin)“國(guo)(guo)變(bian)憂憤”,力辭太保,離京(jing)閑居(ju),暫避“一(yi)時(shi)之(zhi)謗”。如果馬上棄清(qing)(qing)報袁(yuan),于(yu)情于(yu)理(li)(li),都(dou)不(bu)(bu)好(hao)(hao)說(shuo)。方(fang)顯明迎新(xin)(xin)辭舊,不(bu)(bu)露痕跡(ji)。而閑居(ju)不(bu)(bu)仕,還可算作不(bu)(bu)負皇恩的(de)前清(qing)(qing)遺臣(chen)。再則(ze)當前局(ju)勢(shi)仍(reng)動蕩不(bu)(bu)安,袁(yuan)世(shi)(shi)(shi)(shi)凱的(de)寶座(zuo)還不(bu)(bu)平穩,不(bu)(bu)如作個“局(ju)外人(ren)”以靜觀變(bian)化。
徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌隱居(ju)于青(qing)島,行前(qian)與(yu)袁世(shi)(shi)凱(kai)長談(tan),袁世(shi)(shi)凱(kai)許以(yi)二年為(wei)期(qi),但忍不(bu)住又于民(min)國(guo)(guo)元年(1912年)、二年(1913年)兩(liang)年內兩(liang)次(ci)敦請徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌“出(chu)山”相(xiang)助,徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌皆婉拒,不(bu)為(wei)所動(dong)。但以(yi)他(ta)與(yu)袁世(shi)(shi)凱(kai)的(de)親密關系、自己在北洋的(de)威(wei)望、推行“新政(zheng)”的(de)成(cheng)績(ji)、“中庸(yong)之(zhi)道(dao)”的(de)政(zheng)治手腕,超群出(chu)眾,愈是(shi)不(bu)出(chu),呼(hu)聲就越高。后(hou)來(lai)發(fa)生了(le)刺(ci)宋案,國(guo)(guo)務總理趙秉鈞不(bu)安(an)于位,而徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌并不(bu)以(yi)袁世(shi)(shi)凱(kai)所請,仍退(tui)居(ju)幕(mu)后(hou);直(zhi)到民(min)國(guo)(guo)三年(1914年)袁世(shi)(shi)凱(kai)取得鎮壓(ya)“二次(ci)革命”勝(sheng)利,剪除了(le)政(zheng)敵,便再次(ci)請徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌出(chu)山,任(ren)國(guo)(guo)務卿(qing)之(zhi)職。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌開始動(dong)心。徐(xu)(xu)世(shi)(shi)昌遂于民(min)國(guo)(guo)四年(1915年)5月,任(ren)北洋政(zheng)府(fu)國(guo)(guo)務卿(qing),北洋人呼(hu)之(zhi)“徐(xu)(xu)相(xiang)國(guo)(guo)”。
民(min)國四(si)年(1915年)袁(yuan)世凱(kai)野心(xin)急(ji)劇膨脹,蓄謀恢復帝制,使(shi)袁(yuan)氏(shi)子孫代(dai)代(dai)為(wei)(wei)帝。徐世昌(chang)卻認(ren)為(wei)(wei)帝制實不(bu)為(wei)(wei)可,不(bu)得民(min)心(xin);但看看袁(yuan)世凱(kai)的勁頭,只得緘口(kou)不(bu)言(yan),作(zuo)壁上觀;并為(wei)(wei)辭(ci)國務卿,以(yi)便(bian)將來(lai)可以(yi)局外(wai)人之(zhi)身分收拾殘(can)局,留下轉圜的余地。此前,徐世昌(chang)曾(ceng)極(ji)力反對袁(yuan)世凱(kai)與日本(ben)帝國簽訂賣(mai)國之(zhi)《二十(shi)一條》,并“罷工(gong)”十(shi)余日。徐、袁(yuan)裂(lie)痕(hen)從(cong)此產生。徐世昌(chang)退(tui)居河南輝縣水竹村,后自號(hao)水竹村人。
袁世(shi)(shi)凱(kai)稱帝后,封徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌、張謇(jian)等四(si)人(ren)為(wei)(wei)“嵩山四(si)友”,仿漢高(gao)祖時“嵩山四(si)皓(hao)”,但(dan)徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌并不買(mai)賬,因“嵩山四(si)皓(hao)”均為(wei)(wei)隱居不仕之(zhi)(zhi)(zhi)賢者,此(ci)封有永不敘用之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi),未免(mian)欠妥。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌在(zai)日(ri)記中大發(fa)感慨(kai):人(ren)各(ge)有志。志在(zai)仙佛之(zhi)(zhi)(zhi)鄉者多,則國(guo)弱;志為(wei)(wei)圣賢之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)多,則國(guo)治;志為(wei)(wei)帝王之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)多,則國(guo)亂。這就標志著(zhu)徐(xu)(xu)(xu)、袁攜(xie)手時代的結束。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌此(ci)時一定(ding)異(yi)常失望,自己一向唯袁世(shi)(shi)凱(kai)馬首是瞻,為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)謀(mou)畫策,肝腦涂地;竭力輔佐(zuo)的結果,實非始料所及。此(ci)時再不分道(dao)揚鑣,那就得同(tong)流(liu)合污,也背上千(qian)載罵名。徐(xu)(xu)(xu)世(shi)(shi)昌在(zai)袁世(shi)(shi)凱(kai)稱帝前即已恢復帝制必定(ding)失敗,抽身先退(tui),無疑是明(ming)智(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)舉。
民(min)國六年(1916年),袁(yuan)世凱一(yi)死(si),徐世昌(chang)(chang)見(jian)國事難(nan)為(wei),便又隱居水竹村。此后(hou)曾(ceng)應黎元(yuan)洪、段祺瑞之請,調解過“府院之爭”。民(min)國六年(1917年)6月,張勛復(fu)辟(pi)時,保(bao)(bao)皇派康(kang)有為(wei)等曾(ceng)寄希(xi)望(wang)于徐世昌(chang)(chang);徐世昌(chang)(chang)也(ye)曾(ceng)一(yi)度動心,因他(ta)對北洋紛爭不已感到灰心,欲在復(fu)辟(pi)后(hou)掌握實權,干一(yi)番事業(ye)。后(hou)獲知日本并(bing)不支(zhi)持,乃知難(nan)而退,力勸張勛解除(chu)武(wu)裝,恢復(fu)共和,并(bing)保(bao)(bao)證(zheng)其身(shen)家安(an)全(quan)。同時他(ta)還竭力為(wei)溥儀卸罪,繼續(xu)保(bao)(bao)全(quan)清(qing)室,或(huo)許為(wei)了(le)還掉“人情債”吧,但卻(que)受到時人譴(qian)責(ze)。
民(min)(min)國七年(nian)(nian)(nian)(1918年(nian)(nian)(nian)),在選舉(ju)民(min)(min)國第二屆總(zong)(zong)統之(zhi)際,段祺瑞、馮國璋相持不(bu)下,一向兩(liang)(liang)面討(tao)好(hao)(hao)(hao)的(de)徐(xu)世(shi)(shi)昌(chang)遂作(zuo)為(wei)“理想(xiang)人(ren)(ren)選”,得(de)(de)任總(zong)(zong)統。徐(xu)世(shi)(shi)昌(chang)居然還請示早已(yi)(yi)退位的(de)溥儀(yi),“得(de)(de)其(qi)恩準”。徐(xu)世(shi)(shi)昌(chang)此(ci)舉(ju)意(yi)圖前清遺臣之(zhi)好(hao)(hao)(hao)感,但仍然有人(ren)(ren)譏諷他:“以清太傅(fu)而仕民(min)(min)國,早已(yi)(yi)可見其(qi)人(ren)(ren)!”想(xiang)面面俱到(dao),往(wang)往(wang)適得(de)(de)其(qi)反;兩(liang)(liang)面討(tao)好(hao)(hao)(hao),弄不(bu)好(hao)(hao)(hao)兩(liang)(liang)面得(de)(de)罪。徐(xu)世(shi)(shi)昌(chang)當(dang)總(zong)(zong)統的(de)第一件大事,便是謀求南北和解,結(jie)(jie)束內戰(zhan),為(wei)此(ci)使(shi)出渾身(shen)解救,但都無(wu)甚效果(guo),無(wu)非拖延(yan)時間,民(min)(min)國十一年(nian)(nian)(nian)(1922年(nian)(nian)(nian))終于爆發了(le)直奉大戰(zhan)。得(de)(de)勝的(de)直系(xi)并不(bu)感謝(xie)徐(xu)世(shi)(shi)昌(chang)“一邊倒”的(de)支持,在曹錕一再逼宮(gong)之(zhi)下不(bu)得(de)(de)不(bu)戀戀不(bu)舍地離開總(zong)(zong)統府,遷居英租界,既(ji)結(jie)(jie)束了(le)他五年(nian)(nian)(nian)的(de)總(zong)(zong)統生涯(ya),也(ye)從(cong)此(ci)結(jie)(jie)束了(le)他從(cong)政40余年(nian)(nian)(nian)的(de)歷程。
徐世昌到(dao)天(tian)津過起了(le)寓公生(sheng)活。他出身翰林,博學(xue)多(duo)才,文章詩(shi)詞書(shu)畫皆精,傳(chuan)統(tong)文化(hua)造諧很深。退隱(yin)后(hou),在北(bei)京班大(da)人胡同設立“徐東(dong)海編書(shu)處(chu)”,歷(li)時(shi)年(nian),編《清儒(ru)學(xue)案》208卷,并創作詩(shi)詞5000余首,楹聯一萬余對,多(duo)為質(zhi)量上乘(cheng)之作。如不從政,成為國學(xue)大(da)師,或書(shu)畫名家(jia),當無問題。
自民國(guo)二十年(1931年)九·一八事(shi)變發(fa)生(sheng)后,徐(xu)世(shi)昌開始(shi)關心政治(zhi),靜(jing)觀時(shi)局的發(fa)展。民國(guo)二十三年(1934年),徐(xu)世(shi)昌過(guo)80歲大壽(shou)。早(zao)在1930年,他(ta)就親(qin)筆寫了幾百(bai)幅(fu)對(dui)聯,準(zhun)備屆(jie)時(shi)贈送(song)來(lai)賓。壽(shou)辰前幾日(ri),徐(xu)家(jia)就高(gao)搭彩(cai)棚,大張(zhang)筵席(xi)。當(dang)日(ri),從(cong)早(zao)到晚,賀賓盈門,絡(luo)繹不絕,大多(duo)為北(bei)洋軍(jun)閥及舊官僚,也有工商(shang)和教育界人(ren)士,還有清(qing)朝遺老、貴胄以及以“中(zhong)(zhong)國(guo)通”而聞(wen)名的美國(guo)人(ren)福開森等數百(bai)人(ren)。其(qi)中(zhong)(zhong)最引人(ren)注目(mu)的當(dang)屬(shu)不請自到的南京國(guo)民黨中(zhong)(zhong)央委員會負責(ze)華北(bei)黨務(wu)的方(fang)覺慧了,他(ta)的到來(lai)讓徐(xu)世(shi)昌格外緊張(zhang)和警(jing)覺。席(xi)間,徐(xu)家(jia)人(ren)特為方(fang)覺慧敬酒(jiu),并送(song)他(ta)對(dui)聯、條幅(fu)等,以表(biao)謝意(yi)。
民國二(er)十五年(1936年)12月(yue),“西安事變”發生后(hou),徐世昌非常關注(zhu),為(wei)及時了(le)解事件的(de)發展,每天都讓侄女給(gei)他讀報,并對外(wai)聲(sheng)明了(le)自(zi)己立場:“中國只有團結抗戰(zhan),才能(neng)救(jiu)亡。”當聽說(shuo)(shuo)蔣介石(shi)已(yi)接受了(le)張學良的(de)八(ba)項主張,停止內戰(zhan),一(yi)致(zhi)對外(wai)后(hou),徐世昌不無(wu)憂慮地(di)說(shuo)(shuo):“縱(zong)然有些諾言(yan),也(ye)許是(shi)權宜之(zhi)(zhi)計,過(guo)后(hou)未(wei)必就能(neng)算數。”蔣介石(shi)后(hou)來(lai)的(de)所(suo)作(zuo)所(suo)為(wei),果然未(wei)出(chu)他之(zhi)(zhi)所(suo)料。
徐世昌(chang)對(dui)(dui)日寇一(yi)貫深惡痛絕,曾在華盛(sheng)頓會議(yi)上利用矛盾,“拆散了英日同盟(meng)”。日寇對(dui)(dui)東(dong)(dong)三省的野心(xin),早在他(ta)擔任東(dong)(dong)三省總督時就已領悟(wu)很深,為此他(ta)曾進(jin)行全力抵制和反(fan)對(dui)(dui),收回了部分主權。而今日寇又卷土重來,吞并東(dong)(dong)三省之后(hou),成立偽(wei)滿(man)洲國(guo),進(jin)而發(fa)動華北(bei)事變。七(qi)七(qi)事變后(hou),天津淪陷于(yu)日寇之手。作為政治家,徐世昌(chang)雖然寓居津門(men),但對(dui)(dui)亡國(guo)滅種的局面也是憂心(xin)忡忡。他(ta)一(yi)再(zai)對(dui)(dui)身邊的人(ren)或者來訪的人(ren)說:“大(da)敵(di)當前,國(guo)內應團結(jie)協作,一(yi)致對(dui)(dui)外,方可(ke)挽(wan)救民族危機。”
民國二十七年(nian)(nian)(1938年(nian)(nian))初,日本(ben)大特務土肥原(yuan)賢二約見(jian)徐(xu)世(shi)昌,仍遭到拒絕。金梁等人(ren)曾是徐(xu)世(shi)昌門生,任職于(yu)偽滿洲(zhou)國,他們秉承溥儀意(yi)旨(zhi)規勸(quan)徐(xu)世(shi)昌:“老師千(qian)萬別喪失良機(ji),出任華北(bei)(bei)首領,這是為了老師的(de)晚節。”徐(xu)世(shi)昌聞言憤(fen)然大罵,然后(hou)推辭(ci)。是年(nian)(nian)冬(dong),徐(xu)世(shi)昌的(de)膀胱癌日趨嚴重(zhong),當時(shi)曾從北(bei)(bei)京(jing)協和醫院請(qing)來泌尿(niao)科專家謝元(yuan)甫來津診治。謝元(yuan)甫檢查后(hou)說,必須做(zuo)手(shou)術,并提出去(qu)北(bei)(bei)京(jing)住院治療(liao),徐(xu)世(shi)昌恐去(qu)北(bei)(bei)京(jing)遭日本(ben)人(ren)暗算(suan),沒(mei)有答應(ying)。民國二十八年(nian)(nian)(1939年(nian)(nian))6月(yue),85歲(sui)的(de)徐(xu)世(shi)昌病逝于(yu)天津,歸(gui)葬輝縣,未修墓,僅豎一塊“水(shui)竹邨人(ren)之墓”碑。
詩學成就
徐世(shi)昌有“總統詩(shi)人”之美稱(cheng),終(zhong)身作詩(shi)不綴,民(min)國七年(nian)(1918年(nian))輯(ji)印《水竹村人詩(shi)集(ji)》12卷(juan),民(min)國十(shi)三(san)年(nian)(1924年(nian))刊(kan)行《歸云樓題畫(hua)詩(shi)》6卷(juan),至民(min)國二(er)十(shi)二(er)年(nian)(1933年(nian))刊(kan)行《揀珠錄》,共刊(kan)行8集(ji)76卷(juan),洋洋大觀(guan)。徐詩(shi)“優浙而(er)(er)閑適,簡潔而(er)(er)清(qing)遠,抒寫(xie)性情,曠然無(wu)身世(shi)之累”,時間跨度大,內(nei)容宏闊。
史學成就
徐世昌長于史學,民國(guo)三年(nian)(1914年(nian))擔任清史館總纂,編纂《清儒(ru)學案》。此書前有徐世昌序,謂“吾國(guo)三百年(nian)來(lai),名(ming)儒(ru)輩出,元紹(shao)宋明(ming),上述諸家,班(ban)班(ban)可考。竊不(bu)自(zi)揆(kui),謹撮(cuo)舉(ju)其(qi)言(yan)行(xing)著作(zuo),鉤玄提要,匯為(wei)一(yi)編,以繼(ji)黎洲二書之(zhi)(zhi)后,愿與當世學人(ren)共相參考”。仿《明(ming)儒(ru)學案》、《宋元學案》體例,纂輯成(cheng)書。列正案一(yi)百七(qi)十二個,計一(yi)百九十四(si)卷(juan),收一(yi)百七(qi)十九人(ren)。以每(mei)人(ren)之(zhi)(zhi)字為(wei)學案名(ming),前冠以姓名(ming)。
道學思想
徐世昌崇信道(dao)家(jia)(jia),尤其強調道(dao)家(jia)(jia)的現實教化功用(yong),修習仁德。并(bing)信服(fu)道(dao)家(jia)(jia)哲理,對于鬼(gui)怪荒誕之(zhi)術(shu)卻不以為然。“余惟(wei)道(dao)家(jia)(jia)者流,本于黃(huang)老(lao),守(shou)中歸根,以游于物之(zhi)初,抱神處和,與日月參光(guang),與天地為常,以其長生久視之(zhi)道(dao)也。其后乃有(you)興云(yun)啟霧(wu),召致(zhi)鬼(gui)神,幻(huan)化之(zhi)事,吸新吐故(gu),煮丹飲符,其異于古亦遠矣。”
道書經籍繁(fan)多,汗牛(niu)充棟,徐世昌主(zhu)張“抉擇求(qiu)其(qi)精”,研讀道書,也(ye)是為了學習心(xin)齋(zhai)坐忘等道家哲學思(si)想(xiang)(xiang)與(yu)養(yang)生之術,“息(xi)慮(lv)坐空(kong)堂,除垢學養(yang)生”。踐行道教清心(xin)寡欲(yu)的修行方法,“獨坐息(xi)塵想(xiang)(xiang),齋(zhai)心(xin)靜(jing)不(bu)移。夜(ye)生初定(ding)后,天氣(qi)已涼(liang)時。大壑云成海(hai),中天月滿墀。好將清靜(jing)理,說與(yu)眾生知。”即道教所提倡的清靜(jing)修行。道教認為“道”的存在形式是清靜(jing)的自然狀態,《老子想(xiang)(xiang)爾注》論道“道常無(wu)欲(yu),樂清靜(jing),故(gu)令天地常正”,不(bu)起貪欲(yu),清靜(jing)無(wu)為。通過靜(jing)坐,息(xi)慮(lv)止念,達(da)到主(zhu)觀(guan)與(yu)客(ke)觀(guan)的絕(jue)對(dui)統一。
徐世昌(chang)受(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)家本體論思想的影響(xiang),信守“道(dao)(dao)(dao)(dao)”是天地萬(wan)(wan)(wan)物(wu)的本原,衍生(sheng)萬(wan)(wan)(wan)物(wu)。“斡運(yun)(yun)陰陽有至道(dao)(dao)(dao)(dao),造化于(yu)此功(gong)無窮。”君子憂道(dao)(dao)(dao)(dao)不憂貧,兀兀窮年以終老。”道(dao)(dao)(dao)(dao)生(sheng)萬(wan)(wan)(wan)物(wu),自行自運(yun)(yun),不為外(wai)力所控制。“造化蘊陰陽,宇(yu)宙抑何(he)廣。沈思而獨運(yun)(yun),萬(wan)(wan)(wan)里斂于(yu)掌。慧照(zhao)遍(bian)九垓,一息自存養。大道(dao)(dao)(dao)(dao)生(sheng)天地,獨來與獨往(wang)。”由于(yu)深受(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)家哲(zhe)學的影響(xiang),徐世昌(chang)向往(wang)與道(dao)(dao)(dao)(dao)家諸子交游。“欲訪沖(chong)虛(xu)子,泠(ling)然正御(yu)風。
收藏成就
他嗜(shi)古好(hao)文,被(bei)人(ren)稱之為(wei)(wei)“文治”總統。嗜(shi)好(hao)收藏(zang)古籍,家藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)達(da)8萬卷(juan)(juan),其中宋元珍(zhen)本極多,有(you)藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)樓“晚晴簃(yi)”、“書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)髓樓”等(deng)(deng),意即古籍中的(de)精品(pin)之書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)印(yin)有(you)“弢齋藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)印(yin)”、“書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)髓樓藏(zang)品(pin)”等(deng)(deng)。亦喜收藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)畫,名畫和(he)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法作品(pin)滿屋。編纂《書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)髓樓藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)》8卷(juan)(juan)附(fu)1卷(juan)(juan),是(shi)家藏(zang)古籍普通書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu),1935年用古宋字排印(yin),著錄圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)7 000余(yu)種(zhong)。輯《晚晴簃(yi)所(suo)藏(zang)清人(ren)別(bie)集(ji)(ji)目(mu)(mu)錄》4冊,抄(chao)本,錄清人(ren)別(bie)集(ji)(ji)圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)2700余(yu)種(zhong),《晚晴簃(yi)已(yi)選詩集(ji)(ji)目(mu)(mu)錄》等(deng)(deng)。喜刻書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),設有(you)“徐(xu)東海編書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)處”,刊刻的(de)主(zhu)要(yao)有(you)柯(ke)劭忞主(zhu)編《新元史(shi)》257卷(juan)(juan)和(he)著述數(shu)十(shi)種(zhong)。所(suo)刻之書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)質(zhi)量和(he)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)為(wei)(wei)上乘,扉頁多印(yin)有(you)“天津徐(xu)氏”、“進修堂開雕”、“靜遠堂”、“退(tui)耕堂”等(deng)(deng)。
綜觀徐世(shi)昌(chang)一生(sheng),他當然不是一個革命家,政(zheng)治品德上也算不上完美,但也承襲了(le)中(zhong)國(guo)(guo)傳統知識(shi)分子的優(you)良精神(shen)風貌,學識(shi)廣博,推行(xing)新政(zheng),熱愛國(guo)(guo)家,堅持(chi)和平,崇尚(shang)自(zi)然,既非一般無聊政(zheng)客(ke)可(ke)經(jing),更(geng)非那些擁兵自(zi)重(zhong)利欲董(dong)心(xin)、禍國(guo)(guo)殃民的舊軍閥可(ke)比。
徐(xu)世(shi)昌雖“圓滑機變,過于長樂老”,但在清(qing)帝(di)退位、袁世(shi)凱稱帝(di)上思路還是(shi)清(qing)晰而進(jin)步(bu)的(de)(de),所(suo)(suo)以此人(ren)(ren)(ren)不(bu)倒有其必然(ran)性(xing)。更令今人(ren)(ren)(ren)值得琢磨的(de)(de)是(shi),卜五(wu)年近40歲(sui)時(shi),仍舊是(shi)個(ge)庶吉士(shi),不(bu)為(wei)翰林院所(suo)(suo)認同(tong),認為(wei)難堪重(zhong)任(ren)。但此時(shi)徐(xu)世(shi)昌已(yi)然(ran)到了(le)人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)谷底,如今是(shi)否極(ji)泰(tai)來(lai)了(le),原先結交的(de)(de)同(tong)鄉(xiang)袁世(shi)凱賞(shang)識人(ren)(ren)(ren)才,邀(yao)其襄(xiang)助小(xiao)站練兵(bing),自此騰達,由(you)七品直至(zhi)(zhi)一品大員,平步(bu)登云。關鍵因(yin)素(su)是(shi)卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)際(ji)交往能力(li)。比如說結交香帥張(zhang)之(zhi)(zhi)洞、陜西巡(xun)撫(fu)鹿傳霖(清(qing)末清(qing)官之(zhi)(zhi)一)、商部尚書載振、康、梁等等諸名士(shi),朝(chao)中人(ren)(ren)(ren)緣甚好,慈(ci)禧甚至(zhi)(zhi)對榮祿說‘徐(xu)世(shi)昌或足繼李鴻(hong)章后乎?’。而據(ju)說清(qing)帝(di)退位詔書中的(de)(de)推薦袁世(shi)凱和末尾“予與皇帝(di)得以遠處寬(kuan)閑,悠游(you)歲(sui)月,常受(shou)過面之(zhi)(zhi)游(you)禮,親見(jian)至(zhi)(zhi)治之(zhi)(zhi)告成(cheng),豈不(bu)懿歟!”實為(wei)水竹村(cun)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)代筆。所(suo)(suo)以老徐(xu)是(shi)新(xin)舊通吃,才能有其后的(de)(de)總統之(zhi)(zhi)遇,這(zhe)機遇與其自身的(de)(de)素(su)質都少不(bu)了(le)的(de)(de)。
袁世凱:“菊人,真(zhen)妙才也。”
張伯駒(民國四公子之一(yi)(yi))在《續(xu)洪憲記事詩(shi)補注(zhu)》曾提一(yi)(yi)詩(shi):“利國無(wu)能但利身,虛名開濟兩朝臣。笑他藥性如甘草(cao),卻負黃花號菊人(ren)。”
沈云(yun)龍:“徐氏行書,學(xue)蘇軾稍瘦(shou)勁,整幅作品明(ming)朗、流暢、一氣呵(he)成(cheng)。”
國(guo)(guo)民政(zheng)府下(xia)令褒揚(yang):“徐世昌,國(guo)(guo)之耆(qi)宿(su),望重群(qun)倫。比(bi)年息影津門,優游道素。寇臨(lin)華北,屢思威脅利誘,逞劂陰謀,獨(du)能不(bu)屈不(bu)撓,凜然自守,亮(liang)風高節,有識同欽(qin)。”