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主要經歷

讀書生涯

李鴻儀，字一(yi)如。一(yi)八九七年二月(yue)(yue)十六日（陰歷丁酉年正月(yue)(yue)十五日），生于青海(hai)樂都高廟鎮(zhen)石嘴村。

樂(le)(le)都(dou)(dou)(dou)歷(li)史(shi)悠久。據高(gao)廟鎮(zhen)柳灣村(cun)出土的(de)(de)(de)新(xin)石器時代(dai)遺(yi)物證明，距(ju)今四(si)千多年(nian)(nian)前(qian)(qian)，先民們就(jiu)在(zai)這塊沃土上繁衍生息。漢武(wu)帝時樂(le)(le)都(dou)(dou)(dou)地(di)區歸入漢朝版圖，趙充國(guo)（前(qian)(qian)一百三(san)(san)十(shi)七(qi)年(nian)(nian)——前(qian)(qian)五(wu)十(shi)二年(nian)(nian)）在(zai)湟(huang)水流域屯田(tian)，促進了(le)樂(le)(le)都(dou)(dou)(dou)的(de)(de)(de)發(fa)展。南(nan)涼(liang)以(yi)(yi)樂(le)(le)都(dou)(dou)(dou)為(wei)國(guo)都(dou)(dou)(dou)。隋(sui)唐設州、郡，明清(qing)置(zhi)衛、所。絲路輔道(dao)和(he)唐蕃古(gu)道(dao)途經(jing)縣境。因此(ci)，自古(gu)以(yi)(yi)來樂(le)(le)都(dou)(dou)(dou)一直是青海東(dong)部地(di)區的(de)(de)(de)政治、文(wen)化(hua)(hua)中心和(he)交通要(yao)道(dao)。湟(huang)水自西向東(dong)橫貫縣境，形(xing)成河谷盆地(di)，農業比(bi)較發(fa)達。樂(le)(le)都(dou)(dou)(dou)素(su)有“文(wen)化(hua)(hua)縣”之稱，在(zai)青海是文(wen)化(hua)(hua)最(zui)發(fa)達的(de)(de)(de)縣。清(qing)乾(qian)隆二十(shi)四(si)年(nian)(nian)（一七(qi)五(wu)九年(nian)(nian)）建立樂(le)(le)都(dou)(dou)(dou)書院(yuan)，道(dao)光二十(shi)一年(nian)(nian)（一八(ba)四(si)一年(nian)(nian)）改(gai)為(wei)鳳(feng)山(shan)書院(yuan)。從雍正三(san)(san)年(nian)(nian)（一七(qi)二五(wu)年(nian)(nian)）至(zhi)光緒十(shi)年(nian)(nian)（一八(ba)八(ba)四(si)年(nian)(nian)），從書院(yuan)中考中舉(ju)人七(qi)名(ming)，貢生三(san)(san)十(shi)九名(ming)。光緒三(san)(san)十(shi)一年(nian)(nian)鳳(feng)山(shan)書院(yuan)改(gai)為(wei)碾伯縣高(gao)等小學堂，即是李鴻儀后來所學習的(de)(de)(de)新(xin)式學校(xiao)。

李鴻儀出身貧苦的農家。同治(zhi)間陜(shan)甘回民起義，樂(le)都(dou)成為(wei)戰(zhan)爭場所。石嘴村居民很(hen)多被(bei)逼迫投湟(huang)水而死，其祖(zu)(zu)(zu)父(fu)(fu)(fu)得(de)志公帶全(quan)家上北(bei)山避亂，因而幸(xing)免於難。亂后(hou)(hou)回來，房(fang)屋燒(shao)毀，田園荒蕪，滿目荒涼(liang)。李鴻儀就誕生(sheng)在這個亂世之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，所以(yi)家境非常貧寒。父(fu)(fu)(fu)輩弟兄四人，其父(fu)(fu)(fu)李承(cheng)琳，居長，教私(si)塾。叔父(fu)(fu)(fu)三人，均務農。祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)劉儒(ru)人性穎悟，同治(zhi)避亂，為(wei)碾伯縣(xian)幕賓(bin)育(yu)兒，幕賓(bin)妻富有(you)學識，見(jian)祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)賢慧，故以(yi)其學教之(zhi)(zhi)，因有(you)文化，能讀舊(jiu)小(xiao)說。先生(sheng)自(zi)幼(you)受祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)疼愛，口授古詩，成誦不(bu)忘(wang)，至老猶(you)朗(lang)朗(lang)上口，以(yi)教子(zi)女。先生(sheng)幼(you)時(shi)，愛發疑問，常使祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)發窘。六歲時(shi)問祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)曰：“天之(zhi)(zhi)上何物(wu)？地之(zhi)(zhi)下何物(wu)？”祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)隨口答(da)之(zhi)(zhi)：“天之(zhi)(zhi)上是(shi)(shi)天 ，地之(zhi)(zhi)下是(shi)(shi)地。”聽(ting)后(hou)(hou)懷疑多年。十歲時(shi)，祖(zu)(zu)(zu)母(mu)(mu)病革，呼其至床(chuang)前(qian)誨(hui)之(zhi)(zhi)曰：“多行方便，廣(guang)積陰德”。繼誨(hui)之(zhi)(zhi)曰：“存好心，說好話，干好事，成好人。”言畢遂逝(shi)。對(dui)其影響極為(wei)深遠，銘心不(bu)忘(wang)，躬(gong)行不(bu)輟，并以(yi)此言教育(yu)子(zi)女。

一(yi)九〇三(san)年七歲(sui)時(shi)，入(ru)本村私塾，始發蒙于唐(tang)萬澤先生(sheng)。唐(tang)先生(sheng)字(zi)潤(run)之(zhi)，河州唐(tang)王(wang)川人，清增廣生(sheng)員，詩(shi)文書(shu)(shu)(shu)法，兼(jian)(jian)擅其(qi)長(chang)。十歲(sui)時(shi)已熟(shu)讀(du)四(si)書(shu)(shu)(shu)及詩(shi)經全部，十三(san)歲(sui)時(shi)熟(shu)讀(du)書(shu)(shu)(shu)經、易(yi)經、禮(li)記全部及《唐(tang)詩(shi)合(he)解》一(yi)部，記憶力(li)甚強(qiang)，至(zhi)老猶能隨意背出四(si)書(shu)(shu)(shu)五經內任意段落。四(si)十多歲(sui)時(shi)，給其(qi)子教讀(du)四(si)書(shu)(shu)(shu)、五經，從不看書(shu)(shu)(shu)，隨口領讀(du)，全本皆然(ran)，可見(jian)其(qi)用功之(zhi)深。十三(san)歲(sui)時(shi)，由潤(run)之(zhi)先生(sheng)教學八(ba)股文承破(po)題，兼(jian)(jian)作五言律詩(shi)，潤(run)之(zhi)先生(sheng)以天資穎悟者(zhe)目之(zhi)。

一九一〇年，十四歲時，轉學(xue)于樂都(dou)崗子溝(gou)，從學(xue)劉洪基先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)門(men)下。劉先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)系進(jin)(jin)士劉維儀次子，清廩膳生(sheng)(sheng)(sheng)員，以飽學(xue)名于世。經(jing)劉先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)講解四書、五經(jing)之(zhi)義，并(bing)學(xue)作詩文，學(xue)問日進(jin)(jin) 。得到樂都(dou)舊學(xue)名家李蘭谷先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)的好(hao)評。李蔭南貢(gong)生(sheng)(sheng)(sheng)命先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)作《歲寒然(ran)后知松(song)柏之(zhi)后凋也義》，文成批改，得“略(lve)觀一藝，可造材也”評語。

一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)三年，碾伯縣高等小(xiao)學(xue)(xue)堂改(gai)為第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高等小(xiao)學(xue)(xue)，先生于(yu)是年春(chun)入(ru)學(xue)(xue)，受教于(yu)李生香(xiang)、謝善述門下。謝善述（一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八(ba)六二——一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)二五），字子元。光緒(xu)十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年（一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八(ba)八(ba)五年）拔貢 ，光緒(xu)十(shi)九(jiu)年在民和(he)、平(ping)涼等地任(ren)教，又在蘭州就讀師范(fan)，回(hui)鄉任(ren)教。李生香(xiang)（一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八(ba)七一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)—一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)四(si)四(si)年），字蘭谷，幼(you)讀私塾(shu)，每試(shi)名(ming)列(lie)前茅，蘭州會(hui)試(shi)，中第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)廩(lin)膳秀才，甘肅優級師范(fan)畢業(ye)。二人均為樂(le)都(dou)(dou)教育界(jie)名(ming)人，《樂(le)都(dou)(dou)縣志(zhi)》中有傳(chuan)。先生受其教導，受益(yi)良多。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生酷愛(ai)文史，得力于(yu)此(ci)。在高級小(xiao)學(xue)(xue)四(si)年學(xue)(xue)習期間，除學(xue)(xue)習各(ge)科知識外，特(te)別通(tong)讀司馬光《 資治通(tong)鑒》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)。家存《通(tong)鑒》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)，圈點(dian)批語，滿篇皆是。精彩段落，皆能背誦(song)。嘗與同 學(xue)(xue)以某事件(jian)出于(yu)書之某頁打(da)賭，先生均勝之。至(zhi)老猶能敘說各(ge)歷史大事本末，絲(si)毫(hao)不爽。史學(xue)(xue)根底甚深，于(yu)此(ci)可見。至(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)六年冬(dong)畢業(ye)，名(ming)列(lie)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。因家寒未升(sheng)學(xue)(xue)，旋于(yu)樂(le)都(dou)(dou)大灣塘、長(chang)里堡任(ren)小(xiao)學(xue)(xue)教員，集攢學(xue)(xue)費，準備深造。

一(yi)九(jiu)一(yi)九(jiu)年春，時(shi)年二十(shi)三歲，考入甘(gan)肅(su)第(di)一(yi)師(shi)范。在(zai)報考七(qi)百多人中(zhong)，名(ming)列甲等第(di)一(yi)名(ming) 。在(zai)校(xiao)期間充任(ren)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自治會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)(chang)，時(shi)值“五四”運動時(shi)期，率領同(tong)學(xue)(xue)(xue)在(zai)蘭州宣(xuan)傳抵制日(ri)貨，反對賣國，表現出高度(du)的(de)愛(ai)國精神。甘(gan)肅(su)第(di)一(yi)師(shi)范會(hui)(hui)萃教(jiao)(jiao)育界名(ming)人，校(xiao)長(chang)(chang)楊漢公，北(bei)京(jing)(jing)大學(xue)(xue)(xue)畢(bi)業(ye)；國文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)何洪基(ji)，北(bei)京(jing)(jing)大學(xue)(xue)(xue)畢(bi)業(ye)；張(zhang)映川，清(qing)(qing)翰(han)林；經(jing)(jing)學(xue)(xue)(xue)老(lao)師(shi)張(zhang)林炎，清(qing)(qing)翰(han)林。各(ge)教(jiao)(jiao)師(shi)均能認(ren)真(zhen)負(fu)責(ze)，嚴肅(su)執教(jiao)(jiao)。校(xiao)風優良，為全省(sheng)(sheng)冠。先生(sheng)(sheng)勤奮力學(xue)(xue)(xue)，深得各(ge)教(jiao)(jiao)師(shi)器重。每(mei)天黎明即起(qi)，到室外專(zhuan)心朗讀，這(zhe)種晨讀習(xi)慣，一(yi)直保(bao)持到晚年。在(zai)以后的(de)教(jiao)(jiao)書(shu)(shu)(shu)歲月中(zhong)，他每(mei)天早晨，總要(yao)誦讀四書(shu)(shu)(shu)、五經(jing)(jing)、諸子百家(jia)。退休(xiu)在(zai)家(jia)時(shi)，仍然如此。年過七(qi)十(shi)，猶能一(yi)口氣(qi)背完(wan)老(lao)子《道德經(jing)(jing)》。作(zuo)文(wen)(wen)書(shu)(shu)(shu)法，皆擅其(qi)長(chang)(chang)。在(zai)一(yi)師(shi)所寫(xie)五大本(ben)(ben)作(zuo)文(wen)(wen)，篇篇綿繡，批語多加贊(zan)美之辭。且字體秀美，堪為書(shu)(shu)(shu)范。先生(sheng)(sheng)在(zai)極(ji)其(qi)困苦的(de)情況下讀書(shu)(shu)(shu)，一(yi)九(jiu)二一(yi)年，甘(gan)肅(su)大饉，哀(ai)鴻遍(bian)野，本(ben)(ben)省(sheng)(sheng)銀(yin)(yin)行發行的(de)銀(yin)(yin)票，價格驟落，助學(xue)(xue)(xue)金不敷(fu)伙食費(fei)開支(zhi)，常(chang)常(chang)受饑挨餓(e)。就是在(zai)這(zhe)種情況下，他仍節約出錢購書(shu)(shu)(shu)。家(jia)中(zhong)藏書(shu)(shu)(shu)萬卷，有很大一(yi)部分就是他在(zai)這(zhe)時(shi)購買(mai)的(de)。一(yi)九(jiu)二二年冬畢(bi)業(ye)，即回鄉任(ren)教(jiao)(jiao)，開始了他一(yi)生(sheng)(sheng)的(de)教(jiao)(jiao)書(shu)(shu)(shu)生(sheng)(sheng)涯。

教書生涯

先(xian)生于一(yi)九二(er)三年(nian)任教碾(nian)伯縣巴州(zhou)高(gao)等小(xiao)學(xue)，充任校(xiao)長之職。一(yi)九二(er)四(si)年(nian)受同學(xue)吳邦振(zhen)先(xian)生聘，充任馬(ma)蓮(lian)溝(gou)小(xiao)學(xue)校(xiao)長。課外給學(xue)生講(jiang)《古文筆(bi)法》、《春秋左傳》，深受學(xue)生歡迎 ，遠(yuan)方來學(xue)者(zhe)頗多(duo)，一(yi)時校(xiao)風大振(zhen)，省督(du)學(xue)視察，登(deng)報表揚。一(yi)九二(er)九年(nian)縣教育局調(diao)先(xian)生到樂都縣立第三高(gao)等小(xiao)學(xue)任教，一(yi)九三二(er)年(nian)由(you)康善堂校(xiao)長聘為甘肅永登(deng)縣窯街高(gao)小(xiao)教員，是為永登(deng)縣教學(xue)之始。

一(yi)九(jiu)三(san)三(san)年(nian)(nian)受石(shi)韞璽校(xiao)(xiao)長(chang)聘，任永(yong)登(deng)(deng)紅山嘴(zui)初小(xiao)教(jiao)(jiao)員(yuan)(yuan)(yuan)。斯校(xiao)(xiao)成立多年(nian)(nian)，因教(jiao)(jiao)員(yuan)(yuan)(yuan)未得(de)其(qi)人，頗(po)形廢弛(chi)。先(xian)生(sheng)(sheng)任教(jiao)(jiao)后，校(xiao)(xiao)風大振，深得(de)當(dang)地父老愛(ai)戴，先(xian)生(sheng)(sheng)亦頗(po)欣慰(wei)。開學(xue)(xue)(xue)時(shi)撰聯(lian)云：“初級(ji)復興(xing)，只(zhi)期文光映(ying)浩水；小(xiao)校(xiao)(xiao)又設，滿(man)望化(hua)雨潤(run)紅山。”一(yi)九(jiu)三(san)六(liu)年(nian)(nian)，受一(yi)師(shi)同(tong)學(xue)(xue)(xue)榮得(de)明先(xian)生(sheng)(sheng)聘，任永(yong)登(deng)(deng)樂(le)山小(xiao)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)員(yuan)(yuan)(yuan)。在(zai)該校(xiao)(xiao)任職五年(nian)(nian)，遠方(fang)來(lai)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)，多于本村學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，當(dang)地群眾 一(yi)再挽留先(xian)生(sheng)(sheng)，他寫校(xiao)(xiao)門聯(lian)云：“三(san)載重(zhong)來(lai)，父老尊師(shi)獨尊吾；一(yi)枝仍借，童蒙求(qiu)我不(bu)(bu)求(qiu)人。”其(qi)自豪如此。一(yi)九(jiu)四二年(nian)(nian)，受駱(luo)中(zhong)三(san)校(xiao)(xiao)長(chang)聘，任永(yong)登(deng)(deng)馬蓮灘小(xiao)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)員(yuan)(yuan)(yuan)，兼樂(le)山小(xiao)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)長(chang) 。其(qi)所教(jiao)(jiao)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)畢業生(sheng)(sheng)考(kao)入(ru)永(yong)登(deng)(deng)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)很多，解放(fang)后上大學(xue)(xue)(xue)者(zhe)亦不(bu)(bu)少。是(shi)年(nian)(nian)其(qi)子李培業遠離家(jia)鄉(xiang)，跟隨先(xian)生(sheng)(sheng)在(zai)永(yong)登(deng)(deng)上學(xue)(xue)(xue)，其(qi)后一(yi)直(zhi)在(zai)先(xian)生(sheng)(sheng)身邊就讀，到小(xiao)學(xue)(xue)(xue)畢業為止。

一(yi)九四四年，樂(le)都(dou)石嘴(zui)(zui)村成立高等(deng)(deng)小學(xue)(xue)，在家鄉(xiang)父老再三要求下(xia)，先生(sheng)回(hui)到故(gu)鄉(xiang)，在石嘴(zui)(zui)完(wan)(wan)小任(ren)教(jiao)導(dao)主任(ren)。于(yu)是北(bei)山、河南各地學(xue)(xue)生(sheng)聞之(zhi)，紛(fen)紛(fen)來校就(jiu)讀(du)，幾致該校容納不下(xia)，不得不擴大(da)校舍，一(yi)時石嘴(zui)(zui)完(wan)(wan)小引起樂(le)都(dou)教(jiao)育界注目。從此先生(sheng)之(zhi)聲譽(yu)日高，各地紛(fen)紛(fen)來聘(pin)。時蘭州學(xue)(xue)友，樂(le)都(dou)縣教(jiao)育名(ming)家李景(jing)白先生(sheng)，任(ren)碾(nian)伯(bo)東關(guan)完(wan)(wan)小校長，此校即(ji)先生(sheng)當年所讀(du)的碾(nian)伯(bo)縣第一(yi)高等(deng)(deng)小學(xue)(xue)。經李景(jing)白先生(sheng)多次登(deng)門(men)聘(pin)請，先生(sheng)即(ji)赴碾(nian)伯(bo)東關(guan)完(wan)(wan)小任(ren)教(jiao)，時在一(yi)九四五年二(er)月。

貢獻影響

教學成就

先生(sheng)(sheng)長(chang)(chang)(chang)于經(jing)史(shi)，解放(fang)前在(zai)(zai)各校任教(jiao)(jiao)(jiao)，除教(jiao)(jiao)(jiao)授所(suo)規定課程外，特加“經(jing)學(xue)(xue)”一(yi)(yi)(yi)科(ke)。每(mei)日一(yi)(yi)(yi)課時(shi)，分四(si)書(shu)(shu)、五經(jing)兩班，復式上課，先生(sheng)(sheng)親授之(zhi)(zhi)。學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)朗誦之(zhi)(zhi)聲不(bu)絕，嚴如(ru)私塾，是二(er)十世紀(ji) 三四(si)十年(nian)代(dai)的特有(you)現象。給高年(nian)級學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)加講《古文(wen)筆法》、《左(zuo)傳》、《史(shi)記》名(ming)篇，故先生(sheng)(sheng)門下弟(di)(di)(di)子，一(yi)(yi)(yi)般文(wen)史(shi)知識水(shui)平獨(du)高。先生(sheng)(sheng)對(dui)家庭成(cheng)員教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)亦(yi)甚用(yong)力。弟(di)(di)(di)兄六人，先生(sheng)(sheng)居長(chang)(chang)(chang)。五個弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)，皆受(shou)(shou)其(qi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，文(wen)史(shi)功(gong)底均好。對(dui)先生(sheng)(sheng)特別尊(zun)敬，以(yi)嚴師(shi)視之(zhi)(zhi)。大弟(di)(di)(di)鴻(hong)(hong)(hong)書(shu)(shu)，隨先生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)灣塘(tang)、巴州小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)讀(du)(du)書(shu)(shu)，后在(zai)(zai)縣(xian)師(shi)范(fan)講習科(ke)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)，任小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)多年(nian)，參(can)加國民革(ge)命(ming)軍馮玉祥部(bu)隊，任營部(bu)軍需官，于一(yi)(yi)(yi)九(jiu)二(er)九(jiu)年(nian)卒于陜西(xi)大荔(li)縣(xian)。二(er)弟(di)(di)(di)鴻(hong)(hong)(hong)逵，幼時(shi)受(shou)(shou)其(qi)教(jiao)(jiao)(jiao)導，畢(bi)(bi)業(ye)(ye)于師(shi)范(fan)講習科(ke)，一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)從(cong)事(shi)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。三弟(di)(di)(di)鴻(hong)(hong)(hong)陸(lu)亦(yi)曾隨其(qi)讀(du)(du)書(shu)(shu)，畢(bi)(bi)業(ye)(ye)于樂(le)(le)都(dou)(dou)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)，先從(cong)事(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，一(yi)(yi)(yi)九(jiu)四(si)八年(nian)樂(le)(le)都(dou)(dou)縣(xian)成(cheng)立參(can)議會，選舉為參(can)議長(chang)(chang)(chang)。（見《樂(le)(le)都(dou)(dou)縣(xian)志》），“文(wen)革(ge)”后，任樂(le)(le)都(dou)(dou)縣(xian)政協委員。四(si)弟(di)(di)(di)鴻(hong)(hong)(hong)鈞，一(yi)(yi)(yi)九(jiu)三二(er)年(nian)隨先生(sheng)(sheng)就讀(du)(du)窯街高小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)，樂(le)(le)都(dou)(dou)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)初(chu)中(zhong)(zhong)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)后，考(kao)入青海師(shi)范(fan)。一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)任教(jiao)(jiao)(jiao)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)、中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)。五弟(di)(di)(di)鴻(hong)(hong)(hong)銘，在(zai)(zai)石(shi)嘴完小(xiao)(xiao)受(shou)(shou)先生(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，后升(sheng)入樂(le)(le)都(dou)(dou)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)，一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)從(cong)事(shi)農業(ye)(ye)。長(chang)(chang)(chang)子培業(ye)(ye)，小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)全受(shou)(shou)先生(sheng)(sheng)指(zhi)導，課余教(jiao)(jiao)(jiao)讀(du)(du)四(si)書(shu)(shu)、五經(jing)，一(yi)(yi)(yi)直到解放(fang)后為止，達(da)十年(nian)之(zhi)(zhi)久。侄李堉業(ye)(ye)，小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)讀(du)(du)書(shu)(shu)時(shi)，亦(yi)受(shou)(shou)先生(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)導。總之(zhi)(zhi)，先生(sheng)(sheng)對(dui)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)、子侄輩成(cheng)長(chang)(chang)(chang)，起(qi)了決定性(xing)作(zuo)用(yong)，實開一(yi)(yi)(yi)代(dai)之(zhi)(zhi)新家風，他(ta)的貢獻(xian)是很大的。

學術成就

先生自一(yi)(yi)九一(yi)(yi)五年(nian)(nian)起，在課余研治《西(xi)夏(xia)李氏世譜》。后又研究(jiu)西(xi)夏(xia)史(shi)，不(bu)問(wen)寒暑(shu)，五十(shi)年(nian)(nian)如一(yi)(yi)日(ri)(ri)，成果頗豐。一(yi)(yi)九六五年(nian)(nian)農村(cun)社(she)教 ，因寫(xie)家譜而羅織(zhi)罪名，遭殘(can)酷斗爭。“文革 ”中(zhong)尤甚。家中(zhong)萬卷藏(zang)書(shu)，被“紅(hong)衛兵”付之一(yi)(yi)炬。先生愛書(shu)如命，目睹(du)此景，痛哭不(bu)已，幾致大病(bing)，竟于一(yi)(yi)九七二(er)年(nian)(nian)三月十(shi)六日(ri)(ri)與世長(chang)辭(ci)，享年(nian)(nian)七十(shi)六歲(sui)。

其一生所收(shou)集和(he)撰(zhuan)寫家譜(pu)有(you)十五部，調查(cha)材料和(he)拓印(yin)碑(bei)志(zhi)累累，藏于(yu)家中(zhong)。一九六四年社教開始(shi)，他(ta)預知家譜(pu)厄(e)運來臨，便將石(shi)嘴(zui)家中(zhong)所存十部家譜(pu)，秘密轉送到(dao)親戚處保存。一九七○年，又秘密拿回家中(zhong)，密藏于(yu)南墻夾皮中(zhong)，連家人都未知曉。黑古(gu)城所藏五部家譜(pu)，在“文(wen)(wen)革(ge)”中(zhong)燒毀或遺失(shi)，特(te)別是其調查(cha)材料數包(bao)（內有(you)李英、李文(wen)(wen)碑(bei)文(wen)(wen)拓片）焚毀無存，是一巨大損失(shi)。

先(xian)生(sheng)逝(shi)世之前(qian)一(yi)(yi)月(yue)，其(qi)子(zi)(zi)李培業(ye)由(you)陜西回(hui)家(jia)守(shou)護。他(ta)(ta)(ta)頭腦清醒，終日歷數祖先(xian)事(shi)(shi)跡，一(yi)(yi)一(yi)(yi)如列眼(yan)前(qian)，言一(yi)(yi)生(sheng)治(zhi)譜(pu)，未遇知(zhi)(zhi)音，晚年又因此遭(zao)禍，不堪回(hui)首。邊說(shuo)(shuo)邊哭，淚如泉涌。聞者莫不悲痛。至臨終前(qian)三天(tian)，他(ta)(ta)(ta)似乎見到了(le)家(jia)譜(pu)命運的(de)(de)(de)光明就要到來。突然(ran)對其(qi)子(zi)(zi)說(shuo)(shuo)：“十部(bu)家(jia)譜(pu)，密(mi)藏于南墻中(zhong)，我一(yi)(yi)生(sheng)心血，全在(zai)于此，先(xian)祖無罪，令我子(zi)(zi)孫永保(bao)存之，家(jia)譜(pu)是(shi)消(xiao)滅不了(le)的(de)(de)(de)。”接著(zhu)他(ta)(ta)(ta)背誦(song)李英神(shen)(shen)(shen)道(dao)碑文全文，以示銘刻不忘(wang)。當他(ta)(ta)(ta)朗誦(song)至“猗歟李氏，世長(chang)西土，休光偉(wei)烈(lie)，昭耀千(qian)古”時，神(shen)(shen)(shen)采風揚，眼(yan)中(zhong)炯(jiong)炯(jiong)有光。當念到“巴(ba)原奧區，山川鞏固，伉(kang)儷并葬(zang)，以篤(du)終祜(hu)”時神(shen)(shen)(shen)態黯然(ran)。讀(du)完后，長(chang)嘆(tan)一(yi)(yi)聲(sheng)說(shuo)(shuo)：“會寧伯(bo)太(tai)爺，我見您來了(le)。” 說(shuo)(shuo)完后，一(yi)(yi)直閉口無言，直到三日后逝(shi)世。其(qi)對列祖列宗敬仰之情(qing)，何等(deng)強烈(lie)，其(qi)對祖先(xian)歷史(shi)研究(jiu)之堅忍不拔(ba)精神(shen)(shen)(shen)令人振奮(fen)，其(qi)奮(fen)身(shen)保(bao)護家(jia)譜(pu)的(de)(de)(de)英勇事(shi)(shi)跡，震撼著(zhu)李氏后代(dai)的(de)(de)(de)心靈！他(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)個為歷史(shi)學而獻(xian)身(shen)的(de)(de)(de)人，須(xu)知(zhi)(zhi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)最后一(yi)(yi)部(bu)家(jia)譜(pu)，就完成于極左的(de)(de)(de)六十年代(dai)！

先(xian)生(sheng)自(zi)幼即(ji)對祖(zu)(zu)先(xian)歷(li)史(shi)發生(sheng)興趣(qu)(qu)，他(ta)說：“儀八(ba)九(jiu)歲時，見族(zu)中長者，聚談先(xian)世事跡，竊喜(xi)我祖(zu)(zu)我宗，功業聲(sheng)聞，非特傳之口碑，即(ji)昭耀典冊者，莫不家(jia)傳而戶曉(xiao)。”（《新(xin)修六門(men)家(jia)譜(pu)(pu)自(zi)序》，一(yi)(yi)九(jiu)二(er)七(qi)年）在(zai)高(gao)小(xiao)讀(du)書時，尤對史(shi)學殊感興趣(qu)(qu)。除通(tong)讀(du)《資治通(tong)鑒》外，即(ji)對家(jia)藏《李(li)氏六門(men)家(jia)譜(pu)(pu)》開始進(jin)(jin)行(xing)研究(jiu)。據(ju)《海東李(li)氏家(jia)譜(pu)(pu)》（一(yi)(yi)九(jiu)二(er)三年）李(li)承(cheng)襄(xiang)序中稱：“余早識(shi)寶亭族(zu)兄，為人光(guang)明磊落(luo)，富(fu)有膽(dan)識(shi)，承(cheng)先(xian)伯得志嗣。舍侄鴻儀者是其(qi)(qi)子也。性嗜學，從明師，親(qin)益友，卒乃出(chu)其(qi)(qi)所學，以(yi)促進(jin)(jin)教(jiao)育(yu)，灌輸文化為己任，今乃纂敘譜(pu)(pu)牒，閱時八(ba)載。 其(qi)(qi)報本之心，非誠至(zhi)極，豈能若(ruo)是哉！”則知先(xian)生(sheng)于(yu)一(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)五(wu)年在(zai)高(gao)小(xiao)讀(du)書時，已開始研究(jiu)家(jia)譜(pu)(pu)。

一(yi)(yi)九一(yi)(yi)六(liu)(liu)年(nian)(nian)高(gao)小畢業后(hou)，充大灣(wan)塘(tang)小學(xue)(xue)教(jiao)員，又得到(dao)王學(xue)(xue)尹先生纂修的(de)《李氏家乘》，成為(wei)他(ta)研(yan)究(jiu)家譜的(de)基本材料。他(ta)在(zai)(zai)《李氏家乘》的(de)“說明”中(zhong)寫到(dao)：民國丙辰冬（一(yi)(yi)九一(yi)(yi)六(liu)(liu)年(nian)(nian) ）儀畢業于(yu)碾(nian)伯高(gao)小校(xiao)，昱年(nian)(nian)受族祖(zu)蘭谷老師命及族叔潤之督學(xue)(xue)聘，充大灣(wan)塘(tang)國民學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)員 ，開校(xiao)之三月與族中(zhong)人不論(lun)尊(zun)卑，有見面相識之誼，時有吾六(liu)(liu)門(men)高(gao)祖(zu)父貢生蔭(yin)武者(zhe)頻來學(xue)(xue)校(xiao)，談祖(zu)先歷(li)史(shi)，因執此稿本授予(yu)，并命之曰：“祖(zu)先事跡，備錄在(zai)(zai)內，宜牢守之，永作(zuo)后(hou)世修譜嚆矢。”為(wei)了進一(yi)(yi)步展開家譜的(de)研(yan)究(jiu)，從此，先生已注(zhu)意收集史(shi)料。

一(yi)(yi)(yi)九一(yi)(yi)(yi)九年(nian)先(xian)生(sheng)考(kao)(kao)入甘(gan)肅第一(yi)(yi)(yi)師(shi)范(fan)，因先(xian)生(sheng)品學兼(jian)優，且長于史(shi)(shi)學，在李(li)氏家(jia)(jia)(jia)族(zu)中，聲譽遠(yuan)(yuan)播，得到當(dang)時東府最后一(yi)(yi)(yi)位土司李(li)承襄的(de)(de)賞識。寒(han)暑假(jia)回家(jia)(jia)(jia)，來往步行，途(tu)經民和(he)縣(xian)上川口，常往土司公署(shu)。翻(fan)閱(yue)土司官(guan)譜(pu)(pu)（今(jin)藏(zang)民和(he)縣(xian)檔案館），為(wei)(wei)祖(zu)(zu)先(xian)開(kai)拓(tuo)青海事跡所感動(dong)。但同(tong)時又不(bu)可解的(de)(de)是堂堂土司官(guan)譜(pu)(pu)，竟(jing)然將(jiang)拓(tuo)跋思恭(gong)敘為(wei)(wei)晉王李(li)克(ke)用的(de)(de)后裔，鬧(nao)出張冠李(li)戴的(de)(de)大笑話，關于此段實情，在他二十(shi)年(nian)后寫的(de)(de)《西(xi)夏(xia)李(li)氏世(shi)(shi)譜(pu)(pu)序(xu)》（一(yi)(yi)(yi)九三七(qi)年(nian)）中有詳(xiang)細(xi)記(ji) 述。今(jin)錄如下：“民國(guo)庚(geng)申春（一(yi)(yi)(yi)九二○年(nian)），余于甘(gan)肅第一(yi)(yi)(yi)師(shi)范(fan)肆(si)業(ye)(ye)，時有翰林(lin)筱梧張林(lin)炎夫子，金(jin)城人(ren)也 ，負授經史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)責，尤以長于史(shi)(shi)學稱。因捧譜(pu)(pu)牒，乞之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)序(xu)，翻(fan)閱(yue)畢，夫子以世(shi)(shi)系錯訛不(bu)確(que)辭 ，余亦為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)甚惑焉。及(ji)暑假(jia)旋里，道經享堂，親謁祖(zu)(zu)墓，詳(xiang)錄碑銘。始知族(zu)譜(pu)(pu)之(zhi)(zhi)載晉王者(zhe)(zhe)，不(bu)免以訛傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)訛矣(yi)。……于是遠(yuan)(yuan)搜近采，廣為(wei)(wei)裒集，詳(xiang)閱(yue)魏書本紀(ji)，隋(sui)唐各(ge)(ge)書黨(dang)項(xiang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，五代史(shi)(shi)李(li)仁福(fu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，宋、遼、金(jin)各(ge)(ge)史(shi)(shi)夏(xia)國(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，元史(shi)(shi)李(li)恒(heng)、李(li)察汗傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，明(ming)史(shi)(shi)李(li)英傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)與甘(gan)肅新(xin)通志西(xi)寧李(li)土司李(li)百戶(hu)(hu)等土族(zu)志。并參看(kan)家(jia)(jia)(jia)存西(xi)寧衛右千戶(hu)(hu)所、世(shi)(shi)襲(xi)鎮撫、世(shi)(shi)襲(xi)百戶(hu)(hu)、世(shi)(shi)襲(xi)千戶(hu)(hu)、前千 戶(hu)(hu)所世(shi)(shi)襲(xi)鎮撫各(ge)(ge)親供號紙(zhi)，旁及(ji)稗官(guan)野史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)記(ji)載，各(ge)(ge)門重修之(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)，經十(shi)余寒(han)暑之(zhi)(zhi)考(kao)(kao)究。列為(wei)(wei)圖(tu)考(kao)(kao)，編成西(xi)夏(xia)李(li)氏世(shi)(shi)譜(pu)(pu)。凡(fan)各(ge)(ge)史(shi)(shi)乘確(que)鑿者(zhe)(zhe)原錄之(zhi)(zhi)，世(shi)(shi)系錯訛者(zhe)(zhe)訂正之(zhi)(zhi)，原譜(pu)(pu)殘缺者(zhe)(zhe)補充之(zhi)(zhi)，世(shi)(shi)系中斷(duan)者(zhe)(zhe)完善之(zhi)(zhi)。使我族(zu)族(zu)譜(pu)(pu)，燦(can)然詳(xiang)備，以免今(jin)后歷史(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)之(zhi)(zhi)譏(ji)誚，后之(zhi)(zhi)起者(zhe)(zhe)，覽圖(tu)考(kao)(kao)，閱(yue)世(shi)(shi)譜(pu)(pu)，知我罪我，亦聽之(zhi)(zhi)而(er)(er)已。”先(xian)生(sheng)為(wei)(wei)恢(hui)復李(li)氏歷史(shi)(shi)的(de)(de)本來面(mian)目(mu)，為(wei)(wei)發(fa)揚光大祖(zu)(zu)先(xian)立功(gong)創(chuang)業(ye)(ye)的(de)(de)精神而(er)(er)孜(zi)孜(zi)不(bu)倦地奮斗了一(yi)(yi)(yi)生(sheng)。

先生所寫(xie)譜牒不下(xia)二三(san)十種，河湟(huang)李氏(shi)族中，到處可見(jian)，雖經(jing)“文(wen)革”之災(zai)。仍保存下(xia)來(lai)不少。考其寫(xie)作經(jing)過，大致可分三(san)個(ge)階段。

第一(yi)(yi)階段為二十年代。此一(yi)(yi)階段他主(zhu)要工作是以享堂(tang)會寧伯(bo)李(li)英碑文為據，修正土司官譜之謬誤。完(wan)成兩(liang)部家(jia)譜，即(ji)《海(hai)東李(li)氏家(jia)譜》（一(yi)(yi)九二三年）及《海(hai)東李(li)氏家(jia)乘》（一(yi)(yi)九二五年）。他經過詳細考證(zheng)，第一(yi)(yi)次提出了(le)李(li)土司系(xi)西夏皇族后(hou)裔的觀點，駁斥了(le)川(chuan)口土司族 譜的沙(sha)陀晉(jin)王說。在所修纂的家(jia)譜中完(wan)全刪除了(le)沙(sha)陀晉(jin)王的世系(xi)。

第二階段(duan)為(wei)三(san)十年(nian)代。此階段(duan)主要工作是更(geng)(geng)廣泛地收集資料(liao)。特(te)別發現了(le)(le)(le)明代的(de)更(geng)(geng)多(duo)(duo)史(shi)料(liao) ，如家譜(pu)序(xu)言、中(zhong)府鎮(zhen)撫、千(qian)戶供狀，為(wei)西夏(xia)說找到(dao)了(le)(le)(le)更(geng)(geng)有(you)力的(de)證(zheng)據。且對世(shi)系(xi)(xi)表作了(le)(le)(le)更(geng)(geng)多(duo)(duo) 的(de)補充，完成了(le)(le)(le)《西夏(xia)李(li)氏世(shi)譜(pu)》（一九三(san)七年(nian)），由此最終確立了(le)(le)(le)區別于土司官譜(pu)的(de)另(ling)一家譜(pu)系(xi)(xi)統(tong)。實際上是恢復了(le)(le)(le)明代家譜(pu)的(de)內容。對于《西夏(xia)李(li)氏世(shi)譜(pu)》將有(you)專文(wen)介紹。（參(can)看(kan)本(ben) 書“前言”）

第三(san)(san)階段(duan)是四十(shi)(shi)年代、五(wu)(wu)十(shi)(shi)年代。此階段(duan)先(xian)生擴大(da)(da)研(yan)究(jiu)領域(yu)，致力于西(xi)(xi)(xi)夏(xia)史研(yan)究(jiu)。一(yi)(yi)(yi)九四 五(wu)(wu)年先(xian)生在碾伯完(wan)小任教時，得讀樂都中(zhong)(zhong)學所藏(zang)的二十(shi)(shi)四史、甘肅(su)新通志、西(xi)(xi)(xi)寧府志及其(qi)它地方志。一(yi)(yi)(yi)九五(wu)(wu)三(san)(san)年，其(qi)子(zi)李培(pei)業(ye)考入西(xi)(xi)(xi)北大(da)(da)學，遵先(xian)生之命，利用西(xi)(xi)(xi)北大(da)(da)學圖(tu)書(shu)館藏(zang)書(shu)， 抄錄(lu)很多西(xi)(xi)(xi)夏(xia)史料供(gong)先(xian)生研(yan)究(jiu)。他下了很大(da)(da)功(gong)夫，抄錄(lu)匯集(ji)成《西(xi)(xi)(xi)夏(xia)實錄(lu)》一(yi)(yi)(yi)部(bu)。他在全面研(yan)究(jiu)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)史后(hou)，撰成《西(xi)(xi)(xi)夏(xia)史略》一(yi)(yi)(yi)部(bu)，共四冊，藏(zang)于樂都黑古城(cheng)家中(zhong)(zhong)，惜“文(wen)革(ge)”中(zhong)(zhong)遺失 ，不(bu)知是否尚(shang)在人間！

綜(zong)觀先生(sheng)(sheng)研究(jiu)家(jia)譜(pu)過程，始則(ze)為了恢復李(li)(li)氏歷史(shi)真面目，繼而(er)進行深入研究(jiu)，完成《西夏(xia)李(li)(li)氏世(shi)譜(pu)》，最后(hou)把研究(jiu)范圍擴展到(dao)整個西夏(xia)史(shi)領域，想取(qu)得(de)更大成就。解放后(hou)，生(sheng)(sheng)活(huo)條件改善，圖(tu)書資料容易求得(de)，以先生(sheng)(sheng)文史(shi)功底，繼續(xu)研究(jiu)，定能(neng)取(qu)得(de)想像(xiang)的成果。可惜天運不佳，屢遭災厄，最后(hou)竟抱著遺憾，在“文革”中與世(shi)長辭(ci)了。

先生研究(jiu)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)的(de)目(mu)的(de)從(cong)一(yi)開始就是(shi)為(wei)了(le)(le)(le)(le)恢復西(xi)夏(xia)李(li)氏的(de)歷史本來面目(mu)。所(suo)以(yi)他(ta)(ta)(ta)的(de)治譜(pu)(pu)(pu)原則是(shi)實(shi)事求是(shi)。他(ta)(ta)(ta)說：“世(shi)之作(zuo)譜(pu)(pu)(pu)者，往往攀援(yuan)仕官，附(fu)會名流，輒曰：吾宗即(ji)某卿(qing)之支(zhi)派， 某相(xiang)之箕裘也。而(er)(er)不(bu)知(zhi)譜(pu)(pu)(pu)者，貴(gui)譜(pu)(pu)(pu)其實(shi)耳。若于杳冥慌恍中，遠引繁稱，適以(yi)絕其類(lei)，亂(luan)其宗，不(bu)如不(bu)譜(pu)(pu)(pu)耳。”他(ta)(ta)(ta)在(zai)這里指出了(le)(le)(le)(le)一(yi)般家(jia)譜(pu)(pu)(pu)攀高(gao)附(fu)會的(de)弊端(duan)，而(er)(er)自(zi)(zi)己務必去其弊而(er)(er)正(zheng)本清(qing)源。他(ta)(ta)(ta)為(wei)了(le)(le)(le)(le)弄(nong)清(qing)李(li)土(tu)(tu)(tu)司族(zu)(zu)源，廣泛地(di)進行(xing)調查研究(jiu)，除參閱(yue)《二十四史》、《資(zi)(zi)治通(tong)鑒(jian)》外 ，并大(da)量閱(yue)讀各(ge)(ge)(ge)(ge)種(zhong)地(di)方志及族(zu)(zu)中所(suo)存(cun)的(de)土(tu)(tu)(tu)司、千戶、百戶等各(ge)(ge)(ge)(ge)種(zhong)供狀，旁及稗官野史，各(ge)(ge)(ge)(ge)門重修之家(jia)譜(pu)(pu)(pu)，特(te)別(bie)是(shi)親(qin)(qin)(qin)謁(ye)各(ge)(ge)(ge)(ge)處祖墓(mu)(mu)(mu)(mu)，拓印各(ge)(ge)(ge)(ge)處碑銘(ming)，下了(le)(le)(le)(le)很大(da)功(gong)夫。樂(le)都(dou)老鴉(ya)峽(xia)鸚哥咀古石(shi)刻，中撫鎮撫祖墳墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑，高(gao)陽伯李(li)文墓(mu)(mu)(mu)(mu)志銘(ming)都(dou)由(you)他(ta)(ta)(ta)親(qin)(qin)(qin)自(zi)(zi)調查抄(chao)錄而(er)(er)得以(yi)保存(cun)，現此種(zhong)文物(wu)皆 毀(hui)滅無存(cun)，幸由(you)他(ta)(ta)(ta)抄(chao)錄，給(gei)李(li)氏族(zu)(zu)源問題，增(zeng)添了(le)(le)(le)(le)珍(zhen)貴(gui)資(zi)(zi)料。最為(wei)可(ke)貴(gui)的(de)是(shi)他(ta)(ta)(ta)在(zai)永登教(jiao)書(shu)時 ， 親(qin)(qin)(qin)自(zi)(zi)騎馬去涼州拓印《護國寺感應塔碑》，來回往返(fan)千里，其精神甚為(wei)感人。他(ta)(ta)(ta)還繪制了(le)(le)(le)(le)各(ge)(ge)(ge)(ge)個祖瑩墓(mu)(mu)(mu)(mu)圖，標明所(suo)葬各(ge)(ge)(ge)(ge)祖先名諱，特(te)別(bie)是(shi)享堂墓(mu)(mu)(mu)(mu)圖，給(gei)我(wo)們留下了(le)(le)(le)(le)真實(shi)材(cai)料，徹底否定了(le)(le)(le)(le)系晉(jin)王墓(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)說法。現墓(mu)(mu)(mu)(mu)碑及墳冢全部毀(hui)滅無存(cun)，我(wo)們只有(you)靠他(ta)(ta)(ta)繪制的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)圖，來想像當年墓(mu)(mu)(mu)(mu)群之盛狀。他(ta)(ta)(ta)不(bu)僅參考(kao)李(li)氏各(ge)(ge)(ge)(ge)門家(jia)譜(pu)(pu)(pu)，并親(qin)(qin)(qin)自(zi)(zi)查閱(yue)祁土(tu)(tu)(tu)司、魯土(tu)(tu)(tu)司、阿(a)土(tu)(tu)(tu)司等外姓(xing)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)，若有(you)與李(li)氏有(you)關者，皆一(yi)一(yi)錄之于譜(pu)(pu)(pu)，豐(feng)富了(le)(le)(le)(le)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)內容。他(ta)(ta)(ta)訪(fang)問各(ge)(ge)(ge)(ge)地(di)遺老，詢問祖先事跡，特(te)別(bie) 查清(qing)了(le)(le)(le)(le)中府世(shi)系，為(wei)全面反映(ying)西(xi)夏(xia)后裔的(de)發展情況做了(le)(le)(le)(le)大(da)量的(de)工作(zuo)。

先(xian)生(sheng)對家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)的(de)作用，在(zai)三十年(nian)(nian)代(dai)就(jiu)提出(chu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)補(bu)國(guo)(guo)(guo)史(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)足(zu)的(de)觀點(dian)，他說(shuo)：“余思之(zhi)(zhi)，家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)之(zhi)(zhi)作，非(fei)徒志(zhi)孝友睦姻任恤之(zhi)(zhi)行(xing)，尊(zun)祖(zu)敬(jing)宗收族之(zhi)(zhi)誼(yi)已也，尤可(ke)以(yi)(yi)(yi)助(zhu)國(guo)(guo)(guo)史(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)不(bu)(bu)(bu)及。語曰：民(min)(min)(min)為(wei)(wei)(wei)邦本(ben)(ben)，本(ben)(ben)固邦寧。凡(fan)民(min)(min)(min)終生(sheng)勞動，竭彼血(xue)汗，以(yi)(yi)(yi)擴國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)利益，俾國(guo)(guo)(guo)勢蒸蒸日上，社(she)會欣欣發(fa)展(zhan)，其(qi)(qi)功績為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)史(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)不(bu)(bu)(bu)逮而應著(zhu)于簡編，珍藏諸家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，使(shi)(shi)后世知(zhi)之(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)(bu)致(zhi)湮沒弗傳者(zhe)，惟譜(pu)(pu)(pu)是(shi)賴，是(shi)故家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)不(bu)(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)(bu)作”。（《西夏李氏世譜(pu)(pu)(pu)》，一九三七年(nian)(nian)）他的(de)這個(ge)觀點(dian)為(wei)(wei)(wei)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)的(de)存(cun)在(zai)價值(zhi)作了根本(ben)(ben)的(de)肯定(ding)。一部家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)就(jiu)是(shi)一個(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)族的(de)發(fa)展(zhan)史(shi)(shi)(shi)(shi)，家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)是(shi)一個(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)族、一個(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)庭所(suo)特有(you)的(de)文化(hua)，可(ke)以(yi)(yi)(yi)說(shuo)是(shi)中(zhong)華民(min)(min)(min)族文化(hua)的(de)細胞，它(ta)是(shi)有(you)深廣(guang)的(de)人(ren)民(min)(min)(min)性(xing)的(de)。在(zai)國(guo)(guo)(guo)史(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)只(zhi)寫對社(she)會有(you)重 大貢(gong)獻的(de)人(ren)物(wu)，一般平民(min)(min)(min)百姓是(shi)不(bu)(bu)(bu)能留于經傳的(de)。但(dan)是(shi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)中(zhong)除大奸大惡者(zhe)以(yi)(yi)(yi)外，不(bu)(bu)(bu)分貴賤(jian)尊(zun)卑，總(zong)按排行(xing)列出(chu)，記載(zai)著(zhu)每(mei)個(ge)人(ren)的(de)姓名和(he)生(sheng)卒年(nian)(nian)月，對本(ben)(ben)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)庭發(fa)展(zhan)有(you)貢(gong)獻者(zhe)，還要專(zhuan)門寫幾筆他的(de)事跡。從全面反映“人(ren)”的(de)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)來說(shuo)，它(ta)超過了國(guo)(guo)(guo)史(shi)(shi)(shi)(shi)。對于這樣的(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)史(shi)(shi)(shi)(shi)”，為(wei)(wei)(wei)何不(bu)(bu)(bu)讓它(ta)永遠存(cun)在(zai)呢(ni)？誠然，家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)是(shi)宗法制度的(de)產(chan)物(wu)，但(dan)棄其(qi)(qi)封建性(xing)，修人(ren)民(min)(min)(min)自己的(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)，為(wei)(wei)(wei)何不(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)呢(ni)？先(xian)生(sheng)就(jiu)是(shi)站在(zai)史(shi)(shi)(shi)(shi)學家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)立場，來看(kan)待(dai)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)的(de)，在(zai)他所(suo)撰的(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)中(zhong)，對勤(qin)勞一生(sheng)、耕讀(du)為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)、教子有(you)方的(de)歷代(dai)祖(zu)先(xian)，不(bu)(bu)(bu)論(lun)其(qi)(qi)有(you)無官位，均要簡述平生(sheng)事跡，予以(yi)(yi)(yi)表(biao)揚，使(shi)(shi)后世子孫效法，真(zhen)正起到了教育(yu)后代(dai)的(de)作用。

綜觀(guan)先(xian)生(sheng)(sheng)一(yi)生(sheng)(sheng)，是(shi)(shi)孜(zi)孜(zi)不倦奮斗的(de)一(yi)生(sheng)(sheng)，默默無聞勤勞的(de)一(yi)生(sheng)(sheng)。他(ta)(ta)為了追求真理，始終(zhong)不懈地(di)一(yi)步(bu)步(bu)走(zou)下去，直(zhi)到生(sheng)(sheng)命的(de)最后一(yi)刻。不管別人如何議論，他(ta)(ta)都置之(zhi)不理，我行我素(su)。今天看來，他(ta)(ta)所做的(de)是(shi)(shi)驚天動地(di)的(de)事(shi)，是(shi)(shi)名(ming)垂萬世(shi)的(de)事(shi)，但(dan)他(ta)(ta)卻(que)不是(shi)(shi)為了出(chu)名(ming)，更不是(shi)(shi)為了取得史(shi)學家(jia)的(de)稱號，而(er)是(shi)(shi)為了還歷史(shi)本來面目這樣一(yi)個簡(jian)單的(de)目的(de)。在他(ta)(ta)誕辰一(yi)百(bai)周年的(de)時(shi)候，他(ta)(ta)費盡(jin)心血編纂(zuan)的(de)《西夏李(li)氏世(shi)譜》即將(jiang)問世(shi)。視其(qi)成就，我們可以(yi)毫不夸張地(di)稱他(ta)(ta)為民間(jian)西夏史(shi)學家(jia)了！

人物評價

先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)人(ren)敦厚，樂(le)于助人(ren)。淡泊(bo)一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，不(bu)求仕進(jin)。對腐(fu)敗(bai)政(zheng)治尤深惡痛絕(jue)。先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)同學(xue)，多在省府為(wei)官，多次函請(qing)他去(qu)省府任(ren)(ren)職，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)嚴詞謝絕(jue)，甘為(wei)貧苦，不(bu)為(wei)腐(fu)敗(bai)政(zheng)府服務(wu)。終生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)布(bu)衣(yi)粗食，只以(yi)教書為(wei)樂(le)事(shi)(shi)。一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)清白(bai)，未入任(ren)(ren)何黨(dang)(dang)派，遵訓(xun)“君子群而(er)不(bu)黨(dang)(dang)”之(zhi)古訓(xun)，以(yi)自勵之(zhi)。在樂(le)都東關完小(xiao)發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)一(yi)件事(shi)(shi)，顯出先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)格(ge)。當時碾(nian)伯東關完小(xiao)集合了(le)樂(le)都 有名小(xiao)學(xue)教師多人(ren)，大家均以(yi)培(pei)養英才為(wei)己任(ren)(ren)。時值(zhi)抗日后期，學(xue)校(xiao)(xiao)倡導愛國精(jing)神，多唱歌頌祖國、抗戰到(dao)底的振奮民族(zu)精(jing)神的歌曲。先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)更(geng)是帶頭(tou)高歌，氣概昂然。時馬步(bu)芳(fang)視察，召集小(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)訓(xun)話(hua)。訓(xun)話(hua)畢，輪流唱歌，南關完小(xiao)多唱頌揚馬步(bu)芳(fang)的歌曲，而(er)碾(nian)伯東關完小(xiao)則唱歌頌祖國歌曲，馬步(bu)芳(fang)回去(qu)，下令撤換校(xiao)(xiao)長(chang)李景白(bai)，令其親信祁(qi)某(mou)任(ren)(ren)之(zhi)。祁(qi)某(mou)不(bu)學(xue)無術(shu)，引起全校(xiao)(xiao)師生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)滿。先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發(fa)動學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，要趕祁(qi)某(mou)下臺，后被(bei)發(fa)覺，解(jie)職回家。石嘴父老又熱烈歡迎他到(dao)石嘴完小(xiao)任(ren)(ren)教。至今學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)們談及此事(shi)(shi)，非常敬佩先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)甘屈服惡勢力之(zhi)反抗精(jing)神。

先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)品格高尚，一(yi)身正氣(qi)，無(wu)論新舊社(she)會，均表現大(da)無(wu)畏(wei)精神，絕不(bu)向惡勢力低頭。解(jie)放初，先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在天祝云嶺小學(xue)任校長(chang)，縣府(fu)一(yi)干部(bu)下鄉工(gong)作，遇先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，以“自來紅(hong)”居(ju)(ju)之(zhi)(zhi)，出言不(bu)遜，粗魯異常，先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)并不(bu)以自己出身不(bu)好而自卑(bei)，引(yin)用毛(mao)主席話(hua)，據理以斥(chi)之(zhi)(zhi)，該干部(bu)理屈辭窮(qiong)，溜之(zhi)(zhi)大(da)吉。六〇年，時先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)退休居(ju)(ju)家，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)隊使其(qi)看守玉米地，當玉米剛成熟時，社(she)員(yuan)因(yin)饑餓而偷搬玉米棒(bang)，先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)體貼民間痛苦(ku)，每(mei)遇盜(dao)(dao)者(zhe)，加以勸說，不(bu)反映給(gei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)隊領導(dao)。一(yi)次盜(dao)(dao)者(zhe)撒落(luo)包谷棒(bang)兩個，先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)拾起，送(song)交生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)隊，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)隊反誣先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為盜(dao)(dao)者(zhe)，進(jin)行訓(xun)斥(chi)。真正盜(dao)(dao)者(zhe)看見先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)受(shou)屈，從此再不(bu)盜(dao)(dao)矣(yi)。當我聽(ting)到(dao)這個小故事后(hou)，深深感到(dao)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)何等光明磊(lei)落(luo)，其(qi)道(dao)德品質(zhi)何等高尚，故不(bu)嫌(xian)累贅(zhui)，附筆于此，使人想見其(qi)為人。

從一(yi)九四(si)(si)六年起(qi)到(dao)一(yi)九四(si)(si)九年，先生均在石嘴完小(xiao)任(ren)教(jiao)。解放后，到(dao)甘(gan)肅天祝自(zi)治縣云嶺小(xiao)學任(ren)校長(chang)。一(yi)九五三年因身(shen)體不(bu)佳，要求退休回家。三十年如一(yi)日，以培養(yang)人才(cai)為(wei)己任(ren)。教(jiao)學嚴謹(jin)，教(jiao)導(dao)有方。樂都、永登二(er)縣知識界，出于(yu)先生門(men)下者(zhe)甚(shen)多(duo)。