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主要經歷

讀書生涯

李(li)鴻儀(yi)，字一(yi)如。一(yi)八(ba)九七(qi)年(nian)二月十(shi)六日（陰歷丁酉年(nian)正月十(shi)五日），生于青海樂都高廟鎮石嘴村。

樂(le)(le)(le)都(dou)歷史悠久。據高廟鎮柳灣村出土(tu)的(de)新石器時(shi)代遺物(wu)證明(ming)，距(ju)今四千(qian)多年(nian)前，先民們就在這塊沃(wo)土(tu)上繁衍生息。漢(han)武帝時(shi)樂(le)(le)(le)都(dou)地(di)區歸入漢(han)朝版圖，趙充國（前一(yi)(yi)百三十(shi)(shi)七年(nian)——前五(wu)十(shi)(shi)二(er)年(nian)）在湟水流域(yu)屯田，促進了樂(le)(le)(le)都(dou)的(de)發(fa)展(zhan)。南涼以樂(le)(le)(le)都(dou)為(wei)(wei)國都(dou)。隋唐設州、郡(jun)，明(ming)清置(zhi)衛、所。絲路輔道(dao)(dao)和唐蕃古(gu)道(dao)(dao)途經縣(xian)境。因此，自(zi)(zi)古(gu)以來樂(le)(le)(le)都(dou)一(yi)(yi)直(zhi)是(shi)(shi)青(qing)海東部地(di)區的(de)政治、文(wen)化(hua)中心和交通(tong)要道(dao)(dao)。湟水自(zi)(zi)西向(xiang)東橫貫縣(xian)境，形成(cheng)河谷盆地(di)，農(nong)業比(bi)較發(fa)達(da)。樂(le)(le)(le)都(dou)素有“文(wen)化(hua)縣(xian)”之稱，在青(qing)海是(shi)(shi)文(wen)化(hua)最發(fa)達(da)的(de)縣(xian)。清乾隆(long)二(er)十(shi)(shi)四年(nian)（一(yi)(yi)七五(wu)九(jiu)年(nian)）建(jian)立(li)樂(le)(le)(le)都(dou)書院，道(dao)(dao)光(guang)二(er)十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)（一(yi)(yi)八四一(yi)(yi)年(nian)）改為(wei)(wei)鳳山(shan)書院。從雍正(zheng)三年(nian)（一(yi)(yi)七二(er)五(wu)年(nian)）至光(guang)緒十(shi)(shi)年(nian)（一(yi)(yi)八八四年(nian)），從書院中考中舉人七名，貢生三十(shi)(shi)九(jiu)名。光(guang)緒三十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)鳳山(shan)書院改為(wei)(wei)碾伯縣(xian)高等小學(xue)(xue)堂，即是(shi)(shi)李鴻儀后來所學(xue)(xue)習的(de)新式學(xue)(xue)校(xiao)。

李鴻儀出身貧苦(ku)的(de)農家(jia)(jia)。同治(zhi)間陜(shan)甘(gan)回(hui)民起義，樂都成(cheng)為戰爭(zheng)場所。石嘴村居(ju)民很多(duo)被(bei)逼迫投湟水而死(si)，其(qi)(qi)祖(zu)(zu)父(fu)(fu)得志公帶全家(jia)(jia)上北山(shan)避亂，因(yin)而幸免於難。亂后回(hui)來，房(fang)屋燒毀，田(tian)園荒(huang)蕪，滿目(mu)荒(huang)涼。李鴻儀就誕生在(zai)這個亂世(shi)之(zhi)(zhi)后，所以(yi)家(jia)(jia)境非(fei)常貧寒。父(fu)(fu)輩弟(di)兄四人(ren)，其(qi)(qi)父(fu)(fu)李承琳，居(ju)長，教(jiao)(jiao)私塾。叔父(fu)(fu)三人(ren)，均務農。祖(zu)(zu)母(mu)劉儒人(ren)性(xing)穎悟，同治(zhi)避亂，為碾伯縣幕賓育兒，幕賓妻富(fu)有學識，見祖(zu)(zu)母(mu)賢慧(hui)，故(gu)以(yi)其(qi)(qi)學教(jiao)(jiao)之(zhi)(zhi)，因(yin)有文化，能(neng)讀舊小(xiao)說(shuo)。先生自幼受祖(zu)(zu)母(mu)疼愛，口授古詩，成(cheng)誦不(bu)忘(wang)，至(zhi)老猶朗(lang)朗(lang)上口，以(yi)教(jiao)(jiao)子女。先生幼時(shi)，愛發(fa)疑問(wen)，常使祖(zu)(zu)母(mu)發(fa)窘(jiong)。六歲(sui)時(shi)問(wen)祖(zu)(zu)母(mu)曰(yue)：“天(tian)之(zhi)(zhi)上何物？地之(zhi)(zhi)下何物？”祖(zu)(zu)母(mu)隨(sui)口答之(zhi)(zhi)：“天(tian)之(zhi)(zhi)上是(shi)天(tian) ，地之(zhi)(zhi)下是(shi)地。”聽(ting)后懷疑多(duo)年。十歲(sui)時(shi)，祖(zu)(zu)母(mu)病革，呼(hu)其(qi)(qi)至(zhi)床前誨之(zhi)(zhi)曰(yue)：“多(duo)行方便，廣積陰德”。繼誨之(zhi)(zhi)曰(yue)：“存好(hao)心，說(shuo)好(hao)話，干好(hao)事(shi)，成(cheng)好(hao)人(ren)。”言畢遂逝。對(dui)其(qi)(qi)影響(xiang)極為深遠，銘心不(bu)忘(wang)，躬(gong)行不(bu)輟(chuo)，并以(yi)此言教(jiao)(jiao)育子女。

一(yi)(yi)九〇三(san)年(nian)七(qi)歲時(shi)，入本村私塾，始發蒙于(yu)唐(tang)(tang)萬(wan)澤先生(sheng)。唐(tang)(tang)先生(sheng)字潤之(zhi)(zhi)，河州唐(tang)(tang)王川人，清增(zeng)廣生(sheng)員，詩文(wen)書(shu)法，兼擅(shan)其(qi)(qi)長。十(shi)(shi)(shi)歲時(shi)已(yi)熟(shu)讀四(si)(si)書(shu)及(ji)詩經(jing)全(quan)部，十(shi)(shi)(shi)三(san)歲時(shi)熟(shu)讀書(shu)經(jing)、易經(jing)、禮記(ji)(ji)全(quan)部及(ji)《唐(tang)(tang)詩合解》一(yi)(yi)部，記(ji)(ji)憶力甚強，至老猶(you)能隨意(yi)(yi)背出四(si)(si)書(shu)五(wu)經(jing)內任意(yi)(yi)段落。四(si)(si)十(shi)(shi)(shi)多歲時(shi)，給其(qi)(qi)子教讀四(si)(si)書(shu)、五(wu)經(jing)，從不看書(shu)，隨口領讀，全(quan)本皆然，可見(jian)其(qi)(qi)用(yong)功之(zhi)(zhi)深。十(shi)(shi)(shi)三(san)歲時(shi)，由潤之(zhi)(zhi)先生(sheng)教學八股(gu)文(wen)承(cheng)破題，兼作五(wu)言律(lv)詩，潤之(zhi)(zhi)先生(sheng)以天資穎悟者目之(zhi)(zhi)。

一九一〇年(nian)，十四歲時(shi)，轉(zhuan)學于(yu)樂(le)都崗子溝，從學劉(liu)洪基(ji)先(xian)生門下。劉(liu)先(xian)生系進(jin)士劉(liu)維儀次子，清廩膳生員，以飽學名于(yu)世。經(jing)劉(liu)先(xian)生講解四書、五經(jing)之義(yi)，并學作詩文(wen)，學問(wen)日進(jin) 。得到(dao)樂(le)都舊(jiu)學名家李蘭(lan)谷先(xian)生的好評。李蔭南(nan)貢生命先(xian)生作《歲寒然后知松(song)柏之后凋也(ye)義(yi)》，文(wen)成批改，得“略(lve)觀(guan)一藝，可造材也(ye)”評語。

一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)三年(nian)，碾伯縣(xian)高等(deng)小學(xue)(xue)(xue)(xue)堂改為(wei)第(di)(di)一(yi)高等(deng)小學(xue)(xue)(xue)(xue)，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)于(yu)是(shi)年(nian)春入學(xue)(xue)(xue)(xue)，受教(jiao)于(yu)李生(sheng)(sheng)香、謝(xie)善述門下。謝(xie)善述（一(yi)八(ba)(ba)六二(er)——一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)二(er)五(wu)(wu)），字子元。光緒(xu)十(shi)一(yi)年(nian)（一(yi)八(ba)(ba)八(ba)(ba)五(wu)(wu)年(nian)）拔(ba)貢 ，光緒(xu)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)年(nian)在(zai)民和、平涼等(deng)地任(ren)教(jiao)，又在(zai)蘭州就讀(du)(du)師(shi)范(fan)，回鄉任(ren)教(jiao)。李生(sheng)(sheng)香（一(yi)八(ba)(ba)七(qi)一(yi)—一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)四四年(nian)），字蘭谷，幼讀(du)(du)私塾，每試名(ming)(ming)列(lie)前(qian)茅，蘭州會(hui)試，中第(di)(di)一(yi)名(ming)(ming)廩(lin)膳秀(xiu)才(cai)，甘肅優(you)級師(shi)范(fan)畢業(ye)(ye)。二(er)人(ren)均(jun)(jun)為(wei)樂都(dou)教(jiao)育界名(ming)(ming)人(ren)，《樂都(dou)縣(xian)志》中有傳。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)受其教(jiao)導，受益良多。一(yi)生(sheng)(sheng)酷愛文史(shi)，得(de)力于(yu)此。在(zai)高級小學(xue)(xue)(xue)(xue)四年(nian)學(xue)(xue)(xue)(xue)習期間，除學(xue)(xue)(xue)(xue)習各科知識外，特別通(tong)讀(du)(du)司馬(ma)光《 資治(zhi)通(tong)鑒》一(yi)部。家(jia)存《通(tong)鑒》一(yi)部，圈點批(pi)語，滿篇皆是(shi)。精彩段落(luo)，皆能(neng)背誦。嘗與(yu)同 學(xue)(xue)(xue)(xue)以某(mou)事(shi)件出于(yu)書(shu)之某(mou)頁打賭，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)均(jun)(jun)勝之。至老(lao)猶能(neng)敘說各歷史(shi)大事(shi)本末(mo)，絲毫不爽。史(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)根底甚深(shen)，于(yu)此可見。至一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)六年(nian)冬畢業(ye)(ye)，名(ming)(ming)列(lie)第(di)(di)一(yi)。因家(jia)寒未升學(xue)(xue)(xue)(xue)，旋于(yu)樂都(dou)大灣(wan)塘、長里堡(bao)任(ren)小學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)員，集攢(zan)學(xue)(xue)(xue)(xue)費，準備深(shen)造。

一(yi)九一(yi)九年(nian)春(chun)，時(shi)(shi)年(nian)二(er)(er)十三歲，考(kao)入甘肅(su)第(di)(di)一(yi)師范。在(zai)(zai)報考(kao)七(qi)百(bai)多人中，名(ming)(ming)列甲等(deng)第(di)(di)一(yi)名(ming)(ming) 。在(zai)(zai)校期(qi)間充任學(xue)(xue)生(sheng)自治會會長，時(shi)(shi)值(zhi)“五(wu)四(si)”運(yun)動時(shi)(shi)期(qi)，率(lv)領同學(xue)(xue)在(zai)(zai)蘭州宣(xuan)傳抵制日貨，反對賣(mai)國，表現出高度的愛國精神。甘肅(su)第(di)(di)一(yi)師范會萃(cui)教育界名(ming)(ming)人，校長楊漢公，北京大(da)學(xue)(xue)畢業(ye)；國文(wen)教師何洪(hong)基，北京大(da)學(xue)(xue)畢業(ye)；張映川，清(qing)翰(han)林；經(jing)(jing)學(xue)(xue)老(lao)師張林炎，清(qing)翰(han)林。各(ge)(ge)教師均能(neng)認真負(fu)責，嚴肅(su)執教。校風(feng)優(you)良，為全省(sheng)冠。先生(sheng)勤(qin)奮(fen)力學(xue)(xue)，深得各(ge)(ge)教師器重。每天黎明即起(qi)，到室外(wai)專心朗讀(du)(du)，這(zhe)種晨讀(du)(du)習慣，一(yi)直(zhi)保持(chi)到晚年(nian)。在(zai)(zai)以后的教書(shu)(shu)(shu)歲月中，他(ta)每天早晨，總(zong)要誦讀(du)(du)四(si)書(shu)(shu)(shu)、五(wu)經(jing)(jing)、諸子(zi)百(bai)家(jia)(jia)。退休在(zai)(zai)家(jia)(jia)時(shi)(shi)，仍(reng)(reng)然如此。年(nian)過七(qi)十，猶能(neng)一(yi)口氣背完老(lao)子(zi)《道德經(jing)(jing)》。作(zuo)文(wen)書(shu)(shu)(shu)法(fa)，皆擅(shan)其(qi)長。在(zai)(zai)一(yi)師所(suo)寫五(wu)大(da)本作(zuo)文(wen)，篇篇綿(mian)繡，批語多加贊美之(zhi)辭。且字體(ti)秀美，堪(kan)為書(shu)(shu)(shu)范。先生(sheng)在(zai)(zai)極(ji)其(qi)困苦的情況下(xia)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)，一(yi)九二(er)(er)一(yi)年(nian)，甘肅(su)大(da)饉，哀鴻遍(bian)野，本省(sheng)銀行(xing)發行(xing)的銀票，價格驟落，助(zhu)學(xue)(xue)金不敷伙(huo)食費開支，常常受饑(ji)挨餓。就(jiu)(jiu)是(shi)在(zai)(zai)這(zhe)種情況下(xia)，他(ta)仍(reng)(reng)節(jie)約出錢購書(shu)(shu)(shu)。家(jia)(jia)中藏書(shu)(shu)(shu)萬(wan)卷，有很大(da)一(yi)部分就(jiu)(jiu)是(shi)他(ta)在(zai)(zai)這(zhe)時(shi)(shi)購買的。一(yi)九二(er)(er)二(er)(er)年(nian)冬畢業(ye)，即回鄉(xiang)任教，開始(shi)了他(ta)一(yi)生(sheng)的教書(shu)(shu)(shu)生(sheng)涯。

教書生涯

先生(sheng)于一九(jiu)(jiu)二(er)(er)三年(nian)任教(jiao)(jiao)碾伯縣(xian)(xian)(xian)(xian)巴州高等小學，充任校(xiao)長之(zhi)職。一九(jiu)(jiu)二(er)(er)四(si)年(nian)受(shou)同學吳邦振先生(sheng)聘(pin)，充任馬蓮溝小學校(xiao)長。課外給學生(sheng)講(jiang)《古文(wen)筆法》、《春秋左傳》，深受(shou)學生(sheng)歡(huan)迎(ying) ，遠(yuan)方來學者頗(po)多，一時(shi)校(xiao)風大振，省(sheng)督學視察，登(deng)報表揚。一九(jiu)(jiu)二(er)(er)九(jiu)(jiu)年(nian)縣(xian)(xian)(xian)(xian)教(jiao)(jiao)育局調先生(sheng)到樂都縣(xian)(xian)(xian)(xian)立第三高等小學任教(jiao)(jiao)，一九(jiu)(jiu)三二(er)(er)年(nian)由康善堂(tang)校(xiao)長聘(pin)為甘(gan)肅永登(deng)縣(xian)(xian)(xian)(xian)窯街高小教(jiao)(jiao)員，是為永登(deng)縣(xian)(xian)(xian)(xian)教(jiao)(jiao)學之(zhi)始(shi)。

一(yi)九三(san)(san)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)受(shou)石韞璽校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長聘(pin)，任(ren)永(yong)登(deng)紅(hong)山(shan)嘴初小教(jiao)員。斯(si)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)成立(li)多年(nian)(nian)(nian)，因教(jiao)員未得其人，頗形廢弛。先(xian)生(sheng)任(ren)教(jiao)后(hou)，校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)風大(da)振，深得當(dang)地父老愛(ai)戴，先(xian)生(sheng)亦頗欣慰。開學(xue)(xue)(xue)時(shi)撰(zhuan)聯(lian)云：“初級復興(xing)，只期(qi)文光(guang)映浩水(shui)；小校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)又設，滿望化雨潤紅(hong)山(shan)。”一(yi)九三(san)(san)六年(nian)(nian)(nian)，受(shou)一(yi)師(shi)(shi)同(tong)學(xue)(xue)(xue)榮得明先(xian)生(sheng)聘(pin)，任(ren)永(yong)登(deng)樂(le)山(shan)小學(xue)(xue)(xue)教(jiao)員。在該校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)任(ren)職(zhi)五年(nian)(nian)(nian)，遠方來學(xue)(xue)(xue)者(zhe)，多于(yu)本(ben)村(cun)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，當(dang)地群眾(zhong) 一(yi)再挽留先(xian)生(sheng)，他寫校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)門聯(lian)云：“三(san)(san)載(zai)重來，父老尊(zun)師(shi)(shi)獨尊(zun)吾；一(yi)枝仍借，童(tong)蒙求我不求人。”其自豪如此。一(yi)九四二年(nian)(nian)(nian)，受(shou)駱中(zhong)三(san)(san)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長聘(pin)，任(ren)永(yong)登(deng)馬蓮(lian)灘小學(xue)(xue)(xue)教(jiao)員，兼樂(le)山(shan)小學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長 。其所(suo)教(jiao)小學(xue)(xue)(xue)畢(bi)業生(sheng)考入永(yong)登(deng)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)很多，解放后(hou)上大(da)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)亦不少。是(shi)年(nian)(nian)(nian)其子李培業遠離家鄉，跟(gen)隨先(xian)生(sheng)在永(yong)登(deng)上學(xue)(xue)(xue)，其后(hou)一(yi)直在先(xian)生(sheng)身邊就讀，到小學(xue)(xue)(xue)畢(bi)業為止(zhi)。

一(yi)九(jiu)四(si)(si)四(si)(si)年(nian)(nian)，樂都(dou)(dou)石嘴村成(cheng)立高等(deng)小(xiao)學(xue)(xue)，在家(jia)鄉(xiang)父老再三要求下(xia)，先生(sheng)(sheng)回(hui)到故鄉(xiang)，在石嘴完小(xiao)任教導主任。于是北山、河南(nan)各(ge)地學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)聞之，紛紛來校(xiao)就讀，幾(ji)致該校(xiao)容納不下(xia)，不得不擴大校(xiao)舍，一(yi)時石嘴完小(xiao)引起樂都(dou)(dou)教育界注目。從此(ci)先生(sheng)(sheng)之聲譽日高，各(ge)地紛紛來聘(pin)。時蘭州學(xue)(xue)友(you)，樂都(dou)(dou)縣(xian)教育名家(jia)李景(jing)白先生(sheng)(sheng)，任碾(nian)伯(bo)東關完小(xiao)校(xiao)長，此(ci)校(xiao)即(ji)先生(sheng)(sheng)當(dang)年(nian)(nian)所讀的碾(nian)伯(bo)縣(xian)第一(yi)高等(deng)小(xiao)學(xue)(xue)。經李景(jing)白先生(sheng)(sheng)多次登門(men)聘(pin)請(qing)，先生(sheng)(sheng)即(ji)赴碾(nian)伯(bo)東關完小(xiao)任教，時在一(yi)九(jiu)四(si)(si)五年(nian)(nian)二月(yue)。

貢獻影響

教學成就

先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)長(chang)(chang)于(yu)經(jing)史(shi)(shi)，解放前在各校(xiao)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，除(chu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)所規定課程外，特加“經(jing)學(xue)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)科(ke)(ke)。每日一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)課時(shi)，分(fen)四(si)書(shu)(shu)、五(wu)經(jing)兩班，復式(shi)上課，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)親授(shou)之。學(xue)生(sheng)(sheng)朗誦之聲不絕，嚴(yan)如私塾，是二(er)十(shi)世紀 三(san)四(si)十(shi)年(nian)代的(de)特有現象。給高(gao)年(nian)級學(xue)生(sheng)(sheng)加講(jiang)《古文(wen)(wen)筆(bi)法》、《左傳》、《史(shi)(shi)記》名(ming)篇(pian)，故(gu)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)門(men)下弟(di)子(zi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般文(wen)(wen)史(shi)(shi)知識水平獨高(gao)。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)對家(jia)庭成(cheng)(cheng)員(yuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育亦甚(shen)用(yong)力。弟(di)兄六人(ren)，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)居長(chang)(chang)。五(wu)個弟(di)弟(di)，皆受其(qi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育，文(wen)(wen)史(shi)(shi)功底均好。對先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)特別尊敬(jing)，以嚴(yan)師(shi)視之。大弟(di)鴻書(shu)(shu)，隨(sui)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)在灣塘、巴州(zhou)小(xiao)學(xue)讀(du)(du)書(shu)(shu)，后(hou)在縣(xian)師(shi)范講(jiang)習(xi)科(ke)(ke)畢(bi)(bi)業(ye)，任(ren)小(xiao)學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)多(duo)年(nian)，參加國(guo)民革命軍馮(feng)玉(yu)祥部隊，任(ren)營部軍需(xu)官，于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九二(er)九年(nian)卒于(yu)陜(shan)西大荔縣(xian)。二(er)弟(di)鴻逵，幼時(shi)受其(qi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)導，畢(bi)(bi)業(ye)于(yu)師(shi)范講(jiang)習(xi)科(ke)(ke)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)從(cong)事(shi)小(xiao)學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育。三(san)弟(di)鴻陸亦曾隨(sui)其(qi)讀(du)(du)書(shu)(shu)，畢(bi)(bi)業(ye)于(yu)樂(le)(le)(le)都(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)，先(xian)(xian)從(cong)事(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九四(si)八年(nian)樂(le)(le)(le)都(dou)縣(xian)成(cheng)(cheng)立參議(yi)(yi)會，選舉為參議(yi)(yi)長(chang)(chang)。（見《樂(le)(le)(le)都(dou)縣(xian)志》），“文(wen)(wen)革”后(hou)，任(ren)樂(le)(le)(le)都(dou)縣(xian)政協委員(yuan)。四(si)弟(di)鴻鈞，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九三(san)二(er)年(nian)隨(sui)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)就讀(du)(du)窯(yao)街高(gao)小(xiao)學(xue)畢(bi)(bi)業(ye)，樂(le)(le)(le)都(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)初中(zhong)(zhong)(zhong)畢(bi)(bi)業(ye)后(hou)，考入青(qing)海師(shi)范。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)小(xiao)學(xue)、中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)。五(wu)弟(di)鴻銘，在石嘴(zui)完小(xiao)受先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育，后(hou)升入樂(le)(le)(le)都(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)從(cong)事(shi)農(nong)業(ye)。長(chang)(chang)子(zi)培業(ye)，小(xiao)學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育全受先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)指(zhi)導，課余教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)讀(du)(du)四(si)書(shu)(shu)、五(wu)經(jing)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直到解放后(hou)為止(zhi)，達十(shi)年(nian)之久。侄李堉(yu)業(ye)，小(xiao)學(xue)讀(du)(du)書(shu)(shu)時(shi)，亦受先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)導。總之，先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)對弟(di)弟(di)、子(zi)侄輩成(cheng)(cheng)長(chang)(chang)，起了決(jue)定性作用(yong)，實開一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代之新家(jia)風，他(ta)的(de)貢(gong)獻(xian)是很大的(de)。

學術成就

先生(sheng)自一(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)五年(nian)起，在課余研治《西夏(xia)李氏世譜(pu)》。后又研究西夏(xia)史，不問寒暑，五十年(nian)如(ru)一(yi)(yi)日，成(cheng)果頗(po)豐。一(yi)(yi)九(jiu)六(liu)(liu)五年(nian)農村社(she)教(jiao) ，因寫(xie)家(jia)譜(pu)而羅織罪名，遭殘(can)酷斗(dou)爭。“文革 ”中尤甚。家(jia)中萬卷藏書，被(bei)“紅衛兵”付之一(yi)(yi)炬。先生(sheng)愛(ai)書如(ru)命，目睹此景，痛(tong)哭(ku)不已，幾致大病，竟于一(yi)(yi)九(jiu)七(qi)二年(nian)三月十六(liu)(liu)日與世長辭，享年(nian)七(qi)十六(liu)(liu)歲。

其(qi)一生所收(shou)集和撰(zhuan)寫家(jia)(jia)譜有十(shi)五部(bu)，調(diao)(diao)查材料和拓印碑志累(lei)累(lei)，藏于(yu)家(jia)(jia)中。一九六(liu)四(si)年社教(jiao)開始，他(ta)預知家(jia)(jia)譜厄(e)運來臨，便將石嘴(zui)家(jia)(jia)中所存(cun)(cun)十(shi)部(bu)家(jia)(jia)譜，秘(mi)密(mi)轉(zhuan)送到親戚處(chu)保存(cun)(cun)。一九七○年，又(you)秘(mi)密(mi)拿回(hui)家(jia)(jia)中，密(mi)藏于(yu)南墻夾皮中，連家(jia)(jia)人都未知曉。黑古(gu)城所藏五部(bu)家(jia)(jia)譜，在“文(wen)革(ge)”中燒毀或遺失(shi)，特別是其(qi)調(diao)(diao)查材料數包（內有李英、李文(wen)碑文(wen)拓片）焚毀無存(cun)(cun)，是一巨大損失(shi)。

先(xian)生逝世之前一月，其子(zi)(zi)李(li)培業由陜西(xi)回家守護。他(ta)(ta)頭腦清醒，終日歷數祖先(xian)事(shi)(shi)跡，一一如列眼前，言一生治(zhi)譜(pu)(pu)，未遇知(zhi)(zhi)音，晚年(nian)又因此遭禍，不(bu)堪回首。邊說邊哭，淚(lei)如泉涌。聞者莫不(bu)悲痛。至(zhi)臨(lin)終前三天(tian)，他(ta)(ta)似乎見到(dao)了(le)家譜(pu)(pu)命運(yun)的(de)(de)(de)光明就(jiu)(jiu)要到(dao)來。突然對其子(zi)(zi)說：“十部(bu)家譜(pu)(pu)，密藏于南(nan)墻中，我(wo)一生心血，全(quan)在于此，先(xian)祖無(wu)罪，令(ling)(ling)我(wo)子(zi)(zi)孫永保存之，家譜(pu)(pu)是消滅不(bu)了(le)的(de)(de)(de)。”接著(zhu)他(ta)(ta)背誦李(li)英神(shen)道碑文全(quan)文，以示銘刻不(bu)忘(wang)。當(dang)(dang)他(ta)(ta)朗誦至(zhi)“猗(yi)歟(yu)李(li)氏(shi)，世長西(xi)土，休光偉烈，昭耀千(qian)古”時，神(shen)采(cai)風揚，眼中炯(jiong)炯(jiong)有光。當(dang)(dang)念到(dao)“巴(ba)原(yuan)奧區，山川鞏固，伉儷(li)并(bing)葬，以篤終祜”時神(shen)態黯然。讀完后(hou)，長嘆一聲說：“會寧伯太爺，我(wo)見您來了(le)。” 說完后(hou)，一直閉口無(wu)言，直到(dao)三日后(hou)逝世。其對列祖列宗(zong)敬仰之情，何(he)等(deng)強烈，其對祖先(xian)歷史(shi)(shi)研(yan)究之堅忍不(bu)拔精神(shen)令(ling)(ling)人振奮，其奮身保護家譜(pu)(pu)的(de)(de)(de)英勇事(shi)(shi)跡，震撼(han)著(zhu)李(li)氏(shi)后(hou)代(dai)的(de)(de)(de)心靈！他(ta)(ta)是一個為歷史(shi)(shi)學而獻身的(de)(de)(de)人，須(xu)知(zhi)(zhi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)最后(hou)一部(bu)家譜(pu)(pu)，就(jiu)(jiu)完成于極左的(de)(de)(de)六十年(nian)代(dai)！

先(xian)生自幼即對(dui)祖先(xian)歷史發生興趣(qu)(qu)，他(ta)說：“儀八(ba)九(jiu)(jiu)(jiu)歲時，見族中長者(zhe)，聚談先(xian)世(shi)事(shi)跡，竊喜我(wo)(wo)祖我(wo)(wo)宗，功業聲聞，非特(te)傳之口碑，即昭耀典冊(ce)者(zhe)，莫不家(jia)(jia)(jia)傳而戶曉(xiao)。”（《新修六門家(jia)(jia)(jia)譜(pu)自序(xu)》，一九(jiu)(jiu)(jiu)二七(qi)年(nian)）在高(gao)小讀書時，尤對(dui)史學(xue)殊感興趣(qu)(qu)。除(chu)通讀《資治通鑒》外，即對(dui)家(jia)(jia)(jia)藏《李(li)氏六門家(jia)(jia)(jia)譜(pu)》開始進(jin)行研究。據《海東李(li)氏家(jia)(jia)(jia)譜(pu)》（一九(jiu)(jiu)(jiu)二三(san)年(nian)）李(li)承襄序(xu)中稱：“余早識(shi)寶亭族兄，為人光明(ming)磊落，富有膽識(shi)，承先(xian)伯得志(zhi)嗣。舍侄鴻儀者(zhe)是其(qi)子(zi)也(ye)。性嗜學(xue)，從(cong)明(ming)師，親益友，卒乃出其(qi)所學(xue)，以促進(jin)教育，灌輸文化為己任，今乃纂敘(xu)譜(pu)牒，閱(yue)時八(ba)載。 其(qi)報(bao)本之心，非誠(cheng)至極，豈能若(ruo)是哉！”則知先(xian)生于一九(jiu)(jiu)(jiu)一五年(nian)在高(gao)小讀書時，已開始研究家(jia)(jia)(jia)譜(pu)。

一(yi)九一(yi)六年(nian)高小(xiao)(xiao)畢(bi)業后(hou)，充大灣(wan)塘(tang)小(xiao)(xiao)學教員(yuan)，又得(de)到王學尹(yin)先生(sheng)(sheng)纂修的(de)(de)《李氏家(jia)(jia)乘》，成(cheng)為他(ta)研究(jiu)家(jia)(jia)譜的(de)(de)基本材(cai)料。他(ta)在《李氏家(jia)(jia)乘》的(de)(de)“說(shuo)明”中(zhong)寫(xie)到：民(min)國(guo)丙辰(chen)冬（一(yi)九一(yi)六年(nian) ）儀畢(bi)業于碾伯高小(xiao)(xiao)校，昱(yu)年(nian)受(shou)族(zu)祖蘭谷老師命及族(zu)叔潤之(zhi)(zhi)督(du)學聘，充大灣(wan)塘(tang)國(guo)民(min)學校教員(yuan) ，開(kai)校之(zhi)(zhi)三月與族(zu)中(zhong)人不論(lun)尊卑，有見面相(xiang)識(shi)之(zhi)(zhi)誼，時有吾(wu)六門(men)高祖父貢(gong)生(sheng)(sheng)蔭(yin)武者(zhe)頻來學校，談祖先歷史(shi)，因執此(ci)稿本授予，并命之(zhi)(zhi)曰：“祖先事跡，備錄在內(nei)，宜(yi)牢(lao)守之(zhi)(zhi)，永作后(hou)世修譜嚆矢(shi)。”為了進一(yi)步展開(kai)家(jia)(jia)譜的(de)(de)研究(jiu)，從此(ci)，先生(sheng)(sheng)已注(zhu)意收(shou)集史(shi)料。

一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九年先(xian)生(sheng)考(kao)(kao)入(ru)甘(gan)肅第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)師(shi)(shi)范(fan)，因先(xian)生(sheng)品學兼優，且(qie)長(chang)于(yu)史(shi)(shi)學，在李(li)(li)氏家(jia)族中(zhong)，聲譽遠播(bo)，得到當(dang)時(shi)東府最后一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位土(tu)司(si)李(li)(li)承襄的賞(shang)識。寒暑(shu)假回家(jia)，來(lai)往步行，途經民(min)和縣上川(chuan)口(kou)，常往土(tu)司(si)公署。翻閱土(tu)司(si)官(guan)譜(pu)(pu)（今藏民(min)和縣檔(dang)案館），為祖先(xian)開拓青海事跡所感動。但同時(shi)又(you)不(bu)(bu)可解(jie)的是堂堂土(tu)司(si)官(guan)譜(pu)(pu)，竟然將(jiang)拓跋思恭敘為晉王李(li)(li)克用的后裔，鬧出張(zhang)冠(guan)李(li)(li)戴(dai)的大笑(xiao)話，關(guan)于(yu)此段實(shi)情(qing)，在他(ta)二十年后寫(xie)的《西(xi)夏李(li)(li)氏世(shi)(shi)譜(pu)(pu)序》（一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九三七年）中(zhong)有詳(xiang)(xiang)細記(ji) 述。今錄如下：“民(min)國(guo)庚申春（一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九二○年），余(yu)于(yu)甘(gan)肅第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)師(shi)(shi)范(fan)肆業(ye)，時(shi)有翰林筱梧張(zhang)林炎夫子，金城人也(ye) ，負授經史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)責(ze)，尤以長(chang)于(yu)史(shi)(shi)學稱。因捧譜(pu)(pu)牒，乞之(zhi)(zhi)(zhi)為序，翻閱畢，夫子以世(shi)(shi)系錯訛(e)不(bu)(bu)確辭 ，余(yu)亦(yi)為之(zhi)(zhi)(zhi)甚惑焉。及(ji)暑(shu)假旋里，道經享堂，親謁祖墓，詳(xiang)(xiang)錄碑(bei)銘。始知(zhi)族譜(pu)(pu)之(zhi)(zhi)(zhi)載(zai)晉王者，不(bu)(bu)免以訛(e)傳(chuan)訛(e)矣。……于(yu)是遠搜近采，廣為裒集，詳(xiang)(xiang)閱魏書本紀(ji)，隋唐各(ge)(ge)書黨(dang)項傳(chuan)，五(wu)代史(shi)(shi)李(li)(li)仁福傳(chuan)，宋、遼、金各(ge)(ge)史(shi)(shi)夏國(guo)傳(chuan)，元史(shi)(shi)李(li)(li)恒、李(li)(li)察汗傳(chuan)，明史(shi)(shi)李(li)(li)英傳(chuan)與甘(gan)肅新(xin)通(tong)志西(xi)寧(ning)李(li)(li)土(tu)司(si)李(li)(li)百戶(hu)(hu)等土(tu)族志。并參看(kan)家(jia)存西(xi)寧(ning)衛右千(qian)(qian)戶(hu)(hu)所、世(shi)(shi)襲鎮(zhen)撫(fu)、世(shi)(shi)襲百戶(hu)(hu)、世(shi)(shi)襲千(qian)(qian)戶(hu)(hu)、前千(qian)(qian) 戶(hu)(hu)所世(shi)(shi)襲鎮(zhen)撫(fu)各(ge)(ge)親供(gong)號紙，旁(pang)及(ji)稗官(guan)野史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)記(ji)載(zai)，各(ge)(ge)門重修之(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)譜(pu)(pu)，經十余(yu)寒暑(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)考(kao)(kao)究。列為圖考(kao)(kao)，編成西(xi)夏李(li)(li)氏世(shi)(shi)譜(pu)(pu)。凡各(ge)(ge)史(shi)(shi)乘確鑿(zao)者原錄之(zhi)(zhi)(zhi)，世(shi)(shi)系錯訛(e)者訂正之(zhi)(zhi)(zhi)，原譜(pu)(pu)殘缺者補充之(zhi)(zhi)(zhi)，世(shi)(shi)系中(zhong)斷者完善之(zhi)(zhi)(zhi)。使我族族譜(pu)(pu)，燦然詳(xiang)(xiang)備(bei)，以免今后歷(li)史(shi)(shi)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)譏誚，后之(zhi)(zhi)(zhi)起者，覽圖考(kao)(kao)，閱世(shi)(shi)譜(pu)(pu)，知(zhi)我罪(zui)我，亦(yi)聽之(zhi)(zhi)(zhi)而已。”先(xian)生(sheng)為恢復李(li)(li)氏歷(li)史(shi)(shi)的本來(lai)面目，為發揚光大祖先(xian)立功創業(ye)的精神而孜(zi)孜(zi)不(bu)(bu)倦地奮斗了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)。

先生所寫(xie)譜牒不下二(er)三十種，河湟(huang)李氏族中，到處可見，雖(sui)經“文革”之災(zai)。仍保存下來不少(shao)。考其寫(xie)作經過，大致可分(fen)三個階(jie)段。

第一階(jie)段為(wei)二(er)(er)十年代。此一階(jie)段他主要工作(zuo)是以(yi)享堂會寧伯李英(ying)碑文為(wei)據，修(xiu)正土(tu)司官譜(pu)之(zhi)謬誤。完成兩部家(jia)譜(pu)，即《海東李氏家(jia)譜(pu)》（一九二(er)(er)三年）及(ji)《海東李氏家(jia)乘》（一九二(er)(er)五年）。他經過詳細考證，第一次提出了李土(tu)司系西夏皇族(zu)后裔的觀點，駁斥了川口土(tu)司族(zu) 譜(pu)的沙陀晉王說。在(zai)所修(xiu)纂的家(jia)譜(pu)中完全(quan)刪除了沙陀晉王的世(shi)系。

第二階段為(wei)三十年(nian)代(dai)(dai)。此階段主要(yao)工作是(shi)更廣泛地收集資料。特別(bie)發現了(le)明代(dai)(dai)的(de)更多史料 ，如家(jia)(jia)譜(pu)序言(yan)、中府(fu)鎮撫、千戶供(gong)狀，為(wei)西夏(xia)說找到了(le)更有力的(de)證據。且(qie)對世系表作了(le)更多 的(de)補充(chong)，完(wan)成了(le)《西夏(xia)李氏世譜(pu)》（一九三七年(nian)），由(you)此最終確立(li)了(le)區別(bie)于土司官譜(pu)的(de)另一家(jia)(jia)譜(pu)系統。實際上是(shi)恢復了(le)明代(dai)(dai)家(jia)(jia)譜(pu)的(de)內容。對于《西夏(xia)李氏世譜(pu)》將有專文介紹。（參看本(ben) 書“前言(yan)”）

第三階段(duan)是四(si)十年(nian)代、五(wu)(wu)十年(nian)代。此階段(duan)先(xian)生擴(kuo)大(da)研(yan)究(jiu)(jiu)領域，致力(li)于(yu)西(xi)夏(xia)史(shi)研(yan)究(jiu)(jiu)。一(yi)九(jiu)四(si) 五(wu)(wu)年(nian)先(xian)生在碾伯完小任教(jiao)時，得(de)讀樂都(dou)中學(xue)所(suo)藏的二十四(si)史(shi)、甘肅新通志(zhi)、西(xi)寧府志(zhi)及其它地(di)方志(zhi)。一(yi)九(jiu)五(wu)(wu)三年(nian)，其子(zi)李培業考入西(xi)北大(da)學(xue)，遵先(xian)生之命，利用西(xi)北大(da)學(xue)圖書館藏書， 抄(chao)錄(lu)很多(duo)西(xi)夏(xia)史(shi)料供先(xian)生研(yan)究(jiu)(jiu)。他(ta)下了很大(da)功夫，抄(chao)錄(lu)匯(hui)集(ji)成《西(xi)夏(xia)實錄(lu)》一(yi)部(bu)(bu)。他(ta)在全(quan)面(mian)研(yan)究(jiu)(jiu)西(xi)夏(xia)史(shi)后，撰成《西(xi)夏(xia)史(shi)略》一(yi)部(bu)(bu)，共四(si)冊(ce)，藏于(yu)樂都(dou)黑古城家中，惜“文革”中遺失 ，不知(zhi)是否(fou)尚(shang)在人(ren)間！

綜觀(guan)先生研(yan)究(jiu)家譜(pu)(pu)過(guo)程，始則為(wei)了恢復李氏歷史(shi)真面目，繼而(er)進行深入(ru)研(yan)究(jiu)，完成《西夏(xia)(xia)李氏世譜(pu)(pu)》，最后(hou)把研(yan)究(jiu)范(fan)圍擴(kuo)展到整個西夏(xia)(xia)史(shi)領域，想取得更大成就。解放后(hou)，生活條件改善，圖書資料(liao)容易(yi)求得，以先生文(wen)史(shi)功底，繼續研(yan)究(jiu)，定(ding)能取得想像的成果。可惜天運不(bu)佳，屢遭(zao)災(zai)厄(e)，最后(hou)竟抱著遺憾(han)，在“文(wen)革”中與世長辭了。

先生研(yan)究家(jia)譜(pu)的(de)目的(de)從(cong)一(yi)(yi)開(kai)始就是(shi)為(wei)了(le)(le)(le)(le)恢復西(xi)夏李(li)(li)(li)氏的(de)歷史本來(lai)面目。所(suo)以他(ta)(ta)的(de)治(zhi)(zhi)譜(pu)原則(ze)是(shi)實事求(qiu)是(shi)。他(ta)(ta)說：“世之(zhi)(zhi)作(zuo)譜(pu)者，往(wang)(wang)往(wang)(wang)攀援仕官，附(fu)會名流，輒(zhe)曰：吾宗即(ji)某(mou)卿之(zhi)(zhi)支派， 某(mou)相之(zhi)(zhi)箕(ji)裘(qiu)也。而不知譜(pu)者，貴(gui)譜(pu)其(qi)實耳。若(ruo)于杳冥慌恍中，遠引繁稱，適以絕其(qi)類(lei)，亂(luan)其(qi)宗，不如不譜(pu)耳。”他(ta)(ta)在(zai)這里指(zhi)出了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)般家(jia)譜(pu)攀高附(fu)會的(de)弊端，而自(zi)己務(wu)必(bi)去其(qi)弊而正本清源。他(ta)(ta)為(wei)了(le)(le)(le)(le)弄(nong)清李(li)(li)(li)土(tu)司(si)族源，廣(guang)泛地進(jin)行調查(cha)(cha)研(yan)究，除參閱《二十四史》、《資(zi)治(zhi)(zhi)通鑒(jian)》外(wai) ，并大(da)量閱讀(du)各(ge)(ge)種(zhong)地方志及族中所(suo)存(cun)的(de)土(tu)司(si)、千(qian)(qian)戶、百戶等各(ge)(ge)種(zhong)供狀(zhuang)，旁及稗(bai)官野史，各(ge)(ge)門重修(xiu)之(zhi)(zhi)家(jia)譜(pu)，特(te)別(bie)是(shi)親(qin)謁各(ge)(ge)處(chu)祖(zu)墓，拓印(yin)各(ge)(ge)處(chu)碑銘，下了(le)(le)(le)(le)很(hen)大(da)功夫。樂都老(lao)鴉峽鸚哥咀古(gu)石刻，中撫鎮撫祖(zu)墳墓碑，高陽伯(bo)李(li)(li)(li)文墓志銘都由他(ta)(ta)親(qin)自(zi)調查(cha)(cha)抄錄(lu)(lu)而得以保(bao)存(cun)，現此種(zhong)文物皆 毀滅無(wu)存(cun)，幸由他(ta)(ta)抄錄(lu)(lu)，給李(li)(li)(li)氏族源問題，增添了(le)(le)(le)(le)珍貴(gui)資(zi)料。最為(wei)可貴(gui)的(de)是(shi)他(ta)(ta)在(zai)永登教書時 ， 親(qin)自(zi)騎馬去涼(liang)州拓印(yin)《護(hu)國(guo)寺感應塔(ta)碑》，來(lai)回往(wang)(wang)返千(qian)(qian)里，其(qi)精(jing)神甚為(wei)感人。他(ta)(ta)還繪(hui)制了(le)(le)(le)(le)各(ge)(ge)個(ge)祖(zu)瑩(ying)墓圖(tu)，標明所(suo)葬各(ge)(ge)祖(zu)先名諱，特(te)別(bie)是(shi)享堂墓圖(tu)，給我們留下了(le)(le)(le)(le)真實材料，徹底(di)否定了(le)(le)(le)(le)系(xi)晉王墓的(de)說法(fa)。現墓碑及墳冢全(quan)部毀滅無(wu)存(cun)，我們只有(you)靠他(ta)(ta)繪(hui)制的(de)墓圖(tu)，來(lai)想(xiang)像當年墓群之(zhi)(zhi)盛狀(zhuang)。他(ta)(ta)不僅參考李(li)(li)(li)氏各(ge)(ge)門家(jia)譜(pu)，并親(qin)自(zi)查(cha)(cha)閱祁土(tu)司(si)、魯土(tu)司(si)、阿土(tu)司(si)等外(wai)姓家(jia)譜(pu)，若(ruo)有(you)與李(li)(li)(li)氏有(you)關者，皆一(yi)(yi)一(yi)(yi)錄(lu)(lu)之(zhi)(zhi)于譜(pu)，豐富了(le)(le)(le)(le)家(jia)譜(pu)內容(rong)。他(ta)(ta)訪(fang)問各(ge)(ge)地遺老(lao)，詢問祖(zu)先事跡，特(te)別(bie) 查(cha)(cha)清了(le)(le)(le)(le)中府世系(xi)，為(wei)全(quan)面反映西(xi)夏后裔的(de)發展情況做了(le)(le)(le)(le)大(da)量的(de)工(gong)作(zuo)。

先(xian)生對(dui)家(jia)(jia)(jia)譜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用，在(zai)(zai)(zai)三十年(nian)代(dai)(dai)就提出可(ke)以(yi)(yi)補國(guo)史(shi)之不(bu)(bu)足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點，他(ta)說：“余思之，家(jia)(jia)(jia)譜之作(zuo)(zuo)，非徒志孝(xiao)友睦姻任恤之行(xing)，尊祖敬宗(zong)(zong)收(shou)族(zu)(zu)之誼(yi)已也，尤(you)可(ke)以(yi)(yi)助(zhu)國(guo)史(shi)所不(bu)(bu)及。語曰：民為邦(bang)本(ben)，本(ben)固邦(bang)寧(ning)。凡民終生勞動，竭彼血汗，以(yi)(yi)擴國(guo)家(jia)(jia)(jia)利益，俾國(guo)勢蒸蒸日上，社會(hui)欣(xin)欣(xin)發(fa)(fa)展，其(qi)功(gong)績為國(guo)史(shi)所不(bu)(bu)逮而應著(zhu)于(yu)簡(jian)編，珍藏諸家(jia)(jia)(jia)，使后(hou)世知之，不(bu)(bu)致(zhi)湮沒弗傳者(zhe)，惟譜是(shi)賴，是(shi)故家(jia)(jia)(jia)譜不(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)作(zuo)(zuo)”。（《西夏李氏世譜》，一(yi)(yi)九(jiu)三七(qi)年(nian)）他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個(ge)觀點為家(jia)(jia)(jia)譜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)價值作(zuo)(zuo)了根本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯定。一(yi)(yi)部家(jia)(jia)(jia)譜就是(shi)一(yi)(yi)個(ge)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展史(shi)，家(jia)(jia)(jia)譜是(shi)一(yi)(yi)個(ge)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)、一(yi)(yi)個(ge)家(jia)(jia)(jia)庭所特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化，可(ke)以(yi)(yi)說是(shi)中華民族(zu)(zu)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)胞，它是(shi)有(you)深廣(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)民性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)國(guo)史(shi)中只(zhi)寫對(dui)社會(hui)有(you)重 大(da)(da)貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，一(yi)(yi)般平(ping)民百姓是(shi)不(bu)(bu)能留于(yu)經傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)家(jia)(jia)(jia)譜中除大(da)(da)奸(jian)大(da)(da)惡者(zhe)以(yi)(yi)外，不(bu)(bu)分貴(gui)賤尊卑，總按排(pai)行(xing)列(lie)出，記載著(zhu)每個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姓名和生卒年(nian)月，對(dui)本(ben)家(jia)(jia)(jia)庭發(fa)(fa)展有(you)貢獻者(zhe)，還要專門寫幾(ji)筆他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事跡(ji)(ji)。從全(quan)面反映“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)來說，它超(chao)過了國(guo)史(shi)。對(dui)于(yu)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)史(shi)”，為何不(bu)(bu)讓它永遠存(cun)在(zai)(zai)(zai)呢(ni)？誠然，家(jia)(jia)(jia)譜是(shi)宗(zong)(zong)法制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物(wu)，但棄其(qi)封建性(xing)，修人(ren)民自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)譜，為何不(bu)(bu)可(ke)以(yi)(yi)呢(ni)？先(xian)生就是(shi)站(zhan)在(zai)(zai)(zai)史(shi)學家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場，來看(kan)待家(jia)(jia)(jia)譜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)他(ta)所撰(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)譜中，對(dui)勤勞一(yi)(yi)生、耕讀為本(ben)、教(jiao)子有(you)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)代(dai)(dai)祖先(xian)，不(bu)(bu)論其(qi)有(you)無官位，均要簡(jian)述平(ping)生事跡(ji)(ji)，予以(yi)(yi)表揚，使后(hou)世子孫效法，真正起到了教(jiao)育(yu)后(hou)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。

綜(zong)觀先生(sheng)一(yi)(yi)生(sheng)，是(shi)(shi)(shi)孜孜不(bu)(bu)倦(juan)奮斗的(de)(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)，默(mo)默(mo)無聞勤(qin)勞的(de)(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)。他(ta)為(wei)了(le)追求(qiu)真理，始終(zhong)不(bu)(bu)懈(xie)地一(yi)(yi)步步走下去，直(zhi)到生(sheng)命的(de)(de)(de)最(zui)后一(yi)(yi)刻。不(bu)(bu)管別(bie)人(ren)如何議論，他(ta)都置之不(bu)(bu)理，我行我素。今天看來，他(ta)所做(zuo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)驚天動地的(de)(de)(de)事，是(shi)(shi)(shi)名垂(chui)萬(wan)世的(de)(de)(de)事，但他(ta)卻不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)出名，更(geng)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)取得史(shi)學家(jia)的(de)(de)(de)稱(cheng)號(hao)，而(er)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)還歷史(shi)本來面目這樣一(yi)(yi)個簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。在他(ta)誕辰一(yi)(yi)百周年的(de)(de)(de)時候，他(ta)費盡心血編纂的(de)(de)(de)《西(xi)夏(xia)李(li)氏世譜》即(ji)將問世。視其成就(jiu)，我們可以毫不(bu)(bu)夸張地稱(cheng)他(ta)為(wei)民(min)間(jian)西(xi)夏(xia)史(shi)學家(jia)了(le)！

人物評價

先(xian)(xian)(xian)生(sheng)為(wei)人(ren)敦厚(hou)，樂(le)于助人(ren)。淡泊一生(sheng)，不(bu)求仕進(jin)。對腐敗政(zheng)治尤深惡痛絕(jue)。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)同學(xue)(xue)，多在(zai)省府為(wei)官，多次函(han)請他去省府任(ren)職(zhi)，先(xian)(xian)(xian)生(sheng)嚴詞(ci)謝絕(jue)，甘為(wei)貧苦(ku)，不(bu)為(wei)腐敗政(zheng)府服務。終(zhong)生(sheng)布衣(yi)粗食，只以(yi)(yi)教書為(wei)樂(le)事(shi)。一生(sheng)清(qing)白(bai)，未入任(ren)何(he)黨派，遵訓(xun)“君子群而(er)(er)不(bu)黨”之(zhi)(zhi)古訓(xun)，以(yi)(yi)自勵之(zhi)(zhi)。在(zai)樂(le)都東關(guan)完(wan)小發(fa)生(sheng)之(zhi)(zhi)一件(jian)事(shi)，顯出(chu)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)格。當時(shi)碾伯東關(guan)完(wan)小集合(he)了樂(le)都 有(you)名小學(xue)(xue)教師(shi)多人(ren)，大家(jia)均以(yi)(yi)培養英才為(wei)己任(ren)。時(shi)值抗日后期，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)倡導愛國精神，多唱歌(ge)(ge)頌(song)祖國、抗戰到底的振奮民族精神的歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)更是(shi)帶頭高(gao)歌(ge)(ge)，氣概昂然。時(shi)馬步芳視察，召集小學(xue)(xue)生(sheng)訓(xun)話。訓(xun)話畢，輪流唱歌(ge)(ge)，南關(guan)完(wan)小多唱頌(song)揚馬步芳的歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)，而(er)(er)碾伯東關(guan)完(wan)小則唱歌(ge)(ge)頌(song)祖國歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)，馬步芳回(hui)去，下令撤換校(xiao)(xiao)長李(li)景白(bai)，令其親信祁(qi)某(mou)任(ren)之(zhi)(zhi)。祁(qi)某(mou)不(bu)學(xue)(xue)無術，引起全(quan)校(xiao)(xiao)師(shi)生(sheng)不(bu)滿。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)發(fa)動學(xue)(xue)生(sheng)，要(yao)趕祁(qi)某(mou)下臺，后被發(fa)覺，解職(zhi)回(hui)家(jia)。石嘴(zui)父(fu)老又熱烈歡迎(ying)他到石嘴(zui)完(wan)小任(ren)教。至今學(xue)(xue)生(sheng)們談(tan)及(ji)此(ci)事(shi)，非(fei)常敬佩(pei)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)不(bu)甘屈服惡勢力之(zhi)(zhi)反抗精神。

先(xian)(xian)生(sheng)之品格高尚，一身正(zheng)氣，無(wu)論新(xin)舊社會，均表現大(da)無(wu)畏精神，絕不(bu)(bu)(bu)向(xiang)惡(e)勢力(li)低頭。解放初，先(xian)(xian)生(sheng)在天祝云(yun)嶺小學任(ren)校長，縣府一干(gan)部(bu)(bu)下鄉工作，遇先(xian)(xian)生(sheng)，以(yi)“自(zi)來紅”居之，出言不(bu)(bu)(bu)遜，粗魯(lu)異常，先(xian)(xian)生(sheng)并不(bu)(bu)(bu)以(yi)自(zi)己出身不(bu)(bu)(bu)好而自(zi)卑，引用毛主席話，據(ju)理(li)以(yi)斥之，該干(gan)部(bu)(bu)理(li)屈辭窮，溜之大(da)吉。六〇年，時(shi)先(xian)(xian)生(sheng)退休(xiu)居家，生(sheng)產隊(dui)(dui)使其看(kan)守玉(yu)(yu)米(mi)(mi)地，當(dang)玉(yu)(yu)米(mi)(mi)剛成熟時(shi)，社員(yuan)因饑餓而偷搬玉(yu)(yu)米(mi)(mi)棒(bang)，先(xian)(xian)生(sheng)體貼民間痛苦(ku)，每遇盜(dao)(dao)者，加(jia)以(yi)勸說，不(bu)(bu)(bu)反(fan)映(ying)給(gei)生(sheng)產隊(dui)(dui)領(ling)導(dao)。一次(ci)盜(dao)(dao)者撒落包谷棒(bang)兩個，先(xian)(xian)生(sheng)拾起(qi)，送交生(sheng)產隊(dui)(dui)，生(sheng)產隊(dui)(dui)反(fan)誣先(xian)(xian)生(sheng)為盜(dao)(dao)者，進行訓斥。真正(zheng)盜(dao)(dao)者看(kan)見先(xian)(xian)生(sheng)受屈，從此(ci)(ci)再不(bu)(bu)(bu)盜(dao)(dao)矣。當(dang)我(wo)聽(ting)到這個小故(gu)(gu)事后，深深感到先(xian)(xian)生(sheng)何等光明磊落，其道德品質何等高尚，故(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)嫌累贅(zhui)，附筆于此(ci)(ci)，使人(ren)想(xiang)見其為人(ren)。

從一(yi)(yi)九(jiu)四六年(nian)起到一(yi)(yi)九(jiu)四九(jiu)年(nian)，先(xian)生(sheng)均在石嘴完(wan)小任教(jiao)(jiao)。解放(fang)后，到甘肅天祝自治縣(xian)(xian)云嶺小學任校長。一(yi)(yi)九(jiu)五三(san)年(nian)因身體不(bu)佳，要求退休回家。三(san)十(shi)年(nian)如一(yi)(yi)日，以培養人才為己任。教(jiao)(jiao)學嚴謹，教(jiao)(jiao)導(dao)有方。樂(le)都、永登二縣(xian)(xian)知(zhi)識界，出于先(xian)生(sheng)門下者甚多。