五(wu)世達賴喇(la)嘛(ma)出(chu)生(sheng)于(yu)西藏山南的(de)(de)瓊結家族(zu)(zu)(zu)，是西藏古老而(er)顯赫的(de)(de)家族(zu)(zu)(zu)之一(yi)，也是歷史(shi)上曾(ceng)經(jing)雄踞一(yi)方的(de)(de)一(yi)個地方勢力，按照傳說(shuo)和資料記載，這個家族(zu)(zu)(zu)源(yuan)于(yu)古印(yin)度的(de)(de)薩霍(huo)爾王族(zu)(zu)(zu)，自吐蕃(fan)時(shi)期遷入(ru)(ru)巴(ba)達霍(huo)爾地區(qu)，赤(chi)松德(de)贊時(shi)期融入(ru)(ru)藏族(zu)(zu)(zu)社(she)會。
四世(shi)達(da)賴喇(la)嘛去世(shi)后，1622年(nian)在四世(shi)班(ban)禪的主(zhu)持下，阿旺羅桑(sang)嘉(jia)措被確認(ren)為轉世(shi)靈(ling)童并被迎入哲蚌寺(si)，開(kai)(kai)始(shi)學習佛經。他(ta)拜第四世(shi)班(ban)禪為師。后先后擔(dan)任(ren)(ren)了哲蚌寺(si)和色(se)拉寺(si)的主(zhu)持。從他(ta)開(kai)(kai)始(shi)，歷代(dai)達(da)賴喇(la)嘛都(dou)是(shi)這(zhe)兩座(zuo)寺(si)院(yuan)的擔(dan)任(ren)(ren)主(zhu)持，別人(ren)不能擔(dan)任(ren)(ren)。
當時格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)正受(shou)到地(di)(di)方政(zheng)(zheng)權和其他(ta)各派(pai)(pai)的(de)迫害。1630年(nian)他(ta)被迫躲避(bi)到西(xi)藏的(de)山南(nan)地(di)(di)區。1641年(nian)格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)攝政(zheng)(zheng)者索南(nan)群培(pei)和五世達賴、四世班禪(chan)商議決定，派(pai)(pai)人去(qu)青海請(qing)求固始(shi)汗(han)率領軍隊進入西(xi)藏，在西(xi)藏以和碩特汗(han)國取(qu)得噶(ga)舉派(pai)(pai)藏巴汗(han)政(zheng)(zheng)權，終于(yu)獲得了解求，確立格(ge)魯(lu)派(pai)(pai)的(de)政(zheng)(zheng)治勢(shi)力，在固始(shi)汗(han)領導下，以五世達賴喇(la)嘛(ma)為(wei)宗教領袖，其第巴建立了甘丹頗章(zhang)行政(zheng)(zheng)體系（噶(ga)丹頗章(zhang)是黃教主寺之一哲(zhe)蚌寺的(de)主殿名）。
1652年，五世達賴(lai)喇(la)嘛應清朝順治皇帝(di)之(zhi)邀(yao)，率領(ling)(ling)了三千官員和侍傭(yong)等浩(hao)(hao)浩(hao)(hao)蕩蕩前往北京進行訪(fang)(fang)問。在(zai)訪(fang)(fang)問臨(lin)近結束(shu)之(zhi)時(shi)，五世達賴(lai)喇(la)嘛被授予"西天(tian)大(da)善(shan)自在(zai)佛所領(ling)(ling)天(tian)下釋教普通瓦赤喇(la)旦達賴(lai)喇(la)嘛"之(zhi)稱號。達賴(lai)在(zai)蒙(meng)語(yu)中意為“廣(guang)闊(kuo)的海洋”。回到西藏后，他用政府(fu)贈(zeng)送的金銀建(jian)立了13座寺院，又(you)正式規定(ding)了格魯(lu)派的各種制度、禮儀。
五世達賴的(de)晚年著(zhu)書立說(shuo)，主要作(zuo)品有《西藏王(wang)臣記》、《相性(xing)新釋》、《菩提道次第論講義》和(he)《引導大(da)悲次第論》等(deng)。這(zhe)些著(zhu)作(zuo)在藏傳(chuan)佛教界流(liu)傳(chuan)很廣，并被公認為宗教經典。
五世(shi)達賴喇嘛于1682年(nian)圓寂于布(bu)達拉(la)宮，享年(nian)66歲。
五世(shi)達賴喇(la)嘛(ma)一生(sheng)著述(shu)宏富，北京(jing)民族圖書館館藏(zang)的(de)《五世(shi)達賴喇(la)嘛(ma)阿旺羅桑嘉措文(wen)集》收錄的(de)著作達30卷，262篇（部(bu)），約(yue)(yue)312萬字。大約(yue)(yue)在他25-55之間的(de)30年間寫成。著作內容分(fen)為歷(li)史、人物傳記、學法錄、佛(fo)經講義(yi)等，其中最著名的(de)有《西藏(zang)王臣記》、《三(san)世(shi)達賴喇(la)嘛(ma)傳》、《四(si)世(shi)達賴喇(la)嘛(ma)傳》、《五世(shi)達賴喇(la)嘛(ma)傳記》、《相(xiang)性新釋》、《菩(pu)提(ti)道次第論(lun)(lun)講義(yi)》、《引導(dao)大悲次第論(lun)(lun)》等。
五(wu)世(shi)達(da)賴喇嘛所(suo)處時(shi)代，固始汗和(he)(he)格(ge)魯(lu)派(pai)攝政(zheng)者索南群培、達(da)賴、班禪共同領導（四巨頭）的(de)(de)(de)和(he)(he)碩(shuo)特(te)(te)汗國及其政(zheng)府，確立(li)了(le)格(ge)魯(lu)派(pai)（黃教）政(zheng)治(zhi)地(di)位和(he)(he)經(jing)濟地(di)位（第巴(ba)管理財經(jing)及宗(zong)教事務），發展了(le)與(yu)中央王(wang)朝的(de)(de)(de)關(guan)系，五(wu)世(shi)達(da)賴喇嘛作為和(he)(he)碩(shuo)特(te)(te)汗國時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)格(ge)魯(lu)派(pai)宗(zong)教領袖(xiu)，是(shi)這些(xie)重大歷(li)史(shi)事件的(de)(de)(de)主導者之一，建(jian)(jian)(jian)立(li)蒙藏(zang)(zang)(zang)聯合政(zheng)治(zhi)統治(zhi)格(ge)局，發展了(le)與(yu)中央王(wang)朝的(de)(de)(de)關(guan)系。他還(huan)在許(xu)多(duo)著名寺院的(de)(de)(de)修建(jian)(jian)(jian)如布達(da)拉宮的(de)(de)(de)修建(jian)(jian)(jian)，藏(zang)(zang)(zang)藥的(de)(de)(de)制造(zao)，歷(li)史(shi)學(xue)、語言學(xue)、哲(zhe)學(xue)、文學(xue)著作的(de)(de)(de)編寫，刻印(yin)經(jing)典等(deng)方(fang)面(mian)有(you)著卓越的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)樹(shu)。他本人也在藏(zang)(zang)(zang)族文化(hua)史(shi)、宗(zong)教史(shi)、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)史(shi)、醫學(xue)史(shi)、藝術(shu)史(shi)等(deng)方(fang)面(mian)有(you)高深的(de)(de)(de)造(zao)詣，成為西藏(zang)(zang)(zang)歷(li)史(shi)上唯一在政(zheng)治(zhi)、宗(zong)教、學(xue)術(shu)等(deng)領域都(dou)取得非凡成就(jiu)的(de)(de)(de)一代宗(zong)師。
五世達賴(lai)喇嘛以他(ta)深厚的宗(zong)教(jiao)哲學思(si)辨能力，高超的政(zheng)治智慧和(he)統治藝術，非凡(fan)的膽識(shi)和(he)超人的氣(qi)魄，主導了(le)一(yi)系(xi)列重(zhong)大歷史事件，是引領西藏(zang)歷史潮流(liu)的一(yi)代政(zheng)治宗(zong)教(jiao)領袖(xiu)。
巧笑倩兮 
