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創作背景

李(li)斯(si)特1849年完成(cheng)了一(yi)首鋼(gang)琴與樂(le)隊的(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)樂(le)章作(zuo)品《死(si)(si)之舞》（Totentanz），在(zai)(zai)樂(le)曲(qu)(qu)(qu)中(zhong)李(li)斯(si)特運用了著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)《震怒之日》來點睛，收到相當(dang)好的(de)(de)(de)(de)(de)效果。1838年李(li)斯(si)特曾在(zai)(zai)意大利(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)薩見過一(yi)幅教(jiao)(jiao)(jiao)堂的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)，上邊是(shi)一(yi)個背后(hou)長出(chu)蝙蝠翅(chi)膀的(de)(de)(de)(de)(de)丑(chou)老婆子，代表(biao)著(zhu)死(si)(si)神(shen)，正揮起大刀，向(xiang)那些毫無(wu)防備(bei)，正憂哉(zai)全然不知死(si)(si)神(shen)臨(lin)頭的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們砍去。作(zuo)曲(qu)(qu)(qu)家(jia)由(you)此得來靈感，又將這(zhe)恐怖(bu)荒誕的(de)(de)(de)(de)(de)動機(ji)同中(zhong)世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)首詠唱“末日審判”的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)會歌曲(qu)(qu)(qu)《震怒之日》（即《安魂曲(qu)(qu)(qu)》格式(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)第三(san)樂(le)章《末日經》的(de)(de)(de)(de)(de)由(you)來）聯系起來，作(zuo)成(cheng)這(zhe)首極富(fu)幻想色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)杰作(zuo)。樂(le)曲(qu)(qu)(qu)從(cong)鋼(gang)琴彈出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)強有(you)(you)(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)“震怒”開始(shi)，此后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)五組(zu)變奏，都是(shi)想象(xiang)力無(wu)比(bi)豐富(fu)，音響(xiang)上色(se)彩絢麗而(er)效果奇(qi)佳的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)支(zhi)樂(le)曲(qu)(qu)(qu)一(yi)開始(shi)就是(shi)古代羅(luo)馬教(jiao)(jiao)(jiao)皇(huang)格利(li)(li)高利(li)(li)“最后(hou)審判日”的(de)(de)(de)(de)(de)圣歌曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)，沉重有(you)(you)(you)力，象(xiang)征著(zhu)死(si)(si)神(shen)降臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)腳步(bu)。此后(hou)，作(zuo)曲(qu)(qu)(qu)家(jia)用這(zhe)個曲(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)變奏出(chu) 26個迥異的(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)形象(xiang)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)輕快、活潑；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴、穩重；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)輝煌、燦爛；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)默、有(you)(you)(you)趣；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)優雅、小巧；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)粗魯、笨(ben)拙(zhuo)……以此表(biao)達各種不同的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，他(ta)們無(wu)一(yi)例外(wai)都在(zai)(zai)走(zou)向(xiang)死(si)(si)亡(wang)(wang)。作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)主題十(shi)分明確(que)：在(zai)(zai)死(si)(si)亡(wang)(wang)面前人(ren)人(ren)平等；不論(lun)貧富(fu)；不論(lun)美(mei)丑(chou)；不論(lun)雅俗、不論(lun)信仰、不論(lun)等級(ji)和社會地位，人(ren)人(ren)或遲或早總有(you)(you)(you)一(yi)死(si)(si)。

作品特色

圣(sheng)桑的(de)(de)交響(xiang)詩(shi)《骷髏之舞》又(you)名《死(si)之舞》，作品(pin)(pin)完成(cheng)于1874年(nian)，1875年(nian)在巴黎首次上演，是作者所作的(de)(de)四部交響(xiang)詩(shi)中最負盛名的(de)(de)作品(pin)(pin)。樂(le)曲是根據法國詩(shi)人亨利·扎(zha)里斯的(de)(de)一(yi)首奇(qi)怪的(de)(de)詩(shi)寫成(cheng)。

樂曲旋律采用(yong)了(le)中(zhong)世紀末日審(shen)判(pan)的(de)(de)圣詠《憤怒的(de)(de)日子》的(de)(de)曲調，給人以(yi)陰陽怪氣(qi)的(de)(de)感覺。起初音(yin)(yin)很弱，逐漸發展到全(quan)奏(zou)(zou)，好(hao)象(xiang)聚集(ji)到墓(mu)場(chang)上的(de)(de)骷(ku)(ku)髏(lou)越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)，舞跳得(de)越(yue)來(lai)越(yue)熱烈。木(mu)琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)干枯音(yin)(yin)色(se)，描寫了(le)骷(ku)(ku)髏(lou)在(zai)跳舞中(zhong)的(de)(de)互(hu)(hu)相(xiang)碰撞聲。樂曲根(gen)據詩的(de)(de)內容(rong)，從(cong)半夜的(de)(de)鐘響開始，先用(yong)豎(shu)琴(qin)(qin)(qin)在(zai)D音(yin)(yin)上反復了(le)十二(er)次，表(biao)明半夜零點的(de)(de)到來(lai)。突然(ran)，獨(du)奏(zou)(zou)小提(ti)琴(qin)(qin)(qin)奏(zou)(zou)出(chu)圓舞曲的(de)(de)節奏(zou)(zou)，描寫死神的(de)(de)骷(ku)(ku)髏(lou)互(hu)(hu)相(xiang)擊(ji)碰著(zhu)出(chu)現了(le)。作品(pin)要求小提(ti)琴(qin)(qin)(qin)用(yong)特殊(shu)的(de)(de)調弦，形(xing)象(xiang)地(di)刻畫出(chu)骸(hai)骨的(de)(de)擊(ji)碰聲。接著(zhu)由(you)長(chang)笛以(yi)弱音(yin)(yin)奏(zou)(zou)出(chu)富有特征的(de)(de)主(zhu)題，小提(ti)琴(qin)(qin)(qin)奏(zou)(zou)出(chu)墳墓(mu)的(de)(de)主(zhu)題，也就是第二(er)主(zhu)題，描繪出(chu)深夜墓(mu)地(di)寂靜和恐怖的(de)(de)氣(qi)氛。整部作品(pin)具有神秘、恐怖的(de)(de)特色(se)。