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藝術特色

分類和演奏形式

廣東漢樂(le)(le)保存著(zhu)六百多首(shou)情調不同(tong)、形(xing)態(tai)各異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀傳(chuan)統曲(qu)(qu)目和(he)(he)多姿多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)(zou)形(xing)式，中(zhong)(zhong)(zhong)軍(jun)班音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)和(he)(he)絲弦(xian)(xian)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)是漢樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)組成(cheng)部分。中(zhong)(zhong)(zhong)軍(jun)班音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)是民間(jian)吹打儀(yi)仗音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)，解放前中(zhong)(zhong)(zhong)軍(jun)班藝人多為(wei)(wei)職業和(he)(he)半職業性質，為(wei)(wei)民間(jian)婚、喪、喜、慶時所(suo)雇請，有(you)時，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“笛館”（中(zhong)(zhong)(zhong)軍(jun)班藝人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)團體）還對臺競技，因此(ci)有(you)廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)性。在本(ben)次音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)會上，我們(men)可以(yi)欣賞到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)軍(jun)班音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表作——《嫁(jia)好郎》，一(yi)首(shou)在女子出(chu)嫁(jia)時演(yan)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗩吶與樂(le)(le)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)曲(qu)(qu)。絲弦(xian)(xian)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)是民間(jian)最(zui)為(wei)(wei)普遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)(zou)形(xing)式，通常使用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)器(qi)有(you)頭(tou)弦(xian)(xian)、笛子、笙、提(ti)胡、揚琴、三弦(xian)(xian)、耶胡、琵琶等等。這場音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)會我們(men)可以(yi)欣賞到(dao)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲弦(xian)(xian)樂(le)(le)，包括絲弦(xian)(xian)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)品，被稱(cheng)為(wei)(wei)儒(ru)家(jia)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢調清樂(le)(le)。

廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)分類和(he)(he)演(yan)奏(zou)形(xing)式(shi)按(an)照傳(chuan)(chuan)統廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)演(yan)奏(zou)形(xing)式(shi)和(he)(he)長期沿(yan)革的(de)(de)演(yan)奏(zou)習慣和(he)(he)不(bu)同用(yong)途(tu)形(xing)成(cheng)五個類別。一是絲(si)弦(xian)樂(le)(le)(le)(le)，俗稱(cheng)(cheng)(cheng)和(he)(he)弦(xian)索。它是廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)中最普及、最為大(da)眾(zhong)化的(de)(de)演(yan)奏(zou)形(xing)式(shi)。演(yan)奏(zou)時(shi)，以頭弦(xian)（俗稱(cheng)(cheng)(cheng)吊規子）或提胡(hu)領(ling)奏(zou)，配(pei)以洋琴、琵琶、三弦(xian)、笛(di)子、椰胡(hu)等(deng)(deng)樂(le)(le)(le)(le)器。絲(si)弦(xian)類的(de)(de)曲目眾(zhong)多，在(zai)已整理出的(de)(de)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)曲目中有(you)430首。二是清(qing)樂(le)(le)(le)(le)，又稱(cheng)(cheng)(cheng)儒樂(le)(le)(le)(le)。它追求(qiu)比較高雅(ya)的(de)(de)演(yan)奏(zou)形(xing)式(shi)，常為文(wen)人雅(ya)士的(de)(de)活(huo)動。它演(yan)奏(zou)時(shi)樂(le)(le)(le)(le)器較少，主要有(you)：古箏、琵琶、椰胡(hu)、洞(dong)簫等(deng)(deng)。清(qing)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)曲目為56首。三是漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)大(da)鑼(luo)(luo)(luo)鼓，又稱(cheng)(cheng)(cheng)八音。它主要活(huo)動于民間迎神賽會或鬧(nao)元宵等(deng)(deng)傳(chuan)(chuan)統節日。它以嗩(suo)吶為主奏(zou)，打擊樂(le)(le)(le)(le)有(you)：大(da)鼓、蘇鑼(luo)(luo)(luo)、大(da)鈸、小鈸、碗鑼(luo)(luo)(luo)、銅金、小鑼(luo)(luo)(luo)、馬鑼(luo)(luo)(luo)(八音用(yong))。

在(zai)廣東(dong)漢(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)庫中(zhong)漢(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)大鑼(luo)鼓樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)僅有23首(shou)。四是(shi)中(zhong)軍班音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)：歷史(shi)上，它為職業(ye)或半職業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)民間音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)班、社，作為儀仗性質的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)隊，主要用于(yu)民間的(de)(de)(de)(de)(de)婚喪(sang)喜慶活動。它以嗩吶為主奏(zou)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)器，配以打擊樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)和若干(gan)(gan)絲(si)弦樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，在(zai)漢(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)目(mu)(mu)(mu)中(zhong)它的(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)量僅次于(yu)絲(si)弦樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le),共有62首(shou)。中(zhong)軍班音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)演(yan)奏(zou)比(bi)較講(jiang)究形式和場(chang)合，因此，它又細分(fen)為禮(li)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)（如《鬧花堂(tang)》、《朝天(tian)子》）、祭(ji)祀音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)（如《大樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)》、《送歌》）、喜樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)（如《嫁好郎》、《玉美人》）、敲板樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)（如《江西調(diao)(diao)(diao)》、《相(xiang)思》）、小調(diao)(diao)(diao)吹奏(zou)（如《賣(mai)雜(za)貨》、《花鼓調(diao)(diao)(diao)》）。五(wu)是(shi)廟堂(tang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，它是(shi)出家(jia)人進行宗教法事(shi)時(shi)演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)吹打音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。演(yan)奏(zou)時(shi)，它以嗩吶為主，配以打擊樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，若干(gan)(gan)絲(si)弦樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，此類樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)有31首(shou)。廟堂(tang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)講(jiang)究做法事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)對象。如百歲老人去世(shi)(shi)，演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)目(mu)(mu)(mu)是(shi)《朝天(tian)子》；未(wei)上壽的(de)(de)(de)(de)(de)人去世(shi)(shi)，演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)目(mu)(mu)(mu)是(shi)《哭(ku)皇天(tian)》；一(yi)般人去世(shi)(shi)，演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)目(mu)(mu)(mu)是(shi)《菩庵咒》、《五(wu)更佛》、《大江》、《哀哀淚(lei)》、《哭(ku)相(xiang)思》等(deng)；喪(sang)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)通用曲(qu)目(mu)(mu)(mu)是(shi)《佛曲(qu)》。

風格特點

1、曲(qu)調(diao)類別(bie)與標題(ti)特征在廣東漢樂(le)(le)“絲弦樂(le)(le)”和(he)“清樂(le)(le)”中，歷來有“大調(diao)”和(he)“串調(diao)”之分(fen)。“大調(diao)”是(shi)指(zhi)樂(le)(le)曲(qu)長(chang)度在六(liu)十八板并屬于(yu)六(liu)十八板系統的樂(le)(le)曲(qu)。“串調(diao)”是(shi)指(zhi)在戲曲(qu)音樂(le)(le)中(漢劇(ju))用以配(pei)合劇(ju)情和(he)舞臺表演(yan)，以及渲染、烘托舞臺氣氛的開場(chang)和(he)過場(chang)音樂(le)(le)。串調(diao)樂(le)(le)曲(qu)長(chang)短不(bu)一，多(duo)則(ze)數十板、少則(ze)十余板。

由于(yu)廣(guang)東漢樂(le)(le)(le)基本上屬于(yu)有(you)(you)標(biao)題的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)類民(min)間器樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)，在不少“大調”樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)中，通過標(biao)題揭示樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)意境和(he)情(qing)感(gan)，反映一定(ding)的(de)(de)(de)思(si)想內容和(he)情(qing)趣，如(ru)《出(chu)水蓮》、《昭君怨》、《崖山哀(ai)》、《懷古》等；但也有(you)(you)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)雖有(you)(you)標(biao)題曲(qu)(qu)(qu)名(ming)，也表達某(mou)種(zhong)情(qing)緒，但并(bing)不表現特定(ding)的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)形(xing)象(xiang)，如(ru)《南進宮》、《北進宮》等；有(you)(you)的(de)(de)(de)只表明樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)來歷和(he)出(chu)處，或略示其(qi)音(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)某(mou)些(xie)特點和(he)用途(tu)，如(ru)《單點頭》、《亂插花》等。作為曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)類音(yin)樂(le)(le)(le)，有(you)(you)些(xie)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)雖然標(biao)有(you)(you)曲(qu)(qu)(qu)名(ming)，但樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)所表達的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)與標(biao)題曲(qu)(qu)(qu)名(ming)并(bing)無必然的(de)(de)(de)聯系，僅作為一首曲(qu)(qu)(qu)調的(de)(de)(de)標(biao)志。

2、音(yin)(yin)階(jie)調(diao)(diao)式與特性(xing)音(yin)(yin)廣東漢(han)樂基本上可分為(wei)兩種調(diao)(diao)式音(yin)(yin)階(jie)。一種是以(yi)56123五聲為(wei)骨干音(yin)(yin)，增加4 7兩個偏音(yin)(yin)作為(wei)裝飾性(xing)輔助音(yin)(yin)，構成七(qi)聲

廣東漢樂演出

徵(zhi)(zhi)調(diao)(diao)式。在(zai)(zai)(zai)廣(guang)東漢樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)稱作(zuo)(zuo)“硬套”或“硬線(xian)”樂(le)(le)曲(qu)，與(yu)潮(chao)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“輕三六(liu)”調(diao)(diao)及粵(yue)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“正線(xian)”調(diao)(diao)基本相(xiang)同(tong)(tong)(tong)，是(shi)(shi)(shi)廣(guang)東漢樂(le)(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎。另一(yi)種是(shi)(shi)(shi)以57124五聲(sheng)為(wei)骨干(gan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，增加6 3兩(liang)個(ge)偏(pian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)作(zuo)(zuo)為(wei)裝(zhuang)飾性輔助音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，構成(cheng)帶(dai)有特性音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)七聲(sheng)徵(zhi)(zhi)調(diao)(diao)式。其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)7 4兩(liang)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)在(zai)(zai)(zai)6 7 1和3 4 5的(de)(de)(de)(de)(de)三音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)列中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，其音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)高(gao)近(jin)似一(yi)個(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，通常(chang)稱為(wei)“特性音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”或“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)立音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”，7 4兩(liang)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)構成(cheng)純(chun)五度音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)程。在(zai)(zai)(zai)廣(guang)東漢樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)稱為(wei)“軟(ruan)(ruan)套”或“軟(ruan)(ruan)線(xian)”樂(le)(le)曲(qu)。與(yu)潮(chao)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“重(zhong)三六(liu)”調(diao)(diao)及粵(yue)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“乙凡調(diao)(diao)”基本相(xiang)同(tong)(tong)(tong)，是(shi)(shi)(shi)廣(guang)東漢樂(le)(le)曲(qu)調(diao)(diao)風(feng)格(ge)富有特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)(jie)(jie)。由于廣(guang)東漢樂(le)(le)存在(zai)(zai)(zai)兩(liang)種不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)(jie)(jie)組合方式，因此(ci)(ci)在(zai)(zai)(zai)廣(guang)東漢樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)便形成(cheng)了“軟(ruan)(ruan)線(xian)”和“硬線(xian)” 兩(liang)類不同(tong)(tong)(tong)風(feng)格(ge)韻味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)曲(qu)。“軟(ruan)(ruan)線(xian)”樂(le)(le)曲(qu)曲(qu)調(diao)(diao)風(feng)格(ge)比(bi)較深沉、哀怨，“硬線(xian)”樂(le)(le)曲(qu)曲(qu)調(diao)(diao)風(feng)格(ge)比(bi)較明(ming)快(kuai)、活躍。在(zai)(zai)(zai)長期的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)奏實踐(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)(zai)(zai)“軟(ruan)(ruan)線(xian)”與(yu)“硬線(xian)”樂(le)(le)曲(qu)之間(jian)還具有相(xiang)互(hu)轉換(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)特點。即(ji)將“硬線(xian)”樂(le)(le)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)6 3分別轉換(huan)為(wei)7 4，即(ji)為(wei)“軟(ruan)(ruan)線(xian)”樂(le)(le)曲(qu)。反之，將“軟(ruan)(ruan)線(xian)”樂(le)(le)曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)7 4分別轉換(huan)為(wei)6 3，即(ji)為(wei)“硬線(xian)”樂(le)(le)曲(qu)。這種通過五聲(sheng)骨干(gan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)相(xiang)互(hu)轉換(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)特點，與(yu)潮(chao)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“輕六(liu)”與(yu)“重(zhong)六(liu)”曲(qu)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)轉換(huan)，以及陜西秦腔音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“歡音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”與(yu)“苦音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”的(de)(de)(de)(de)(de)轉換(huan)，其特點是(shi)(shi)(shi)相(xiang)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)。由此(ci)(ci)不難看出(chu)，廣(guang)東漢樂(le)(le)在(zai)(zai)(zai)調(diao)(diao)式音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階(jie)(jie)(jie)及特性音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)等方面與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)傳統音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)親緣聯系。

3、套曲(qu)(qu)(qu)(qu)聯奏(zou)(zou)(zou)(zou)及變(bian)奏(zou)(zou)(zou)(zou)特(te)點廣(guang)東(dong)漢(han)樂(le)(le)(le)屬(shu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)體音(yin)樂(le)(le)(le)，是(shi)套曲(qu)(qu)(qu)(qu)結構或(huo)稱(cheng)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)聯綴體結構。在(zai)傳統(tong)(tong)(tong)演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)中(zhong)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)慢板(ban)轉(zhuan)快(kuai)板(ban)變(bian)奏(zou)(zou)(zou)(zou)是(shi)同(tong)(tong)一(yi)首(shou)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)，而(er)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)慢板(ban)轉(zhuan)快(kuai)板(ban)是(shi)另一(yi)首(shou)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)聯奏(zou)(zou)(zou)(zou)，即(ji)為(wei)套曲(qu)(qu)(qu)(qu)形式(shi)。此外還有(you)(you)(you)(you)由(you)(you)同(tong)(tong)宮系統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)若干(gan)音(yin)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)組成套曲(qu)(qu)(qu)(qu)聯奏(zou)(zou)(zou)(zou)形式(shi)，構成聯套式(shi)結構。演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)時按(an)照慢板(ban)、中(zhong)板(ban)、快(kuai)板(ban)依次演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)，但均嚴格保持“同(tong)(tong)宮到底”，以(yi)求得調(diao)式(shi)調(diao)性(xing)上的(de)(de)統(tong)(tong)(tong)一(yi)。一(yi)般“軟(ruan)線(xian)”接“軟(ruan)線(xian)”樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)，“硬(ying)線(xian)” 接“硬(ying)線(xian)”樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)。按(an)照傳統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)習慣，如《出水蓮》后面多接《昭(zhao)君(jun)怨》和(he)《崖山哀》聯為(wei)套曲(qu)(qu)(qu)(qu)，又如《玉連環(huan)》后面多接《絆馬索(suo)》和(he)《落地金錢》聯為(wei)套曲(qu)(qu)(qu)(qu)等。由(you)(you)于(yu)廣(guang)東(dong)漢(han)樂(le)(le)(le)來(lai)自(zi)民間，多有(you)(you)(you)(you)即(ji)興變(bian)奏(zou)(zou)(zou)(zou)的(de)(de)特(te)點。演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)者常根(gen)據“調(diao)骨”（即(ji)主(zhu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)通用(yong)譜(pu)）按(an)照不同(tong)(tong)樂(le)(le)(le)器(qi)的(de)(de)特(te)點自(zi)由(you)(you)發揮，從而(er)形成不同(tong)(tong)的(de)(de)風格流派。廣(guang)東(dong)漢(han)樂(le)(le)(le)的(de)(de)拉(la)弦(xian)樂(le)(le)(le)器(qi)有(you)(you)(you)(you)頭弦(xian)、提(ti)胡和(he)椰胡。由(you)(you)于(yu)樂(le)(le)(le)器(qi)的(de)(de)音(yin)區(qu)和(he)音(yin)域不同(tong)(tong)，在(zai)演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)時雖(sui)然定(ding)調(diao)相同(tong)(tong)，但定(ding)弦(xian)不同(tong)(tong)。主(zhu)奏(zou)(zou)(zou)(zou)樂(le)(le)(le)器(qi)用(yong)“正(zheng)指(zhi)”（5 2弦(xian)）演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)，而(er)其他拉(la)弦(xian)樂(le)(le)(le)器(qi)則(ze)用(yong)“反指(zhi)”（1 5弦(xian)或(huo)2 6弦(xian)）配合，形成不同(tong)(tong)的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)變(bian)化。

此外在(zai)不同種類樂器組成(cheng)合奏時，由(you)于(yu)樂器性能(neng)特(te)點(dian)(dian)不同和演奏手法上的(de)差(cha)異，不但(dan)在(zai)音(yin)色上形成(cheng)對比，而且在(zai)曲調(diao)走向和節奏音(yin)型的(de)運(yun)用上富于(yu)變化(hua)，從(cong)而具有“支聲”復(fu)調(diao)因(yin)素的(de)變奏特(te)點(dian)(dian)。

傳承意義

基本特征

廣東漢樂經過幾百年的發(fa)展，形成(cheng)了如下(xia)一(yi)些基本特征：

1、傳(chuan)承清晰，各個(ge)時期(qi)的(de)(de)代表(biao)人物眾多。如明(ming)(ming)清時期(qi)有(you)明(ming)(ming)代的(de)(de)羅(luo)淑予、清乾(qian)隆(long)(long)3年明(ming)(ming)通進士(shi)楊纘烈、乾(qian)隆(long)(long)13年進士(shi)楊天培、咸豐2年舉人張(zhang)振南、茶陽秀(xiu)(xiu)才饒君谷、晚清秀(xiu)(xiu)才錢熱儲等；民國(guo)時期(qi)有(you)何育齋(zhai)、饒托生、饒淑樞、饒從舉、饒碧初、李藍田、李芝田、羅(luo)九(jiu)香、羅(luo)娘(niang)德(de)等；建國(guo)以后(hou)有(you)李德(de)禮、羅(luo)璉、余敦昌、饒寧(ning)新、羅(luo)德(de)栽、張(zhang)高徊、羅(luo)曾良、羅(luo)曾優、羅(luo)邦龍、楊培柳、范勝華(hua)、莊長江等；目前(qian)有(you)饒寶優、溫梓琴、廖東雄、劉川與等。

2、種類豐(feng)富，曲(qu)目繁多。根(gen)據已(yi)整理、出版的漢(han)樂(le)(le)曲(qu)集，共有漢(han)樂(le)(le)曲(qu)目612首(shou)，其中絲弦樂(le)(le)（包括小(xiao)調）430首(shou)、清樂(le)(le)56首(shou)、漢(han)樂(le)(le)大鑼鼓(gu)23首(shou)、中軍班音樂(le)(le)62首(shou)、廟堂音樂(le)(le)31首(shou)。

3、演奏形式(shi)和技(ji)巧多(duo)樣性。漢(han)樂演奏有一人(ren)(ren)獨奏，二、三人(ren)(ren)同(tong)奏，但更多(duo)為合(he)奏的形式(shi)，因此(ci)它的演奏技(ji)

巧很豐富(fu)。舉合奏(zou)(zou)(zou)為(wei)例，就有擇器(qi)、審(shen)音、試線、初奏(zou)(zou)(zou)、合奏(zou)(zou)(zou)等(deng)程序。同時，還要講究(jiu)精神集中(zhong)，環境適宜。此(ci)外，漢(han)樂的(de)演奏(zou)(zou)(zou)技(ji)巧還有變調演奏(zou)(zou)(zou)、“加花(hua)”與“減字(zi)”等(deng)。

4、文(wen)學(xue)兼容性。廣(guang)東漢(han)樂(le)的(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)內(nei)含豐富的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)性，樂(le)音的(de)(de)(de)高低(di)抑揚(yang)，長短緩急，結構的(de)(de)(de)起(qi)承轉合，呼應(ying)跌宕(dang)，包含著很深的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)內(nei)涵(han)。它可為4種文(wen)學(xue)體裁(cai)：

一是(shi)詞(ci)曲(qu)體。這種體裁的曲(qu)調前后(hou)分(fen)為兩段(duan)，前段(duan)和(he)后(hou)段(duan)雖板數(shu)不太相等，而(er)樂(le)句調性卻(que)很多(duo)相似，如《將軍(jun)令(ling)》、《小揚(yang)州》等；

二是風詩體(ti)。這種體(ti)裁(cai)每(mei)首樂曲(qu)分四(si)五段(duan)或七(qi)八段(duan)，各段(duan)中都(dou)有二三個句(ju)(ju)子基本相同，其他各段(duan)樂句(ju)(ju)雖(sui)不(bu)同，但它的首句(ju)(ju)或尾句(ju)(ju)則(ze)大體(ti)相同，此(ci)種曲(qu)調可以《玉(yu)連環》為代表；

三是騷賦體。此(ci)體裁很(hen)多對偶(ou)句(ju)(ju)夾(jia)散句(ju)(ju)，這與《離(li)騷》、《歸去(qu)來兮詞(ci)》、《赤壁(bi)賦》等文體相似(si)，似(si)離(li)騷體的(de)是《散楚詞(ci)》；

四是散文體。這一(yi)(yi)類(lei)樂曲(qu)，或出現(xian)對(dui)偶(ou)句(ju)(ju)，或出現(xian)疊(die)句(ju)(ju)，比較復(fu)雜(za)多變(bian)。如《平山樂》前一(yi)(yi)段，由排偶(ou)句(ju)(ju)起(qi)而疊(die)句(ju)(ju)承(cheng)(cheng)之，中(zhong)間一(yi)(yi)段則單句(ju)(ju)承(cheng)(cheng)接，而后(hou)用(yong)兩筆排偶(ou)，末(mo)段復(fu)用(yong)疊(die)句(ju)(ju)轉折，單句(ju)(ju)收束，一(yi)(yi)束再束，它的篇法最為(wei)工(gong)整。

音樂價值

發(fa)掘、搶(qiang)救、保護廣東漢樂(le)，價值主要(yao)有三(san)點(dian)：

（一(yi)）學(xue)術(shu)價(jia)值廣東漢(han)樂(le)(le)在幾百年的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承發展中，既(ji)傳(chuan)承了(le)我國中原地區(qu)的(de)(de)(de)(de)宮延音(yin)(yin)樂(le)(le)、民(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)精華，又吸收兼容了(le)梅州地區(qu)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)（如打(da)八(ba)音(yin)(yin)、中軍班(ban)音(yin)(yin)樂(le)(le)），同(tong)時還吸納了(le)潮樂(le)(le)（主要是大鑼(luo)鼓）的(de)(de)(de)(de)一(yi)些成(cheng)份(fen)，形成(cheng)了(le)獨特、完整的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)體系，在中國民(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)史上具有研究(jiu)價(jia)值。

（二）民(min)俗學的(de)(de)(de)價值廣東漢(han)樂(le)既保留了“中州古韻”，又富(fu)于本地民(min)俗風(feng)情(qing)的(de)(de)(de)特色(se)，特別是在(zai)反(fan)映(ying)(ying)大埔民(min)間(jian)習俗方有(you)(you)相當部分的(de)(de)(de)樂(le)曲(qu)，具有(you)(you)較高的(de)(de)(de)民(min)俗學價值。如反(fan)映(ying)(ying)季節(jie)的(de)(de)(de)《春串(chuan)》、《夏(xia)串(chuan)》、《秋串(chuan)》、《冬(dong)串(chuan)》、《到(dao)春來》、《到(dao)夏(xia)來》、《到(dao)秋來》、《到(dao)冬(dong)來》等(deng)；反(fan)映(ying)(ying)民(min)間(jian)傳統節(jie)日的(de)(de)(de)《鬧元宵》、《迎(ying)春曲(qu)》等(deng)；反(fan)映(ying)(ying)民(min)間(jian)小賣(mai)的(de)(de)(de)《賣(mai)雜貨》、《賣(mai)酒(jiu)》、《賣(mai)豆腐(fu)》等(deng)；有(you)(you)反(fan)映(ying)(ying)民(min)間(jian)婚喪喜(xi)慶(qing)的(de)(de)(de)：如結婚的(de)(de)(de)《拜花堂》、《嫁好(hao)郎》、《玉美(mei)人》；辦其它喜(xi)事(shi)的(de)(de)(de)《慶(qing)團圓》、《賀太(tai)平》、《沽美(mei)酒(jiu)》；熱鬧喜(xi)慶(qing)場面的(de)(de)(de)《大開門》、《仙(xian)吹鼓》、《迎(ying)仙(xian)客》、《北進(jin)宮》；喪事(shi)演奏的(de)(de)(de)《朝(chao)天子》、《哭(ku)皇天》、《哀哀淚(lei)》；祭祀(si)音樂(le)《大樂(le)》、《送歌》；宴樂(le)《擺酒(jiu)》、《醉太(tai)平》、《節(jie)節(jie)高》。此外，還有(you)(you)舞樂(le)、神(shen)樂(le)等(deng)。

（三）宗(zong)教學的價(jia)值廣(guang)東(dong)漢(han)樂(le)(le)(le)(le)的五大類中(zhong)，就有廟堂(tang)音樂(le)(le)(le)(le)，它是出家人(ren)進行宗(zong)教法(fa)事演奏的音樂(le)(le)(le)(le)。據考(kao)，廟堂(tang)音樂(le)(le)(le)(le)源(yuan)于大埔本土的民(min)間音樂(le)(le)(le)(le)，在與南遷而來(lai)“中(zhong)州古樂(le)(le)(le)(le)”交融(rong)成為(wei)廣(guang)東(dong)漢(han)樂(le)(le)(le)(le)后，保(bao)留了廟堂(tang)音樂(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)類樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)。這(zhe)(zhe)類樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)雖然不多，但(dan)有鮮明宗(zong)教色(se)彩。如《佛曲(qu)》、《五更佛》、《菩庵咒》、《削發》、《唱道情(qing)》、《十(shi)月懷胎》等。

一(yi)(yi)是廣(guang)東漢樂(le)賴以生存、發展的社(she)會(hui)基礎發生了變革。一(yi)(yi)些傳統民間習(xi)俗日(ri)益淡(dan)化(hua)，喪(sang)事從簡，喪(sang)葬形式有所改變，廣(guang)東漢樂(le)中(zhong)的廟堂(tang)音樂(le)和中(zhong)軍班音樂(le)的主要活動(dong)范圍逐漸縮小。農村傳統節日(ri)逐步淡(dan)化(hua)，漢樂(le)在廣(guang)大(da)農村中(zhong)的展演場所日(ri)益減少。

二是由(you)于現代文化娛樂(le)(le)業的發展(zhan)變化，娛樂(le)(le)形式的多(duo)元化，致使學習漢樂(le)(le)演奏(zou)的人日益減少。加上老(lao)一輩漢樂(le)(le)手由(you)于年事已(yi)高，逐(zhu)步退出演奏(zou)行列(lie)，有的已(yi)相繼(ji)謝世，有些絕技難以得(de)到傳承，如頭弦、司鼓、擊樂(le)(le)等重(zhong)要樂(le)(le)手，后(hou)繼(ji)無人。

三是廣東漢(han)樂(le)(le)中的(de)廟(miao)堂音(yin)樂(le)(le)由于活動(dong)銳減(jian)，本來能演奏此類樂(le)(le)曲的(de)樂(le)(le)手就(jiu)比較少，加上(shang)與平時漢(han)樂(le)(le)手們自娛自樂(le)(le)的(de)氣氛不(bu)相(xiang)適宜，所以能演奏廟(miao)堂音(yin)樂(le)(le)的(de)人寥(liao)寥(liao)無幾，瀕臨失傳(chuan)。