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藝術特色

分類和演奏形式

廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)保存著六百多(duo)(duo)首情調(diao)不同、形態各(ge)異的(de)(de)(de)優秀傳(chuan)統曲目和多(duo)(duo)姿多(duo)(duo)彩的(de)(de)(de)演奏形式，中(zhong)軍班(ban)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)和絲弦音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)是漢樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)主要組(zu)成(cheng)部分。中(zhong)軍班(ban)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)是民間吹打儀仗音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)，解放前(qian)中(zhong)軍班(ban)藝人(ren)(ren)多(duo)(duo)為(wei)職業(ye)和半(ban)職業(ye)性質，為(wei)民間婚、喪、喜、慶時所雇請，有時，不同的(de)(de)(de)“笛(di)館”（中(zhong)軍班(ban)藝人(ren)(ren)的(de)(de)(de)團體）還對臺競技(ji)，因此有廣(guang)泛(fan)的(de)(de)(de)群眾性。在本次音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)會(hui)(hui)上，我(wo)們(men)可以(yi)欣賞到中(zhong)軍班(ban)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)代表作——《嫁好郎(lang)》，一首在女子出嫁時演奏的(de)(de)(de)嗩吶(na)與樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)隊的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲。絲弦音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)是民間最為(wei)普遍的(de)(de)(de)演奏形式，通常使用的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)有頭弦、笛(di)子、笙、提胡、揚(yang)琴、三弦、耶胡、琵(pi)琶等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這場音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)會(hui)(hui)我(wo)們(men)可以(yi)欣賞到不同的(de)(de)(de)絲弦樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)，包括絲弦樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)的(de)(de)(de)極品，被稱(cheng)為(wei)儒(ru)家音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)漢調(diao)清樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)。

廣(guang)東(dong)漢樂(le)的(de)分(fen)類(lei)和(he)演(yan)奏(zou)形(xing)式(shi)按照傳統(tong)(tong)廣(guang)東(dong)漢樂(le)的(de)演(yan)奏(zou)形(xing)式(shi)和(he)長期沿革的(de)演(yan)奏(zou)習慣和(he)不同用(yong)途(tu)形(xing)成五個類(lei)別。一是絲弦(xian)(xian)(xian)樂(le)，俗(su)稱(cheng)(cheng)和(he)弦(xian)(xian)(xian)索。它(ta)是廣(guang)東(dong)漢樂(le)中最普及、最為(wei)大(da)(da)眾化的(de)演(yan)奏(zou)形(xing)式(shi)。演(yan)奏(zou)時，以(yi)頭弦(xian)(xian)(xian)（俗(su)稱(cheng)(cheng)吊規子）或提胡領奏(zou)，配以(yi)洋琴、琵(pi)琶、三弦(xian)(xian)(xian)、笛子、椰胡等(deng)樂(le)器(qi)。絲弦(xian)(xian)(xian)類(lei)的(de)曲目(mu)眾多，在已整(zheng)理出的(de)漢樂(le)曲目(mu)中有430首(shou)。二是清(qing)樂(le)，又(you)(you)稱(cheng)(cheng)儒(ru)樂(le)。它(ta)追求比較高雅的(de)演(yan)奏(zou)形(xing)式(shi)，常為(wei)文人雅士的(de)活(huo)動。它(ta)演(yan)奏(zou)時樂(le)器(qi)較少(shao)，主(zhu)(zhu)要(yao)有：古箏、琵(pi)琶、椰胡、洞簫等(deng)。清(qing)樂(le)的(de)曲目(mu)為(wei)56首(shou)。三是漢樂(le)大(da)(da)鑼(luo)鼓，又(you)(you)稱(cheng)(cheng)八音(yin)(yin)。它(ta)主(zhu)(zhu)要(yao)活(huo)動于民間迎(ying)神賽(sai)會或鬧元宵等(deng)傳統(tong)(tong)節日。它(ta)以(yi)嗩吶(na)為(wei)主(zhu)(zhu)奏(zou)，打擊樂(le)有：大(da)(da)鼓、蘇鑼(luo)、大(da)(da)鈸、小鈸、碗鑼(luo)、銅金(jin)、小鑼(luo)、馬(ma)鑼(luo)(八音(yin)(yin)用(yong))。

在廣(guang)東漢樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)庫中(zhong)漢樂(le)(le)(le)大(da)(da)鑼(luo)鼓樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)僅有(you)23首。四是中(zhong)軍班(ban)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)：歷(li)史上，它(ta)為(wei)職(zhi)(zhi)業或半職(zhi)(zhi)業的(de)(de)(de)民間音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)班(ban)、社，作為(wei)儀(yi)仗性質的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)隊，主(zhu)要用于民間的(de)(de)(de)婚喪喜慶活動。它(ta)以嗩吶(na)為(wei)主(zhu)奏(zou)(zou)樂(le)(le)(le)器(qi)，配(pei)以打(da)(da)(da)擊樂(le)(le)(le)和若(ruo)干絲弦樂(le)(le)(le)，在漢樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)目(mu)中(zhong)它(ta)的(de)(de)(de)數量僅次于絲弦樂(le)(le)(le),共有(you)62首。中(zhong)軍班(ban)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)演(yan)奏(zou)(zou)比較講(jiang)究形(xing)式(shi)和場合，因此(ci)，它(ta)又細(xi)分(fen)為(wei)禮樂(le)(le)(le)（如《鬧花堂》、《朝天(tian)子(zi)》）、祭祀音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)（如《大(da)(da)樂(le)(le)(le)》、《送歌》）、喜樂(le)(le)(le)（如《嫁(jia)好郎(lang)》、《玉美人(ren)(ren)》）、敲板樂(le)(le)(le)（如《江(jiang)西調(diao)》、《相(xiang)思(si)》）、小(xiao)調(diao)吹奏(zou)(zou)（如《賣雜貨》、《花鼓調(diao)》）。五(wu)是廟堂音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)，它(ta)是出(chu)家(jia)人(ren)(ren)進行(xing)宗(zong)教法事時(shi)演(yan)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)吹打(da)(da)(da)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)。演(yan)奏(zou)(zou)時(shi)，它(ta)以嗩吶(na)為(wei)主(zhu)，配(pei)以打(da)(da)(da)擊樂(le)(le)(le)，若(ruo)干絲弦樂(le)(le)(le)，此(ci)類(lei)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)有(you)31首。廟堂音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)(zou)講(jiang)究做(zuo)法事的(de)(de)(de)對象。如百歲老人(ren)(ren)去世(shi)，演(yan)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)目(mu)是《朝天(tian)子(zi)》；未上壽的(de)(de)(de)人(ren)(ren)去世(shi)，演(yan)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)目(mu)是《哭皇(huang)天(tian)》；一(yi)般人(ren)(ren)去世(shi)，演(yan)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)目(mu)是《菩庵咒(zhou)》、《五(wu)更佛(fo)》、《大(da)(da)江(jiang)》、《哀(ai)哀(ai)淚》、《哭相(xiang)思(si)》等(deng)；喪事的(de)(de)(de)通(tong)用曲(qu)(qu)(qu)目(mu)是《佛(fo)曲(qu)(qu)(qu)》。

風格特點

1、曲(qu)調(diao)類別與(yu)標(biao)題特(te)征在(zai)廣東漢樂(le)“絲弦(xian)樂(le)”和“清樂(le)”中(zhong)，歷來有“大(da)調(diao)”和“串調(diao)”之分。“大(da)調(diao)”是指樂(le)曲(qu)長度在(zai)六十(shi)八板(ban)并屬于(yu)六十(shi)八板(ban)系(xi)統的樂(le)曲(qu)。“串調(diao)”是指在(zai)戲曲(qu)音樂(le)中(zhong)(漢劇)用以配合(he)劇情和舞臺表演，以及渲染(ran)、烘托舞臺氣氛的開(kai)場(chang)和過場(chang)音樂(le)。串調(diao)樂(le)曲(qu)長短不一(yi)，多則(ze)數(shu)十(shi)板(ban)、少則(ze)十(shi)余(yu)板(ban)。

由(you)于(yu)廣東漢樂(le)(le)(le)基本上屬于(yu)有(you)標題的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌類(lei)(lei)民(min)間器樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，在(zai)不少“大調”樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)中，通過標題揭示樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)意境和(he)(he)情(qing)感，反映一(yi)定的(de)(de)(de)思想內容和(he)(he)情(qing)趣(qu)，如(ru)(ru)《出水蓮(lian)》、《昭君(jun)怨》、《崖山哀》、《懷古》等；但也(ye)有(you)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)雖(sui)有(you)標題曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)名，也(ye)表達(da)某種情(qing)緒，但并不表現(xian)特(te)定的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)形象，如(ru)(ru)《南進宮》、《北進宮》等；有(you)的(de)(de)(de)只表明樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)來歷和(he)(he)出處，或(huo)略示其音(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)某些特(te)點和(he)(he)用途，如(ru)(ru)《單(dan)點頭》、《亂插花》等。作(zuo)為(wei)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌類(lei)(lei)音(yin)樂(le)(le)(le)，有(you)些樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)雖(sui)然標有(you)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)名，但樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)所表達(da)的(de)(de)(de)情(qing)感與(yu)標題曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)名并無必然的(de)(de)(de)聯系，僅作(zuo)為(wei)一(yi)首曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調的(de)(de)(de)標志(zhi)。

2、音(yin)(yin)(yin)階調式(shi)與特性音(yin)(yin)(yin)廣東漢樂基(ji)本(ben)上可分為(wei)兩(liang)種調式(shi)音(yin)(yin)(yin)階。一種是以56123五聲(sheng)為(wei)骨干音(yin)(yin)(yin)，增加4 7兩(liang)個偏音(yin)(yin)(yin)作為(wei)裝飾(shi)性輔(fu)助(zhu)音(yin)(yin)(yin)，構成(cheng)七聲(sheng)

廣東漢樂演出

徵調(diao)式(shi)。在(zai)廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)常稱(cheng)作“硬(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)套”或(huo)“硬(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，與(yu)(yu)潮(chao)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“輕三(san)六”調(diao)及粵(yue)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“正線(xian)(xian)(xian)(xian)”調(diao)基本相(xiang)同，是(shi)廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)音(yin)階的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)。另(ling)一(yi)種是(shi)以(yi)57124五聲為(wei)骨干音(yin)，增(zeng)加6 3兩(liang)個偏音(yin)作為(wei)裝飾性輔助音(yin)，構成(cheng)帶有(you)特性音(yin)的(de)(de)(de)(de)七(qi)聲徵調(diao)式(shi)。其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)7 4兩(liang)音(yin)在(zai)6 7 1和(he)3 4 5的(de)(de)(de)(de)三(san)音(yin)列中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，其音(yin)高近似一(yi)個中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)間音(yin)，通常稱(cheng)為(wei)“特性音(yin)”或(huo)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)立音(yin)”，7 4兩(liang)音(yin)構成(cheng)純五度音(yin)程(cheng)。在(zai)廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)常稱(cheng)為(wei)“軟套”或(huo)“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。與(yu)(yu)潮(chao)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“重(zhong)三(san)六”調(diao)及粵(yue)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“乙凡(fan)調(diao)”基本相(xiang)同，是(shi)廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)風格(ge)富有(you)特色(se)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種音(yin)階。由于廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)存在(zai)兩(liang)種不(bu)同的(de)(de)(de)(de)音(yin)階組合方式(shi)，因此在(zai)廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)便形成(cheng)了“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”和(he)“硬(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)” 兩(liang)類不(bu)同風格(ge)韻味的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)風格(ge)比較(jiao)深(shen)沉、哀怨，“硬(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)風格(ge)比較(jiao)明快、活躍。在(zai)長期的(de)(de)(de)(de)演奏實踐中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”與(yu)(yu)“硬(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)之(zhi)間還具有(you)相(xiang)互轉(zhuan)換(huan)(huan)(huan)的(de)(de)(de)(de)特點。即將“硬(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)6 3分(fen)別(bie)轉(zhuan)換(huan)(huan)(huan)為(wei)7 4，即為(wei)“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。反(fan)之(zhi)，將“軟線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)7 4分(fen)別(bie)轉(zhuan)換(huan)(huan)(huan)為(wei)6 3，即為(wei)“硬(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)線(xian)(xian)(xian)(xian)”樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。這種通過五聲骨干音(yin)相(xiang)互轉(zhuan)換(huan)(huan)(huan)的(de)(de)(de)(de)特點，與(yu)(yu)潮(chao)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“輕六”與(yu)(yu)“重(zhong)六”曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)換(huan)(huan)(huan)，以(yi)及陜(shan)西秦腔(qiang)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“歡(huan)音(yin)”與(yu)(yu)“苦(ku)音(yin)”的(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)換(huan)(huan)(huan)，其特點是(shi)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)。由此不(bu)難看出，廣(guang)東(dong)漢(han)(han)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)在(zai)調(diao)式(shi)音(yin)階及特性音(yin)等方面與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)原傳統音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)親緣聯系(xi)。

3、套(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)聯(lian)(lian)奏(zou)(zou)及變(bian)(bian)奏(zou)(zou)特(te)點(dian)廣東漢(han)樂(le)(le)屬(shu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)體音(yin)樂(le)(le)，是(shi)(shi)套(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)結構(gou)或(huo)稱(cheng)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)聯(lian)(lian)綴體結構(gou)。在傳統(tong)演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)中(zhong)，有(you)的(de)(de)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)慢(man)板(ban)(ban)(ban)轉(zhuan)快板(ban)(ban)(ban)變(bian)(bian)奏(zou)(zou)是(shi)(shi)同(tong)(tong)一(yi)首樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，而有(you)的(de)(de)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)慢(man)板(ban)(ban)(ban)轉(zhuan)快板(ban)(ban)(ban)是(shi)(shi)另一(yi)首樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)聯(lian)(lian)奏(zou)(zou)，即(ji)為套(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)形(xing)(xing)式。此外還有(you)由(you)(you)同(tong)(tong)宮系(xi)統(tong)的(de)(de)若干音(yin)樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)組成(cheng)套(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)聯(lian)(lian)奏(zou)(zou)形(xing)(xing)式，構(gou)成(cheng)聯(lian)(lian)套(tao)(tao)式結構(gou)。演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)時(shi)按(an)照慢(man)板(ban)(ban)(ban)、中(zhong)板(ban)(ban)(ban)、快板(ban)(ban)(ban)依次演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)，但均嚴格保(bao)持(chi)“同(tong)(tong)宮到底”，以求(qiu)得調(diao)式調(diao)性上的(de)(de)統(tong)一(yi)。一(yi)般“軟線(xian)(xian)”接(jie)(jie)“軟線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，“硬(ying)線(xian)(xian)” 接(jie)(jie)“硬(ying)線(xian)(xian)”樂(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。按(an)照傳統(tong)的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)習(xi)慣(guan)，如《出(chu)水(shui)蓮》后面(mian)多(duo)接(jie)(jie)《昭君怨》和(he)《崖山(shan)哀》聯(lian)(lian)為套(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，又如《玉連(lian)環(huan)》后面(mian)多(duo)接(jie)(jie)《絆馬索》和(he)《落地金(jin)錢(qian)》聯(lian)(lian)為套(tao)(tao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)等。由(you)(you)于(yu)廣東漢(han)樂(le)(le)來自(zi)(zi)民(min)間，多(duo)有(you)即(ji)興變(bian)(bian)奏(zou)(zou)的(de)(de)特(te)點(dian)。演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)者常根(gen)據(ju)“調(diao)骨”（即(ji)主曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)通(tong)用譜）按(an)照不同(tong)(tong)樂(le)(le)器(qi)(qi)的(de)(de)特(te)點(dian)自(zi)(zi)由(you)(you)發揮，從而形(xing)(xing)成(cheng)不同(tong)(tong)的(de)(de)風格流派。廣東漢(han)樂(le)(le)的(de)(de)拉弦(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)(qi)有(you)頭弦(xian)(xian)、提胡和(he)椰胡。由(you)(you)于(yu)樂(le)(le)器(qi)(qi)的(de)(de)音(yin)區和(he)音(yin)域(yu)不同(tong)(tong)，在演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)時(shi)雖然定調(diao)相同(tong)(tong)，但定弦(xian)(xian)不同(tong)(tong)。主奏(zou)(zou)樂(le)(le)器(qi)(qi)用“正(zheng)指(zhi)”（5 2弦(xian)(xian)）演(yan)(yan)(yan)奏(zou)(zou)，而其他拉弦(xian)(xian)樂(le)(le)器(qi)(qi)則用“反(fan)指(zhi)”（1 5弦(xian)(xian)或(huo)2 6弦(xian)(xian)）配合，形(xing)(xing)成(cheng)不同(tong)(tong)的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)變(bian)(bian)化。

此(ci)外(wai)在不(bu)同(tong)種類樂(le)(le)器組成(cheng)合奏時，由于樂(le)(le)器性能特(te)點(dian)不(bu)同(tong)和演奏手法上的差異，不(bu)但在音色上形成(cheng)對(dui)比，而且在曲(qu)調走向和節奏音型(xing)的運用(yong)上富于變化，從而具有“支聲(sheng)”復調因素(su)的變奏特(te)點(dian)。

傳承意義

基本特征

廣東漢樂經過幾百(bai)年的發展(zhan)，形(xing)成了(le)如下一些基(ji)本特征(zheng)：

1、傳(chuan)承清(qing)晰，各個(ge)時(shi)期的代(dai)表人(ren)物(wu)眾多(duo)。如明清(qing)時(shi)期有明代(dai)的羅(luo)(luo)(luo)淑予、清(qing)乾隆(long)3年(nian)明通(tong)進士(shi)楊(yang)(yang)纘烈、乾隆(long)13年(nian)進士(shi)楊(yang)(yang)天培、咸豐2年(nian)舉(ju)人(ren)張(zhang)振南、茶陽秀才饒(rao)君(jun)谷、晚清(qing)秀才錢熱儲等(deng)；民(min)國時(shi)期有何育齋、饒(rao)托(tuo)生、饒(rao)淑樞、饒(rao)從舉(ju)、饒(rao)碧(bi)初(chu)、李(li)藍田(tian)、李(li)芝田(tian)、羅(luo)(luo)(luo)九香、羅(luo)(luo)(luo)娘德等(deng)；建國以后有李(li)德禮、羅(luo)(luo)(luo)璉、余敦昌、饒(rao)寧新、羅(luo)(luo)(luo)德栽、張(zhang)高徊(huai)、羅(luo)(luo)(luo)曾(ceng)良(liang)、羅(luo)(luo)(luo)曾(ceng)優(you)(you)、羅(luo)(luo)(luo)邦龍、楊(yang)(yang)培柳、范勝(sheng)華、莊長江等(deng)；目前(qian)有饒(rao)寶優(you)(you)、溫梓琴、廖東雄、劉川與等(deng)。

2、種類(lei)豐(feng)富，曲目繁多。根(gen)據已整理、出版的漢樂(le)曲集，共(gong)有漢樂(le)曲目612首，其(qi)中絲弦(xian)樂(le)（包(bao)括小調）430首、清樂(le)56首、漢樂(le)大鑼鼓23首、中軍班(ban)音樂(le)62首、廟堂(tang)音樂(le)31首。

3、演(yan)奏(zou)(zou)形(xing)式和技巧多樣性。漢樂(le)演(yan)奏(zou)(zou)有一人(ren)獨奏(zou)(zou)，二、三(san)人(ren)同(tong)奏(zou)(zou)，但更多為合(he)奏(zou)(zou)的(de)(de)形(xing)式，因此它的(de)(de)演(yan)奏(zou)(zou)技

巧很豐富。舉合奏為例(li)，就(jiu)有擇器、審音、試(shi)線(xian)、初奏、合奏等(deng)程序。同時，還(huan)(huan)要講究精神集中，環境適宜(yi)。此(ci)外，漢樂的演奏技(ji)巧還(huan)(huan)有變(bian)調演奏、“加花”與“減字”等(deng)。

4、文學(xue)(xue)兼(jian)容性(xing)。廣東漢樂的(de)曲調內含豐富的(de)文學(xue)(xue)性(xing)，樂音的(de)高低抑揚(yang)，長短緩(huan)急，結(jie)構的(de)起承轉合(he)，呼應跌宕，包含著(zhu)很深的(de)文學(xue)(xue)內涵。它可為4種(zhong)文學(xue)(xue)體裁：

一是詞曲體。這種體裁的(de)曲調前后分為兩(liang)段，前段和后段雖板數不太(tai)相(xiang)等(deng)，而樂句調性卻很多相(xiang)似，如《將軍令》、《小(xiao)揚州》等(deng)；

二(er)是(shi)風詩體。這(zhe)種(zhong)體裁每首(shou)樂(le)曲分四(si)五段或七(qi)八段，各段中都有二(er)三個(ge)句子(zi)基(ji)本相(xiang)同(tong)，其他各段樂(le)句雖不(bu)同(tong)，但它的首(shou)句或尾(wei)句則(ze)大體相(xiang)同(tong)，此種(zhong)曲調可(ke)以《玉連(lian)環(huan)》為代(dai)表；

三是騷(sao)賦體。此體裁很(hen)多對偶句夾散句，這與《離(li)騷(sao)》、《歸去來兮詞》、《赤壁賦》等文體相似(si)，似(si)離(li)騷(sao)體的是《散楚(chu)詞》；

四是散(san)文體(ti)。這一(yi)類樂曲(qu)，或(huo)出現對偶句(ju)，或(huo)出現疊(die)(die)句(ju)，比較復雜多(duo)變。如《平山樂》前一(yi)段(duan)，由排偶句(ju)起而(er)疊(die)(die)句(ju)承之，中間一(yi)段(duan)則單(dan)句(ju)承接，而(er)后用(yong)兩(liang)筆排偶，末段(duan)復用(yong)疊(die)(die)句(ju)轉折，單(dan)句(ju)收束(shu)，一(yi)束(shu)再束(shu)，它的篇法最為工整。

音樂價值

發掘、搶(qiang)救、保(bao)護廣東(dong)漢(han)樂，價值(zhi)主要有(you)三點：

（一）學術價(jia)值廣東(dong)漢(han)樂在幾百年(nian)的(de)(de)傳承(cheng)發展中(zhong)(zhong)，既傳承(cheng)了(le)(le)我國中(zhong)(zhong)原地區的(de)(de)宮延音(yin)(yin)樂、民(min)(min)(min)間音(yin)(yin)樂的(de)(de)精華，又吸收兼(jian)容了(le)(le)梅州地區傳統的(de)(de)民(min)(min)(min)間音(yin)(yin)樂（如打(da)八音(yin)(yin)、中(zhong)(zhong)軍班音(yin)(yin)樂），同時還吸納了(le)(le)潮樂（主要是大鑼鼓）的(de)(de)一些成份，形(xing)成了(le)(le)獨特、完整的(de)(de)音(yin)(yin)樂體(ti)系，在中(zhong)(zhong)國民(min)(min)(min)間音(yin)(yin)樂史上具有(you)研究(jiu)價(jia)值。

（二）民俗(su)學(xue)的(de)(de)價值廣東漢樂(le)(le)既保留(liu)了“中州古韻”，又(you)富于本(ben)地(di)民俗(su)風情的(de)(de)特色，特別(bie)是在反(fan)映(ying)大埔民間習俗(su)方有(you)相當部分的(de)(de)樂(le)(le)曲，具有(you)較高的(de)(de)民俗(su)學(xue)價值。如反(fan)映(ying)季節(jie)的(de)(de)《春串》、《夏(xia)串》、《秋串》、《冬串》、《到春來》、《到夏(xia)來》、《到秋來》、《到冬來》等；反(fan)映(ying)民間傳(chuan)統節(jie)日的(de)(de)《鬧元宵》、《迎春曲》等；反(fan)映(ying)民間小賣(mai)(mai)的(de)(de)《賣(mai)(mai)雜貨(huo)》、《賣(mai)(mai)酒(jiu)》、《賣(mai)(mai)豆(dou)腐》等；有(you)反(fan)映(ying)民間婚喪喜慶(qing)的(de)(de)：如結婚的(de)(de)《拜花堂(tang)》、《嫁(jia)好郎》、《玉(yu)美人》；辦其它喜事(shi)的(de)(de)《慶(qing)團圓(yuan)》、《賀太平》、《沽美酒(jiu)》；熱鬧喜慶(qing)場面的(de)(de)《大開門》、《仙(xian)吹鼓》、《迎仙(xian)客》、《北進宮》；喪事(shi)演奏的(de)(de)《朝天子》、《哭(ku)皇天》、《哀哀淚》；祭祀音樂(le)(le)《大樂(le)(le)》、《送歌》；宴(yan)樂(le)(le)《擺酒(jiu)》、《醉太平》、《節(jie)節(jie)高》。此外，還有(you)舞樂(le)(le)、神樂(le)(le)等。

（三）宗教(jiao)學的(de)價值廣東(dong)漢(han)樂(le)(le)的(de)五(wu)大類中，就有廟(miao)(miao)堂(tang)音(yin)樂(le)(le)，它是出家人(ren)進行宗教(jiao)法事(shi)演(yan)奏的(de)音(yin)樂(le)(le)。據考，廟(miao)(miao)堂(tang)音(yin)樂(le)(le)源(yuan)于大埔本土的(de)民間音(yin)樂(le)(le)，在與(yu)南遷而(er)來“中州古樂(le)(le)”交融成(cheng)為廣東(dong)漢(han)樂(le)(le)后，保(bao)留了廟(miao)(miao)堂(tang)音(yin)樂(le)(le)這類樂(le)(le)曲(qu)。這類樂(le)(le)曲(qu)雖然(ran)不多(duo)，但有鮮明宗教(jiao)色彩。如(ru)《佛曲(qu)》、《五(wu)更佛》、《菩庵(an)咒》、《削(xue)發》、《唱道情》、《十月懷胎》等(deng)。

一是廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)賴(lai)以生存、發展(zhan)(zhan)的(de)(de)社會基(ji)礎發生了變革(ge)。一些傳統民間習俗日(ri)益(yi)淡化(hua)(hua)，喪(sang)事從(cong)簡，喪(sang)葬形式有所改變，廣(guang)東(dong)漢樂(le)(le)中的(de)(de)廟堂音樂(le)(le)和中軍班音樂(le)(le)的(de)(de)主要活(huo)動(dong)范圍逐漸(jian)縮小(xiao)。農村(cun)傳統節日(ri)逐步淡化(hua)(hua)，漢樂(le)(le)在廣(guang)大農村(cun)中的(de)(de)展(zhan)(zhan)演場(chang)所日(ri)益(yi)減(jian)少。

二是由于(yu)(yu)現代文化(hua)娛(yu)樂(le)(le)業的(de)(de)(de)發展變化(hua)，娛(yu)樂(le)(le)形式(shi)的(de)(de)(de)多元(yuan)化(hua)，致(zhi)使學習漢(han)樂(le)(le)演奏(zou)的(de)(de)(de)人日益減少。加上老一輩漢(han)樂(le)(le)手由于(yu)(yu)年事已(yi)高(gao)，逐步退出演奏(zou)行(xing)列(lie)，有的(de)(de)(de)已(yi)相(xiang)繼(ji)謝世，有些絕技難(nan)以(yi)得到傳承，如頭弦、司鼓(gu)、擊(ji)樂(le)(le)等重要樂(le)(le)手，后繼(ji)無人。

三(san)是廣東(dong)漢樂(le)中的廟堂音(yin)樂(le)由于活動銳減，本來能(neng)演奏此類樂(le)曲的樂(le)手(shou)就比較(jiao)少，加上與平時漢樂(le)手(shou)們自(zi)娛自(zi)樂(le)的氣氛不相適宜，所(suo)以能(neng)演奏廟堂音(yin)樂(le)的人寥寥無(wu)幾(ji)，瀕(bin)臨失傳。