獅子舞

東莞民間以(yi)動(dong)物造(zao)型的舞(wu)(wu)蹈(dao)豐富(fu)多采，有龍(long)舞(wu)(wu)、鳳舞(wu)(wu)、獅(shi)子(zi)舞(wu)(wu)、麒(qi)麟(lin)舞(wu)(wu)……特別是獅(shi)子(zi)舞(wu)(wu)，技術精(jing)湛，演技非凡，揚威四海。東莞市(shi)的長(chang)安鎮(zhen)被國家體育總局命(ming)名為“龍(long)獅(shi)之鄉”。舞(wu)(wu)麒(qi)麟(lin)則以(yi)清溪鎮(zhen)、樟木(mu)頭鎮(zhen)較(jiao)為出(chu)色。每年元宵(xiao)節(jie)，市(shi)政府均組織大型群獅(shi)賀元宵(xiao)活動(dong)，數(shu)百臺醒獅(shi)、金龍(long)、彩鳳、麒(qi)麟(lin)參(can)加，萬人空巷。

客家山歌

東(dong)莞清溪(xi)、樟木頭等鎮的客家(jia)人唱山歌早(zao)就有名(ming)，每(mei)逢(feng)節日(ri)，經常舉行(xing)各類山歌表演(yan)或比賽，熱(re)鬧非凡(fan)。東(dong)莞一般從農歷臘月(yue)十六開始(shi)，就可以(yi)打(da)掃(sao)衛生準備過年了(le)。臘月(yue)十六這(zhe)天(tian)要吃(chi)未瑪(ma)，未瑪(ma)是指拜神用的祭祀品，如牛肉(rou)(rou)羊肉(rou)(rou)等，吃(chi)未瑪(ma)之后(hou)，大(da)(da)戶人家(jia)就給長工放假，這(zhe)樣大(da)(da)家(jia)才有時間打(da)掃(sao)家(jia)里的衛生。

鴨蛋民俗

小(xiao)孩出生(sheng)(sheng)(sheng)前后鴨(ya)(ya)蛋(dan)的(de)動用(yong)：小(xiao)孩未生(sheng)(sheng)(sheng)前，用(yong)鴨(ya)(ya)蛋(dan)十二枚請男巫先生(sheng)(sheng)(sheng)解六甲(jia)以便催生(sheng)(sheng)(sheng)。小(xiao)孩產生(sheng)(sheng)(sheng)后，用(yong)一碗(wan)菜祀神(shen)，這碗(wan)菜是有鴨(ya)(ya)蛋(dan)的(de)，名叫(jiao)“落地段(duan)”。如果初生(sheng)(sheng)(sheng)孩子(zi)，親的(de)宗族要分送“落地段(duan)”的(de)。生(sheng)(sheng)(sheng)第二位時可以不送了。

產后的婦人，是要戒口的，咸鴨(ya)蛋是最好的食品了(le)。親友多(duo)有送(song)咸鴨(ya)蛋，及豬肉等物與產婦。

古(gu)時煮菜送親(qin)屬，菜中有鴨(ya)(ya)蛋，與"落地段"同。小孩剃頭，要(yao)送紅鴨(ya)(ya)蛋給親(qin)友。滿月還神要(yao)送紅鴨(ya)(ya)蛋該親(qin)友，送外婆的要(yao)一百或幾十個！

結婚時鴨蛋的功用(yong)：定婚或聘禮有(you)時用(yong)鴨蛋一百或二百枚。大概(gai)有(you)十(shi)個或二十(shi)個是(shi)畫(hua)人(ren)物或花(hua)(hua)卉在上面(mian)的。最(zui)高興(xing)不過的是(shi)小(xiao)孩，得到了(le)這一個花(hua)(hua)鴨蛋了(le)！此外女家送(song)男家的禮物，“抬祖段”，自然少不了(le)米及鴨蛋。

生日用(yong)的(de)(de)鴨(ya)蛋(dan)：賀人生日，鴨(ya)蛋(dan)也是需要的(de)(de)，伴(ban)著豬(zhu)肚及(ji)豬(zhu)肉，自(zi)然是很好的(de)(de)禮(li)物了。

祭神用的鴨蛋：鯪魚、豬肉(rou)、鴨蛋，名(ming)為"三(san)牲"。是祀神及祭祖(zu)時(shi)用。公祭祖(zu)先(xian)后，丁男除分得豬肉(rou)外，可分得鴨蛋一枚(mei)。

除(chu)夕鴨(ya)蛋(dan)(dan)的(de)功能：除(chu)夕，小孩用香一炷，熟鴨(ya)蛋(dan)(dan)一枚。香是(shi)插在鴨(ya)蛋(dan)(dan)上的(de)，唱道(dao)："賣(mai)(mai)懶仔，賣(mai)(mai)懶兒，賣(mai)(mai)俾(bi)廣西王大姨(yi)。"行至門外，將香拋去，將蛋(dan)(dan)吃完，來年便不懶了(le)。

檳榔風俗

聘禮：以染紅的檳榔若干，以乳(ru)金寫上雙(shuang)喜、百子千孫(sun)、百年好合、五世其(qi)昌等(deng)吉(ji)祥(xiang)話，同茶時之類(lei)一齊送至女家，名曰“過(guo)禮”（即(ji)納聘）。女家接受后，除回禮外，最少須取出(chu)一套吉(ji)祥(xiang)語(yu)給男家。

結婚時：凡(fan)賓客到，無論(lun)長(chang)幼，新婦必(bi)須立奉檳(bin)榔(lang)（干檳(bin)榔(lang)剪成片）。又命(ming)大妗（即隨新婦的仆人）捧檳(bin)榔(lang)一盤（盤用錫制的），往接親(qin)戚及伴(ban)娘等。新娘奉檳(bin)榔(lang)時，如見(jian)(jian)老(lao)人家，則說(shuo)(shuo)：“食了檳(bin)榔(lang)日老(lao)日福，福子(zi)蔭孫”。見(jian)(jian)了青(qing)年男子(zi)，則說(shuo)(shuo)：“食了檳(bin)榔(lang)勤書(shu)執(zhi)筆，步步高升”。見(jian)(jian)了女(nv)子(zi)，則說(shuo)(shuo)：“食了檳(bin)榔(lang)聰明伶俐(li)，繡花繡朵”。見(jian)(jian)了小孩則說(shuo)(shuo)：“食了檳(bin)榔(lang)長(chang)命(ming)百歲”。謁祖時，新婦陪拜后，必(bi)跪奉檳(bin)榔(lang)。

翌(yi)晨，新婦盛水及(ji)檳榔各一(yi)(yi)盤，備手巾(jin)每人一(yi)(yi)條，遞(di)給親戚(qi)，名曰“捧水”。

擔(dan)檳榔：婚(hun)后數(shu)日(ri)，女親(qin)戚家，每(mei)家須備(bei)檳榔一擔(dan)給男家及他的親(qin)戚，名曰“擔(dan)檳榔”。

酬檳(bin)榔(lang)：待新婦滿月后，第(di)一(yi)次歸家時，男家備檳(bin)榔(lang)一(yi)擔送女親(qin)戚家酬謝，名曰(yue)“酬檳(bin)榔(lang)”。

拜七仙

七月初六晚，以檳榔（裹以萎葉）七口（一包曰(yue)(yue)一口），和(he)花果(guo)之屬，祀七仙，名曰(yue)(yue)“乞(qi)巧”。

祀鬼神

迷信的人們(men)，倘(tang)家里有人染了病(bing)，即往(wang)(wang)盲人和女(nv)巫處問禍(huo)福。那盲人或女(nv)巫往(wang)(wang)往(wang)(wang)說：“病(bing)人因時(shi)運不好，偶然撞著了鬼神，開罪了它，須在(zai)某處以檳榔果(guo)酒奉之，病(bing)人方可痊愈。”

送紅包

每年(nian)一度的美食節，一般10.1開始7天結束、親人送紅(hong)包(bao)：一般都是給年(nian)長人送，別(bie)的地方都是給小(xiao)孩子。