寧(ning)(ning)(ning)波話(hua)(hua)屬(shu)于吳(wu)語，主要分(fen)布(bu)在(zai)浙江寧(ning)(ning)(ning)波、舟山及周邊一(yi)帶。語音(yin)具(ju)有“石骨鐵硬(ying)”的特(te)點，最能簡潔明體現(xian)其特(te)色的一(yi)句話(hua)(hua)是(shi)(shi)：“寧(ning)(ning)(ning)可聽(ting)(ting)蘇(su)州人吵相(xiang)罵，勿要聽(ting)(ting)寧(ning)(ning)(ning)波人講閑話(hua)(hua)” 這(zhe)句話(hua)(hua)意(yi)思是(shi)(shi)，雖然同(tong)是(shi)(shi)吳(wu)語，蘇(su)州話(hua)(hua)“糯”（如糯米那樣(yang)），即使(shi)吵架也好聽(ting)(ting)；寧(ning)(ning)(ning)波話(hua)(hua)“硬(ying)”，即使(shi)說話(hua)(hua)也像吵架。

短語(yu)/俗語(yu)：書(shu)(shu)獨頭——書(shu)(shu)呆(dai)子(zi)，爛(lan)好人——老好人，輕(qing)骨(gu)頭——輕(qing)浮不自(zi)重的人，困(kun)高——睡覺(jue)，造孽(nie)——吵架，杜(du)勒(le)克——撲克牌，拿(na)污——玩(wan)耍(shua)，吶波(bo)(bo)——外(wai)婆，吶波(bo)(bo)——外(wai)婆。

寧波每年除了有全(quan)國性的(de)傳統節(jie)日，更有獨具特色的(de)地方節(jie)慶(qing)活(huo)動，并且其節(jie)慶(qing)活(huo)動最大(da)特點(dian)就是(shi)本(ben)土化。

比如(ru)3月的(de)九峰山(shan)(shan)梅(mei)(mei)花節、4月的(de)長街蟶子(zi)節、“五一”黃金周的(de)象(xiang)山(shan)(shan)海鮮節、6月的(de)慈(ci)溪楊梅(mei)(mei)節、7月的(de)四明山(shan)(shan)清涼避暑節、9月的(de)中國開(kai)漁節、10月的(de)寧波(bo)國際(ji)服裝節等寧波(bo)著名的(de)大型節慶活動都和(he)寧波(bo)的(de)地理資源息息相關。

寧波結婚習(xi)俗：送(song)聘金、送(song)日子貼(tie)、迎娶、請賓客吃桂圓鵪鶉蛋寓意(yi)(yi)(yi)團圓、麻袋來為新娘引路寓意(yi)(yi)(yi)代(dai)代(dai)相(xiang)傳、放心形鞭炮寓意(yi)(yi)(yi)興旺發財。

寧波傳統結婚流(liu)程：嫁妝(zhuang)（被子/生活用品(pin)/家電/子孫桶(tong)/火銃(chong)/公婆(po)鞋子）、迎親(qin)、新娘出門（吃(chi)上轎(jiao)飯）、拜堂、入洞(dong)(dong)房、鬧洞(dong)(dong)房、新娘回門。

正宗的(de)(de)寧(ning)(ning)波(bo)菜(cai)是(shi)由風(feng)味(wei)(wei)(wei)菜(cai)與海(hai)鮮(xian)菜(cai)所組(zu)成的(de)(de)，經甬上(shang)幾代名廚在繼承(cheng)、發揚(yang)傳統的(de)(de)基礎上(shang)大膽革新，終于形成了體現海(hai)洋文化的(de)(de)一方菜(cai)系。鮮(xian)、咸、臭、甜、醉是(shi)寧(ning)(ning)波(bo)菜(cai)的(de)(de)獨有口味(wei)(wei)(wei)。寧(ning)(ning)波(bo)風(feng)味(wei)(wei)(wei)小吃種類繁(fan)多，各(ge)具特色(se)。形成以酥為主，軟、脆分明(ming)(ming)、甜咸適宜，柔松多味(wei)(wei)(wei)的(de)(de)鮮(xian)明(ming)(ming)特色(se)。

寧波名吃：冰糖甲魚、虎皮全鴨、清蒸河鰻、苔菜拖黃魚、全蝦仁、彩熘黃魚、苔菜小方烤、網油包鵝干、紅膏嗆蟹、年糕、湯圓、寧波三臭等。【MORE+】

寧波的的喪(sang)禮(li)的流(liu)程主要(yao)是：送(song)(song)終、浴(yu)尸(shi)、移尸(shi)、報(bao)喪(sang)、守靈、破(po)孝、大殮、出殯、入(ru)(ru)域、做(zuo)(zuo)七做(zuo)(zuo)周(zhou)年、做(zuo)(zuo)陰壽、招魂。在浴(yu)尸(shi)時(shi)(shi)(shi)要(yao)為(wei)死者(zhe)(zhe)臨終前(qian)換上壽衣；移尸(shi)時(shi)(shi)(shi)不能哭(ku)，停尸(shi)時(shi)(shi)(shi)才可(ke)(ke)以哭(ku)啼；大殮時(shi)(shi)(shi)在合棺蓋(gai)敲梢(shao)釘封棺時(shi)(shi)(shi)，親人須撫摸棺材，謂可(ke)(ke)減輕死者(zhe)(zhe)“疼痛(tong)”；出殯時(shi)(shi)(shi)靈柩上蓋(gai)條紅(hong)被面(mian)或紅(hong)氈條；入(ru)(ru)域后送(song)(song)喪(sang)者(zhe)(zhe)離開喪(sang)家不須告別(bie)，喪(sang)家也不送(song)(song)別(bie)。

由于寧(ning)波(bo)(bo)(bo)是通商口岸的(de)原因，才使(shi)得當時(shi)當地(di)(di)的(de)裁(cai)(cai)縫(feng)有機會能(neng)(neng)為外國(guo)人裁(cai)(cai)制衣服(fu)(fu)，也才成(cheng)就了寧(ning)波(bo)(bo)(bo)服(fu)(fu)裝業(ye)“紅幫(bang)裁(cai)(cai)縫(feng)”的(de)故鄉(xiang)美(mei)名(ming)。寧(ning)波(bo)(bo)(bo)發(fa)展到(dao)今天已經擁有"服(fu)(fu)裝之城(cheng)"的(de)美(mei)譽(yu)。杉杉、雅戈爾、羅蒙、一休、老K等(deng)都(dou)已成(cheng)為中國(guo)人耳(er)熟(shu)能(neng)(neng)詳的(de)知(zhi)名(ming)品(pin)牌。深厚(hou)的(de)服(fu)(fu)裝產(chan)(chan)(chan)業(ye)基礎，使(shi)得紡織服(fu)(fu)裝成(cheng)為寧(ning)波(bo)(bo)(bo)市(shi)的(de)傳統優(you)勢產(chan)(chan)(chan)業(ye)、地(di)(di)方經濟(ji)的(de)支柱(zhu)產(chan)(chan)(chan)業(ye)和領先全(quan)國(guo)的(de)時(shi)尚產(chan)(chan)(chan)業(ye)。寧(ning)波(bo)(bo)(bo)自1997年起連續舉辦(ban)寧(ning)波(bo)(bo)(bo)國(guo)際服(fu)(fu)裝節，如今成(cheng)為展示(shi)其(qi)良好城(cheng)市(shi)形象的(de)一張名(ming)片。

歷經(jing)1600年(nian)經(jing)久不衰(shuai)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)四大民間愛情傳(chuan)說中(zhong)傳(chuan)播最廣、表現形式(shi)最多、影(ying)響最深遠(yuan)的(de)經(jing)典愛情文化。主(zhu)要流傳(chuan)于(yu)寧(ning)波、上虞、杭(hang)州、宜興、濟寧(ning)、汝(ru)南等地(di)，并向中(zhong)國(guo)的(de)各(ge)(ge)個地(di)區(qu)、各(ge)(ge)個民族流傳(chuan)輻射。寧(ning)波梁祝文化有(you)著(zhu)悠久的(de)淵源(yuan)，宋(song)即有(you)較早也較完整的(de)梁山伯(bo)廟(miao)。1985年(nian)，該廟(miao)、墓修(xiu)復，重新成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)祈求(qiu)婚姻美(mei)滿(man)、夫妻(qi)偕(xie)老(lao)的(de)愛情廟(miao)宇(yu)，寧(ning)波人也把祈拜梁山伯(bo)廟(miao)作(zuo)為(wei)(wei)夫妻(qi)恩愛、白頭偕(xie)老(lao)的(de)美(mei)好愿望。寧(ning)波也由此成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)梁祝文化主(zhu)要發源(yuan)地(di)之(zhi)一。

布袋(dai)和(he)尚，唐末(mo)五代(dai)著名僧人，是一(yi)位真實的歷(li)史人物。他生長(chang)于奉(feng)化長(chang)汀(ting)村，出家(jia)圓(yuan)寂(ji)于奉(feng)化岳林(lin)寺，當過(guo)奉(feng)化裘村岳林(lin)莊莊主，曾在(zai)雪竇寺講經弘法，肉身葬于奉(feng)化市區封山之腹。其主要(yao)內容有身世來歷(li)、童(tong)年趣事(shi)、風物傳說、抑惡揚善、解(jie)危濟(ji)困、出家(jia)圓(yuan)寂(ji)等。傳說具有民間性、地域性、故事(shi)性、神奇(qi)性、世界性等特點。

奉化(hua)(hua)布(bu)龍(long)因起源于(yu)奉化(hua)(hua)而得(de)名，是全國很有影(ying)響的(de)代表性龍(long)舞(wu)之(zhi)一。奉化(hua)(hua)布(bu)龍(long)由(you)敬神、請神、娛神逐步演變成(cheng)為富有特色(se)的(de)民間舞(wu)蹈，迄今已有800多年歷史。舞(wu)得(de)活(huo)、舞(wu)得(de)圓、神態真、套(tao)路多、速度快是奉化(hua)(hua)布(bu)龍(long)的(de)主要藝術特征。整(zheng)個舞(wu)蹈由(you)盤、滾、游(you)、翻(fan)、跳、戲等基(ji)本套(tao)路和小游(you)龍(long)、大(da)游(you)龍(long)、龍(long)鉆尾等過(guo)渡動作(zuo)組成(cheng)。2005年被浙江省政府列為首批非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)代表作(zuo)名錄。

余(yu)(yu)(yu)姚精(jing)(jing)武拳械(xie)最(zui)早由上(shang)海精(jing)(jing)武會(hui)教練、霍(huo)元(yuan)甲弟子姚電俠(xia)（原(yuan)余(yu)(yu)(yu)姚周巷人）發(fa)展(zhan)而來的(de)，和上(shang)海精(jing)(jing)武一(yi)脈相(xiang)承，傳承至今已(yi)有100年的(de)歷史。余(yu)(yu)(yu)姚精(jing)(jing)武體育(yu)會(hui)在不斷改革、發(fa)展(zhan)基礎(chu)上(shang)，創新(xin)了精(jing)(jing)武套路和絕技，主要招式有電俠(xia)短打、姚江(jiang)太極快劍38式、飛龍陰陽(yang)指(zhi)43式、神速二(er)指(zhi)禪、手掌劈(pi)石(shi)、二(er)指(zhi)斷石(shi)等。2012年，余(yu)(yu)(yu)姚精(jing)(jing)武會(hui)的(de)“精(jing)(jing)武拳技(械(xie))”被列為浙(zhe)江(jiang)省非(fei)遺項目(mu)。

船鼓是澥浦民間流傳百余年(nian)的一種群眾性的文藝(yi)表演形式。演出人(ren)(ren)數可多(duo)可少(shao)，多(duo)則數十(shi)人(ren)(ren)，少(shao)則七八人(ren)(ren)，由(you)龍頭作導(dao)，眾人(ren)(ren)相隨。表演者(zhe)服飾以畫(hua)有龍、蝦、魚等圖案的漁(yu)民對襟(jin)衫為主，背景是畫(hua)有與海洋相關圖案的漁(yu)船，表演的樂器(qi)由(you)嗩吶、大堂鼓、小京鼓和鑼鈸(ba)等響(xiang)器(qi)組成。過去每(mei)年(nian)在游行時(shi)，船鼓是打頭陣的，有氣(qi)壯山(shan)河之勢，洶涌澎湃(pai)之威。

董氏(shi)(shi)兒(er)科歷史淵遠，歷經(jing)七(qi)代(dai)(dai)，其(qi)醫(yi)術名蜚海內外(wai)，是(shi)中國傳統醫(yi)藥。特別是(shi)第四代(dai)(dai)傳人(ren)董廷瑤老先生(sheng)被譽為(wei)當代(dai)(dai)中醫(yi)兒(er)科之泰斗。他在八十多(duo)年的中醫(yi)臨床(chuang)(chuang)數百萬人(ren)次的治療生(sheng)涯中，為(wei)中醫(yi)事(shi)業發展，為(wei)廣大兒(er)童的身心健康，立下(xia)了卓著的功績(ji)，是(shi)董氏(shi)(shi)兒(er)科的真正奠基(ji)人(ren)。董氏(shi)(shi)學術思(si)想，代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳，不斷發揚。臨床(chuang)(chuang)經(jing)驗(yan)篇在對(dui)每個病種的論(lun)述基(ji)礎(chu)上，作辨證分型治療，并附醫(yi)案說明(ming)，目(mu)的在于(yu)使醫(yi)者能一目(mu)了然。

寧(ning)波壽(shou)全(quan)齋(zhai)藥店創設于(yu)清乾隆三(san)十五(wu)年（公(gong)元(yuan)1770年），創始人為(wei)王(wang)立(li)鰲和孫將殼(ke)，原店址在最繁華的今(jin)中山東路56號。該店以其品種齊全(quan)、加工精良、服后能(neng)讓(rang)人延年益壽(shou)而名《壽(shou)全(quan)齋(zhai)》，當時還(huan)特延請(qing)了翰林楊亨泰書寫了貼金匾額(e)（店名），迄(qi)今(jin)已有230余年的歷史，是被國內貿(mao)易部評為(wei)“中華老字號”的百(bai)年老店。

“越窯(yao)(yao)青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)甌樂(le)”，是用陶瓷(ci)(ci)(ci)土制(zhi)成的(de)樂(le)器(qi)和(he)器(qi)皿進行音樂(le)演奏、以青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)編鐘、青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)腰鼓、青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)鳥哨、青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)鈴、青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)塤、青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)甌等(deng)一系列越窯(yao)(yao)青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)樂(le)器(qi)為(wei)主奏樂(le)器(qi)的(de)一種藝術表現形式，是青(qing)瓷(ci)(ci)(ci)文化的(de)重要(yao)組成部分(fen)。主要(yao)分(fen)布在以慈溪上林湖越窯(yao)(yao)為(wei)中心的(de)杭(hang)州灣兩岸，伴隨(sui)著越窯(yao)(yao)的(de)發(fa)展而(er)盛行，活躍于民間茶樓、酒館、梨園、樂(le)坊等(deng)場所(suo)。

象(xiang)山漁(yu)民(min)(min)號(hao)子(zi)(zi)是象(xiang)山漁(yu)民(min)(min)在捕撈、造船(chuan)、織(zhi)網、打纜等各種(zhong)(zhong)海(hai)洋集體勞作活動中(zhong)的(de)民(min)(min)間(jian)音樂。由傳統(tong)漁(yu)業(ye)生產(chan)中(zhong)產(chan)生的(de)漁(yu)民(min)(min)號(hao)子(zi)(zi)以(yi)及海(hai)洋運(yun)輸業(ye)中(zhong)產(chan)生的(de)船(chuan)工號(hao)子(zi)(zi)等組成，統(tong)稱漁(yu)民(min)(min)號(hao)子(zi)(zi)。象(xiang)山漁(yu)民(min)(min)號(hao)子(zi)(zi)按作業(ye)的(de)環境分岸上號(hao)子(zi)(zi)和海(hai)上號(hao)子(zi)(zi)兩大類。典型的(de)有(you)“起錨號(hao)子(zi)(zi)”“拔篷號(hao)子(zi)(zi)”“搖櫓號(hao)子(zi)(zi)”“吊水號(hao)子(zi)(zi)”等二十(shi)六種(zhong)(zhong)，其音樂結構單純(chun)、風格(ge)粗獷(guang)、節奏強(qiang)烈。2010年，被(bei)列入第三批國家級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。

寧波(bo)朱金(jin)木雕(diao)(diao)(diao)距(ju)今大約有一千多年的(de)歷(li)史。人(ren)物題材多取自戲(xi)曲京劇(ju)人(ren)物的(de)服飾、姿態，稱(cheng)之為(wei)“京班體(ti)”。朱金(jin)木雕(diao)(diao)(diao)的(de)特色主要(yao)在于(yu)漆而不在雕(diao)(diao)(diao)，依靠(kao)貼金(jin)箔和漆朱紅來進行裝飾，因此雕(diao)(diao)(diao)刻并不十(shi)分精細，而漆工的(de)修磨、刮填、上(shang)彩、貼金(jin)、描花卻十(shi)分講(jiang)究。正是這種工藝(yi)使朱金(jin)木雕(diao)(diao)(diao)產生了富麗堂皇(huang)、金(jin)光(guang)燦(can)爛的(de)效果。2006年被列入第一批國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產名(ming)錄(lu)。

寧(ning)波金銀(yin)(yin)(yin)彩繡(xiu)(xiu)是(shi)用(yong)金銀(yin)(yin)(yin)線并(bing)輔以各色絲線繡(xiu)(xiu)制而成(cheng)的(de)(de)(de)工藝品。古稱“盤(pan)金”、“盤(pan)銀(yin)(yin)(yin)”。公元743年，鑒真和尚東渡日(ri)本，曾從寧(ning)波阿育王寺(si)帶去的(de)(de)(de)金銀(yin)(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)千手佛(fo)，至(zhi)今日(ri)本奉作(zuo)國寶。其(qi)題材主要(yao)取自民間喜聞樂見(jian)的(de)(de)(de)龍鳳(feng)、如意、百鳥等吉(ji)祥圖(tu)案(an)。其(qi)傳統特色針法為刺(ci)繡(xiu)(xiu)“盤(pan)金”、“盤(pan)銀(yin)(yin)(yin)”。寧(ning)波的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)衣(yi)、繡(xiu)(xiu)片也(ye)因其(qi)獨(du)特的(de)(de)(de)技藝，名(ming)揚中外。2011年被列入第三批國家級非物(wu)質文化遺產名(ming)錄。

泥(ni)(ni)(ni)金(jin)(jin)(jin)彩(cai)漆，寧波傳(chuan)統工(gong)藝(yi)“三(san)金(jin)(jin)(jin)”之一，是(shi)一種泥(ni)(ni)(ni)金(jin)(jin)(jin)工(gong)藝(yi)和(he)彩(cai)漆工(gong)藝(yi)相(xiang)結合(he)為(wei)主要特征的漆器工(gong)藝(yi)。明清之際到達鼎盛，現僅寧海(hai)還(huan)保(bao)留此項傳(chuan)統手工(gong)藝(yi)。泥(ni)(ni)(ni)金(jin)(jin)(jin)彩(cai)漆以中國生(sheng)漆和(he)金(jin)(jin)(jin)箔(bo)為(wei)主要原料(liao)。制(zhi)作方法分為(wei)“堆泥(ni)(ni)(ni)(堆塑)”、“瀝粉”、“泥(ni)(ni)(ni)金(jin)(jin)(jin)彩(cai)繪”三(san)種。制(zhi)成的工(gong)藝(yi)品典雅(ya)古樸、絢麗多彩(cai)，繼承漢唐(tang)雕(diao)刻藝(yi)術之遺(yi)(yi)韻(yun)。2011年被列(lie)入第一批國家級非物質文化遺(yi)(yi)產名錄(lu)。

寧波(bo)骨木(mu)鑲嵌(qian)是采(cai)用象牙、黃楊木(mu)、紅木(mu)、花梨木(mu)、牛(niu)骨、螺(luo)鈿、銅片(pian)、臘石等為原料，在木(mu)坯(pi)上(shang)(shang)起(qi)槽后嵌(qian)花紋，再經打(da)磨雕刻， 髹漆而成(cheng)的(de)(de)一(yi)種(zhong)傳統工藝(yi)。這種(zhong)工藝(yi)多見于(yu)家(jia)(jia)具、屏風、文具和生(sheng)活日(ri)常器物的(de)(de)用品之(zhi)上(shang)(shang)，具有濃(nong)厚的(de)(de)地方特色。因(yin)浙江的(de)(de)骨木(mu)鑲嵌(qian)主(zhu)要(yao)產(chan)于(yu)寧波(bo)，故又稱(cheng)“寧波(bo)骨木(mu)鑲嵌(qian)”。2008年被列入第二批國家(jia)(jia)級非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)保護名錄(lu)。

甬劇(ju)(ju)，曾經(jing)有很長一段時間(jian)叫(jiao)“串客”、“寧(ning)波灘(tan)簧(huang)”，是一個(ge)歷史很悠久的劇(ju)(ju)種，現(xian)(xian)已經(jing)被列入第二(er)批國家級非物質(zhi)文化遺產中(zhong)了(le)。甬劇(ju)(ju)適宜于(yu)演(yan)清裝戲、三十年代(dai)西裝旗(qi)袍戲和(he)(he)現(xian)(xian)代(dai)戲，音樂曲調(diao)豐(feng)富(fu)，主要(yao)(yao)有從(cong)農(nong)村田(tian)頭山歌(ge)、對山歌(ge)、唱新聞演(yan)化而來的“基本調(diao)”、“四明南詞”曲調(diao)和(he)(he)從(cong)亂(luan)彈班中(zhong)帶來的“快二(er)簧(huang)”、“慢二(er)簧(huang)”及一些地方小調(diao)。它(ta)的代(dai)表劇(ju)(ju)目有很多，其(qi)中(zhong)《半把剪(jian)刀》、《天要(yao)(yao)落雨(yu)娘要(yao)(yao)嫁》和(he)(he)《雙玉蟬(chan)》被稱為甬劇(ju)(ju)三大悲(bei)劇(ju)(ju)。

原名“姚(yao)北灘簧(huang)(huang)”，浙江省(sheng)四大灘簧(huang)(huang)之一。姚(yao)灘的唱腔音色醇(chun)厚，節(jie)奏輕(qing)快，雅俗共賞，并富有(you)鄉土(tu)氣息。其(qi)前(qian)身為(wei)“余姚(yao)灘簧(huang)(huang)”，又曾被稱為(wei)“鸚哥戲(xi)”。起源(yuan)于十八世紀上葉，形成于十八世紀中(zhong)葉，傳統劇目計有(you)72出，多為(wei)反映平民(min)生活、男女(nv)愛情的“對(dui)子戲(xi)”、“三小戲(xi)”和少(shao)數多角“同場戲(xi)”。內容通俗易懂，貼(tie)近民(min)眾心理(li)，民(min)間(jian)語匯豐富，鄉土(tu)氣息濃郁。2007年被列入第(di)一批國(guo)家級非物質文化(hua)遺(yi)產。

寧(ning)海平(ping)(ping)調(diao)(diao)是浙江古(gu)老的(de)(de)地(di)方戲曲劇種(zhong)之一(yi)，屬(shu)于(yu)(yu)(yu)新昌調(diao)(diao)腔的(de)(de)分支(zhi)(zhi)，起源于(yu)(yu)(yu)明(ming)末清(qing)初，以(yi)寧(ning)海為(wei)中心，流行于(yu)(yu)(yu)象山、黃巖、溫(wen)嶺、臨(lin)海、仙居、天(tian)臺、奉化等(deng)地(di)，至今已有三(san)四百年的(de)(de)歷(li)史。寧(ning)海平(ping)(ping)調(diao)(diao)的(de)(de)唱腔，屬(shu)天(tian)調(diao)(diao)腔的(de)(de)一(yi)個支(zhi)(zhi)派，具有聲(sheng)調(diao)(diao)高(gao)亢而婉(wan)約，一(yi)唱眾(zhong)幫(bang)(bang)，鑼鼓助(zhu)節，不托管(guan)弦的(de)(de)特(te)點。其幫(bang)(bang)腔有混幫(bang)(bang)、清(qing)幫(bang)(bang)、全句幫(bang)(bang)、片段(duan)幫(bang)(bang)、一(yi)字幫(bang)(bang)等(deng)多種(zhong)形式。其中《小金錢(qian)》百余年來與耍牙(ya)的(de)(de)技藝緊密結(jie)合，成(cheng)為(wei)寧(ning)海平(ping)(ping)調(diao)(diao)中最(zui)富于(yu)(yu)(yu)特(te)點的(de)(de)代表劇目。2006年，被列入第一(yi)批國家級非物質文化遺(yi)產名錄。

四明南詞(ci)俗稱“四明文(wen)書(shu)”、“寧(ning)波(bo)(bo)文(wen)書(shu)”，主要流(liu)傳于寧(ning)波(bo)(bo)、上海等地。它產(chan)生于明末清(qing)初，至今已有三(san)百多年的(de)歷史。主要用寧(ning)波(bo)(bo)方言說唱(chang)，演員集唱(chang)、奏(zou)、念、白、表于一身，表演上注重對(dui)人物動作的(de)模仿(fang)，要求較高。唱(chang)詞(ci)基本(ben)為七(qi)言句(ju)，多用懶畫眉、三(san)五七(qi)等曲牌和(he)腔(qiang)調。四明南詞(ci)的(de)音(yin)樂清(qing)麗幽雅，唱(chang)腔(qiang)總(zong)稱“書(shu)調”，基本(ben)唱(chang)腔(qiang)包括“賦調”、“詞(ci)調”和(he)“平湖調”三(san)種。2008年，被列(lie)入第二批國家級非物質文(wen)化遺產(chan)名錄。

“唱(chang)新聞”在定(ding)海已有二百年歷(li)史。由于演唱(chang)的(de)內容大多(duo)為本地(di)及外(wai)鄉的(de)時政新聞或傳奇故(gu)事，用的(de)又是定(ding)海方言，聽(ting)來(lai)格外(wai)親切。唱(chang)的(de)曲調(diao)有人們熟悉而且好聽(ting)的(de)民(min)間小調(diao)、有“寧波走(zou)書”中的(de)賦調(diao)、二簧，變化(hua)較多(duo)，深受(shou)漁農村基層群眾喜愛。2011年，被(bei)列入第三(san)批國家級非物質文化(hua)遺產名錄。

寧(ning)波走書，又名蓮花文(wen)書、犁(li)鏵文(wen)書。誕生于清朝末(mo)期，距今(jin)已有百余年(nian)歷(li)史，是(shi)浙東地區流行的(de)(de)一大(da)曲種。走書的(de)(de)表(biao)演形(xing)式大(da)致(zhi)分三個階段：最初(chu)是(shi)一人自(zi)拉自(zi)唱的(de)(de)“坐(zuo)(zuo)唱”；而后(hou)演變為演員坐(zuo)(zuo)在桌(zhuo)子后(hou)面(mian)，伴(ban)奏(zou)者坐(zuo)(zuo)在桌(zhuo)子橫旁(pang)的(de)(de)“里走書”；再后(hou)，演員與伴(ban)奏(zou)者分坐(zuo)(zuo)桌(zhuo)子兩(liang)旁(pang)，演員可在臺上走動表(biao)演，稱為“外走書”，且寧(ning)波走書書目豐富(fu)，詞(ci)句通俗，鄉音濃郁，婦孺能解，有廣泛的(de)(de)社會(hui)基礎。 2005年(nian)，被列入浙江(jiang)省首批非物質文(wen)化遺(yi)產名錄。

河姆渡文化(hua)(hua)，是中國長江流域(yu)(yu)下游以(yi)南地(di)區古老(lao)而(er)多姿的(de)(de)新石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)文化(hua)(hua)（即距(ju)今約7000年(nian)前）。河姆渡文化(hua)(hua)的(de)(de)社(she)會經濟是以(yi)稻作農業為(wei)主，兼(jian)營畜牧、采集和漁(yu)獵(lie)。1973年(nian)，第一次(ci)發現于浙江寧波余(yu)姚的(de)(de)河姆渡鎮，因而(er)命名。它(ta)(ta)主要分布在杭(hang)州灣(wan)南岸的(de)(de)寧紹平原及舟山(shan)島。經科學的(de)(de)方法進(jin)行測定(ding)，它(ta)(ta)的(de)(de)年(nian)代(dai)為(wei)公(gong)(gong)元(yuan)前5000年(nian)至公(gong)(gong)元(yuan)前3300年(nian)。它(ta)(ta)是新石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)母(mu)系氏(shi)族(zu)公(gong)(gong)社(she)時(shi)期的(de)(de)氏(shi)族(zu)村落(luo)遺址，反(fan)映了距(ju)今約7000年(nian)前長江下游流域(yu)(yu)氏(shi)族(zu)的(de)(de)情況 。

38人抬嫁(jia)(jia)妝(zhuang)，嫁(jia)(jia)妝(zhuang)的種類包括了衣、鞋、住、行、婚(hun)、桑、綾、羅(luo)、農、工這十個方(fang)面的東西，成親隊伍洋洋灑(sa)(sa)灑(sa)(sa)排隊有(you)十里長，一路(lu)上鞭(bian)炮鑼鼓滿(man)天響，滿(man)眼望去十里皆紅(hong)(hong)。這便是古時寧(ning)海盛妝(zhuang)嫁(jia)(jia)女的景象。十里紅(hong)(hong)妝(zhuang)婚(hun)俗(su)，如今(jin)在(zai)(zai)其他地區已(yi)不(bu)復可見(jian)唯有(you)寧(ning)海保(bao)留下(xia)來(lai)(lai)，雖十里紅(hong)(hong)妝(zhuang)規模變小，但(dan)基本傳(chuan)統都(dou)保(bao)留下(xia)來(lai)(lai)，說媒、迎親、坐花轎(jiao)出嫁(jia)(jia)、串箱杠、紅(hong)(hong)馬桶、紅(hong)(hong)腳(jiao)桶、紅(hong)(hong)棉被、紅(hong)(hong)雞蛋、紅(hong)(hong)對聯、紅(hong)(hong)雙喜等傳(chuan)統紅(hong)(hong)妝(zhuang)器物和(he)結(jie)婚(hun)禮俗(su)仍在(zai)(zai)一般民眾的婚(hun)禮中(zhong)傳(chuan)承，結(jie)婚(hun)禮儀和(he)攔轎(jiao)門、拜(bai)天地等婚(hun)俗(su)習慣還在(zai)(zai)繼續(xu)，盛況(kuang)與古時婚(hun)俗(su)如出一轍。

位于(yu)東海(hai)之濱(bin)的寧(ning)(ning)波(bo)(bo)具有得天獨厚的港(gang)(gang)口優(you)勢。寧(ning)(ning)波(bo)(bo)港(gang)(gang)是由(you)北侖港(gang)(gang)區(qu)、鎮海(hai)港(gang)(gang)區(qu)、寧(ning)(ning)波(bo)(bo)港(gang)(gang)區(qu)組成，內(nei)河港(gang)(gang)、河口港(gang)(gang)、海(hai)峽港(gang)(gang)并存，大、中(zhong)、小泊位配套的多(duo)功能、多(duo)層次的綜合(he)性港(gang)(gang)口。現已(yi)建成500噸(dun)至25萬(wan)噸(dun)級泊位52座，年吞吐(tu)能力超(chao)過5000萬(wan)噸(dun)，與世界79個(ge)國家(jia)和地區(qu)400多(duo)個(ge)港(gang)(gang)口開(kai)通了航線(xian)。寧(ning)(ning)波(bo)(bo)至美國東部(bu)港(gang)(gang)口、至日(ri)本神戶、橫(heng)濱(bin)以及澳大利(li)亞、韓(han)國、香港(gang)(gang)有定期集裝箱航班(ban)；寧(ning)(ning)波(bo)(bo)至新加坡(po)有貨輪定期往(wang)返。

建筑是一座城市凝固的文化符號，是歷史的偉大見證，豐厚的人文積淀和悠久的歷史文化，鑄就了寧波獨一無二的建筑特色。比如寧波市境內僅存的古城樓遺址寧波鼓樓；中國現存古老的私家藏書樓天一閣，歐陸風情濃郁的現代建筑群寧波天一廣場，橫跨中國杭州灣的杭州灣跨海大橋，地域特色濃郁的寧波博物館，羅馬哥特式風格顯著的天主教堂等建筑，都是寧波這座城市的地標建筑象征。【MORE+】

寧(ning)(ning)(ning)波(bo)現有(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)4大(da)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)。佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)是目(mu)前寧(ning)(ning)(ning)波(bo)最(zui)大(da)、最(zui)具影響力(li)的(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)信仰。寧(ning)(ning)(ning)波(bo)古有(you)“東南(nan)佛(fo)國(guo)(guo)”之稱，與佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)有(you)著殊勝因緣，歷(li)史(shi)上(shang)高(gao)僧大(da)德層出不窮(qiong)；境(jing)內的(de)(de)古剎林(lin)立，天童寺、阿育王寺、七塔寺、保國(guo)(guo)寺、雪竇寺等在歷(li)史(shi)上(shang)久負盛名。寧(ning)(ning)(ning)波(bo)也是基督教(jiao)(jiao)(jiao)、天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)等新教(jiao)(jiao)(jiao)在中國(guo)(guo)早期(qi)傳教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)主(zhu)要(yao)基地之一(yi)，主(zhu)要(yao)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)堂有(you)寧(ning)(ning)(ning)波(bo)耶穌(su)圣心(xin)堂、寧(ning)(ning)(ning)波(bo)圣母升天堂以及寧(ning)(ning)(ning)波(bo)圣教(jiao)(jiao)(jiao)堂、寧(ning)(ning)(ning)波(bo)百(bai)年堂等。寧(ning)(ning)(ning)波(bo)的(de)(de)主(zhu)要(yao)廟(miao)會有(you)每年農(nong)歷(li)五月廿七的(de)(de)大(da)塘紅廟(miao)廟(miao)會，農(nong)歷(li)十月十的(de)(de)鄞江十月十廟(miao)會等。