寧波話(hua)屬于吳(wu)語，主要分(fen)布在浙江(jiang)寧波、舟山及周邊(bian)一帶(dai)。語音具有“石骨鐵硬(ying)”的(de)特點，最能簡(jian)潔明(ming)體現其特色的(de)一句話(hua)是(shi)：“寧可聽蘇州(zhou)人吵(chao)相罵(ma)，勿要聽寧波人講閑(xian)話(hua)” 這句話(hua)意思(si)是(shi)，雖然同是(shi)吳(wu)語，蘇州(zhou)話(hua)“糯”（如糯米那(nei)樣(yang)），即(ji)使吵(chao)架也好聽；寧波話(hua)“硬(ying)”，即(ji)使說話(hua)也像吵(chao)架。

短語/俗語：書獨頭(tou)(tou)——書呆(dai)子，爛(lan)好人(ren)——老(lao)好人(ren)，輕骨頭(tou)(tou)——輕浮不自重的人(ren)，困高——睡(shui)覺(jue)，造孽——吵架，杜(du)勒克——撲克牌，拿污——玩耍，吶波——外婆(po)，吶波——外婆(po)。

寧波每年(nian)除了有全國性的(de)傳(chuan)統(tong)節(jie)日，更有獨具特(te)色的(de)地方(fang)節(jie)慶活動(dong)，并且(qie)其節(jie)慶活動(dong)最大(da)特(te)點就(jiu)是本土化。

比如3月(yue)的九(jiu)峰山(shan)梅花節(jie)(jie)、4月(yue)的長街(jie)蟶(cheng)子節(jie)(jie)、“五一”黃金周的象山(shan)海鮮節(jie)(jie)、6月(yue)的慈溪楊梅節(jie)(jie)、7月(yue)的四明山(shan)清(qing)涼(liang)避暑節(jie)(jie)、9月(yue)的中國(guo)開漁節(jie)(jie)、10月(yue)的寧波國(guo)際服裝節(jie)(jie)等(deng)寧波著名的大型節(jie)(jie)慶活動都和寧波的地(di)理(li)資源息息相關。

寧波結婚習俗(su)：送聘金、送日子(zi)貼、迎娶、請賓客(ke)吃桂(gui)圓(yuan)鵪鶉蛋寓(yu)意團(tuan)圓(yuan)、麻袋來為新娘引路(lu)寓(yu)意代(dai)代(dai)相(xiang)傳、放心形鞭炮寓(yu)意興(xing)旺發財。

寧波傳(chuan)統(tong)結婚流(liu)程(cheng)：嫁妝（被子(zi)/生活(huo)用品/家電/子(zi)孫(sun)桶/火(huo)銃/公婆(po)鞋子(zi)）、迎親、新娘出門（吃上轎飯）、拜堂、入(ru)洞(dong)房(fang)、鬧洞(dong)房(fang)、新娘回門。

正(zheng)宗的寧波菜(cai)(cai)是由風(feng)味菜(cai)(cai)與海鮮菜(cai)(cai)所組成(cheng)(cheng)的，經甬上幾代(dai)名廚(chu)在(zai)繼(ji)承、發揚傳統的基礎上大膽革新，終于(yu)形(xing)成(cheng)(cheng)了體(ti)現海洋文化的一方菜(cai)(cai)系。鮮、咸(xian)、臭、甜、醉是寧波菜(cai)(cai)的獨有口(kou)味。寧波風(feng)味小(xiao)吃種類繁(fan)多，各(ge)具特色。形(xing)成(cheng)(cheng)以酥為主(zhu)，軟(ruan)、脆分明、甜咸(xian)適宜，柔松多味的鮮明特色。

寧波名吃：冰糖甲魚、虎皮全鴨、清蒸河鰻、苔菜拖黃魚、全蝦仁、彩熘黃魚、苔菜小方烤、網油包鵝干、紅膏嗆蟹、年糕、湯圓、寧波三臭等。【MORE+】

寧(ning)波的的喪(sang)禮(li)的流程(cheng)主要(yao)是：送終、浴尸(shi)(shi)(shi)、移(yi)尸(shi)(shi)(shi)、報喪(sang)、守(shou)靈(ling)、破孝(xiao)、大(da)殮(lian)、出(chu)殯、入(ru)域、做七做周年、做陰(yin)壽(shou)(shou)、招魂。在浴尸(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)(shi)要(yao)為(wei)死(si)者(zhe)臨終前換上(shang)壽(shou)(shou)衣(yi)；移(yi)尸(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)(shi)不能哭，停尸(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)(shi)才可以哭啼；大(da)殮(lian)時(shi)(shi)(shi)在合(he)棺蓋敲梢(shao)釘(ding)封(feng)棺時(shi)(shi)(shi)，親人(ren)須撫摸棺材，謂可減輕死(si)者(zhe)“疼痛”；出(chu)殯時(shi)(shi)(shi)靈(ling)柩上(shang)蓋條(tiao)紅被(bei)面或紅氈條(tiao)；入(ru)域后送喪(sang)者(zhe)離開喪(sang)家(jia)不須告別(bie)，喪(sang)家(jia)也不送別(bie)。

由于寧波(bo)(bo)是通商口岸的(de)(de)原因(yin)，才使得當時當地的(de)(de)裁縫有機會能為外國(guo)人(ren)裁制(zhi)衣服(fu)，也才成就(jiu)了寧波(bo)(bo)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)業(ye)(ye)(ye)“紅幫裁縫”的(de)(de)故鄉(xiang)美(mei)名。寧波(bo)(bo)發展(zhan)到今天(tian)已經擁有"服(fu)裝(zhuang)(zhuang)之(zhi)城(cheng)(cheng)"的(de)(de)美(mei)譽。杉(shan)杉(shan)、雅(ya)戈(ge)爾(er)、羅(luo)蒙、一休、老K等都(dou)已成為中國(guo)人(ren)耳熟能詳的(de)(de)知名品牌。深厚的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)(zhuang)產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)基礎(chu)，使得紡織服(fu)裝(zhuang)(zhuang)成為寧波(bo)(bo)市(shi)的(de)(de)傳(chuan)統優(you)勢(shi)產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)、地方經濟的(de)(de)支柱產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)和(he)領(ling)先全國(guo)的(de)(de)時尚(shang)產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)。寧波(bo)(bo)自1997年(nian)起連續舉辦寧波(bo)(bo)國(guo)際服(fu)裝(zhuang)(zhuang)節，如(ru)今成為展(zhan)示其良好城(cheng)(cheng)市(shi)形象(xiang)的(de)(de)一張名片。

歷經(jing)1600年經(jing)久不(bu)衰，成(cheng)為中國(guo)(guo)四大民間愛情(qing)傳(chuan)說中傳(chuan)播最(zui)廣、表現形式(shi)最(zui)多、影響最(zui)深遠的經(jing)典(dian)愛情(qing)文(wen)化。主(zhu)要流傳(chuan)于寧(ning)(ning)(ning)波、上虞(yu)、杭州、宜興(xing)、濟寧(ning)(ning)(ning)、汝南等地，并向中國(guo)(guo)的各(ge)個地區、各(ge)個民族(zu)流傳(chuan)輻射。寧(ning)(ning)(ning)波梁(liang)祝(zhu)文(wen)化有著悠久的淵源(yuan)，宋即有較早也(ye)較完整的梁(liang)山(shan)伯廟。1985年，該(gai)廟、墓修(xiu)復，重新(xin)成(cheng)為祈求(qiu)婚姻美滿、夫妻偕老(lao)的愛情(qing)廟宇，寧(ning)(ning)(ning)波人也(ye)把祈拜(bai)梁(liang)山(shan)伯廟作為夫妻恩愛、白頭偕老(lao)的美好愿望。寧(ning)(ning)(ning)波也(ye)由此成(cheng)為梁(liang)祝(zhu)文(wen)化主(zhu)要發源(yuan)地之一。

布袋和尚，唐末(mo)五代(dai)著名僧人，是(shi)一位真(zhen)實的(de)歷史人物。他(ta)生長于奉(feng)化(hua)(hua)長汀村(cun)，出家(jia)圓寂于奉(feng)化(hua)(hua)岳林寺，當過奉(feng)化(hua)(hua)裘村(cun)岳林莊(zhuang)莊(zhuang)主，曾在雪(xue)竇(dou)寺講經(jing)弘法，肉身(shen)葬(zang)于奉(feng)化(hua)(hua)市區(qu)封山(shan)之腹。其主要(yao)內容(rong)有身(shen)世來(lai)歷、童(tong)年趣事(shi)、風物傳說(shuo)、抑惡揚善、解危濟(ji)困、出家(jia)圓寂等。傳說(shuo)具有民(min)間(jian)性、地(di)域性、故事(shi)性、神奇性、世界性等特點。

奉化(hua)布(bu)龍(long)(long)因起源于(yu)奉化(hua)而得名，是全(quan)國(guo)很(hen)有影響的(de)代表(biao)性龍(long)(long)舞之一。奉化(hua)布(bu)龍(long)(long)由(you)敬神、請神、娛(yu)神逐步演(yan)變成(cheng)為富有特色的(de)民(min)間舞蹈，迄今已有800多年(nian)歷史。舞得活、舞得圓、神態真、套(tao)(tao)路(lu)多、速度快(kuai)是奉化(hua)布(bu)龍(long)(long)的(de)主(zhu)要藝術(shu)特征。整個舞蹈由(you)盤(pan)、滾、游、翻、跳、戲等基本套(tao)(tao)路(lu)和(he)小游龍(long)(long)、大游龍(long)(long)、龍(long)(long)鉆尾等過(guo)渡動作組成(cheng)。2005年(nian)被(bei)浙江省政府列為首批非(fei)物質文化(hua)遺產代表(biao)作名錄。

余(yu)姚(yao)精武(wu)(wu)拳械最早(zao)由上海(hai)精武(wu)(wu)會(hui)教練、霍元甲弟子姚(yao)電俠（原余(yu)姚(yao)周巷人）發展而來的，和上海(hai)精武(wu)(wu)一脈相(xiang)承(cheng)，傳承(cheng)至今(jin)已有100年的歷史(shi)。余(yu)姚(yao)精武(wu)(wu)體育會(hui)在不斷改革、發展基礎上，創新了精武(wu)(wu)套路和絕技，主要(yao)招式有電俠短打、姚(yao)江(jiang)太極快劍38式、飛龍陰陽指43式、神速二(er)指禪、手掌劈石、二(er)指斷石等(deng)。2012年，余(yu)姚(yao)精武(wu)(wu)會(hui)的“精武(wu)(wu)拳技(械)”被列(lie)為(wei)浙(zhe)江(jiang)省非遺項目(mu)。

船(chuan)鼓是(shi)澥浦民間流傳(chuan)百(bai)余年的一(yi)種群(qun)眾(zhong)性的文(wen)藝表演形式。演出人(ren)數可多可少，多則數十人(ren)，少則七(qi)八人(ren)，由龍頭(tou)作導，眾(zhong)人(ren)相隨。表演者服飾以畫有龍、蝦、魚等圖(tu)案(an)的漁民對襟衫為(wei)主(zhu)，背景是(shi)畫有與海洋相關圖(tu)案(an)的漁船(chuan)，表演的樂器由嗩吶、大堂(tang)鼓、小京鼓和鑼(luo)鈸等響器組成。過去每年在游行時，船(chuan)鼓是(shi)打頭(tou)陣的，有氣壯山河之(zhi)勢，洶涌澎湃之(zhi)威。

董氏(shi)兒(er)科歷(li)史淵(yuan)遠，歷(li)經七(qi)代，其(qi)醫術名蜚海內外，是(shi)中(zhong)國傳統醫藥。特別(bie)是(shi)第四代傳人(ren)(ren)董廷瑤老先生被譽為(wei)當代中(zhong)醫兒(er)科之泰斗。他在八十多年(nian)的(de)中(zhong)醫臨床數百萬人(ren)(ren)次的(de)治療生涯中(zhong)，為(wei)中(zhong)醫事(shi)業發(fa)展，為(wei)廣大兒(er)童(tong)的(de)身心健(jian)康，立下了(le)卓著的(de)功績，是(shi)董氏(shi)兒(er)科的(de)真正奠基人(ren)(ren)。董氏(shi)學(xue)術思想，代代相(xiang)傳，不斷(duan)發(fa)揚。臨床經驗篇在對每個病種的(de)論述基礎上，作辨(bian)證分型治療，并附醫案說(shuo)明(ming)，目(mu)的(de)在于使(shi)醫者能(neng)一目(mu)了(le)然。

寧波(bo)壽(shou)(shou)全齋藥店(dian)創(chuang)設于清(qing)乾隆三十五年(nian)（公元(yuan)1770年(nian)），創(chuang)始人為王立鰲和孫將殼，原店(dian)址(zhi)在最繁華的今中(zhong)山東路56號。該(gai)店(dian)以其品種齊全、加工精良、服后能讓人延年(nian)益壽(shou)(shou)而名(ming)《壽(shou)(shou)全齋》，當時還特延請了翰林楊亨泰(tai)書(shu)寫了貼(tie)金匾額（店(dian)名(ming)），迄今已有230余(yu)年(nian)的歷(li)史，是(shi)被國內貿(mao)易部評(ping)為“中(zhong)華老字號”的百年(nian)老店(dian)。

“越窯青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)甌樂(le)”，是(shi)用陶瓷(ci)(ci)(ci)土制成的(de)(de)(de)樂(le)器(qi)和器(qi)皿進(jin)行音樂(le)演(yan)奏(zou)、以青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)編鐘、青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)腰鼓、青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)鳥哨、青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)鈴、青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)塤、青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)甌等一(yi)系列越窯青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)樂(le)器(qi)為(wei)主奏(zou)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)一(yi)種藝術表(biao)現形式，是(shi)青(qing)(qing)(qing)瓷(ci)(ci)(ci)文化的(de)(de)(de)重要組(zu)成部分。主要分布(bu)在以慈(ci)溪上林湖越窯為(wei)中心的(de)(de)(de)杭州(zhou)灣兩(liang)岸(an)，伴(ban)隨著越窯的(de)(de)(de)發展(zhan)而盛行，活躍于民間茶樓、酒館(guan)、梨園、樂(le)坊等場所。

象(xiang)山漁(yu)民(min)(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子是象(xiang)山漁(yu)民(min)(min)在捕撈、造船(chuan)、織(zhi)網、打(da)纜等各種海洋(yang)集(ji)體(ti)勞作活動(dong)中(zhong)的(de)民(min)(min)間音樂。由(you)傳統(tong)漁(yu)業生(sheng)產(chan)中(zhong)產(chan)生(sheng)的(de)漁(yu)民(min)(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子以及海洋(yang)運(yun)輸業中(zhong)產(chan)生(sheng)的(de)船(chuan)工號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子等組成，統(tong)稱漁(yu)民(min)(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子。象(xiang)山漁(yu)民(min)(min)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子按作業的(de)環境分岸上號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子和海上號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子兩大類。典型的(de)有“起(qi)錨號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子”“拔篷號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子”“搖櫓號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子”“吊水號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子”等二十六種，其音樂結(jie)構(gou)單純(chun)、風格(ge)粗獷、節奏(zou)強烈(lie)。2010年，被列入第三批國家級非物質文化遺產(chan)名錄(lu)。

寧波朱金(jin)(jin)木雕(diao)(diao)距今(jin)大約有一千多(duo)年(nian)的(de)歷史(shi)。人(ren)物(wu)題材多(duo)取自戲曲京劇(ju)人(ren)物(wu)的(de)服飾、姿態，稱之為“京班體”。朱金(jin)(jin)木雕(diao)(diao)的(de)特色(se)主要(yao)在于漆(qi)而不(bu)在雕(diao)(diao)，依(yi)靠貼(tie)(tie)金(jin)(jin)箔和漆(qi)朱紅(hong)來進行裝飾，因此雕(diao)(diao)刻(ke)并(bing)不(bu)十分精細，而漆(qi)工的(de)修磨、刮填、上彩(cai)、貼(tie)(tie)金(jin)(jin)、描(miao)花(hua)卻十分講究。正是(shi)這種工藝使朱金(jin)(jin)木雕(diao)(diao)產(chan)生了(le)富麗堂皇、金(jin)(jin)光燦(can)爛的(de)效果。2006年(nian)被列入(ru)第一批國家級非物(wu)質文化遺(yi)產(chan)名錄。

寧(ning)波(bo)(bo)金(jin)銀(yin)(yin)彩繡是用(yong)金(jin)銀(yin)(yin)線并(bing)輔以各色絲(si)線繡制(zhi)而成的(de)工藝(yi)品。古稱(cheng)“盤金(jin)”、“盤銀(yin)(yin)”。公元743年(nian)(nian)，鑒真(zhen)和尚東渡日(ri)本，曾從寧(ning)波(bo)(bo)阿育(yu)王寺帶去的(de)金(jin)銀(yin)(yin)繡千手佛，至今日(ri)本奉作(zuo)國(guo)寶(bao)。其題材(cai)主要取自民間喜(xi)聞樂(le)見的(de)龍鳳(feng)、如意(yi)、百鳥(niao)等吉(ji)祥圖(tu)案(an)。其傳統特色針(zhen)法為刺(ci)繡“盤金(jin)”、“盤銀(yin)(yin)”。寧(ning)波(bo)(bo)的(de)繡衣、繡片也因其獨(du)特的(de)技(ji)藝(yi)，名揚中外(wai)。2011年(nian)(nian)被列入第三批國(guo)家級非物(wu)質文化(hua)遺產名錄。

泥(ni)金彩(cai)(cai)漆(qi)，寧(ning)波傳(chuan)統工藝(yi)“三金”之(zhi)(zhi)一(yi)，是一(yi)種泥(ni)金工藝(yi)和彩(cai)(cai)漆(qi)工藝(yi)相結合(he)為(wei)主要(yao)(yao)特征(zheng)的漆(qi)器工藝(yi)。明(ming)清之(zhi)(zhi)際(ji)到達(da)鼎盛，現僅寧(ning)海還(huan)保留此項傳(chuan)統手工藝(yi)。泥(ni)金彩(cai)(cai)漆(qi)以中(zhong)國(guo)(guo)生漆(qi)和金箔(bo)為(wei)主要(yao)(yao)原料。制作(zuo)方法分為(wei)“堆泥(ni)(堆塑)”、“瀝粉(fen)”、“泥(ni)金彩(cai)(cai)繪(hui)”三種。制成(cheng)的工藝(yi)品典雅古樸、絢麗多彩(cai)(cai)，繼承漢(han)唐雕(diao)刻(ke)藝(yi)術之(zhi)(zhi)遺韻。2011年被列入第一(yi)批(pi)國(guo)(guo)家級非物質文化遺產名錄。

寧(ning)波骨(gu)(gu)木(mu)(mu)鑲嵌(qian)(qian)是采用(yong)象牙、黃楊木(mu)(mu)、紅(hong)木(mu)(mu)、花(hua)梨木(mu)(mu)、牛骨(gu)(gu)、螺鈿、銅片、臘(la)石等為原料，在木(mu)(mu)坯上起槽后嵌(qian)(qian)花(hua)紋，再經(jing)打磨雕(diao)刻， 髹漆而成(cheng)的(de)一(yi)種(zhong)傳統工藝(yi)。這種(zhong)工藝(yi)多(duo)見于家具、屏風、文(wen)具和生活日常器物的(de)用(yong)品之上，具有濃厚的(de)地方特色(se)。因浙(zhe)江的(de)骨(gu)(gu)木(mu)(mu)鑲嵌(qian)(qian)主要產于寧(ning)波，故(gu)又稱“寧(ning)波骨(gu)(gu)木(mu)(mu)鑲嵌(qian)(qian)”。2008年(nian)被列入第二批(pi)國家級非物質文(wen)化遺產保護(hu)名錄(lu)。

甬(yong)劇(ju)，曾經有很(hen)(hen)(hen)長一段時間叫“串客(ke)”、“寧波灘簧”，是(shi)一個歷史很(hen)(hen)(hen)悠久的劇(ju)種，現(xian)已經被列入(ru)第(di)二批國家級非物質文化(hua)遺產中了(le)。甬(yong)劇(ju)適宜于演清裝戲(xi)(xi)、三十年代(dai)西裝旗袍戲(xi)(xi)和(he)現(xian)代(dai)戲(xi)(xi)，音樂曲調豐富，主要(yao)有從農村田頭(tou)山歌、對山歌、唱新聞演化(hua)而來(lai)的“基(ji)本調”、“四明南(nan)詞”曲調和(he)從亂彈班中帶來(lai)的“快二簧”、“慢二簧”及一些地方小調。它(ta)的代(dai)表劇(ju)目有很(hen)(hen)(hen)多(duo)，其中《半把剪刀》、《天要(yao)落雨娘要(yao)嫁》和(he)《雙(shuang)玉蟬》被稱(cheng)為甬(yong)劇(ju)三大悲劇(ju)。

原(yuan)名“姚(yao)北(bei)灘簧”，浙江省四大灘簧之一。姚(yao)灘的唱腔音色醇厚，節奏輕快，雅俗(su)共賞，并富(fu)有(you)鄉土(tu)氣息(xi)。其前身為(wei)(wei)(wei)“余姚(yao)灘簧”，又曾被稱為(wei)(wei)(wei)“鸚哥(ge)戲(xi)”。起源(yuan)于十八(ba)世紀上葉，形成于十八(ba)世紀中葉，傳統(tong)劇目計(ji)有(you)72出，多(duo)為(wei)(wei)(wei)反映平民生(sheng)活、男女愛情(qing)的“對子(zi)戲(xi)”、“三小戲(xi)”和少數多(duo)角“同場戲(xi)”。內(nei)容(rong)通俗(su)易懂(dong)，貼近民眾心(xin)理，民間語匯豐富(fu)，鄉土(tu)氣息(xi)濃(nong)郁(yu)。2007年(nian)被列入第(di)一批國(guo)家級非物質文化(hua)遺產。

寧(ning)(ning)海(hai)平(ping)調(diao)(diao)是浙(zhe)江(jiang)古(gu)老(lao)的(de)(de)地方戲曲(qu)劇(ju)種之一(yi)(yi)，屬于新昌調(diao)(diao)腔的(de)(de)分支，起源于明(ming)末清(qing)初，以寧(ning)(ning)海(hai)為中心，流行于象山、黃(huang)巖(yan)、溫嶺、臨海(hai)、仙居、天(tian)臺(tai)、奉化等地，至(zhi)今已(yi)有三四(si)百年(nian)的(de)(de)歷史。寧(ning)(ning)海(hai)平(ping)調(diao)(diao)的(de)(de)唱(chang)(chang)腔，屬天(tian)調(diao)(diao)腔的(de)(de)一(yi)(yi)個支派，具有聲調(diao)(diao)高亢(kang)而婉約(yue)，一(yi)(yi)唱(chang)(chang)眾幫，鑼鼓助節，不托管(guan)弦的(de)(de)特點。其幫腔有混幫、清(qing)幫、全句幫、片段幫、一(yi)(yi)字幫等多種形式。其中《小金(jin)錢》百余年(nian)來與耍(shua)牙的(de)(de)技(ji)藝(yi)緊密結合(he)，成為寧(ning)(ning)海(hai)平(ping)調(diao)(diao)中最富于特點的(de)(de)代表劇(ju)目。2006年(nian)，被列入第(di)一(yi)(yi)批國(guo)家級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。

四明(ming)南詞俗稱(cheng)“四明(ming)文書”、“寧波(bo)文書”，主要流傳于(yu)寧波(bo)、上海等(deng)地。它產生于(yu)明(ming)末清初(chu)，至今已有三(san)百多年的(de)歷史。主要用寧波(bo)方言說唱(chang)(chang)，演員集唱(chang)(chang)、奏、念、白(bai)、表于(yu)一(yi)身(shen)，表演上注重對人物動作(zuo)的(de)模仿，要求較高(gao)。唱(chang)(chang)詞基本(ben)為七言句(ju)，多用懶畫眉、三(san)五(wu)七等(deng)曲牌和腔(qiang)(qiang)調(diao)。四明(ming)南詞的(de)音(yin)樂清麗幽雅，唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)總稱(cheng)“書調(diao)”，基本(ben)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)包(bao)括“賦調(diao)”、“詞調(diao)”和“平(ping)湖調(diao)”三(san)種(zhong)。2008年，被列入第(di)二批國家級非物質文化遺產名(ming)錄。

“唱新(xin)聞(wen)(wen)”在定海已有(you)二百年歷史。由于演唱的內容大多(duo)為本地(di)及外鄉的時政新(xin)聞(wen)(wen)或(huo)傳奇故事(shi)，用的又是定海方(fang)言，聽來格外親切。唱的曲(qu)調有(you)人們熟悉而且好聽的民間小調、有(you)“寧波走(zou)書”中(zhong)的賦調、二簧，變(bian)化較多(duo)，深(shen)受漁農(nong)村(cun)基層群眾喜愛(ai)。2011年，被(bei)列入第(di)三批國(guo)家級非物質(zhi)文化遺(yi)產名錄。

寧(ning)波走(zou)(zou)(zou)書(shu)(shu)(shu)，又名(ming)蓮花文書(shu)(shu)(shu)、犁鏵文書(shu)(shu)(shu)。誕(dan)生于清朝末期，距今已有(you)百余年(nian)歷(li)史，是浙(zhe)東地區流行的(de)一(yi)大曲種。走(zou)(zou)(zou)書(shu)(shu)(shu)的(de)表(biao)演形(xing)式(shi)大致(zhi)分(fen)三個階段：最(zui)初是一(yi)人自(zi)(zi)拉自(zi)(zi)唱的(de)“坐(zuo)唱”；而(er)后演變為演員(yuan)坐(zuo)在(zai)桌子(zi)后面，伴奏(zou)者(zhe)坐(zuo)在(zai)桌子(zi)橫旁(pang)的(de)“里走(zou)(zou)(zou)書(shu)(shu)(shu)”；再(zai)后，演員(yuan)與伴奏(zou)者(zhe)分(fen)坐(zuo)桌子(zi)兩旁(pang)，演員(yuan)可在(zai)臺(tai)上走(zou)(zou)(zou)動表(biao)演，稱為“外走(zou)(zou)(zou)書(shu)(shu)(shu)”，且寧(ning)波走(zou)(zou)(zou)書(shu)(shu)(shu)書(shu)(shu)(shu)目豐(feng)富，詞(ci)句通(tong)俗，鄉音濃郁，婦孺(ru)能解，有(you)廣泛的(de)社會基礎。 2005年(nian)，被列入浙(zhe)江省首批非物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄(lu)。

河(he)姆(mu)渡文(wen)化，是(shi)中(zhong)國(guo)長江(jiang)流(liu)域下(xia)游以(yi)南地區古老而多姿的(de)新(xin)石(shi)器時(shi)代(dai)文(wen)化（即距今(jin)約7000年(nian)前(qian)）。河(he)姆(mu)渡文(wen)化的(de)社(she)會經濟是(shi)以(yi)稻(dao)作農(nong)業為(wei)(wei)主(zhu)，兼(jian)營畜牧、采(cai)集(ji)和漁獵。1973年(nian)，第一次發現于(yu)浙江(jiang)寧波(bo)余姚的(de)河(he)姆(mu)渡鎮，因而命名。它(ta)主(zhu)要分布在(zai)杭州(zhou)灣南岸(an)的(de)寧紹(shao)平原及舟山島。經科(ke)學的(de)方法進行測定，它(ta)的(de)年(nian)代(dai)為(wei)(wei)公元(yuan)(yuan)前(qian)5000年(nian)至公元(yuan)(yuan)前(qian)3300年(nian)。它(ta)是(shi)新(xin)石(shi)器時(shi)代(dai)母(mu)系氏(shi)(shi)族公社(she)時(shi)期(qi)的(de)氏(shi)(shi)族村落遺址，反映了(le)距今(jin)約7000年(nian)前(qian)長江(jiang)下(xia)游流(liu)域氏(shi)(shi)族的(de)情況(kuang) 。

38人抬(tai)嫁妝(zhuang)，嫁妝(zhuang)的種(zhong)類包括了衣、鞋、住、行、婚(hun)、桑(sang)、綾、羅、農、工這十個方面的東西(xi)，成親隊伍洋洋灑灑排隊有十里(li)(li)長(chang)，一路上(shang)鞭炮鑼鼓滿天(tian)(tian)響(xiang)，滿眼望去十里(li)(li)皆紅(hong)(hong)(hong)。這便是古(gu)時(shi)寧海盛(sheng)妝(zhuang)嫁女的景(jing)象。十里(li)(li)紅(hong)(hong)(hong)妝(zhuang)婚(hun)俗(su)，如今在其他地(di)區已不復可(ke)見唯有寧海保留(liu)下來，雖(sui)十里(li)(li)紅(hong)(hong)(hong)妝(zhuang)規模(mo)變小，但基本傳統(tong)都保留(liu)下來，說媒、迎親、坐花轎(jiao)出嫁、串(chuan)箱杠、紅(hong)(hong)(hong)馬桶(tong)、紅(hong)(hong)(hong)腳桶(tong)、紅(hong)(hong)(hong)棉被、紅(hong)(hong)(hong)雞蛋、紅(hong)(hong)(hong)對(dui)聯(lian)、紅(hong)(hong)(hong)雙喜等傳統(tong)紅(hong)(hong)(hong)妝(zhuang)器物和結(jie)婚(hun)禮俗(su)仍(reng)在一般民眾的婚(hun)禮中傳承，結(jie)婚(hun)禮儀(yi)和攔轎(jiao)門、拜天(tian)(tian)地(di)等婚(hun)俗(su)習慣還在繼續，盛(sheng)況(kuang)與古(gu)時(shi)婚(hun)俗(su)如出一轍。

位于(yu)東(dong)海之濱(bin)的(de)(de)寧(ning)波具有得天(tian)獨(du)厚的(de)(de)港(gang)(gang)口(kou)(kou)優勢。寧(ning)波港(gang)(gang)是由北侖港(gang)(gang)區(qu)(qu)、鎮(zhen)海港(gang)(gang)區(qu)(qu)、寧(ning)波港(gang)(gang)區(qu)(qu)組(zu)成，內河港(gang)(gang)、河口(kou)(kou)港(gang)(gang)、海峽港(gang)(gang)并存，大(da)、中、小(xiao)泊(bo)位配套的(de)(de)多功能(neng)、多層次的(de)(de)綜合性港(gang)(gang)口(kou)(kou)。現已建成500噸(dun)至(zhi)(zhi)(zhi)25萬(wan)噸(dun)級泊(bo)位52座，年吞吐能(neng)力超過5000萬(wan)噸(dun)，與(yu)世界79個國(guo)家和地區(qu)(qu)400多個港(gang)(gang)口(kou)(kou)開通了航線(xian)。寧(ning)波至(zhi)(zhi)(zhi)美國(guo)東(dong)部(bu)港(gang)(gang)口(kou)(kou)、至(zhi)(zhi)(zhi)日本神戶、橫濱(bin)以及澳大(da)利亞(ya)、韓(han)國(guo)、香港(gang)(gang)有定期(qi)集裝箱航班；寧(ning)波至(zhi)(zhi)(zhi)新加坡有貨輪定期(qi)往返。

建筑是一座城市凝固的文化符號，是歷史的偉大見證，豐厚的人文積淀和悠久的歷史文化，鑄就了寧波獨一無二的建筑特色。比如寧波市境內僅存的古城樓遺址寧波鼓樓；中國現存古老的私家藏書樓天一閣，歐陸風情濃郁的現代建筑群寧波天一廣場，橫跨中國杭州灣的杭州灣跨海大橋，地域特色濃郁的寧波博物館，羅馬哥特式風格顯著的天主教堂等建筑，都是寧波這座城市的地標建筑象征。【MORE+】

寧(ning)波(bo)現有(you)佛(fo)(fo)教(jiao)、基(ji)督教(jiao)、天(tian)主(zhu)教(jiao)、伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)4大宗教(jiao)。佛(fo)(fo)教(jiao)是目(mu)前寧(ning)波(bo)最大、最具影響力的(de)宗教(jiao)信(xin)仰。寧(ning)波(bo)古有(you)“東南佛(fo)(fo)國(guo)”之(zhi)稱(cheng)，與佛(fo)(fo)教(jiao)有(you)著殊勝(sheng)因緣，歷(li)(li)史(shi)上高(gao)僧大德層出不窮；境內的(de)古剎林立，天(tian)童寺(si)(si)(si)、阿育王寺(si)(si)(si)、七塔(ta)寺(si)(si)(si)、保國(guo)寺(si)(si)(si)、雪竇(dou)寺(si)(si)(si)等(deng)在歷(li)(li)史(shi)上久負盛名(ming)。寧(ning)波(bo)也是基(ji)督教(jiao)、天(tian)主(zhu)教(jiao)等(deng)新教(jiao)在中國(guo)早期傳教(jiao)的(de)主(zhu)要(yao)(yao)基(ji)地之(zhi)一，主(zhu)要(yao)(yao)的(de)教(jiao)堂(tang)有(you)寧(ning)波(bo)耶穌圣(sheng)(sheng)心堂(tang)、寧(ning)波(bo)圣(sheng)(sheng)母升天(tian)堂(tang)以及寧(ning)波(bo)圣(sheng)(sheng)教(jiao)堂(tang)、寧(ning)波(bo)百年堂(tang)等(deng)。寧(ning)波(bo)的(de)主(zhu)要(yao)(yao)廟(miao)會(hui)有(you)每年農歷(li)(li)五月廿七的(de)大塘紅廟(miao)廟(miao)會(hui)，農歷(li)(li)十月十的(de)鄞(yin)江十月十廟(miao)會(hui)等(deng)。