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相關項目

1、廬劇（安徽省），編號：Ⅳ-57
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：安徽省合肥市
（3）保護單位：合肥演藝股份有限公司
2、廬劇（安徽省），編號：Ⅳ-57
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：安徽省六安市
（3）保護單位：六安市皖西演藝傳媒有限公司
3、廬劇（東路廬劇），編號：Ⅳ-57
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：安徽省和縣
（3）保護單位：和縣廬劇團有限責任公司

發展歷史

起源

廬劇(ju)(ju)起源無史料可考(kao)，后根據盲藝人李儒(ru)瑤(yao)所傳的一部(bu)明朝《涂(tu)氏宗譜》和(he)自己的演唱，獲得(de)業界專家(jia)認定，至此，廬劇(ju)(ju)的發源地(di)定在大(da)別(bie)山區的霍山縣(xian)”。

發展

廬(lu)(lu)劇最(zui)初形(xing)成戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲化是(shi)在(zai)(zai)清嘉慶年(nian)間（1800年(nian)前(qian)后(hou)）。與霍(huo)山的(de)(de)(de)(de)“小(xiao)(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”形(xing)成時(shi)間相符。當(dang)時(shi)已有職業班(ban)(ban)(ban)(ban)社流(liu)動演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)。初期(qi)的(de)(de)(de)(de)廬(lu)(lu)劇，是(shi)以安(an)慶市(shi)大(da)別(bie)山和淮(huai)河一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)山歌(ge)(ge)、門(men)歌(ge)(ge)(門(men)頭詞)和民間花(hua)(hua)籃舞、花(hua)(hua)鼓(gu)燈(deng)(deng)舞為基(ji)礎(chu)發展(zhan)起(qi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)三小(xiao)(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。其演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)劇目(mu)(mu)《賣蘭(lan)花(hua)(hua)》的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang),就是(shi)淮(huai)河一(yi)帶(dai)流(liu)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)鼓(gu)燈(deng)(deng)調(diao)，《打桑》一(yi)劇唱(chang)的(de)(de)(de)(de)則是(shi)大(da)別(bie)山流(liu)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)“打花(hua)(hua)石調(diao)”。當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)大(da)多(duo)采(cai)用唱(chang)一(yi)段(duan)舞一(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式，舞蹈如(ru)(ru)“繞(rao)籬笆(ba)子(zi)(zi)”、“繞(rao)門(men)轉子(zi)(zi)”、“一(yi)條龍”、“剪子(zi)(zi)股”、“荷葉翻(fan)身”等(deng)，與淮(huai)河一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)鼓(gu)燈(deng)(deng)相似。廬(lu)(lu)劇在(zai)(zai)發展(zhan)過(guo)程(cheng)中,曾受(shou)(shou)流(liu)行(xing)(xing)于(yu)皖(wan)西北的(de)(de)(de)(de)阜南(nan)和河南(nan)固始一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)“嗨子(zi)(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”影響，后(hou)來(lai)(lai)又(you)(you)吸收(shou)、融化了湖(hu)北花(hua)(hua)鼓(gu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)和淮(huai)河一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)“端(duan)公（男(nan)巫）戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”等(deng)劇種的(de)(de)(de)(de)部(bu)分劇目(mu)(mu)和唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，使(shi)自(zi)(zi)己不斷豐富起(qi)來(lai)(lai)，如(ru)(ru)：“端(duan)公調(diao)”唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)和《休丁香》、《張相公打嫁妝》等(deng)劇目(mu)(mu)來(lai)(lai)自(zi)(zi)“端(duan)公戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”；《討學(xue)錢》、《采(cai)茶》等(deng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)來(lai)(lai)自(zi)(zi)湖(hu)北花(hua)(hua)鼓(gu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)；“黃梅快(kuai)板(ban)”（又(you)(you)稱行(xing)(xing)路調(diao)）唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)來(lai)(lai)自(zi)(zi)皖(wan)南(nan)花(hua)(hua)鼓(gu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。廬(lu)(lu)劇班(ban)(ban)(ban)(ban)社早期(qi)不滿(man)10人，只能在(zai)(zai)農村草臺演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu),劇目(mu)(mu)是(shi)《點(dian)大(da)麥(mai)》、《游春(chun)》、《洪武放(fang)馬》、《雪(xue)梅教(jiao)子(zi)(zi)》等(deng)生活小(xiao)(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)和折(zhe)(zhe)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。辛亥革命前(qian)后(hou)，曾一(yi)度(du)和徽(hui)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)合(he)(he)班(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，稱為“四(si)平(ping)帶(dai)折(zhe)(zhe)班(ban)(ban)(ban)(ban)”（“四(si)平(ping)”指徽(hui)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，“折(zhe)(zhe)”指廬(lu)(lu)劇小(xiao)(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)）。到了30年(nian)代，部(bu)分班(ban)(ban)(ban)(ban)社進(jin)入蕪湖(hu)、合(he)(he)肥等(deng)城(cheng)市(shi)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，又(you)(you)與京(jing)劇合(he)(he)班(ban)(ban)(ban)(ban)，稱為亂(luan)彈班(ban)(ban)(ban)(ban)。因此，在(zai)(zai)劇目(mu)(mu)和表演(yan)(yan)(yan)方面亦受(shou)(shou)徽(hui)劇和京(jing)劇的(de)(de)(de)(de)影響。

1985年，在安徽省巢湖市發現一(yi)刻(ke)的(de)(de)(de)石碑(bei)(bei)。碑(bei)(bei)的(de)(de)(de)上方刻(ke)有“正堂陳示”四個大(da)字。碑(bei)(bei)文約(yue)400字，是當年在巢縣任知(zhi)縣的(de)(de)(de)陳炳所頒示的(de)(de)(de)禁約(yue)。禁約(yue)計為(wei)四條(tiao)，第二條(tiao)即(ji)提(ti)到(dao)倒七(qi)戲。這塊石碑(bei)(bei)的(de)(de)(de)發現，不(bu)但證明(ming)了倒七(qi)戲這一(yi)劇種(zhong)名稱在130多(duo)年前(qian)已經出現，而且(qie)對其產(chan)生年代提(ti)供了較為(wei)可(ke)靠的(de)(de)(de)線索：即(ji)倒七(qi)戲這一(yi)劇種(zhong)形成的(de)(de)(de)年代，能追溯到(dao)1840年前(qian)后（清代道光、咸豐年間）。

性質

舊時廬(lu)劇(ju)班(ban)(ban)(ban)社(she)大都是(shi)半職業性的(de)(de)（即(ji)農忙時種(zhong)田，農閑時唱(chang)(chang)(chang)戲(xi)(xi)(xi)），長期(qi)流(liu)動于鄉村(cun)集市。演(yan)出(chu)時一般不(bu)上舞臺，只打(da)地攤(tan)子。一般演(yan)員都缺(que)乏(fa)功底(di)，只要(yao)有(you)副(fu)好嗓(sang)子，會些“轍口(kou)”就行(xing)(xing)了，久而(er)久之形成了重唱(chang)(chang)(chang)不(bu)重做的(de)(de)傾向(xiang)。所演(yan)劇(ju)目，多(duo)以“二小”戲(xi)(xi)(xi)、“三小”戲(xi)(xi)(xi)為主。唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)多(duo)是(shi)一唱(chang)(chang)(chang)眾(zhong)和，鑼(luo)鼓(gu)(gu)伴奏(zou)，不(bu)用絲弦，三五人(ren)湊個(ge)班(ban)(ban)(ban)子即(ji)可演(yan)出(chu)，謂(wei)之“兩打(da)三唱(chang)(chang)(chang)”。演(yan)員身兼(jian)數角(jiao)，輪番替換，還要(yao)兼(jian)打(da)鑼(luo)鼓(gu)(gu)。后(hou)來(lai)發(fa)(fa)(fa)展到“三打(da)七唱(chang)(chang)(chang)”，“七忙八(ba)不(bu)忙”，亦(yi)還未(wei)形成固定的(de)(de)角(jiao)色體制(zhi)。廬(lu)劇(ju)從(cong)前無女藝(yi)人(ren)，旦角(jiao)多(duo)由(you)年輕稚嫩，嗓(sang)音甜脆的(de)(de)男少年扮演(yan)。到20世紀20年代后(hou)期(qi)，廬(lu)劇(ju)班(ban)(ban)(ban)社(she)開(kai)始進入城市，演(yan)出(chu)劇(ju)目不(bu)斷豐富(fu)(fu)，角(jiao)色行(xing)(xing)當(dang)也相應增多(duo)，分為花旦、小生(sheng)、青衣、老旦、老生(sheng)、小丑六行(xing)(xing)。在倒(dao)七戲(xi)(xi)(xi)興旺發(fa)(fa)(fa)達時期(qi)，每演(yan)出(chu)于各地，即(ji)吸收當(dang)地流(liu)行(xing)(xing)的(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)曲或(huo)(huo)民(min)間藝(yi)術來(lai)豐富(fu)(fu)自己。有(you)的(de)(de)班(ban)(ban)(ban)社(she)還時斷時續(xu)地與(yu)徽班(ban)(ban)(ban)、京(jing)戲(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)合作，先由(you)徽班(ban)(ban)(ban)、京(jing)戲(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)演(yan)出(chu)正戲(xi)(xi)(xi)，然后(hou)續(xu)演(yan)廬(lu)劇(ju)小戲(xi)(xi)(xi)，這種(zhong)做法叫(jiao)“四平帶折”班(ban)(ban)(ban)或(huo)(huo)“亂彈班(ban)(ban)(ban)”。與(yu)徽、京(jing)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)合班(ban)(ban)(ban)演(yan)出(chu)，使倒(dao)七戲(xi)(xi)(xi)演(yan)員在唱(chang)(chang)(chang)、做、念的(de)(de)表演(yan)和鑼(luo)鼓(gu)(gu)伴奏(zou)上都有(you)了新的(de)(de)不(bu)同的(de)(de)演(yan)變(bian)。而(er)較(jiao)有(you)水平的(de)(de)倒(dao)七戲(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)不(bu)斷入城演(yan)出(chu)，由(you)于要(yao)適應城市觀眾(zhong)的(de)(de)欣賞習慣，藝(yi)術上也發(fa)(fa)(fa)生(sheng)了很大的(de)(de)變(bian)化。

藝術特點

唱腔

廬(lu)劇(ju)的(de)表(biao)演，鄉(xiang)土氣息較(jiao)濃，特(te)別是花(hua)腔(qiang)小(xiao)戲，唱(chang)腔(qiang)來自民歌(ge)(ge)，邊歌(ge)(ge)邊舞，生(sheng)動活潑。與(yu)徽戲和京劇(ju)一度合班之后，多(duo)方吸(xi)收，豐富(fu)了表(biao)演程(cheng)式。唱(chang)腔(qiang)分主調(diao)(diao)(diao)和花(hua)腔(qiang)兩部分。主調(diao)(diao)(diao)是折戲和本戲的(de)主要唱(chang)腔(qiang)，有旦(dan)和小(xiao)生(sheng)唱(chang)的(de)“二(er)涼(liang)”、“寒腔(qiang)”、“三七”；老(lao)生(sheng)唱(chang)的(de)“正調(diao)(diao)(diao)”、“哀調(diao)(diao)(diao)”；老(lao)旦(dan)唱(chang)的(de)“正調(diao)(diao)(diao)”、“哀調(diao)(diao)(diao)”；老(lao)生(sheng)、老(lao)旦(dan)唱(chang)的(de)“端公調(diao)(diao)(diao)”；丑與(yu)彩(cai)旦(dan)唱(chang)的(de)“丑調(diao)(diao)(diao)”；以(yi)及神鬼(gui)出場用的(de)“神調(diao)(diao)(diao)”、“鬼(gui)對子”等。主要唱(chang)腔(qiang)又有尋板(ban)(ban)（類(lei)似導板(ban)(ban)）、抹拐（類(lei)似掃頭）、伸腔(qiang)、連詞(ci)、切板(ban)(ban)、大(da)小(xiao)過臺(tai)等變化。落板(ban)(ban)時常用幫腔(qiang)，滿臺(tai)齊唱(chang)，稱為“邀臺(tai)”（或“吆臺(tai)”）。花(hua)腔(qiang)多(duo)為民歌(ge)(ge)小(xiao)調(diao)(diao)(diao)，常用于三小(xiao)戲，活潑健康(kang)，有40多(duo)種，大(da)多(duo)專戲專用。廬(lu)劇(ju)分皖(wan)西、皖(wan)中和皖(wan)東三路(lu)(lu)，各有不同的(de)藝(yi)術特(te)色。西路(lu)(lu)唱(chang)腔(qiang)高亢，假聲較(jiao)多(duo)，稱為“山腔(qiang)”；東路(lu)(lu)婉轉(zhuan)抒情，稱為“水腔(qiang)”；中路(lu)(lu)明(ming)快(kuai)樸實(shi)，介乎兩路(lu)(lu)之間(jian)。

廬(lu)劇的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)有(you)幾個明(ming)顯的(de)(de)特點(dian)。一是在(zai)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)中(zhong)不斷出(chu)現用(yong)假聲演(yan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)旋律，稱(cheng)做(zuo)小嗓子。二(er)是演(yan)唱(chang)(chang)(chang)中(zhong)的(de)(de)幫腔(qiang)吆臺，即(ji)當舞臺上的(de)(de)演(yan)員(yuan)唱(chang)(chang)(chang)到(dao)一定的(de)(de)時候，由場(chang)面和后臺的(de)(de)演(yan)員(yuan)齊聲幫唱(chang)(chang)(chang)，高亢遼闊，烘托(tuo)劇情(qing)，渲染舞臺氣(qi)氛(fen)。其鄉土味很濃，風格明(ming)朗。

表演

廬劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)表演樸素而活潑(po)，簡單而真實。打(da)擊(ji)樂(le)很(hen)(hen)豐富，幾乎是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)戲一(yi)套鑼鼓經，其(qi)身段舞蹈(dao)也(ye)是(shi)(shi)(shi)在(zai)鑼鼓聲中進行的(de)(de)(de)(de)。唱(chang)時，一(yi)般都站著(zhu)唱(chang)，隨(sui)之做一(yi)些(xie)小的(de)(de)(de)(de)表情動作，大的(de)(de)(de)(de)舞蹈(dao)動作都是(shi)(shi)(shi)唱(chang)完(wan)一(yi)段后，隨(sui)著(zhu)打(da)擊(ji)樂(le)器的(de)(de)(de)(de)伴奏舞蹈(dao)起來。舞蹈(dao)吸(xi)收民(min)間花(hua)鼓燈、早船舞等(deng)(deng)形(xing)式，花(hua)樣翻新，姿(zi)態優美。 廬劇(ju)(ju)從編劇(ju)(ju)到(dao)導(dao)演，從作曲到(dao)舞美的(de)(de)(de)(de)設(she)置無一(yi)不與(yu)兄(xiong)弟劇(ju)(ju)種(zhong)相同(tong)。至于演員的(de)(de)(de)(de)唱(chang)、念、做、打(da)及手、眼、身、法(fa)、步與(yu)其(qi)他劇(ju)(ju)種(zhong)也(ye)沒有(you)(you)(you)根本區別(bie)。要(yao)說有(you)(you)(you)區別(bie)主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)(shi)聲腔。廬劇(ju)(ju)唱(chang)腔主(zhu)要(yao)來源于民(min)間，古(gu)廬州有(you)(you)(you)門(men)歌(ge)、秧歌(ge)、蓮花(hua)落、搭汗巾(jin)等(deng)(deng)民(min)間小調，大別(bie)山有(you)(you)(you)山歌(ge)，巢(chao)湖(hu)地(di)區有(you)(you)(you)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)巢(chao)湖(hu)民(min)歌(ge)。廬劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔就是(shi)(shi)(shi)根據這些(xie)民(min)歌(ge)和小調加以提煉、升華、改(gai)良而來的(de)(de)(de)(de)，比較樸實，有(you)(you)(you)很(hen)(hen)濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)鄉土(tu)氣(qi)息，韻味(wei)也(ye)十足。廬劇(ju)(ju)流行區的(de)(de)(de)(de)觀(guan)眾(zhong)對這種(zhong)唱(chang)腔愛聽(ting)、愛唱(chang)，因為它與(yu)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)生活很(hen)(hen)貼近。

行當

廬(lu)劇(ju)演員身兼數(shu)角，輪(lun)番替換，還要兼打(da)鑼鼓(gu)。后(hou)(hou)來(lai)發展(zhan)到“三打(da)七(qi)唱”，“七(qi)忙八不(bu)忙”，亦還未形成固定的角色體(ti)制。廬(lu)劇(ju)從前無(wu)女藝(yi)人(ren)，旦角多由年輕稚嫩，嗓音甜脆的男(nan)少年扮演。到20世紀20年代(dai)后(hou)(hou)期，廬(lu)劇(ju)班(ban)社開(kai)始進(jin)入城(cheng)市，演出劇(ju)目不(bu)斷豐(feng)富，角色行當也(ye)相(xiang)應增多，分為花旦、小生、青(qing)衣(yi)、老(lao)(lao)旦、老(lao)(lao)生、小丑六行。

樂器

1949年后，廬(lu)劇(ju)在藝(yi)術上進行了較大的改(gai)革(ge)，伴奏音樂由原(yuan)來的只以鑼鼓伴奏改(gai)為(wei)絲弦伴奏，并增加了部(bu)分(fen)管(guan)樂器(qi)和(he)打(da)擊樂器(qi)。

代表劇目

廬劇的傳統(tong)劇目(mu)分花腔小戲(xi)、折戲(xi)、本戲(xi)三類。統(tong)計共有292個。

花腔小戲

花腔小戲多為二小戲、三小戲，以(yi)反(fan)映勞動人民生(sheng)活情(qing)趣和愛情(qing)為主要內(nei)容，也有(you)一些(xie)諷刺喜劇(ju)和鬧(nao)劇(ju)，如《賣線紗》《賣雜貨》《放(fang)鸚哥》《上(shang)竹山》《借(jie)妻》《打(da)長工》《罵雞》《采茶》等(deng)60多出。此外還有(you)部分反(fan)映清末人民斗爭生(sheng)活臨時編演(yan)的(de)劇(ju)目，如揭露鴉片(pian)鬼丑態的(de)《打(da)煙(yan)燈》，反(fan)映農民投奔(ben)太平軍的(de)《下廣東》等(deng)。

折戲

折戲(xi)(xi)多為本戲(xi)(xi)中(zhong)抽(chou)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)“戲(xi)(xi)膽”（具有(you)獨(du)立性(xing)的(de)精彩部(bu)分(fen)），如《張四姐(jie)鬧東京》中(zhong)的(de)《搗(dao)松》、《梁(liang)祝》中(zhong)的(de)《闖(chuang)簾(lian)》、《藍(lan)衫(shan)記》中(zhong)的(de)《張太和(he)休(xiu)妻》、《三(san)元(yuan)記》中(zhong)的(de)《教子》等。有(you)些雖然(ran)來(lai)自徽戲(xi)(xi)、京劇(ju)或其他劇(ju)種，但通(tong)過廬劇(ju)藝人(ren)長(chang)期在農村演出(chu)(chu)(chu)(chu)，劇(ju)中(zhong)人(ren)的(de)性(xing)格、感情、語(yu)言，都從(cong)主要(yao)觀(guan)眾──農民的(de)角度出(chu)(chu)(chu)(chu)發，加以重新塑造、豐(feng)富、深化，因而帶有(you)濃厚的(de)生活(huo)氣息和(he)鄉土特色。折戲(xi)(xi)，一(yi)類是(shi)獨(du)立存(cun)在的(de)，故事完整，有(you)頭有(you)尾；一(yi)類是(shi)由本戲(xi)(xi)中(zhong)抽(chou)出(chu)(chu)(chu)(chu)來(lai)的(de)，可以單獨(du)演出(chu)(chu)(chu)(chu)，又可連在一(yi)起演出(chu)(chu)(chu)(chu)，計有(you)《花園扎槍》《侯美容降香》《觀(guan)畫》《山伯(bo)闖(chuang)簾(lian)》《英臺打棗(zao)》等78出(chu)(chu)(chu)(chu)。

本戲

本(ben)(ben)戲以家庭(ting)悲歡離合、愛情、公(gong)案為主要內容，除本(ben)(ben)劇(ju)種(zhong)獨有的《柴(chai)斧記(ji)》、《手巾記(ji)》、《干(gan)旱(han)記(ji)》、《河(he)神》等(deng)外，大都(dou)移植改編明清傳奇、鼓詞(ci)和其他劇(ju)種(zhong)的劇(ju)目，如《彩樓配》、《琵琶記(ji)》、《藥茶記(ji)》、《孟(meng)姜(jiang)女》、《天寶圖》等(deng)。本(ben)(ben)戲（包括連臺本(ben)(ben)戲）計有《休丁香(xiang)》《秦雪梅(mei)》《薛鳳英》《合同記(ji)》《白玉(yu)帶》《賣花記(ji)》《烏金(jin)記(ji)》《雙絲帶》《花絨(rong)記(ji)》等(deng)。

流派藝術

流行地區

廬劇在安(an)徽因地域不同，形成了(le)上、中、下(xia)三路，即3個流派。

上路(lu)即西路(lu)，流行在皖(wan)西的六安、霍(huo)山、金寨(zhai)等一帶(dai) ，音樂(le)粗獷高亢，跌宕起伏，具有山區特色。

下路即東路，流行于皖南的蕪湖、繁昌、宣城(cheng)等一(yi)帶，音(yin)樂清秀婉轉，細膩(ni)平和，具有水鄉特色(se)。

中路(lu)(lu)以(yi)合肥、巢縣(xian)為中心，音樂兼有上路(lu)(lu)、下路(lu)(lu)兩(liang)地特(te)色。由于它的流(liu)行(xing)區域是在皖(wan)中古廬州一帶。

另外，壽(shou)縣(xian)、淮(huai)南等(deng)一帶(dai)稱之為 “北路(lu)”。

代表人物

王本銀，（1906—1990）小名(ming)(ming)小鎖子，藝名(ming)(ming)小莊鎖、王三(san)俏、王老本，廬劇演員(yuan)，扮旦角，原籍肥東縣關家廟(miao)（現(xian)名(ming)(ming)永安鄉）。他在廬劇藝術改革有(you)開創意義的(de)《梁山伯與祝英臺》一(yi)劇的(de)演出中，扮演祝公遠一(yi)角，獲得好評。之(zhi)后在塑造《羅漢(han)錢》中的(de)張木匠、《討學錢》中的(de)老先生，而蜚聲廬劇界。

丁(ding)玉(yu)蘭，廬(lu)劇女演員(yuan)。安徽(hui)肥(fei)東人。出(chu)身藝人家庭。幼年(nian)(nian)隨父學戲(xi)，十二歲拜師(shi)學廬(lu)劇。工青衣、花(hua)旦。曾(ceng)在皖(wan)中一帶(dai)演出(chu)。1949年(nian)(nian)參(can)加合肥(fei)市(shi)平民劇社。建國后(hou)，歷(li)任皖(wan)北(bei)地方戲(xi)實驗劇場、安徽(hui)省廬(lu)劇團(tuan)演員(yuan)，合肥(fei)市(shi)廬(lu)劇團(tuan)演員(yuan)、副團(tuan)長、名譽(yu)團(tuan)長。擅(shan)演劇有《休(xiu)丁(ding)香(xiang)》《秦雪梅觀畫》《玉(yu)簪(zan)記》《雙(shuang)絲帶(dai)》等(deng)。

孫邦棟，安徽(hui)合(he)肥(fei)人(ren)(ren)。全國第(di)三(san)批國家(jia)非(fei)物質文化遺產(chan)繼承人(ren)(ren)。廬劇(ju)(ju)屆小生行當的標志性人(ren)(ren)物，1951年參加工作，1987年加入中國共產(chan)黨。歷(li)任合(he)肥(fei)市廬劇(ju)(ju)團藝術指(zhi)導、中國戲劇(ju)(ju)家(jia)協會會員、合(he)肥(fei)市文聯委員。

黃冰，1971年12月(yue)考入合(he)肥(fei)市廬(lu)(lu)劇(ju)團，任(ren)演員，專演小生，2000年任(ren)合(he)肥(fei)市廬(lu)(lu)劇(ju)院副院長，2007年任(ren)安徽省(sheng)戲劇(ju)家(jia)協(xie)會(hui)理事，安徽省(sheng)廬(lu)(lu)劇(ju)研究會(hui)副會(hui)長。