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相關項目

1、廬劇（安徽省），編號：Ⅳ-57
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：安徽省合肥市
（3）保護單位：合肥演藝股份有限公司
2、廬劇（安徽省），編號：Ⅳ-57
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：安徽省六安市
（3）保護單位：六安市皖西演藝傳媒有限公司
3、廬劇（東路廬劇），編號：Ⅳ-57
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：安徽省和縣
（3）保護單位：和縣廬劇團有限責任公司

發展歷史

起源

廬(lu)劇起源(yuan)無史料可考(kao)，后(hou)根據盲藝人(ren)李儒瑤所(suo)傳的(de)一部明朝《涂(tu)氏宗譜(pu)》和自己的(de)演唱，獲得業界專家認(ren)定，至此(ci)，廬(lu)劇的(de)發(fa)源(yuan)地定在大(da)別山區的(de)霍(huo)山縣”。

發展

廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)最初形成戲(xi)(xi)曲化是在(zai)(zai)清嘉慶年(nian)間（1800年(nian)前后）。與霍山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)戲(xi)(xi)”形成時間相(xiang)符。當時已(yi)有職業班(ban)(ban)社流(liu)動演出(chu)。初期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，是以安慶市大(da)(da)別山和(he)(he)淮(huai)河一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山歌(ge)、門歌(ge)(門頭詞)和(he)(he)民間花(hua)(hua)(hua)(hua)籃舞、花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)燈舞為基礎發展起來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三小(xiao)戲(xi)(xi)。其演出(chu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)《賣蘭花(hua)(hua)(hua)(hua)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang),就(jiu)是淮(huai)河一(yi)帶(dai)流(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)燈調，《打桑》一(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則(ze)是大(da)(da)別山流(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“打花(hua)(hua)(hua)(hua)石調”。當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演出(chu)大(da)(da)多采(cai)(cai)用唱(chang)(chang)一(yi)段(duan)舞一(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式，舞蹈如“繞籬笆子”、“繞門轉子”、“一(yi)條龍(long)”、“剪子股”、“荷(he)葉翻身”等(deng)(deng)(deng)(deng)，與淮(huai)河一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)燈相(xiang)似。廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)在(zai)(zai)發展過程中,曾受流(liu)行于(yu)皖(wan)西北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阜南(nan)和(he)(he)河南(nan)固始一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“嗨子戲(xi)(xi)”影響(xiang)，后來(lai)(lai)(lai)(lai)又(you)吸收、融(rong)化了(le)湖(hu)(hu)北花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)和(he)(he)淮(huai)河一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“端(duan)(duan)公（男巫）戲(xi)(xi)”等(deng)(deng)(deng)(deng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)和(he)(he)唱(chang)(chang)腔(qiang)，使(shi)自己不(bu)斷豐(feng)富(fu)起來(lai)(lai)(lai)(lai)，如：“端(duan)(duan)公調”唱(chang)(chang)腔(qiang)和(he)(he)《休丁香》、《張相(xiang)公打嫁妝》等(deng)(deng)(deng)(deng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)來(lai)(lai)(lai)(lai)自“端(duan)(duan)公戲(xi)(xi)”；《討學錢》、《采(cai)(cai)茶》等(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)來(lai)(lai)(lai)(lai)自湖(hu)(hu)北花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)；“黃梅(mei)快板(ban)”（又(you)稱行路調）唱(chang)(chang)腔(qiang)來(lai)(lai)(lai)(lai)自皖(wan)南(nan)花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)。廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)班(ban)(ban)社早期不(bu)滿10人(ren)，只能在(zai)(zai)農(nong)村(cun)草臺演出(chu),劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)是《點大(da)(da)麥》、《游春》、《洪武放馬》、《雪梅(mei)教子》等(deng)(deng)(deng)(deng)生(sheng)活小(xiao)戲(xi)(xi)和(he)(he)折子戲(xi)(xi)。辛亥革命前后，曾一(yi)度和(he)(he)徽戲(xi)(xi)合(he)班(ban)(ban)演出(chu)，稱為“四平帶(dai)折班(ban)(ban)”（“四平”指徽戲(xi)(xi)，“折”指廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)小(xiao)戲(xi)(xi)）。到了(le)30年(nian)代，部分(fen)班(ban)(ban)社進入蕪(wu)湖(hu)(hu)、合(he)肥等(deng)(deng)(deng)(deng)城市演出(chu)，又(you)與京劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)合(he)班(ban)(ban)，稱為亂彈班(ban)(ban)。因此，在(zai)(zai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)和(he)(he)表演方面亦受徽劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)和(he)(he)京劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。

1985年，在(zai)安(an)徽省巢湖市發(fa)現一刻(ke)的(de)石(shi)碑。碑的(de)上方刻(ke)有“正堂陳示”四(si)個大字(zi)。碑文約400字(zi)，是當年在(zai)巢縣(xian)任知縣(xian)的(de)陳炳所頒示的(de)禁約。禁約計為四(si)條(tiao)，第二條(tiao)即提到(dao)倒(dao)七戲。這塊石(shi)碑的(de)發(fa)現，不但證明了(le)倒(dao)七戲這一劇種名(ming)稱(cheng)在(zai)130多(duo)年前已經出(chu)現，而且對其(qi)產生年代(dai)提供了(le)較為可(ke)靠的(de)線索(suo)：即倒(dao)七戲這一劇種形成的(de)年代(dai)，能追溯到(dao)1840年前后（清代(dai)道(dao)光、咸(xian)豐年間）。

性質

舊時(shi)廬劇班(ban)(ban)(ban)社大都(dou)是半職業性的(de)（即農(nong)忙(mang)時(shi)種田，農(nong)閑時(shi)唱(chang)戲(xi)(xi)），長(chang)期流動于鄉村集市(shi)。演(yan)(yan)(yan)出(chu)時(shi)一(yi)般(ban)(ban)不上(shang)舞(wu)臺，只(zhi)打(da)(da)地攤(tan)子(zi)(zi)。一(yi)般(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)都(dou)缺乏功底(di)，只(zhi)要有(you)副好嗓子(zi)(zi)，會些(xie)“轍口”就行(xing)(xing)了(le)，久而久之(zhi)(zhi)形成(cheng)了(le)重(zhong)唱(chang)不重(zhong)做的(de)傾向。所演(yan)(yan)(yan)劇目，多以“二小”戲(xi)(xi)、“三(san)小”戲(xi)(xi)為(wei)主。唱(chang)腔多是一(yi)唱(chang)眾(zhong)和，鑼鼓伴奏(zou)(zou)，不用絲弦(xian)，三(san)五人(ren)(ren)湊個班(ban)(ban)(ban)子(zi)(zi)即可演(yan)(yan)(yan)出(chu)，謂之(zhi)(zhi)“兩打(da)(da)三(san)唱(chang)”。演(yan)(yan)(yan)員(yuan)身兼數角(jiao)，輪番替換(huan)，還要兼打(da)(da)鑼鼓。后(hou)來(lai)發展到“三(san)打(da)(da)七(qi)唱(chang)”，“七(qi)忙(mang)八不忙(mang)”，亦還未形成(cheng)固定的(de)角(jiao)色體制(zhi)。廬劇從前無(wu)女藝(yi)人(ren)(ren)，旦角(jiao)多由(you)年輕稚(zhi)嫩，嗓音甜脆的(de)男少年扮(ban)演(yan)(yan)(yan)。到20世紀20年代后(hou)期，廬劇班(ban)(ban)(ban)社開始進入城(cheng)市(shi)，演(yan)(yan)(yan)出(chu)劇目不斷(duan)豐(feng)富，角(jiao)色行(xing)(xing)當也相應(ying)增多，分為(wei)花旦、小生、青衣(yi)、老(lao)旦、老(lao)生、小丑(chou)六行(xing)(xing)。在倒七(qi)戲(xi)(xi)興旺發達時(shi)期，每演(yan)(yan)(yan)出(chu)于各地，即吸(xi)收當地流行(xing)(xing)的(de)戲(xi)(xi)曲或民(min)間藝(yi)術來(lai)豐(feng)富自己(ji)。有(you)的(de)班(ban)(ban)(ban)社還時(shi)斷(duan)時(shi)續(xu)地與(yu)徽班(ban)(ban)(ban)、京(jing)(jing)戲(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)合作(zuo)，先由(you)徽班(ban)(ban)(ban)、京(jing)(jing)戲(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)出(chu)正戲(xi)(xi)，然后(hou)續(xu)演(yan)(yan)(yan)廬劇小戲(xi)(xi)，這種做法叫“四平(ping)帶折”班(ban)(ban)(ban)或“亂彈班(ban)(ban)(ban)”。與(yu)徽、京(jing)(jing)戲(xi)(xi)的(de)合班(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)出(chu)，使(shi)倒七(qi)戲(xi)(xi)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)在唱(chang)、做、念(nian)的(de)表演(yan)(yan)(yan)和鑼鼓伴奏(zou)(zou)上(shang)都(dou)有(you)了(le)新的(de)不同的(de)演(yan)(yan)(yan)變。而較有(you)水平(ping)的(de)倒七(qi)戲(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)不斷(duan)入城(cheng)演(yan)(yan)(yan)出(chu)，由(you)于要適應(ying)城(cheng)市(shi)觀眾(zhong)的(de)欣賞(shang)習慣，藝(yi)術上(shang)也發生了(le)很大的(de)變化。

藝術特點

唱腔

廬劇的(de)表演，鄉土氣(qi)息(xi)較(jiao)濃，特別(bie)是(shi)花腔小戲(xi)(xi)，唱(chang)腔來(lai)自(zi)民(min)歌，邊(bian)歌邊(bian)舞(wu)，生動活(huo)潑(po)。與徽戲(xi)(xi)和京劇一(yi)度合班之后，多方吸收，豐(feng)富了表演程(cheng)式。唱(chang)腔分主調(diao)和花腔兩部分。主調(diao)是(shi)折戲(xi)(xi)和本戲(xi)(xi)的(de)主要唱(chang)腔，有(you)旦(dan)(dan)和小生唱(chang)的(de)“二(er)涼”、“寒腔”、“三(san)七(qi)”；老(lao)生唱(chang)的(de)“正(zheng)調(diao)”、“哀調(diao)”；老(lao)旦(dan)(dan)唱(chang)的(de)“正(zheng)調(diao)”、“哀調(diao)”；老(lao)生、老(lao)旦(dan)(dan)唱(chang)的(de)“端公調(diao)”；丑與彩旦(dan)(dan)唱(chang)的(de)“丑調(diao)”；以(yi)及神鬼(gui)(gui)出(chu)場用(yong)(yong)的(de)“神調(diao)”、“鬼(gui)(gui)對子”等。主要唱(chang)腔又有(you)尋板（類似導(dao)板）、抹拐（類似掃(sao)頭）、伸(shen)腔、連詞(ci)、切板、大小過臺(tai)(tai)等變化。落板時常(chang)用(yong)(yong)幫腔，滿臺(tai)(tai)齊唱(chang)，稱(cheng)為“邀(yao)臺(tai)(tai)”（或(huo)“吆臺(tai)(tai)”）。花腔多為民(min)歌小調(diao)，常(chang)用(yong)(yong)于(yu)三(san)小戲(xi)(xi)，活(huo)潑(po)健康，有(you)40多種，大多專(zhuan)戲(xi)(xi)專(zhuan)用(yong)(yong)。廬劇分皖西、皖中(zhong)和皖東(dong)三(san)路(lu)，各(ge)有(you)不(bu)同的(de)藝術特色。西路(lu)唱(chang)腔高亢，假聲較(jiao)多，稱(cheng)為“山腔”；東(dong)路(lu)婉轉抒情(qing)，稱(cheng)為“水腔”；中(zhong)路(lu)明快(kuai)樸實(shi)，介乎兩路(lu)之間。

廬(lu)劇的(de)唱(chang)(chang)腔有幾個明(ming)(ming)顯的(de)特點。一(yi)是在(zai)唱(chang)(chang)腔中不斷(duan)出(chu)現用假聲演(yan)唱(chang)(chang)的(de)旋律，稱做(zuo)小嗓子。二是演(yan)唱(chang)(chang)中的(de)幫(bang)腔吆臺，即(ji)當舞臺上的(de)演(yan)員唱(chang)(chang)到一(yi)定的(de)時候，由場面和后臺的(de)演(yan)員齊聲幫(bang)唱(chang)(chang)，高亢遼闊，烘托(tuo)劇情，渲(xuan)染舞臺氣氛。其鄉土味很濃，風(feng)格明(ming)(ming)朗。

表演

廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)的(de)表(biao)演樸素而(er)(er)活潑，簡(jian)單而(er)(er)真實。打擊樂(le)很豐富(fu)，幾乎是(shi)(shi)一種(zhong)戲一套鑼鼓經，其身段舞(wu)(wu)蹈也是(shi)(shi)在(zai)鑼鼓聲(sheng)(sheng)中進(jin)行(xing)的(de)。唱時，一般(ban)都(dou)站著(zhu)唱，隨(sui)之(zhi)做一些小的(de)表(biao)情動作，大的(de)舞(wu)(wu)蹈動作都(dou)是(shi)(shi)唱完一段后，隨(sui)著(zhu)打擊樂(le)器的(de)伴奏(zou)舞(wu)(wu)蹈起來。舞(wu)(wu)蹈吸收(shou)民(min)(min)間花鼓燈、早船(chuan)舞(wu)(wu)等(deng)形式，花樣(yang)翻新(xin)，姿態優美(mei)。 廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)從編劇(ju)(ju)到導演，從作曲到舞(wu)(wu)美(mei)的(de)設置(zhi)無一不與兄弟劇(ju)(ju)種(zhong)相同。至于演員的(de)唱、念、做、打及手、眼、身、法、步與其他(ta)劇(ju)(ju)種(zhong)也沒(mei)有(you)根本區(qu)(qu)別。要(yao)說有(you)區(qu)(qu)別主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)。廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)唱腔(qiang)(qiang)主(zhu)要(yao)來源(yuan)于民(min)(min)間，古廬(lu)(lu)州有(you)門歌(ge)、秧歌(ge)、蓮花落、搭汗巾等(deng)民(min)(min)間小調，大別山有(you)山歌(ge)，巢湖地(di)區(qu)(qu)有(you)著(zhu)名的(de)巢湖民(min)(min)歌(ge)。廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)的(de)唱腔(qiang)(qiang)就(jiu)是(shi)(shi)根據這些民(min)(min)歌(ge)和小調加以提煉、升華、改良而(er)(er)來的(de)，比較樸實，有(you)很濃(nong)郁的(de)鄉土氣息，韻(yun)味(wei)也十足(zu)。廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)流行(xing)區(qu)(qu)的(de)觀眾(zhong)對(dui)這種(zhong)唱腔(qiang)(qiang)愛聽、愛唱，因為它(ta)與人們的(de)生活很貼近。

行當

廬(lu)(lu)劇(ju)演(yan)員身兼(jian)數角(jiao)，輪番替換，還要兼(jian)打鑼(luo)鼓。后來發(fa)展到(dao)“三(san)打七唱”，“七忙八不忙”，亦還未形成(cheng)固定(ding)的角(jiao)色(se)體制。廬(lu)(lu)劇(ju)從前無女藝人，旦角(jiao)多由(you)年輕稚嫩，嗓音甜脆(cui)的男少年扮(ban)演(yan)。到(dao)20世紀20年代后期，廬(lu)(lu)劇(ju)班社開始進入(ru)城市，演(yan)出劇(ju)目不斷(duan)豐富，角(jiao)色(se)行當也相(xiang)應(ying)增多，分(fen)為花旦、小(xiao)生、青(qing)衣(yi)、老(lao)旦、老(lao)生、小(xiao)丑六行。

樂器

1949年后，廬(lu)劇在藝術上進行了較大的改革，伴(ban)(ban)奏(zou)音樂(le)由原來的只以鑼鼓伴(ban)(ban)奏(zou)改為絲弦伴(ban)(ban)奏(zou)，并(bing)增加了部分管樂(le)器和打擊樂(le)器。

代表劇目

廬劇的傳統劇目分花腔(qiang)小戲、折(zhe)戲、本戲三類。統計共有292個。

花腔小戲

花腔小戲多為二小戲、三小戲，以反(fan)映(ying)(ying)勞動人民生活(huo)(huo)情(qing)(qing)趣和愛情(qing)(qing)為主要內容，也有一些諷刺喜(xi)劇(ju)和鬧(nao)劇(ju)，如《賣(mai)線紗(sha)》《賣(mai)雜貨》《放(fang)鸚哥》《上竹山》《借妻》《打(da)長工(gong)》《罵雞(ji)》《采茶》等60多出(chu)。此外還(huan)有部分(fen)反(fan)映(ying)(ying)清末(mo)人民斗爭生活(huo)(huo)臨時編演的(de)劇(ju)目，如揭露(lu)鴉片鬼丑態(tai)的(de)《打(da)煙燈》，反(fan)映(ying)(ying)農民投奔太平軍的(de)《下廣東》等。

折戲

折戲(xi)(xi)多(duo)為本(ben)戲(xi)(xi)中抽出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)“戲(xi)(xi)膽”（具(ju)有(you)獨立(li)性的(de)(de)(de)(de)精彩部分），如(ru)《張四姐(jie)鬧東京(jing)》中的(de)(de)(de)(de)《搗松》、《梁祝(zhu)》中的(de)(de)(de)(de)《闖(chuang)簾》、《藍衫(shan)記(ji)》中的(de)(de)(de)(de)《張太和休妻》、《三元記(ji)》中的(de)(de)(de)(de)《教子》等(deng)(deng)。有(you)些雖(sui)然來自徽戲(xi)(xi)、京(jing)劇或其他(ta)劇種(zhong)，但通(tong)過廬劇藝人(ren)長期在農村演(yan)出(chu)(chu)(chu)，劇中人(ren)的(de)(de)(de)(de)性格、感情、語言，都從主要(yao)觀眾──農民的(de)(de)(de)(de)角度出(chu)(chu)(chu)發，加以重新塑造(zao)、豐富、深化，因而帶有(you)濃厚的(de)(de)(de)(de)生活氣息和鄉土特色。折戲(xi)(xi)，一類(lei)是獨立(li)存在的(de)(de)(de)(de)，故事(shi)完整，有(you)頭有(you)尾；一類(lei)是由本(ben)戲(xi)(xi)中抽出(chu)(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)，可(ke)(ke)以單獨演(yan)出(chu)(chu)(chu)，又可(ke)(ke)連在一起演(yan)出(chu)(chu)(chu)，計有(you)《花園扎槍(qiang)》《侯美容降香(xiang)》《觀畫》《山(shan)伯闖(chuang)簾》《英臺打棗》等(deng)(deng)78出(chu)(chu)(chu)。

本戲

本戲以家庭(ting)悲歡離合、愛情、公案為(wei)主要內容，除本劇種(zhong)獨有的《柴斧記》、《手巾(jin)記》、《干旱記》、《河(he)神》等(deng)外，大都移植改編(bian)明清(qing)傳奇(qi)、鼓詞(ci)和(he)其他劇種(zhong)的劇目，如(ru)《彩樓配》、《琵琶記》、《藥茶(cha)記》、《孟姜女》、《天寶圖》等(deng)。本戲（包括連(lian)臺(tai)本戲）計有《休丁香》《秦雪梅》《薛鳳英》《合同記》《白(bai)玉帶》《賣(mai)花記》《烏金記》《雙絲帶》《花絨(rong)記》等(deng)。

流派藝術

流行地區

廬(lu)劇在安徽因地(di)域不同，形成了上(shang)、中、下三路，即3個流派(pai)。

上路(lu)即西(xi)路(lu)，流行在皖西(xi)的六(liu)安、霍山(shan)、金寨等一帶 ，音(yin)樂粗獷高亢，跌宕起伏，具有山(shan)區特色。

下路即東路，流(liu)行于皖(wan)南的蕪(wu)湖、繁昌、宣城(cheng)等一帶，音(yin)樂清秀婉轉，細膩平和，具有水鄉特色。

中路(lu)以(yi)合肥(fei)、巢(chao)縣為中心，音(yin)樂兼有(you)上路(lu)、下路(lu)兩(liang)地特色。由于它的(de)流行區(qu)域是在皖中古廬州一帶。

另(ling)外，壽縣、淮南等一帶稱之為 “北(bei)路”。

代表人物

王(wang)本(ben)銀，（1906—1990）小(xiao)(xiao)名(ming)小(xiao)(xiao)鎖(suo)子，藝(yi)名(ming)小(xiao)(xiao)莊鎖(suo)、王(wang)三俏(qiao)、王(wang)老本(ben)，廬劇(ju)(ju)演員，扮旦(dan)角(jiao)，原籍(ji)肥東縣關(guan)家廟（現名(ming)永安鄉）。他在廬劇(ju)(ju)藝(yi)術改革有開(kai)創意義的《梁山(shan)伯(bo)與祝英臺(tai)》一劇(ju)(ju)的演出中(zhong)(zhong)(zhong)，扮演祝公遠一角(jiao)，獲得好評。之后在塑造《羅(luo)漢(han)錢(qian)》中(zhong)(zhong)(zhong)的張木匠(jiang)、《討學錢(qian)》中(zhong)(zhong)(zhong)的老先(xian)生，而蜚聲廬劇(ju)(ju)界。

丁玉(yu)蘭，廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)女演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)。安(an)徽肥東(dong)人。出(chu)身藝人家庭。幼年隨父學戲(xi)，十二歲拜(bai)師學廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)。工青衣(yi)、花旦。曾(ceng)在皖(wan)中一帶演(yan)(yan)出(chu)。1949年參(can)加(jia)合肥市平民劇(ju)(ju)社。建國后，歷任皖(wan)北(bei)地方戲(xi)實驗劇(ju)(ju)場、安(an)徽省(sheng)廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)團(tuan)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)，合肥市廬(lu)(lu)劇(ju)(ju)團(tuan)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)、副(fu)團(tuan)長(chang)、名譽團(tuan)長(chang)。擅演(yan)(yan)劇(ju)(ju)有《休丁香》《秦雪梅觀畫》《玉(yu)簪(zan)記(ji)》《雙(shuang)絲帶》等。

孫邦(bang)棟(dong)，安徽(hui)合肥人。全(quan)國第(di)三(san)批國家(jia)非物(wu)質文化遺產繼承人。廬(lu)劇(ju)(ju)屆小生行(xing)當的標志性人物(wu)，1951年參(can)加工(gong)作，1987年加入中(zhong)國共產黨。歷任合肥市廬(lu)劇(ju)(ju)團藝(yi)術指導(dao)、中(zhong)國戲劇(ju)(ju)家(jia)協會(hui)會(hui)員、合肥市文聯委員。

黃冰，1971年(nian)12月考入合肥市(shi)廬(lu)劇(ju)團，任演(yan)員，專演(yan)小(xiao)生，2000年(nian)任合肥市(shi)廬(lu)劇(ju)院副院長，2007年(nian)任安(an)(an)徽省戲劇(ju)家協會(hui)理(li)事，安(an)(an)徽省廬(lu)劇(ju)研究會(hui)副會(hui)長。