歲月靜好"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與蘇州評彈的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
1、蘇州評彈（蘇州評話、蘇州彈詞），編號：Ⅴ-1
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：上海市書場工作者協會
（3）保護單位：上海市書場工作者協會
2、蘇州評彈（蘇州評話、蘇州彈詞），編號：Ⅴ-1
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省蘇州市
（3）保護單位：蘇州市評彈團
3、蘇州評彈（蘇州評話、蘇州彈詞），編號：Ⅴ-1
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省演藝集團
（3）保護單位：江蘇省演藝集團有限公司
4、蘇州評彈（蘇州評話、蘇州彈詞），編號：Ⅴ-1
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江曲藝雜技總團
（3）保護單位：浙江曲藝雜技(ji)總團有(you)限公司
蘇州評話
蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)評話(hua)源(yuan)于(yu)宋代(dai)說(shuo)(shuo)(shuo)話(hua)伎藝。清(qing)代(dai)劇作家(jia)李玉的《清(qing)忠譜》第2折《書鬧(nao)》中(zhong)(zhong)，描述了(le)明(ming)末清(qing)初蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)說(shuo)(shuo)(shuo)書中(zhong)(zhong)演(yan)說(shuo)(shuo)(shuo)《岳傳》的情景，有(you)表，有(you)白，有(you)類似賦贊的韻(yun)文，和蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)評話(hua)相(xiang)同(tong)(tong)。明(ming)末清(qing)初的著名評話(hua)藝人柳(liu)敬亭，曾在蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)及其附近一帶說(shuo)(shuo)(shuo)書，與(yu)蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)評話(hua)有(you)密切(qie)的淵(yuan)源(yuan)關(guan)系(xi)。清(qing)代(dai)中(zhong)(zhong)葉，蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)評話(hua)進入(ru)鼎盛時(shi)期，成立了(le)蘇(su)(su)(su)州(zhou)(zhou)(zhou)評彈最早的行會組織光裕社。在咸豐(feng)、同(tong)(tong)治(zhi)年間，出(chu)現(xian)了(le)說(shuo)(shuo)(shuo)《水(shui)滸》的姚士章等評話(hua)名家(jia)。
蘇州彈詞
“彈(dan)詞(ci)(ci)”一(yi)詞(ci)(ci)，始見于明(ming)嘉靖二十六年(nian)（1547年(nian)）田汝(ru)成(cheng)《西(xi)湖游(you)覽志余》，其(qi)中記載杭州八月觀潮：“其(qi)時優人(ren)百戲，擊球、關撲、漁鼓(gu)、彈(dan)詞(ci)(ci)，聲音(yin)鼎沸。”陳汝(ru)衡《彈(dan)詞(ci)(ci)溯源(yuan)(yuan)和它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形式》（1983年(nian)）一(yi)文認為(wei)是“遠出陶真，近(jin)源(yuan)(yuan)詞(ci)(ci)話”。關于“陶真”，《西(xi)湖游(you)覽志余》記：“杭州男女(nv)瞽者，多(duo)學(xue)琵琶唱(chang)古今(jin)小說、平(ping)話，以覓(mi)衣(yi)食，謂(wei)之陶真。”葉德均《宋元(yuan)明(ming)講(jiang)唱(chang)文學(xue)》（1952年(nian)）考(kao)證(zheng)：“陶真和彈(dan)詞(ci)(ci)同是用七言詩贊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)講(jiang)唱(chang)文學(xue)，兩(liang)者只有名稱差異。”他認為(wei)，“就歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)說，元(yuan)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶真是彈(dan)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)身，而明(ming)清的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彈(dan)詞(ci)(ci)又是陶真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綿延，兩(liang)者發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)是分不(bu)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。
清(qing)代初年(nian)，隨(sui)著蘇(su)(su)州(zhou)城市(shi)經濟的(de)繁榮，彈詞(ci)在(zai)蘇(su)(su)州(zhou)已經盛行(xing)。康熙末(mo)年(nian)定居(ju)于(yu)蘇(su)(su)州(zhou)的(de)浙江吳興人董說(shuo)在(zai)他的(de)《西(xi)游補》小(xiao)說(shuo)中(zhong)，就描寫了盲女彈詞(ci)使用(yong)蘇(su)(su)州(zhou)方言演(yan)出的(de)情況。至乾隆年(nian)間，關(guan)于(yu)蘇(su)(su)州(zhou)彈詞(ci)形成的(de)記(ji)載(zai)日益(yi)增多。知名的(de)代表人物有外號“紫癩痢”的(de)王周(zhou)士。王周(zhou)士擅(shan)唱《游龍傳》，吸收昆曲、吳歌的(de)聲腔，灘簧的(de)表演(yan)，以單檔起“十(shi)門角色”而聞名。清(qing)《吳縣志(zhi)》記(ji)載(zai)，乾隆南巡，在(zai)蘇(su)(su)州(zhou)行(xing)宮召王周(zhou)士御(yu)前(qian)彈唱，賜七品冠帶，隨(sui)駕回京(jing)。當時的(de)史學(xue)家趙翼在(zai)《甌北詩鈔·贈說(shuo)書(shu)紫癩痢》中(zhong)對其說(shuo)書(shu)的(de)“噱”、“說(shuo)”、“彈”、“唱”因素(su)都作了評(ping)價：“恃滑稽一(yi)尺口”，“但(dan)聞噴飯(fan)轟滿(man)堂(tang)”；“妙撥絲擅(shan)說(shuo)書(shu)”，“自(zi)演(yan)俚詞(ci)彈脫手”；“優孟能會故相生”，“絕技俳優侍至尊”。乾隆四十(shi)一(yi)年(nian)（1776年(nian)），王周(zhou)士于(yu)蘇(su)(su)州(zhou)宮巷第一(yi)天門創(chuang)立包(bao)括評(ping)話藝(yi)(yi)人在(zai)內的(de)行(xing)會組織光裕公所(suo)，以示評(ping)彈藝(yi)(yi)術(shu)“光前(qian)裕后”之意(yi)。他從正反兩(liang)方面總結(jie)自(zi)己說(shuo)書(shu)藝(yi)(yi)術(shu)經驗(yan)的(de)《書(shu)品》和《書(shu)忌》，被后來的(de)彈詞(ci)藝(yi)(yi)人奉為說(shuo)書(shu)的(de)信(xin)條。
嘉慶(qing)時（1796--1820年），蘇(su)州(zhou)彈詞迅速發展(zhan)，此時刻印傳世的(de)書目(mu)有《三笑(xiao)》、《倭(wo)袍》、《義(yi)妖(yao)傳》、《雙金錠》等；知名的(de)彈詞藝人(ren)增(zeng)多，彈詞發展(zhan)史上(shang)的(de)“前(qian)四名家”（具(ju)體說法不一(yi)）即(ji)于此時出現。他們(men)發展(zhan)了王(wang)周士的(de)書藝，豐(feng)富了上(shang)演(yan)書目(mu)，創造了流派(pai)唱腔，拓寬了技巧思路，奠定了今天(tian)蘇(su)州(zhou)彈詞的(de)基本形(xing)式。
道光、咸(xian)豐時(shi)期（1821-1861年(nian)），蘇州(zhou)(zhou)出現的(de)女子彈(dan)詞(ci)以(yi)常(chang)熟(shu)人為多數(shu)，彈(dan)唱的(de)開篇、書目(mu)、曲(qu)調和當時(shi)流傳的(de)大體(ti)(ti)相同(tong)，但多數(shu)不會(hui)(hui)說唱整部，只會(hui)(hui)說“書中的(de)一段”。蘇州(zhou)(zhou)彈(dan)詞(ci)藝人馬(ma)如飛在(zai)開篇《陰盛陽(yang)衰》中有較(jiao)為具體(ti)(ti)的(de)反映(ying)：“蘇州(zhou)(zhou)花樣(yang)年(nian)年(nian)換，書場(chang)都用女先生”。王(wang)|《瀛孺雜志》記當時(shi)彈(dan)詞(ci)女子彈(dan)唱“其聲如百轉春鶯，醉心蕩魄，曲(qu)終人遠(yuan)，猶覺余音(yin)繞梁”，因(yin)而(er)“每一登場(chang)，滿(man)座傾倒”。
民國時期，蘇州(zhou)彈詞(ci)的從(cong)藝人員(yuan)激增。據(ju)民國16年（1927年）統計，當時光裕(yu)社擁有(you)社員(yuan)200人，而未人光裕(yu)社的藝人有(you)近2000人，藝術競爭十分(fen)激烈。表(biao)(biao)現在書目上求新(xin)，唱腔上創新(xin)，表(biao)(biao)演(yan)上革新(xin)，演(yan)出(chu)場所(suo)上要標新(xin)。
這一時期涌現(xian)的(de)(de)(de)(de)彈(dan)(dan)詞(ci)新(xin)(xin)書(shu)(shu)目有《楊乃武》、《秋海棠》、《啼笑姻(yin)緣(yuan)》等(deng)。藝人所創新(xin)(xin)腔(qiang)有：魏鈺卿的(de)(de)(de)(de)[魏調(diao)(diao)(diao)]，楊筱亭、楊仁(ren)麟父子的(de)(de)(de)(de)[小楊調(diao)(diao)(diao)]，夏荷生(sheng)的(de)(de)(de)(de)[夏調(diao)(diao)(diao)]，周玉泉(quan)的(de)(de)(de)(de)[周調(diao)(diao)(diao)]，徐(xu)云(yun)志的(de)(de)(de)(de)[徐(xu)調(diao)(diao)(diao)]，祁蓮芳的(de)(de)(de)(de)[祁調(diao)(diao)(diao)]，蔣(jiang)月泉(quan)的(de)(de)(de)(de)[蔣(jiang)調(diao)(diao)(diao)]，薛(xue)筱卿的(de)(de)(de)(de)[薛(xue)調(diao)(diao)(diao)]，張鑒(jian)庭的(de)(de)(de)(de)[張調(diao)(diao)(diao)]等(deng)等(deng)，流派紛呈。這一時期彈(dan)(dan)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出形式(shi)，也起了很大(da)變化。隨(sui)著女子彈(dan)(dan)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)重新(xin)(xin)興(xing)起，雙檔(dang)(dang)已(yi)成為主要的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出形式(shi)。至抗日(ri)戰爭爆發前后，又出現(xian)了三個(ge)檔(dang)(dang)、四(si)個(ge)檔(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出。此時供蘇(su)州(zhou)評彈(dan)(dan)演(yan)(yan)出的(de)(de)(de)(de)場所很多，裝(zhuang)潢華麗(li)、場子寬大(da)的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)“新(xin)(xin)式(shi)書(shu)(shu)場”，在游藝場占一席之地的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)"游藝書(shu)(shu)場"，每場演(yan)(yan)出兩檔(dang)(dang)彈(dan)(dan)詞(ci)、一檔(dang)(dang)評話的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)“花色書(shu)(shu)場”，由商業電臺播放評彈(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)“空中書(shu)(shu)場”。
中華人(ren)(ren)民(min)共和國成立后(hou)，1956年參(can)加登記的蘇州(zhou)彈詞藝人(ren)(ren)有600人(ren)(ren)，其中蘇州(zhou)市(shi)區(qu)480人(ren)(ren)。登記后(hou)，這些藝人(ren)(ren)分別(bie)參(can)加了各(ge)地評彈演(yan)出團體，根據“百花齊放、推(tui)陳出新(xin)”方針，對書目(mu)、唱腔等(deng)作藝術改革。
評(ping)話通(tong)常一人(ren)登臺開講，內(nei)(nei)容(rong)多(duo)為(wei)金戈(ge)鐵馬的(de)歷(li)史演(yan)義(yi)和叱咤風云的(de)俠義(yi)豪杰。彈(dan)詞一般兩人(ren)說唱(chang)，上手持(chi)三弦，下手抱(bao)琵(pi)琶(pa)，自(zi)彈(dan)自(zi)唱(chang)，內(nei)(nei)容(rong)多(duo)為(wei)兒女(nv)情長的(de)傳奇小(xiao)說和民間故(gu)事。評(ping)話和彈(dan)詞均(jun)以說唱(chang)細膩見長，吳(wu)儂軟語娓娓動聽(ting)；演(yan)出中常穿插(cha)一些笑(xiao)料，妙趣橫生(sheng)。彈(dan)詞用(yong)吳(wu)音演(yan)唱(chang)，抑揚頓挫(cuo)，輕清柔緩，弦琶(pa)琮錚，十分悅耳。經過歷(li)代(dai)藝人(ren)的(de)創造發展，曲調流派(pai)紛呈，風格各異。近(jin)40多(duo)年來，評(ping)彈(dan)從內(nei)(nei)容(rong)到形式推陳(chen)出新，傳統書目得到整理提高，反(fan)映(ying)現實生(sheng)活的(de)新編書目陸續涌現，中篇和短篇等新的(de)演(yan)出形式日臻完善。
蘇州評彈(dan)(dan)有說(shuo)有唱，大體可分三(san)種演(yan)(yan)出方式，即一人的(de)(de)(de)單檔(dang)(dang)，兩人的(de)(de)(de)雙檔(dang)(dang)，三(san)人的(de)(de)(de)三(san)個(ge)檔(dang)(dang)。演(yan)(yan)員均自(zi)彈(dan)(dan)自(zi)唱，伴(ban)奏(zou)樂器為小三(san)弦(xian)和琵琶(pa)。唱腔音樂為板式變化體，主要曲調為能演(yan)(yan)唱不(bu)同風(feng)格(ge)內容的(de)(de)(de)〔書調〕，同時也吸收(shou)許(xu)多(duo)(duo)曲牌及民歌(ge)小調，如〔費伽調〕、〔亂雞啼〕等。〔書調〕是各種流派(pai)唱腔發展的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)，它通(tong)過不(bu)同藝人演(yan)(yan)唱，形成了豐富多(duo)(duo)彩的(de)(de)(de)流派(pai)唱腔。
蘇州(zhou)評彈大(da)致可(ke)分三大(da)流派(pai)(pai)，即陳（遇乾）調(diao)(diao)(diao)、馬（如飛(fei)）調(diao)(diao)(diao)、俞（秀山）調(diao)(diao)(diao)。經百余年的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展，又不斷出(chu)現繼承這三位名(ming)家風(feng)格(ge)，且又有創造發(fa)(fa)展自(zi)(zi)成(cheng)一家的(de)(de)(de)新流派(pai)(pai)。如"陳調(diao)(diao)(diao)"的(de)(de)(de)繼承人劉天韻、楊振雄；"俞調(diao)(diao)(diao)"的(de)(de)(de)繼承者夏荷生、朱慧珍，他們均自(zi)(zi)成(cheng)一家。其中“馬調(diao)(diao)(diao)”對(dui)后世影響最大(da)，多有繼承并自(zi)(zi)成(cheng)一派(pai)(pai)者，如薛（筱卿）調(diao)(diao)(diao)、沈(shen)（儉安）調(diao)(diao)(diao)、“琴調(diao)(diao)(diao)”（朱雪琴在“薛調(diao)(diao)(diao)”基礎(chu)上(shang)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展）。周（玉泉(quan)）調(diao)(diao)(diao)是在“馬調(diao)(diao)(diao)”基礎(chu)上(shang)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展，而(er)蔣(jiang)（月泉(quan)）調(diao)(diao)(diao)又出(chu)自(zi)(zi)“周調(diao)(diao)(diao)”，如此發(fa)(fa)展繁衍形成(cheng)了蘇州(zhou)評彈流派(pai)(pai)唱腔千(qian)姿百態(tai)的(de)(de)(de)興旺景象。
1、蘇州評話的特點慢、委婉
蘇(su)州評(ping)話是(shi)(shi)用(yong)蘇(su)州方言(yan)講故(gu)事的口(kou)(kou)頭語(yu)言(yan)藝術。其語(yu)言(yan)由第(di)(di)一(yi)(yi)人(ren)(ren)稱即說(shuo)(shuo)書人(ren)(ren)的語(yu)言(yan)和(he)(he)第(di)(di)三人(ren)(ren)稱即故(gu)事中人(ren)(ren)物的語(yu)言(yan)兩部(bu)分組成，而(er)(er)以前者為(wei)(wei)主。這就和(he)(he)戲劇白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)言(yan)有(you)質的區別。它是(shi)(shi)講故(gu)事，而(er)(er)不是(shi)(shi)演故(gu)事。第(di)(di)一(yi)(yi)人(ren)(ren)稱語(yu)言(yan)稱表(biao)，第(di)(di)三人(ren)(ren)稱語(yu)言(yan)稱白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)，表(biao)和(he)(he)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)以散文為(wei)(wei)主，多說(shuo)(shuo)不唱。但也有(you)用(yong)作(zuo)念(nian)誦的一(yi)(yi)小部(bu)分韻文，包括賦贊(zan)、掛口(kou)(kou)、引子和(he)(he)韻白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)等。賦贊(zan)用(yong)以描(miao)景、狀物和(he)(he)渲染、烘托人(ren)(ren)物的心理狀態及性格特征。掛口(kou)(kou)是(shi)(shi)人(ren)(ren)物的自(zi)我介紹(shao)。引子是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)書人(ren)(ren)的書情介紹(shao)或(huo)點題。韻白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)是(shi)(shi)韻文的表(biao)或(huo)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)或(huo)鋪敘情節，或(huo)總結前段書情。
蘇州評話很注重噱(xue)，有“噱(xue)乃書中之(zhi)寶”的(de)說法。人物性格和(he)(he)情節(jie)的(de)矛盾(dun)展開中產(chan)生的(de)喜劇因素，叫(jiao)“肉里噱(xue)”。用作比方、襯托、借(jie)喻和(he)(he)解釋性的(de)穿(chuan)插，叫(jiao)“外插花(hua)”。與此類似，用只言片語(yu)來引起聽眾的(de)笑(xiao)聲，叫(jiao)“小(xiao)賣”。
2、蘇州評話的表演
評話(hua)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)包括(kuo)(kuo)“手面”和(he)“面風”。這種動作(zuo)和(he)表(biao)(biao)情，也分(fen)說(shuo)(shuo)書人(ren)(ren)的(de)(de)(de)和(he)故(gu)(gu)事(shi)(shi)中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)兩大類。說(shuo)(shuo)書人(ren)(ren)的(de)(de)(de)動作(zuo)和(he)表(biao)(biao)情，是解釋(shi)性的(de)(de)(de)，并用(yong)以表(biao)(biao)達說(shuo)(shuo)書人(ren)(ren)的(de)(de)(de)喜(xi)怒哀樂和(he)愛憎(zeng)態度。故(gu)(gu)事(shi)(shi)中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)動作(zuo)和(he)表(biao)(biao)情，由說(shuo)(shuo)書人(ren)(ren)用(yong)近似故(gu)(gu)事(shi)(shi)中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)語言，包括(kuo)(kuo)語音和(he)語調來講(jiang)話(hua)，叫(jiao)做“起角(jiao)色(se)”。起角(jiao)色(se)是對故(gu)(gu)事(shi)(shi)中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)模仿，而不是演(yan)員(yuan)以故(gu)(gu)事(shi)(shi)中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)面目出現，“登場面依然我”。說(shuo)(shuo)書人(ren)(ren)在書臺上，始(shi)終是以演(yan)員(yuan)身份(fen)出現的(de)(de)(de)。這和(he)戲(xi)劇的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)，也有質的(de)(de)(de)不同(tong)。
評話的演(yan)出，因演(yan)員(yuan)的說(shuo)法、語言(yan)、起(qi)角色等(deng)方面的不(bu)同特(te)色，形成了不(bu)同的風格和流派。如有(you)(you)(you)的演(yan)員(yuan)說(shuo)法嚴謹，語言(yan)經反復(fu)錘煉后基本固定，叫作(zuo)“方口”。有(you)(you)(you)的隨(sui)機應變，舌底生花，善于即興(xing)發揮，適應不(bu)同的聽眾而隨(sui)心(xin)變化(hua)，叫作(zuo)“活(huo)(huo)口”。有(you)(you)(you)的演(yan)員(yuan)說(shuo)表語如聯(lian)珠(zhu)，鏗鏘有(you)(you)(you)力，為“一口干(gan)”或“快(kuai)口”。相反，則為“慢口”。有(you)(you)(you)的演(yan)員(yuan)以(yi)說(shuo)表見長(chang)，少起(qi)角色，則為“平說(shuo)”。有(you)(you)(you)的以(yi)起(qi)某個角色見長(chang)，如有(you)(you)(you)“活(huo)(huo)關公”、“活(huo)(huo)周瑜”、“活(huo)(huo)魯智(zhi)深”等(deng)美稱。
3、蘇州評話的書目
蘇州評話(hua)的傳統書目(mu)，約50多部。一類說歷(li)史(shi)故事，屬(shu)講(jiang)史(shi)類，如(ru)《西漢》、《東(dong)漢》、《三國》、《隋唐》、《金槍(qiang)》、《岳傳》、《英烈》等，為“長靠書”，又稱“著(zhu)甲”一類是“短(duan)打(da)書”，講(jiang)英雄好漢、義士俠(xia)(xia)客的故事，如(ru)《水(shui)滸》、《七俠(xia)(xia)五義》、《小五義》、《綠牡丹(dan)》、《金臺(tai)傳》等；還(huan)有神怪故事和公(gong)案書，如(ru)《封神榜》、《濟公(gong)傳》、《彭(peng)公(gong)案》、《施公(gong)案》等。
蘇州(zhou)評話(hua)都(dou)是講長(chang)篇(pian)(pian)故事，分回(hui)(hui)逐日連(lian)說(shuo)(shuo)。每(mei)(mei)天說(shuo)(shuo)一(yi)(yi)回(hui)(hui)，每(mei)(mei)回(hui)(hui)約(yue)一(yi)(yi)個半小(xiao)時。能連(lian)說(shuo)(shuo)幾個月(yue)，長(chang)的可達一(yi)(yi)年(nian)半載。這種長(chang)篇(pian)(pian)連(lian)說(shuo)(shuo)的特點，形成了評話(hua)特殊的結構手法。單(dan)線順敘，用未來先說(shuo)(shuo)、過(guo)去重談的方(fang)法前后(hou)呼應。用“關(guan)子(zi)”來制造懸念，以(yi)吸(xi)引聽眾。中華人(ren)民共和國成立后(hou)，蘇州(zhou)評話(hua)創(chuang)作、改(gai)編了一(yi)(yi)批新書目，如《江南紅》、《鐵道游擊(ji)隊(dui)》、《林(lin)海雪原》、《烈(lie)火(huo)金鋼》、《敵后(hou)武工隊(dui)》等。還出現一(yi)(yi)些中、短篇(pian)(pian)作品。
蘇州彈(dan)詞的(de)演出(chu)地域，南(nan)不(bu)出(chu)浙江嘉興，西不(bu)過(guo)常州，北(bei)不(bu)越常熟，東也(ye)超(chao)不(bu)過(guo)上(shang)海松江。地域小，藝人(ren)多，聽眾要求(qiu)不(bu)一，迫(po)使(shi)(shi)藝人(ren)在創新書(shu)、新腔、新的(de)表(biao)演風格等方面去作各種探索。同治(zhi)、光(guang)緒年間，蘇州評彈(dan)發展史中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)“后(hou)四(si)(si)名(ming)家”。這(zhe)四(si)(si)名(ming)家中(zhong)(zhong)(zhong)，三家為(wei)彈(dan)詞藝人(ren)，他們使(shi)(shi)蘇州彈(dan)詞確(que)立了自己的(de)藝術體(ti)制：書(shu)詞中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)散文部(bu)分，用“說”來表(biao)現；敘述和描(miao)寫(xie)故(gu)事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)物的(de)行為(wei)、思想和活動環境，稱(cheng)為(wei)“表(biao)”；人(ren)物語言叫“白”；書(shu)詞中(zhong)(zhong)(zhong)以(yi)七字句(ju)為(wei)主的(de)韻文，用三弦、琵琶自彈(dan)自唱(chang)，相互伴奏，稱(cheng)“唱(chang)”和“彈(dan)”；在故(gu)事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)穿插喜劇因素，稱(cheng)作“噱(xue)”；演員模(mo)仿故(gu)事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)物的(de)表(biao)情(qing)、語言、語調及某些(xie)動作稱(cheng)“演”或(huo)“學”，也(ye)稱(cheng)“做(zuo)"。
蘇州彈詞的(de)表(biao)演通常以說(shuo)(shuo)為(wei)主(zhu)，說(shuo)(shuo)中(zhong)夾(jia)唱。唱時(shi)多(duo)用三(san)弦或琵琶伴奏，說(shuo)(shuo)時(shi)也有采用醒(xing)木作為(wei)道具(ju)擊節攏(long)神(shen)的(de)情形(xing)。演唱采用的(de)音樂曲調為(wei)板腔(qiang)體的(de)說(shuo)(shuo)書調，即所謂“書調”。因流傳中(zhong)形(xing)成了諸多(duo)的(de)音樂流派，故“書調”又被稱之為(wei)“基本調”。早期演出(chu)多(duo)為(wei)一個男藝人彈撥三(san)弦“單檔(dang)(dang)(dang)"說(shuo)(shuo)唱，后來出(chu)現了兩(liang)個人搭(da)檔(dang)(dang)(dang)的(de)“雙檔(dang)(dang)(dang)”和三(san)人搭(da)檔(dang)(dang)(dang)的(de)“三(san)個檔(dang)(dang)(dang)”表(biao)演。
蘇(su)州(zhou)彈(dan)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)傳(chuan)統非常深厚，技藝(yi)十分發達。講究“說(shuo)(shuo)(shuo)噱(xue)彈(dan)唱”。“說(shuo)(shuo)(shuo)”指(zhi)(zhi)敘(xu)說(shuo)(shuo)(shuo)；“噱(xue)”指(zhi)(zhi)“放噱(xue)”即逗人(ren)(ren)(ren)發笑；“彈(dan)”指(zhi)(zhi)使(shi)用(yong)三弦或琵琶進行伴(ban)奏，既可自彈(dan)自唱，又(you)可相(xiang)(xiang)互伴(ban)奏和烘托；“唱”指(zhi)(zhi)演(yan)唱。其中(zhong)“說(shuo)(shuo)(shuo)”的(de)(de)(de)(de)手(shou)段非常豐富，有(you)敘(xu)述(shu)，有(you)代言，也(ye)(ye)有(you)說(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)與議(yi)論。藝(yi)人(ren)(ren)(ren)在長(chang)期的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)唱表(biao)演(yan)中(zhong)形成了諸如官(guan)白(bai)(bai)(bai)(bai)、私白(bai)(bai)(bai)(bai)、咕白(bai)(bai)(bai)(bai)、表(biao)白(bai)(bai)(bai)(bai)、襯白(bai)(bai)(bai)(bai)、托白(bai)(bai)(bai)(bai)等(deng)等(deng)功(gong)能(neng)各不相(xiang)(xiang)同的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)表(biao)手(shou)法(fa)與技巧，既可表(biao)現人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)思(si)想活(huo)動、內心(xin)獨白(bai)(bai)(bai)(bai)和相(xiang)(xiang)互間的(de)(de)(de)(de)對話(hua)，又(you)可以說(shuo)(shuo)(shuo)書人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)口吻進行敘(xu)述(shu)、解釋和評議(yi)。藝(yi)人(ren)(ren)(ren)還借鑒(jian)昆曲和京劇等(deng)的(de)(de)(de)(de)科白(bai)(bai)(bai)(bai)手(shou)法(fa)，運用(yong)嗓(sang)音(yin)變化和形體動作及面部表(biao)情等(deng)來“說(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)中(zhong)現身”，表(biao)情達意并塑造人(ren)(ren)(ren)物(wu)。在審美(mei)追求上。“理者，貫通(tong)也(ye)(ye)。味者，耐思(si)也(ye)(ye)。趣(qu)者，解頤也(ye)(ye)。細者，典雅也(ye)(ye)。技者，工夫也(ye)(ye)”。
蘇州彈(dan)詞(ci)的節目(mu)以長篇(pian)為主，傳統的代表性節目(mu)有《三笑》、《倭袍(pao)傳》、《描金鳳(feng)》、《白(bai)蛇(she)傳》、《玉蜻(qing)蜓》、《珍珠(zhu)塔》等(deng)幾十部。早期的著名藝人有清代的王(wang)周(zhou)士、陳遇乾(qian)、毛(mao)菖佩、俞(yu)秀(xiu)山(shan)、陸瑞廷、姚豫章、馬(ma)如飛(fei)、趙(zhao)湘舟(zhou)和王(wang)石泉等(deng)。清末民初(chu)出現了大(da)批女演員(yuan)。20世紀30年(nian)代以來，隨著廣播電臺的興起(qi)，蘇州彈(dan)詞(ci)進入鼎盛期，節目(mu)豐富，流派紛(fen)呈，以演唱的音樂風(feng)格區(qu)分，就有“沈（儉安）調(diao)(diao)”、“薛(筱卿)調(diao)(diao)”、“魏（鈺(yu)卿）調(diao)(diao)”、“夏（荷生）調(diao)(diao)”、“周(zhou)（玉泉）調(diao)(diao)”、“徐(xu)(云(yun)志(zhi))調(diao)(diao)”、“蔣(月泉)調(diao)(diao)”等(deng)十多種。
中(zhong)(zhong)華人民共和國成立后(hou)，蘇州彈詞藝(yi)術經(jing)過藝(yi)人們自覺(jue)的整舊創新(xin)，藝(yi)術上有了很大(da)的飛(fei)躍。新(xin)節目不斷涌(yong)現，長篇有《白毛女》、《新(xin)兒女英雄(xiong)傳》、《李(li)(li)闖(chuang)王(wang)》、《青(qing)春之歌》、《苦菜花》、《紅巖》、《野火春風斗古(gu)城》、《紅色的種(zhong)子》、《江南紅》、《奪印》、《李(li)(li)雙雙》等，中(zhong)(zhong)篇和常獨立演出的"選(xuan)回"有《老(lao)地保》、《廳堂奪子》、《玄都求雨》、《花廳評理》、《怒碰糧船》、《庵堂認母》和《一定要(yao)把淮(huai)河修(xiu)好》、《海上英雄(xiong)》、《蘆葦青(qing)青(qing)》、《新(xin)琵(pi)琶行》、《白衣血冤(yuan)》、《大(da)腳(jiao)皇(huang)后(hou)》等。
近些(xie)年來(lai)，蘇(su)州評話聽眾銳減，書場萎縮，藝人大量流(liu)失，生存發展面臨危機(ji)，急需加以(yi)扶(fu)持和(he)保護(hu)。
蘇(su)州彈(dan)詞(ci)的(de)(de)(de)書目十分豐富，有目可稽的(de)(de)(de)傳統長篇(pian)有65部，新(xin)編歷史(shi)題(ti)材(cai)172部，還有一些(xie)現代題(ti)材(cai)的(de)(de)(de)新(xin)長篇(pian)。中華人(ren)民共和(he)(he)國建立以(yi)后，記錄(lu)(lu)(lu)了大量的(de)(de)(de)演(yan)出本(ben)，并(bing)作錄(lu)(lu)(lu)音、錄(lu)(lu)(lu)像，整(zheng)(zheng)理出版(ban)了周(zhou)玉泉的(de)(de)(de)《玉蜻(qing)蜓(ting)》和(he)(he)《中篇(pian)彈(dan)詞(ci)選(xuan)》。有關歷史(shi)藝(yi)術(shu)資料(liao)的(de)(de)(de)搜集、整(zheng)(zheng)理和(he)(he)研究工(gong)作也(ye)次第展開，出版(ban)了《蘇(su)州彈(dan)詞(ci)舊聞(wen)鈔》、《評彈(dan)藝(yi)人(ren)談(tan)藝(yi)錄(lu)(lu)(lu)》。然20世紀末期以(yi)來，蘇(su)州彈(dan)詞(ci)聽(ting)眾銳減，書場萎縮，藝(yi)人(ren)大量流(liu)失，生(sheng)存發展面臨(lin)危(wei)機，亟待搶(qiang)救和(he)(he)扶持(chi)。
