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湖筆制作技藝
0 票數:0 #風俗文化#
湖筆制作技藝是中國傳統手工技藝之一,因產于浙江湖州而得名。湖筆由純手工制作,制作工藝十分復雜。一支湖筆從原料進口到出廠,一般需要經過擇料、水盆、結頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字等十二道大工序,從中又可細分為一百二十多道小工序。在眾多工序中,以擇料、水盆、結頭、擇筆四道工序要求最高,最為講究,尤其是水盆和擇筆。主要工序由技工專司,選料精細,制作精工,尤其講究鋒穎。制作工匠秉承“精、純、美”的準則,生產出“尖、齊、圓、健”四德齊備的成品湖筆。2006年05月20日,湖筆制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 遺產項目編號: Ⅷ-72
  • 申報地區: 浙江省(sheng)
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

歷史溯源

湖(hu)(hu)(hu)州(zhou)(zhou)毛筆(bi)簡稱“湖(hu)(hu)(hu)筆(bi)”,是(shi)(shi)毛筆(bi)中的(de)佼佼者,以(yi)制作精良、品質優異(yi)而享譽(yu)海內外,已(yi)成為毛筆(bi)的(de)代名詞。地(di)處浙江湖(hu)(hu)(hu)州(zhou)(zhou)市的(de)善(shan)璉(lian)鎮,是(shi)(shi)湖(hu)(hu)(hu)筆(bi)的(de)發源地(di)和主(zhu)要產地(di),素有“筆(bi)都”之稱。小(xiao)小(xiao)的(de)善(shan)璉(lian),幾(ji)乎家家戶(hu)戶(hu)會(hui)制筆(bi),涌現出(chu)許多湖(hu)(hu)(hu)筆(bi)世家。北京戴月軒、上海楊振華(hua)、天津虞(yu)永和、杭州(zhou)(zhou)邵芝巖等筆(bi)莊(zhuang),都是(shi)(shi)湖(hu)(hu)(hu)州(zhou)(zhou)人開設的(de),且都以(yi)湖(hu)(hu)(hu)筆(bi)相標榜(bang)。

善璉(lian)制(zhi)筆(bi)(bi)業約始自(zi)晉代(dai)。據清代(dai)同(tong)治《湖州府志》載:“(善璉(lian))一(yi)名善練,……居民制(zhi)筆(bi)(bi)最精,蓋(gai)自(zi)智永(yong)僧(隋(sui)朝人,名王(wang)法極,王(wang)羲之七世孫(sun))結庵連(lian)溪往來(lai)永(yong)欣寺,筆(bi)(bi)工即萃于此(ci)。”經過(guo)唐宋(song)兩代(dai)的發展,湖筆(bi)(bi)技藝有(you)了(le)很大的進步。

中國的毛筆(bi)(bi),起源甚早,而“湖(hu)筆(bi)(bi)”之(zhi)(zhi)聞名(ming)(ming)于(yu)世,當在六(liu)、七(qi)百年以(yi)前(qian)的元朝。元以(yi)前(qian),全國以(yi)宣(xuan)筆(bi)(bi)為(wei)最(zui)有(you)名(ming)(ming)氣。蘇(su)東坡(po)、柳公權都喜歡(huan)用宣(xuan)州(zhou)筆(bi)(bi);元以(yi)后,宣(xuan)筆(bi)(bi)逐漸(jian)為(wei)湖(hu)筆(bi)(bi)所取代(dai),奠定了毛筆(bi)(bi)之(zhi)(zhi)冠的地位,湖(hu)筆(bi)(bi)與徽墨、端硯、宣(xuan)紙(zhi)一起被稱(cheng)為(wei)“文(wen)房(fang)四寶(bao)”。據(ju)《湖(hu)州(zhou)府志》記載(zai):“元時馮慶(qing)科、陸文(wen)寶(bao)制(zhi)筆(bi)(bi),其(qi)鄉習而精之(zhi)(zhi),故湖(hu)筆(bi)(bi)名(ming)(ming)于(yu)世。”“湖(hu)州(zhou)馮筆(bi)(bi)妙無倫,還有(you)能工(gong)沈日新。倘(tang)遇玉堂揮翰手(shou),不嫌索價(jia)如珍珠(zhu)。”人們愿以(yi)千(qian)金重價(jia)求買(mai)湖(hu)筆(bi)(bi),足見其(qi)聲譽卓著。

湖(hu)(hu)筆(bi)(bi)的成名,與元朝大(da)書畫家趙孟 有關,他對當(dang)地的湖(hu)(hu)筆(bi)(bi)制作技藝,十分關心和(he)重視,據《湖(hu)(hu)州府志(zhi)》記載:他曾要(yao)人(ren)替他制筆(bi)(bi),即(ji)使一(yi)支不(bu)如意,即(ji)令拆裂重制,要(yao)求非(fei)常嚴格(ge),這(zhe)種嚴格(ge)的質量要(yao)求,一(yi)直流傳(chuan)下來。

發源地

湖筆的(de)(de)發源地在(zai)湖州(zhou)市南(nan)潯(xun)區(qu)善(shan)璉鎮,位(wei)于(yu)湖州(zhou)市區(qu)東南(nan)35公里。善(shan)璉制筆業大約始于(yu)晉(jin)代。據清同治《湖州(zhou)府志》載:“(善(shan)璉)一名善(shan)練……,居民制筆最精,蓋(gai)自智永(yong)僧(隋(sui)朝(chao)人,名王法(fa)極(ji),王羲之七世孫)結庵(an)連溪往來永(yong)欣寺,筆工(gong)即萃于(yu)此。”歷經唐宋,湖筆工(gong)藝不斷進步,到了(le)元(yuan)代,終(zhong)于(yu)名聲(sheng)鵲起(qi),奠(dian)定了(le)毛筆之冠的(de)(de)地位(wei),至今“雙羊牌”、“天官(guan)牌”湖筆仍為傳統(tong)工(gong)藝精品。

主要分類

湖(hu)筆(bi)工(gong)(gong)藝操作(zuo)純系手工(gong)(gong),主(zhu)要(yao)工(gong)(gong)序(xu)(xu)有筆(bi)料(liao)、水(shui)盆、結頭、裝(zhuang)套、蒲(pu)墩、鑲嵌、擇筆(bi)、刻字(zi)等十二道(dao),大小工(gong)(gong)序(xu)(xu)達120余道(dao)。每道(dao)主(zhu)要(yao)工(gong)(gong)序(xu)(xu)分別由技工(gong)(gong)專(zhuan)司,制(zhi)(zhi)作(zuo)選(xuan)料(liao)精細(xi),工(gong)(gong)藝精湛,講究(jiu)鋒(feng)穎(ying)尤顯其獨(du)特之處(chu),所(suo)制(zhi)(zhi)湖(hu)筆(bi)以“尖、齊、圓、健”四德具備而著(zhu)稱。

意義

湖筆(bi)作為中(zhong)華國(guo)粹精(jing)(jing)品,其(qi)精(jing)(jing)湛的(de)工(gong)藝(yi)(yi)顯示出勞動(dong)人(ren)民不凡的(de)智(zhi)慧和技能(neng),是體現中(zhong)華民族杰出創造力(li)(li)的(de)典范之一;湖筆(bi)工(gong)藝(yi)(yi)的(de)不斷進(jin)步,對我國(guo)書畫(hua)藝(yi)(yi)術的(de)發展具有(you)(you)重要影響(xiang),促(cu)進(jin)了一大批(pi)書畫(hua)名人(ren)的(de)藝(yi)(yi)術成(cheng)就(jiu);工(gong)藝(yi)(yi)傳(chuan)承中(zhong)形成(cheng)的(de)獨(du)特習(xi)俗具有(you)(you)社會的(de)歷史的(de)認(ren)識價值;它所孕育的(de)具有(you)(you)鮮明地域特色的(de)湖筆(bi)文(wen)(wen)(wen)化,豐(feng)富(fu)了江南文(wen)(wen)(wen)化的(de)內涵,成(cheng)為中(zhong)華民族優秀文(wen)(wen)(wen)化的(de)重要組成(cheng)部分;湖筆(bi)工(gong)藝(yi)(yi)曾走(zou)向全國(guo),走(zou)出國(guo)門(men),對我國(guo)毛筆(bi)制作技藝(yi)(yi)具有(you)(you)指(zhi)導作用,對促(cu)進(jin)自(zi)古以來的(de)中(zhong)外文(wen)(wen)(wen)化交流,增進(jin)世界炎黃子(zi)孫(sun)的(de)凝(ning)聚(ju)力(li)(li)作用顯著,意(yi)義深遠(yuan)。

影響

近年來在(zai)現代社(she)會經濟(ji)、技術、文(wen)化等諸多因素(su)的影響下(xia),傳統(tong)湖筆工(gong)藝受到很(hen)大沖擊,面臨后(hou)繼(ji)乏人的危機。相信在(zai)國(guo)家(jia)和當地各級(ji)政府采(cai)取積極措施的保護下(xia),這朵中華工(gong)藝奇葩,必將傳承不朽,永放異彩。

傳承意義

湖(hu)筆(bi)(bi)精湛(zhan)的(de)制作技藝是(shi)具(ju)(ju)有(you)鮮明地域特色的(de)湖(hu)筆(bi)(bi)文(wen)化的(de)重(zhong)要組成部(bu)分。但是(shi)社會文(wen)化的(de)轉型、書寫工(gong)具(ju)(ju)的(de)革新、對經濟利益的(de)片面(mian)追求導致湖(hu)筆(bi)(bi)生產中出現次(ci)品泛(fan)濫、工(gong)匠流失、傳承乏人(ren)的(de)狀況,傳統湖(hu)筆(bi)(bi)技藝受到很大沖擊,應積極采取措施保護(hu)。

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