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節日歷史

全(quan)(quan)豐(feng)鎮位(wei)于(yu)修水西(xi)北邊陲。全(quan)(quan)豐(feng)花(hua)燈(deng)發(fa)源于(yu)全(quan)(quan)豐(feng)鎮，輻(fu)射(she)全(quan)(quan)縣各(ge)鄉村。全(quan)(quan)豐(feng)花(hua)燈(deng)屬江西(xi)曲(qu)藝，流傳于(yu)修水西(xi)北部幕阜山下(xia)(xia)的塘城、全(quan)(quan)豐(feng)兩鄉。清乾隆《義寧州志》記："分寧（今修水）界吳楚之交，俗(su)多類(lei)楚……城市村落(luo)鄉民(min)猶多襲舊，專事巫禱"。該地巫風(feng)(feng)、道(dao)士(shi)活動非常盛行。據傳，全(quan)(quan)豐(feng)花(hua)燈(deng)曲(qu)調系由道(dao)教(jiao)音(yin)樂派生而成(cheng)，以花(hua)燈(deng)《下(xia)(xia)南京(jing)》一曲(qu)與道(dao)教(jiao)《頌經》對照比較，兩者主音(yin)為徵、羽調式，旋(xuan)律風(feng)(feng)格(ge)相同(tong)，句式結構都是上下(xia)(xia)兩韻五言體。

全豐花燈的源流傳說也極(ji)富傳奇色(se)彩(cai)。清(qing)嘉慶《義(yi)寧州(zhou)志(zhi)》載，大約很早以前，有位陰(yin)陽(yang)先生(sheng)曹宗哲，見(jian)全豐鄉(xiang)背后的龍泉(quan)段，山(shan)脈巍峨，逶迤起(qi)伏，狀(zhuang)如(ru)蟠龍。于(yu)(yu)是，他便帶著(zhu)胞弟(di)曹定吉來此起(qi)業，于(yu)(yu)雙井之間，建屋樹(shu)基，繁衍后代。其(qi)孫曹西平有子十二(er)人(ren)，皆唱花燈，號稱"九(jiu)把胡琴"，興旺于(yu)(yu)一(yi)時。

全豐花燈(deng)(deng)是全豐特產。當(dang)地(di)人稱為“下半(ban)本戲”的(de)花燈(deng)(deng)，不(bu)僅與當(dang)地(di)流行的(de)“上半(ban)本戲”（寧河戲）迥然不(bu)同，獨立存在，而且與外地(di)民歌小曲也有別。

全豐花燈(deng)(deng)一般(ban)是節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)、喜慶活動，特別是春節(jie)(jie)(jie)，鄉村各路花燈(deng)(deng)云集，從初一發燈(deng)(deng)一直唱到元宵，跑(pao)東家竄西家，通宵達旦，除春節(jie)(jie)(jie)外，民間節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)、做(zuo)壽、上課、結婚和嫁女都(dou)請(qing)來花燈(deng)(deng)

熱鬧一番。 全豐鎮有(you)(you)20余(yu)支(zhi)花燈隊，鎮所在地(di)附近就有(you)(you)5支(zhi)，均有(you)(you)鑼鼓、服裝、道具等設備。龍泉段1200多人70%會唱花燈，現健在的曹澤民(min)，祖宗三代(dai)都唱花燈。 節日花燈上的演出(chu)(chu)，首先要選燈貼通知對方，出(chu)(chu)發時，書有(you)(you)“慶祝××娛樂花燈”的牌頭開道，一路彩燈高照、鑼鼓喧(xuan)天。他們活躍在偏(pian)鄉僻壤，隨時隨地(di)可演，為山區群(qun)眾所喜聞樂見。

全豐花(hua)燈(deng)的演(yan)產唱形式，有(you)生、旦(dan)、丑三行(xing)。丑行(xing)臉勾豆腐塊，一手持絹，一手扶把(ba)，作顫(zhan)顫(zhan)阿娜(na)態；生帶禮帽眼(yan)鏡，眉宇間畫以白線條，騎馬（竹扎(zha)字(zi)紙）揚鞭，時與旦(dan)角逗趣，三人方步圓場(chang)，邊(bian)走邊(bian)表演(yan)。場(chang)上(shang)周圍站立四(si)盞六角長形、貼有(you)花(hua)卉圖案的彩(cai)燈(deng)，燈(deng)種頗多，常見的有(you)缽哩燈(deng)、車車燈(deng)、白鷺燈(deng)、內扎(zha)“猴子跳圈”、“仙姑推磨”、“八(ba)仙過海”、等形象，又以白鶴(he)燈(deng)居于樂隊中間，象征祥和吉慶，人壽年豐。每年春節元(yuan)旦(dan)起鼓發燈(deng)，至元(yuan)宵止，各路燈(deng)隊，四(si)方云(yun)集(ji)，燭光連天，歌吹達曙。燈(deng)班進村(cun)前，先送燈(deng)貼通知對方，出發時，書(shu)有(you)“慶祝(zhu)XX娛樂花(hua)燈(deng)”的牌頭開(kai)道，一路上(shang)鉦煌(huang)導引，男女(nv)聚歡(huan)，所(suo)過村(cun)戶，喜爆迎送，有(you)的款(kuan)以餅(bing)燭，上(shang)梁

做屋之時，也請(qing)花燈助興(xing)。花燈曲目(mu)，皆有(you)(you)(you)簡單情(qing)(qing)節(jie)。雖為單篇，但連場演出便(bian)組成一(yi)套故(gu)事。有(you)(you)(you)出外(wai)進(jin)經(jing)商的(de)《南京》（包括《帶貨(huo)》《六(liu)個月(yue)(yue)種花》）；有(you)(you)(you)談情(qing)(qing)說(shuo)愛的(de)《拜新年(nian)》、《打戒箍》、《十(shi)個月(yue)(yue)摘花等郎來》；有(you)(you)(you)婚外(wai)相戀的(de)《挑妹飲酒》、《交情(qing)(qing)反情(qing)(qing)》；有(you)(you)(you)夫(fu)(fu)妻情(qing)(qing)義的(de)《勸(quan)夫(fu)(fu)》、《下麻城》；有(you)(you)(you)詠花吟春的(de)《十(shi)月(yue)(yue)蓮》〉、《十(shi)個月(yue)(yue)逢春花》、《十(shi)二(er)個月(yue)(yue)花》）；有(you)(you)(you)勞(lao)動(dong)生產的(de)《十(shi)二(er)個月(yue)(yue)采花》；還有(you)(you)(you)祝福納(na)吉的(de)《接狀元》、《十(shi)月(yue)(yue)懷胎》等等。

土地革命(ming)時期，修水縣蘇維埃政府于1930年(nian)建立了(le)一個(ge)化裝講演(yan)(yan)(yan)團，演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)戲曲,歌(ge)舞和(he)花(hua)(hua)燈(deng)調，曾用全豐(feng)花(hua)(hua)燈(deng)《十(shi)(shi)二(er)(er)個(ge)月花(hua)(hua)》譜寫(xie)了(le)《十(shi)(shi)二(er)(er)個(ge)月革命(ming)歌(ge)》，宣(xuan)傳(chuan)(chuan)革命(ming)，宣(xuan)傳(chuan)(chuan)政策(ce)，在湘、鄂、贛邊區(qu)廣泛流傳(chuan)(chuan)。 中(zhong)華(hua)人(ren)民共和(he)國(guo)成(cheng)立后，全豐(feng)花(hua)(hua)燈(deng)得到了(le)很(hen)大(da)發展(zhan)，二(er)(er)十(shi)(shi)世紀六(liu)十(shi)(shi)年(nian)代(dai)，配合(he)黨的(de)中(zhong)心工作，由縣文化館(guan)干部仿《十(shi)(shi)月懷胎(tai)》唱(chang)(chang)(chang)段(duan)創作了(le)歌(ge)頌(song)農(nong)業業豐(feng)收的(de)小演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)《太陽一出照山(shan)崖》，參加九江(jiang)市(shi)(shi)文藝(yi)匯演(yan)(yan)(yan)獲得節(jie)目獎。1979年(nian)，縣文化館(guan)為發掘民間藝(yi)術，又(you)進行(xing)錄音記譜，重新排(pai)演(yan)(yan)(yan)，其(qi)中(zhong)傳(chuan)(chuan)統花(hua)(hua)燈(deng)調《十(shi)(shi)帶貨》、《六(liu)個(ge)月花(hua)(hua)》、《下(xia)南京》、《十(shi)(shi)個(ge)月迎春花(hua)(hua)》等(deng)，在九江(jiang)市(shi)(shi)民歌(ge)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)會上被評為優(you)秀節(jie)目，演(yan)(yan)(yan)員丁來穩(wen)、丁明生(sheng)(sheng)得到大(da)會獎勵。如今全豐(feng)、塘(tang)城兩地有花(hua)(hua)燈(deng)隊(dui)二(er)(er)十(shi)(shi)余伙，龍泵(beng)段(duan)、黃(huang)(huang)河(he)段(duan)、綠窩、黃(huang)(huang)袍沖、杉樹坪(ping)、上源村(cun)(cun)等(deng)處(chu)均有鑼鼓、服裝、道具(ju)設備，吹(chui)拉彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)，人(ren)才(cai)濟(ji)濟(ji)。最小演(yan)(yan)(yan)員十(shi)(shi)六(liu)歲，年(nian)長(chang)者已逾七十(shi)(shi)高(gao)齡。僅龍泉段(duan)一村(cun)(cun)1200多人(ren)，即有百(bai)分之七十(shi)(shi)農(nong)民能唱(chang)(chang)(chang)花(hua)(hua)燈(deng)。有的(de)一家三代(dai)，如曹澤民（生(sheng)(sheng)行(xing)，1947年(nian)生(sheng)(sheng)）祖孫都是花(hua)(hua)燈(deng)高(gao)手(shou)。歷(li)代(dai)花(hua)(hua)燈(deng)藝(yi)人(ren)有龍泉段(duan)的(de)曹干民（生(sheng)(sheng)行(xing)，1890年(nian)生(sheng)(sheng)）、曹漢(han)林〈丑(chou)行(xing)，1893年(nian)生(sheng)(sheng)〉、曹承(cheng)省（生(sheng)(sheng)行(xing)，1929年(nian)生(sheng)(sheng)）、曹立群（旦(dan)行(xing)，1923年(nian)生(sheng)(sheng)）；黃(huang)(huang)袍沖的(de)戴(dai)力(li)軒(xuan)（1907年(nian)生(sheng)(sheng)）；黃(huang)(huang)沙段(duan)的(de)胡(hu)承(cheng)堅（丑(chou)行(xing)，1921年(nian)生(sheng)(sheng)）、胡(hu)承(cheng)益(yi)（旦(dan)行(xing)，1958年(nian)生(sheng)(sheng)）、胡(hu)經現（樂手(shou)，1959年(nian)）生(sheng)(sheng)等(deng)。

節日活動

主要活動

全豐花(hua)燈活(huo)躍在偏鄉(xiang)僻壤、山高林密之處。每(mei)到(dao)傳統(tong)節日的夜幕時分，花(hua)燈會不期(qi)而至，一路(lu)上彩燈逶(wei)迤、鑼(luo)鼓喧天(tian)，蔚(yu)為壯觀(guan)。花(hua)燈隨時隨地可演，為山區 群眾喜(xi)愛，每(mei)到(dao)一處，山民們(men)鞭炮迎(ying)送(song)、茶點招(zhao)待，相(xiang)互之間的聲(sheng)聲(sheng)道賀、句(ju)句(ju)祝福(fu)在夜風中送(song)到(dao)千(qian)家萬戶(hu)。

活動形式

全(quan)(quan)(quan)豐(feng)(feng)花(hua)燈(deng)又(you)稱"下半本戲(xi)"，說唱(chang)均用(yong)地(di)道的(de)(de)西(xi)鄉全(quan)(quan)(quan)豐(feng)(feng)土話，其(qi)(qi)不僅與修水流行的(de)(de)"上半本戲(xi)"（寧河戲(xi)）風格(ge)迥異，與外地(di)民歌小曲(qu)也(ye)大(da)不相同。外地(di)一(yi)些唱(chang)花(hua)燈(deng)的(de)(de)藝人到毗鄰全(quan)(quan)(quan)豐(feng)(feng)的(de)(de)村落(luo)打(da)(da)聽后，皆稱不知全(quan)(quan)(quan)豐(feng)(feng)花(hua)燈(deng)唱(chang)什么(me)曲(qu)目，可看其(qi)(qi)別具一(yi)格(ge)。全(quan)(quan)(quan)豐(feng)(feng)花(hua)燈(deng)開(kai)場內容(rong)多為即興打(da)(da)諢，器樂多以(yi)打(da)(da)擊樂為主(zhu)，有云鑼、鑼、小鼓(gu)、鈸(ba)等，有時(shi)也(ye)以(yi)胡琴、笛子、嗩(suo)吶伴奏(zou)。開(kai)場、前(qian)奏(zou)、間奏(zou)節(jie)奏(zou)相同，唱(chang)詞多用(yong)"嘞(lei)"、"喲"等襯詞。

活動內容

全(quan)豐風花燈(deng)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)，唱的(de)(de)(de)是"燈(deng)歌"，大(da)多(duo)為單曲(qu)(qu)體結(jie)構。一(yi)(yi)曲(qu)(qu)一(yi)(yi)目，曲(qu)(qu)調(diao)名(ming)即曲(qu)(qu)目名(ming)，專曲(qu)(qu)專用。調(diao)式以徵、羽居多(duo)，商、角次之。特別強調(diao)主音上方五級，與全(quan)豐方言緊(jin)密結(jie)合(he)。表演時，以打擊樂器(qi)為主，云鑼、鑼、小鼓、鈸齊奏(zou)；唱腔(qiang)中(zhong)合(he)以胡琴、笛子(zi)、嗩吶托腔(qiang)。唱詞(ci)多(duo)襯(chen)(chen)(chen)詞(ci)、襯(chen)(chen)(chen)字、襯(chen)(chen)(chen)語，幾(ji)乎(hu)每一(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)都(dou)出現啦、啊(a)、吧、嘞、喲、喔(wo)、喂(wei)等襯(chen)(chen)(chen)字。其襯(chen)(chen)(chen)句(ju)(ju)(ju)，如(ru)"荷花哩(li)"，"溜子(zi)妹"，"牡丹(dan)花"等在曲(qu)(qu)調(diao)中(zhong)起著(zhu)句(ju)(ju)(ju)間連(lian)接，句(ju)(ju)(ju)中(zhong)擴展，句(ju)(ju)(ju)尾補充的(de)(de)(de)作用。襯(chen)(chen)(chen)詞(ci)、襯(chen)(chen)(chen)句(ju)(ju)(ju)為燈(deng)調(diao)潤(run)腔(qiang)著(zhu)色渲染曲(qu)(qu)情，增強了濃(nong)郁的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)感(gan)染力。

全(quan)豐花燈有八(ba)(ba)盞（也(ye)叫(jiao)盆燈），其燈工有八(ba)(ba)種特技，號(hao)稱：姑嫂推磨、老鼠犯(fan)梁、劉(liu)海戲(xi)船、猴子打兌、仁貴射(she)雕(diao)、姐妹觀(guan)花、洞賓背劍(jian)、張(zhang)三打虎(hu)，全(quan)屬玩耍(shua)表演。

節日(ri)花燈(deng)上門演出(chu)，首先要送"燈(deng)貼"通知(zhi)對方(fang)。出(chu)發時，將書有(you)"慶(qing)祝某某某娛樂花燈(deng)"的牌頭(tou)開道，一路彩燈(deng)高(gao)照，鑼鼓喧天。

傳承現狀

花(hua)燈(deng)(deng)隊活躍在偏鄉僻壤、山高(gao)林密之(zhi)處，不要(yao)舞臺(tai)、幕布，田間、草地、廳堂、庭(ting)院，隨時隨地可演，為山區群眾所(suo)喜所(suo)樂，給山民送去祥和歡樂的(de)(de)氣氛。 全豐鎮有二十余支(zhi)花(hua)燈(deng)(deng)隊，最(zui)活躍的(de)(de)是塘(tang)城街（鎮所(suo)在地）、龍泉段(duan)、黃沙段(duan)、綠(lv)豆窩、黃袍沖、杉樹坪、上源等(deng)地。每支(zhi)花(hua)燈(deng)(deng)隊均有鑼鼓、服裝、道具(ju)等(deng)設備，演員最(zui)小的(de)(de)16歲，年長(chang)的(de)(de)七十余歲，皆有一定的(de)(de)演唱表演能力。龍泉段(duan)一千(qian)二百多號人(ren)，70%的(de)(de)人(ren)都會(hui)唱花(hua)燈(deng)(deng)，可見普(pu)及程度。如今(jin)主(zhu)要(yao)傳承人(ren)曹澤民，祖宗三代都唱花(hua)燈(deng)(deng)。

國家非常重(zhong)視非物質(zhi)文化遺產的保護，2006年05月20日(ri)，該民俗(su)經(jing)國務院批準(zhun)列(lie)入第一批國家級非物質(zhi)文化遺產名錄。