全(quan)豐(feng)(feng)鎮位于(yu)修(xiu)水西北邊陲。全(quan)豐(feng)(feng)花(hua)燈(deng)發源于(yu)全(quan)豐(feng)(feng)鎮,輻射(she)全(quan)縣各鄉村(cun)。全(quan)豐(feng)(feng)花(hua)燈(deng)屬江西曲(qu)(qu)藝,流傳于(yu)修(xiu)水西北部(bu)幕阜山下(xia)的塘(tang)城、全(quan)豐(feng)(feng)兩(liang)鄉。清乾隆《義寧(ning)州志》記:"分(fen)寧(ning)(今(jin)修(xiu)水)界吳(wu)楚之交,俗多(duo)類楚……城市村(cun)落鄉民猶多(duo)襲舊,專事巫禱"。該(gai)地巫風、道士(shi)活(huo)動非常盛行(xing)。據傳,全(quan)豐(feng)(feng)花(hua)燈(deng)曲(qu)(qu)調(diao)系由道教音(yin)樂(le)派(pai)生而成,以(yi)花(hua)燈(deng)《下(xia)南(nan)京(jing)》一曲(qu)(qu)與道教《頌經》對照比較,兩(liang)者主音(yin)為(wei)徵、羽調(diao)式,旋律風格相同,句式結構都是上下(xia)兩(liang)韻五言體(ti)。
全豐(feng)花(hua)燈的源流傳(chuan)說也(ye)極富傳(chuan)奇色彩。清嘉慶《義寧州(zhou)志》載(zai),大約很早以前,有位(wei)陰陽先生(sheng)曹宗哲,見(jian)全豐(feng)鄉背后的龍(long)泉段,山脈巍峨,逶迤起伏(fu),狀如蟠龍(long)。于是(shi),他便帶著(zhu)胞弟(di)曹定吉來此起業,于雙井之(zhi)間,建屋(wu)樹基,繁衍后代。其孫(sun)曹西(xi)平有子十(shi)二人,皆唱花(hua)燈,號稱"九(jiu)把胡琴",興旺于一時。
全豐花燈是全豐特(te)產。當地(di)人(ren)稱為“下半本戲(xi)”的花燈,不僅與(yu)當地(di)流(liu)行的“上(shang)半本戲(xi)”(寧河戲(xi))迥然不同,獨立存(cun)在,而且與(yu)外地(di)民歌(ge)小曲也有別(bie)。
全豐花燈(deng)一(yi)(yi)般是節日、喜慶(qing)活動,特別是春節,鄉村(cun)各路花燈(deng)云(yun)集,從初一(yi)(yi)發(fa)燈(deng)一(yi)(yi)直(zhi)唱(chang)到元(yuan)宵,跑東(dong)家竄西家,通(tong)宵達旦(dan),除春節外,民間節日、做壽、上課、結婚和嫁女都請來花燈(deng)
熱鬧一番。 全豐鎮(zhen)(zhen)有20余支花(hua)燈(deng)隊,鎮(zhen)(zhen)所在地附近就有5支,均有鑼(luo)(luo)鼓(gu)、服裝、道(dao)具等設備。龍泉段1200多人(ren)70%會(hui)唱(chang)花(hua)燈(deng),現健在的曹澤民,祖宗三(san)代都唱(chang)花(hua)燈(deng)。 節日花(hua)燈(deng)上的演(yan)(yan)出(chu),首先要選燈(deng)貼通知對方(fang),出(chu)發(fa)時,書(shu)有“慶祝××娛(yu)樂花(hua)燈(deng)”的牌頭開道(dao),一路彩燈(deng)高照、鑼(luo)(luo)鼓(gu)喧天(tian)。他們活躍(yue)在偏鄉僻壤,隨時隨地可(ke)演(yan)(yan),為山區群眾所喜聞(wen)樂見。
全豐花燈(deng)(deng)的演(yan)產(chan)唱形式,有生(sheng)、旦(dan)(dan)、丑三(san)行。丑行臉勾豆腐塊,一(yi)手(shou)持絹,一(yi)手(shou)扶把,作(zuo)顫顫阿娜態;生(sheng)帶禮帽眼鏡,眉宇間(jian)(jian)畫以白線條,騎馬(竹扎字紙(zhi))揚鞭,時與(yu)旦(dan)(dan)角逗趣,三(san)人(ren)方步圓場(chang),邊(bian)走邊(bian)表(biao)演(yan)。場(chang)上(shang)周圍站立四盞六(liu)角長形、貼有花卉圖案的彩燈(deng)(deng),燈(deng)(deng)種頗多,常(chang)見(jian)的有缽哩燈(deng)(deng)、車(che)車(che)燈(deng)(deng)、白鷺燈(deng)(deng)、內扎“猴(hou)子跳圈”、“仙姑推磨”、“八仙過海(hai)”、等形象,又以白鶴燈(deng)(deng)居于樂(le)(le)隊(dui)中間(jian)(jian),象征祥和吉慶,人(ren)壽年豐。每年春節元(yuan)旦(dan)(dan)起鼓發(fa)燈(deng)(deng),至元(yuan)宵止(zhi),各路燈(deng)(deng)隊(dui),四方云集,燭光連(lian)天(tian),歌吹達(da)曙。燈(deng)(deng)班(ban)進村前,先送燈(deng)(deng)貼通知對方,出發(fa)時,書有“慶祝XX娛樂(le)(le)花燈(deng)(deng)”的牌(pai)頭開道,一(yi)路上(shang)鉦煌導(dao)引,男女聚歡,所過村戶,喜爆迎送,有的款以餅燭,上(shang)梁
做屋(wu)之(zhi)時,也請(qing)花(hua)燈助興。花(hua)燈曲目(mu),皆有(you)(you)(you)(you)簡單(dan)(dan)情(qing)節。雖為單(dan)(dan)篇,但連場演出便組成(cheng)一套故(gu)事。有(you)(you)(you)(you)出外進經(jing)商的(de)《南(nan)京》(包括《帶貨》《六個月(yue)種花(hua)》);有(you)(you)(you)(you)談情(qing)說愛的(de)《拜新年》、《打戒箍》、《十個月(yue)摘花(hua)等郎來》;有(you)(you)(you)(you)婚外相戀的(de)《挑妹飲(yin)酒(jiu)》、《交(jiao)情(qing)反情(qing)》;有(you)(you)(you)(you)夫妻情(qing)義的(de)《勸夫》、《下麻城》;有(you)(you)(you)(you)詠花(hua)吟春的(de)《十月(yue)蓮》〉、《十個月(yue)逢(feng)春花(hua)》、《十二個月(yue)花(hua)》);有(you)(you)(you)(you)勞動(dong)生產的(de)《十二個月(yue)采花(hua)》;還有(you)(you)(you)(you)祝福納吉的(de)《接狀元》、《十月(yue)懷胎》等等。
土地(di)革命(ming)時(shi)期,修水縣蘇維埃政(zheng)府于1930年(nian)建(jian)立(li)了(le)(le)(le)一個化(hua)裝(zhuang)講演(yan)(yan)(yan)團,演(yan)(yan)(yan)唱戲(xi)曲,歌舞和花(hua)燈(deng)調,曾用全(quan)(quan)豐(feng)花(hua)燈(deng)《十(shi)二個月(yue)花(hua)》譜(pu)寫了(le)(le)(le)《十(shi)二個月(yue)革命(ming)歌》,宣傳(chuan)革命(ming),宣傳(chuan)政(zheng)策,在湘、鄂、贛(gan)邊(bian)區廣泛(fan)流傳(chuan)。 中華人民共和國成立(li)后,全(quan)(quan)豐(feng)花(hua)燈(deng)得到了(le)(le)(le)很大發展,二十(shi)世紀六(liu)十(shi)年(nian)代(dai),配合黨的中心(xin)工作(zuo),由縣文(wen)化(hua)館干部仿(fang)《十(shi)月(yue)懷胎》唱段(duan)創作(zuo)了(le)(le)(le)歌頌農(nong)業業豐(feng)收的小(xiao)演(yan)(yan)(yan)唱《太陽一出照(zhao)山崖》,參加九(jiu)江市文(wen)藝(yi)(yi)匯演(yan)(yan)(yan)獲(huo)得節目獎(jiang)。1979年(nian),縣文(wen)化(hua)館為發掘民間藝(yi)(yi)術(shu),又進行(xing)(xing)(xing)(xing)錄音記譜(pu),重(zhong)新(xin)排演(yan)(yan)(yan),其中傳(chuan)統花(hua)燈(deng)調《十(shi)帶貨》、《六(liu)個月(yue)花(hua)》、《下南京》、《十(shi)個月(yue)迎春花(hua)》等,在九(jiu)江市民歌演(yan)(yan)(yan)唱會上被評為優秀節目,演(yan)(yan)(yan)員丁來穩、丁明生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)得到大會獎(jiang)勵。如(ru)今全(quan)(quan)豐(feng)、塘城兩地(di)有(you)花(hua)燈(deng)隊二十(shi)余伙,龍泵段(duan)、黃(huang)(huang)河段(duan)、綠窩、黃(huang)(huang)袍沖、杉樹坪、上源村(cun)等處均(jun)有(you)鑼鼓、服裝(zhuang)、道(dao)具設(she)備,吹拉彈唱,人才濟濟。最小(xiao)演(yan)(yan)(yan)員十(shi)六(liu)歲,年(nian)長者已(yi)逾七(qi)十(shi)高齡。僅龍泉(quan)段(duan)一村(cun)1200多人,即有(you)百(bai)分之七(qi)十(shi)農(nong)民能(neng)唱花(hua)燈(deng)。有(you)的一家三代(dai),如(ru)曹澤民(生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)(xing)(xing)(xing),1947年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))祖(zu)孫都是(shi)花(hua)燈(deng)高手(shou)。歷代(dai)花(hua)燈(deng)藝(yi)(yi)人有(you)龍泉(quan)段(duan)的曹干民(生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)(xing)(xing)(xing),1890年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))、曹漢林〈丑(chou)行(xing)(xing)(xing)(xing),1893年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)〉、曹承(cheng)省(sheng)(生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)(xing)(xing)(xing),1929年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))、曹立(li)群(旦行(xing)(xing)(xing)(xing),1923年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng));黃(huang)(huang)袍沖的戴力軒(1907年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng));黃(huang)(huang)沙段(duan)的胡(hu)(hu)承(cheng)堅(jian)(丑(chou)行(xing)(xing)(xing)(xing),1921年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))、胡(hu)(hu)承(cheng)益(旦行(xing)(xing)(xing)(xing),1958年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng))、胡(hu)(hu)經現(樂手(shou),1959年(nian))生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)等。
全豐花燈活躍在(zai)(zai)偏鄉僻壤(rang)、山高林密之(zhi)處。每(mei)到(dao)傳統節日(ri)的夜(ye)幕時分,花燈會不期而至,一路上(shang)彩(cai)燈逶(wei)迤、鑼鼓喧天,蔚為壯觀(guan)。花燈隨(sui)時隨(sui)地(di)可演,為山區(qu) 群(qun)眾喜(xi)愛(ai),每(mei)到(dao)一處,山民(min)們(men)鞭炮(pao)迎送、茶點招(zhao)待,相互之(zhi)間的聲聲道賀、句句祝福(fu)在(zai)(zai)夜(ye)風中送到(dao)千家萬戶(hu)。
全(quan)(quan)(quan)豐(feng)花(hua)燈(deng)(deng)又稱"下半本戲(xi)",說唱均用地道的西鄉(xiang)全(quan)(quan)(quan)豐(feng)土(tu)話,其(qi)不僅與修水(shui)流行的"上半本戲(xi)"(寧河(he)戲(xi))風格迥異,與外(wai)地民歌(ge)小曲也大不相(xiang)同(tong)。外(wai)地一(yi)些唱花(hua)燈(deng)(deng)的藝人到毗鄰全(quan)(quan)(quan)豐(feng)的村落(luo)打聽后,皆稱不知全(quan)(quan)(quan)豐(feng)花(hua)燈(deng)(deng)唱什么曲目,可看其(qi)別具一(yi)格。全(quan)(quan)(quan)豐(feng)花(hua)燈(deng)(deng)開場內容(rong)多(duo)為即(ji)興打諢,器樂多(duo)以打擊樂為主,有云(yun)鑼、鑼、小鼓、鈸等,有時(shi)也以胡琴、笛子(zi)、嗩(suo)吶伴(ban)奏(zou)。開場、前奏(zou)、間奏(zou)節奏(zou)相(xiang)同(tong),唱詞(ci)(ci)多(duo)用"嘞(lei)"、"喲"等襯詞(ci)(ci)。
全豐風花(hua)燈的(de)曲(qu)(qu)調,唱(chang)的(de)是"燈歌",大多為單曲(qu)(qu)體結構。一(yi)(yi)曲(qu)(qu)一(yi)(yi)目(mu),曲(qu)(qu)調名即(ji)曲(qu)(qu)目(mu)名,專曲(qu)(qu)專用。調式以徵、羽(yu)居多,商、角次之。特別強(qiang)調主音(yin)上(shang)方(fang)五級,與全豐方(fang)言緊密(mi)結合。表(biao)演(yan)時,以打擊樂器為主,云鑼、鑼、小(xiao)鼓、鈸齊奏;唱(chang)腔(qiang)(qiang)中合以胡琴、笛子、嗩吶托(tuo)腔(qiang)(qiang)。唱(chang)詞多襯(chen)(chen)詞、襯(chen)(chen)字、襯(chen)(chen)語,幾乎每一(yi)(yi)句(ju)都(dou)出(chu)現啦、啊、吧(ba)、嘞、喲、喔、喂等襯(chen)(chen)字。其襯(chen)(chen)句(ju),如(ru)"荷花(hua)哩","溜(liu)子妹","牡丹(dan)花(hua)"等在曲(qu)(qu)調中起著句(ju)間連接,句(ju)中擴展,句(ju)尾補充(chong)的(de)作用。襯(chen)(chen)詞、襯(chen)(chen)句(ju)為燈調潤腔(qiang)(qiang)著色渲(xuan)染曲(qu)(qu)情,增強(qiang)了濃郁(yu)的(de)藝術感染力。
全(quan)豐花(hua)燈(deng)有(you)八(ba)盞(也(ye)叫盆燈(deng)),其燈(deng)工有(you)八(ba)種(zhong)特技,號稱:姑嫂推磨、老(lao)鼠犯梁(liang)、劉海(hai)戲船、猴(hou)子打兌、仁貴(gui)射雕、姐妹觀花(hua)、洞賓背劍、張三打虎,全(quan)屬玩(wan)耍(shua)表演。
節(jie)日花(hua)燈(deng)上門演出,首(shou)先(xian)要送"燈(deng)貼"通知對方(fang)。出發時,將書(shu)有(you)"慶祝某某某娛樂花(hua)燈(deng)"的牌(pai)頭(tou)開道,一路彩燈(deng)高照,鑼鼓喧天(tian)。
花燈(deng)隊(dui)活躍(yue)在偏鄉僻壤(rang)、山(shan)高林密之處,不要舞臺、幕布,田間、草地(di)(di)、廳(ting)堂、庭院,隨(sui)時隨(sui)地(di)(di)可(ke)演(yan),為山(shan)區群(qun)眾(zhong)所喜所樂,給山(shan)民(min)送(song)去祥和歡樂的(de)氣氛。 全豐鎮(zhen)有二(er)十(shi)余支花燈(deng)隊(dui),最(zui)活躍(yue)的(de)是塘城街(jie)(鎮(zhen)所在地(di)(di))、龍泉段、黃(huang)沙段、綠豆窩、黃(huang)袍沖、杉(shan)樹坪、上源等(deng)地(di)(di)。每支花燈(deng)隊(dui)均有鑼(luo)鼓、服裝、道具等(deng)設備,演(yan)員最(zui)小的(de)16歲(sui)(sui),年長的(de)七十(shi)余歲(sui)(sui),皆有一定的(de)演(yan)唱(chang)表演(yan)能(neng)力。龍泉段一千(qian)二(er)百多(duo)號人(ren),70%的(de)人(ren)都(dou)(dou)會唱(chang)花燈(deng),可(ke)見(jian)普及程度。如今主要傳承人(ren)曹澤(ze)民(min),祖宗三代都(dou)(dou)唱(chang)花燈(deng)。
國家(jia)非(fei)常重視非(fei)物質文(wen)化遺產的保護,2006年05月20日,該民俗經國務院批準列入第一批國家(jia)級非(fei)物質文(wen)化遺產名(ming)錄。