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賽乃姆
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
在眾多的傳統民間舞蹈中,“賽乃姆”是維吾爾族最普遍的一種民間歌舞形式,廣泛流傳于天山南北城鎮鄉村,深為廣大維吾爾族群眾所喜愛。這種舞蹈非常自由活潑,沒有固定程式的要求,舞者即興表演。可一人獨舞,兩人對舞,也可三、五人甚至更多的人同舞。舞蹈動作抒情優美,婀娜多姿。在喜慶佳節以及舉行婚禮和平常親友歡聚時,維吾爾人都要跳。2008年6月7日,新疆維吾爾自治區哈密地區、莎車縣申報的“維吾爾族賽乃姆”經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。遺產序號:693 Ⅲ-96。
  • 所屬類別: 傳統(tong)舞蹈
  • 遺產項目編號: Ⅲ-96
  • 申報地區: 新(xin)疆維(wei)吾爾自治區(qu)
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相關項目

1、維吾爾族賽乃姆(新疆維吾爾自治區),編號:Ⅲ-96
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區哈密地區
(3)保護單位:哈密市非物質文化遺產保護中心(哈密東天山古伊州文化研究院)
2、維吾爾族賽乃姆(新疆維吾爾自治區),編號:Ⅲ-96
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區莎車縣
(3)保護單位:莎車縣文化館
3、賽乃姆(若羌賽乃姆),編號:Ⅲ-96
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區若羌縣
(3)保護單位:若羌縣文化館
4、賽乃姆(且末賽乃姆),編號:Ⅲ-96
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區且末縣
(3)保護單位:且末縣文化館
5、賽乃姆(庫爾勒賽乃姆),編號:Ⅲ-96
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區庫爾勒市
(3)保護單位:庫爾勒市文化館
6、賽乃姆(伊犁賽乃姆),編號:Ⅲ-96
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區伊寧縣
(3)保護單位:伊寧縣文化館
7、賽乃姆(庫車賽乃姆),編號:Ⅲ-96
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區庫車縣
(3)保護單位:庫車縣文化館
8、賽乃姆(和田賽乃姆),編號:Ⅲ-96
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區于田縣
(3)保護單位:于田縣文化館

歷史淵源

賽乃(nai)(nai)姆(mu)歷史悠久,源(yuan)遠流長。主要發源(yuan)于(yu)從事農業生產、民族聚居、文化極為發達的南(nan)疆各綠洲。在維(wei)吾爾(er)族古典音樂十二木卡(ka)(ka)姆(mu)形成過程(cheng)中,就吸收了早(zao)已在民間流傳(chuan)的賽乃(nai)(nai)姆(mu),成為每個木卡(ka)(ka)姆(mu)中窮(qiong)乃(nai)(nai)額曼的組成部分,而賽乃(nai)(nai)姆(mu)仍(reng)以其(qi)獨立的形式廣泛(fan)流傳(chuan)。

解(jie)放后,隨著打破封建禮教的束縛和婦(fu)女政治地位的提高(gao),廣大維吾(wu)爾(er)族勞(lao)動(dong)婦(fu)女多能在(zai)群眾性(xing)的場所跳賽乃姆了。

藝術特色

藝術形式

賽(sai)(sai)乃姆舞(wu)(wu)蹈自由活潑,沒有固定的(de)程式,舞(wu)(wu)者即(ji)興表(biao)演(yan),合上音樂節奏即(ji)可,可一人獨舞(wu)(wu)、 兩人對舞(wu)(wu)或三五人同舞(wu)(wu)。賽(sai)(sai)乃姆舞(wu)(wu)蹈時,一般由中速逐漸轉快,當歌舞(wu)(wu)進入(ru)高(gao)(gao)潮(chao)后,大家(jia)常用熱情的(de)聲音呼喊“凱——那!”(“加油啊”之意(yi))。這時人聲、鼓樂聲歡騰喧鬧,把(ba)火熱的(de)氣氛推向高(gao)(gao)潮(chao),使所(suo)有參加者無比激動(dong)、興奮。

由(you)于賽乃(nai)姆的(de)(de)(de)(de)音樂和(he)節(jie)奏特點(dian),使得(de)舞蹈(dao)動(dong)(dong)作(zuo)抒(shu)情優(you)美(mei),婀娜多姿。賽乃(nai)姆舞蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)特點(dian),首先表(biao)現在(zai)頭(tou)、肩(jian)(jian)、手(shou)腕、腰(yao)、小(xiao)腿部(bu)分的(de)(de)(de)(de)運作(zuo)和(he)巧妙的(de)(de)(de)(de)配(pei)合上(shang)。如(ru)頭(tou)部(bu)有(you)(you)移(yi)頸(jing)、搖(yao)頭(tou);手(shou)腕動(dong)(dong)作(zuo)有(you)(you)繞腕、翻腕、揉腕等;腰(yao)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分有(you)(you)胸腰(yao)、側腰(yao)、后(hou)(hou)腰(yao);小(xiao)腿部(bu)分的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)就更為豐富(fu),如(ru)點(dian)、踢、跺(duo)、輾(zhan)、轉(zhuan)等。賽乃(nai)姆的(de)(de)(de)(de)舞蹈(dao)姿態大多是(shi)從生(sheng)活(huo)中(zhong)提(ti)煉的(de)(de)(de)(de),如(ru)最常見(jian)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)托帽式(shi)(shi)(shi)、挽袖式(shi)(shi)(shi)、拉裙(qun)式(shi)(shi)(shi)、了望式(shi)(shi)(shi)、撫胸式(shi)(shi)(shi)等。當表(biao)演到(dao)高潮時,舞者(zhe)一腿跪蹲,手(shou)在(zai)腹前擊掌(zhang)聳肩(jian)(jian),然后(hou)(hou)雙手(shou)向下打開成右手(shou)抬至頭(tou)上(shang)方繞腕,左手(shou)指(zhi)扶于膝上(shang),輕(qing)輕(qing)移(yi)頸(jing)二次。這組動(dong)(dong)作(zuo)有(you)(you)拍(pai)掌(zhang)、聳肩(jian)(jian)、繞腕,而最后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)移(yi)頸(jing)則起到(dao)畫龍(long)點(dian)睛(jing)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用,突(tu)出表(biao)現了舞者(zhe)怡然自得(de)的(de)(de)(de)(de)心情。

其次賽乃姆在步(bu)伐(fa)上的特點是膝蓋既有(you)控(kong)制又不僵硬,小(xiao)腿(tui)靈活輕巧,和鼓點結合緊密。步(bu)伐(fa)用得(de)最多(duo)的是三(san)步(bu)一(yi)抬(tai)(前三(san)步(bu)),腳步(bu)平穩,略有(you)微(wei)顫。走第四步(bu)時(shi)動力腿(tui)腳掌(zhang)蹭著地向后(hou)小(xiao)踢,顯得(de)步(bu)法非常干(gan)脆(cui)、靈巧。

賽乃(nai)姆(mu)舞蹈風格特點(dian),是和維(wei)吾爾(er)族人民的生活習俗、性格、服飾等特征分不開的,在(zai)當(dang)地生活中,當(dang)他們遇(yu)到開心(xin)的事情時,頭部和頸部就情不自禁地搖動起(qi)來,這些動作被吸收(shou)在(zai)賽乃(nai)姆(mu)中,表現了維(wei)吾爾(er)族人民風趣樂觀(guan)的精神面貌。此外,賽乃(nai)姆(mu)舞中旋轉和腰部的動作也較為(wei)豐富,這和吸收(shou)古代的胡旋舞有一定的關系。

音樂

賽乃姆的音樂,是在(zai)各(ge)地區民間音樂的基礎上形成(cheng)的歌舞(wu)(wu)音樂,曲(qu)調優(you)美、深情(qing),節(jie)奏鮮明,由數量不(bu)(bu)同(tong)的歌曲(qu)組成(cheng),演(yan)唱時可以增減,但(dan)順(shun)序不(bu)(bu)能顛(dian)倒,必須(xu)和(he)音樂節(jie)奏緊密(mi)配合,和(he)舞(wu)(wu)者情(qing)緒發展相適應,其節(jie)奏基本有以下兩種,由慢發展到快。

道具

賽乃姆(mu)的伴奏樂器,一般有(you)彈撥爾(er)、熱瓦甫、都(dou)它、沙塔爾(er)、達甫(即手鼓(gu))等。手鼓(gu)在賽乃姆(mu)中(zhong),起(qi)著重要作用,既掌(zhang)握速度,又以響(xiang)亮流(liu)暢的鼓(gu)聲(sheng)渲(xuan)染氣氛(fen),鼓(gu)舞人心。

區域差異

新(xin)疆(jiang)地域遼闊(kuo),使賽乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)舞(wu)蹈又有不(bu)(bu)同(tong)的(de)地方風格。南疆(jiang)以(yi)喀什(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)代表(biao)(biao),這里(li)的(de)賽乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)舞(wu)蹈比較明快活潑、深情優美,步伐(fa)輕(qing)(qing)快靈巧,身(shen)體各(ge)部(bu)分的(de)運用較為(wei)(wei)(wei)(wei)細致(zhi),尤其是手腕和舞(wu)姿的(de)變化(hua)極(ji)為(wei)(wei)(wei)(wei)豐(feng)富(fu);北疆(jiang)以(yi)伊犁為(wei)(wei)(wei)(wei)代表(biao)(biao),它的(de)賽乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)舞(wu)蹈,吸收了一些其它民族的(de)舞(wu)蹈成分,動(dong)(dong)作(zuo)瀟灑豪放,輕(qing)(qing)快利落,不(bu)(bu)時出現戛然靜止(zhi)和幽默風趣的(de)小動(dong)(dong)作(zuo);東疆(jiang)以(yi)哈密為(wei)(wei)(wei)(wei)代表(biao)(biao),這里(li)的(de)賽乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)音樂比較緩慢,節(jie)奏中保留了不(bu)(bu)常(chang)見的(de)節(jie)拍,它的(de)舞(wu)蹈動(dong)(dong)作(zuo)穩重,手腕的(de)變化(hua)不(bu)(bu)大,基本是半握(wo)拳式,在頭(tou)上左右擺動(dong)(dong),單步較多。由于各(ge)地區的(de)賽乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)風格特點不(bu)(bu)同(tong),所以(yi)群眾(zhong)習(xi)慣在賽乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)前面冠以(yi)地名(ming)以(yi)示(shi)區別,如(ru)喀什(shen)賽乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)、伊犁賽乃(nai)(nai)姆(mu)(mu)等。

喀什、庫車、和田分別(bie)是歷史上(shang)(shang)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏勒樂、龜茲樂、于(yu)闐樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)。這(zhe)些地(di)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間歌舞(wu)較多地(di)保留了古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格特點(dian)(dian)。如庫車賽(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)更多地(di)保留了漢唐龜茲舞(wu)蹈中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“彈(dan)指”、“弄目”、“搖頭”、“蹺(qiao)腳”等基本(ben)語(yu)匯和節奏感強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)(dian),步伐輕快(kuai)(kuai)靈巧,手(shou)腕與舞(wu)姿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)極為豐富。賽(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)舞(wu)蹈時往往成(cheng)雙(shuang)成(cheng)對(dui),肩(jian)并肩(jian)向相反方(fang)向進退或旋轉(zhuan)。舞(wu)姿隨音樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)而變(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)。北疆(jiang)(jiang)是民(min)(min)族(zu)雜居地(di)區,同時由于(yu)地(di)理條(tiao)件所致,這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)受到一(yi)些外來影(ying)響(xiang)。北疆(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賽(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)舞(wu)蹈,也吸收了一(yi)些其(qi)他(ta)民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈成(cheng)分,動(dong)(dong)作(zuo)瀟(xiao)灑豪放,輕快(kuai)(kuai)利落,不時出現嘎(ga)然(ran)靜止和幽默(mo)風(feng)(feng)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小動(dong)(dong)作(zuo)。東疆(jiang)(jiang)靠(kao)近內地(di),在哈密除了維(wei)吾(wu)爾族(zu)外,還有漢族(zu)、蒙古(gu)族(zu)、哈薩(sa)克族(zu)居住。在文化(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)互(hu)有影(ying)響(xiang),在哈密賽(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)舞(wu)蹈中(zhong)(zhong)吸收了漢、蒙等民(min)(min)族(zu)舞(wu)蹈動(dong)(dong)作(zuo)。尤其(qi)突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是具有中(zhong)(zhong)原(yuan)舞(wu)蹈節奏緩(huan)慢、動(dong)(dong)作(zuo)幅度不大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)(dian),從而使舞(wu)蹈顯得含蓄、沉穩。

傳承現狀

據(ju)說賽乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)最初(chu)是“美(mei)女(nv)佛(fo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思,產生于(yu)佛(fo)教(jiao)興盛時(shi)期,現在(zai)(zai)還流行著以下一首民歌(ge):“當初(chu)哪有(you)(you)著美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。只因美(mei)女(nv)佛(fo)‘賽乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現,他用泥巴(ba)捏成塑像,將世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切奉獻(xian)。”古代哈(ha)(ha)密(mi),尤其是隋唐(tang)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)鶻人中(zhong)(zhong)(zhong)確盛行過(guo)佛(fo)教(jiao),哈(ha)(ha)密(mi)賽乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)來(lai)(lai)源(yuan)于(yu)佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞形(xing)式(shi)是史有(you)(you)所據(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。現在(zai)(zai)哈(ha)(ha)密(mi)賽乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本形(xing)式(shi)為:先(xian)由哈(ha)(ha)密(mi)艾捷克(俗稱胡胡子)演(yan)奏(zou)如泣如訴(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲哀樂曲(qu);節奏(zou)由慢速、中(zhong)(zhong)(zhong)速轉快(kuai)速,有(you)(you)些中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)加有(you)(you)歌(ge)唱(chang);鼓(gu)樂齊鳴(ming),以熱烈輕(qing)(qing)快(kuai)、場(chang)面壯觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞蹈(dao)結束。每當人們干活勞累,或(huo)(huo)思念(nian)友人,或(huo)(huo)身處逆境、苦悶憂(you)愁時(shi)就會(hui)(hui)唱(chang)起(qi)賽乃(nai)(nai)(nai)姆(mu),跳起(qi)賽乃(nai)(nai)(nai)姆(mu),用以消愁解(jie)悶,減輕(qing)(qing)精(jing)神(shen)痛苦。而在(zai)(zai)婚嫁迎親,逢年(nian)過(guo)節,或(huo)(huo)舉行麥(mai)西(xi)來(lai)(lai)甫(fu)和(he)其他娛樂聚會(hui)(hui)時(shi),唱(chang)一唱(chang)賽乃(nai)(nai)(nai)姆(mu),跳一跳舞蹈(dao),更可將歡(huan)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)面推向高潮。總之(zhi),哈(ha)(ha)密(mi)、伊吾(wu)地區維吾(wu)爾族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化生活,內容十(shi)分豐富,過(guo)去和(he)現在(zai)(zai)都給維吾(wu)爾族文化和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)華文化增(zeng)添了奪目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光彩,成為重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)財富。 新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)成立后(hou),哈(ha)(ha)密(mi)麥(mai)西(xi)來(lai)(lai)甫(fu)經過(guo)專(zhuan)業文藝工(gong)(gong)作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加工(gong)(gong)提(ti)煉,搬上了舞臺。地區文工(gong)(gong)團在(zai)(zai)70年(nian)代演(yan)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“夏收麥(mai)西(xi)來(lai)(lai)甫(fu)”、“婚禮麥(mai)西(xi)來(lai)(lai)甫(fu)”等,都保持(chi)了麥(mai)西(xi)來(lai)(lai)甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)和(he)風格。

傳承意義

賽乃(nai)姆是(shi)維吾爾族人民(min)日常生活中不可(ke)缺少的(de)一部分,在喜(xi)慶(qing)佳節(jie)以及舉(ju)行(xing)婚禮和(he)親友歡(huan)聚時都(dou)要舉(ju)行(xing)麥西(xi)來(lai)甫晚會(hui),都(dou)要跳(tiao)賽乃(nai)姆。每(mei)次由村里一家做東道主,同村的(de)男女(nv)老(lao)少一起參加,晚會(hui)的(de)主要活動就是(shi)跳(tiao)賽乃(nai)姆,并穿插(cha)傳送(song)碗花、酒(jiu)杯(bei)、腰帶等游(you)戲,有時也演唱木(mu)卡姆,猜謎語、吟詩等。

比如在舉行婚禮的(de)(de)第(di)一天(tian),一般(ban)由男女雙方(fang)的(de)(de)朋友分別(bie)把新郎(lang)、新娘及親友邀請到家里進行慶賀。當天(tian)傍晚,新郎(lang)和他的(de)(de)朋友們(men)一起前往女方(fang)家里迎親,一路上管弦齊奏,載歌載舞,這一天(tian)自始(shi)至終都(dou)是跳(tiao)賽乃(nai)姆。表(biao)演(yan)賽乃(nai)姆時,大家圍成圓圈,樂(le)(le)隊聚在一角(jiao)伴奏,群眾拍手(shou)唱(chang)(chang)(chang)(chang)和。舞者(zhe)不唱(chang)(chang)(chang)(chang),伴唱(chang)(chang)(chang)(chang)者(zhe)以(yi)婉轉動聽(ting)的(de)(de)歌聲,除演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)群眾熟悉的(de)(de)歌曲(qu)外,還用舊(jiu)曲(qu)調即興編新詞,描繪當場的(de)(de)情(qing)景(jing),表(biao)達大家的(de)(de)歡樂(le)(le)心情(qing)。

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