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劇種簡史

文化沉蘊

呂劇(ju)自形(xing)成以來(lai)，已有百余年的(de)歷史(shi)。縱觀呂劇(ju)藝術(shu)的(de)整個(ge)歷史(shi)演變過程，大體上是循(xun)“山(shan)東琴(qin)書(shu)（說唱揚琴(qin)）——化裝琴(qin)書(shu)（又稱化裝揚琴(qin)）——定名(ming)為(wei)呂劇(ju)”之脈沿革和(he)發展(zhan)的(de)。

山東琴(qin)書最早(zao)產生于魯西南一(yi)帶，距今(jin)已有二(er)百(bai)余年的(de)歷(li)史。由(you)(you)于早(zao)期多(duo)由(you)(you)民間(jian)(jian)藝人在農村(cun)中傳唱，始(shi)稱為“小曲子”，后因其伴奏樂器(qi)主要為揚(yang)琴(qin)(早(zao)稱洋揚(yang))，故被(bei)稱為“揚(yang)琴(qin)”。后來，說唱山東琴(qin)書的(de)民間(jian)(jian)藝人，進入(ru)較大城市(shi)或(huo)到外省演唱，曾(ceng)被(bei)稱為“文明琴(qin)書”、“山東揚(yang)琴(qin)”等，至(zhi)1933年始(shi)定名為山東琴(qin)書。

山東琴書的音樂構成，包括了全國大部地區流行的著名曲調和來自“諸宮調”、“雜劇”、“昆曲”中的古老以及明、清以來當地流行的民間小曲。山東琴書早期是曲牌聯唱體，所用(yong)曲牌(pai)(pai)(pai)多達二百余個，其中常(chang)用(yong)的(de)主要有(you)。梅花(hua)落(luo)”、“疊斷橋”、“銀紐絲”、“呀兒喲”、“太平年、“上河調”、“漢口(kou)(kou)垛”、“娃娃調”、“剪(jian)靛花(hua)”“點絳唇”等。后來，各路琴(qin)書逐漸以“風陽歌”、“垛子板(ban)”為主要曲調。間或插(cha)入其他曲牌(pai)(pai)(pai)。于是，牌(pai)(pai)(pai)子曲目(mu)多被口(kou)(kou)語生動、故(gu)事性強的(de)書目(mu)所取(qu)代(dai)。在(zai)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式上，也由(you)自我(wo)娛樂式的(de)“莊稼耍”，逐漸被對口(kou)(kou)搭(da)(da)檔所代(dai)替(ti)。演(yan)(yan)唱(chang)(chang)時(shi)(shi)，兩人(ren)搭(da)(da)檔對口(kou)(kou)，或多人(ren)分角色演(yan)(yan)唱(chang)(chang)。以唱(chang)(chang)和(he)說為主，以表演(yan)(yan)為輔，使人(ren)物形(xing)象逼真生動。這種唱(chang)(chang)、說及(ji)表演(yan)(yan)渾(hun)然一(yi)體的(de)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)特(te)點。成為當時(shi)(shi)著名(ming)民間藝人(ren)時(shi)(shi)殿元等人(ren)，改坐腔揚琴(qin)為化妝演(yan)(yan)出，逐步發展形(xing)成呂戲的(de)基(ji)礎條件。

山東(dong)(dong)琴(qin)書(shu)(shu)曲調優美(mei)悅耳，音韻婉轉；用詞造句俚言(yan)俗(su)語，自(zi)(zi)然流(liu)(liu)暢、樸實風(feng)趣，鄉土色彩濃重；書(shu)(shu)目多取材于民間傳(chuan)說和(he)群眾所(suo)熟悉的歷史故事，貼近生活，婦孺皆(jie)知，易記易唱(chang)(chang)也易于流(liu)(liu)傳(chuan)，能夠(gou)普及。因此，山東(dong)(dong)琴(qin)書(shu)(shu)在(zai)(zai)魯西(xi)南(nan)(nan)形成后，便迅(xun)速流(liu)(liu)傳(chuan)至(zhi)山東(dong)(dong)各地(di)。由于各地(di)的語言(yan)、風(feng)俗(su)人情、經濟發展狀況的不同(tong)，特別是(shi)琴(qin)書(shu)(shu)藝人在(zai)(zai)演(yan)唱(chang)(chang)技巧、藝術風(feng)格及個人自(zi)(zi)然條件(jian)等方面所(suo)存在(zai)(zai)的差(cha)異，使琴(qin)書(shu)(shu)在(zai)(zai)山東(dong)(dong)逐漸形成了(le)南(nan)(nan)路、東(dong)(dong)路和(he)北(bei)路三(san)大藝術流(liu)(liu)派(pai)。南(nan)(nan)路琴(qin)書(shu)(shu)主(zhu)要(yao)流(liu)(liu)行于魯西(xi)南(nan)(nan)一帶，東(dong)(dong)路琴(qin)書(shu)(shu)則在(zai)(zai)廣饒、博興、昌濰和(he)膠東(dong)(dong)一帶流(liu)(liu)行，北(bei)路琴(qin)書(shu)(shu)主(zhu)要(yao)流(liu)(liu)行于德州等地(di)區。

最初起源

山東琴書這種(zhong)唱、說(shuo)和(he)表(biao)演(yan)渾然一(yi)體的(de)(de)民(min)間曲(qu)藝演(yan)唱形式(shi)，是山東琴書由說(shuo)唱藝術形式(shi)發展(zhan)成(cheng)(cheng)為戲曲(qu)藝術的(de)(de)基礎條件(jian)。據《黃(huang)(huang)(huang)河(he)志》記載(zai)，在(zai)1884年以(yi)前，黃(huang)(huang)(huang)河(he)入海口(kou)處的(de)(de)廣饒(rao)（當時為樂(le)安縣）北(bei)部和(he)利津(jin)東部并無防(fang)洪大堤，每(mei)到(dao)洪水(shui)季節，黃(huang)(huang)(huang)河(he)常常泛濫成(cheng)(cheng)災，這一(yi)帶的(de)(de)窮(qiong)苦(ku)農民(min)不(bu)得不(bu)背井(jing)離鄉，以(yi)逃荒要飯謀生。于是，以(yi)演(yan)唱當時民(min)間流行“小曲(qu)”形式(shi)進行乞(qi)討的(de)(de)難(nan)民(min)逐漸(jian)增多。以(yi)“唱曲(qu)”討飯遂成(cheng)(cheng)為有些人養家糊(hu)口(kou)的(de)(de)主要手段，活(huo)動區域也不(bu)斷(duan)擴(kuo)大。

光緒初年(nian)，樂安（現廣饒縣）北部一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)農民，為躲避災荒，常(chang)隨(sui)身攜帶(dai)墜琴(qin)、節子板等(deng)樂器，外(wai)出(chu)賣藝(yi)(yi)求生。開始以(yi)唱(chang)琴(qin)書小段(duan)為主，或順口編些(xie)有趣的(de)(de)(de)故事，邊耍邊唱(chang)。后來(lai)，他們不斷吸收戲(xi)曲(qu)唱(chang)腔和(he)(he)民間(jian)小調來(lai)豐富(fu)自己的(de)(de)(de)表(biao)演內容和(he)(he)形式(shi)。如東寨(zhai)村的(de)(de)(de)張蘭田、張志田兄弟倆，就曾去安徽風陽(yang)拜師學藝(yi)(yi)。當地流行的(de)(de)(de)鳳陽(yang)歌對(dui)琴(qin)書的(de)(de)(de)表(biao)演藝(yi)(yi)術產生了很大的(de)(de)(de)影響。藝(yi)(yi)人們在長(chang)(chang)期的(de)(de)(de)演唱(chang)實(shi)踐中(zhong)，不斷追求新(xin)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術形式(shi)。一(yi)些(xie)擅長(chang)(chang)唱(chang)工的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)人，在長(chang)(chang)期的(de)(de)(de)表(biao)演過程(cheng)中(zhong)，逐漸(jian)形成了自己的(de)(de)(de)唱(chang)腔特點(dian)。擅長(chang)(chang)人物(wu)表(biao)演的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)人，則致力于(yu)創造新(xin)的(de)(de)(de)表(biao)現形式(shi)來(lai)吸引觀(guan)眾。

1900年(光緒二十六年）冬，以(yi)東(dong)路琴書(shu)藝(yi)(yi)人時殿元為(wei)(wei)首的(de)同樂班(ban)，嘗(chang)試著將(jiang)《王小(xiao)趕腳》改為(wei)(wei)化(hua)妝演(yan)(yan)(yan)(yan)出，用竹(zhu)、紙(zhi)、布扎(zha)成驢(lv)形，加以(yi)彩繪(hui)，一(yi)演(yan)(yan)(yan)(yan)員身綁(bang)彩驢(lv)，做(zuo)騎驢(lv)狀；一(yi)演(yan)(yan)(yan)(yan)員執鞭趕驢(lv)；另有藝(yi)(yi)人操墜琴、揚琴、竹(zhu)板等樂器伴奏，演(yan)(yan)(yan)(yan)員在音樂聲中載(zai)歌載(zai)舞。此(ci)種(zhong)表演(yan)(yan)(yan)(yan)形式(shi)別開生面、生動(dong)活潑，初次演(yan)(yan)(yan)(yan)出便獲成功(gong)。是年初春，時殿元等又(you)將(jiang)許多(duo)琴書(shu)篇目，由坐(zuo)腔(qiang)形式(shi)改為(wei)(wei)化(hua)妝演(yan)(yan)(yan)(yan)出，帶領同樂班(ban)遍(bian)走博興、廣(guang)饒、濰縣、諸城、掖縣、黃縣等地。所到(dao)之處，深受群(qun)眾喜愛(ai)。因演(yan)(yan)(yan)(yan)出《王小(xiao)趕腳》時以(yi)“驢(lv)”為(wei)(wei)道具，群(qun)眾就把同樂班(ban)稱為(wei)(wei)“驢(lv)戲(xi)班(ban)”。時殿元感到(dao)此(ci)名(ming)不雅，每(mei)到(dao)一(yi)地首先聲明唱的(de)是“化(hua)(上)妝揚琴”。

初步發展

在(zai)(zai)常(chang)年的(de)(de)(de)流動演出中(zhong)，化(hua)妝(zhuang)揚(yang)琴藝(yi)人經常(chang)和京劇(ju)(ju)(ju)(ju)、五音戲(xi)(xi)、河北(bei)梆子(zi)(zi)等劇(ju)(ju)(ju)(ju)種的(de)(de)(de)班社在(zai)(zai)同(tong)一集(ji)鎮(zhen)演出，甚至出現“兩(liang)合(he)(he)水”、“三(san)合(he)(he)水”（兩(liang)個(ge)或三(san)個(ge)不同(tong)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種同(tong)臺演出）的(de)(de)(de)情況。這種演出方式(shi)對促進化(hua)妝(zhuang)揚(yang)琴在(zai)(zai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)、表(biao)演、唱腔、舞(wu)臺裝扮(ban)、音樂等方面與其他劇(ju)(ju)(ju)(ju)種的(de)(de)(de)借鑒(jian)融合(he)(he)和創(chuang)新(xin)發展起到(dao)(dao)了(le)重(zhong)要作用，使其逐漸從簡單(dan)的(de)(de)(de)化(hua)裝演出發展成(cheng)為比較(jiao)完整(zheng)的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲形式(shi)。演出的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)也從“對子(zi)(zi)戲(xi)(xi)”、“三(san)小戲(xi)(xi)”擴大(da)到(dao)(dao)本戲(xi)(xi)和連臺本戲(xi)(xi)；演出的(de)(de)(de)場(chang)(chang)所也由盤(pan)凳子(zi)(zi)到(dao)(dao)進入(ru)茶園(yuan)、劇(ju)(ju)(ju)(ju)場(chang)(chang)。1917年(民國(guo)六年），由廣(guang)饒(rao)縣化(hua)妝(zhuang)揚(yang)琴藝(yi)人張鳳輝等人組成(cheng)的(de)(de)(de)車里班首先進入(ru)濟南市演出。此后(hou)，不少劇(ju)(ju)(ju)(ju)班也紛紛進入(ru)濟南城表(biao)演。有的(de)(de)(de)班社還經常(chang)到(dao)(dao)煙臺、青島演出，進一步(bu)擴大(da)了(le)該戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)影響。當時較(jiao)有影響的(de)(de)(de)班子(zi)(zi)有黃家(jia)班、父子(zi)(zi)班、同(tong)樂班、慶和班、共和班等。

抗日戰爭爆(bao)發后，該劇(ju)種陷入(ru)困(kun)境(jing)。原在濟南城演(yan)(yan)出(chu)的劇(ju)團也(ye)因(yin)演(yan)(yan)出(chu)每況(kuang)愈下(xia)，導致班(ban)社萎縮，藝人(ren)(ren)生活難以為(wei)繼。多(duo)數藝人(ren)(ren)返回家鄉，剩下(xia)的藝人(ren)(ren)湊成(cheng)一個“義(yi)和班(ban)”維持演(yan)(yan)出(chu)，勉強度日。抗戰勝利(li)后，演(yan)(yan)出(chu)狀(zhuang)況(kuang)并未(wei)好轉，反而愈加蕭條。“義(yi)和班(ban)”也(ye)于1946年(nian)末解散，藝人(ren)(ren)被迫改行，另(ling)尋出(chu)路。

高度繁榮

中華(hua)人民共和國成(cheng)立后(hou)(hou)，化妝(zhuang)揚琴(qin)(qin)劇(ju)(ju)(ju)種獲(huo)得了(le)新生。從1950年起，山東省(sheng)文(wen)聯地(di)方(fang)戲(xi)曲(qu)研究室組織對本省(sheng)地(di)方(fang)戲(xi)曲(qu)藝術進行了(le)發掘、整(zheng)(zheng)理、試驗(yan)、推廣，并(bing)以(yi)化妝(zhuang)揚琴(qin)(qin)作為(wei)改(gai)革的重點，選(xuan)擇《小(xiao)(xiao)姑賢(xian)》為(wei)實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。在學習傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)的基(ji)礎(chu)上(shang)(shang)(shang)，又將(jiang)現代題材(cai)的小(xiao)(xiao)說《李(li)二嫂(sao)改(gai)嫁》改(gai)編演(yan)(yan)出(chu)。這期(qi)間，由(you)義(yi)和班改(gai)組成(cheng)的濟南化妝(zhuang)揚琴(qin)(qin)劇(ju)(ju)(ju)團也編演(yan)(yan)了(le)《張(zhang)大有被騙》、《王(wang)秀鸞》等(deng)戲(xi)，打(da)開(kai)了(le)呂劇(ju)(ju)(ju)現代戲(xi)的大門。這些(xie)改(gai)編劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)的上(shang)(shang)(shang)演(yan)(yan)使(shi)化妝(zhuang)揚琴(qin)(qin)的影響日益(yi)擴大，并(bing)涌現出(chu)郎咸芬、林(lin)建華(hua)、王(wang)俊(jun)英等(deng)一批(pi)著名演(yan)(yan)員。1953年山東省(sheng)呂劇(ju)(ju)(ju)團成(cheng)立后(hou)(hou)，繼(ji)續進行劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)的改(gai)革創新工作，先后(hou)(hou)整(zheng)(zheng)理加工了(le)《姊(zi)妹易嫁》《逼婚記》等(deng)傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)，編演(yan)(yan)了(le)《光明大道》等(deng)現代戲(xi)。1954年，在華(hua)東區戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)觀摩會演(yan)(yan)上(shang)(shang)(shang)，《李(li)二嫂(sao)改(gai)嫁》、《光明大道》、《王(wang)定保借(jie)當》、《小(xiao)(xiao)姑賢(xian)》分別獲(huo)獎。《李(li)二嫂(sao)改(gai)嫁》和《借(jie)年》于(yu)1957年由(you)長(chang)春電影制片(pian)廠拍(pai)成(cheng)黑(hei)(hei)白影片(pian)；《兩垅地(di)》于(yu)1965年由(you)上(shang)(shang)(shang)海海燕電影制片(pian)廠攝制成(cheng)黑(hei)(hei)白影片(pian)。

重獲新生

“文化大革(ge)命”期(qi)間，呂劇(ju)被(bei)禁演(yan)。1976年以后，呂劇(ju)復(fu)興。《半邊(bian)天》于1976年由(you)長春電(dian)影制片廠(chang)攝(she)制成(cheng)彩(cai)色(se)影片；《逼婚記》于1979年由(you)長春電(dian)影制片廠(chang)攝(she)制成(cheng)彩(cai)色(se)影片；《張王李趙》于1982年獲全(quan)國(guo)劇(ju)本獎。

之(zhi)后，全國(guo)各地劇(ju)(ju)(ju)團紛紛開始演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)傳統劇(ju)(ju)(ju)目(mu)、排演(yan)(yan)(yan)(yan)新劇(ju)(ju)(ju)目(mu)、培養青年演(yan)(yan)(yan)(yan)員，八大(da)(da)戲曲種類(lei)之(zhi)一的(de)(de)呂劇(ju)(ju)(ju)迎(ying)來了新的(de)(de)發展階(jie)段(duan)。各劇(ju)(ju)(ju)院先后推(tui)出(chu)了《畫龍點睛》、《林娘》、《莊戶(hu)皇帝》、《醉青天(tian)》、《山高水長》、《軍嫂》、《石(shi)龍灣》、《苦菜花》、《書記大(da)(da)姐》、《大(da)(da)地軍魂》、《補(bu)天(tian)》、《勿忘在(zai)(zai)莒(ju)》等優秀劇(ju)(ju)(ju)目(mu)。現代(dai)呂劇(ju)(ju)(ju)《補(bu)天(tian)》一經(jing)上演(yan)(yan)(yan)(yan)便在(zai)(zai)全國(guo)迅速走紅，榮(rong)獲(huo)2004-2005年度(du)國(guo)家舞臺藝術(shu)(shu)精品(pin)工(gong)程(cheng)十大(da)(da)精品(pin)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)。大(da)(da)型現代(dai)戲《石(shi)龍灣》榮(rong)獲(huo)文(wen)化(hua)部(bu)頒發的(de)(de)第三屆(jie)(jie)“文(wen)華(hua)新劇(ju)(ju)(ju)目(mu)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)華(hua)編(bian)劇(ju)(ju)(ju)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)華(hua)音樂創作獎(jiang)(jiang)” 、文(wen)華(hua)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)，該劇(ju)(ju)(ju)還(huan)榮(rong)獲(huo)中宣(xuan)部(bu)“五個(ge)一工(gong)程(cheng)獎(jiang)(jiang)”。大(da)(da)型現代(dai)戲《苦菜花》獲(huo)文(wen)化(hua)部(bu)頒發的(de)(de)第八屆(jie)(jie)“文(wen)華(hua)大(da)(da)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)華(hua)劇(ju)(ju)(ju)作獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)華(hua)音樂創作獎(jiang)(jiang)”，著名表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)藝術(shu)(shu)家郎咸芬扮演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)主要角(jiao)色母親，獲(huo)“文(wen)華(hua)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”。《苦菜花》劇(ju)(ju)(ju)本還(huan)榮(rong)獲(huo)1998年度(du)“中國(guo)曹禺戲劇(ju)(ju)(ju)文(wen)學獎(jiang)(jiang)”。第六屆(jie)(jie)中國(guo)戲劇(ju)(ju)(ju)節 “優秀演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)獎(jiang)(jiang)”、“優秀編(bian)劇(ju)(ju)(ju)獎(jiang)(jiang)”、 “導演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”、“作曲獎(jiang)(jiang)”、“舞美(mei)設計獎(jiang)(jiang)”、“優秀表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”、“表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”。《百姓書記》《回(hui)家》《勿忘在(zai)(zai)莒(ju)》《海殤(shang)》等劇(ju)(ju)(ju)目(mu)也在(zai)(zai)全國(guo)獲(huo)得大(da)(da)獎(jiang)(jiang)，深受人民群眾喜愛。

這一時期出現了一批卓有才華(hua)(hua)的藝術家(jia)，如梅花獎(jiang)獲(huo)(huo)得(de)(de)者(zhe)(zhe)焦黎、高靜、呂淑(shu)娥、劉(liu)玉鳳，中(zhong)(zhong)國(guo)戲劇(ju)節表(biao)(biao)演(yan)獎(jiang)獲(huo)(huo)得(de)(de)者(zhe)(zhe)李(li)萍(ping)，文(wen)化(hua)表(biao)(biao)演(yan)獎(jiang)獲(huo)(huo)得(de)(de)者(zhe)(zhe)龔(gong)魯陽、董家(jia)嶺，中(zhong)(zhong)國(guo)藝術節表(biao)(biao)演(yan)獎(jiang)柏緒民、史萍(ping)，中(zhong)(zhong)國(guo)現代戲優秀劇(ju)目(mu)展演(yan)“優秀主(zhu)角(jiao)獎(jiang)”獲(huo)(huo)得(de)(de)者(zhe)(zhe)文(wen)宗哲、馬(ma)林，“優秀配角(jiao)獎(jiang)”獲(huo)(huo)得(de)(de)者(zhe)(zhe)李(li)肖江、胡靜華(hua)(hua)、常兆玉、郭愛(ai)琴、黃繼森、李(li)紅、朱廣(guang)友等。

藝術特點

優美樸實

呂劇(ju)(ju)音(yin)樂是在從山(shan)東(dong)傳統民間(jian)俗曲演變而(er)來的“坐腔揚琴”的基礎上逐漸(jian)發展而(er)成。其最為(wei)突(tu)出的特點是：既是“戲曲”又(you)是“曲藝” 。其唱腔以板(ban)腔體(ti)為(wei)主，兼(jian)唱曲牌(pai)。曲調簡單(dan)樸實、優美動聽、靈活順口、易學易唱。基本板(ban)式(shi)有“四平(ping)”、“二板(ban)”（包括“垛子板(ban)”和(he)“流水”）、“娃娃”三(san)種。呂劇(ju)(ju)的伴(ban)(ban)奏樂器(qi)分文(wen)場和(he)武(wu)場。文(wen)場主要樂器(qi)是墜琴、揚琴，其次為(wei)二胡、三(san)弦、琵琶、笛(di)子、嗩(suo)吶等(deng)(deng)，可視劇(ju)(ju)情酌情增減。新中國成立(li)后又(you)增加了一(yi)些(xie)西洋管弦樂器(qi)。伴(ban)(ban)奏多采用“學舌(she)”（對位）形式(shi)。如(ru)二板(ban)伴(ban)(ban)奏模仿唱腔一(yi)句，四平(ping)伴(ban)(ban)奏模仿唱腔的下半(ban)句或尾腔。武(wu)場伴(ban)(ban)奏樂器(qi)主要有皮鼓(gu)、板(ban)、大(da)鑼、小鑼、大(da)鐃鈸、堂鼓(gu)、打鼓(gu)等(deng)(deng)。鑼鼓(gu)經均自京(jing)劇(ju)(ju)等(deng)(deng)劇(ju)(ju)種吸收(shou)。

自然流暢

呂(lv)劇的(de)演唱(chang)方(fang)法，男(nan)女腔(qiang)(qiang)均用(yong)(yong)真聲為主，個(ge)別高(gao)音(yin)(yin)之處則采用(yong)(yong)真假(jia)聲結(jie)合的(de)方(fang)法處理，聽(ting)起來自然流暢(chang)。呂(lv)劇的(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)講(jiang)究(jiu)以字設腔(qiang)(qiang)，以情帶聲，吐字清晰(xi)、口語自然。潤腔(qiang)(qiang)時常(chang)用(yong)(yong)滑音(yin)(yin)、顫音(yin)(yin)、裝(zhuang)飾(shi)(shi)音(yin)(yin)，與(yu)主要伴(ban)奏樂器墜琴的(de)柔音(yin)(yin)、顫音(yin)(yin)、打音(yin)(yin)、泛音(yin)(yin)相結(jie)合，以及(ji)上下倒(dao)把所自然帶出的(de)過渡音(yin)(yin)、裝(zhuang)飾(shi)(shi)音(yin)(yin)渾然一體，使整(zheng)個(ge)唱(chang)腔(qiang)(qiang)優美(mei)順暢(chang)。

貼近群眾

呂(lv)劇(ju)使用的(de)語(yu)言屬北方(fang)(fang)語(yu)系的(de)濟南官(guan)話。其重字(zi)規律和(he)讀音咬字(zi)方(fang)(fang)法都與(yu)普通話多有近似(si)之處。呂(lv)劇(ju)傳統劇(ju)目的(de)舞臺道(dao)白，是以濟南官(guan)話為標準的(de)基礎上(shang)偏重于(yu)上(shang)韻(yun)；而現代戲的(de)道(dao)白則直接(jie)使用濟南官(guan)話，具有鮮明的(de)地方(fang)(fang)特色。在表演中，呂(lv)劇(ju)善(shan)于(yu)運用通俗易懂、形象(xiang)(xiang)生動的(de)群眾語(yu)言作為劇(ju)詞，并(bing)以此來塑造(zao)人物(wu)形象(xiang)(xiang)。

曲調聲腔

主要板式

四平(ping)(ping)、慢四平(ping)(ping)、快四平(ping)(ping)、反(fan)四平(ping)(ping)、二(er)(er)(er)(er)板(ban)、慢二(er)(er)(er)(er)板(ban)、反(fan)二(er)(er)(er)(er)板(ban)、二(er)(er)(er)(er)平(ping)(ping)、反(fan)二(er)(er)(er)(er)平(ping)(ping)、二(er)(er)(er)(er)六、反(fan)二(er)(er)(er)(er)六、六水、反(fan)流水、散板(ban)、反(fan)散板(ban)、尖(jian)板(ban)、搖(yao)板(ban)、回龍、娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)腔(qiang)（又(you)名娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)調）、鳳陽歌等。

常用曲牌

曲(qu)牌多數來自“山(shan)東(dong)琴書”明清以來的民間小曲(qu)，娃娃腔、蓮(lian)花落、羅江怨、疊斷橋、呀(ya)(ya)二喲、靠(kao)山(shan)調、普地(di)錦、想(xiang)思、打茶文、亂彈(dan)、樓(lou)(lou)上樓(lou)(lou)、呀(ya)(ya)兒僧、上合(he)調、迎春調、小上墳、慢鳳陽歌、鳳陽垛、打棗竿、陰陽句、（又(you)名樓(lou)(lou)上樓(lou)(lou)）、后娘打孩子、大漢口、漢口垛、（又(you)名上合(he)調）、下(xia)合(he)調、畫(hua)扇面、絲羅扣等。

迎賓、送客、祝壽、擺宴、拜堂等曲(qu)牌。

伴奏樂器

四大件

墜琴(qin)（主弦）二胡、洋(yang)琴(qin)、三(san)弦（現一(yi)般(ban)用琵琶）。其他(ta)：高胡、古(gu)箏、笛子(zi)、笙(sheng)、竹笛、長笛、嗩吶、海笛（小(xiao)啦叭(ba)）、大提琴(qin)、電(dian)子(zi)琴(qin)、貝司等。

打擊樂(le)器：板(ban)鼓、板(ban)、堂鼓、定音鼓、大鑼、小(xiao)(xiao)鑼、湯(tang)鑼、鈸、荷葉鈸、小(xiao)(xiao)鈸、蘇鑼、木魚、梆子、碰鈴等。

鑼鼓點(dian)：（也叫(jiao)鑼鼓經）一擊(ji)鑼、陰(yin)鑼、四擊(ji)頭(tou)(tou)(tou)、大鑼垛頭(tou)(tou)(tou)、小鑼垛頭(tou)(tou)(tou)、叫(jiao)頭(tou)(tou)(tou)、回頭(tou)(tou)(tou)、沖頭(tou)(tou)(tou)、快(kuai)沖頭(tou)(tou)(tou)、收頭(tou)(tou)(tou)、鳳點(dian)頭(tou)(tou)(tou)、帽兒頭(tou)(tou)(tou)、住(zhu)頭(tou)(tou)(tou)、抽(chou)頭(tou)(tou)(tou)、長垂、慢長垂、快(kuai)長垂、串垂、亂垂水底魚、一封(feng)書(shu)、紐絲、滾頭(tou)(tou)(tou)子、撲燈蛾、緊急風、絲鞭、望家(jia)鄉、崩登倉、八打倉、扎多衣等。

聲腔術語

大嗓、小嗓、二(er)本嗓、真(zhen)聲、假(jia)聲、真(zhen)假(jia)聲、云遮(zhe)月(yue)、潤(run)（念YUEN）腔(qiang)、行(xing)腔(qiang)、拖腔(qiang)、塌中(zhong)、走調、跑調、不搭調、冒調、荒(huang)調、涼弦、走弦、跑弦、不復弦、強板、撤板、頂板、閃板、過板、俏(qiao)板、丹田音(yin)、嘎調、平聲、仄聲、合(he)轍、押韻、氣(qi)息、換氣(qi)、偷氣(qi)、存氣(qi)、氣(qi)口等(deng)。

服裝術語

水衣子（也叫溻(ta)褂子）：演(yan)員(yuan)穿服裝（戲裝）以前(qian)，貼身穿的(de)一(yi)種開大巾上衣，是(shi)保護戲裝用(yong)(yong)(yong)的(de)，一(yi)般是(shi)用(yong)(yong)(yong)棉白布做成(cheng)，也有用(yong)(yong)(yong)油布做成(cheng)，是(shi)為(wei)演(yan)員(yuan)出汗保護戲裝用(yong)(yong)(yong)的(de)。

竹衣子：用細竹節穿而成的一(yi)種上衣，一(yi)般(ban)劇團沒有，唱角(jiao)用的，在(zai)胖(pang)襖(ao)外，為(wei)的是保護服裝，一(yi)般(ban)為(wei)：蟒和道袍之用。

胖襖（墊肩）：是生行演員，扮演古裝戲時，為了體形(xing)的美觀大(da)方好(hao)看，穿的一種用棉花白(bai)布做成的上衣。

大襪(wa)子：是用白布做成的一種長筒襪(wa)子。

角色行當

呂(lv)劇在化(hua)裝揚琴時期(qi)表演(yan)形式比(bi)較簡單(dan)。多是幾個人搭檔，演(yan)唱一些故事(shi)簡單(dan)、角色又少的劇目。

如《王小(xiao)(xiao)趕腳(jiao)》、《光棍(gun)哭妻(qi)》、《三(san)打四(si)勸》等(deng)。演唱(chang)時坐成(cheng)八(ba)字形，揚琴居中(zhong)，其他樂器分(fen)(fen)列兩旁。演員各持樂器，自(zi)拉自(zi)唱(chang)。演唱(chang)者根據其演唱(chang)技能和(he)(he)自(zi)然條件來(lai)劃分(fen)(fen)角(jiao)色(se)(se)(se)。此(ci)時雖已有(you)生(sheng)、旦(dan)、丑(chou)等(deng)角(jiao)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)工，但并(bing)無嚴格的(de)(de)(de)(de)行(xing)當(dang)區分(fen)(fen)。藝人們將這種狀況稱(cheng)之為“有(you)腳(jiao)色(se)(se)(se)，沒(mei)行(xing)當(dang)”。呂(lv)(lv)劇(ju)傳統的(de)(de)(de)(de)舞臺表(biao)演中(zhong)生(sheng)活動作較多，少有(you)成(cheng)套的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)表(biao)演程式。二十世紀四(si)十年代以后，由(you)于受(shou)五音戲(xi)、萊蕪梆(bang)子(zi)等(deng)地方劇(ju)種和(he)(he)京劇(ju)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，使呂(lv)(lv)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)表(biao)演藝術(shu)得到豐富和(he)(he)提高，角(jiao)色(se)(se)(se)行(xing)當(dang)體制(zhi)也日(ri)趨完善，但仍保持以“三(san)小(xiao)(xiao)戲(xi)”為主體的(de)(de)(de)(de)演出特(te)點和(he)(he)生(sheng)活化(hua)的(de)(de)(de)(de)演出風格。

呂(lv)劇的(de)角(jiao)色行(xing)當體制是按照(zhao)生、旦、凈、丑四大行(xing)當劃分的(de)。

生行

包括小生(sheng)(sheng)、老(lao)生(sheng)(sheng)、娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)生(sheng)(sheng)、武生(sheng)(sheng)諸行

小生多扮演劇中年輕(qing)公子、儒生，以念唱為主，唱腔講(jiang)究情緒變化，行腔自然，注重(zhong)褶片、水袖、折扇等(deng)功(gong)夫(fu)。如《王定保(bao)借當》中的(de)王定保(bao)、《借年》中的(de)王漢喜等(deng)人物；

老生飾演的(de)角色多(duo)戴黑(hei)三髯，故又稱須(xu)生、胡生。其所(suo)扮角色多(duo)為劇中(zhong)正(zheng)派人物，表(biao)演穩重大方，要求唱腔渾厚，注重褶片、袍帶(dai)、髯口、帽翅(chi)等技功。如《打(da)焦贊》中(zhong)的(de)楊六郎(lang)、《玉清(qing)樓》中(zhong)的(de)宋江；

娃娃生為扮演(yan)戲中的(de)兒童角色，表演(yan)天真，念唱爽朗，另須具備一定的(de)武打功(gong)夫。如《穆桂英掛(gua)帥》中的(de)楊文廣等(deng)；

武(wu)生系扮演劇中的武(wu)士(shi)、俠(xia)客(ke)一類的角色。注重腰腿功和(he)刀槍把子套路。

旦行

包括青衣、花旦、閨門旦、彩旦、武旦、老旦等類

青衣，扮演成年(nian)婦女角色。重唱(chang)工，要(yao)求行腔委婉(wan)流暢(chang)、字(zi)正腔圓、清(qing)亮細膩，并具(ju)水袖、圓場功夫，表演時情感充沛。如《小姑(gu)賢》中(zhong)的李榮花、《井臺會》中(zhong)的藍(lan)瑞蓮等；

花旦(dan)，扮演活潑熱情的青、少年女性角色，要求(qiu)唱腔甜潤，吐(tu)字清晰、身(shen)段靈活嬌俏。如《姊妹易嫁(jia)》中的張素花、《王小趕腳(jiao)》中的二姑娘(niang)等；

閨門旦，扮(ban)演(yan)未出閣的大家(jia)閨秀或貧苦(ku)人家(jia)有教養的妙齡少(shao)女(nv)。道白注重聲韻，唱腔委婉纏綿，形體端莊，注重水袖(xiu)、折(zhe)扇(shan)等功夫。如(ru)《逼(bi)婚(hun)記》中的洪美(mei)蓉等；

彩旦，又稱彩婆子(zi)，扮演(yan)滑稽、狠毒(du)、搬(ban)弄是非的(de)婦(fu)女(nv)，其表(biao)演(yan)動(dong)作及臺詞多源于(yu)生活。如《小(xiao)姑(gu)賢》中的(de)刁(diao)氏、《龍(long)鳳(feng)面》中的(de)后(hou)娘(niang)等；

武旦，扮演(yan)劇中(zhong)(zhong)有武藝的(de)女子，要求身段輕(qing)捷靈活(huo)。如《打(da)瓜(gua)招親》中(zhong)(zhong)的(de)陶三春(chun)、《打(da)焦贊》中(zhong)(zhong)的(de)楊排風等；

老旦，扮演劇中老年婦女，表演側重老態，要(yao)求唱做(zuo)念白穩重大方(fang)。如(ru)《穆(mu)桂英(ying)掛(gua)帥》中的(de)佘(she)太君等。

凈行

呂劇(ju)中(zhong)以花(hua)臉行(xing)為主要角(jiao)色(se)的(de)傳統(tong)劇(ju)目較少，僅有《王定保借當(dang)》中(zhong)的(de)李(li)武舉(ju)、《溫涼盞》中(zhong)的(de)洪彥龍等(deng)幾個花(hua)臉角(jiao)色(se)，尚未形(xing)成該行(xing)當(dang)獨(du)有的(de)成套表演程式(shi)。新中(zhong)國(guo)成立后該行(xing)當(dang)的(de)角(jiao)色(se)才逐漸(jian)增多，如(ru)《打焦(jiao)贊》、《打瓜招親(qin)》等(deng)劇(ju)中(zhong)的(de)武花(hua)臉表演。

丑行

包(bao)括小丑、老丑、武丑

小丑多扮演(yan)劇中(zhong)不(bu)戴髯口的丑行角(jiao)色。其(qi)表演(yan)生活氣(qi)息濃厚，語言豐富通俗(su)，道(dao)白多用鄉音方言。常(chang)扮演(yan)劇中(zhong)詼諧、刁(diao)鉆或奸猾等不(bu)同性格的角(jiao)色。如《王小趕腳》中(zhong)的王小等。

老丑主要(yao)扮演男性老年角(jiao)(jiao)色，其表演生動風(feng)趣。如《洗衣(yi)記》中的田二洪(hong)等角(jiao)(jiao)色。

武(wu)丑(chou)角(jiao)色在呂(lv)劇(ju)傳統劇(ju)目(mu)中并不多見，只(zhi)是后(hou)來由于移(yi)植吸收其他劇(ju)種的劇(ju)目(mu)才逐(zhu)漸形成該行當。

經典劇目

呂劇(ju)(ju)的(de)劇(ju)(ju)本大致可分(fen)兩種(zhong)(zhong)：一種(zhong)(zhong)是小戲，如(ru)《小姑賢》、《王定保借當(dang)》、《小借年》等，是它的(de)基本戲；另一種(zhong)(zhong)是連臺本戲，多根據鼓詞(ci)、小說和琴(qin)(qin)書的(de)腳本改(gai)編，如(ru)《金鞭記(ji)(ji)》、《金鐲玉環記(ji)(ji)》、《五女興(xing)唐(tang)》等。小戲劇(ju)(ju)目有(you)濃(nong)厚的(de)生活氣息(xi)，運用生動的(de)群眾(zhong)語言(yan)，善(shan)于表現各種(zhong)(zhong)不同的(de)人物性格，富有(you)強(qiang)烈的(de)感(gan)染(ran)力。呂劇(ju)(ju)唱(chang)腔曲(qu)調，簡單樸實，優美動聽，靈活順口，易學易唱(chang)，基本腔調有(you)四平、二板，有(you)時(shi)也使用其他曲(qu)牌。主要伴奏(zou)樂器有(you)墜琴(qin)(qin)、揚琴(qin)(qin)、二胡、三弦等。

非遺傳承

文化部

呂劇(ju)由山(shan)東最(zui)主要(yao)的曲(qu)藝形式山(shan)東琴(qin)書發展而來，風(feng)格(ge)質樸清新，最(zui)能代表山(shan)東風(feng)格(ge)，也體現了(le)華(hua)北(bei)、東北(bei)農(nong)民的樸素特點(dian)，是(shi)中華(hua)文化的重要(yao)組成部(bu)分(fen)，曾與京劇(ju)、豫劇(ju)、越劇(ju)、評(ping)劇(ju)、黃梅戲、秦腔(qiang)、川劇(ju)并稱為(wei)“中國(guo)(guo)八大(da)戲曲(qu)劇(ju)種”。央視(shi)電視(shi)指南《數字飆榜(bang)》欄目盤點(dian)的中國(guo)(guo)十大(da)經典戲曲(qu)種類分(fen)別是(shi)，京劇(ju)、豫劇(ju)、評(ping)劇(ju)、越劇(ju)、昆曲(qu)、曲(qu)劇(ju)、黃梅戲、呂劇(ju)、越調、滬(hu)劇(ju)。

2008年(nian)，呂劇被文(wen)化部列入國家級非物質文(wen)化遺產。中(zhong)國戲曲(qu)學院于2014年(nian)排演了呂劇《苦菜(cai)花》，獲得廣(guang)泛好評。

國家級非(fei)遺傳承人(ren)：郎(lang)咸芬、李岱江、林(lin)建華、李漁、王(wang)永(yong)昌。