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羌族刺繡
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羌繡是在繼承古羌人挑花刺繡的基礎上演變發展而來的,主要分布在汶川縣的兩鎮四鄉(綿虒鎮、威州鎮、龍溪鄉、克枯鄉、雁門鄉、草坡鄉)刺繡的針法除多采用挑花外,尚有納花、纖花、鏈子扣和平繡等幾種。羌族挑繡圖案的題材,大都是反映現實生活中的自然景物,如植物中的花草、瓜果,動物中的鹿、獅、免、蟲、魚、飛禽,以及人物等等。2008年6月7日,羌族刺繡經國務院批準入選第二批國家級非物質文化遺產名錄
  • 所屬類別: 傳(chuan)統美術(shu)
  • 遺產項目編號: Ⅶ-76
  • 申報地區: 四川省
詳(xiang)細(xi)介(jie)紹(shao) PROFILE +

歷史淵源

羌(qiang)(qiang)繡(xiu)的(de)來(lai)(lai)源說(shuo)法不(bu)一(yi),民(min)間對挑(tiao)(tiao)(tiao)花刺(ci)繡(xiu)有這(zhe)樣一(yi)種(zhong)傳說(shuo):三國(guo)以(yi)前,羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)婦(fu)女能征善戰,孔(kong)(kong)明派姜維到汶(wen)山(shan),屢被(bei)羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)女將打敗(bai);后來(lai)(lai)孔(kong)(kong)明就用(yong)符(fu)咒(zhou)組(zu)成(cheng)挑(tiao)(tiao)(tiao)花圍(wei)腰(yao),送(song)給(gei)羌(qiang)(qiang)女。羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)婦(fu)女爭相效(xiao)仿,挑(tiao)(tiao)(tiao)花圍(wei)腰(yao)就在她們中流傳開(kai)(kai)了(le)。誰知(zhi),圍(wei)腰(yao)上孔(kong)(kong)明畫的(de)符(fu),把羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)婦(fu)女的(de)心(xin)給(gei)迷住了(le),從此,羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)婦(fu)女便不(bu)會(hui)打仗出謀,只知(zhi)挑(tiao)(tiao)(tiao)花刺(ci)繡(xiu)。傳說(shuo)固不(bu)可信,但剝開(kai)(kai)這(zhe)個傳說(shuo)的(de)神(shen)秘外(wai)衣,我(wo)們可以(yi)看出,羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)挑(tiao)(tiao)(tiao)花刺(ci)繡(xiu)藝術(shu)原來(lai)(lai)最初是由漢區傳入(ru)的(de)。但是,這(zhe)種(zhong)挑(tiao)(tiao)(tiao)花藝術(shu),已長期在羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)人民(min)中生根,經過生活的(de)實(shi)踐和提煉,既汲取(qu)了(le)漢族(zu)(zu)(zu)挑(tiao)(tiao)(tiao)花刺(ci)繡(xiu)的(de)基本針(zhen)法的(de)成(cheng)份(fen),又繼(ji)承了(le)古羌(qiang)(qiang)文化的(de)傳統,它的(de)構圖、紋彩,早已具有羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)的(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)風格(ge)和特(te)色(se),成(cheng)了(le)羌(qiang)(qiang)族(zu)(zu)(zu)獨特(te)的(de)藝術(shu)珍(zhen)品。

關于羌繡

羌(qiang)(qiang)族是一個(ge)極富睿智(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)民族,更(geng)是一個(ge)崇(chong)尚美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)民族。美(mei)(mei)(mei)(mei)與(yu)藝術(shu)起源于(yu)勞(lao)動(dong)(dong)(dong),也正由于(yu)人們在勞(lao)動(dong)(dong)(dong)中(zhong)創(chuang)造了(le)那些具(ju)(ju)有初(chu)步形(xing)式美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)客觀對象,才可(ke)能相應(ying)地產生出(chu)對稱、平(ping)滑的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)(mei)觀念。羌(qiang)(qiang)繡的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩鮮艷(yan),精美(mei)(mei)(mei)(mei)絕倫,不但顯示(shi)了(le)羌(qiang)(qiang)族婦女的(de)(de)(de)(de)(de)聰明(ming)才智(zhi),更(geng)表達了(le)羌(qiang)(qiang)族人民崇(chong)尚美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)愿望。勞(lao)動(dong)(dong)(dong)創(chuang)造了(le)美(mei)(mei)(mei)(mei):勞(lao)動(dong)(dong)(dong)產品(pin)美(mei)(mei)(mei)(mei),勞(lao)動(dong)(dong)(dong)工具(ju)(ju)美(mei)(mei)(mei)(mei),勞(lao)動(dong)(dong)(dong)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)美(mei)(mei)(mei)(mei),勞(lao)動(dong)(dong)(dong)創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)品(pin)美(mei)(mei)(mei)(mei)。歷經千(qian)年傳承(cheng)和發展,羌(qiang)(qiang)繡似(si)乎(hu)濃縮了(le)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)精華,形(xing)成了(le)風(feng)格獨特的(de)(de)(de)(de)(de)繡中(zhong)之精品(pin),已(yi)漸被人們認同為與(yu)湘繡、蘇(su)繡齊名的(de)(de)(de)(de)(de)繡中(zhong)工藝品(pin),成為中(zhong)華文化瑰寶中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一朵奇葩。

如(ru)今,羌(qiang)繡(xiu)早已成(cheng)為羌(qiang)族人(ren)(ren)服飾(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要組成(cheng)部分。羌(qiang)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾(shi)(shi)較(jiao)為樸素(su)而華美(mei),男(nan)人(ren)(ren)喜著青色(se)或(huo)白色(se)頭(tou)(tou)帕(pa),穿(chuan)自制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻(ma)布長衫,外套(tao)一件無袖子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羊(yang)(yang)皮褂(gua)(gua)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),這種(zhong)褂(gua)(gua)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)可用(yong)來(lai)防寒、擋雨(yu)、墊坐。腳(jiao)(jiao)穿(chuan)有(you)(you)鼻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“云云鞋”,鞋子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)上(shang)(shang)繡(xiu)有(you)(you)云彩圖案及波紋,腳(jiao)(jiao)上(shang)(shang)裹(guo)牛、羊(yang)(yang)毛(mao)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氈子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)綁腿,綁腿有(you)(you)保溫和(he)護腿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。婦(fu)女(nv)喜纏青色(se)或(huo)白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)帕(pa),青年(nian)婦(fu)女(nv)常(chang)(chang)包(bao)繡(xiu)有(you)(you)各色(se)圖案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)帕(pa)或(huo)用(yong)瓦狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青布疊(die)頂在頭(tou)(tou)上(shang)(shang),用(yong)兩根發辮繞作(zuo)鬢;一般冬季包(bao)四方頭(tou)(tou)巾(jin),上(shang)(shang)繡(xiu)各色(se)圖案,春秋包(bao)繡(xiu)花(hua)頭(tou)(tou)帕(pa),穿(chuan)有(you)(you)花(hua)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)衫,腰系(xi)繡(xiu)花(hua)頭(tou)(tou)帕(pa),系(xi)有(you)(you)花(hua)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄帶。年(nian)輕女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)還在腳(jiao)(jiao)腿上(shang)(shang)纏紅腳(jiao)(jiao)帶子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。男(nan)女(nv)皆束腰帶。羌(qiang)繡(xiu)有(you)(you)裝飾(shi)(shi)性很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋圖案,無論(lun)是在羌(qiang)族群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰帶、衣(yi)裙、圍腰、鞋上(shang)(shang),或(huo)是在婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)帕(pa)、袖口、衣(yi)襟甚至襪子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、鞋墊上(shang)(shang)都隨處(chu)可見(jian)。羌(qiang)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑繡(xiu)不僅結構(gou)完整、物象(xiang)突出、色(se)彩絢麗、工藝精巧,起到美(mei)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong),而且借(jie)助那密密麻(ma)麻(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)針(zhen)腳(jiao)(jiao),增強(qiang)了(le)衣(yi)物易磨損處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耐磨性能,延長了(le)使用(yong)壽命,具(ju)有(you)(you)實(shi)用(yong)價值。馬(ma)克思(si)認為:“動物只(zhi)(zhi)能按照它(ta)所屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個種(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度和(he)需要來(lai)構(gou)造,而人(ren)(ren)卻懂得按照任(ren)何一個種(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度來(lai)進行生產,并(bing)且懂得怎樣處(chu)處(chu)都把內在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度運(yun)用(yong)到對象(xiang)上(shang)(shang)去,因(yin)此人(ren)(ren)也按照美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律來(lai)建造。”羌(qiang)繡(xiu)不只(zhi)(zhi)是一種(zhong)單純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)品(pin),同(tong)時也是獨具(ju)民(min)(min)族特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)品(pin),它(ta)已深深地融(rong)入了(le)羌(qiang)族人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活之中,是衡(heng)量一個婦(fu)女(nv)聰明才智的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要標志,是她(ta)們用(yong)來(lai)美(mei)化自己(ji),寄托自己(ji)情(qing)感和(he)美(mei)好(hao)愿望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)重(zhong)要方式,也常(chang)(chang)常(chang)(chang)是青年(nian)男(nan)女(nv)表達美(mei)好(hao)愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訂情(qing)信物。它(ta)集藝術(shu)與實(shi)用(yong)于一體,是羌(qiang)族人(ren)(ren)民(min)(min)對真善美(mei)追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物化和(he)象(xiang)征。

風格種類

羌(qiang)族(zu)人民的(de)(de)挑(tiao)花刺繡(xiu),有(you)著悠久的(de)(de)歷史。“神(shen)農之世,男耕(geng)而食,婦(fu)織而衣(yi),男女(nv)開(kai)始分(fen)工(gong)勞作。”古(gu)羌(qiang)人擅(shan)用自制工(gong)藝品裝飾、美化自己(ji)的(de)(de)生活。羌(qiang)族(zu)婦(fu)女(nv)善于運針(zhen)走線、擰線織錦,刺繡(xiu)佳作甚多(duo)。明清時期,羌(qiang)族(zu)的(de)(de)挑(tiao)花刺繡(xiu)業十分(fen)興(xing)盛(sheng),羌(qiang)族(zu)婦(fu)女(nv)從小訓(xun)練(lian)有(you)素(su),常針(zhen)挑(tiao)線繡(xiu),制作出獨(du)具風彩與特色的(de)(de)圍腰(yao)與云(yun)云(yun)鞋(xie)、尖(jian)尖(jian)鞋(xie)、朝鞋(xie)等。經(jing)歷漫長歲月的(de)(de)洗禮,羌(qiang)繡(xiu)已經(jing)成了(le)一個內涵(han)豐富、針(zhen)法獨(du)到的(de)(de)民間工(gong)藝品體系。

羌(qiang)繡(xiu)(xiu)(xiu)分為(wei)(wei)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)、繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)(hua)、納(na)花(hua)(hua)、盤花(hua)(hua)、刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)等(deng)。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)和(he)(he)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)是羌(qiang)族(zu)傳統的民間工藝美(mei)術,是勞動人(ren)民藝術的結晶,是民族(zu)藝術中(zhong)的一(yi)朵奇葩。刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu),早在(zai)明(ming)清時代就(jiu)已(yi)經在(zai)羌(qiang)族(zu)地區極(ji)為(wei)(wei)盛行(xing),后來逐漸被挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)所取代。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)制品,由粗布、錦線(xian)綴成(cheng),多(duo)(duo)為(wei)(wei)黑底白紋,色彩(cai)對(dui)比強(qiang)烈(lie),醒目(mu)而(er)調和(he)(he),質樸(pu)而(er)敦厚,有(you)濃烈(lie)的裝飾圖(tu)(tu)案(an)美(mei)。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)是羌(qiang)家(jia)姑(gu)娘的拿手(shou)絕活(huo),她(ta)(ta)們十歲左右就(jiu)開(kai)始受到嚴格訓(xun)練,常在(zai)耕種(zhong)之余(yu)和(he)(he)農閑之時,從(cong)事紡線(xian)、織麻布、織氈(zhan)子和(he)(he)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)、刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu),正所謂“一(yi)學(xue)剪,二(er)(er)學(xue)裁,三(san)學(xue)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)繡(xiu)(xiu)(xiu)布鞋”。羌(qiang)族(zu)婦(fu)女一(yi)生挑(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)(xiu)的高潮(chao)是在(zai)出嫁前夕,她(ta)(ta)們一(yi)定要(yao)盡其所能繡(xiu)(xiu)(xiu)出幾件(jian)最(zui)漂亮的嫁衣(yi)、最(zui)好的云(yun)云(yun)鞋和(he)(he)最(zui)好的鞋墊(dian),否(fou)則會被男(nan)方(fang)輕視。她(ta)(ta)們既不打樣,也不劃(hua)線(xian)、繪圖(tu)(tu),僅以(yi)五(wu)色絲線(xian)或(huo)錦線(xian),全憑(ping)嫻熟的技巧,信手(shou)挑(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)(xiu)成(cheng)具(ju)有(you)民族(zu)風格、絢(xuan)麗(li)多(duo)(duo)彩(cai)的各種(zhong)幾何圖(tu)(tu)案(an)、自然(ran)紋樣或(huo)花(hua)(hua)卉麟毛,活(huo)靈活(huo)現,栩(xu)栩(xu)如生。究其圖(tu)(tu)案(an)種(zhong)類與題材,大多(duo)(duo)是反映羌(qiang)族(zu)生活(huo)或(huo)自然(ran)景(jing)(jing)物(wu),或(huo)植物(wu)中(zhong)的花(hua)(hua)葉、瓜(gua)景(jing)(jing),動物(wu)中(zhong)的鹿(lu)、獅、馬、羊、飛禽、蟲、魚以(yi)及(ji)(ji)風情(qing)人(ren)物(wu)等(deng)。所挑(tiao)(tiao)繡(xiu)(xiu)(xiu)之景(jing)(jing)物(wu),皆(jie)秀麗(li)精致,多(duo)(duo)含吉祥如意(yi)以(yi)及(ji)(ji)對(dui)幸(xing)福(fu)生活(huo)的渴望和(he)(he)美(mei)好憧憬(jing),如“團花(hua)(hua)似錦”、“魚水和(he)(he)諧”、“蛾(e)蛾(e)戲花(hua)(hua)”、“云(yun)云(yun)花(hua)(hua)”、“瓜(gua)瓞綿綿”、“麒麟呈祥”、“群獅圖(tu)(tu)”、“二(er)(er)龍(long)(long)戲珠(zhu)”、“五(wu)龍(long)(long)歸位”、“三(san)羊開(kai)泰”、“乾坤(kun)歡(huan)慶”、“鹿(lu)鶴回春”等(deng)圖(tu)(tu)案(an),色彩(cai)艷(yan)麗(li)醒目(mu),形象活(huo)現逼真,可謂風格獨特。

色彩圖案

羌繡(xiu)挑(tiao)花(hua)刺繡(xiu)的(de)(de)色彩以黑、白對比居(ju)多(duo),且多(duo)用(yong)絲錦線,顯得樸素大方、清爽明(ming)快(kuai)。也有用(yong)色線挑(tiao)花(hua),有的(de)(de)飄(piao)帶全是(shi)彩色線分條排(pai)列,采用(yong)納花(hua)針(zhen)法,如(ru)五色虹霓,色彩斑斕、絢麗奪目(mu)。羌族(zu)(zu)挑(tiao)花(hua)刺繡(xiu)的(de)(de)仿(fang)飾(shi)(shi)(shi)(shi)圖(tu)(tu)(tu)案(an)是(shi)在繼承古羌文化的(de)(de)基礎上(shang)(shang)發展起來的(de)(de),羌族(zu)(zu)婦(fu)女服飾(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)領口(kou)、袖口(kou)、衣襟、托肩(jian)等處的(de)(de)紋(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi),既(ji)是(shi)所出土(tu)的(de)(de)彩陶(tao)(tao)陶(tao)(tao)片紋(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)變異(yi)(汶(wen)川(chuan)縣姜維城遺址(zhi)),又(you)與汶(wen)、理、茂、北川(chuan)石棺(guan)巖墓土(tu)的(de)(de)陶(tao)(tao)罐口(kou)沿下頸部與肩(jian)部之(zhi)裝飾(shi)(shi)(shi)(shi)壓(ya)印紋(wen)極似,故(gu)被稱為“缸(gang)缽邊”。男青(qing)年的(de)(de)三角肚篼(俗稱肚子)上(shang)(shang)的(de)(de)紋(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)與汶(wen)川(chuan)龍(long)溪出土(tu)的(de)(de)西周酒(jiu)器“青(qing)銅鼎”上(shang)(shang)的(de)(de)紋(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)基本一(yi)致(zhi)。婦(fu)女圍腰上(shang)(shang)的(de)(de)方形組(zu)合紋(wen)飾(shi)(shi)(shi)(shi)彩繡(xiu)圖(tu)(tu)(tu)案(an),其用(yong)色及圖(tu)(tu)(tu)像與敦煌莫高窟之(zhi)唐代壁畫“藻井”無異(yi) [4] ?。

羌(qiang)族(zu)紋(wen)飾圖案(an)不(bu)但生動,而且寓意(yi)深刻(ke)。如牡丹象(xiang)征(zheng)幸福;瓜果、糧食象(xiang)征(zheng)豐收(shou);鳥巢象(xiang)征(zheng)喜慶;獅、豬等(deng)動物(wu)(wu)象(xiang)征(zheng)歡樂(le);魚、龍象(xiang)征(zheng)吉(ji)祥等(deng)等(deng)。服(fu)飾中(zhong)心的(de)(de)紋(wen)樣“團(tuan)團(tuan)花(hua)(hua)(hua)(hua)”為(wei)圓形(xing)(xing)組合(he);升子(zi)印(yin)為(wei)大方(fang)形(xing)(xing)組合(he);一顆印(yin)為(wei)窄邊(bian)紋(wen)樣組合(he);火盆花(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)寬邊(bian)大方(fang)形(xing)(xing)團(tuan)花(hua)(hua)(hua)(hua)。角花(hua)(hua)(hua)(hua)與邊(bian)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)樣,有(you)長條形(xing)(xing)的(de)(de)吊(diao)吊(diao)花(hua)(hua)(hua)(hua)、燈籠花(hua)(hua)(hua)(hua)、方(fang)格子(zi)、萬(wan)字(zi)格、八瓣花(hua)(hua)(hua)(hua)、缸缽邊(bian)、牙簽(qian)子(zi)、樹丫子(zi)、飛蛾子(zi)、合(he)合(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)等(deng),對中(zhong)間的(de)(de)團(tuan)花(hua)(hua)(hua)(hua)起陪襯(chen)作用(yong)(yong)。羌(qiang)族(zu)花(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)圖案(an)的(de)(de)裝(zhuang)飾性很強,無論是婦(fu)女的(de)(de)圍(wei)腰、衣襟(jin)、袖口、頭帕(pa)(pa)、枕(zhen)帕(pa)(pa)、錢(qian)包、香包、鞋底、鞋幫、腰帶幾乎隨(sui)處(chu)可見。究其裝(zhuang)飾部位,均(jun)系易損(sun)處(chu)。既有(you)美化之功效,又(you)能借助密(mi)密(mi)麻麻的(de)(de)針腳,增強了衣物(wu)(wu)的(de)(de)耐磨(mo)性能,延長使(shi)用(yong)(yong)之壽命,因而具(ju)有(you)實用(yong)(yong)價值(zhi)(zhi)與保(bao)存(cun)價值(zhi)(zhi)。

羌繡針法

羌(qiang)族刺(ci)繡(xiu)制品多(duo)以粗(cu)布、錦線綴成(cheng),黑底白紋,對比強烈(lie),用(yong)于頭帕、圍(wei)腰、飄帶、衣(yi)領(ling)、衣(yi)角(jiao)、鞋(xie)面(mian)等處的(de)裝(zhuang)飾。羌(qiang)族挑花(hua)(hua)(hua)刺(ci)繡(xiu)針(zhen)法(fa)(fa)除多(duo)采用(yong)挑花(hua)(hua)(hua)外(wai),還(huan)有納花(hua)(hua)(hua)、纖花(hua)(hua)(hua)、鏈(lian)子(zi)扣與(yu)平繡(xiu)等等。挑花(hua)(hua)(hua)精巧細致;纖花(hua)(hua)(hua)和納花(hua)(hua)(hua)顯得清(qing)秀明麗;鏈(lian)子(zi)扣則(ze)剛健淳樸、粗(cu)獷豪(hao)放。但不同的(de)羌(qiang)族村寨,制作出的(de)挑花(hua)(hua)(hua)刺(ci)繡(xiu)作品,其針(zhen)法(fa)(fa)風格與(yu)方法(fa)(fa)有些(xie)細微的(de)差異。在(zai)羌(qiang)寨中較普遍的(de)挑花(hua)(hua)(hua)刺(ci)繡(xiu)技藝和針(zhen)法(fa)(fa)主要有“十(shi)字(zi)挑”、“串(chuan)挑”、“編挑”三(san)種。

“十字挑(tiao)(tiao)”:采用(yong)斜形交(jiao)叉十字針(zhen)(zhen)組成花(hua)(hua)紋,按布料的經(jing)、緯(wei)下針(zhen)(zhen),針(zhen)(zhen)腳精湛,挑(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)嚴謹,組圖(tu)(tu)(tu)美(mei)觀(guan),但是工細費(fei)時,常以(yi)小型挑(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)為主(zhu)。“串挑(tiao)(tiao)”:又稱鏈子(zi)(zi)扣,是以(yi)針(zhen)(zhen)線挽成鏈扣相(xiang)連構(gou)成圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an),用(yong)白(bai)粉畫樣(yang)挑(tiao)(tiao)串,“串花(hua)(hua)”粗針(zhen)(zhen)細綴(zhui)(zhui),組成圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an),挑(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)較省工時,適(shi)于大面(mian)積的圍腰裝飾(shi)。“編(bian)(bian)挑(tiao)(tiao)”:多(duo)(duo)(duo)用(yong)彩色絲線,挑(tiao)(tiao)、編(bian)(bian)相(xiang)兼,密扎排(pai)列(lie),留空顯花(hua)(hua)組圖(tu)(tu)(tu),編(bian)(bian)挑(tiao)(tiao)美(mei)觀(guan)大方,但不(bu)經(jing)洗,多(duo)(duo)(duo)適(shi)用(yong)于飄帶、鞋(xie)面(mian)、頭(tou)帕。羌繡(xiu)構(gou)圖(tu)(tu)(tu)有正花(hua)(hua)、邊(bian)(bian)(bian)花(hua)(hua)、角花(hua)(hua)、補(bu)點花(hua)(hua)等(deng)。正花(hua)(hua)為主(zhu)圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an),構(gou)圖(tu)(tu)(tu)有錦雞(ji)穿牡丹、獅子(zi)(zi)滾繡(xiu)球、吉祥雀報春、蛾(e)(e)蛾(e)(e)抱百花(hua)(hua)、喜鵲鬧梅、猴子(zi)(zi)摘瓜、金瓜銀燈(deng)(deng)、吉祥梅花(hua)(hua)等(deng);邊(bian)(bian)(bian)花(hua)(hua)、角花(hua)(hua)是制(zhi)品四邊(bian)(bian)(bian)的點綴(zhui)(zhui),紋樣(yang)多(duo)(duo)(duo)為二邊(bian)(bian)(bian)連續圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an)或三角形圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an),其中(zhong)有蛾(e)(e)蛾(e)(e)采花(hua)(hua)、金瓜邊(bian)(bian)(bian)、燈(deng)(deng)籠花(hua)(hua)以(yi)及各(ge)動植物圖(tu)(tu)(tu)案(an)(an)(an),刺繡(xiu)時,按正花(hua)(hua)主(zhu)題隨心所欲挑(tiao)(tiao)綴(zhui)(zhui)刺繡(xiu)。補(bu)點花(hua)(hua)有牙簽子(zi)(zi)、吊(diao)燈(deng)(deng)臺、釣魚花(hua)(hua)等(deng),視空白(bai)大小挑(tiao)(tiao)刺點綴(zhui)(zhui)。

羌繡(xiu)的(de)(de)針法(fa)(fa)主(zhu)要(yao)有(you)挑(tiao)(tiao)(tiao)花、纖(xian)花、納(na)花鏈子扣幾種。挑(tiao)(tiao)(tiao)花精(jing)巧細(xi)致,纖(xian)花、納(na)花清秀明麗(li),鏈子扣則剛健淳樸(pu),粗(cu)獷豪放(fang)。挑(tiao)(tiao)(tiao)花的(de)(de)色彩(cai),以黑白對比的(de)(de)居多,亦有(you)用少(shao)許色線(xian)挑(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de);有(you)的(de)(de)飄帶(dai)全用色線(xian)參差(cha)分條(tiao)排列,采用納(na)花針法(fa)(fa),對比強烈,絢爛(lan)奪(duo)目(mu),如五彩(cai)虹(hong)霓(ni)。挑(tiao)(tiao)(tiao)花多用棉(mian)線(xian),顯得樸(pu)素大方(fang),異常明快。羌族挑(tiao)(tiao)(tiao)繡(xiu)圖案的(de)(de)題材,大都是反映(ying)現實(shi)生活中(zhong)的(de)(de)自(zi)然(ran)景(jing)物,如植物中(zhong)的(de)(de)花草、瓜果,動物中(zhong)的(de)(de)鹿(lu)、獅(shi)、免、蟲、魚、飛禽,以及人物等(deng)等(deng)。

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