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相關項目

1、蒙古包營造技藝（內蒙古自治區），編號：Ⅷ-181

（1）批(pi)次/類型：2008年(第二批(pi))，新增項目(mu)

（2）申報地區或單位：內蒙古自治區文(wen)學藝術界聯合會

（3）保(bao)護單位：內蒙古自治區非物質(zhi)文化遺產保(bao)護中心(xin)

2、蒙古包營造技藝（內蒙古自治區），編號：Ⅷ-181

（1）批(pi)次/類型(xing)：2008年(nian)(第二批(pi))，新增(zeng)項目(mu)

（2）申報地區或單位：內蒙古自治區西烏珠穆沁(qin)旗

（3）保護單位：西烏珠穆沁旗(qi)文化館(guan)

3、蒙古包營造技藝（內蒙古自治區），編號：Ⅷ-181

（1）批次/類型(xing)：2008年(第二批)，新增(zeng)項目(mu)

（2）申報地區或單(dan)位：內蒙古自治區陳巴爾虎旗

（3）保護(hu)單(dan)位：陳巴(ba)爾虎旗文化館

4、蒙古包營造技藝（青海省），編號：Ⅷ-181

（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展(zhan)項目(mu)

（2）申報地區或單(dan)位：青海省黃南藏族(zu)(zu)自治州(zhou)河南蒙古族(zu)(zu)自治縣

歷史淵源

秦漢時期，匈(xiong)奴人(ren)是(shi)北(bei)方草(cao)原的霸(ba)主。《史記(ji)·匈(xiong)奴列傳》中就有(you)(you)“匈(xiong)奴父子乃(nai)同(tong)穹廬而臥”的記(ji)載。其中，簡單的“穹廬”二字已經清晰地勾勒出了當時建筑的形象，即帶有(you)(you)穹隆頂的房子。

西漢時，桓寬在(zai)《鹽鐵論(lun)·論(lun)功》中對穹廬還有“織柳為(wei)室，氈(zhan)席為(wei)蓋(gai)”的描述。

魏晉南北(bei)朝(chao)時期，拓跋鮮卑統一北(bei)方(fang)。 公元(yuan)492年，南朝(chao)齊(qi)武帝遣使臣出使北(bei)魏。當(dang)時的使節(jie)曾對鮮卑人的帳篷有過這(zhe)樣的記載：“以(yi)繩相交絡，紐木枝(zhi)棖(cheng)，覆以(yi)青繒，形制(zhi)平圓，下容百人坐(zuo)，謂之‘馓(san)’，一云(yun)‘百子帳’也”。

公元6世紀中葉，突(tu)(tu)(tu)厥汗國(guo)勢力壯大，成(cheng)了蒙古草(cao)原的主人(ren)。與(yu)其他北(bei)方(fang)少(shao)數(shu)民族一樣，他們以(yi)(yi)氈帳為家(jia)、食肉飲酪(lao)、善于騎射，過著逐水(shui)草(cao)而居的生活(huo)。如《隋(sui)書(shu)·突(tu)(tu)(tu)厥傳》中就說(shuo)，突(tu)(tu)(tu)厥人(ren)“穹(qiong)(qiong)廬氈帳，隨水(shui)草(cao)遷徙，以(yi)(yi)畜(chu)牧射獵為務”。《太平廣記》引《談藪》也說(shuo)“突(tu)(tu)(tu)厥肉為酪(lao)，冰(bing)為漿，穹(qiong)(qiong)廬為帳，氈為墻”。

元代(dai)，蒙古(gu)(gu)族將蒙古(gu)(gu)包的(de)(de)制(zhi)作(zuo)水平發(fa)展到了空前(qian)的(de)(de)高度。南宋(song)彭大(da)雅在《黑韃事略(lve)》中對當時的(de)(de)蒙古(gu)(gu)包有這樣的(de)(de)描(miao)述：“穹廬(lu)有兩樣：燕京之(zhi)制(zhi)，用(yong)柳木(mu)為骨，正如(ru)南方，可以卷(juan)舒。面前(qian)開(kai)門，上(shang)如(ru)傘骨，頂(ding)開(kai)一(yi)竅，謂之(zhi)天窗(chuang)，皆(jie)以氈為衣，馬上(shang)可載(zai)。草地之(zhi)制(zhi)，以柳木(mu)織成硬圈，經用(yong)氈挽(wan)定(ding)，不可卷(juan)舒。車上(shang)載(zai)行，水草盡則(ze)移，初無定(ding)日。”當時的(de)(de)蒙古(gu)(gu)包有兩種(zhong)(zhong)式樣：一(yi)種(zhong)(zhong)是可以拆卸，由牲畜(chu)運(yun)載(zai)的(de)(de)蒙古(gu)(gu)包；另(ling)一(yi)種(zhong)(zhong)是不能(neng)拆卸，搭建在車上(shang)的(de)(de)蒙古(gu)(gu)包。

南宋徐霆在(zai)出使蒙(meng)古(gu)時，對其(qi)有這(zhe)樣的(de)記(ji)載：“霆至草(cao)地時，立金帳，其(qi)制則是草(cao)地中(zhong)大氈帳，上(shang)下(xia)用(yong)氈為衣(yi)，中(zhong)間用(yong)柳(liu)編為窗眼(yan)透明，用(yong)千(qian)余(yu)條線(xian)曳(ye)住，閾與柱皆以金裹，故名。 ”除了固定的(de)宮帳以外，斡耳(er)朵同樣也有車(che)載的(de)形式。法國人(ren)威廉·魯布魯乞在(zai)《東游記(ji)》中(zhong)就曾記(ji)載：“帳幕做得很大，寬度可達三十英(ying)尺。在(zai)地上(shang)留下(xia)的(de)兩道輪(lun)跡之間的(de)寬度為二(er)十英(ying)尺。帳幕放(fang)在(zai)車(che)上(shang)時，伸出車(che)輪(lun)兩邊之外各有五英(ying)尺。一(yi)輛車(che)用(yong)二(er)十二(er)頭牛(niu)拉，十一(yi)頭牛(niu)排成一(yi)橫排，兩排在(zai)車(che)前(qian)拉車(che)。車(che)軸之大，猶如一(yi)條船的(de)桅桿。”

明代(dai)，蒙古人完(wan)善了(le)蒙古包的營造(zao)技術(shu)。

17世紀前后，蒙(meng)古(gu)(gu)的所有(you)部族先后歸順了逐漸強盛起來的清(qing)(qing)朝政府。清(qing)(qing)朝皇帝格外(wai)重視(shi)大典、賜宴外(wai)藩的時，都會將會場安排(pai)在巨(ju)大的蒙(meng)古(gu)(gu)包里，好(hao)讓各部藩王產生賓至如歸之感。這(zhe)種蒙(meng)古(gu)(gu)包稱作“大幄”或“武帳” ，英國副使(shi)斯當東(dong)曾(ceng)對其有(you)這(zhe)樣(yang)的記(ji)載：“在花(hua)園當中有(you)一(yi)莊嚴(yan)的大幄，四周架著(zhu)金色油漆的支柱。大幄搭的帆布(bu)(bu)并不跟隨大幄繩子(zi)一(yi)直(zhi)傾斜到地面上(shang)，而是(shi)在半道垂直(zhi)懸掛(gua)下來，上(shang)半段帆布(bu)(bu)做(zuo)成大幄頂。大幄當中設有(you)寶座。大幄四周都有(you)窗(chuang)(chuang)戶，外(wai)面陽光透過窗(chuang)(chuang)戶集中射(she)到寶座。面對寶座有(you)一(yi)個寬闊開口，從(cong)那里突(tu)出(chu)一(yi)個黃色二重頂帷帳。

當代，除了在偏遠的(de)牧區(qu)之外，很難(nan)再見到原汁原味的(de)傳統蒙(meng)古(gu)包。

工藝特征

蒙古包以(yi)木頭、毛繩、氈子三(san)(san)位(wei)一體的(de)(de)材料，“套腦”（天窗(chuang)）、“烏(wu)尼(ni)”（傘股式輻射的(de)(de)椽子）、“哈納(na)”（網格狀(zhuang)木圍(wei)墻）三(san)(san)位(wei)一體的(de)(de)架木，幪氈（覆(fu)蓋天窗(chuang)的(de)(de)部分(fen)）、頂篷（覆(fu)蓋“烏(wu)尼(ni)”的(de)(de)部分(fen)）、圍(wei)氈（覆(fu)蓋“哈納(na)”的(de)(de)部分(fen)）三(san)(san)位(wei)一體的(de)(de)苫氈，組(zu)合成一種(zhong)最適合北方氣候和游(you)牧生產的(de)(de)獨特民居。由(you)于它基本上是一種(zhong)“三(san)(san)段組(zu)合”的(de)(de)房屋，可以(yi)化(hua)整為零，材料也輕捷便攜，可以(yi)反復使(shi)用，所(suo)以(yi)建造、拆(chai)卸、搬(ban)遷(qian)、修(xiu)理都(dou)十分(fen)方便。

西(xi)烏(wu)珠穆沁旗蒙(meng)古(gu)包制作(zuo)工藝講究，結構(gou)主要由架木(mu)(mu)、苫氈(zhan)、鬃繩三部分組成，一般采用(yong)榆木(mu)(mu)制作(zuo)，構(gou)架中不能(neng)有鐵(tie)釘。這種蒙(meng)古(gu)包內部寬敞舒適，用(yong)特(te)制的木(mu)(mu)架作(zuo)“哈(ha)納”，用(yong)兩至三層羊毛氈(zhan)圍裹，再用(yong)馬鬃或(huo)駝毛擰成的繩子捆綁在外。其頂部用(yong)“烏(wu)尼”作(zuo)支(zhi)架，呈天幕狀(zhuang)。圓形尖頂開有天窗(chuang)即(ji)“套(tao)腦(nao)”，“套(tao)腦(nao)”上覆蓋四(si)方(fang)的羊毛氈(zhan)，可通風、采光。

陳巴爾虎(hu)旗蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)利用當地的(de)柳條和湖邊(bian)的(de)蘆葦搭建了(le)夏天住的(de)蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)。這(zhe)種蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)就地取材，手工制作，簡(jian)潔實用，美(mei)觀大方，不(bu)(bu)滲不(bu)(bu)漏，涼爽宜人。

蒙古(gu)(gu)包營(ying)造技(ji)藝(yi)(yi)(yi)由架木(mu)和(he)苫氈的(de)(de)(de)(de)制作及裝飾等環(huan)節(jie)構成，它集木(mu)工(gong)、刺(ci)繡、雕刻、繪畫、編(bian)織等為一(yi)體，集蒙古(gu)(gu)族民間手(shou)工(gong)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)之大成。蒙古(gu)(gu)包及其營(ying)造技(ji)藝(yi)(yi)(yi)是蒙古(gu)(gu)民族游(you)牧(mu)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成部(bu)分(fen)，它在(zai)長期的(de)(de)(de)(de)生產斗爭(zheng)、生活(huo)實踐中積(ji)累形成，與自然(ran)環(huan)境相(xiang)適應，具有獨特(te)的(de)(de)(de)(de)地(di)域文(wen)化風格。“哈納(na)”具有伸縮(suo)性，能(neng)自由變(bian)(bian)化，蒙古(gu)(gu)包的(de)(de)(de)(de)高低(di)、大小(xiao)可按需(xu)要(yao)調(diao)節(jie)，遇到雨(yu)季、風季氣候突變(bian)(bian)和(he)居住人口增(zeng)減(jian)等情況都能(neng)應付自如(ru)。圓形結構造型減(jian)少了風雨(yu)和(he)沙塵對(dui)蒙古(gu)(gu)包的(de)(de)(de)(de)襲擊，使之能(neng)夠更好地(di)適應蒙古(gu)(gu)高原嚴寒、酷(ku)熱的(de)(de)(de)(de)大陸性氣候。

傳承保護

傳承價值

蒙(meng)古包(bao)及(ji)其營造(zao)技(ji)藝是(shi)蒙(meng)古民族游牧文(wen)(wen)(wen)化的重要組成部分，它(ta)在長期的生產(chan)斗(dou)爭(zheng)、生活(huo)實踐中積累(lei)形成，與自然(ran)環(huan)境相(xiang)適應(ying)，具有獨(du)特的地域(yu)文(wen)(wen)(wen)化風格。技(ji)法獨(du)特、傳承久遠的蒙(meng)古包(bao)營造(zao)技(ji)藝具有很高(gao)的歷史文(wen)(wen)(wen)化價值。

傳承現狀

當前游牧生活逐漸轉向定(ding)居生活后，蒙古包營造(zao)技藝趨向衰(shuai)微，值得認真(zhen)總(zong)結(jie)和傳承。

傳承人物

呼森格，第(di)四批(pi)國家(jia)級非物質文化遺產項目(mu)代表性傳承(cheng)人，內蒙(meng)古自治區錫林郭勒盟西烏(wu)珠(zhu)穆沁(qin)旗申報，申報項目(mu)：蒙(meng)古包營(ying)造技藝。

斌巴(ba)，第五(wu)批國家級非物質文化遺產項目(mu)代表性傳承人，內蒙古自治區陳巴(ba)爾虎(hu)旗申報，申報項目(mu)：蒙古包(bao)營造技藝。

保護措施

2012年，內蒙(meng)古(gu)(gu)自治區(qu)錫林郭勒盟蘇(su)尼特右旗蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)營造技藝傳(chuan)承(cheng)人班鳳斌創(chuang)辦(ban)了以生產傳(chuan)統蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)、民族(zu)家具(ju)及(ji)蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)日常生活用品為主的加工企業(ye)。制作(zuo)的蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)既繼承(cheng)了傳(chuan)統風格，又具(ju)有地(di)方特色。

2018年，蒙古包營造技藝(yi)(yi)傳承人汪永山(shan)在巴(ba)林左(zuo)旗查干哈達蘇木(mu)石房子嘎(ga)查建立內蒙古恩格爾民族工藝(yi)(yi)品(pin)制作有限責任公司，該公司被(bei)指定(ding)為巴(ba)林左(zuo)旗非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產生產性(xing)傳習基(ji)地。

2019年11月(yue)，《國家級非(fei)物質文化(hua)遺產代表性項(xiang)目保護(hu)單位(wei)名單》公布，陳巴爾虎(hu)旗文化(hua)館、內蒙古自治(zhi)區(qu)非(fei)物質文化(hua)遺產保護(hu)中心(xin)、西(xi)烏珠(zhu)穆沁(qin)旗文化(hua)館獲得“蒙古包營(ying)造(zao)技藝”項(xiang)目保護(hu)單位(wei)資(zi)格。

2021年5月24日(ri)，青(qing)海省黃南(nan)藏族(zu)自治州河南(nan)蒙古族(zu)自治縣申報(bao)的蒙古包營(ying)造技藝經國務院批準列入國家級非物質文(wen)化遺產(chan)代表性(xing)項(xiang)目(mu)名(ming)(ming)錄擴(kuo)展項(xiang)目(mu)名(ming)(ming)錄。

社會影響

2004年，蒙古包營造技(ji)藝(yi)傳承人呼森格制(zhi)作了(le)《烏珠穆(mu)沁呼德(de)蘇力德(de)》的貢品(pin)蒙古包，參與(yu)在西烏旗(qi)賓(bin)館展示大型馬鞍的制(zhi)作工作等。

2004年12月，正藍旗將(jiang)6頂蒙古(gu)包搭(da)建到了地球最(zui)南(nan)端的(de)南(nan)極洲。

具有50年歷史的正(zheng)藍旗蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)(bao)廠所(suo)生產的22個規格的蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)(bao)，不僅(jin)暢銷全國(guo)(guo)(guo)30多個大中(zhong)城(cheng)市(shi)旅(lv)游景(jing)點，而且(qie)還出口(kou)到(dao)韓國(guo)(guo)(guo)、日本、法國(guo)(guo)(guo)、蒙(meng)(meng)古(gu)國(guo)(guo)(guo)、德國(guo)(guo)(guo)、美國(guo)(guo)(guo)、澳大利(li)亞等(deng)國(guo)(guo)(guo)家和(he)地區(qu)，讓傳統蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)(bao)從錫(xi)林(lin)郭(guo)勒草(cao)原走(zou)向世界。