歲月靜好"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與蒙古包營造技藝的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
1、蒙古包營造技藝（內蒙古自治區），編號：Ⅷ-181
（1）批(pi)次/類型(xing)：2008年(nian)(第(di)二批(pi))，新增項目
（2）申報(bao)地(di)區(qu)或單位：內(nei)蒙古自(zi)治(zhi)區(qu)文學藝術界聯合會
（3）保(bao)護單(dan)位：內蒙古自治區非物質(zhi)文化遺產保(bao)護中心
2、蒙古包營造技藝（內蒙古自治區），編號：Ⅷ-181
（1）批(pi)次/類型：2008年(第二(er)批(pi))，新增項目
（2）申報(bao)地區或單位：內蒙古自治區西烏(wu)珠穆沁旗
（3）保護單位(wei)：西(xi)烏珠穆沁(qin)旗文化(hua)館
3、蒙古包營造技藝（內蒙古自治區），編號：Ⅷ-181
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiang)目(mu)
（2）申(shen)報地(di)區(qu)(qu)或單位：內蒙(meng)古自治區(qu)(qu)陳巴爾虎旗
（3）保(bao)護(hu)單位：陳巴爾虎旗(qi)文化館
4、蒙古包營造技藝（青海省），編號：Ⅷ-181
（1）批(pi)次/類型(xing)：2021年(nian)(第五批(pi))，擴展項目
（2）申報地(di)區或單位：青海(hai)省黃南(nan)藏族自(zi)治(zhi)州河南(nan)蒙古族自(zi)治(zhi)縣
秦(qin)漢時(shi)期，匈奴人(ren)是(shi)北(bei)方(fang)草原的(de)(de)霸主。《史記·匈奴列傳》中就有“匈奴父子乃同穹廬(lu)(lu)而(er)臥”的(de)(de)記載。其中，簡(jian)單的(de)(de)“穹廬(lu)(lu)”二字已經清晰地勾勒出了當時(shi)建筑的(de)(de)形象，即帶(dai)有穹隆頂的(de)(de)房子。
西(xi)漢時，桓寬在《鹽鐵論·論功》中對穹廬還有(you)“織柳為室，氈席為蓋(gai)”的描述。
魏晉南北(bei)朝時(shi)期，拓跋(ba)鮮卑(bei)統一北(bei)方(fang)。 公元492年，南朝齊武帝遣使(shi)臣出(chu)使(shi)北(bei)魏。當時(shi)的(de)使(shi)節曾對鮮卑(bei)人的(de)帳(zhang)(zhang)篷有過(guo)這樣(yang)的(de)記(ji)載：“以(yi)繩相交絡(luo)，紐木(mu)枝棖，覆(fu)以(yi)青繒，形制(zhi)平(ping)圓，下容百人坐，謂之‘馓’，一云‘百子帳(zhang)(zhang)’也”。
公元6世紀中(zhong)葉，突厥(jue)汗(han)國勢(shi)力(li)壯大，成了蒙(meng)古草原的主人。與(yu)其(qi)他(ta)北方少數民族一(yi)樣，他(ta)們以氈帳(zhang)為家、食肉飲酪(lao)、善于騎射，過著逐(zhu)水草而居(ju)的生活(huo)。如《隋(sui)書·突厥(jue)傳(chuan)》中(zhong)就說(shuo)，突厥(jue)人“穹(qiong)廬氈帳(zhang)，隨水草遷徙，以畜牧射獵為務”。《太平廣記》引《談藪》也(ye)說(shuo)“突厥(jue)肉為酪(lao)，冰為漿，穹(qiong)廬為帳(zhang)，氈為墻”。
元代，蒙(meng)古(gu)(gu)族將(jiang)蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)的(de)(de)制作水平發展到了空前的(de)(de)高度(du)。南宋彭大(da)雅在《黑韃事略》中(zhong)對當時(shi)的(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)有(you)這樣的(de)(de)描述(shu)：“穹(qiong)廬有(you)兩樣：燕京之制，用柳(liu)木為骨(gu)，正如南方，可(ke)(ke)以卷舒。面前開門，上(shang)如傘骨(gu)，頂開一竅，謂之天(tian)窗(chuang)，皆以氈(zhan)為衣，馬上(shang)可(ke)(ke)載(zai)。草地之制，以柳(liu)木織成硬(ying)圈，經(jing)用氈(zhan)挽定(ding)，不可(ke)(ke)卷舒。車上(shang)載(zai)行，水草盡則移，初無(wu)定(ding)日。”當時(shi)的(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)有(you)兩種(zhong)式樣：一種(zhong)是可(ke)(ke)以拆卸(xie)(xie)，由(you)牲(sheng)畜運載(zai)的(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)；另一種(zhong)是不能(neng)拆卸(xie)(xie)，搭(da)建在車上(shang)的(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)包(bao)。
南宋徐霆在(zai)出使蒙古時(shi)，對(dui)其(qi)有這樣的記載：“霆至草地(di)時(shi)，立金帳(zhang)，其(qi)制則(ze)是草地(di)中(zhong)大(da)(da)氈(zhan)帳(zhang)，上下用氈(zhan)為(wei)衣，中(zhong)間(jian)用柳編為(wei)窗眼透明，用千余(yu)條(tiao)(tiao)線曳住，閾與柱(zhu)皆以金裹，故名。 ”除了(le)固定的宮帳(zhang)以外，斡耳(er)朵同(tong)樣也(ye)有車(che)(che)載的形式。法國人威廉·魯(lu)布(bu)魯(lu)乞在(zai)《東游記》中(zhong)就曾記載：“帳(zhang)幕(mu)做得很(hen)大(da)(da)，寬(kuan)度可達(da)三十(shi)英(ying)尺(chi)。在(zai)地(di)上留下的兩道輪(lun)跡之(zhi)間(jian)的寬(kuan)度為(wei)二十(shi)英(ying)尺(chi)。帳(zhang)幕(mu)放在(zai)車(che)(che)上時(shi)，伸出車(che)(che)輪(lun)兩邊(bian)之(zhi)外各有五英(ying)尺(chi)。一(yi)輛車(che)(che)用二十(shi)二頭牛(niu)拉，十(shi)一(yi)頭牛(niu)排(pai)成一(yi)橫排(pai)，兩排(pai)在(zai)車(che)(che)前(qian)拉車(che)(che)。車(che)(che)軸之(zhi)大(da)(da)，猶(you)如一(yi)條(tiao)(tiao)船的桅桿。”
明(ming)代，蒙(meng)古人完善了(le)蒙(meng)古包的營(ying)造技術。
17世紀(ji)前后，蒙(meng)(meng)古(gu)的(de)所(suo)有部族先后歸順了逐(zhu)漸(jian)強盛起來(lai)的(de)清(qing)朝政府。清(qing)朝皇帝(di)格(ge)外(wai)重視大(da)典、賜(si)宴外(wai)藩的(de)時，都(dou)會將會場安(an)排在巨(ju)大(da)的(de)蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)里(li)，好(hao)讓(rang)各部藩王(wang)產生賓至如(ru)歸之感。這(zhe)(zhe)種(zhong)蒙(meng)(meng)古(gu)包(bao)稱作“大(da)幄(wo)(wo)(wo)”或“武帳” ，英國副使(shi)斯當(dang)東(dong)曾對其有這(zhe)(zhe)樣的(de)記載(zai)：“在花園當(dang)中有一莊嚴的(de)大(da)幄(wo)(wo)(wo)，四周架(jia)著金色油漆的(de)支柱。大(da)幄(wo)(wo)(wo)搭的(de)帆布并(bing)不跟(gen)隨大(da)幄(wo)(wo)(wo)繩(sheng)子一直(zhi)傾(qing)斜(xie)到(dao)地面(mian)(mian)上，而是在半道垂(chui)直(zhi)懸(xuan)掛下來(lai)，上半段帆布做成大(da)幄(wo)(wo)(wo)頂。大(da)幄(wo)(wo)(wo)當(dang)中設有寶座。大(da)幄(wo)(wo)(wo)四周都(dou)有窗戶(hu)，外(wai)面(mian)(mian)陽(yang)光透(tou)過窗戶(hu)集中射到(dao)寶座。面(mian)(mian)對寶座有一個(ge)寬闊開口，從那里(li)突出一個(ge)黃色二重頂帷帳。
當(dang)代，除了(le)在偏遠的(de)牧區(qu)之外，很難(nan)再(zai)見到原(yuan)(yuan)汁原(yuan)(yuan)味的(de)傳統蒙古包。
蒙古包以木頭(tou)、毛(mao)繩、氈(zhan)子三位(wei)(wei)一(yi)體(ti)的(de)材料(liao)，“套腦”（天窗）、“烏尼”（傘股式輻射的(de)椽子）、“哈納(na)”（網(wang)格狀(zhuang)木圍墻）三位(wei)(wei)一(yi)體(ti)的(de)架木，幪氈(zhan)（覆蓋(gai)天窗的(de)部(bu)分(fen)）、頂篷（覆蓋(gai)“烏尼”的(de)部(bu)分(fen)）、圍氈(zhan)（覆蓋(gai)“哈納(na)”的(de)部(bu)分(fen)）三位(wei)(wei)一(yi)體(ti)的(de)苫氈(zhan)，組(zu)合成一(yi)種(zhong)最(zui)適合北方氣候(hou)和(he)游牧生(sheng)產的(de)獨特民居。由于它(ta)基(ji)本(ben)上是一(yi)種(zhong)“三段組(zu)合”的(de)房屋，可(ke)以化整為(wei)零，材料(liao)也輕捷(jie)便攜，可(ke)以反復(fu)使用，所以建造、拆卸、搬遷、修理都十分(fen)方便。
西(xi)烏珠穆沁旗蒙(meng)(meng)古包制作工(gong)藝(yi)講(jiang)究，結構(gou)主要(yao)由架木(mu)、苫氈、鬃(zong)繩三部(bu)分組成(cheng)，一般采用(yong)榆(yu)木(mu)制作，構(gou)架中不能有鐵釘(ding)。這種(zhong)蒙(meng)(meng)古包內部(bu)寬敞舒適(shi)，用(yong)特(te)制的(de)(de)木(mu)架作“哈納(na)”，用(yong)兩(liang)至三層羊毛氈圍裹，再用(yong)馬鬃(zong)或(huo)駝(tuo)毛擰(ning)成(cheng)的(de)(de)繩子(zi)捆(kun)綁在(zai)外。其頂(ding)部(bu)用(yong)“烏尼”作支架，呈天(tian)幕狀。圓(yuan)形尖頂(ding)開有天(tian)窗即“套腦”，“套腦”上覆蓋四方(fang)的(de)(de)羊毛氈，可通風(feng)、采光。
陳巴爾(er)虎旗蒙古包利用當地(di)的(de)柳(liu)條和(he)湖邊的(de)蘆葦搭建(jian)了夏天住的(de)蒙古包。這(zhe)種蒙古包就(jiu)地(di)取材，手(shou)工制(zhi)作(zuo)，簡潔(jie)實用，美觀大方，不(bu)滲不(bu)漏，涼爽宜人。
蒙(meng)(meng)古包營造(zao)技(ji)藝由(you)(you)架木(mu)和(he)苫氈(zhan)的(de)(de)制(zhi)作及裝(zhuang)飾(shi)等環(huan)節構(gou)(gou)成(cheng)，它(ta)集木(mu)工、刺繡、雕刻、繪(hui)畫、編織等為一體，集蒙(meng)(meng)古族民間手(shou)工技(ji)藝之(zhi)大成(cheng)。蒙(meng)(meng)古包及其(qi)營造(zao)技(ji)藝是蒙(meng)(meng)古民族游牧文化(hua)的(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部(bu)分，它(ta)在長期的(de)(de)生產(chan)斗爭、生活實(shi)踐中積累形成(cheng)，與自然環(huan)境相適應(ying)，具有(you)獨特的(de)(de)地域文化(hua)風(feng)格。“哈納”具有(you)伸縮性，能(neng)自由(you)(you)變化(hua)，蒙(meng)(meng)古包的(de)(de)高(gao)低、大小可按(an)需要(yao)調(diao)節，遇到雨(yu)季、風(feng)季氣候突(tu)變和(he)居住(zhu)人口增減等情(qing)況都能(neng)應(ying)付自如。圓(yuan)形結構(gou)(gou)造(zao)型減少了(le)風(feng)雨(yu)和(he)沙塵對蒙(meng)(meng)古包的(de)(de)襲擊，使之(zhi)能(neng)夠更(geng)好地適應(ying)蒙(meng)(meng)古高(gao)原嚴寒(han)、酷熱(re)的(de)(de)大陸性氣候。
蒙(meng)(meng)古(gu)包及(ji)其營造技(ji)藝是蒙(meng)(meng)古(gu)民族游牧(mu)文化(hua)(hua)的(de)重要組成部分，它在長期的(de)生產斗爭、生活實踐中積累形成，與自(zi)然環境相適應，具有(you)獨(du)特(te)的(de)地域文化(hua)(hua)風格。技(ji)法獨(du)特(te)、傳(chuan)承久遠(yuan)的(de)蒙(meng)(meng)古(gu)包營造技(ji)藝具有(you)很高的(de)歷史(shi)文化(hua)(hua)價值。
當前游牧(mu)生活(huo)逐漸轉向定居生活(huo)后，蒙古包營造(zao)技藝(yi)趨(qu)向衰微，值(zhi)得認真(zhen)總結和傳承。
呼森格，第四批(pi)國家級非物質文(wen)化遺產項目(mu)代表性傳承人，內蒙古自治區錫林(lin)郭勒盟西烏珠穆沁(qin)旗申報(bao)(bao)，申報(bao)(bao)項目(mu)：蒙古包營造(zao)技藝(yi)。
斌巴，第五批國(guo)家級非物質文化遺產項目代表性傳承(cheng)人，內蒙古自治(zhi)區陳巴爾(er)虎旗申報，申報項目：蒙古包營造(zao)技藝(yi)。
2012年，內(nei)蒙(meng)古自(zi)治區錫林郭勒盟蘇尼特右旗蒙(meng)古包營造技藝傳承(cheng)人班(ban)鳳斌創辦了以生(sheng)產傳統蒙(meng)古包、民族家具(ju)及蒙(meng)古族日(ri)常(chang)生(sheng)活用品為主的(de)加工(gong)企(qi)業。制(zhi)作的(de)蒙(meng)古包既繼承(cheng)了傳統風格，又具(ju)有地方特色。
2018年(nian)，蒙(meng)(meng)古(gu)包營造技藝傳承人汪永(yong)山(shan)在巴(ba)林左旗(qi)查(cha)干哈達蘇木(mu)石房子嘎查(cha)建立內蒙(meng)(meng)古(gu)恩(en)格(ge)爾民族工(gong)藝品制作有限責任公司，該公司被指定(ding)為巴(ba)林左旗(qi)非物質文化遺(yi)產(chan)(chan)生產(chan)(chan)性傳習基地(di)。
2019年11月，《國家級非物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)代(dai)表性項目(mu)保護單位名(ming)單》公布，陳巴爾虎旗(qi)文(wen)化(hua)(hua)館(guan)、內蒙古(gu)自(zi)治區非物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)保護中心、西烏珠穆沁旗(qi)文(wen)化(hua)(hua)館(guan)獲得“蒙古(gu)包營造技藝”項目(mu)保護單位資格。
2021年5月24日，青海(hai)省黃南藏族自(zi)治州河南蒙古族自(zi)治縣申報的蒙古包營(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)經國務院批準列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴(kuo)展(zhan)項目名錄。
2004年，蒙古(gu)包營(ying)造技藝傳承(cheng)人呼森格制作(zuo)(zuo)了《烏珠穆(mu)沁(qin)呼德蘇力德》的(de)貢品蒙古(gu)包，參與(yu)在西烏旗賓館展示大(da)型馬鞍(an)的(de)制作(zuo)(zuo)工作(zuo)(zuo)等。
2004年12月，正藍旗(qi)將(jiang)6頂蒙古(gu)包搭建到(dao)了地球最南端的南極洲(zhou)。
具有50年歷史的正藍旗蒙(meng)古包廠所生(sheng)產的22個規(gui)格(ge)的蒙(meng)古包，不(bu)僅(jin)暢銷全國(guo)30多個大(da)中城市旅游(you)景點，而且還出口到韓國(guo)、日本、法國(guo)、蒙(meng)古國(guo)、德國(guo)、美(mei)國(guo)、澳大(da)利亞(ya)等國(guo)家和地區，讓傳統蒙(meng)古包從(cong)錫林(lin)郭勒草原(yuan)走向世界。
