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張元濟
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張元濟(1867年10月25日~1959年8月14日),字菊生,號筱齋,出生于廣東廣州,中國近代杰出的出版家、教育家、愛國實業家。張元濟一生為中國文化出版事業的發展、優秀民族文化遺產的整理、出版作出了卓越的貢獻。在他主持商務印書館時期,商務印書館從一個印書作坊發展成為中國近代史上最具影響力的出版企業;他組織編寫的新式教科書風行全國,在中國近現代教育史上具有開創性的意義;他推出嚴復翻譯的《天演論》、林紓翻譯的《茶花女》等大批外國學術、文學名著,產生了廣泛深遠的影響。
  • 中文名: 張元濟
  • 別號名稱: 菊(ju)生(sheng),筱齋
  • 出生日期: 1867年(nian)10月25日
  • 性別:
  • 國籍: 中(zhong)國
  • 民族:
  • 祖籍: 浙江(jiang)省海鹽(yan)市
  • 出生地: 廣東(dong)省廣州市
  • 星座: 天蝎座
  • 生肖:
  • 去世日期: 1959年08月14日(ri)
  • 職業職位: 出版家,教(jiao)育家,愛國實業(ye)家
  • 代表作品: 《校史隨筆》,《中華民(min)族的人(ren)格》
  • 主要成就: 商務印書館董(dong)事長,中國出版(ban)業巨擘
詳細(xi)介紹 PROFILE +

人物生平

張元濟原籍(ji)浙江海(hai)鹽。1867年(nian)(nian)10月(yue)(yue)25日(ri)生于廣東,1959年(nian)(nian)8月(yue)(yue)14日(ri)卒于上海(hai)。光(guang)緒壬(ren)辰(1892)進士。曾任(ren)(ren)總(zong)(zong)理(li)(li)各國(guo)(guo)事(shi)務(wu)衙(ya)門(men)章京。戊戌(xu)變法時光(guang)緒帝(di)曾破格(ge)召見(jian),政變后被革職。1896年(nian)(nian)和陳昭常等(deng)人(ren)創辦教授西學(xue)的通藝(yi)學(xue)堂。1898年(nian)(nian)冬(dong)任(ren)(ren)南洋(yang)公學(xue)(交通大(da)學(xue))管理(li)(li)譯(yi)書院(yuan)事(shi)務(wu)兼總(zong)(zong)校,注意(yi)譯(yi)書的選題(ti)意(yi)義,改(gai)變原著重譯(yi)兵書為(wei)譯(yi)社科書籍(ji)。后任(ren)(ren)公學(xue)總(zong)(zong)理(li)(li),1902年(nian)(nian)7月(yue)(yue)后辭職。1901年(nian)(nian),以“輔(fu)助教育(yu)為(wei)己任(ren)(ren)”,投資(zi)商務(wu)印書館(guan),并主持(chi)該(gai)館(guan)編譯(yi)工(gong)作。1903年(nian)(nian)任(ren)(ren)該(gai)館(guan)編譯(yi)所長(chang),1916年(nian)(nian)任(ren)(ren)經理(li)(li),1920~1926年(nian)(nian)改(gai)任(ren)(ren)監理(li)(li)。1926 年(nian)(nian)任(ren)(ren)董事(shi)長(chang)直至逝世。1949年(nian)(nian)被特邀(yao)參加(jia)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民(min)政治協商會議,被選為(wei)全國(guo)(guo)委(wei)員(yuan)會委(wei)員(yuan)。后被選為(wei)第一屆全國(guo)(guo)人(ren)民(min)代表(biao)大(da)會代表(biao)。

他主持商(shang)務印(yin)書(shu)(shu)館期間,組織了(le)(le)大(da)規模(mo)的(de)編(bian)譯所和涵芬樓(后擴(kuo)建為東方圖(tu)書(shu)(shu)館)藏書(shu)(shu),開創(chuang)了(le)(le)私營出版(ban)(ban)社設專(zhuan)職專(zhuan)業編(bian)輯和圖(tu)書(shu)(shu)資(zi)料以保(bao)證出版(ban)(ban)物質量。他所參與規劃的(de)《最(zui)新教科書(shu)(shu)》獲得很大(da)成功(gong),同(tong)業相率仿效。從(cong)1915年開始籌備,1919~1937年動用國內外(wai)50余家公私藏書(shu)(shu)影印(yin)出版(ban)(ban)《四部(bu)叢刊》、《續古逸叢書(shu)(shu)》、百衲本《二十四史》3種叢書(shu)(shu)共610種近2萬卷。他選書(shu)(shu)注重實用、母本講(jiang)究善本,以及傳真(zhen)版(ban)(ban)石印(yin)的(de)組織,開創(chuang)了(le)(le)古籍叢書(shu)(shu)翻刻、影印(yin)的(de)新階(jie)段。

1932年1月29日 日軍針對性的轟(hong)炸商務印書(shu)(shu)館(guan)。造(zao)成這個(ge)幾乎壟斷中國教育出版,占全國出版量52%的出版巨頭損失1630萬(wan)元,80%以上資產被毀。同時(shi)被毀的還有(you)商務印書(shu)(shu)館(guan)所屬的東方圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)珍藏的45萬(wan)冊圖(tu)書(shu)(shu),其中有(you)很大部分是古籍善本和(he)孤(gu)本。時(shi)年65歲的張元濟深受(shou)打擊(ji):“連日勘視總廠,可(ke)謂(wei)百不(bu)存一(yi),東方圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)竟片紙(zhi)不(bu)存,最為痛心。”

一生對(dui)于中國文化(hua)、出(chu)版(ban)、藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)事業貢獻極大。大力搜求(qiu)古(gu)今圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),陸續收(shou)購長洲蔣氏(shi)(shi)、會稽徐(xu)氏(shi)(shi)、太倉頤氏(shi)(shi)等(deng)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),于商(shang)務(wu)印書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館內特辟(pi)“涵芬(fen)樓(lou)”為藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)處;不久,又收(shou)盛氏(shi)(shi)“意園(yuan)(yuan)”、丁日昌“持靜(jing)齋”、繆(mou)荃(quan)孫(sun)“藝風(feng)堂”的(de)大部分(fen)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),所積達10余(yu)萬冊(ce)(ce)之多(duo)。1924年(nian)名為“東方圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館”,1926年(nian)對(dui)外(wai)(wai)開放(fang)。1929年(nian)增設(she)兒童(tong)圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館。藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)共達518 000余(yu)冊(ce)(ce),輿圖、碑帖5 000余(yu)種(zhong)。宋(song),元、明(ming)、清善本(ben)(ben)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)極多(duo),外(wai)(wai)國雜志、報紙(zhi)、圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)也極完(wan)備,藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)質量(liang)和規模居當時全國各地(di)圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館之首(shou)。惜于1932年(nian)“一·二八”之役被(bei)日寇炸毀。僅有(you)500部精品移(yi)出(chu)得(de)以(yi)留存(cun)。他(ta)唯恐(kong)此書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)散佚,對(dui)這些(xie)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)予(yu)以(yi)著錄。解放(fang)后,請顧廷(ting)龍(long)幫助整理付印,名《涵芬(fen)樓(lou)燼余(yu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)錄》。并將(jiang)這批書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)獻給政(zheng)府,現(xian)藏(zang)(zang)(zang)(zang)北京(jing)圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館。校印有(you)百納本(ben)(ben)《二十四(si)史(shi)》,影(ying)印《四(si)部叢刊(kan)》正(zheng)續篇,輯(ji)《續古(gu)逸叢書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)》等(deng)幾十種(zhong),刊(kan)刻古(gu)籍(ji)數千種(zhong)。私人藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)頗富,先世已有(you)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),他(ta)搜羅益勤,尤嗜宋(song)刻。藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)樓(lou)有(you)“涉(she)園(yuan)(yuan)”,沿用明(ming)末十世祖張(zhang)奇齡(ling)的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)齋之名,九世祖張(zhang)惟赤(chi)辟(pi)為藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)樓(lou),延綿數代。“涉(she)園(yuan)(yuan)”藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)千余(yu)種(zhong),3 700余(yu)冊(ce)(ce),后寄(ji)存(cun)于合眾圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館,供眾閱(yue)覽(lan)。上海圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館潘景(jing)鄭著有(you)《海鹽張(zhang)氏(shi)(shi)涉(she)園(yuan)(yuan)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目錄》。為紀念其對(dui)文化(hua)、藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)事業的(de)貢獻,1987年(nian)在海鹽建立了“張(zhang)元濟圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館”。

“數百年舊家無非積德,第一(yi)件好事(shi)還(huan)是讀書(shu)。”這是張元濟晚年所寫(xie)(xie)的(de)一(yi)副(fu)對聯。百年中國,許多人(ren)都在尋找富強中國的(de)道路,而張元濟選擇了以出(chu)版來推動教育(yu),為中華民族的(de)文明“續(xu)命”。嗜書(shu)、尋書(shu)、藏書(shu)、編書(shu)、出(chu)書(shu),寫(xie)(xie)就了他的(de)一(yi)生。

興辦新學

1898年發生(sheng)的(de)戊戌(xu)百日(ri)維新,是(shi)晚清王朝(chao)最后(hou)一(yi)次(ci)自(zi)救的(de)努(nu)力,也是(shi)最后(hou)一(yi)次(ci)革(ge)新的(de)機會。但是(shi),它失敗了(le)(le)。參加、支持和同情戊戌(xu)變法的(de),被殺的(de)被殺,革(ge)職的(de)革(ge)職。當時的(de)翰林(lin)院里,張謇去(qu)辦(ban)實(shi)業了(le)(le),蔡元(yuan)培回老家(jia)教(jiao)書(shu)(shu)了(le)(le),原本(ben)等著坐(zuo)牢殺頭(tou)的(de)張元(yuan)濟,因李(li)鴻章(zhang)相助(zhu)而幸免。李(li)鴻章(zhang)將他(ta)推薦給盛(sheng)宣(xuan)懷,于是(shi)他(ta)來到了(le)(le)盛(sheng)宣(xuan)懷創辦(ban)的(de)南洋公學當了(le)(le)譯書(shu)(shu)院院長,后(hou)來還當了(le)(le)南洋公學的(de)校長。

或許是(shi)李(li)鴻(hong)章賞識張元濟的(de)才華,但李(li)鴻(hong)章向(xiang)盛宣懷推薦他當南洋(yang)公(gong)學譯書院(yuan)的(de)院(yuan)長,還是(shi)因為張元濟在翰林院(yuan)時,就創辦了通藝學堂,培養(yang)西學人才。

張(zhang)元濟在科舉時(shi)(shi)代(dai)是和蔡元培一起考中(zhong)的(de)(de)(de)翰林,他(ta)當時(shi)(shi)就(jiu)認為中(zhong)國當時(shi)(shi)處在帝(di)(di)國主義(yi)的(de)(de)(de)包(bao)圍之中(zhong),必須要進(jin)行維(wei)新(xin),進(jin)行改革,而且要普及(ji)教育。所(suo)以他(ta)要辦通力學(xue)堂,就(jiu)是在京官里面,擴大他(ta)們對新(xin)學(xue)的(de)(de)(de)知識。他(ta)覺得中(zhong)國那么(me)積(ji)(ji)貧積(ji)(ji)弱,不能老是墨(mo)守成規,這么(me)搞(gao)下(xia)(xia)去(qu)國家(jia)就(jiu)不行了,應該要引進(jin)和學(xue)習(xi)一些西方先進(jin)的(de)(de)(de)東西。光緒(xu)皇帝(di)(di)在下(xia)(xia)詔戊戌變法的(de)(de)(de)第(di)五天,召見張(zhang)元濟。他(ta)進(jin)言(yan)的(de)(de)(de)是興(xing)辦新(xin)式學(xue)堂、培養各種人才和注(zhu)重翻(fan)譯。

在(zai)張元(yuan)濟的主持下,譯書院出版了(le)嚴復翻譯的《原(yuan)富》。這是英國學者亞(ya)當·斯密的著作(zuo)。在(zai)100年后的今天,這本(ben)書仍(reng)然是經(jing)濟學的經(jing)典著作(zuo)。

當時,張元(yuan)濟(ji)看重(zhong)的(de)(de)(de)是英才(cai)的(de)(de)(de)培(pei)(pei)養。他(ta)(ta)和蔡(cai)元(yuan)培(pei)(pei)等(deng)很多先賢一樣,以(yi)培(pei)(pei)養人(ren)才(cai)為(wei)首(shou)要,他(ta)(ta)們痛感變(bian)法維新(xin)的(de)(de)(de)失(shi)敗(bai)是沒有人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)基礎。所以(yi),張元(yuan)濟(ji)在南洋公學期間,創辦了南洋公學特(te)(te)(te)班(ban),這個“特(te)(te)(te)班(ban)”,按盛宣懷的(de)(de)(de)說法,就是為(wei)中國的(de)(de)(de)將來培(pei)(pei)養“大才(cai)”。特(te)(te)(te)班(ban)只有一屆學生,卻出了邵力子、李(li)叔同、謝無量等(deng)人(ren)。

書館掌門

然而時過三(san)年(nian),張元(yuan)濟卻(que)做出了一(yi)個令人(ren)驚訝的決定:辭(ci)去(qu)南(nan)洋公學(xue)的所有(you)職務,加盟(meng)商務印(yin)書館。

當年的商務印書館(guan)只是一(yi)(yi)個(ge)手工作(zuo)坊(fang)式的印刷工場,由排字(zi)工人夏瑞芳創辦。張元(yuan)濟放(fang)棄了在南(nan)洋公(gong)學顯赫的地位,到一(yi)(yi)個(ge)弄堂的小廠里(li),跟一(yi)(yi)個(ge)小業主(zhu)合(he)作(zuo),這樣的轉身,時人多(duo)有猜測和不解。

直(zhi)到半個(ge)世紀后,因為中(zhong)風已(yi)臥床數年的(de)張元(yuan)濟用顫抖的(de)手寫了(le)一首(shou)詩,告別商務同(tong)仁:“昌明(ming)教育平(ping)生愿,故向書林努力來(lai),此是良田好耕植(zhi),有(you)秋(qiu)收獲仗群才(cai)。”從詩中(zhong),人們讀(du)到了(le)他平(ping)生的(de)理想,也讀(du)到這樣一個(ge)事(shi)實:他是自覺地把商務印書館與中(zhong)國教育的(de)現代性(xing)變革連接(jie)起(qi)來(lai)。

與那個時代(dai)的很多(duo)人一樣,張元(yuan)濟把中(zhong)國(guo)的希望寄托于“開啟(qi)民智”,認(ren)為這是中(zhong)國(guo)現代(dai)化的必由之路。他(ta)感到,南洋公學(xue)的規模還很小,那些人才遠遠不夠(gou)用,他(ta)的思想開始從培養一批英(ying)才,轉向對(dui)國(guo)民的普及教育。

他在(zai)寫給盛宣懷的信里(li)說,中(zhong)國四(si)(si)萬萬人口,只有四(si)(si)十萬人受過教(jiao)育,受過教(jiao)育的人也就是學(xue)過幾句八(ba)股文,對于應該(gai)知道的知識幾乎都沒有學(xue)到。在(zai)當今那么發展的世界(jie)上,這樣下去我們的國家要亡。

張元濟(ji)還認識(shi)到,開(kai)啟民智要出(chu)版好的(de)書(shu),要以“扶助教(jiao)育為己任”,因此他接受了夏瑞芳的(de)邀請(qing)。張元濟(ji)是翰林出(chu)身,學貫中(zhong)西,他的(de)地位和(he)聲望無疑(yi)使商務與知(zhi)識(shi)界(jie)、政界(jie)和(he)教(jiao)育界(jie)之(zhi)間(jian)有了一座橋梁(liang)。

張元(yuan)濟當了商(shang)務印(yin)書(shu)館編譯所(suo)(suo)的所(suo)(suo)長,他還聘請(qing)了一批扶(fu)助教育和文化建設的有(you)識之士,如蔡元(yuan)培(pei)、高(gao)夢旦、杜亞(ya)泉、夏曾(ceng)佑(you)等。

張(zhang)(zhang)(zhang)元濟制訂(ding)了(le)商(shang)務所有(you)的(de)(de)出書(shu)(shu)計劃,影印(yin)古籍,他要(yao)(yao)選最好(hao)的(de)(de)版本;推介西學,他要(yao)(yao)找最好(hao)的(de)(de)翻(fan)譯者;出版新書(shu)(shu),他要(yao)(yao)用最好(hao)的(de)(de)設備、最好(hao)的(de)(de)紙張(zhang)(zhang)(zhang)。甚至(zhi)對(dui)書(shu)(shu)的(de)(de)排(pai)版樣式(shi)也要(yao)(yao)一再(zai)叮嚀:書(shu)(shu)的(de)(de)版框四周空白要(yao)(yao)寬展一些(xie),“否則緊眉(mei)頭,令(ling)人一見(jian)煩惱”。還有(you)許許多(duo)多(duo)的(de)(de)事務,包(bao)括書(shu)(shu)稿(gao)他親(qin)(qin)自(zi)看(kan),有(you)些(xie)書(shu)(shu)他親(qin)(qin)自(zi)編,外面的(de)(de)聯系(xi)他親(qin)(qin)自(zi)出馬,甚至(zhi)買(mai)紙張(zhang)(zhang)(zhang),買(mai)印(yin)刷機,收古書(shu)(shu),他都事必躬親(qin)(qin)。

新編教科書

張元(yuan)(yuan)濟走進商務(wu)的(de)(de)(de)這一(yi)年,清(qing)政府頒布了倡(chang)導興學(xue)的(de)(de)(de)《學(xue)堂章程(cheng)》,后來,科舉也廢除了,這是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)數千年前所(suo)未(wei)有的(de)(de)(de)大(da)變革(ge)。成(cheng)千上百的(de)(de)(de)與傳統私塾、書(shu)院不同的(de)(de)(de)新式(shi)學(xue)堂在全國(guo)(guo)(guo)(guo)各地紛(fen)紛(fen)成(cheng)立(li)。張元(yuan)(yuan)濟認(ren)為,教科書(shu)的(de)(de)(de)影響關系到(dao)一(yi)代(dai)乃(nai)至幾代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)(de)知識結構(gou)、思維方(fang)式(shi)的(de)(de)(de)改變,他決(jue)定自己(ji)來編一(yi)套國(guo)(guo)(guo)(guo)文教科書(shu)。

張(zhang)元濟編(bian)課本(ben)的(de)方法很獨特,不(bu)是一(yi)個(ge)人(ren)(ren)單打獨斗,而(er)是大家圍坐一(yi)起,就像今天開(kai)策劃會(hui)一(yi)樣,每(mei)個(ge)人(ren)(ren)都可以說出想(xiang)法和主(zhu)張(zhang),倘(tang)若是被大家公認(ren)為(wei)有(you)價(jia)值的(de),則詳細(xi)討論(lun)。討論(lun)者(zhe)從兒童啟蒙的(de)特點入手,由簡入繁、循序漸進。往往因為(wei)一(yi)個(ge)字,大家會(hui)爭論(lun)得面紅耳赤。每(mei)一(yi)個(ge)點都要討論(lun)到所(suo)有(you)參與者(zhe)都沒有(you)異(yi)議(yi)為(wei)止。每(mei)完成一(yi)篇課文(wen),大家再輪(lun)流閱讀,或加潤(run)色(se),或竟改作,相互為(wei)之,毫無成見。

1904年,商(shang)務(wu)(wu)版(ban)《最新初等小學國文教(jiao)科書(shu)》出版(ban),被(bei)全(quan)(quan)國各地(di)的(de)(de)學堂廣(guang)泛采用。商(shang)務(wu)(wu)印(yin)書(shu)館(guan)的(de)(de)發行所擠滿了爭購的(de)(de)人(ren)群。教(jiao)科書(shu)在晚清(qing)時(shi)候的(de)(de)發行總(zong)量占(zhan)到了全(quan)(quan)國的(de)(de)4/5,像最新國文教(jiao)科書(shu)曾經翻印(yin)過(guo)30幾次,印(yin)刷總(zong)量達到一億冊,成為那個時(shi)代(dai)教(jiao)科書(shu)的(de)(de)范本(ben)。其他出版(ban)機構爭相(xiang)效仿,再不能粗(cu)制濫(lan)造(zao)而(er)牟利。書(shu)肆風氣,為之一變(bian)。

在張元(yuan)濟的擘劃下,商務編寫了(le)從(cong)小學(xue)、中(zhong)學(xue)到大學(xue)的全(quan)套教科書,組織(zhi)翻(fan)譯出(chu)版(ban)大批外國學(xue)術和(he)文學(xue)名(ming)著,其中(zhong)嚴復翻(fan)譯的西(xi)學(xue)名(ming)著和(he)林紓翻(fan)譯的歐美小說影響尤為廣泛(fan)。編輯出(chu)版(ban)中(zhong)國第一(yi)部新式辭書《辭源》,開創了(le)中(zhong)國現代工具書出(chu)版(ban)的先(xian)河。同時出(chu)版(ban)發行了(le)《東方(fang)雜(za)志》、《小說月(yue)報》、《教育雜(za)志》等刊(kan)物。

出版巨子

當(dang)年知識分子走(zou)上“文化救國”道路的(de)不在(zai)(zai)少數,惟有張元(yuan)濟選擇了(le)出版(ban),他站到(dao)了(le)幕后,在(zai)(zai)商(shang)務(wu)(wu)(wu)這(zhe)個現代(dai)商(shang)業(ye)企業(ye)中書(shu)寫了(le)他的(de)文化理想。在(zai)(zai)上世紀(ji)初的(de)文化巨(ju)變中,商(shang)務(wu)(wu)(wu)印書(shu)館完成了(le)從印刷工廠到(dao)出版(ban)巨(ju)子的(de)蛻變,成為晚清(qing)以來,普及、傳(chuan)播新(xin)知新(xin)學的(de)文化重鎮。到(dao)1910年,商(shang)務(wu)(wu)(wu)已是晚清(qing)僅有的(de)15家資(zi)產超過(guo)百萬(wan)元(yuan)的(de)企業(ye)之(zhi)一。商(shang)務(wu)(wu)(wu)在(zai)(zai)張元(yuan)濟的(de)手(shou)中實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)地推動了(le)中國文明的(de)進(jin)步。

《新(xin)青年(nian)》的(de)(de)創(chuang)刊,標志(zhi)著新(xin)文(wen)化(hua)運(yun)動(dong)的(de)(de)開始,然(ran)而在這個(ge)新(xin)文(wen)化(hua)運(yun)動(dong)勃興的(de)(de)年(nian)代(dai),商(shang)務(wu)(wu)印書館卻顯(xian)得落伍了。陳獨秀、羅(luo)家倫等新(xin)文(wen)化(hua)的(de)(de)干將在報(bao)刊上點(dian)名批評(ping)商(shang)務(wu)(wu)的(de)(de)保守,商(shang)務(wu)(wu)的(de)(de)業(ye)績(ji)日見衰退,1919年(nian)積壓和滯(zhi)銷(xiao)的(de)(de)書刊多達60萬(wan)冊。而對張元濟來說,他(ta)考慮更多的(de)(de)是,曾經引以為豪的(de)(de)商(shang)務(wu)(wu)還能否擔當起傳播新(xin)學新(xin)知的(de)(de)責任?

當時商務(wu)的老人很多,用的都是(shi)文(wen)(wen)言文(wen)(wen),于是(shi)張(zhang)元濟主持了(le)“大(da)換(huan)血”計劃(hua),主張(zhang)用新(xin)(xin)人,辦新(xin)(xin)事,首先從受(shou)新(xin)(xin)文(wen)(wen)化(hua)界猛烈抨擊的刊物(wu)開始(shi)。1920年,茅盾走進(jin)了(le)著名(ming)的《小(xiao)說月報》。他起(qi)草了(le)《改革宣言》,闡明不僅譯(yi)述西洋(yang)名(ming)家小(xiao)說,介紹世界文(wen)(wen)學的潮流,更要創造中(zhong)國的新(xin)(xin)文(wen)(wen)藝(yi)。

革新后的(de)《小說(shuo)(shuo)月(yue)報》一(yi)改過去(qu)刊載男(nan)女(nv)情愛、閑適(shi)生(sheng)活(huo)的(de)格調,倡導“為(wei)人(ren)生(sheng)的(de)文學(xue)”,迅速成為(wei)新文化運動中最有(you)影響的(de)刊物(wu)之一(yi)。著名的(de)老舍、巴(ba)金、丁玲(ling)都是通過《小說(shuo)(shuo)月(yue)報》走上(shang)文壇的(de)。

張元(yuan)濟以一種開明開放(fang)、兼容并包、海納百川的(de)胸懷和(he)學(xue)(xue)術情(qing)趣,廣集(ji)人才(cai)。據(ju)《商(shang)務印書館(guan)大事記》記載(zai):1920年到1922年間,陸續進館(guan)的(de)就(jiu)有陳布雷、謝六逸(yi)、鄭振鐸、周(zhou)予(yu)同(tong)、李(li)石岑、王(wang)云五(wu)、竺(zhu)可楨、任鴻(hong)雋、陶孟和(he)、顧頡剛等,他們(men)中(zhong)的(de)很多人后來都(dou)成(cheng)為(wei)中(zhong)國文(wen)化科學(xue)(xue)領域(yu)的(de)一代宗師(shi)。商(shang)務印書館(guan)也因此和(he)五(wu)四(si)時期蔡元(yuan)培主(zhu)持下的(de)北(bei)京(jing)大學(xue)(xue)一樣,成(cheng)為(wei)“各方(fang)知識分子匯集(ji)的(de)中(zhong)心”。

到1926年,商務(wu)已經(jing)是遠東最大(da)的(de)出版商。分館不僅(jin)遍及中國,而且開到了香港南(nan)洋。在上海(hai)的(de)寶山路,建起(qi)了規模宏大(da)的(de)商務(wu)印書(shu)總館,涵(han)芬(fen)樓也擴建成(cheng)東方(fang)圖書(shu)館,向公眾開放(fang)。

影印古籍

在張元濟整理影(ying)印(yin)的(de)各種(zhong)古(gu)籍叢書中,用力最勤、費神最多的(de)當(dang)屬(shu)《四部(bu)叢刊》和《百衲本二十四史》。這兩(liang)部(bu)大書在文(wen)化上的(de)影(ying)響也最大,至今仍是海內外古(gu)籍工作(zuo)者常備的(de)基(ji)本文(wen)獻。

《四部(bu)叢刊》從1915年(nian)開始醞釀,到(dao)1922年(nian)初編出(chu)版(ban)(ban),費時7年(nian),是中(zhong)國現代出(chu)版(ban)(ban)史上沒有(you)先例的浩大工(gong)程。前后印(yin)了初編,續(xu)編,三編,近500部(bu)書(shu)(shu),匯集了中(zhong)外的宋元(yuan)(yuan)明善(shan)本(ben)(ben)(ben)及一些精(jing)抄(chao)本(ben)(ben)(ben)。從定書(shu)(shu)目、選底(di)本(ben)(ben)(ben)、文字(zi)校勘(kan),到(dao)工(gong)程預(yu)估、印(yin)刷紙張(zhang),張(zhang)元(yuan)(yuan)濟都親歷親為。而其中(zhong)最(zui)大困難(nan)就是對版(ban)(ban)本(ben)(ben)(ben)的搜(sou)集挑選,為此(ci)張(zhang)元(yuan)(yuan)濟幾乎訪遍了當時中(zhong)國有(you)名的藏(zang)書(shu)(shu)家(jia)。這(zhe)段經歷,張(zhang)元(yuan)(yuan)濟稱(cheng)之(zhi)為:“求(qiu)之(zhi)坊肆,丐(gai)之(zhi)藏(zang)家(jia),近走兩京,遠弛域外。”(域外指(zhi)日本(ben)(ben)(ben)。)

在(zai)(zai)《四部叢刊》出版之(zhi)前,中(zhong)國(guo)(guo)最著名的(de)古籍叢書是《四庫全書》,但那部誕(dan)生于(yu)乾(qian)隆(long)朝,以全國(guo)(guo)之(zhi)力而成的(de)大(da)書,無論(lun)(lun)選目(mu)還(huan)是抄寫質(zhi)量(liang),都頗受后(hou)來學者的(de)詬(gou)病(bing)。而以張元濟一人之(zhi)力,成就于(yu)百年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)苦難歲月的(de)《四部叢刊》,無論(lun)(lun)在(zai)(zai)選目(mu)的(de)精當,還(huan)是在(zai)(zai)校勘和(he)影印(yin)的(de)質(zhi)量(liang)方面,都遠(yuan)遠(yuan)超過前者。

1928年,張元濟為《四部叢刊(kan)》專(zhuan)程赴日(ri)訪(fang)書(shu)。在(zai)一個半月的(de)時間里,他(ta)飽覽了(le)(le)東京、京都(dou)等(deng)地圖書(shu)館的(de)漢(han)籍收(shou)藏,每(mei)(mei)天(tian)不停地閱選古書(shu)。雖(sui)然(ran)那時他(ta)已是(shi)(shi)年逾六旬的(de)花甲老人,但他(ta)就像見到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)自己最珍(zhen)愛的(de)東西,每(mei)(mei)天(tian)都(dou)要做筆記直到(dao)(dao)(dao)深夜。每(mei)(mei)到(dao)(dao)(dao)一處,都(dou)商借拍(pai)攝,帶回上(shang)海影(ying)(ying)印出版。訪(fang)書(shu)的(de)直接成(cheng)果則是(shi)(shi)帶回了(le)(le)46種罕見古籍的(de)攝影(ying)(ying)底片,其中就包括被日(ri)本靜(jing)嘉堂文庫收(shou)購走(zou)的(de)皕(bi)宋樓藏書(shu)。

直到(dao)今天,一(yi)個讀書人(ren)要想看到(dao)那么多的(de)宋(song)元明善本,也只能是張元濟的(de)《四部(bu)叢刊》。

古籍流傳世(shi)間(jian)已久,在歲(sui)月的(de)(de)侵蝕下,殘破、墨跡(ji)不清(qing)是最平常不過(guo)的(de)(de)了,這就(jiu)需(xu)要修校(xiao)(xiao),用心地把(ba)不清(qing)楚(chu)(chu)的(de)(de)字跡(ji)描清(qing)楚(chu)(chu),專業人士(shi)稱為描潤,但這只是校(xiao)(xiao)勘古籍最初步的(de)(de)工作。它還(huan)需(xu)要用不同的(de)(de)版本對照(zhao)甄別,斷其(qi)是非。

張元濟就是這樣親(qin)歷親(qin)為(wei)地對每(mei)一冊古書,做著(zhu)初修、精修、復(fu)校、總校的(de)工作。他終日(ri)伏案,每(mei)天(tian)的(de)工作量(liang)是100頁(ye),每(mei)一頁(ye)都校勘到準確無誤為(wei)止。直到今天(tian),看過(guo)張元濟校勘影(ying)印(yin)件的(de)人,都嘆為(wei)觀止。

張(zhang)元濟是(shi)在一(yi)個(ge)動(dong)蕩的時代里,輯校整理古書(shu),鉤沉、整理進而(er)維系著中華文(wen)(wen)化的命(ming)脈。另一(yi)方面(mian),傳(chuan)統的文(wen)(wen)化卻因為這(zhe)個(ge)國家(jia)日(ri)益(yi)衰落(luo)而(er)被人(ren)(ren)丟棄、破壞而(er)淪喪。因此張(zhang)元濟的工作(zuo)就更需(xu)要眼光、胸懷和毅力(li)。但商務畢(bi)竟(jing)是(shi)企業,搜集、編校古籍畢(bi)竟(jing)需(xu)要巨大的成本,所(suo)以(yi)張(zhang)元濟的做(zuo)法難免遭人(ren)(ren)反(fan)對(dui)。有股東在報上寫文(wen)(wen)章,指責(ze)張(zhang)元濟收購古籍是(shi)“徇一(yi)人(ren)(ren)之(zhi)嗜好”。文(wen)(wen)弱儒雅的張(zhang)元濟拍(pai)案而(er)起:“此事決不使(shi)公司于營業上有損!”

張元濟這樣(yang)(yang)一個嗜書如(ru)命的(de)(de)文人竟(jing)同樣(yang)(yang)善于管理(li)和經營,《四部(bu)叢刊》初編出版以后(hou),光(guang)這套(tao)書就(jiu)賺(zhuan)了100多萬(wan)。經營上的(de)(de)成功,為他后(hou)來(lai)能夠(gou)持(chi)續(xu)地做這件事(shi)情,提供了很大的(de)(de)保障。

在完成(cheng)《四部叢(cong)刊》初編后,張元(yuan)濟(ji)(ji)又做了一(yi)項偉(wei)大的文化工(gong)程,就(jiu)是(shi)《百衲本(ben)二十四史》的影印。二十四史講述的是(shi)中華民族自三皇五(wu)帝開始的完整的歷史。但歷史的流轉使它(ta)形成(cheng)了各(ge)種版(ban)本(ben),張元(yuan)濟(ji)(ji)不僅要挑出最好的版(ban)本(ben)作(zuo)為(wei)底本(ben),還要將其它(ta)版(ban)本(ben)不同(tong)的地方匯集起(qi)來(lai)。

“百(bai)衲(na)”二字取自于古代和尚(shang)所穿的破爛(lan)補綴起來的衣服。許(xu)多宋代版本(ben)(ben)的書(shu)傳下來都有缺卷,需要(yao)配(pei)其他的宋本(ben)(ben),還(huan)要(yao)配(pei)頁,所以稱之為“百(bai)衲(na)本(ben)(ben)”。

顧廷(ting)龍先生曾感嘆:“這么浩大(da)的工(gong)程(cheng),都是用手(shou)寫,那(nei)些校勘(kan)記,那(nei)些批注,所(suo)耗費(fei)的精力工(gong)夫無法估(gu)量,這整(zheng)整(zheng)十年當中張元濟就是每天(tian)不間斷地在(zai)做這樣一件工(gong)作!”

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