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人物生平

早年時期

同治十二年(nian)正月二十六日(ri)(ri)（1873年(nian)2月23日(ri)(ri)），梁(liang)啟(qi)(qi)超出(chu)生(sheng)于廣東新會茶(cha)坑村，祖(zu)父梁(liang)維清，父親(qin)梁(liang)寶(bao)瑛，都曾以(yi)士紳(shen)參預鄉(xiang)政，在當(dang)地有(you)一定(ding)的(de)勢(shi)力和影(ying)響。梁(liang)啟(qi)(qi)超自四歲起居家(jia)就讀，跟(gen)祖(zu)父識字。在早年(nian)所接受的(de)啟(qi)(qi)蒙教育中，梁(liang)啟(qi)(qi)超不(bu)僅學(xue)到了不(bu)少傳統的(de)文史知識，而且還聽到了許多悲壯(zhuang)激(ji)昂的(de)愛國故(gu)事。祖(zu)父經常給(gei)他(ta)講(jiang)述“亡(wang)宋、亡(wang)明(ming)國難之事”，朗誦激(ji)動人(ren)心(xin)的(de)詩(shi)歌篇(pian)章(zhang)。這種帶有(you)愛國情感和思想傾向的(de)課外教育，對梁(liang)啟(qi)(qi)超有(you)著重要影(ying)響。歷(li)代杰出(chu)人(ren)物憂國憂民的(de)風范、舍生(sheng)忘(wang)死(si)的(de)品格和頑強(qiang)不(bu)屈的(de)精神，在他(ta)幼小的(de)心(xin)靈中深深地扎下了根(gen)。

有(you)清一(yi)代自乾嘉以(yi)降(jiang)，知識分(fen)子的(de)(de)(de)出(chu)路越(yue)來(lai)(lai)越(yue)狹窄，只(zhi)有(you)通(tong)過科(ke)(ke)舉，由學入仕，才被視為“正途”，而(er)(er)用其他方法取得功(gong)名的(de)(de)(de)機會很(hen)少。這(zhe)就迫使許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)(de)青年(nian)學子不得不以(yi)全部精(jing)力去讀四(si)書五(wu)經，作八(ba)股時文(wen)，希冀(ji)沿著科(ke)(ke)舉的(de)(de)(de)階梯(ti)步步攀登，獲取功(gong)名利(li)祿。梁啟(qi)(qi)超(chao)在(zai)少年(nian)時代，也是(shi)沿著這(zhe)條(tiao)道路走過來(lai)(lai)的(de)(de)(de)。光(guang)緒(xu)八(ba)年(nian)（1882年(nian)），梁啟(qi)(qi)超(chao)年(nian)僅10歲(sui)，就去廣州應童子試，結果不中。兩年(nian)之后，再到廣州應試，中秀才，補博士弟子。少年(nian)登第(di)，這(zhe)對梁家(jia)來(lai)(lai)說，確實是(shi)件了不起的(de)(de)(de)大事。父親期望兒子能(neng)學優登仕，光(guang)宗耀(yao)祖，因(yin)此對他管教十(shi)分(fen)嚴格，而(er)(er)這(zhe)時候的(de)(de)(de)梁啟(qi)(qi)超(chao)也如井底之蛙，“不知天(tian)地間于帖括(kuo)外更有(you)所(suo)謂學也”，整(zheng)天(tian)都在(zai)潛(qian)心鉆研八(ba)股文(wen)。

光緒十一年（1885年），梁啟(qi)(qi)(qi)超進廣州學(xue)(xue)(xue)(xue)海(hai)堂(tang)讀(du)書。學(xue)(xue)(xue)(xue)海(hai)堂(tang)為前兩(liang)廣總(zong)督阮元所辦(ban)，“是(shi)省城專治(zhi)經(jing)學(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)(zhi)所”。梁啟(qi)(qi)(qi)超在這(zhe)里學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)漢(han)學(xue)(xue)(xue)(xue)。段玉裁及王念孫(sun)、王引(yin)之(zhi)(zhi)父子等漢(han)學(xue)(xue)(xue)(xue)家注重考(kao)據(ju)，旁征博(bo)引(yin)，精研古籍的治(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)方法和學(xue)(xue)(xue)(xue)術成(cheng)果，使他(ta)產(chan)生(sheng)了濃厚的興趣。相形之(zhi)(zhi)下，格(ge)式、內容都有嚴格(ge)要求的八股文章，便令人感到缺乏生(sheng)氣和枯燥(zao)無(wu)味了。在學(xue)(xue)(xue)(xue)海(hai)堂(tang)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)時期，梁啟(qi)(qi)(qi)超逐漸(jian)萌發(fa)了“棄(qi)帖括之(zhi)(zhi)志(zhi)”。

勵志改良

光緒(xu)(xu)十五年(nian)（1889年(nian)），梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)在廣州參(can)加鄉試(shi)中舉，名列第八(ba)。主(zhu)考官李端棻欣(xin)賞(shang)其才華，以親妹相許。這(zhe)時(shi)候，展現(xian)在梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)前面的(de)，是一(yi)條(tiao)“金光大道(dao)”，沿此(ci)而(er)(er)行，完全(quan)可能(neng)由學入仕，平步(bu)青云(yun)。然而(er)(er)，光緒(xu)(xu)年(nian)間，中國(guo)正遭受著(zhu)帝國(guo)主(zhu)義(yi)的(de)野(ye)蠻蹂躪。面對嚴峻的(de)形勢，梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)逐漸拋(pao)棄(qi)了昔日的(de)追求，走(zou)上一(yi)條(tiao)充滿坎坷曲折(zhe)的(de)救(jiu)國(guo)救(jiu)民(min)的(de)道(dao)路。

光緒(xu)十六年(nian)（1890年(nian)）春，梁(liang)啟超(chao)(chao)赴京參加會試，不中。回來路過(guo)上海時，看到(dao)了上海制(zhi)造局翻譯(yi)的一(yi)(yi)些(xie)西書以(yi)及介紹世界地理情況的《瀛(ying)環志略》。這些(xie)書籍，開闊(kuo)了梁(liang)啟超(chao)(chao)的視野，從(cong)此他(ta)便對西方的政(zheng)治、文(wen)化等問(wen)題產生了濃厚的興趣。同年(nian)秋(qiu)，梁(liang)啟超(chao)(chao)與(yu)陳千秋(qiu)結交，并通過(guo)陳千秋(qiu)認識了康(kang)有為(wei)。曾以(yi)布衣上書、力倡(chang)變法(fa)的康(kang)有為(wei)在當時名(ming)聲很大(da)。梁(liang)啟超(chao)(chao)對他(ta)的獨到(dao)見(jian)解和大(da)膽舉動十分欽佩(pei)，以(yi)至“一(yi)(yi)見(jian)大(da)服(fu)，遂執業(ye)為(wei)弟子” 。與(yu)康(kang)有為(wei)結識，是(shi)梁(liang)啟超(chao)(chao)一(yi)(yi)生發展(zhan)的重要(yao)轉折，從(cong)此以(yi)后，他(ta)退出學(xue)海堂，拋(pao)棄舊(jiu)學(xue)，投入康(kang)門，并且接受(shou)了康(kang)有為(wei)的改革主張和變法(fa)理論，逐漸(jian)走(zou)上了改良維新的道(dao)路。

光緒十七年（1891年），梁啟超、陳千秋等人請康有(you)為(wei)(wei)在廣州長興學(xue)(xue)(xue)里萬木(mu)草堂講(jiang)學(xue)(xue)(xue)。康有(you)為(wei)(wei)強(qiang)(qiang)調“逆乎(hu)常緯”，獨辟新(xin)路(lu)。其(qi)講(jiang)學(xue)(xue)(xue)內容和(he)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)，都與傳統(tong)規矩不同(tong)。“以(yi)(yi)孔學(xue)(xue)(xue)、佛(fo)學(xue)(xue)(xue)、宋明學(xue)(xue)(xue)（陸王心學(xue)(xue)(xue)）為(wei)(wei)體，以(yi)(yi)史(shi)學(xue)(xue)(xue)、西學(xue)(xue)(xue)為(wei)(wei)用”。“對列強(qiang)(qiang)壓迫、世界大(da)勢、漢唐政(zheng)治(zhi)、兩宋的(de)政(zheng)治(zhi)都講(jiang)。每講(jiang)一(yi)學(xue)(xue)(xue)，論一(yi)事(shi)(shi)，必(bi)上(shang)下古(gu)今，以(yi)(yi)究其(qi)沿革得(de)失，并引歐、美事(shi)(shi)例以(yi)(yi)作比(bi)較證(zheng)明”。學(xue)(xue)(xue)生除聽講(jiang)外，“主要是(shi)靠自(zi)己讀書(shu)，寫筆記(ji)(ji)。當時入(ru)草堂，第(di)一(yi)部(bu)書(shu)就是(shi)讀《公(gong)羊傳》，同(tong)時讀一(yi)部(bu)《春秋繁露》。除讀中國古(gu)書(shu)外，還要讀很多(duo)西洋的(de)書(shu)”。此(ci)外，學(xue)(xue)(xue)生每人還有(you)一(yi)本功課簿，“凡讀書(shu)有(you)疑問或心得(de)即(ji)寫在功課簿上(shang)，每半個月呈繳一(yi)次”，再由康有(you)為(wei)(wei)一(yi)一(yi)批(pi)答(da)。這(zhe)種新(xin)穎生動(dong)的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)和(he)與時代要求、國家命運息息相關的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容，使習慣于讀經誦(song)詩、死記(ji)(ji)硬背的(de)梁啟超感(gan)到新(xin)奇而興奮(fen)。他勤奮(fen)學(xue)(xue)(xue)習，幾乎(hu)是(shi)毫無保(bao)留地全盤接受了(le)康有(you)為(wei)(wei)的(de)思想(xiang)學(xue)(xue)(xue)說。在此(ci)期間，他還協助(zhu)(zhu)康有(you)為(wei)(wei)編寫《新(xin)學(xue)(xue)(xue)偽(wei)經考(kao)》、《孔子改制(zhi)考(kao)》這(zhe)樣的(de)重要著作，成(cheng)為(wei)(wei)康有(you)為(wei)(wei)的(de)高足弟(di)子和(he)得(de)力助(zhu)(zhu)手(shou)。

從學(xue)海堂(tang)(tang)到萬木草堂(tang)(tang)，是梁啟超(chao)(chao)由(you)書齋(zhai)向社會(hui)跨出的重(zhong)要一步(bu)。在(zai)萬木草堂(tang)(tang)的學(xue)習(xi)生涯中(zhong)，梁啟超(chao)(chao)不僅了(le)解(jie)了(le)天下大(da)勢和民族危難，立志(zhi)為改良(liang)救國(guo)、振興中(zhong)華(hua)而奮斗(dou)，而且(qie)由(you)于廣泛(fan)涉獵中(zhong)西書籍，大(da)大(da)地開拓(tuo)了(le)知識面，這為他(ta)今后在(zai)思想輿論界大(da)展身(shen)手打下了(le)良(liang)好的基礎。

宣傳變法

光緒(xu)二十一年（1895）春(chun)，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超和康(kang)有(you)為(wei)(wei)(wei)入京參(can)加(jia)會(hui)試，正(zheng)值清(qing)廷(ting)與日(ri)(ri)(ri)本(ben)侵略(lve)者簽訂喪權(quan)辱國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《馬關條約》。消息傳出(chu)，群情憤慨。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超受康(kang)有(you)為(wei)(wei)(wei)之(zhi)命，“鼓(gu)(gu)動各省，并先鼓(gu)(gu)動粵中公(gong)車，上折拒(ju)和議(yi)”。四月(yue)初八日(ri)(ri)(ri)，康(kang)有(you)為(wei)(wei)(wei)、梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超發(fa)動了(le)(le)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)車上書(shu)，邀集1000余(yu)名舉(ju)人(ren)聯(lian)名上書(shu)清(qing)廷(ting)，要(yao)求拒(ju)和、遷(qian)都、實(shi)行變法，從(cong)(cong)而(er)揭(jie)開了(le)(le)維(wei)新運動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)序幕。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超作為(wei)(wei)(wei)康(kang)有(you)為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)助手，不僅協(xie)助組織會(hui)議(yi)，聯(lian)絡人(ren)士(shi)，而(er)且還撰(zhuan)文(wen)謄錄，起草奏書(shu)，發(fa)揮了(le)(le)突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。六月(yue)，康(kang)有(you)為(wei)(wei)(wei)在(zai)北京創(chuang)辦《萬國公(gong)報(bao)》（不久改為(wei)(wei)(wei)《中外紀(ji)聞》），梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超是(shi)該報(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)撰(zhuan)稿人(ren)，他(ta)“日(ri)(ri)(ri)日(ri)(ri)(ri)執筆為(wei)(wei)(wei)一數百字之(zhi)短文(wen)”，宣傳西學，鼓(gu)(gu)吹變法，在(zai)鼓(gu)(gu)動輿(yu)論(lun)方面取得了(le)(le)很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。“報(bao)開兩月(yue)，輿(yu)論(lun)漸(jian)明”，那些士(shi)大夫“初則駭(hai)之(zhi)，繼亦漸(jian)知新法之(zhi)益”。 梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超在(zai)辦報(bao)過程(cheng)中也(ye)得到了(le)(le)鍛煉，顯示了(le)(le)才華。他(ta)那高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情和出(chu)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)，受到了(le)(le)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視(shi)。短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾個月(yue)時間，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超就從(cong)(cong)一個人(ren)微言輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)通士(shi)子，成為(wei)(wei)(wei)一個廣為(wei)(wei)(wei)人(ren)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)新運動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領袖人(ren)物(wu)了(le)(le)。

光(guang)緒二十(shi)(shi)二年(nian)（1896），黃遵憲、汪康年(nian)等(deng)人(ren)在(zai)(zai)上(shang)海籌辦《時務報(bao)(bao)》，梁(liang)啟(qi)超應(ying)邀前(qian)往(wang)主(zhu)(zhu)(zhu)持筆(bi)政(zheng)。在(zai)(zai)主(zhu)(zhu)(zhu)編《時務報(bao)(bao)》時期，他(ta)以(yi)新穎犀利的(de)(de)議論(lun)(lun)和(he)(he)通(tong)(tong)俗流暢的(de)(de)文(wen)(wen)字，寫(xie)出了(le)《變(bian)(bian)(bian)法(fa)通(tong)(tong)議》、《論(lun)(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)積弱由于(yu)(yu)(yu)防弊》等(deng)一(yi)系列(lie)文(wen)(wen)章(zhang)，系統闡述(shu)維新變(bian)(bian)(bian)法(fa)理論(lun)(lun)。他(ta)指出：中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)要(yao)強盛，必(bi)須(xu)進(jin)行(xing)變(bian)(bian)(bian)法(fa)，“法(fa)者(zhe)(zhe)，天(tian)下之(zhi)(zhi)公器也；變(bian)(bian)(bian)者(zhe)(zhe)，天(tian)下之(zhi)(zhi)公理也。大(da)(da)(da)地既通(tong)(tong)，萬國(guo)(guo)蒸蒸，日(ri)(ri)趨于(yu)(yu)(yu)上(shang)。大(da)(da)(da)勢相(xiang)迫，非可(ke)閼制。變(bian)(bian)(bian)亦變(bian)(bian)(bian)，不變(bian)(bian)(bian)亦變(bian)(bian)(bian)。變(bian)(bian)(bian)而(er)變(bian)(bian)(bian)者(zhe)(zhe)，變(bian)(bian)(bian)之(zhi)(zhi)權(quan)(quan)(quan)操諸(zhu)(zhu)己(ji)，可(ke)以(yi)保國(guo)(guo)，可(ke)以(yi)保種，可(ke)以(yi)保教。不變(bian)(bian)(bian)而(er)變(bian)(bian)(bian)者(zhe)(zhe)，變(bian)(bian)(bian)之(zhi)(zhi)權(quan)(quan)(quan)讓諸(zhu)(zhu)人(ren)，束(shu)縛(fu)之(zhi)(zhi)，馳驟之(zhi)(zhi)，嗚(wu)呼，則非吾之(zhi)(zhi)所敢(gan)言矣！”梁(liang)啟(qi)超在(zai)(zai)這些文(wen)(wen)章(zhang)中(zhong)(zhong)(zhong)，還大(da)(da)(da)力(li)介紹西(xi)(xi)學(xue)，明確提出要(yao)改革(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)羸弱落后的(de)(de)面貌(mao)，就必(bi)須(xu)學(xue)習西(xi)(xi)方資本主(zhu)(zhu)(zhu)義國(guo)(guo)家的(de)(de)政(zheng)治、經濟(ji)和(he)(he)文(wen)(wen)化教育制度(du)。他(ta)還根(gen)(gen)據西(xi)(xi)方資產階(jie)級的(de)(de)民(min)權(quan)(quan)(quan)學(xue)說(shuo)和(he)(he)議會(hui)制度(du)，竭(jie)力(li)宣揚民(min)權(quan)(quan)(quan)論(lun)(lun)，痛(tong)駁“唯天(tian)子受命于(yu)(yu)(yu)天(tian)，天(tian)下受命于(yu)(yu)(yu)天(tian)子”的(de)(de)封建說(shuo)教，在(zai)(zai)當(dang)時起到了(le)振聾發聵的(de)(de)作用。他(ta)把歷代帝王(wang)斥為“民(min)賊”，認(ren)為“君權(quan)(quan)(quan)日(ri)(ri)益(yi)尊，民(min)權(quan)(quan)(quan)日(ri)(ri)益(yi)衰(shuai)，為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)致弱之(zhi)(zhi)根(gen)(gen)源”，呼吁要(yao)“伸民(min)權(quan)(quan)(quan)”，“設議院(yuan)”，實行(xing)君主(zhu)(zhu)(zhu)立憲。并且(qie)強調，這是維新變(bian)(bian)(bian)法(fa)中(zhong)(zhong)(zhong)最為根(gen)(gen)本的(de)(de)問題。他(ta)滿懷信(xin)心(xin)地說(shuo)：“西(xi)(xi)人(ren)百年(nian)以(yi)來(lai)，民(min)氣大(da)(da)(da)伸，遂而(er)勃(bo)興。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)茍(gou)自(zi)今日(ri)(ri)昌明斯義，則數(shu)十(shi)(shi)年(nian)其(qi)強亦與(yu)西(xi)(xi)國(guo)(guo)同，在(zai)(zai)此百年(nian)內(nei)進(jin)于(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)明耳。” ?

梁(liang)啟(qi)超(chao)擅長用淺(qian)顯流暢的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)來(lai)闡(chan)述(shu)重大的(de)(de)(de)時(shi)(shi)事問題(ti)和(he)深刻的(de)(de)(de)道(dao)理，文(wen)章(zhang)常帶感情，有很強的(de)(de)(de)鼓(gu)動性。他(ta)對(dui)封建(jian)專制(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)大膽(dan)抨(peng)擊和(he)對(dui)西(xi)方資本主義制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)大力宣(xuan)揚(yang)，在當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)分子中(zhong)間具有很大的(de)(de)(de)感染力。連(lian)嚴復(fu)這樣著名的(de)(de)(de)學者也評價“任公(gong)文(wen)筆，原自(zi)暢遂。其自(zi)甲午以后，于報章(zhang)文(wen)字(zi)，成(cheng)績(ji)為多，一(yi)(yi)紙風(feng)行海(hai)內，觀(guan)聽(ting)為之(zhi)一(yi)(yi)聳”。由于梁(liang)啟(qi)超(chao)的(de)(de)(de)參加，《時(shi)(shi)務(wu)報》的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)迅(xun)速擴大，幾個月間銷量即(ji)達一(yi)(yi)萬余份(fen)，“為中(zhong)國有報以來(lai)所未有”。梁(liang)啟(qi)超(chao)的(de)(de)(de)名聲也隨(sui)之(zhi)日(ri)重。

維新時期

變法(fa)理論的(de)宣(xuan)傳，有力地促(cu)進(jin)了(le)(le)維(wei)新運動的(de)開(kai)展，但也(ye)(ye)引起(qi)了(le)(le)那(nei)些反對維(wei)新運動人物(wu)的(de)不(bu)滿(man)和(he)(he)嫉恨。洋務派的(de)代表人物(wu)張之洞(dong)，授意汪康年進(jin)行干預，力圖(tu)控制(zhi)(zhi)《時務報(bao)》，梁(liang)(liang)(liang)、汪矛(mao)盾日益激(ji)化。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超難與其爭，遂應(ying)湖南巡撫陳寶箴之邀，于(yu)光緒二(er)十三年（1897年）十月離滬赴(fu)湘，就任長沙時務學(xue)(xue)(xue)(xue)堂總(zong)教習。由辦(ban)報(bao)改(gai)而教學(xue)(xue)(xue)(xue)，條(tiao)件和(he)(he)環境(jing)都不(bu)同了(le)(le)，但梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超并沒有放棄宣(xuan)傳工作。在講學(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程中，他(ta)大(da)力闡(chan)述康有為的(de)改(gai)制(zhi)(zhi)理論，宣(xuan)傳維(wei)新思(si)想，培養維(wei)新人才。特別是(shi)(shi)在批答學(xue)(xue)(xue)(xue)生札記(ji)時，梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超往(wang)往(wang)借題發揮，鋒芒(mang)直(zhi)指封建專(zhuan)制(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)度。他(ta)甚至大(da)膽宣(xuan)布，“二(er)十四朝其足(zu)當孔子至號者無人焉。間有數霸(ba)者生于(yu)其間，其余皆民賊也(ye)(ye)”。這些激(ji)昂(ang)的(de)言辭，對于(yu)那(nei)些深受封建思(si)想禁錮的(de)青年學(xue)(xue)(xue)(xue)子來說，猶如(ru)是(shi)(shi)出征的(de)戰鼓，激(ji)勵(li)他(ta)們投身到改(gai)造(zao)社(she)會、拯救民族的(de)歷史洪流中去。

甲(jia)午(wu)戰爭以(yi)后，中國(guo)(guo)面(mian)臨(lin)著(zhu)(zhu)非(fei)常險惡(e)的(de)(de)局(ju)勢(shi)。清廷(ting)的(de)(de)腐(fu)敗和無(wu)能，通過這次戰爭暴露無(wu)遺。帝(di)國(guo)(guo)主義(yi)各國(guo)(guo)趁(chen)火打劫，力圖擴大自(zi)己(ji)在華的(de)(de)勢(shi)力范(fan)圍(wei)。瓜分危(wei)機，迫在眉睫。光(guang)緒二十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)十(shi)(shi)月(yue)（1897年(nian)(nian)11月(yue)），德(de)國(guo)(guo)出兵侵占膠州灣，康有為趕到北京，積極組織救(jiu)亡(wang)(wang)活動(dong)。梁(liang)啟(qi)超(chao)由于在湖(hu)南(nan)受到反(fan)維(wei)(wei)新(xin)勢(shi)力的(de)(de)攻擊(ji)，也(ye)于光(guang)緒二十(shi)(shi)四年(nian)(nian)（1898年(nian)(nian)）二月(yue)返回上(shang)海(hai)，隨(sui)即辭去《時務(wu)(wu)報》主筆(bi)之(zhi)(zhi)職，于三(san)月(yue)初來(lai)(lai)到北京，跟隨(sui)康有為奔走呼(hu)號，決心為挽救(jiu)民族(zu)(zu)危(wei)亡(wang)(wang)而盡自(zi)己(ji)的(de)(de)一份力量。他(ta)撰文演說(shuo)，呼(hu)吁(yu)要使(shi)全國(guo)(guo)民眾(zhong)“咸知吾(wu)國(guo)(guo)處必亡(wang)(wang)之(zhi)(zhi)勢(shi)，而必欲厝之(zhi)(zhi)于不亡(wang)(wang)之(zhi)(zhi)域，各盡其聰(cong)明才力之(zhi)(zhi)所能及者(zhe)，以(yi)行其分內(nei)所得行之(zhi)(zhi)事”。梁(liang)啟(qi)超(chao)反(fan)復強調，只有如此，才能拯救(jiu)國(guo)(guo)家和民族(zu)(zu)的(de)(de)危(wei)亡(wang)(wang)。隨(sui)著(zhu)(zhu)維(wei)(wei)新(xin)運動(dong)的(de)(de)高漲，梁(liang)啟(qi)超(chao)的(de)(de)作用和名聲也(ye)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)大。在“百(bai)日(ri)(ri)維(wei)(wei)新(xin)”期(qi)間，有關新(xin)政的(de)(de)奏折、章程，不少出自(zi)他(ta)的(de)(de)手筆(bi)。五(wu)月(yue)十(shi)(shi)五(wu)日(ri)(ri)（7月(yue)3日(ri)(ri)），光(guang)緒帝(di)召(zhao)見梁(liang)啟(qi)超(chao)，“命進(jin)呈所著(zhu)(zhu)《變法通議》，大加獎勵”，賞六品銜，并讓梁(liang)啟(qi)超(chao)負責辦理京師大學(xue)堂(tang)譯書局(ju)事務(wu)(wu)。

戊(wu)戌變法失(shi)敗以(yi)后，梁啟(qi)超逃出北京，東渡日(ri)(ri)(ri)本，開始了他(ta)的流亡生(sheng)活。初到(dao)日(ri)(ri)(ri)本之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時，他(ta)一(yi)度與革命(ming)(ming)(ming)派(pai)接近，甚至利用(yong)康(kang)有(you)為(wei)去加拿大組織保皇會的機會，與孫中(zhong)山(shan)等革命(ming)(ming)(ming)人士往來密切，并試圖(tu)聯合立會，后因康(kang)有(you)為(wei)得知此(ci)事，嚴厲反對，聯合立會才告作罷。但(dan)是(shi)，梁啟(qi)超與革命(ming)(ming)(ming)派(pai)畢竟不是(shi)同路人，他(ta)繼續追(zhui)隨康(kang)有(you)為(wei)，堅持改良立場。為(wei)了控制、利用(yong)輿論，擴大保皇派(pai)的影響，梁啟(qi)超十(shi)分重視宣(xuan)傳工(gong)作，于光緒二十(shi)四年十(shi)一(yi)月（1898年12月）在橫(heng)濱創辦(ban)《清議報》，鼓吹“斥(chi)后保皇”，為(wei)改良活動搖旗吶(na)喊。他(ta)竭力宣(xuan)揚“光緒圣德”，說什么“今日(ri)(ri)(ri)議保全中(zhong)國，惟有(you)一(yi)策，曰尊皇而已。今日(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)變，為(wei)數(shu)千年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所未(wei)有(you)。皇上(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)圣，亦為(wei)數(shu)千年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所未(wei)有(you)。天(tian)生(sheng)圣人，以(yi)拯諸夏，凡我(wo)同胞，獲此(ci)慈(ci)父，今雖幽廢、猶幸(xing)生(sheng)存，天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未(wei)絕(jue)中(zhong)國歟！”

鼓吹立憲

光(guang)緒二十八年(nian)一月(yue)（1902年(nian)2月(yue)），梁啟超(chao)又(you)在橫濱創辦《新(xin)(xin)民叢報》，繼續宣傳改良(liang)主張。與(yu)以前不同(tong)的(de)是，梁啟超(chao)迫于形勢，已不得(de)不放棄“保皇”口(kou)號，而代之以“新(xin)(xin)民”之說。他(ta)指出：“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)所(suo)以不振，由于國(guo)(guo)(guo)民公德缺乏，智(zhi)慧不開(kai)”，因此(ci)，“欲維新(xin)(xin)吾(wu)國(guo)(guo)(guo)，當先維新(xin)(xin)吾(wu)民”。由于康、梁等(deng)人頑(wan)固堅持改良(liang)立(li)(li)場，仇(chou)視和(he)抵制民主革(ge)命，并且通過(guo)自己所(suo)控制的(de)輿論(lun)工具(ju)，攻擊革(ge)命。以孫中(zhong)山(shan)為首的(de)資(zi)產階級革(ge)命派(pai)對改良(liang)派(pai)作(zuo)了堅決的(de)斗爭。自光(guang)緒三十一年(nian)（1905年(nian)）同(tong)盟會(hui)成立(li)(li)以后，雙(shuang)方的(de)論(lun)戰(zhan)達到(dao)了高潮。在這場激(ji)烈的(de)論(lun)戰(zhan)中(zhong)，梁啟超(chao)在《新(xin)(xin)民叢報》上(shang)連續發表文章，鼓吹“開(kai)明專(zhuan)(zhuan)制”論(lun)。仍(reng)然強(qiang)調中(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)民程度(du)太低，“未有共和(he)國(guo)(guo)(guo)民之資(zi)格”，因此(ci)，“與(yu)其共和(he)，不如君(jun)主立(li)(li)憲；與(yu)其君(jun)主立(li)(li)憲，又(you)不如開(kai)明專(zhuan)(zhuan)制”。他(ta)攻擊革(ge)命派(pai)要求(qiu)推翻清朝統治是一種“復仇(chou)主義”，污蔑(mie)同(tong)盟會(hui)提(ti)出的(de)“平均地權”是為了“博(bo)一般下等(deng)社會(hui)之同(tong)情(qing)，冀賭徒、光(guang)棍、大盜、小偷(tou)、乞丐、流(liu)氓、獄囚之類悉為我用”。

《辛丑條約》簽訂(ding)后，中(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)面臨的(de)民(min)(min)族矛盾和階(jie)級(ji)矛盾愈(yu)趨尖(jian)銳(rui)。清(qing)朝統(tong)(tong)治階(jie)級(ji)為(wei)了(le)平(ping)息(xi)不(bu)斷高漲(zhang)的(de)反(fan)清(qing)浪潮，調(diao)和統(tong)(tong)治階(jie)級(ji)內(nei)部矛盾和博得帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)義歡(huan)心(xin)，以達(da)到維持(chi)統(tong)(tong)治的(de)目的(de)，從光緒(xu)二(er)十七年(nian)（1901年(nian)）開始推(tui)行清(qing)末新政(zheng)(zheng)；光緒(xu)三(san)十一年(nian)（1905年(nian)），又表示(shi)要仿(fang)行憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)，并派(pai)五大臣出洋考察政(zheng)(zheng)治。五大臣回國(guo)(guo)后，密(mi)奏實行立憲(xian)(xian)有(you)(you)“皇(huang)(huang)位(wei)永固”、“外(wai)患(huan)漸(jian)輕”、“內(nei)亂可弭”三(san)大好(hao)處(chu)，主(zhu)張先(xian)宣(xuan)(xuan)布(bu)立憲(xian)(xian)，“至于(yu)(yu)實行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)期，原可寬立年(nian)限”。光緒(xu)三(san)十二(er)年(nian)七月（1906年(nian)9月），清(qing)廷(ting)正(zheng)式(shi)宣(xuan)(xuan)布(bu)“預備仿(fang)行憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)”，同(tong)時又強調(diao)，由于(yu)(yu)“規制未(wei)備，民(min)(min)智未(wei)開”，所以不(bu)能“操切(qie)從事(shi)”，而要“視進步之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遲速(su)，定期限之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遠近”。實際上清(qing)廷(ting)根本(ben)沒(mei)有(you)(you)打算實行立憲(xian)(xian)，只不(bu)過是妄圖用“立憲(xian)(xian)”的(de)招(zhao)牌繼續(xu)維持(chi)封建專(zhuan)制統(tong)(tong)治。光緒(xu)三(san)十三(san)年(nian)（1907年(nian)），康有(you)(you)為(wei)宣(xuan)(xuan)布(bu)將保皇(huang)(huang)會(hui)改組為(wei)中(zhong)華帝(di)(di)國(guo)(guo)憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)會(hui)。九(jiu)月，梁(liang)啟(qi)超也(ye)與蔣智由等人在日本(ben)東京成(cheng)立政(zheng)(zheng)聞社。他在《政(zheng)(zheng)聞社宣(xuan)(xuan)言書》中(zhong)寫(xie)道：“所謂改造政(zheng)(zheng)府，所謂反(fan)對專(zhuan)制，申言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則不(bu)外(wai)求立憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)治之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)立而已”，表示(shi)了(le)擁護清(qing)廷(ting)“仿(fang)行憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)”的(de)立場(chang)。梁(liang)啟(qi)超甚(shen)至還明(ming)確宣(xuan)(xuan)稱：“政(zheng)(zheng)聞社所執之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方法，常以秩(zhi)序的(de)行動(dong)，為(wei)正(zheng)當之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)要求。其對于(yu)(yu)皇(huang)(huang)室，絕(jue)無干犯尊嚴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)；其對于(yu)(yu)國(guo)(guo)家，絕(jue)無擾紊治安(an)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)舉”。

民初政星

宣統三年(nian)九(jiu)月二十六日(ri)(ri)（1911年(nian)11月16日(ri)(ri)），袁世(shi)凱(kai)組成“責任內(nei)閣”，任梁(liang)啟超(chao)為法部(bu)次官。對此，梁(liang)啟超(chao)感到十分欣慰。在他看(kan)來，自己和(he)(he)袁世(shi)凱(kai)是當時中(zhong)國政治舞臺上(shang)的(de)兩(liang)個關鍵人(ren)物，只要能夠聯(lian)合起(qi)來，那么社會就會出現(xian)轉機。所(suo)謂“項城坐(zuo)鎮于(yu)上(shang)，理財治兵，此其所(suo)長(chang)也(ye)。鄙(bi)人(ren)則以(yi)言論轉移國民心理，使多數(shu)人(ren)由急激而趨(qu)于(yu)中(zhong)立，由中(zhong)立而趨(qu)于(yu)溫(wen)和(he)(he)，此其所(suo)長(chang)也(ye)。

分途赴功，交相為(wei)用”。梁啟超自視甚高，他認為(wei)自己若以局外人(ren)的(de)(de)身份出現(xian)，才便于控制輿論，影響(xiang)國民。“若就此虛位，所(suo)能補于項城(cheng)者(zhe)幾何？而鄙人(ren)則無(wu)復發言(yan)之余(yu)地矣，此所(suo)謂棄長用短也(ye)。”民國元年(nian)（1912年(nian)）二月清帝退(tui)位，三月袁(yuan)世(shi)凱就任臨時大(da)總統。權力(li)的(de)(de)法碼(ma)，似乎(hu)倒(dao)向了(le)袁(yuan)世(shi)凱一邊。為(wei)了(le)博(bo)得(de)袁(yuan)世(shi)凱的(de)(de)信任，梁啟超對這位新的(de)(de)當權者(zhe)大(da)加吹捧。

民國(guo)元年(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)）十月，梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)結(jie)束了長(chang)達(da)14年(nian)(nian)的(de)(de)流(liu)亡生(sheng)活，從日本回國(guo)。由(you)于他(ta)聲望(wang)很(hen)高，名聲在外，所(suo)以回國(guo)以后受到許多(duo)人的(de)(de)熱烈(lie)歡迎。他(ta)也決心利(li)用(yong)這個機會(hui)做出一(yi)番事(shi)業來。主(zhu)(zhu)張實行議會(hui)政治(zhi)的(de)(de)宋教仁組(zu)建了國(guo)民黨(dang)(dang)(dang)，以期擴大力(li)(li)量，控制內(nei)閣(ge)。為(wei)了與國(guo)民黨(dang)(dang)(dang)對抗，梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)也積極活動合并(bing)政黨(dang)(dang)(dang)，他(ta)先是組(zu)建了民主(zhu)(zhu)黨(dang)(dang)(dang)，民國(guo)二(er)年(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)）五月又與共和黨(dang)(dang)(dang)、統(tong)一(yi)黨(dang)(dang)(dang)合并(bing)為(wei)進步(bu)黨(dang)(dang)(dang)，成為(wei)民初唯一(yi)能與國(guo)民黨(dang)(dang)(dang)對抗的(de)(de)大黨(dang)(dang)(dang)。與此同(tong)時，梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)還辦報撰文(wen)(wen)，鼓(gu)吹集權，竭力(li)(li)為(wei)維護袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)的(de)(de)統(tong)治(zhi)服務。特別(bie)是在“二(er)次革(ge)命(ming)(ming)”爆(bao)發(fa)之后，梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)利(li)用(yong)他(ta)所(suo)控制的(de)(de)輿論(lun)工具，肆意詆毀革(ge)命(ming)(ming)黨(dang)(dang)(dang)人，反(fan)對革(ge)命(ming)(ming)運(yun)動。他(ta)在《革(ge)命(ming)(ming)相續(xu)之原理(li)及(ji)其(qi)(qi)惡(e)果》一(yi)文(wen)(wen)中，以先覺(jue)者的(de)(de)口吻說(shuo)道：“革(ge)命(ming)(ming)只(zhi)能產出革(ge)命(ming)(ming)，決不(bu)能產出改良政治(zhi)。改良政治(zhi)，自有其(qi)(qi)涂轍，據國(guo)家正當之機關，以時消(xiao)息其(qi)(qi)權限，使自專者無所(suo)得逞。”他(ta)把革(ge)命(ming)(ming)斗爭說(shuo)成是“暴(bao)(bao)(bao)(bao)民政治(zhi)”，攻擊革(ge)命(ming)(ming)黨(dang)(dang)(dang)人是“亂(luan)暴(bao)(bao)(bao)(bao)派”，聲稱(cheng)“暴(bao)(bao)(bao)(bao)民政治(zhi)之禍，更甚(shen)于洪水(shui)猛獸”，并(bing)公開(kai)表示他(ta)要以“亂(luan)暴(bao)(bao)(bao)(bao)派”“為(wei)第(di)(di)一(yi)敵，先注全(quan)力(li)(li)以與抗”。梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)及(ji)其(qi)(qi)領導的(de)(de)進步(bu)黨(dang)(dang)(dang)，為(wei)維護袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)的(de)(de)統(tong)治(zhi)搖(yao)旗吶喊(han)，因而得到袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)的(de)(de)賞識。民國(guo)二(er)年(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)）七月，袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)任命(ming)(ming)進步(bu)黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)熊(xiong)希齡為(wei)內(nei)閣(ge)總(zong)(zong)理(li)，九月內(nei)閣(ge)組(zu)成，號稱(cheng)“第(di)(di)一(yi)流(liu)人才內(nei)閣(ge)”，梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)擔任司法總(zong)(zong)長(chang)。

密謀反袁

民國三年（1914年）一(yi)(yi)月(yue)，袁(yuan)世(shi)凱(kai)在(zai)當上大(da)總(zong)統后僅(jin)三個月(yue)，就(jiu)下令取消國會。二月(yue)，熊希(xi)齡內閣(ge)倒臺。盡(jin)管袁(yuan)世(shi)凱(kai)改任(ren)梁啟(qi)超為幣(bi)制局(ju)(ju)總(zong)裁，但這個沒有(you)多少實權的(de)(de)(de)(de)職位，實在(zai)難以(yi)引起(qi)梁啟(qi)超的(de)(de)(de)(de)興趣。十(shi)二月(yue)，他(ta)辭去幣(bi)制局(ju)(ju)總(zong)裁之職，攜家遷往天津。以(yi)后，袁(yuan)世(shi)凱(kai)又任(ren)命梁啟(qi)超為政(zheng)治(zhi)顧問(wen)，委派他(ta)考察地方(fang)司法教(jiao)育(yu)事宜，梁啟(qi)超都推辭未就(jiu)。在(zai)此期間(jian)，梁啟(qi)超與袁(yuan)世(shi)凱(kai)保持著一(yi)(yi)種若(ruo)即若(ruo)離的(de)(de)(de)(de)關系(xi)，他(ta)既不滿(man)于袁(yuan)世(shi)凱(kai)的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)制統治(zhi)，但又對(dui)(dui)他(ta)寄于希(xi)望。對(dui)(dui)袁(yuan)世(shi)凱(kai)接受“二十(shi)一(yi)(yi)條”和企圖帝制自為的(de)(de)(de)(de)行徑，梁啟(qi)超是反對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)。

由(you)“二(er)十一(yi)條(tiao)”引起(qi)的(de)政治(zhi)風潮(chao)剛剛開始消(xiao)歇(xie)，袁(yuan)(yuan)世凱就加快(kuai)了恢復帝(di)制(zhi)的(de)步伐，公開打(da)出(chu)了復辟帝(di)制(zhi)的(de)旗(qi)幟。只是到(dao)(dao)這時候(hou)，梁(liang)啟(qi)(qi)超才(cai)對袁(yuan)(yuan)世凱完全(quan)失望(wang)。面對全(quan)國已經蓬(peng)勃開展起(qi)來(lai)的(de)反袁(yuan)(yuan)斗(dou)爭，梁(liang)啟(qi)(qi)超恐為“牛(niu)后”，終于(yu)發出(chu)了討(tao)袁(yuan)(yuan)檄文。八(ba)月二(er)十日(ri)(ri)，梁(liang)啟(qi)(qi)超拒(ju)絕袁(yuan)(yuan)世凱的(de)重金(jin)收買(mai)和(he)武力(li)威(wei)脅(xie)，毅(yi)然發表《異哉所謂國體問題者》，正告袁(yuan)(yuan)世凱之(zhi)流不要“無風鼓浪，興妖(yao)作怪，徒淆民(min)視聽而貽國家以無窮之(zhi)戚”。與(yu)(yu)此同(tong)時，梁(liang)啟(qi)(qi)超又與(yu)(yu)蔡(cai)鍔密謀，積極策劃武力(li)討(tao)袁(yuan)(yuan)。十二(er)月二(er)十五日(ri)(ri)，蔡(cai)鍔在(zai)云(yun)南(nan)組成(cheng)討(tao)袁(yuan)(yuan)“護(hu)國軍(jun)(jun)”，梁(liang)啟(qi)(qi)超于(yu)民(min)國四年(nian)（1915年(nian)）底從天津來(lai)到(dao)(dao)上(shang)海(hai)。他與(yu)(yu)蔡(cai)鍔等人函電往來(lai)，幫助護(hu)國軍(jun)(jun)擬定(ding)計(ji)劃，起(qi)草文告；又與(yu)(yu)廣西都(dou)督陸榮廷(ting)秘(mi)密聯絡(luo)，促其(qi)獨立。民(min)國五年(nian)（1916年(nian)）三(san)月，梁(liang)啟(qi)(qi)超應陸榮廷(ting)的(de)邀請(qing)，繞經香港、越南(nan)趕到(dao)(dao)廣西，直接(jie)參加護(hu)國運動。五月六日(ri)(ri)，軍(jun)(jun)務院在(zai)廣東肇慶成(cheng)立，梁(liang)啟(qi)(qi)超任撫軍(jun)(jun)兼政務委員長。在(zai)職期間，軍(jun)(jun)務院的(de)布告、文電大都(dou)由(you)梁(liang)啟(qi)(qi)超親自執筆(bi)。

護國運(yun)動以后，梁啟(qi)(qi)超(chao)就深(shen)深(shen)地陷入北(bei)(bei)洋軍(jun)閥(fa)的內部紛爭(zheng)之中了(le)。民(min)國五年（1916年）六月六日(ri)，袁世凱病死。之后，北(bei)(bei)洋派系的另一個軍(jun)閥(fa)段祺瑞任國務(wu)總理(li)，主持國務(wu)院事務(wu)，成為(wei)新的實力(li)人物。梁啟(qi)(qi)超(chao)很快成為(wei)段祺瑞的支持者(zhe)。他在(zai)給南方各都(dou)督司令(ling)的電(dian)文(wen)中說：段祺瑞“宅心(xin)公(gong)正，持躬清直，維持危局，非彼莫屬”，否(fou)則(ze)“大(da)局將(jiang)不可問(wen)”，要他們協(xie)力(li)予以援助(zhu)。在(zai)北(bei)(bei)京政(zheng)府宣布恢(hui)復(fu)《中華民(min)國臨(lin)時約法》，召(zhao)集國會復(fu)會，并表(biao)示要懲辦帝制禍首之后，梁啟(qi)(qi)超(chao)便活動撤銷軍(jun)務(wu)院，以避免與北(bei)(bei)方對峙而發(fa)生(sheng)沖突。在(zai)梁啟(qi)(qi)超(chao)的一再(zai)催(cui)促下，軍(jun)務(wu)院于七月十四日(ri)宣告(gao)解散(san)，南北(bei)(bei)“合(he)作”，段祺瑞輕而易(yi)舉地“統一”了(le)中國。

晚期生涯

民(min)國(guo)(guo)六年(nian)（1917年(nian)）三月，段祺(qi)(qi)(qi)瑞(rui)、黎元洪在對(dui)德宣戰(zhan)(zhan)問題上發生尖銳(rui)沖突，梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超不(bu)顧(gu)全(quan)國(guo)(guo)多數人的(de)(de)(de)(de)反對(dui)，支(zhi)持段祺(qi)(qi)(qi)瑞(rui)對(dui)德宣戰(zhan)(zhan)。當(dang)參戰(zhan)(zhan)案被國(guo)(guo)會(hui)否(fou)決后(hou)(hou)，梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超甚(shen)至指(zhi)示研究系(xi)議員辭職，以向黎元洪和國(guo)(guo)會(hui)施加(jia)壓(ya)力。在兩派(pai)互(hu)相傾軋的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭中，段祺(qi)(qi)(qi)瑞(rui)及(ji)(ji)梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超運用各(ge)種手腕(wan)，先借助張(zhang)(zhang)勛“辮(bian)子軍”趕走黎元洪，然(ran)后(hou)(hou)又(you)(you)反過來討伐張(zhang)(zhang)勛復辟清室的(de)(de)(de)(de)罪行，最后(hou)(hou)，段祺(qi)(qi)(qi)瑞(rui)又(you)(you)以“再造共(gong)和”為(wei)資本，重(zhong)新掌握了(le)(le)北洋政府(fu)的(de)(de)(de)(de)大權。梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超和研究系(xi)，也因(yin)擁段有功而成為(wei)新內閣(ge)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)成員，梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超還(huan)掛上了(le)(le)財(cai)政總長(chang)兼鹽務總署(shu)督辦(ban)的(de)(de)(de)(de)頭銜。這(zhe)時候的(de)(de)(de)(de)梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超，可以說(shuo)是(shi)志滿(man)(man)意得，雄心勃勃。然(ran)而他卻(que)再一次錯(cuo)估了(le)(le)局勢，委身投靠腐敗透(tou)頂的(de)(de)(de)(de)北洋軍閥(fa)，是(shi)不(bu)可能有什么作為(wei)的(de)(de)(de)(de)。梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超在任職期間，極力為(wei)段祺(qi)(qi)(qi)瑞(rui)擴充軍備、鞏(gong)固統(tong)治(zhi)效勞，并代(dai)表(biao)北京政府(fu)與日本帝國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)簽訂了(le)(le)兩筆以損害民(min)族利益為(wei)代(dai)價(jia)的(de)(de)(de)(de)借款。這(zhe)些軍閥(fa)及(ji)(ji)其同伙的(de)(de)(de)(de)倒行逆施，引起了(le)(le)人們的(de)(de)(de)(de)強烈不(bu)滿(man)(man)，遭(zao)到(dao)輿論(lun)界的(de)(de)(de)(de)嚴(yan)厲譴責。七月，段祺(qi)(qi)(qi)瑞(rui)掌握北洋政府(fu)大權。梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超是(shi)憲(xian)法研究會(hui)的(de)(de)(de)(de)領(ling)袖人物，他憑藉自己(ji)在社會(hui)上的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)和地位(wei)，全(quan)力為(wei)段祺(qi)(qi)(qi)瑞(rui)張(zhang)(zhang)目(mu)。

民(min)國(guo)(guo)(guo)六年(nian)（1917年(nian)）九月，孫中山發動護法戰(zhan)爭。十(shi)(shi)一月十(shi)(shi)五(wu)日，段祺(qi)瑞政府被迫辭職，梁(liang)啟超也遞送了(le)(le)辭呈(cheng)。從(cong)此以(yi)后(hou)，梁(liang)啟超就結(jie)束了(le)(le)他的從(cong)政生涯(ya)，轉而以(yi)主要(yao)的精力，來從(cong)事(shi)文化教育和學術研究活動了(le)(le)。民(min)國(guo)(guo)(guo)七年(nian)（1918年(nian)）底，梁(liang)啟超赴(fu)歐，親身了(le)(le)解到西方社會(hui)的許多(duo)問題和弊(bi)端。回國(guo)(guo)(guo)之(zhi)后(hou)，即宣揚西方文明已經破產，主張光大傳統文化，用東方的“固有文明”來“拯救(jiu)世界。”民(min)國(guo)(guo)(guo)十(shi)(shi)六年(nian)（1927年(nian)）陰(yin)歷五(wu)月王國(guo)(guo)(guo)維自沉頤和園昆明湖，梁(liang)啟超由(you)天(tian)津趕(gan)至北(bei)京(jing)料(liao)理喪事(shi)。民(min)國(guo)(guo)(guo)十(shi)(shi)七年(nian)（1928年(nian)）著《辛稼軒年(nian)譜》，未竟。民(min)國(guo)(guo)(guo)十(shi)(shi)八年(nian)（1929年(nian)）一月十(shi)(shi)九日，在北(bei)京(jing)協和醫院溘然長逝，終(zhong)年(nian)56歲(sui)。

學術貢獻

新史學

梁啟超是近代(dai)資產(chan)(chan)階(jie)級(ji)(ji)史(shi)學的奠基人，是20世紀前期(qi)創建(jian)我國(guo)近代(dai)史(shi)學理(li)論(lun)(lun)的代(dai)表(biao)人物(wu)。他(ta)前期(qi)發表(biao)的《中(zhong)(zhong)國(guo)史(shi)敘論(lun)(lun)》，《新史(shi)學》對中(zhong)(zhong)國(guo)幾千年來的封(feng)建(jian)史(shi)學進行(xing)了(le)較(jiao)為(wei)系(xi)(xi)(xi)統和(he)猛烈的批(pi)判，并且大(da)呼“史(shi)學革命”。繼此，他(ta)又(you)撰寫了(le)一系(xi)(xi)(xi)列論(lun)(lun)著，構建(jian)其(qi)(qi)資產(chan)(chan)階(jie)級(ji)(ji)的新史(shi)學理(li)論(lun)(lun)體系(xi)(xi)(xi)，如《中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)研究(jiu)法(fa)》和(he)《中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)研究(jiu)法(fa)補編(bian)》等，集(ji)中(zhong)(zhong)反映了(le)梁啟超的史(shi)學觀及(ji)其(qi)(qi)突出貢獻，并產(chan)(chan)生了(le)廣泛而深(shen)遠的影響(xiang)。戊戌變(bian)法(fa)失敗后，他(ta)接連(lian)發表(biao)震動一時的《中(zhong)(zhong)國(guo)史(shi)敘論(lun)(lun)》和(he)《新史(shi)學》，猛烈抨擊封(feng)建(jian)史(shi)學，倡導“史(shi)學革命”，較(jiao)系(xi)(xi)(xi)統地(di)闡述了(le)有(you)關史(shi)學功用、歷(li)史(shi)哲(zhe)學、治(zhi)史(shi)態度和(he)方法(fa)等一系(xi)(xi)(xi)列資產(chan)(chan)階(jie)級(ji)(ji)史(shi)學主(zhu)張。

目錄學

梁啟超(chao)一(yi)生(sheng)于目(mu)(mu)錄學(xue)貢獻卓越，代表著(zhu)(zhu)作(zuo)有(you)(you)《西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)學(xue)書目(mu)(mu)表》在分類(lei)(lei)、著(zhu)(zhu)錄上有(you)(you)創新(xin)，類(lei)(lei)分學(xue)、政(zheng)、教(jiao)，實有(you)(you)“西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)學(xue)”、“政(zheng)學(xue)”兩類(lei)(lei)，這個分類(lei)(lei)體系(xi)，突破了被(bei)訂為“永制”的四部分類(lei)(lei)體系(xi)，為近代西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)方圖書分類(lei)(lei)法(fa)的輸(shu)入和我(wo)國(guo)新(xin)分類(lei)(lei)法(fa)的產(chan)生(sheng)開辟了道路。該目(mu)(mu)著(zhu)(zhu)錄西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)學(xue)書籍(ji)400種，西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)政(zheng)書籍(ji)168種，光緒二(er)(er)十二(er)(er)年（1896年）成書。其(qi)他(ta)目(mu)(mu)錄學(xue)著(zhu)(zhu)作(zuo)有(you)(you)《西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)書提(ti)要》、《東籍(ji)月旦(dan)》、《國(guo)學(xue)入門書要目(mu)(mu)及其(qi)讀法(fa)》、《讀書分月課(ke)程》、《東原(yuan)著(zhu)(zhu)書纂(zuan)校(xiao)書目(mu)(mu)考》、《要籍(ji)解題及其(qi)讀法(fa)》、《佛(fo)經目(mu)(mu)錄在中(zhong)國(guo)目(mu)(mu)錄學(xue)之位(wei)置(zhi)》、《漢書·藝文志(zhi)渚子略考釋》等(deng)10余種。

圖書館學

梁啟超對(dui)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)學有(you)(you)獨到見識。他(ta)認為(wei)應建設“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)學”，以(yi)現代西方的圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)學理論施之于(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統目(mu)錄(lu)(lu)(lu)學的改造(zao)，即是目(mu)錄(lu)(lu)(lu)學的科學化。積(ji)極倡(chang)導圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)事業，民(min)國(guo)(guo)十一年(nian)（1922年(nian)），發(fa)起建立(li)“松坡圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)”，出(chu)任(ren)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)長。民(min)國(guo)(guo)十四(si)年(nian)（1925年(nian)）中(zhong)(zhong)(zhong)華圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)協會(hui)成(cheng)(cheng)立(li)，任(ren)董事部(bu)(bu)部(bu)(bu)長，并發(fa)表《中(zhong)(zhong)(zhong)華圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)協會(hui)成(cheng)(cheng)立(li)會(hui)演說辭》，提(ti)出(chu)了他(ta)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)事業發(fa)展方向(xiang)的見解。后任(ren)京(jing)(jing)師圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)長、北京(jing)(jing)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)長。欲編(bian)纂《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大辭典(dian)》，相當于(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)古(gu)今總(zong)志，“作古(gu)今典(dian)冊總(zong)匯之簿錄(lu)(lu)(lu)”，惜未完成(cheng)(cheng)而逝。其藏書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)頗豐(feng)，“海(hai)棠書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)屋”、“飲(yin)冰(bing)室”有(you)(you)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)44470余(yu)冊，2830余(yu)種(zhong)(zhong)，還(huan)有(you)(you)未刊稿本、私人信札、筆記等。梁廷燦等人編(bian)有(you)(you)《飲(yin)冰(bing)室藏書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)初編(bian)》，著錄(lu)(lu)(lu)古(gu)籍13000余(yu)種(zhong)(zhong)。民(min)國(guo)(guo)十八年(nian)（1929年(nian)）全部(bu)(bu)移交給北京(jing)(jing)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)。北京(jing)(jing)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)特辟“梁啟超紀(ji)念(nian)室”以(yi)志紀(ji)念(nian)。

文學成就

梁啟超積極參與(yu)(yu)、鼓動的“詩界(jie)革命(ming)(ming)(ming)”和“小說(shuo)(shuo)革命(ming)(ming)(ming)”，也(ye)不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是文學(xue)(xue)史上關(guan)于文學(xue)(xue)體裁和作品風格的爭論(lun)，他(ta)在(zai)《論(lun)小說(shuo)(shuo)與(yu)(yu)群治之(zhi)關(guan)系》一(yi)文中明確指出：“欲新(xin)(xin)一(yi)國之(zhi)民(min)，不可(ke)不先新(xin)(xin)一(yi)國之(zhi)小說(shuo)(shuo)”。“今日欲改良群治，必(bi)自(zi)小說(shuo)(shuo)界(jie)革命(ming)(ming)(ming)始(shi)；欲新(xin)(xin)民(min)，必(bi)自(zi)新(xin)(xin)小說(shuo)(shuo)始(shi)”。可(ke)見其在(zai)文學(xue)(xue)領(ling)域所進行的“革命(ming)(ming)(ming)”，是與(yu)(yu)他(ta)的政治改良相輔相成(cheng)的。

梁啟(qi)超的(de)文(wen)(wen)章風格(ge)，世稱“新文(wen)(wen)體”。這種帶有“策士(shi)文(wen)(wen)學(xue)”風格(ge)的(de)“新文(wen)(wen)體”，成(cheng)為五四以前最受歡迎、模仿者最多的(de)文(wen)(wen)體，而且至今仍(reng)然(ran)值得學(xue)習和研究。梁啟(qi)超寫于光緒三十一年（1905年）的(de)《俄(e)羅斯革命之影響》，文(wen)(wen)章以簡短急促(cu)的(de)文(wen)(wen)字開篇，如(ru)山石崩裂。

在書法藝術方面(mian)，梁啟超(chao)早(zao)年研習歐陽(yang)詢，后從學于康(kang)有為，宗漢魏六朝碑刻。