芒果视频下载-首页

服飾類型

約略而言(yan)，由于自然條件(jian)，生(sheng)產方式、歷史(shi)的不(bu)同，藏族(zu)(zu)服飾異常豐富多彩，差異頗多，不(bu)勝枚舉(ju)，有些地(di)區(qu)，縣與縣、鄉(xiang)與鄉(xiang)之間都(dou)有較(jiao)大區(qu)別。已(yi)發現的服飾類型(xing)已(yi)有200多種(zhong)，居(ju)中國少數(shu)民族(zu)(zu)之首。

男服種類

藏(zang)族男性服(fu)(fu)(fu)飾分勒(le)規(gui)（勞動(dong)服(fu)(fu)(fu)飾）、贅規(gui)（禮服(fu)(fu)(fu)）、扎(zha)規(gui)（武士服(fu)(fu)(fu)）三種。

勒規

隨(sui)著(zhu)一(yi)年四(si)季(ji)氣候的變(bian)化，勒規也隨(sui)之變(bian)化，春夏(xia)季(ji)上(shang)身(shen)普遍穿棉(mian)布或(huo)白(bai)繭(jian)綢鑲(xiang)錦(jin)緞齊腰短(duan)襯(chen)衫(shan)，左襟大(da)(da)，右襟小(xiao)，再穿棉(mian)、毛料縫制的圓領寬袖(xiu)長(chang)(chang)袍，藏(zang)語(yu)叫楚巴(ba)，一(yi)般用加差朶拉（七彩大(da)(da)花帶子，用紅(hong)、綠、青、紫等七色條紋裝飾毛料長(chang)(chang)帶，長(chang)(chang)約(yue)2米，寬約(yue)20厘米）將楚巴(ba)圍(wei)(wei)系在腰間，兩袖(xiu)交叉(cha)經(jing)前腹圍(wei)(wei)系在腰后，長(chang)(chang)跑下垂的部分邊沿齊于膝蓋，腰部形成一(yi)個囊帶，用來裝隨(sui)身(shen)攜帶的物品。褲(ku)子腰圍(wei)(wei)、開擋和褲(ku)腳(jiao)(jiao)都很寬廣，腳(jiao)(jiao)穿短(duan)統藏(zang)鞋，頭(tou)(tou)戴氈禮帽(mao)。秋冬季(ji)衣褲(ku)均為(wei)牛羊(yang)皮(pi)(pi)革制品，或(huo)用人造裁(cai)絨(rong)逢制的，楚巴(ba)亦為(wei)毛料或(huo)羊(yang)皮(pi)(pi)，頭(tou)(tou)戴有護耳(er)的皮(pi)(pi)帽(mao)，腳(jiao)(jiao)穿長(chang)(chang)統皮(pi)(pi)鞋或(huo)皮(pi)(pi)底絨(rong)幫(bang)的自制藏(zang)鞋。

贅規

贅(zhui)規為節慶盛裝(zhuang)和禮儀服飾(shi)，選(xuan)料(liao)昂貴，做工精(jing)致(zhi)，是藏族服飾(shi)的(de)(de)精(jing)品。男性(xing)贅(zhui)規上衣內(nei)外(wai)衫(shan)。內(nei)衫(shan)，藏語稱(cheng)(cheng)囊規或對搪(tang)，多選(xuan)用絲(si)綢(chou)和螢(ying)綢(chou)布(bu)料(liao)，顏(yan)色(se)(se)(se)普遍為白(bai)色(se)(se)(se)、紫色(se)(se)(se)、淺黃色(se)(se)(se)，對襟高領(ling)(ling)，襟邊(bian)和領(ling)(ling)口均用金邊(bian)或銀(yin)邊(bian)鑲(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)嵌，也有(you)(you)(you)選(xuan)各種顏(yan)色(se)(se)(se)紋花(hua)的(de)(de)綢(chou)緞作布(bu)料(liao)的(de)(de)，內(nei)衫(shan)均為齊腕長(chang)袖；外(wai)衫(shan)，藏語稱(cheng)(cheng)交規或崩冬，選(xuan)印有(you)(you)(you)圓(yuan)壽(shou)、妙蓮及(ji)其他花(hua)卉圖(tu)案的(de)(de)錦緞為料(liao)，樣式與內(nei)衫(shan)相同(tong)，只是無袖。楚巴(ba)領(ling)(ling)子(zi)、袖口、下擺(bai)(bai)或以(yi)(yi)(yi)水獺(ta)皮(pi)(pi)(pi)，或以(yi)(yi)(yi)豹皮(pi)(pi)(pi)，或以(yi)(yi)(yi)虎(hu)皮(pi)(pi)(pi)作裝(zhuang)飾(shi)鑲(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)邊(bian)，鑲(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)邊(bian)寬度(du)尺(chi)許，最窄也有(you)(you)(you)五寸，有(you)(you)(you)的(de)(de)還要在鑲(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)邊(bian)上用白(bai)皮(pi)(pi)(pi)毛(mao)拼成“ （藏語稱(cheng)(cheng)庸仲仁姆，象征堅(jian)固(gu)不(bu)摧、永恒(heng)常在）的(de)(de)圖(tu)案，沿鑲(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)邊(bian)內(nei)用窄于鑲(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)邊(bian)的(de)(de)傳統花(hua)色(se)(se)(se)錦緞壓(ya)邊(bian)，再用金銀(yin)扁線鑲(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)飾(shi)，有(you)(you)(you)的(de)(de)鑲(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)三(san)層邊(bian)，最底層為水獺(ta)皮(pi)(pi)(pi)、水獺(ta)皮(pi)(pi)(pi)上面是貂皮(pi)(pi)(pi)，最上面是虎(hu)皮(pi)(pi)(pi)，幾乎楚巴(ba)的(de)(de)整個下擺(bai)(bai)都是被鑲(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)邊(bian)覆蓋。褲子(zi)均為白(bai)螢(ying)綢(chou)縫制，腳穿皮(pi)(pi)(pi)底絨幫(bang)的(de)(de)藏式長(chang)統鞋(xie)子(zi)。男性(xing)的(de)(de)首飾(shi)主要有(you)(you)(you)嘎烏，斜(xie)插腰刀，楚巴(ba)后(hou)擺(bai)(bai)做好漂(piao)亮的(de)(de)波(bo)狀(zhuang)尾褶，佩(pei)掛(gua)嵌龍銀(yin)刀，足蹬藏靴時(shi)，一幅康巴(ba)男兒的(de)(de)英(ying)俊形象和剽悍氣質便(bian)會令人為之(zhi)傾倒。

扎規

頭戴(dai)狐皮帽，身(shen)穿貂皮鑲邊的(de)氆氌或毛(mao)呢楚巴，腰插長刀，身(shen)佩(pei)掛護(hu)身(shen)符和長短槍(qiang)，倍顯武士(shi)英姿勃發的(de)陽剛之(zhi)美(mei)。

婦女服飾

藏(zang)族(zu)的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)還(huan)主要(yao)表現在(zai)婦女(nv)(nv)服(fu)飾(shi)(shi)在(zai)節慶、生活中的(de)(de)(de)(de)重大事(shi)件、儀禮(li)時(shi)的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)變(bian)化(hua)上(shang)(shang)。節日(ri)服(fu)飾(shi)(shi)都(dou)較平時(shi)著裝富麗、盛重。這一點眾(zhong)所周知，而成(cheng)(cheng)人(ren)儀禮(li)和(he)(he)結婚(hun)前后婦女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)有(you)較大差別卻是藏(zang)族(zu)服(fu)飾(shi)(shi)制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)一大特色。青海農區(qu)藏(zang)族(zu)姑娘(niang)到十(shi)(shi)五(wu)、十(shi)(shi)七歲時(shi)，要(yao)把童(tong)年型的(de)(de)(de)(de)辮套(tao)(tao)改為(wei)成(cheng)(cheng)年型辮套(tao)(tao)。并要(yao)選擇吉日(ri)進行，稱"戴天頭"（即姑娘(niang)成(cheng)(cheng)人(ren)禮(li)），要(yao)請僧侶先(xian)舉行宗教儀式，再由(you)成(cheng)(cheng)年婦女(nv)(nv)為(wei)姑娘(niang)更新(xin)裝，拜(bai)佛(fo)、祖先(xian)和(he)(he)父(fu)母，這時(shi)女(nv)(nv)眷(juan)們(men)唱(chang)《跪拜(bai)天·祖歌(ge)》。海西藏(zang)族(zu)姑娘(niang)在(zai)十(shi)(shi)五(wu)歲要(yao)佩掛"馬(ma)爾(er)頓(dun)"（發(fa)(fa)套(tao)(tao)）它用布或綢緞制(zhi)成(cheng)(cheng)，上(shang)(shang)面飾(shi)(shi)以許多(duo)銀盾、珊瑚。果洛藏(zang)族(zu)新(xin)婚(hun)女(nv)(nv)子要(yao)穿大袖(xiu)大褂(gua)和(he)(he)華麗的(de)(de)(de)(de)背心，大褂(gua)袖(xiu)口鑲有(you)一圈彩虹式貼邊。同樣(yang)，天祝藏(zang)族(zu)未婚(hun)女(nv)(nv)子的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)套(tao)(tao)比已婚(hun)婦女(nv)(nv)發(fa)(fa)套(tao)(tao)短(duan)得多(duo)，而阿(a)壩州(zhou)藏(zang)族(zu)女(nv)(nv)子十(shi)(shi)六歲后才開(kai)始蓄發(fa)(fa)結辮。甘肅卓尼未婚(hun)少女(nv)(nv)把三根辮梳編起來(lai)(lai)，已婚(hun)婦女(nv)(nv)則中間編，兩邊不編，但(dan)從(cong)腰(yao)以下又都(dou)編串起來(lai)(lai)。

有些成年(nian)服飾還保留有古風，如(ru)阿(a)壩州松藩農區藏族婦女(nv)成婚后，頭上(shang)要盤鑲(xiang)有琥珀的小(xiao)管粗布袋，這類頭飾據(ju)說(shuo)是西(xi)藏阿(a)里地區古代婦女(nv)才有的頭飾，在(zai)今天整(zheng)個藏區已少見。

民俗差異

日漸(jian)完善(shan)的(de)(de)藏(zang)族服(fu)飾文化(hua)內涵豐富(fu)，層(ceng)次(ci)多樣(yang)，既有(you)一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)結構特征(zheng)，又有(you)許多等級和地域(yu)性(xing)的(de)(de)差別(bie)，還有(you)一(yi)(yi)(yi)些特定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)服(fu)飾制度。藏(zang)族是(shi)(shi)(shi)青(qing)藏(zang)高原的(de)(de)土(tu)著居(ju)民(min)與(yu)古(gu)羌人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部(bu)分融合而(er)成(cheng)的(de)(de)，這(zhe)(zhe)幾乎已是(shi)(shi)(shi)史學界(jie)的(de)(de)共識，而(er)無論是(shi)(shi)(shi)古(gu)羌人(ren)(ren)(ren)中的(de)(de)發羌，還是(shi)(shi)(shi)卡若、曲貢等文化(hua)的(de)(de)創造者(zhe)，他們都生(sheng)(sheng)活在地勢高，氣候寒冷，自然條件惡劣的(de)(de)世界(jie)屋脊(ji)上，以牧業(ye)(ye)、農業(ye)(ye)為(wei)主，這(zhe)(zhe)就決(jue)定(ding)(ding)(ding)了藏(zang)族先民(min)們服(fu)裝(zhuang)基本特征(zheng)是(shi)(shi)(shi)厚(hou)重保溫，寬大(da)暖和的(de)(de)肥(fei)(fei)腰(yao)、長(chang)袖長(chang)裙。為(wei)了適應逐水草(cao)而(er)居(ju)的(de)(de)牧業(ye)(ye)生(sheng)(sheng)產的(de)(de)流動性(xing)，逐漸(jian)形(xing)成(cheng)了大(da)襟、束腰(yao)，在胸前(qian)留(liu)一(yi)(yi)(yi)個突出(chu)的(de)(de)空隙（酷似袋(dai)子(zi)），這(zhe)(zhe)樣(yang)外出(chu)時可(ke)存放酥油、糌粑(ba)、茶葉、飯碗，甚至可(ke)以放幼兒，天熱或勞作時，根(gen)據需(xu)要可(ke)袒露(lu)右臂或雙(shuang)臂，將袖系于腰(yao)間，調節體溫，需(xu)要時再穿上，不必全部(bu)脫穿，非常便當(dang)(dang)，夜晚睡覺，解開(kai)腰(yao)帶，脫下雙(shuang)袖，鋪一(yi)(yi)(yi)半蓋一(yi)(yi)(yi)半，成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)個暖和的(de)(de)大(da)睡袋(dai)，可(ke)謂一(yi)(yi)(yi)物多用，當(dang)(dang)然，這(zhe)(zhe)些穿著方式和使(shi)用功能(neng)不可(ke)能(neng)一(yi)(yi)(yi)日俱備，也不必詳考。然而(er)藏(zang)族的(de)(de)這(zhe)(zhe)種基調形(xing)成(cheng)久遠卻是(shi)(shi)(shi)不難想(xiang)像的(de)(de)。有(you)人(ren)(ren)(ren)曾(ceng)研究(jiu)過西漢前(qian)后的(de)(de)青(qing)銅(tong)器(qi)圖像及(ji)古(gu)代壁畫，發現古(gu)羌人(ren)(ren)(ren)與(yu)今天的(de)(de)藏(zang)族服(fu)飾極其相近(jin)，都是(shi)(shi)(shi)肥(fei)(fei)腰(yao)、長(chang)袖、大(da)襟、右衽、長(chang)裙、束腰(yao)、露(lu)臂、以毛(mao)皮制衣(yi)等，驚人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)相似，說明(ming)藏(zang)族服(fu)飾有(you)著很(hen)強的(de)(de)穩定(ding)(ding)(ding)性(xing)，這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)態環(huan)境與(yu)生(sheng)(sheng)活方式決(jue)定(ding)(ding)(ding)服(fu)裝(zhuang)形(xing)制的(de)(de)最好說明(ming)。

階級差異

貴族

在等(deng)(deng)(deng)級差(cha)異(yi)方面(mian)，貴(gui)族(zu)(zu)藏(zang)(zang)(zang)袍(pao)與(yu)民間(jian)藏(zang)(zang)(zang)抱的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構并沒有根(gen)本區別。差(cha)異(yi)主要表現在質(zhi)地(di)(di)和(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)上(shang)。貴(gui)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾質(zhi)地(di)(di)精(jing)細，花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)紋(wen)講究。一般有蟒緞(duan)(duan)袍(pao)，由黃、紅、藍、綠(lv)、白(bai)、紫(zi)等(deng)(deng)(deng)色作基調，上(shang)面(mian)有"間(jian)希"紋(wen)祥（龍、水(shui)、魚、云等(deng)(deng)(deng)紋(wen)）。此袍(pao)常是四品(pin)以上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)官員(yuan)朝見達賴喇嘛，或重大節(jie)(jie)日(ri)舉(ju)行禮儀時(shi)穿(chuan)用。"寸扎白(bai)瑪加加"袍(pao)（蓮(lian)鳳錦緞(duan)(duan)袍(pao)）是一種(zhong)有蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、鳳凰紋(wen)祥的(de)(de)(de)(de)(de)緞(duan)(duan)袍(pao)，它和(he)(he)"寸扎花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)爾(er)白(bai)瑪"（蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)緞(duan)(duan)蒙古袍(pao)），是四品(pin)以上(shang)官員(yuan)過年過節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)普通藏(zang)(zang)(zang)袍(pao)。另外(wai)還(huan)有團花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)錦緞(duan)(duan)袍(pao)，"曲巾(jin)"袍(pao)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，都是拉薩日(ri)喀(ka)則等(deng)(deng)(deng)城(cheng)市高級貴(gui)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)藏(zang)(zang)(zang)袍(pao)。史籍(ji)對(dui)十八世紀的(de)(de)(de)(de)(de)噶倫頗(po)羅(luo)鼐(nai)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾記載，為我們(men)提供了當時(shi)上(shang)層貴(gui)族(zu)(zu)及地(di)(di)方政府辦事官員(yuan)服(fu)(fu)飾的(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)材料。從該書反映的(de)(de)(de)(de)(de)情況來(lai)看，當時(shi)貴(gui)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)裝(zhuang)，平(ping)時(shi)穿(chuan)五(wu)(wu)色錦緞(duan)(duan)質(zhi)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)大領無衩小(xiao)袖(xiu)衣，以皮為里。重大的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)慶(qing) 日(ri)，則穿(chuan)蟒紋(wen)袍(pao)，披貂皮披肩，下(xia)(xia)穿(chuan)大褂，腰(yao)(yao)束金絲緞(duan)(duan)腰(yao)(yao)帶，上(shang)別小(xiao)刀(dao)(dao)荷包等(deng)(deng)(deng)裝(zhuang)飾品(pin)，足穿(chuan)牛皮靴(xue)，頭蓄發，左耳(er)帶珠(zhu)墜(zhui)。除平(ping)頂(ding)帽外(wai)，其(qi)余裝(zhuang)束與(yu)頗(po)羅(luo)鼐(nai)大致相(xiang)(xiang)同。此外(wai)還(huan)手帶骨板(ban)指，拿念(nian)珠(zhu)，識字(zi)者腰(yao)(yao)間(jian)多插(cha)一個像刀(dao)(dao)鞘一樣的(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)簡，內裝(zhuang)竹簽筆、藏(zang)(zang)(zang)式墨水(shui)瓶(ping)等(deng)(deng)(deng)文(wen)具(ju)。節(jie)(jie)慶(qing)時(shi)，這些(xie)下(xia)(xia)屬官吏(li)把頭發綰成一髻或兩髻，戴無翅(chi)(chi)白(bai)紗帽（唐代進士帽），左耳(er)戴金鑲綠(lv)松石耳(er)墜(zhui)，右耳(er)墜(zhui)珊瑚，身穿(chuan)獺(ta)皮鑲邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)大領窄袖(xiu)短錦衣，袖(xiu)口由五(wu)(wu)種(zhong)顏色的(de)(de)(de)(de)(de)錦緞(duan)(duan)相(xiang)(xiang)接，下(xia)(xia)穿(chuan)黑(hei)曷毛百摺(zhe)裙(qun)，腰(yao)(yao)束大紅花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)緞(duan)(duan)帶。上(shang)述(shu)這些(xie)貴(gui)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾，除無翅(chi)(chi)白(bai)紗帽和(he)(he)裝(zhuang)文(wen)具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)筒外(wai)，其(qi)他服(fu)(fu)飾今天仍然普遍流行。

從《西藏(zang)(zang)志》的(de)(de)(de)記(ji)載(zai)看，當時的(de)(de)(de)平民男子(zi)服(fu)飾(shi)是(shi)著(zhu)大(da)(da)領無衩(cha)藏(zang)(zang)袍(pao)(pao)(pao)。質地(di)有(you)(you)(you)氆氌、綢(chou)緞(duan)等(deng)不(bu)拘顏色(se)，都戴(dai)平頂(ding)(ding)帽，手(shou)上(shang)(shang)有(you)(you)(you)骨(gu)板招，腰束皮帶(dai)或毛曷毛帶(dai)，手(shou)拿念珠(zhu)，也戴(dai)小(xiao)(xiao)刀等(deng)飾(shi)物(wu)。在著(zhu)裝(zhuang)方(fang)式上(shang)(shang)，貴(gui)族與平民有(you)(you)(you)些差異，貴(gui)族男子(zi)衣(yi)袍(pao)(pao)(pao)長(chang)墜至(zhi)腳背(bei)，而且(qie)緊身(shen)；而一般老百姓的(de)(de)(de)長(chang)袍(pao)(pao)(pao)一般上(shang)(shang)提至(zhi)膝，上(shang)(shang)身(shen)寬松(song)，便于盛(sheng)物(wu)與活動。勞動時則將大(da)(da)袍(pao)(pao)(pao)兩袖脫下，結(jie)于腰上(shang)(shang)。這一時期，貴(gui)族的(de)(de)(de)婦女(nv)的(de)(de)(de)盛(sheng)裝(zhuang)服(fu)飾(shi)較(jiao)為華麗，成書(shu)于1733年的(de)(de)(de)《頗羅(luo)鼐傳》曾記(ji)載(zai)頗羅(luo)鼐之妻婚禮上(shang)(shang)的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)是(shi)：貼身(shen)穿(chuan)著(zhu)光滑(hua)柔(rou)軟的(de)(de)(de)玄(xuan)青(qing)(qing)色(se)裙子(zi)，外面(mian)罩上(shang)(shang)帝青(qing)(qing)色(se)的(de)(de)(de)外袍(pao)(pao)(pao)，藍色(se)的(de)(de)(de)波紋皺褶上(shang)(shang)綴著(zhu)孔雀領花朵。腳上(shang)(shang)穿(chuan)著(zhu)縷(lv)花織(zhi)錦的(de)(de)(de)筒靴，腰間系著(zhu)寶(bao)石鑲(xiang)嵌(qian)、絲(si)穗婆娑的(de)(de)(de)腰帶(dai)，手(shou)臂(bei)帶(dai)金釧和(he)海螺(luo)鐲(zhuo)。中(zhong)指和(he)無名指套寶(bao)石鑲(xiang)嵌(qian)戒(jie)指，頸上(shang)(shang)佩紅色(se)的(de)(de)(de)琥(hu)珀(po)項飾(shi)，胸前懸著(zhu)層次(ci)分(fen)明的(de)(de)(de)珊瑚(hu)、瑰玉(yu)、琥(hu)珀(po)的(de)(de)(de)短項圈(quan)和(he)珠(zhu)玉(yu)穿(chuan)成瓔珞的(de)(de)(de)長(chang)項鏈。頭發是(shi)對半分(fen)開，梳在兩旁，當中(zhong)是(shi)珠(zhu)瓔頂(ding)(ding)髻(ji)(ji)，披散(san)在身(shen)后的(de)(de)(de)一股股小(xiao)(xiao)辮，綴滿金銀、珠(zhu)玉(yu)、珊瑚(hu)、寶(bao)石。此外，還帶(dai)著(zhu)三角形的(de)(de)(de)巴珠(zhu)頭飾(shi)，頂(ding)(ding)髻(ji)(ji)上(shang)(shang)有(you)(you)(you)一顆(ke)碩(shuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)松(song)耳石，真可謂滿頭的(de)(de)(de)珠(zhu)光寶(bao)氣，燦爛(lan)奪目。這類服(fu)飾(shi)在衛藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)貴(gui)婦節日盛(sheng)裝(zhuang)中(zhong)是(shi)具(ju)有(you)(you)(you)代表性的(de)(de)(de)。

平民

此外，其時(shi)婦女的(de)(de)平時(shi)著裝一般是(shi)：頭戴(dai)帽(mao)(mao)頂有(you)紅綠(lv)色絨(rong)飾的(de)(de)尖(jian)頂小(xiao)帽(mao)(mao)，下(xia)穿黑紅色相間(jian)的(de)(de)十字花紋(wen)毛裙，著邦墊。上(shang)衣是(shi)齊腰(yao)間(jian)的(de)(de)小(xiao)袖短衣，質地(di)有(you)毛、緞、布等。披方(fang)形綴絨(rong)披肩，手帶(dai)(dai)銀(yin)鑲珊瑚(hu)戒指，左手戴(dai)銀(yin)釧，右(you)手戴(dai)寬二寸(cun)的(de)(de)硨磲圈，據(ju)說此圈是(shi)從小(xiao)就(jiu)必(bi)須帶(dai)(dai)的(de)(de)，以使死后魂不迷路。耳環多是(shi)金銀(yin)鑲綠(lv)松石質地(di)，耳環上(shang)有(you)鉤。以上(shang)連(lian)珍(zhen)珠珊瑚(hu)串(chuan)(chuan)掛在發上(shang)，下(xia)接珍(zhen)珠珊瑚(hu)串(chuan)(chuan)垂于兩(liang)肩，與今天衛藏婦女頭飾基本相似。另外，無(wu)論貧富(fu)，都要(yao)戴(dai)兩(liang)串(chuan)(chuan)念珠，富(fu)者戴(dai)大蜜(mi)蠟珠，胸(xiong)前除(chu)掛銀(yin)鑲珠石胸(xiong)飾外，必(bi)戴(dai)佛盒，富(fu)者還頭戴(dai)"巴珠"，價值千(qian)金。

從(cong)上述服(fu)(fu)(fu)飾(shi)狀況(kuang)(kuang)(kuang)看，衛(wei)藏(zang)(zang)地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)階層性服(fu)(fu)(fu)飾(shi)差(cha)(cha)別的(de)(de)(de)(de)(de)表現已逐(zhu)漸(jian)(jian)由等級性差(cha)(cha)異向貧富差(cha)(cha)別方向轉(zhuan)化(hua)(hua)。這種趨勢到(dao)(dao)了(le)(le)十八世(shi)紀(ji)中(zhong)葉(xie)又有(you)了(le)(le)進一(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，《頗羅鼐傳(chuan)》記載(zai)十七(qi)世(shi)紀(ji)末、十八世(shi)紀(ji)初日喀則(ze)地區(qu)貴族和(he)平民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)時說："當(dang)時，西藏(zang)(zang)百(bai)姓安(an)居樂業(ye)，保持了(le)(le)古時的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)尚(shang)……循規蹈矩，日喀則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員，頭(tou)戴(dai)迦尸迦織巾帽，耳(er)墜美得像(xiang)蓮(lian)花池(chi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)回影(ying)……平民(min)們則(ze)打(da)著(zhu)頂(ding)髻，或者(zhe)是(shi)(shi)散披(pi)發(fa)辮，衣(yi)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)下擺滿是(shi)(shi)皺褶(zhe)，"而(er)接(jie)下來(lai)(lai)作者(zhe)又說"如今(jin)卻不是(shi)(shi)這樣了(le)(le)，服(fu)(fu)(fu)飾(shi)上爭奇斗艷，競相仿效。正如清水一(yi)旦遭(zao)到(dao)(dao)污染，馬上就(jiu)失(shi)去原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)光澤。"作者(zhe)對這些所(suo)謂"禮崩樂壞(huai)"狀況(kuang)(kuang)(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)憂慮(lv)正說明了(le)(le)當(dang)時各階層間的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)差(cha)(cha)異正在日趨縮小(xiao)。所(suo)以，上述頗羅鼐新婦的(de)(de)(de)(de)(de)華麗服(fu)(fu)(fu)飾(shi)在今(jin)天藏(zang)(zang)區(qu)婦女服(fu)(fu)(fu)飾(shi)中(zhong)屢見(jian)不鮮，俯首皆是(shi)(shi)。特(te)別如"巴珠(zhu)"這樣豪(hao)華的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)飾(shi)也成(cheng)為現代(dai)(dai)藏(zang)(zang)族婦女的(de)(de)(de)(de)(de)常見(jian)服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)之一(yi)。這種風(feng)(feng)尚(shang)一(yi)直持續下來(lai)(lai)，而(er)近現代(dai)(dai)日漸(jian)(jian)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)商業(ye)化(hua)(hua)更加強(qiang)了(le)(le)這種趨勢。西藏(zang)(zang)解放前，德國人海(hai)因(yin)德里希曾(ceng)記載(zai)拉(la)薩(sa)街上服(fu)(fu)(fu)飾(shi)商業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)繁榮"（拉(la)薩(sa)城里）商品種類(lei)繁多，從(cong)針線到(dao)(dao)膠(jiao)線都能買到(dao)(dao)……氈(zhan)帽式祥很(hen)像(xiang)歐洲人戴(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)寬沿(yan)禮帽。……民(min)族形式的(de)(de)(de)(de)(de)鴨舌帽同(tong)他們的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)穿戴(dai)在一(yi)起倒挺自(zi)然和(he)諧。"這種服(fu)(fu)(fu)飾(shi)商業(ye)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)狀況(kuang)(kuang)(kuang)無疑(yi)也是(shi)(shi)與服(fu)(fu)(fu)飾(shi)等級差(cha)(cha)異的(de)(de)(de)(de)(de)日漸(jian)(jian)縮小(xiao)互為因(yin)果的(de)(de)(de)(de)(de)。

區域差異

除(chu)階層性(xing)、節常性(xing)和(he)時令性(xing)差異外，近(jin)現代藏族服(fu)(fu)飾(shi)還存在(zai)著極大的(de)區域性(xing)差異，而又(you)特(te)別(bie)表現在(zai)婦女(nv)服(fu)(fu)飾(shi)上。同(tong)世界(jie)上許(xu)多民族一樣，藏族女(nv)子的(de)服(fu)(fu)飾(shi)較男子復(fu)雜得(de)多，也許(xu)各民族人們都(dou)把對美的(de)喜好，甚至(zhi)家庭的(de)富(fu)有與(yu)驕(jiao)傲(ao)皆體現在(zai)婦女(nv)的(de)服(fu)(fu)飾(shi)上。使婦女(nv)的(de)服(fu)(fu)飾(shi)成為民族服(fu)(fu)飾(shi)特(te)色與(yu)差異的(de)主要表征之一。

衛(wei)藏地(di)區藏族(zu)婦(fu)女(nv)服飾(shi)除上文述及的(de)日喀(ka)則(ze)、拉薩的(de)服飾(shi)外(wai)，較主要的(de)尚有工(gong)布地(di)區類型和阿里地(di)區類型等。工(gong)布地(di)區服裝(zhuang)的(de)最典型特(te)征是男女(nv)皆(jie)穿"谷休"，即(ji)寬肩無袖(xiu)袍。男子(zi)(zi)的(de)"谷休"從腰部(bu)束扎，下擺不(bu)過(guo)膝，女(nv)裝(zhuang)谷休卻不(bu)垂至(zhi)腳面。此外(wai)，女(nv)子(zi)(zi)頭(tou)飾(shi)多椎髻(ji)。

四(si)川(chuan)阿壩(ba)、甘(gan)南夏(xia)河和(he)青海等(deng)地(di)的(de)(de)(de)藏(zang)族婦女(nv)(nv)頭飾(shi)(shi)(shi)多(duo)為"碎(sui)辮(bian)(bian)子"，將(jiang)頭發梳辮(bian)(bian)成數十根細(xi)辮(bian)(bian)，下接(jie)黑絲線或(huo)(huo)(huo)(huo)咖啡色(se)絲線，直墜(zhui)至腳踝。自(zi)頭部起墜(zhui)一寬寸許(xu)的(de)(de)(de)硬布塊，上綴(zhui)真假琥珀(po)、瑪瑙或(huo)(huo)(huo)(huo)銀(yin)碗形(xing)飾(shi)(shi)(shi)物。自(zi)臂部起有(you)(you)一尺許(xu)的(de)(de)(de)硬布塊，垂(chui)及踝部，綴(zhui)有(you)(you)碗形(xing)銀(yin)質飾(shi)(shi)(shi)物或(huo)(huo)(huo)(huo)銀(yin)元、銅(tong)元數行，多(duo)至數十枚(mei)。未婚(hun)女(nv)(nv)子，梳兩(liang)根辮(bian)(bian)子，辮(bian)(bian)子上綴(zhui)有(you)(you)紅布塊，上排綴(zhui)紅珊瑚數行。部分(fen)婦女(nv)(nv)在頂腦門處飾(shi)(shi)(shi)以較大(da)的(de)(de)(de)綠松耳石串。腰帶(dai)上掛(gua)(gua)一銀(yin)鉤或(huo)(huo)(huo)(huo)鐵、銅(tong)鉤，叫(jiao)(jiao)"雪吉"，原是擠奶時掛(gua)(gua)奶桶(tong)之(zhi)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)，后(hou)遂變(bian)為裝(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)品。腰帶(dai)兩(liang)側旁又(you)有(you)(you)一個叫(jiao)(jiao)"隆果"的(de)(de)(de)圓形(xing)或(huo)(huo)(huo)(huo)桃(tao)形(xing)銀(yin)飾(shi)(shi)(shi)，下部有(you)(you)一長(chang)孔(kong)，縛一紅綢綠帶(dai)，頗為雅致。在甘(gan)南，男子的(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)是按照冬(dong)(dong)(dong)、夏(xia)季節(jie)而制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)，以羔(gao)羊皮(pi)(pi)、老羊皮(pi)(pi)、毛(mao)(mao)氈(zhan)子、棉布等(deng)制(zhi)(zhi)成，分(fen)為單(dan)、夾(jia)、棉、皮(pi)(pi)的(de)(de)(de)大(da)領(ling)無扣長(chang)袍。夏(xia)皮(pi)(pi)桶(tong)子板(ban)(ban)厚毛(mao)(mao)短(duan)，是縫制(zhi)(zhi)夏(xia)服(fu)的(de)(de)(de)主要原料。秋(qiu)皮(pi)(pi)桶(tong)子板(ban)(ban)稍(shao)薄，毛(mao)(mao)長(chang)適(shi)中(zhong)，宜縫制(zhi)(zhi)四(si)季長(chang)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)服(fu)裝(zhuang)。冬(dong)(dong)(dong)皮(pi)(pi)桶(tong)子板(ban)(ban)薄毛(mao)(mao)長(chang)，用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)作(zuo)(zuo)冬(dong)(dong)(dong)服(fu)。比(bi)較講究(jiu)的(de)(de)(de)男式(shi)皮(pi)(pi)襖(ao)，用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)豹皮(pi)(pi)做(zuo)領(ling)，黑燈芯絨鑲(xiang)邊(bian)、皮(pi)(pi)卷邊(bian);有(you)(you)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)氆(pu)氌(lu)或(huo)(huo)(huo)(huo)褐子來制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)，看起來既(ji)美(mei)觀又(you)大(da)方(fang)。用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)羔(gao)皮(pi)(pi)縫制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)加面藏(zang)袍輕巧(qiao)美(mei)觀，是節(jie)日和(he)走親訪友的(de)(de)(de)禮服(fu)。羔(gao)皮(pi)(pi)有(you)(you)毛(mao)(mao)短(duan)面卷曲的(de)(de)(de)冬(dong)(dong)(dong)羔(gao)皮(pi)(pi)，也有(you)(you)毛(mao)(mao)長(chang)適(shi)中(zhong)呈穗狀(zhuang)的(de)(de)(de)二(er)毛(mao)(mao)皮(pi)(pi)，還有(you)(you)板(ban)(ban)薄毛(mao)(mao)長(chang)的(de)(de)(de)長(chang)二(er)毛(mao)(mao)皮(pi)(pi)。用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)羔(gao)皮(pi)(pi)縫制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)藏(zang)袍多(duo)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)各色(se)燈芯緘、平絨、緞子或(huo)(huo)(huo)(huo)毛(mao)(mao)呢掛(gua)(gua)面，用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)錦緞或(huo)(huo)(huo)(huo)花氆(pu)氌(lu)、小獺皮(pi)(pi)鑲(xiang)邊(bian)，用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)狐(hu)皮(pi)(pi)作(zuo)(zuo)領(ling)。

帽子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)頸部一(yi)般較長，通常(chang)用線(xian)繡上花卉，并在(zai)(zai)頂端裝有(you)紅纓，垂于四(si)周(zhou)。也有(you)圓形(xing)氈帽，更多見的(de)(de)則是狐(hu)貍皮、羊羔皮帽子(zi)(zi)(zi)(zi)。自己(ji)的(de)(de)飯(fan)碗(wan)(wan)都是自己(ji)專用，即便是出門也要將(jiang)自己(ji)的(de)(de)飯(fan)碗(wan)(wan)攜帶(dai)于懷中，別人的(de)(de)衣(yi)服和(he)飯(fan)碗(wan)(wan)習慣上是不會使用的(de)(de)。藏族男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)般都穿靴子(zi)(zi)(zi)(zi)，沒有(you)襪子(zi)(zi)(zi)(zi)，夏(xia)天多有(you)赤(chi)足者。男(nan)(nan)人們(men)外出時，酷愛騎馬(ma)背槍挎腰刀(dao)，看(kan)來起(qi)來英(ying)姿颯爽(shuang)。男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)般都有(you)一(yi)串(chuan)念珠(zhu)，既可作為佩掛的(de)(de)裝飾，又可以作為念經計數之用。手(shou)上喜(xi)歡(huan)戴著象牙手(shou)鐲、金銀戒(jie)指和(he)銀制護身符盒。過去男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)都留(liu)辮(bian)子(zi)(zi)(zi)(zi)，將(jiang)頭發編成獨辮(bian)盤(pan)在(zai)(zai)頭頂。有(you)的(de)(de)地方(fang)的(de)(de)男(nan)(nan)性發辮(bian)留(liu)有(you)“劉海(hai)”，但(dan)多數人是蓬松(song)著頭發不蓄辮(bian)子(zi)(zi)(zi)(zi)，喜(xi)歡(huan)佩戴火鐮、銀盒、護身符盒、針(zhen)線(xian)包(bao)、腰刀(dao)、子(zi)(zi)(zi)(zi)彈(dan)袋等，腰刀(dao)的(de)(de)刀(dao)鞘、刀(dao)把上，多有(you)鑲嵌金銀珊瑚(hu)的(de)(de)，刀(dao)懸于腰下(xia)，也有(you)把短(duan)劍斜插(cha)在(zai)(zai)腰間的(de)(de);耳(er)上還戴大(da)型(xing)耳(er)環。

地域差異

不同的(de)(de)自然環境、民風民俗、生(sheng)產(chan)、生(sheng)活方式決定了與此(ci)協調的(de)(de)各類區域服飾(shi)(shi)(shi)、季節服飾(shi)(shi)(shi)、民俗服飾(shi)(shi)(shi)；歷史(shi)、政治、宗教(jiao)、經濟(ji)的(de)(de)發展與變革決定了西(xi)藏(zang)服飾(shi)(shi)(shi)文化的(de)(de)縱向發展和各類等級服飾(shi)(shi)(shi)、職業服飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)千差萬別。所(suo)以藏(zang)族(zu)服飾(shi)(shi)(shi)文化內涵豐富(fu)、結構復(fu)雜、層次(ci)多樣(yang)、特點鮮明。藏(zang)族(zu)服飾(shi)(shi)(shi)，農(nong)區、牧區因勞動特點的(de)(de)差異而有所(suo)區別：

農區

男子(zi)(zi)穿一(yi)種大領開(kai)右襟的(de)(de)(de)氆(pu)氌長袍(pao)。穿時將衣服頂在(zai)頭上，腰系一(yi)條(tiao)帶子(zi)(zi)，垂下去的(de)(de)(de)部(bu)分(fen)使其略過膝蓋，伸(shen)出頭后，腰部(bu)就自然形成(cheng)一(yi)個囊袋，可(ke)以放進(jin)隨身帶的(de)(de)(de)物品(pin)。腳(jiao)穿皮靴或“松巴鞋”，赤(chi)腳(jiao)的(de)(de)(de)也有。過去的(de)(de)(de)俗(su)人男子(zi)(zi)都留發辮(bian)，有時為了便于操(cao)作，就把辮(bian)子(zi)(zi)盤(pan)在(zai)頭上。一(yi)般都穿兩耳，左(zuo)耳帶一(yi)個大耳環，藏語(yu)叫“納(na)龍”。

喇(la)(la)嘛(ma)則(ze)一律穿紫(zi)紅(hong)的裙子，長(chang)齊(qi)腳(jiao)(jiao)面；上(shang)身(shen)穿一件背心，外(wai)披一張有(you)(you)身(shen)長(chang)兩(liang)倍半的紫(zi)紅(hong)色(se)的披單(dan)，稱為“袈裟”；腳(jiao)(jiao)穿特制的喇(la)(la)嘛(ma)靴，普通喇(la)(la)嘛(ma)打赤腳(jiao)(jiao)的也不少；按規(gui)定(ding)應戴的帽(mao)子，多半在念經時才戴，平時出寺廟一般不戴帽(mao)；僧官和活佛有(you)(you)規(gui)定(ding)的帽(mao)子，出門則(ze)要戴上(shang)。喇(la)(la)嘛(ma)和尼姑的服裝(zhuang)有(you)(you)等級界線，無論(lun)式樣(yang)、顏(yan)色(se)或質(zhi)量(liang)，均要根(gen)據地(di)位(wei)決(jue)定(ding)，地(di)位(wei)較高的，他（她）們的坎肩上(shang)均鑲有(you)(you)緞子，長(chang)裙和披單(dan)則(ze)為毛料，鞋(xie)上(shang)也鑲有(you)(you)一塊緞子表(biao)示其地(di)位(wei)。

農區(qu)和(he)城鎮(zhen)的(de)(de)婦女，冬季穿(chuan)(chuan)長袖(xiu)長袍，夏天穿(chuan)(chuan)無(wu)袖(xiu)長袍，內著各種(zhong)顏色和(he)花紋(wen)的(de)(de)襯衣，腰前(qian)系(xi)一塊有(you)彩(cai)色橫條(tiao)的(de)(de)“邦墊”（圍(wei)裙(qun)），但姑娘一般(ban)(ban)不(bu)準系(xi)。由于西藏各地的(de)(de)自然(ran)條(tiao)件、氣候不(bu)同，服(fu)裝的(de)(de)樣式也有(you)差別，如工布(bu)、昌都、山南、日喀則(ze)和(he)拉薩等(deng)地，有(you)明顯(xian)的(de)(de)地區(qu)特色。裝飾(shi)方(fang)面(mian)(mian)，地區(qu)特色更為明顯(xian)。一般(ban)(ban)說來(lai)，少女時梳一條(tiao)發辮，成(cheng)年后分成(cheng)兩條(tiao)，另在(zai)頭(tou)頂分出一小(xiao)撮以(yi)(yi)供(gong)掛“巴珠”。“巴珠”是一種(zhong)三(san)角形的(de)(de)頭(tou)飾(shi)，普通以(yi)(yi)布(bu)扎成(cheng)一個三(san)角形的(de)(de)架子，上面(mian)(mian)綴以(yi)(yi)珊(shan)瑚(hu)、松耳石，胸(xiong)前(qian)照例戴一個“嘎烏(wu)”（佛盒）。兩耳前(qian)面(mian)(mian)掛一雙魚形飾(shi)物（耳掛）。

牧區

西藏(zang)牧(mu)民大都(dou)生(sheng)活在(zai)遼(liao)闊無垠(yin)的(de)藏(zang)北(bei)草原，那里海拔高(gao)，風沙大，氣候酷(ku)寒，他們(men)的(de)服裝(zhuang)(zhuang)首先以擋風御寒為(wei)(wei)目的(de)，當然也注重實用(yong)和(he)美(mei)觀(guan)，藏(zang)北(bei)草原盛(sheng)產的(de)羊皮(pi)(pi)是制作服裝(zhuang)(zhuang)的(de)主要材料。藏(zang)北(bei)牧(mu)人平日(ri)都(dou)穿寬大、厚(hou)重的(de)羊皮(pi)(pi)袍(pao)，坦露右臂，亮出(chu)古(gu)銅色(se)的(de)胸膛。袍(pao)子(zi)大都(dou)是光皮(pi)(pi)的(de)，有的(de)在(zai)袖(xiu)口(kou)、衣襟(jin)、下(xia)(xia)擺用(yong)15厘米左右的(de)黑平絨鑲(xiang)邊。白天穿在(zai)身上(shang)，晚(wan)上(shang)可(ke)當被(bei)蓋。他們(men)愛蓄長發，摻入紅(hong)色(se)絲線編(bian)成發辮盤于頭上(shang)，頗為(wei)(wei)壯觀(guan)，故稱(cheng)“英雄發”。夏日(ri)戴(dai)紅(hong)纓氈帽(mao)(mao)，這(zhe)種帽(mao)(mao)子(zi)非常古(gu)老(lao)，很多壁畫里的(de)山神都(dou)戴(dai)這(zhe)種帽(mao)(mao)子(zi)。冬日(ri)戴(dai)毛絨或(huo)(huo)(huo)狐貍(li)皮(pi)(pi)帽(mao)(mao)。在(zai)吐蕃時期，甚至(zhi)以后的(de)一些年(nian)代，狐皮(pi)(pi)是作為(wei)(wei)怯弱的(de)象征，對臨陣逃脫的(de)膽(dan)小鬼(gui)才強迫其(qi)披戴(dai)狐尾以示羞辱，吐蕃和(he)帕竹法律(lv)中都(dou)有“懦夫狐貍(li)律(lv)”的(de)條文(wen)。但近代牧(mu)區(qu)甚至(zhi)城鎮和(he)農村(cun)盛(sheng)行戴(dai)狐貍(li)皮(pi)(pi)帽(mao)(mao)，講(jiang)究頭腳(jiao)齊(qi)全(quan)并用(yong)綢段幫襯。牧(mu)人在(zai)節(jie)日(ri)或(huo)(huo)(huo)盛(sheng)大慶典上(shang)多穿羊羔皮(pi)(pi)袍(pao)，用(yong)毛料或(huo)(huo)(huo)緞子(zi)做面料，領口(kou)、袖(xiu)口(kou)和(he)下(xia)(xia)擺鑲(xiang)水獺皮(pi)(pi)或(huo)(huo)(huo)豹(bao)皮(pi)(pi)。他們(men)腰系(xi)制作精美(mei)的(de)火(huo)鐮石盒(he)、子(zi)彈盒(he)、鼻(bi)煙盒(he)等，胸前或(huo)(huo)(huo)右側掛座鐘形的(de)護身符。牧(mu)區(qu)男(nan)子(zi)還離(li)不開腰刀、短刀和(he)火(huo)槍。這(zhe)些過去是防身的(de)法寶(bao)，已經逐漸成為(wei)(wei)一種裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)或(huo)(huo)(huo)財富的(de)顯示。牧(mu)區(qu)婦女平日(ri)也穿羊皮(pi)(pi)袍(pao)，領口(kou)、袖(xiu)口(kou)和(he)下(xia)(xia)擺先用(yong)黑平絨鑲(xiang)邊，再以紅(hong)、藍、綠三(san)色(se)平絨條作裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)。

有些地區(qu)的(de)(de)服(fu)飾有明(ming)顯的(de)(de)歷(li)史遺跡，如四川阿壩州農區(qu)的(de)(de)嘉(jia)絨藏族(zu)，因長期與羌族(zu)毗鄰(lin)生活，互相(xiang)交(jiao)往，今天的(de)(de)婦女服(fu)飾也(ye)保留了一些羌族(zu)服(fu)飾特色。如普(pu)遍穿長衫，并以(yi)藍黑色為主，下(xia)身系圍(wei)腰，腰間扎絲織花帶，冬天穿羊皮褂(gua)子或羊毛織成的(de)(de)無領短褂(gua)等。

另外(wai)在喪葬方面，也(ye)有一(yi)些(xie)特(te)殊的制度。如四川阿壩州的喪偶(ou)之妻，要將身上(shang)所有的飾物取下(xia)以守孝(xiao)，要把飾物藏于箱內一(yi)至(zhi)二(er)年。并且這段時(shi)間，忌(ji)穿鮮艷華麗的衣裳，以表(biao)示對死者(zhe)的懷念。

芒果视频下载

相關項目