富家(jia)女勖(xu)聰(cong)(cong)慧和(he)劍橋高材生姜喜(xi)寶在(zai)飛機(ji)上(shang)偶遇并(bing)留下了(le)(le)聯(lian)系方式。隨(sui)后聰(cong)(cong)慧又(you)熱(re)情地(di)邀(yao)請(qing)剛認識的(de)(de)喜(xi)寶參(can)加(jia)自己與家(jia)明(ming)的(de)(de)訂婚家(jia)宴,其實是(shi)意在(zai)借此機(ji)會(hui)撮合她(ta)和(he)哥哥勛聰(cong)(cong)恕。但戲劇性(xing)的(de)(de)是(shi),喜(xi)寶酒過三巡(xun)卸下了(le)(le)初來乍到時的(de)(de)拘謹,她(ta)自然流露出(chu)的(de)(de)嫵媚(mei)、狡(jiao)黠和(he)獨具個性(xing)的(de)(de)談吐卻吸引了(le)(le)聰(cong)(cong)慧的(de)(de)父(fu)親勖(xu)存(cun)(cun)姿(zi)(zi),于(yu)是(shi)存(cun)(cun)姿(zi)(zi)也對(dui)她(ta)展開了(le)(le)追求。在(zai)這對(dui)父(fu)子的(de)(de)雙重夾(jia)擊下,喜(xi)寶選擇了(le)(le)勖(xu)存(cun)(cun)姿(zi)(zi),做了(le)(le)他的(de)(de)情婦。喜(xi)寶為自己爭取到了(le)(le)物質生活上(shang)的(de)(de)極大滿足,但她(ta)卻無(wu)法忽視勖(xu)存(cun)(cun)姿(zi)(zi)的(de)(de)蒼老(lao)和(he)自己身心的(de)(de)虛空。
此時,喜寶(bao)不(bu)由自(zi)(zi)主地被年輕(qing)的(de)(de)物理學(xue)家漢斯吸引。他(ta)們可以(yi)自(zi)(zi)在談(tan)論(lun)各自(zi)(zi)感(gan)興趣的(de)(de)話題,喜寶(bao)可以(yi)最大程度地做自(zi)(zi)己,這(zhe)也滿足(zu)了(le)她情緒和(he)情感(gan)上(shang)的(de)(de)需要。但(dan)是,在一段以(yi)青春(chun)換取金錢的(de)(de)寄生關系中(zhong),這(zhe)樣的(de)(de)要求顯(xian)然(ran)是奢望,勖存(cun)姿竟然(ran)當著她的(de)(de)面(mian)殺死(si)了(le)她的(de)(de)愛(ai)人。此時喜寶(bao)才(cai)發(fa)現(xian),她已深陷絕(jue)望的(de)(de)泥沼無(wu)法掙脫。原本她曾想靠勖存(cun)姿的(de)(de)供(gong)養修完劍橋大學(xue)的(de)(de)學(xue)業(ye),達到自(zi)(zi)立的(de)(de)目的(de)(de),但(dan)結果是自(zi)(zi)己完全放棄了(le)學(xue)業(ye)。幾(ji)年后(hou),勖存(cun)姿去世,喜寶(bao)得到他(ta)留下的(de)(de)巨大遺產,卻已青春(chun)不(bu)再,也失去了(le)愛(ai)的(de)(de)勇氣和(he)力量。
劍橋圣三(san)一學(xue)(xue)院的(de)法(fa)學(xue)(xue)高材(cai)生(sheng),風(feng)華正(zheng)茂,容貌姣好。雖然喜寶(bao)實際年齡只比聰慧大兩歲,但她(ta)自覺比對方(fang)大很(hen)多。因為人未(wei)(wei)老心(xin)已衰,她(ta)過早地領(ling)略到世間的(de)艱難,正(zheng)為自己未(wei)(wei)來(lai)的(de)學(xue)(xue)費、生(sheng)活費憂心(xin)忡忡。面對存姿的(de)金(jin)錢誘惑,喜寶(bao)只是稍微糾結(jie)了一下(xia),便(bian)很(hen)快(kuai)作(zuo)出決(jue)定。對她(ta)而言(yan),解決(jue)眼下(xia)的(de)經濟壓力,改變(bian)一直以來(lai)的(de)困(kun)窘(jiong)處(chu)境(jing)是要優先考慮的(de)。
包養姜喜寶(bao)的(de)(de)男(nan)人。作為(wei)一個(ge)風燭殘(can)年的(de)(de)老(lao)人,即便外表看上去再強大(da),勖(xu)存(cun)姿的(de)(de)內(nei)心還是不(bu)可避(bi)免地(di)有一絲(si)自卑,他(ta)也會(hui)害怕喜寶(bao)某天離(li)他(ta)而去,就像無法避(bi)免的(de)(de)衰老(lao)一樣。他(ta)在金錢上給(gei)了喜寶(bao)極大(da)的(de)(de)自由(you),然而無處不(bu)在的(de)(de)耳(er)目與他(ta)的(de)(de)來去無蹤、難以捉摸卻時(shi)(shi)時(shi)(shi)提醒喜寶(bao)記(ji)得——你不(bu)是自由(you)身。當勖(xu)存(cun)姿終于肯(ken)放行(xing)喜寶(bao)時(shi)(shi),他(ta)的(de)(de)人生也已(yi)走到了盡頭。
勖存姿的女兒。聰慧在經歷家(jia)庭的種種變故后,毅(yi)然走(zou)出家(jia)門,開始了從寄(ji)生(sheng)到(dao)奉(feng)獻、給(gei)予的蛻變過程(cheng)。她選擇回到(dao)祖國,做一名普通(tong)的支教老師,學會自(zi)理生(sheng)活(huo)的所有事項。
勖存姿(zi)的兒子(zi)。他(ta)懦弱、逃避、不(bu)愿面(mian)對(dui)現實。他(ta)下意識地(di)總(zong)想依靠(kao)一個人,求(qiu)愛喜(xi)寶被拒絕后(hou)精神(shen)就逐漸(jian)崩(beng)潰,住進了療(liao)養院。恢(hui)復神(shen)智后(hou),他(ta)娶妻生子(zi),過(guo)上了普通人的生活,吃穿用度不(bu)再講究奢(she)華,開(kai)始考慮重(zhong)新(xin)讀(du)書、工作。
20世(shi)紀70年代(dai),香港(gang)從工(gong)業化(hua)(hua)向經濟多元化(hua)(hua)逐步(bu)蛻變,消費(fei)(fei)主義時代(dai)在香港(gang)的(de)全面到(dao)來(lai)使得(de)大眾文(wen)化(hua)(hua)的(de)消費(fei)(fei)功(gong)能日益顯露。亦舒筆下(xia)財(cai)富(fu)與愛欲交織的(de)都市小說(shuo)浸(jin)潤了(le)鮮明的(de)后(hou)現代(dai)消費(fei)(fei)文(wen)化(hua)(hua)色彩(cai)。小說(shuo)《喜寶(bao)》就是(shi)香港(gang)消費(fei)(fei)文(wen)化(hua)(hua)時代(dai)的(de)言情作品(pin)。
亦舒,原名倪亦舒,1946年(nian)(nian)9月25日出(chu)生于上海(hai),祖籍寧波鎮(zhen)海(hai),作家(jia)(jia),另(ling)有筆名衣莎貝。曾在《明(ming)報(bao)》任(ren)(ren)職(zhi)記者(zhe)及(ji)擔(dan)任(ren)(ren)電影雜志采訪記者(zhe)和編(bian)輯。其后(hou)赴(fu)英國留學(xue),任(ren)(ren)職(zhi)酒店公關部,進入香港政府(fu)新聞處(chu)擔(dan)任(ren)(ren)新聞官,七年(nian)(nian)后(hou)辭職(zhi),現為全(quan)職(zhi)作家(jia)(jia)及(ji)家(jia)(jia)庭主婦,并移居加(jia)拿大。
代表作品:《喜寶》、《我的前半生》、《玫瑰的故事》、《圓舞》、《流金歲月》等。作品詳情>>
小說(shuo)中(zhong)(zhong)勖聰(cong)慧(hui)(hui)和(he)(he)喜(xi)寶像兩(liang)條交叉線一樣(yang),在(zai)相(xiang)遇之后走(zou)上了(le)完(wan)全相(xiang)反的(de)(de)(de)道路(lu)。聰(cong)慧(hui)(hui)是從小生活(huo)優(you)越(yue)的(de)(de)(de)千金(jin)小姐,她(ta)(ta)(ta)有(you)(you)著喜(xi)寶所(suo)向(xiang)往(wang)的(de)(de)(de)家庭(ting)背景。在(zai)初見聰(cong)慧(hui)(hui)時,喜(xi)寶就對聰(cong)慧(hui)(hui)流(liu)露出(chu)(chu)了(le)無法抑(yi)制的(de)(de)(de)羨(xian)慕。然(ran)而聰(cong)慧(hui)(hui)卻(que)(que)在(zai)人生的(de)(de)(de)大(da)好時光中(zhong)(zhong)做(zuo)出(chu)(chu)了(le)身邊(bian)人難(nan)(nan)以理解的(de)(de)(de)決(jue)(jue)定:拋棄(qi)了(le)自己(ji)所(suo)擁有(you)(you)的(de)(de)(de)一切,愛情、金(jin)錢、家人,去到遙遠的(de)(de)(de)大(da)陸山區做(zuo)支教老(lao)師。這些(xie)聰(cong)慧(hui)(hui)不要的(de)(de)(de),恰巧是喜(xi)寶所(suo)苦(ku)苦(ku)追求的(de)(de)(de)。聰(cong)慧(hui)(hui)孑(jie)然(ran)一身前往(wang)大(da)陸,她(ta)(ta)(ta)依靠自己(ji)的(de)(de)(de)熱(re)情和(he)(he)知識實(shi)現(xian)了(le)自我(wo)的(de)(de)(de)獨(du)立價值,她(ta)(ta)(ta)寄回來(lai)(lai)的(de)(de)(de)信件洋溢著實(shi)現(xian)自我(wo)價值的(de)(de)(de)自豪(hao)感。這在(zai)勖存(cun)姿和(he)(he)喜(xi)寶看(kan)來(lai)(lai)是不可思議的(de)(de)(de)。然(ran)而當(dang)喜(xi)寶失(shi)去勖存(cun)姿只剩下錢后,卻(que)(que)也漸漸理解聰(cong)慧(hui)(hui)的(de)(de)(de)決(jue)(jue)定:金(jin)錢和(he)(he)對自己(ji)無愛的(de)(de)(de)丈夫很(hen)難(nan)(nan)給(gei)她(ta)(ta)(ta)帶(dai)來(lai)(lai)滿足(zu)感。通過聰(cong)慧(hui)(hui)的(de)(de)(de)“出(chu)(chu)走(zou)”,亦(yi)舒在(zai)小說(shuo)中(zhong)(zhong)為(wei)金(jin)錢社會的(de)(de)(de)女性(xing)提(ti)供了(le)真正實(shi)現(xian)獨(du)立自我(wo)的(de)(de)(de)可能,只是這種(zhong)身份(fen)的(de)(de)(de)獲得(de)需(xu)要勇(yong)氣(qi),也有(you)(you)著難(nan)(nan)以想象的(de)(de)(de)艱辛,更(geng)有(you)(you)著長久以來(lai)(lai)男權(quan)政治下的(de)(de)(de)頑固思想的(de)(de)(de)阻撓。
喜(xi)寶(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事只是個特別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子,但在(zai)(zai)(zai)金錢社(she)會里,仍然會有(you)很多“喜(xi)寶(bao)(bao)式”女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai),她們(men)或許沒有(you)那么幸(xing)運,沒能夠等到實現(xian)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會就在(zai)(zai)(zai)消磨自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中失去了(le)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我。身(shen)份轉變后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)寶(bao)(bao)依(yi)然難逃失去愛情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇,而(er)拋棄原有(you)身(shen)份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聰慧(hui)卻(que)通過(guo)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)(nu)力(li)獲得人生價(jia)值,亦舒用這兩(liang)個截然不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)形象啟(qi)示讀者:女(nv)性(xing)要正視自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份,在(zai)(zai)(zai)現(xian)實生活中應(ying)該成為(wei)有(you)著獨立精(jing)神與獨立自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai),努(nu)(nu)力(li)通過(guo)自(zi)己實現(xian)人生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值,而(er)非任何男性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)附庸;在(zai)(zai)(zai)金錢萬能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會,女(nv)性(xing)不(bu)應(ying)該甘于出賣自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)獲得表(biao)面一時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光鮮,而(er)是應(ying)該努(nu)(nu)力(li)追(zhui)尋精(jing)神上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂,不(bu)然終將陷入(ru)“喜(xi)寶(bao)(bao)式”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇。
情節
就情節而言,小說《喜寶(bao)(bao)》的(de)(de)(de)情節是俗(su)氣(qi),甚至有點(dian)滑稽的(de)(de)(de)。首先,小說采(cai)用第一(yi)人稱“我(wo)”進行敘事,焦點(dian)是主人公“喜寶(bao)(bao)”,大(da)量的(de)(de)(de)關(guan)于“我(wo)……”的(de)(de)(de)直接內心獨白,讀者能直接體會(hui)到(dao)人物的(de)(de)(de)計較(jiao)、現實、決斷、屈辱、寂寞。其次(ci),小說具(ju)有普通(tong)言情作(zuo)品的(de)(de)(de)框(kuang)架。一(yi)個美麗、聰明、上進、年(nian)輕的(de)(de)(de)劍橋女學生,可是她沒有錢,在(zai)回香港的(de)(de)(de)飛機上,阿拉丁的(de)(de)(de)神燈(deng)忽(hu)然亮了,一(yi)個富家女將她帶(dai)入了一(yi)個充(chong)滿了大(da)量財寶(bao)(bao)的(de)(de)(de)寶(bao)(bao)庫(ku)、豪(hao)宅,而且(qie)這家豪(hao)宅的(de)(de)(de)老(lao)爺、少爺同時愛上這個“灰姑娘”。但不同于普通(tong)言情小說的(de)(de)(de)地方是,《喜寶(bao)(bao)》有較(jiao)為強烈(lie)的(de)(de)(de)現實指向性(xing)。
夢境
小說(shuo)中(zhong)(zhong)作者(zhe)屢次寫到(dao)喜寶做夢。喜寶在(zai)(zai)自覺尊(zun)嚴受(shou)辱后(hou)去尋求性刺激,而(er)且(qie)放(fang)縱完(wan)心情舒暢,怨氣蕩然無存。但是(shi)(shi),當晚(wan)她噩夢連連,日(ri)常(chang)(chang)生活(huo)中(zhong)(zhong)她貌似我(wo)(wo)行我(wo)(wo)素的行為(wei)背后(hou),對(dui)他人(ren)(ren)反應的在(zai)(zai)意(yi)和恐懼等種(zhong)種(zhong)復雜情緒,在(zai)(zai)大腦放(fang)松后(hou),卻以夢魘(yan)的形式被誠(cheng)實(shi)地反映(ying)出(chu)來。如果單看喜寶的言(yan)行與心理活(huo)動,讀者(zhe)可能認(ren)為(wei)喜寶是(shi)(shi)“口是(shi)(shi)心非”的人(ren)(ren),但通(tong)過夢境,對(dui)她就會有更深(shen)入準確的認(ren)識。在(zai)(zai)夢中(zhong)(zhong),喜寶最常(chang)(chang)看到(dao)的是(shi)(shi)信(xin)——一(yi)封封的來信(xin)。信(xin)有著(zhu)非常(chang)(chang)明顯(xian)的象(xiang)征(zheng)含義,它象(xiang)征(zheng)內(nei)心的想法(fa)、意(yi)見。而(er)收到(dao)信(xin),意(yi)味著(zhu)希(xi)望(wang)得(de)到(dao)他人(ren)(ren)的認(ren)同(tong)與感情。這些(xie)關于(yu)信(xin)的夢,散落在(zai)(zai)小說(shuo)的各章(zhang)節,把它們串聯起來就可以發(fa)現這是(shi)(shi)個完(wan)整的夢魘(yan),呈現出(chu)一(yi)個渴求著(zhu)無數愛(ai)的人(ren)(ren)在(zai)(zai)最無愛(ai)的困境中(zhong)(zhong)的絕望(wang)與無助。
1、我要(yao)(yao)很多(duo)很多(duo)的愛(ai)。如果沒有愛(ai),那么就要(yao)(yao)很多(duo)很多(duo)的錢(qian),如果兩件都(dou)沒有,有健康也是好(hao)的。
2、做(zuo)一個(ge)女(nv)人(ren)要做(zuo)得像一副畫,不(bu)要做(zuo)一件衣裳,被(bei)男(nan)人(ren)試(shi)完了又試(shi),卻沒人(ren)買(mai),試(shi)殘了舊了,五折拋售還有困難。
3、有能力的人影響別人,沒(mei)能力的受一群人影響。
4、如果有人用鈔票扔你(ni),跪下(xia)來,一張(zhang)張(zhang)拾(shi)起,不要緊,與你(ni)溫飽有關(guan)的時(shi)候,一點(dian)點(dian)自尊(zun)不算什(shen)么。
5、我(wo)曾(ceng)經被愛過(guo)。我(wo)想,是(shi)(shi)的(de),他們都(dou)(dou)愛過(guo)我(wo),再短暫也(ye)是(shi)(shi)好(hao)的(de)。他們都(dou)(dou)愛過(guo)我(wo),我(wo)的(de)心飛(fei)到三千哩外。
6、我們(men)在公路(lu)上兜風(feng),沒有說(shuo)話,只讓風(feng)打在臉(lian)上,我感到滿(man)足,生(sheng)命還(huan)是好(hao)的,活下去單是為(wei)這太(tai)陽(yang)為(wei)這風(feng)便是充(chong)分(fen)理由。
7、每次(ci)當我轉頭,誰(shui)在(zai)燈(deng)火(huo)闌珊處(chu)?我的頭已轉得酸(suan)軟,為(wei)(wei)值(zhi)(zhi)得的人(ren)也(ye)回過首,為(wei)(wei)不(bu)值(zhi)(zhi)的人(ren)亦(yi)回過首。
8、火車隆(long)隆(long)開出,開到永恒,而我(wo)沒有一處(chu)地方(fang)可去。