沿著建(jian)于上(shang)世紀三十年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)岐關公(gong)路(lu)，于濃蔭庇護中來(lai)到當年(nian)鄉(xiang)紳捐建(jian)供行人休憩(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)緝(ji)卿亭，一(yi)(yi)條靜謐幽然的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)小(xiao)路(lu)將人們引向(xiang)鳳(feng)凰山(shan)麓(lu)深處的(de)(de)(de)(de)(de)會同村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)。蜿蜒的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)路(lu)兩(liang)邊，農(nong)林、果園、水田相間呈(cheng)現，水明(ming)山(shan)青(qing)，一(yi)(yi)片(pian)豐饒。空間漸次(ci)開闊中，一(yi)(yi)群群雪白的(de)(de)(de)(de)(de)鴨子在(zai)池塘里(li)悠閑地游弋，一(yi)(yi)大片(pian)高(gao)大茂(mao)密的(de)(de)(de)(de)(de)樟(zhang)樹下，依(yi)稀(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)段古村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)墻；踏過一(yi)(yi)座橫(heng)臥的(de)(de)(de)(de)(de)石橋，來(lai)到會同村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)口。抬眼望去，2座碉樓、3座祠(ci)堂整齊地排列在(zai)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)前(qian)大街上(shang)：典型嶺南(nan)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)祠(ci)堂，清一(yi)(yi)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)硬山(shan)頂(ding)，青(qing)磚墻，門廊、月臺(tai)、屋脊上(shang)都是精美的(de)(de)(de)(de)(de)石雕裝飾；而體量(liang)高(gao)大的(de)(de)(de)(de)(de)碉樓卻挾(xie)帶著濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)洋風(feng)格，無言(yan)展現著當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)雄心與(yu)視野，使得(de)起(qi)伏雄健的(de)(de)(de)(de)(de)村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)前(qian)建(jian)筑輪廓(kuo)交織起(qi)中西(xi)兩(liang)種語(yu)言(yan)，讓每個前(qian)來(lai)探(tan)訪她的(de)(de)(de)(de)(de)人強烈地感受(shou)著這(zhe)座著名嶺南(nan)古村(cun)(cun)(cun)(cun)(cun)中西(xi)合璧的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)魅力。
會同村(cun)的核心結構俗(su)稱 “”。其“三(san)街(jie)(jie)”為：村(cun)內(nei)沿荷花塘由北向南的“下橫(heng)街(jie)(jie)”、與之平行依山勢(shi)漸高的“中橫(heng)街(jie)(jie)”和(he)“上橫(heng)街(jie)(jie)”。“八(ba)巷(xiang)(xiang)(xiang)”為八(ba)條東(dong)西向的石街(jie)(jie)小巷(xiang)(xiang)(xiang)。“八(ba)巷(xiang)(xiang)(xiang)”自下而上順山勢(shi)連接三(san)條主街(jie)(jie)，“三(san)街(jie)(jie)八(ba)巷(xiang)(xiang)(xiang)”互(hu)相垂直交錯，構成(cheng)方(fang)正規矩的“棋盤式(shi)”空(kong)間(jian)組織架構。
而其(qi)單體(ti)民居設計中更是巧妙地運用了現(xian)代模數制設計手法(fa)，以傳統民居正(zheng)房加(jia)(jia)前院為核心(xin)，以增加(jia)(jia)左右書房和(he)前后(hou)院落為變數，演變出滿(man)足各種家庭(ting)人口、代際增加(jia)(jia)和(he)長幼(you)尊(zun)卑次序的住宅，使整個村落風貌即統一又有變化，極富韻律感。
會同村(cun)的(de)祠堂(tang)、民居建(jian)筑質量上乘，多采用中國傳統的(de)木結構梁(liang)架體系，抬梁(liang)、山墻承重混(hun)合使用，而在(zai)外(wai)檐處雕(diao)刻石(shi)柱(zhu)代替(ti)木柱(zhu)以避風雨潮(chao)氣為(wei)當(dang)地特色(se)，石(shi)梁(liang)托、雀替(ti)、牛腿的(de)透空雕(diao)刻工藝(yi)非常(chang)高超，100多年來未失風采。
這(zhe)座中西(xi)合(he)璧的(de)(de)園林(lin)(lin)式禪院(yuan)，名(ming)叫(jiao)棲霞(xia)仙館。由(you)莫仕揚的(de)(de)嫡孫莫詠如于20世紀(ji)10年(nian)代為紀(ji)念他的(de)(de)妻子(zi)建(jian)造，也是這(zhe)位成功買辦(ban)消暑(shu)度假(jia)、交(jiao)朋結友的(de)(de)鄉間會(hui)所。它使會(hui)同村(cun)在(zai)1922年(nian)成為香山(shan)縣第一個用(yong)上電和放映電影的(de)(de)村(cun)子(zi)，因為熱心桑(sang)梓(zi)的(de)(de)莫詠如不僅把棲霞(xia)仙館向(xiang)鄉人開(kai)放，使棲霞(xia)仙館成為會(hui)同村(cun)具有半(ban)開(kai)放性質的(de)(de)花園，還從(cong)香港(gang)購回了柴油發電機(ji)安放在(zai)棲霞(xia)仙館為整個會(hui)同村(cun)供電，甚至每隔數月就特意從(cong)香港(gang)請(qing)來(lai)電影隊在(zai)棲霞(xia)仙館為鄉人放映卓別林(lin)(lin)的(de)(de)電影。
棲霞仙館的(de)(de)(de)主體建(jian)筑是這座(zuo)兼有中式(shi)碉(diao)樓的(de)(de)(de)瞭望、守護、御(yu)敵功能和西式(shi)門樓的(de)(de)(de)門衛功能的(de)(de)(de)門樓，和這座(zuo)仿照上海太(tai)古(gu)洋行建(jian)造的(de)(de)(de)齋堂，在古(gu)樹異(yi)木生機(ji)盎然的(de)(de)(de)庭院內,還建(jian)有重檐攢(zan)尖頂(ding)的(de)(de)(de)中國(guo)式(shi)六角亭(ting)，正(zheng)方形基底(di)的(de)(de)(de)日本式(shi)歇山頂(ding)茅亭(ting)及印度式(shi)的(de)(de)(de)啖荔亭(ting)，呈現(xian)了多元建(jian)筑文化混合(he)、雜處(chu)的(de)(de)(de)風格、意境，更平添了會(hui)同村的(de)(de)(de)傳奇色彩。
會同(tong)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)聚落選址和村(cun)(cun)落規劃(hua)，凝(ning)結(jie)人們崇(chong)尚自然的(de)(de)(de)居(ju)住觀念。其(qi)棲霞仙(xian)館、碉(diao)樓、祠(ci)堂及(ji)村(cun)(cun)里格局(ju)齊整的(de)(de)(de)清(qing)代民居(ju)，形(xing)成風(feng)貌完整的(de)(de)(de)古建(jian)筑(zhu)群，展示出近(jin)代嶺南(nan)建(jian)筑(zhu)風(feng)貌特(te)色。其(qi)院落式的(de)(de)(de)民居(ju)布局(ju)，祠(ci)堂的(de)(de)(de)重點雕飾和碉(diao)樓、閘門的(de)(de)(de)運用(yong)，展現(xian)了近(jin)代香山地區(qu)居(ju)住文化(hua)特(te)征(zheng)。作為珠海迄(qi)今(jin)保存最完整的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)近(jin)代村(cun)(cun)莊，會同(tong)村(cun)(cun)不(bu)僅是(shi)(shi)以莫氏家族(zu)為代表的(de)(de)(de)買辦文化(hua)的(de)(de)(de)物化(hua)縮(suo)影，也是(shi)(shi)大(da)陸文化(hua)與海洋文化(hua)結(jie)合兼(jian)容在村(cun)(cun)鎮建(jian)設中的(de)(de)(de)典例(li)，它(ta)凝(ning)聚著百余年來香山地區(qu)文化(hua)、社會、經(jing)濟發展的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)信(xin)息，是(shi)(shi)嶺南(nan)近(jin)代史(shi)的(de)(de)(de)活標(biao)本，會同(tong)村(cun)(cun)核心區(qu)現(xian)存歷(li)史(shi)建(jian)筑(zhu)7897平方(fang)米。
地址：香洲區金鼎鎮
乘坐10路(lu)3路(lu)65路(lu)66路(lu)67路(lu)68路(lu)70路(lu)71路(lu)K2路(lu) 到(dao)金鼎市場 下車步(bu)行175米
乘坐10路(lu)3路(lu)65路(lu)66路(lu)68路(lu)70路(lu) 到(dao)下柵(zha) 下車步行460米(mi)
乘坐10路(lu)3路(lu)65路(lu)66路(lu)67路(lu)68路(lu)70路(lu)71路(lu) 到金(jin)鼎醫院 下車(che)步(bu)行577米
乘(cheng)坐10路66路68路K2路 到金鼎 下車(che)步行812米
據《香山縣志》記載:莫與京（號會(hui)同(tong)）“愛梨岡山水之(zhi)勝景(jing)”于 “雍正(zheng)壬(ren)子”（即(ji)1732年）出資“購得(de)其地”，然后讓原來(lai)與他(ta)(ta)同(tong)村的鮑、譚兩姓鄉(xiang)人一起都遷居于此，而有些人家不能負擔“版筑之(zhi)費(fei)” ，他(ta)(ta)又“罄其資助之(zhi)。鄉(xiang)人感其高義，因以號名村曰會(hui)同(tong)。
19世紀中(zhong)(zhong)葉清政府(fu)開放洋(yang)務(wu)后，會(hui)同(tong)村(cun)民(min)紛紛赴港(gang)澳(ao)、海外謀生。從(cong)1870年到1931年，會(hui)同(tong)村(cun)人莫(mo)仕揚、莫(mo)藻泉、莫(mo)干(gan)生祖孫三代(dai)，相(xiang)繼為英國在香港(gang)的(de)最大(da)商業機構太古(gu)(gu)洋(yang)行擔當買(mai)辦，前后長(chang)達(da)61年。他(ta)們為太古(gu)(gu)洋(yang)行的(de)船運業、制糖業、船舶工業、保險(xian)業和進出口貿易等(deng)產業積(ji)聚(ju)了(le)雄(xiong)厚的(de)財(cai)富，同(tong)時也將1000多位族人鄉親帶出鄉門，造就了(le)一支懂得西方經營(ying)之(zhi)道的(de)管理隊(dui)伍，并由此而在香港(gang)、廣(guang)州、上海、福建等(deng)地創辦了(le)一大(da)批(pi)新興(xing)的(de)民(min)族工商企業，推(tui)動了(le)中(zhong)(zhong)國的(de)近代(dai)化進程。
清同治至光緒年間，由當時的(de)海外富裕宗親投資，會同村在統一規(gui)劃下重建。主要(yao)建筑包括2座碉樓(lou)、3座祠堂和40多座民居。
中(zhong)(zhong)西(xi)合璧的(de)(de)會同(tong)村(cun)選址隱幽，先(xian)抑后(hou)揚(yang)的(de)(de)空間(jian)引導暗合中(zhong)(zhong)國傳統(tong)的(de)(de)詩(shi)意(yi)追求(qiu)。坐(zuo)東向(xiang)西(xi)的(de)(de)方位，東高西(xi)低的(de)(de)走(zou)向(xiang)，山環(huan)水繞的(de)(de)環(huan)境，符合中(zhong)(zhong)國傳統(tong)村(cun)落風水勘(kan)輿理念。村(cun)落布局上(shang)吸收了西(xi)方現代村(cun)鎮(zhen)規劃的(de)(de)先(xian)進理念，格局嚴整(zheng)。最為罕見(jian)的(de)(de)是雖然(ran)歷(li)經170年中(zhong)(zhong)國近代政(zheng)治經濟的(de)(de)跌宕(dang)起伏，會同(tong)村(cun)至(zhi)今仍然(ran)保存完整(zheng)古村(cun)的(de)(de)獨特(te)風貌(mao)，蘊(yun)含著豐富(fu)而(er)珍貴的(de)(de)建筑歷(li)史遺(yi)存和(he)人文歷(li)史信息。
歲月靜好 
