陳妙常(chang)是(shi)南宋高(gao)宗紹興年間,臨江青(qing)石鎮郊女(nv)貞庵(an)(an)中(zhong)的(de)尼(ni)姑。陳家(jia)本(ben)來就是(shi)臨江的(de)官宦之家(jia),只因陳妙常(chang)自幼體弱多病,命(ming)犯(fan)孤魔,父母才將她(ta)舍入空門(men),削(xue)發為尼(ni)。在女(nv)貞庵(an)(an)中(zhong)誦經禮佛。空門(men)多暇。陳妙常(chang)好學不倦,她(ta)不但(dan)詩文俊雅,而(er)又兼工音律,十五六歲(sui)以后(hou)突然容(rong)光煥發,秀艷照人(ren),穿著寬袍大袖(xiu)的(de)袈(jia)裟,就象仙女(nv)下凡,令人(ren)目眩神(shen)迷。
陳妙(miao)常的空(kong)門(men)偷情與(yu)南宋初年的大名(ming)(ming)士張于湖頗(po)有關系。張于湖,就是張孝祥,相傳他曾在(zai)抗金名(ming)(ming)將張浚的席上賦一(yi)首(shou)《六州歌頭》的詞,張浚為之罷席。全詞如下(xia)(xia):長淮(huai)望斷,關塞(sai)莽然平(ping)。征(zheng)塵暗,霜風(feng)勁,悄邊聲(sheng),黯銷(xiao)凝。追想當年事(shi),殆天數,非人力(li);殊泗上,泫歌地,亦(yi)膻腥。隔(ge)水(shui)氈鄉,落日牛羊(yang)下(xia)(xia),區(qu)脫縱橫。看(kan)名(ming)(ming)王宵獵,騎火一(yi)川明,茄鼓悲鳴(ming),遣人驚。
念腰間箭。匣中劍,空埃,競何成!時易失,心(xin)徒壯,歲將零。渺(miao)神京,干羽方懷遠,靜烽燧,且休兵。冠蓋使,紛馳鶩,若為情。聞道(dao)中原遺老,常(chang)南望翠(cui)葆(bao)旌。使行人到此,忠憤氣填(tian)膺,有(you)淚如(ru)傾。”
當時張(zhang)浚(jun)的(de)(de)(de)(de)抗金北伐軍(jun)在符(fu)離潰敗,南(nan)宋統(tong)治集團又重新走向妥(tuo)協投降(jiang)的(de)(de)(de)(de)道(dao)路。張(zhang)于(yu)湖的(de)(de)(de)(de)這首詞在急促的(de)(de)(de)(de)節拍中傳達(da)出奔迸的(de)(de)(de)(de)激情,并通過關塞蒼茫、名王霄(xiao)獵、壯士(shi)撫劍悲(bei)慨、中原遺老南(nan)望等一(yi)幕幕鮮明的(de)(de)(de)(de)場(chang)景,反映出時代的(de)(de)(de)(de)特(te)征,具有強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)藝術感染力。張(zhang)浚(jun)當時正(zheng)招集山(shan)東(dong)、兩淮忠義之(zhi)士(shi)于(yu)建康,上書反對議和(he),所以當張(zhang)于(yu)湖即席賦出此詞時,張(zhang)浚(jun)有感于(yu)懷(huai),為之(zhi)罷(ba)席。
陳妙(miao)(miao)常的空門偷情就與這個張(zhang)于湖有關。也(ye)可(ke)以說是張(zhang)于湖成就了(le)一段美妙(miao)(miao)姻緣。
張于湖是(shi)淮(huai)西(xi)人,進士出身,當年奉派出任臨(lin)江縣(xian)令,一路溯江而上,到達臨(lin)江縣(xian)境的青石鎮舍(she)舟(zhou)登陸,夜宿(su)鎮外山麓(lu)的女貞庵中(zhong),準備歇息(xi)兩天,然后走(zou)馬上任。
唐宋的時候(hou),佛教在中(zhong)國盛行,寺(si)(si)廟庵(an)剎遍及(ji)全國各地,大多備有潔凈(jing)雅室,以供遠道(dao)而來的香客住宿祈夢(meng),和尚廟里(li)可住女(nv)客,尼姑庵(an)內也可供男客過夜。久(jiu)(jiu)而久(jiu)(jiu)之,通衢大道(dao)附近(jin)的寺(si)(si)廟庵(an)剎,大都肩負著為旅客服務的任務,和今天風景名勝地區的觀光飯店,沒有多大區別(bie)。
正是初秋季節(jie),入夜月白風清,張于湖(hu)步(bu)月花(hua)間,忽聞(wen)琴聲錚錚琮(cong)琮(cong),循(xun)聲走去,轉過假山叢樹,不覺眼(yan)前(qian)一(yi)(yi)亮,月下(xia)見一(yi)(yi)妙齡(ling)女(nv)尼正在(zai)焚香(xiang)彈琴,眉目如畫(hua),姿(zi)態秀逸,酷(ku)似瑤池仙子,心中頗有所(suo)感,于是朗(lang)吟一(yi)(yi)詞:
誤(wu)入蓬萊仙洞里,松蔭(yin)禪房睹(du)嬋娟,花樣年華(hua)最堪憐;瑤琴橫幾上,妙(miao)手拂心(xin)弦。云鎖(suo)洞房歸去晚,月(yue)華(hua)冷氣侵高堂,覺來猶自惜余香(xiang);有心(xin)歸洛浦,無計(ji)到巫山。
這(zhe)個(ge)月下撫琴的(de)尼(ni)姑自然便(bian)是(shi)陳妙常了,薄(bo)暮時分曾經(jing)與張于湖打過照面,只知他(ta)(ta)是(shi)名(ming)士型(xing)的(de)人物。張于湖也不便(bian)透露他(ta)(ta)就是(shi)新任澤區令的(de)身份(fen)。無論如(ru)何,陳妙常心(xin)想(xiang),匆匆一(yi)面,豈可便(bian)以艷句撩(liao)人,當(dang)即口占一(yi)詞(ci),邊彈邊唱(chang):
清凈堂前不卷簾,景(jing)幽(you)然;湖花野草(cao)漫連天,莫胡(hu)言。
獨坐黃昏誰是(shi)伴,一爐煙(yan),閑來月下理琴(qin)弦,小神仙(xian)。
張于湖碰了一個軟釘子,自然不(bu)便相強,他可(ke)是(shi)(shi)飽讀詩(shi)書,深(shen)明禮義的(de)。更何況此地又(you)是(shi)(shi)自己即將上(shang)任(ren)的(de)地方(fang),怎么能(neng)放(fang)蕩不(bu)羈而貽笑大(da)方(fang)呢?于是(shi)(shi)急(ji)急(ji)抽身(shen)而退,第二天早(zao)晨就(jiu)前往縣城,然后是(shi)(shi)一系列的(de)公務纏身(shen),然而當稍得暇逸的(de)時候(hou),便會不(bu)自覺地想(xiang)起女貞庵中的(de)妙(miao)齡女尼來(lai)。
恰好(hao)(hao)昔(xi)日(ri)的(de)同窗(chuang)(chuang)好(hao)(hao)友(you)潘必正游學來(lai)到臨(lin)江縣,故人相見,把臂(bei)言歡,剪燭西窗(chuang)(chuang),促膝夜談(tan)。忽然(ran)話題一轉,談(tan)到青石鎮女貞庵(an)中(zhong)的(de)妙齡女尼姑(gu)來(lai)。張于湖大嘆“人在官中(zhong),身不由己”的(de)苦(ku)水,潘必正則聽得心(xin)旌搖曳,決心(xin)繼續老(lao)友(you)沒有(you)完成(cheng)的(de)心(xin)愿。就這樣潘必正在急景凋(diao)年(nian)之際,住進了(le)女貞庵(an)中(zhong)。
潘必正認(ren)為(wei)女(nv)兒家(jia)削發為(wei)尼,妙(miao)齡女(nv)郎長伴青燈古佛,總會有一(yi)段不同(tong)尋(xun)常的(de)心路歷程,再不然就(jiu)是遭遇到巨(ju)大的(de)打擊或痛苦(ku)的(de)折磨;否則好端端的(de)何(he)不穿紅戴綠,涂脂抹粉,享受女(nv)性黛綠的(de)年華,以及戀愛嫁人(ren),生兒育女(nv),相夫教(jiao)子,迎接(jie)充實而幸福(fu)的(de)人(ren)生呢(ni)?
于(yu)是,潘必正(zheng)就問陳妙常:“人(ren)(ren)言,非經大難,不入空門,姑娘才(cai)貌(mao)才(cai)人(ren)(ren),何事看破紅(hong)塵。”
陳妙(miao)常答道:“人(ren)思病時,塵心自(zi)減;人(ren)想(xiang)死(si)時,道念自(zi)生。皈依佛門,乃獲永生,又(you)何必一(yi)定要經過大難呢?”
看來潘(pan)必正要比張于湖高明(ming)了(le)許多,先行若無其(qi)事地接近伊人(ren),再(zai)行設身處(chu)地與伊人(ren)傾談心(xin)曲,然后(hou)再(zai)以才(cai)情逐步敲開伊人(ren)的心(xin)扉。
一日晨(chen)起,潘必(bi)正(zheng)興致勃勃地踱往東(dong)廂去找(zhao)妙(miao)常女尼,說是夜來填詞(ci)一闕,煩請(qing)斧正(zheng)。陳妙(miao)常接過松花箋,只見上面寫道(dao):
清(qing)風明月女(nv)貞庵,方外地;物我兩忘好修行,活種仙(xian)。
絕世容顏瓊姬(ji)態,傾城國;淡裝全無半點俗,荊山(shan)玉。
這(zhe)(zhe)詞一半(ban)寫佛地(di)(di),一半(ban)形容人(ren)物,用辭(ci)典(dian)雅,字跡(ji)秀逸(yi)。陳妙(miao)常(chang)(chang)不覺大為欣賞,從此(ci)也就(jiu)(jiu)對(dui)這(zhe)(zhe)潘公子(zi)多了一份好感。兩人(ren)開始經常(chang)(chang)談詩論文,弈棋品茗,彼(bi)此(ci)也就(jiu)(jiu)快速地(di)(di)熟稔了起(qi)來。熟就(jiu)(jiu)不拘常(chang)(chang)理了,潘必正(zheng)也就(jiu)(jiu)能夠經常(chang)(chang)登(deng)堂入室(shi),進(jin)入陳妙(miao)常(chang)(chang)的禪房。一天(tian),他無意(yi)間(jian)看到了陳妙(miao)常(chang)(chang)夾在經卷(juan)中的一闕艷詞:
松院青(qing)燈閃閃,蕓窗鐘鼓沉沉,黃昏獨自(zi)展(zhan)孤衾(qin),欲(yu)睡先愁不(bu)穩。
一念(nian)靜中思動,遍身欲火難禁,強(qiang)將津唾咽凡心(xin),怎奈凡心(xin)轉盛。
潘必正看后,大(da)大(da)地出乎(hu)意料(liao)之外,閉目冥想,一幅松風夜靜、青燈(deng)明滅的深宵畫面(mian),展(zhan)(zhan)現(xian)在(zai)眼前:空幃孤衾,輾轉反側,青春的胴(dong)體,翻(fan)騰于(yu)無盡的蒼茫里,那不就是(shi)(shi)夢寐以求的妙(miao)齡(ling)艷尼陳妙(miao)常嗎?還以為她的情感(gan)防線,是(shi)(shi)何等的堅實(shi)而難(nan)以突破呢?原來卻是(shi)(shi)如此!于(yu)是(shi)(shi)展(zhan)(zhan)紙(zhi)濡毫,也填詞一闕:
玉貌何傅粉(fen),仙花(hua)(hua)豈類幾品(pin),終(zhong)朝只去戀黃芽,不顧花(hua)(hua)前月(yue)下。
冠上星移(yi)北斗,案(an)頭經誦南華,未(wei)知何日到仙家,曾許(xu)彩鸞(luan)同跨。
這詞(ci)(ci)(ci)填下后,就(jiu)放在陳妙(miao)常的(de)案頭(tou),陳妙(miao)常看后,埋怨潘必正(zheng)枉讀四書五(wu)經,不(bu)該逾越禮(li)法而(er)填寫淫詞(ci)(ci)(ci)!潘必正(zheng)便單刀直入地諷刺道:“出家(jia)人都‘強將(jiang)津唾(tuo)咽(yan)凡(fan)心,怎(zen)奈凡(fan)心轉盛(sheng)’了(le)(le),讀書人難道就(jiu)不(bu)許(xu)問(wen)問(wen)‘未(wei)知(zhi)何日到仙(xian)家(jia),曾(ceng)許(xu)彩鸞(luan)同跨”嗎?”陳妙(miao)常頓時羞紅滿面,低(di)頭(tou)忸怩道:“你怎(zen)么偷窺他人詞(ci)(ci)(ci)稿(gao)!”但既然秘密被戳穿,陳妙(miao)常的(de)防御陣線上,乍然露出一個巨大的(de)缺口(kou),潘必正(zheng)乘機蹈隙,于是一舉攻(gong)占了(le)(le)愛(ai)的(de)城(cheng)堡,這位貌若天仙(xian)的(de)美貌女尼(ni),就(jiu)成了(le)(le)潘必正(zheng)愛(ai)的(de)俘虜。不(bu)只是投(tou)懷送(song)抱,而(er)且夜(ye)夜(ye)纏綿于禪(chan)榻,在陣陣梵(fan)聽寺鐘聲中,那(nei)修(xiu)身(shen)養(yang)性的(de)地方,成了(le)(le)談情(qing)作愛(ai)的(de)所(suo)在。
神女下巫山,云情雨意濃,幾度春風過后,陳妙(miao)常(chang)已是(shi)珠胎(tai)暗結。一日,潘必(bi)正見陳妙(miao)常(chang)愁容(rong)滿面(mian),珠淚盈眶,并從袖中(zhong)掬出一幅彩(cai)箋(jian)遞了過來(lai),上面(mian)寫道:
眉似云(yun)開(kai)初月,纖纖一搦腰(yao)肢,與君(jun)相(xiang)識未多時(shi),不知因甚裙帶(dai)短(duan)些兒。
見茶飯不(bu)饗常似病,終朝如醉如癡,此情尤恐外人(ren)知,轉將心腹事,報與粉郎知。
潘(pan)必(bi)正(zheng)看罷。不禁(jin)大吃一驚,當天便(bian)趕往(wang)臨江縣城,準備到藥鋪(pu)配(pei)一帖墮胎藥,先解決目前的(de)困境,以免(mian)當眾丟人出(chu)丑。繼而一想,即便(bian)解決了眼前的(de)難題(ti),終究不是(shi)一勞永逸之計,為了釜(fu)底抽薪,決定(ding)與(yu)老友張于湖商議之后(hou)再(zai)作計較(jiao)。
潘必正見了(le)張(zhang)于湖,一(yi)五一(yi)十(shi)地將(jiang)來龍去脈和盤托(tuo)出,結論是務請老友設法成全。
張于湖哈(ha)哈(ha)大笑,說(shuo)道:“此(ci)事不難料(liao)理(li),你(ni)可以(yi)到縣衙(ya)捏(nie)詞說(shuo)你(ni)與陳妙常自幼指(zhi)腹為(wei)婚,后因戰亂離散,而(er)今幸(xing)得重逢,訴請完(wan)婚,我自有處置(zhi)之道。”
潘必(bi)正歡天(tian)喜地(di)地(di)回到女貞庵,向陳妙常(chang)說(shuo)明了(le)一切,陳妙常(chang)經過一夜的(de)思考(kao),終(zhong)于在(zai)別無選擇的(de)情況下,硬著(zhu)頭(tou)皮隨著(zhu)潘郎來到縣衙,呈(cheng)上(shang)了(le)狀紙,惶驚萬狀地(di)跪在(zai)堂(tang)下聽候發落(luo),只(zhi)聽堂(tang)上(shang)厲聲道;“卷簾(lian)抬頭(tou)!”
衙役們(men)連忙卷起窗簾,潘(pan)必正與陳妙常(chang)也緩緩地抬起頭來。只聽堂(tang)上又道:“你曾說(shuo):‘清凈堂(tang)前不卷簾’,如(ru)今卻為何事告到官里。”
陳妙(miao)常一聽堂上言出有因,剎那間嚇得魂不附體,心想此(ci)刻落(luo)到舊日冤(yuan)家(jia)之(zhi)手,這 可如(ru)何得了(le)。所(suo)幸接下來縣官并不為難他們,看過狀紙(zhi)(zhi),問(wen)明原(yuan)委,立(li)即執筆判道:道可道,名可名;空即是色(se),色(se)即是空。清者濁之(zhi)源,守(shou)不住煉(lian)藥丹爐;動者靜之(zhi)機,熬(ao)不過凡情欲(yu)火(huo)。大都未撞著知音,多半屬前(qian)生注定。拋棄了(le)布(bu)袍草履,再穿上翠袖羅裳;收拾起紙(zhi)(zhi)帳梅花,準備著羅幃繡幔。無緣處青蒲黃庭消(xiao)白日,有情時洞(dong)房花燭(zhu)照乾坤。
真個是郎(lang)才女貌,天(tian)作(zuo)之(zhi)合。張于湖(hu)通情達理,法外施仁,湊成了一(yi)對(dui)美滿姻緣,有(you)人戲(xi)作(zuo)一(yi)詩以(yi)記這事(shi):
短(duan)發蓬(peng)松緣未(wei)勻,袈(jia)裟脫(tuo)卻著紅裙;
于(yu)今嫁(jia)與潘郎去(qu),省得(de)僧敲月下門。
陳妙常空門偷情一(yi)事(shi),后來被文人墨客渲染夸張,更由于昆曲《玉簪記》家喻戶曉。