東漢元興元年(nian)（105）蔡倫改(gai)進了(le)造紙術。
他(ta)用樹皮、麻頭(tou)及敝布、魚網等原(yuan)料，經過挫、搗、炒、烘等工藝制造(zao)的紙(zhi)，是現(xian)代(dai)紙(zhi)的淵源。這種紙(zhi)，原(yuan)料容易找到，又(you)很(hen)便(bian)宜，質量也提高了(le)，逐漸(jian)普遍使(shi)用。為紀念蔡倫的功績，后人把(ba)這種紙(zhi)叫做“蔡侯(hou)紙(zhi)”。
紙(zhi)是(shi)中國勞(lao)動人民長期經(jing)驗(yan)的積累和(he)智慧(hui)的結(jie)晶，紙(zhi)是(shi)用(yong)以書寫(xie)、印(yin)刷(shua)、繪畫或包裝等的片狀纖維(wei)制(zhi)(zhi)品。一(yi)般(ban)由經(jing)過制(zhi)(zhi)漿處理的植物(wu)纖維(wei)的水(shui)懸(xuan)浮液，在(zai)網上交錯(cuo)的組合，初步脫(tuo)水(shui)，再經(jing)壓縮、烘干而成。中國是(shi)世界(jie)上最早(zao)發(fa)明(ming)紙(zhi)的國家。根據(ju)考古發(fa)現(xian)，西漢時期(公元(yuan)前206年(nian)至公元(yuan)前8年(nian))，中國已(yi)經(jing)有了(le)麻質纖維(wei)紙(zhi)。質地粗糙，且(qie)數量少，成本高，不普及。
遠古以來(lai)，中國(guo)勞動人民就已經懂得養蠶、繅絲。秦漢之際以次(ci)繭(jian)作絲綿的手(shou)工(gong)業十分普及。這(zhe)種(zhong)處(chu)理次(ci)繭(jian)的方法稱為漂絮法，操作時的基本要點(dian)包括，反復(fu)捶(chui)打，以搗(dao)碎(sui)蠶衣。這(zhe)一技(ji)術后來(lai)發(fa)展(zhan)成為造紙中的打漿。此外，中國(guo)古代常(chang)用石(shi)灰(hui)水或草木(mu)灰(hui)水為絲麻(ma)脫(tuo)膠，這(zhe)種(zhong)技(ji)術也給造紙中為植物纖維脫(tuo)膠以啟示(shi)。紙張(zhang)就是借(jie)助這(zhe)些技(ji)術發(fa)展(zhan)起來(lai)的。
歷史(shi)上(shang)關于漢代的造紙技(ji)(ji)術(shu)的文獻資料很少(shao)，因此難以了(le)解其完整、詳細的工藝流程(cheng)。后人(ren)雖有(you)推測，也只能作(zuo)為參(can)考之(zhi)用(yong)。總(zong)體來看，造紙技(ji)(ji)術(shu)環節眾多，因此必然有(you)一個發展和演進的過程(cheng)，絕(jue)非一人(ren)之(zhi)功。它是中國(guo)勞(lao)動人(ren)民長期經驗的積累(lei)和智慧的結(jie)晶。
在(zai)造(zao)紙術發明的(de)初(chu)(chu)(chu)期(qi)，造(zao)紙原料(liao)主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)樹皮(pi)和破布(bu)。當時的(de)破布(bu)主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)麻(ma)(ma)纖維，品種主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)苧(zhu)麻(ma)(ma)和大(da)麻(ma)(ma)。據稱(cheng)，我國(guo)的(de)棉(mian)是(shi)(shi)在(zai)東漢初(chu)(chu)(chu)期(qi)，與佛(fo)教(jiao)同時由印(yin)度傳入，后期(qi)用(yong)(yong)于紡(fang)織(zhi)。當時所用(yong)(yong)的(de)樹皮(pi)主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)檀木(mu)和構皮(pi)（即楮皮(pi)）。最(zui)遲在(zai)公元前2世(shi)(shi)紀(ji)時的(de)西漢初(chu)(chu)(chu)年，紙已在(zai)中國(guo)問世(shi)(shi)。最(zui)初(chu)(chu)(chu)的(de)紙是(shi)(shi)用(yong)(yong)麻(ma)(ma)皮(pi)纖維或麻(ma)(ma)類織(zhi)物制造(zao)成的(de)，由于造(zao)紙術尚處(chu)于初(chu)(chu)(chu)期(qi)階段，工藝簡陋，所造(zao)出的(de)紙張(zhang)質地(di)粗糙，夾帶著較(jiao)多未松(song)散開(kai)的(de)纖維束，表(biao)面(mian)不平(ping)滑，還(huan)不適宜于書寫，一般只(zhi)用(yong)(yong)于包裝。
直到東漢和帝(di)時期，經過了(le)蔡(cai)倫的(de)改進，形成了(le)一(yi)套(tao)較為(wei)(wei)定型的(de)造(zao)紙工藝(yi)流程(cheng)(cheng)，其過程(cheng)(cheng)大致可歸納為(wei)(wei)四(si)個(ge)步驟：
第一是原料的分(fen)離，就是用漚浸(jin)或蒸(zheng)煮的方法讓原料在堿(jian)液(ye)中脫膠(jiao)，并(bing)分(fen)散成纖維狀(zhuang)；
第二是(shi)打漿，就是(shi)用(yong)切(qie)(qie)割(ge)和捶搗的方(fang)法切(qie)(qie)斷纖維，并使纖維帚化(hua)，而(er)成為紙漿；
第三是抄造，即把(ba)紙(zhi)漿滲水制成漿液(ye)，然后用撈(lao)紙(zhi)器(qi)（篾席）撈(lao)漿，使紙(zhi)漿在撈(lao)紙(zhi)器(qi)上交織成薄片(pian)狀的濕(shi)紙(zhi)；
第四是(shi)干(gan)(gan)燥，即把濕紙曬(shai)干(gan)(gan)或(huo)晾(liang)干(gan)(gan)，揭下就(jiu)成為紙張。
漢代(dai)(dai)以(yi)后(hou)，雖(sui)然工藝不斷(duan)完善和成熟，但(dan)這四(si)個步驟基本(ben)上沒(mei)有變化，即(ji)使(shi)在(zai)現代(dai)(dai)，在(zai)濕法造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)生產(chan)(chan)中，其生產(chan)(chan)工藝與中國古代(dai)(dai)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)法仍沒(mei)有根本(ben)區別。造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)技(ji)術的(de)發(fa)展主要(yao)體(ti)現兩個方(fang)面：在(zai)原料方(fang)面，魏(wei)晉(jin)南北朝(chao)時已經開始利用桑皮、藤皮造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)。到(dao)了隋朝(chao)、五代(dai)(dai)時期，竹、檀皮、麥桿、稻桿等(deng)也都(dou)已作為(wei)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)原料，先后(hou)被利用，從(cong)而為(wei)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)頁的(de)發(fa)展提(ti)供(gong)了豐富(fu)而充(chong)足的(de)原料來(lai)源。
其中，唐(tang)朝利(li)用(yong)(yong)竹(zhu)子為(wei)原(yuan)料制成(cheng)的(de)(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，標志著造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)取得了(le)重大的(de)(de)(de)突破。竹(zhu)子的(de)(de)(de)纖(xian)維硬(ying)、脆、易斷，技(ji)術(shu)處(chu)理(li)比(bi)較困難，用(yong)(yong)竹(zhu)子造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)，表(biao)明中國(guo)古代(dai)的(de)(de)(de)造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)已(yi)經達到相當成(cheng)熟的(de)(de)(de)程度(du)。唐(tang)時，在造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)過程中加(jia)礬、加(jia)膠(jiao)、涂(tu)粉、灑金(jin)(jin)、染色(se)等加(jia)工技(ji)術(shu)相繼(ji)問世，為(wei)生產各種(zhong)各樣的(de)(de)(de)工藝用(yong)(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奠定了(le)技(ji)術(shu)基礎。生產出來的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)質(zhi)量越來越高，品種(zhong)越來越多，從唐(tang)代(dai)到清代(dai)，中國(guo)生產的(de)(de)(de)用(yong)(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，除了(le)一般的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)外，還有各種(zhong)彩色(se)的(de)(de)(de)臘箋、冷(leng)金(jin)(jin)、錯金(jin)(jin)、羅紋、泥金(jin)(jin)銀加(jia)繪、砑紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等名貴紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)，以及各種(zhong)宣(xuan)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、壁紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、花紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等。使紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)成(cheng)為(wei)人們文化生活和日(ri)常生活的(de)(de)(de)必需品。紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)發(fa)明、發(fa)展也是經過了(le)一個曲折的(de)(de)(de)過程。
公元105年改進造(zao)紙(zhi)(zhi)后，造(zao)紙(zhi)(zhi)術就(jiu)(jiu)從河南向經濟文化(hua)發達(da)(da)的其它地區傳播。蔡倫(lun)被封到陜西洋縣(xian)(xian)為龍亭侯，造(zao)紙(zhi)(zhi)術就(jiu)(jiu)傳到漢中地區并逐漸傳向四川。據蔡倫(lun)家鄉湖南耒(lei)陽的民間傳說，蔡倫(lun)生前也(ye)向家鄉傳授過造(zao)紙(zhi)(zhi)術。東(dong)(dong)漢末年山東(dong)(dong)造(zao)紙(zhi)(zhi)也(ye)比較發達(da)(da)，出過東(dong)(dong)萊縣(xian)(xian)（今掖縣(xian)(xian)）的造(zao)紙(zhi)(zhi)能手左伯(bo)。公元二世紀造(zao)紙(zhi)(zhi)術在我國(guo)各地推廣(guang)以后，紙(zhi)(zhi)就(jiu)(jiu)成了和縑(jian)帛、簡 牘的有力的競爭者。
公元三到四世(shi)紀(ji)，紙(zhi)(zhi)(zhi)已經基本取代(dai)了(le)帛(bo)、簡而成為我(wo)國唯一的(de)書寫(xie)材料(liao)，有(you)力地促進(jin)了(le)我(wo)國科(ke)學文化的(de)傳(chuan)播和(he)發展。公元三到六世(shi)紀(ji)的(de)魏晉南(nan)北朝(chao)時期，我(wo)國造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術不斷革新。在原料(liao)方(fang)面，除原有(you)的(de)麻、楮外，又擴展到用桑皮(pi)、藤皮(pi)造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)。在設(she)備方(fang)面，繼承(cheng)了(le)西漢的(de)抄紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術，出現(xian)了(le)更多的(de)活(huo)動(dong)(dong)簾床紙(zhi)(zhi)(zhi)模，用一個活(huo)動(dong)(dong)的(de)竹簾放(fang)在框架(jia)上(shang)，可以反覆撈(lao)出成千上(shang)萬張(zhang)濕紙(zhi)(zhi)(zhi)，提高了(le)工(gong)效。在加工(gong)制造(zao)(zao)技(ji)術上(shang)，加強了(le)堿液蒸煮和(he)舂搗(dao)，改進(jin)了(le)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)質(zhi)量，出現(xian)了(le)色紙(zhi)(zhi)(zhi)、涂布紙(zhi)(zhi)(zhi)、填料(liao)紙(zhi)(zhi)(zhi)等加工(gong)紙(zhi)(zhi)(zhi)。
從敦(dun)煌石室(shi)和新疆沙磧出(chu)土的這一時期所造(zao)(zao)出(chu)的古紙(zhi)來看，紙(zhi)質纖維交結勻細，外(wai)觀潔白，表面(mian)平滑，可謂“妍(yan)妙(miao)輝光”。公(gong)元六世紀(ji)的賈思勰還在《齊民要術(shu)》中，專(zhuan)門(men)有兩(liang)篇記載了造(zao)(zao)紙(zhi)原料楮皮的處理和染黃紙(zhi)的技術(shu)。同時，造(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)傳到我國近(jin)鄰朝鮮和越南，這是造(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)外(wai)傳的開始。
公元六(liu)——十(shi)世紀(ji)的隋唐(tang)五代時期，我國除麻(ma)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、楮皮(pi)、桑(sang)皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、藤(teng)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，還(huan)出現(xian)了檀皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、瑞香皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、稻麥稈紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)新(xin)式(shi)的竹(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。在南方產竹(zhu)(zhu)(zhu)地區，竹(zhu)(zhu)(zhu)材資源(yuan)(yuan)(yuan)豐富，因此(ci)竹(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)得到(dao)迅(xun)速發(fa)展。關于竹(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的起(qi)源(yuan)(yuan)(yuan)，先前有人認(ren)為開始(shi)于晉代，但是(shi)缺乏足夠的文獻和(he)實物證(zheng)據。從技術(shu)上看，竹(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)應該在皮(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)獲得相當發(fa)展以(yi)(yi)后，才能(neng)出現(xian)，因為竹(zhu)(zhu)(zhu)料是(shi)莖(jing)稈纖維，比(bi)較(jiao)堅(jian)硬，不容易處理(li)，在晉代不太可能(neng)出現(xian)竹(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。竹(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)應該起(qi)源(yuan)(yuan)(yuan)于唐(tang)以(yi)(yi)后，而在唐(tang)宋之際有比(bi)較(jiao)大(da)的發(fa)展。歐洲要到(dao)十(shi)八世紀(ji)才有竹(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。
這一時期(qi)的產紙(zhi)地區遍及南北各(ge)(ge)地。雕版印(yin)刷術發明(ming)于唐(tang)朝(chao)，并在唐(tang)朝(chao)中后期(qi)開始普遍使用，因此興(xing)起(qi)了印(yin)書業，這就促進了造紙(zhi)業的發展，紙(zhi)的產量(liang)、質量(liang)都有提(ti)高，價(jia)格也(ye)不(bu)(bu)斷下降，各(ge)(ge)種紙(zhi)制品普及于民(min)間(jian)日常(chang)生活中。名貴的紙(zhi)中有唐(tang)代的“硬黃”、五代的 “澄心堂(tang)紙(zhi)”等，還有水(shui)紋紙(zhi)和各(ge)(ge)種藝(yi)術加工紙(zhi)。唐(tang)代的繪畫(hua)藝(yi)術作(zuo)品已經有不(bu)(bu)少(shao)紙(zhi)本的，正反映出造紙(zhi)技術的提(ti)高。
在(zai)公元十到(dao)十八世紀的(de)(de)宋元和(he)明清(qing)時期，楮紙(zhi)(zhi)、桑皮(pi)紙(zhi)(zhi)等(deng)(deng)皮(pi)紙(zhi)(zhi)和(he)竹紙(zhi)(zhi)特(te)別盛行，消耗(hao)量也(ye)特(te)別大。造(zao)紙(zhi)(zhi)用(yong)的(de)(de)竹簾多用(yong)細密竹條(tiao)，這就(jiu)要求(qiu)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)打漿度(du)必須相當高，而(er)造(zao)出的(de)(de)紙(zhi)(zhi)也(ye)必然很細密勻稱。先(xian)前唐代用(yong)淀粉(fen)糊劑(ji)做(zuo)施(shi)膠劑(ji)，兼有(you)填料和(he)降低纖(xian)維下沉槽底的(de)(de)作用(yong)。到(dao)宋代以(yi)后多用(yong)植物粘液(ye)做(zuo)“紙(zhi)(zhi)藥”，使(shi)紙(zhi)(zhi)漿均(jun)勻，常用(yong)的(de)(de)“紙(zhi)(zhi)藥”是楊(yang)桃藤、黃(huang)蜀葵等(deng)(deng)浸(jin)出液(ye)。這種技術(shu)早(zao)在(zai)唐代已(yi)經采(cai)用(yong)，但(dan)是宋代以(yi)后就(jiu)盛行起來，以(yi)致不再采(cai)用(yong)淀粉(fen)糊劑(ji)了。
這時候的(de)各(ge)種(zhong)加工紙(zhi)(zhi)品種(zhong)繁多(duo)，紙(zhi)(zhi)的(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)途日廣，除(chu)書畫、印刷和日用(yong)(yong)(yong)(yong)外，我(wo)國(guo)還最先在世(shi)(shi)界(jie)上發行(xing)(xing)紙(zhi)(zhi)幣(bi)。這種(zhong)紙(zhi)(zhi)幣(bi)在宋(song)代稱(cheng)作“交子”，元明后繼續(xu)發行(xing)(xing)，后來世(shi)(shi)界(jie)各(ge)國(guo)也相繼跟著(zhu)發行(xing)(xing)了紙(zhi)(zhi)幣(bi)。明清時期用(yong)(yong)(yong)(yong)于室內(nei)裝飾用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)壁紙(zhi)(zhi)、紙(zhi)(zhi)花(hua)、剪紙(zhi)(zhi)等(deng)，也很美觀，并且行(xing)(xing)銷于國(guo)內(nei)外。各(ge)種(zhong)彩色的(de)蠟(la)箋、冷金(jin)、泥金(jin)、羅紋、泥金(jin)銀加繪(hui)、砑花(hua)紙(zhi)(zhi)等(deng)，多(duo)為封建(jian)統治階級所享(xiang)用(yong)(yong)(yong)(yong)，造價很高，質量也在一般(ban)用(yong)(yong)(yong)(yong)紙(zhi)(zhi)之上。
這一時(shi)期里，有(you)(you)關造(zao)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)也不斷出現。如(ru)宋(song)代(dai)(dai)蘇易簡的(de)(de)(de)(de)(de)《紙(zhi)譜》、元(yuan)代(dai)(dai)費著的(de)(de)(de)(de)(de)《紙(zhi)箋譜》、明代(dai)(dai)王宗沐的(de)(de)(de)(de)(de)《楮書(shu)》，尤其是(shi)明代(dai)(dai)宋(song)應星的(de)(de)(de)(de)(de)《天工(gong)開物(wu)》，對我國(guo)古代(dai)(dai)造(zao)紙(zhi)技術都有(you)(you)不少記載。而《天工(gong)開物(wu)》第十三卷《殺青》中(zhong)關于竹(zhu)紙(zhi)和(he)皮紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)記載，可以說(shuo)是(shi)具有(you)(you)總結性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)敘述。書(shu)中(zhong)還附有(you)(you)造(zao)紙(zhi)操作(zuo)(zuo)圖，是(shi)當(dang)時(shi)世(shi)界上關于造(zao)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)最詳盡的(de)(de)(de)(de)(de)記載。 經(jing)過(guo)元(yuan)、明、清數百年歲月，到清代(dai)(dai)中(zhong)期，我國(guo)手(shou)工(gong)造(zao)紙(zhi)已(yi)相當(dang)發(fa)達(da)，質量先進，品(pin)種繁多，成為中(zhong)華(hua)民族數千年文(wen)化(hua)發(fa)展傳播的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質條件。
造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)首先(xian)傳入(ru)與我國毗鄰的(de)朝鮮和越(yue)(yue)南隨后傳到(dao)了日本(ben)。在蔡倫改(gai)進造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)后不(bu)(bu)久，朝鮮和越(yue)(yue)南就有了紙(zhi)張。朝鮮半(ban)島各國先(xian)后都學會(hui)(hui)了造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)的(de)技(ji)術(shu)。紙(zhi)漿(jiang)主要由大麻(ma)、藤條、竹(zhu)子(zi)、麥桿(gan)中(zhong)的(de)纖維提取(qu)。大約公(gong)元四世紀末，百濟在中(zhong)國人(ren)的(de)幫助下(xia)學會(hui)(hui)了造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)，不(bu)(bu)久高(gao)(gao)(gao)麗、新羅也(ye)掌握了造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)技(ji)術(shu)。此后高(gao)(gao)(gao)麗造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)的(de)技(ji)術(shu)不(bu)(bu)斷(duan)提高(gao)(gao)(gao)，到(dao)了唐宋時，高(gao)(gao)(gao)麗的(de)皮(pi)紙(zhi)反向(xiang)中(zhong)國出(chu)口(kou)。西晉時，越(yue)(yue)南人(ren)也(ye)掌握了造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)技(ji)術(shu)。公(gong)元610年，朝鮮和尚曇(tan)征渡海到(dao)日本(ben)，把造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)獻給日本(ben)攝政(zheng)王圣德太子(zi)，圣德太子(zi)下(xia)令推廣全(quan)國，后來日本(ben)人(ren)民稱他為紙(zhi)神。
中國(guo)(guo)的造紙(zhi)技術也傳播(bo)到了(le)中亞的一些(xie)國(guo)(guo)家，并從此通過(guo)貿易(yi)傳播(bo)到達了(le)印度(du)。
造紙(zhi)術被誤傳(chuan)(chuan)為經過怛羅斯之(zhi)戰西傳(chuan)(chuan)。實(shi)際根據杜佑《經行記》的記載，被俘的工(gong)匠里(li)沒有(you)造紙(zhi)工(gong)匠。近幾年(nian)有(you)烏茲別克斯坦學者在(zai)(zai)研究中(zhong)指出(chu)，在(zai)(zai)怛羅斯之(zhi)戰之(zhi)前，造紙(zhi)術就以和平的方式通過拔(ba)漢那首府浩罕傳(chuan)(chuan)往撒馬(ma)爾罕。10世紀造紙(zhi)技術傳(chuan)(chuan)到了敘利亞的大馬(ma)士革、埃(ai)及的開羅和摩洛哥。在(zai)(zai)造紙(zhi)術的流傳(chuan)(chuan)中(zhong)，阿拉伯人的傳(chuan)(chuan)播功(gong)勞不可(ke)忽視。
歐(ou)洲(zhou)人(ren)是(shi)(shi)通過(guo)阿(a)拉伯人(ren)了(le)解造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)(ji)術(shu)的(de)(de)，最早接(jie)觸紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)(ji)術(shu)的(de)(de)歐(ou)洲(zhou)國(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)一(yi)度為阿(a)拉伯人(ren)，摩爾人(ren)統治的(de)(de)西班牙(ya)。公元1150年(nian)，阿(a)拉伯人(ren)在(zai)(zai)西班牙(ya)的(de)(de)薩(sa)狄瓦(wa)，建(jian)(jian)(jian)立了(le)歐(ou)洲(zhou)第(di)一(yi)個造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)(chang)。公元1276年(nian)意大利的(de)(de)第(di)一(yi)家(jia)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)(chang)在(zai)(zai)蒙地法羅(luo)建(jian)(jian)(jian)成，生產麻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。法國(guo)(guo)于公元1348年(nian)，在(zai)(zai)巴黎東南的(de)(de)特魯(lu)瓦(wa)附近建(jian)(jian)(jian)立造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)(chang)。此后(hou)又(you)建(jian)(jian)(jian)立幾家(jia)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)(chang)，這樣法國(guo)(guo)不僅國(guo)(guo)內紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張供(gong)應(ying)充(chong)分，而且還向德國(guo)(guo)出口。德國(guo)(guo)是(shi)(shi)14世(shi)紀(ji)才有(you)自(zi)己的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)(chang)。英國(guo)(guo)因為與(yu)歐(ou)洲(zhou)大陸(lu)有(you)一(yi)海(hai)之隔，造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)(ji)術(shu)傳入比較(jiao)晚，15世(shi)紀(ji)才有(you)了(le)自(zi)己的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠。瑞典1573年(nian)建(jian)(jian)(jian)立了(le)最早的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠，丹麥于1635年(nian)開始造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，1690年(nian)建(jian)(jian)(jian)于奧斯陸(lu)的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠是(shi)(shi)挪威最早的(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廠。到了(le)17世(shi)紀(ji)歐(ou)洲(zhou)各主(zhu)要國(guo)(guo)家(jia)都有(you)了(le)自(zi)己的(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業。
西(xi)(xi)班牙(ya)人移(yi)居墨西(xi)(xi)哥(ge)后，最(zui)先在(zai)美(mei)洲大(da)陸建立了造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)，墨西(xi)(xi)哥(ge)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)始于 1575年。美(mei)國(guo)在(zai)獨立之前，于1690年在(zai)費城(cheng)附近建立了第一家造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)廠(chang)。到19世紀中國(guo)的(de)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術已傳遍(bian)五洲各(ge)國(guo)。
為了解決歐(ou)洲紙(zhi)(zhi)(zhi)張質(zhi)量低劣的問(wen)題(ti)，法國(guo)(guo)財(cai)政大臣(chen)杜爾閣曾希望利用(yong)駐北京(jing)的耶(ye)(ye)穌(su)會(hui)教(jiao)士刺探中國(guo)(guo)的造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)。乾隆(long)年間(jian)，供職(zhi)于清廷的法國(guo)(guo)畫(hua)師、耶(ye)(ye)穌(su)會(hui)教(jiao)士蔣友仁將(jiang)中國(guo)(guo)的造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)畫(hua)成圖(tu)寄回了巴(ba)黎，中國(guo)(guo)先進的造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)才在歐(ou)洲廣泛(fan)傳播開來(lai)。1797年，法國(guo)(guo)人(ren)尼(ni)古(gu)拉斯·路易斯·羅伯特成功地發明了用(yong)機器造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)的方(fang)法，從蔡倫(lun)時代起中國(guo)(guo)人(ren)持續(xu)領先近(jin)2000年的造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)終于被歐(ou)洲人(ren)超(chao)越。
造(zao)紙(zhi)術(shu)的(de)(de)發明(ming)和推(tui)廣(guang)，對于世界科學、文化的(de)(de)傳播產生深刻(ke)的(de)(de)影響，對于社會的(de)(de)進步和發展起著重大的(de)(de)作(zuo)用。
針(zhen)對企圖否定蔡(cai)倫是造(zao)紙(zhi)(zhi)術發明人，否定中(zhong)國(guo)是造(zao)紙(zhi)(zhi)的(de)發明國(guo)的(de)歪風，1990年8月18日至22日在(zai)比利時(shi)馬爾梅迪舉(ju)行的(de)國(guo)際造(zao)紙(zhi)(zhi)歷史協會(hui)第20屆代表大會(hui)一致(zhi)認定，蔡(cai)倫是造(zao)紙(zhi)(zhi)術的(de)偉大發明家，中(zhong)國(guo)是造(zao)紙(zhi)(zhi)術的(de)發明國(guo)。據洛陽市(shi)地方史志(zhi)編委(wei)會(hui)石建厚同志(zhi)考證。位于洛陽漢魏故城近郊的(de)緱(gou)氏(shi)(今本魏書注：“紙(zhi)(zhi)氏(shi)”作“緱(gou)氏(shi)”，馬澗河(he)流經緱(gou)氏(shi)那一段河(he)流古時(shi)為“造(zao)紙(zhi)(zhi)河(he)”，沿岸原有“造(zao)紙(zhi)(zhi)河(he)碑刻”，借已失損。)
總之，造紙術就是(shi)沿著(zhu)唐朝—阿拉(la)伯—歐洲(zhou)這個(ge)路線傳播的。
從迄今(jin)為止(zhi)的(de)(de)考古發(fa)現(xian)來看，造(zao)紙術的(de)(de)發(fa)明不晚(wan)于西漢初年(nian)。最早出土的(de)(de)西漢古紙是1933年(nian)在新疆羅布淖爾古烽燧(sui)亭中(zhong)發(fa)現(xian)的(de)(de)，年(nian)代不晚(wan)于公元前49年(nian)。
1957年5月在(zai)(zai)陜(shan)西省西安市灞橋出土的古紙經(jing)過(guo)科(ke)學(xue)分(fen)析鑒定，為西漢麻紙，年代不(bu)(bu)晚于公元前(qian)118年。1973年在(zai)(zai)甘肅(su)居延肩水金關發現了不(bu)(bu)晚于公元前(qian)52年的兩(liang)塊麻紙，暗黃色，質地較粗糙。
1978年在(zai)陜(shan)西(xi)扶(fu)風中(zhong)延村出(chu)(chu)土(tu)了(le)(le)西(xi)漢(han)宣帝時(shi)(shi)期（公(gong)元前(qian)(qian)73~49年）的(de)(de)三張麻(ma)紙；1979年在(zai)甘肅敦煌縣馬圈灣(wan)西(xi)漢(han)烽燧(sui)遺址出(chu)(chu)土(tu)了(le)(le)五(wu)件(jian)八片西(xi)漢(han)麻(ma)紙。1986年甘肅天水放馬灘出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)西(xi)漢(han)文(wen)帝時(shi)(shi)期（公(gong)元前(qian)(qian)179~前(qian)(qian)141年）的(de)(de)紙質(zhi)地(di)圖(tu)殘片，表明了(le)(le)當時(shi)(shi)的(de)(de)紙可供寫(xie)繪之用。從(cong)上(shang)述西(xi)漢(han)出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)紙的(de)(de)質(zhi)量來看，西(xi)漢(han)初年的(de)(de)造紙技術已(yi)基本成熟(shu)。
造(zao)紙術——尤其是東漢蔡倫改進(jin)的(de)造(zao)紙術（又稱“蔡侯紙”），是書寫材(cai)料(liao)的(de)一次革命，它便(bian)于(yu)攜帶，取材(cai)廣泛不(bu)拘泥，推動了中國、阿拉伯、歐洲乃(nai)至(zhi)整個世界的(de)文化發展。
有(you)了(le)文(wen)(wen)字之后，最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)要(yao)有(you)一個很(hen)好的(de)(de)(de)(de)載體(ti)。古代埃及人(ren)利用尼(ni)羅河(he)的(de)(de)(de)(de)紙(zhi)草來(lai)記(ji)述歷(li)史；在古代的(de)(de)(de)(de)歐洲，人(ren)們還長時(shi)間地(di)利用動物的(de)(de)(de)(de)皮(pi)比如(ru)羊皮(pi)來(lai)書(shu)(shu)寫文(wen)(wen)字；而中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，在造(zao)紙(zhi)術發(fa)明以前，甲骨(gu)、竹簡和(he)絹(juan)帛(bo)(bo)是(shi)(shi)古代用來(lai)供(gong)書(shu)(shu)寫、記(ji)載的(de)(de)(de)(de)材料。但是(shi)(shi)甲骨(gu)、竹簡都(dou)比較笨重(zhong)，秦(qin)始皇一天光閱讀(du)奏章，就要(yao)整整一車；絹(juan)帛(bo)(bo)雖(sui)然輕(qing)便(bian)，但是(shi)(shi)成本(ben)非常(chang)昂貴(gui)，也不適(shi)于(yu)書(shu)(shu)寫。到(dao)了(le)漢(han)代，由于(yu)西漢(han)的(de)(de)(de)(de)經濟、文(wen)(wen)化迅(xun)速發(fa)展，甲骨(gu)和(he)竹簡已(yi)經不能滿足發(fa)展的(de)(de)(de)(de)需求了(le)，從而促使了(le)書(shu)(shu)寫工具的(de)(de)(de)(de)改進——紙(zhi)被發(fa)明出(chu)來(lai)了(le)。造(zao)紙(zhi)是(shi)(shi)一項(xiang)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)化學工藝，紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)明是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在人(ren)類文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)傳播和(he)發(fa)展上，所做出(chu)的(de)(de)(de)(de)一項(xiang)十分寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)史上的(de)(de)(de)(de)一項(xiang)重(zhong)大(da)的(de)(de)(de)(de)成就，對中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷(li)史也產生了(le)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)影響。
中(zhong)(zhong)國(guo)絲(si)也(ye)傳進了(le)印度(du)(du)。最早(zao)的(de)(de)記錄(lu)是(shi)(shi)在印度(du)(du)的(de)(de)古書(shu)中(zhong)(zhong)找到的(de)(de)。在印度(du)(du)政治(zhi)家、哲學家考底(di)利耶(Kautilya)的(de)(de)《政事論》(又(you)譯《治(zhi)國(guo)安邦術》) 一(yi)書(shu)中(zhong)(zhong)有cinapatta一(yi)字，意思就是(shi)(shi)“中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)成(cheng)捆的(de)(de)絲(si)”。考底(di)利耶據說生于(yu)公元前四(si)世(shi)紀(ji)，是(shi)(shi)孔(kong)雀王(wang)(wang)朝(古印度(du)(du)摩揭(jie)陀國(guo)的(de)(de)王(wang)(wang)朝，建于(yu)公元前321年，約公元前187年為巽加王(wang)(wang)朝所取(qu)代)月擴大王(wang)(wang)的(de)(de)侍臣。這說明，最晚(wan)在公元前四(si)世(shi)紀(ji)，中(zhong)(zhong)國(guo)絲(si)便已(yi)輸入(ru)印度(du)(du)。另(ling)外(wai)，從梵(fan)文的(de)(de)許(xu)多(duo)字中(zhong)(zhong)也(ye)可看出，古代印度(du)(du)人民(min)對蠶絲(si)的(de)(de)認識要比希臘人和羅馬人準確得(de)多(duo)，因為他(ta)們(men)知道絲(si)是(shi)(shi)蟲(chong)子(zi)吐的(de)(de)，絲(si)是(shi)(shi)繭(舊n)抽(chou)成(cheng)的(de)(de)。
在絲傳(chuan)人印(yin)度(du)(du)之前，古(gu)(gu)代印(yin)度(du)(du)人民(min)的(de)衣料只有棉衣、羊毛、鹿皮等(deng)。印(yin)度(du)(du)古(gu)(gu)代可(ke)能有野蠶絲，但一(yi)直到唐(tang)代，絲還很(hen)少被采用。中(zhong)國絲的(de)傳(chuan)入(ru)給古(gu)(gu)代印(yin)度(du)(du)人民(min)增添了(le)新(xin)的(de)衣服材料。到了(le)宋代，靠近兩(liang)國通商口岸一(yi)帶的(de)印(yin)度(du)(du)人，已經可(ke)以(yi)穿絲制衣服了(le)。當(dang)然(ran)，古(gu)(gu)代中(zhong)國輸入(ru)印(yin)度(du)(du)的(de)不(bu)只是絲織(zhi)品，而(er)且也有生絲，印(yin)度(du)(du)人再(zai)把(ba)生絲染色(se)加工織(zhi)成綾、羅。錦、絹。印(yin)度(du)(du)綢薄如蟬翼，精(jing)美異常。
除了絲之(zhi)(zhi)外，古代(dai)(dai)中(zhong)國傳入印(yin)(yin)(yin)度(du)且(qie)對印(yin)(yin)(yin)度(du)文化產生了重(zhong)要影響的還有(you)紙(zhi)(zhi)(zhi)和(he)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術。在古代(dai)(dai)印(yin)(yin)(yin)度(du)，書(shu)寫(xie)材(cai)料(liao)有(you)時用(yong)(yong)木板和(he)竹片，更多的是(shi)(shi)用(yong)(yong)燁樹皮和(he)貝葉。在梵文古典著作(zuo)里常會見到(dao)“白樺樹皮”這(zhe)個(ge)字，最初是(shi)(shi)書(shu)寫(xie)材(cai)料(liao)的意思，中(zhong)國紙(zhi)(zhi)(zhi)輸(shu)入后，人(ren)們便用(yong)(yong)這(zhe)個(ge)字來稱呼紙(zhi)(zhi)(zhi)，可見樺樹皮應用(yong)(yong)之(zhi)(zhi)廣；貝葉是(shi)(shi)一(yi)種棕櫚樹葉，大而且(qie)長(chang)，古代(dai)(dai)印(yin)(yin)(yin)度(du)人(ren)在樹葉上面寫(xie)字、抄經。過去一(yi)般認為(wei)，12世紀，紙(zhi)(zhi)(zhi)張才(cai)由伊斯蘭教徒(tu)帶到(dao)南(nan)亞(ya)(ya)的印(yin)(yin)(yin)度(du)，然(ran)而實際情況(kuang)并不(bu)(bu)盡然(ran)。既然(ran)蔡倫造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術改革之(zhi)(zhi)后不(bu)(bu)久，紙(zhi)(zhi)(zhi)張就大量傳入西域、中(zhong)亞(ya)(ya)，采(cai)用(yong)(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)張書(shu)寫(xie)的也不(bu)(bu)限(xian)于(yu)漢人(ren)，那么東漢至南(nan)北(bei)朝時期(qi)，因傳播(bo)佛教而頻(pin)繁活(huo)動(dong)于(yu)此地的印(yin)(yin)(yin)度(du)人(ren)，或與印(yin)(yin)(yin)度(du)有(you)關之(zhi)(zhi)中(zhong)亞(ya)(ya)民族(zu)，必會接觸和(he)使用(yong)(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)張，因為(wei)紙(zhi)(zhi)(zhi)張遠比當地傳統(tong)書(shu)寫(xie)工具樹皮、樹葉優越。
巧笑倩兮 
