朱(zhu)載(zai)(zai)堉(yu)是河(he)南省(sheng)懷慶府河(he)內(nei)縣(今(jin)河(he)南沁陽)人,其父鄭恭王朱(zhu)厚烷能書(shu)善(shan)文,精通音律樂譜。載(zai)(zai)堉(yu)自(zi)幼深受(shou)影響,喜(xi)歡(huan)音樂、數學,聰明過人。
嘉靖二十四年(1545年),年僅(jin)10歲的載堉就攻讀《尚(shang)書盤庚》等史書,并封為(wei)世子(zi),成為(wei)鄭王的繼承人。
朱(zhu)(zhu)載堉(yu)雖然(ran)貴為(wei)鄭藩王(wang)子,但(dan)他(ta)的(de)生活道路并不(bu)平(ping)坦(tan),這與他(ta)父(fu)親朱(zhu)(zhu)厚(hou)烷(wan)(wan)(wan)的(de)經歷有關(guan)。朱(zhu)(zhu)厚(hou)烷(wan)(wan)(wan)是明仁宗朱(zhu)(zhu)高熾的(de)第(di)五世孫,襲父(fu)封爵,為(wei)鄭恭王(wang)。他(ta)生活樸素,為(wei)人剛直(zhi),朱(zhu)(zhu)厚(hou)烷(wan)(wan)(wan)被囚(qiu)禁時,朱(zhu)(zhu)載堉(yu)剛十五歲,他(ta)“痛父(fu)非罪(zui)見系,筑(zhu)土(tu)室宮(gong)門(men)外(wai),席(xi)藁獨(du)處者十九(jiu)年(nian),厚(hou)烷(wan)(wan)(wan)還(huan)邸,始入宮(gong),朱(zhu)(zhu)厚(hou)烷(wan)(wan)(wan)冤案平(ping)反,次(ci)年(nian),朱(zhu)(zhu)載堉(yu)結束(shu)了“席(xi)藁獨(du)處”的(de)生活,重回宮(gong)中。
萬歷十九(jiu)年(nian)(1591年(nian)),朱厚烷(wan)病逝,載(zai)堉(yu)(yu)為(wei)世(shi)子,本(ben)可承繼(ji)王(wang)位(wei),但他上書皇帝(di),甘愿放棄(qi)。有(you)司(si)認為(wei),“載(zai)堉(yu)(yu)雖(sui)深執讓(rang)(rang)節,然嗣鄭(zheng)王(wang)已三世(shi),無(wu)中(zhong)更理,宜以(yi)載(zai)堉(yu)(yu)子翊錫嗣。”即(ji)使如此,載(zai)堉(yu)(yu)也不答(da)應,他“累疏懇辭(ci)”,執意(yi)讓(rang)(rang)爵(jue),從他父親卒年(nian)起,直到萬歷三十四年(nian)(1606年(nian)),經十五年(nian)七疏之后,神宗皇帝(di)才(cai)予(yu)以(yi)允準(zhun),“以(yi)祐橏之孫(sun)(sun)載(zai)璽嗣,而令載(zai)堉(yu)(yu)及翊錫以(yi)世(shi)子世(shi)孫(sun)(sun)祿終其身,子孫(sun)(sun)仍封東垣王(wang)。”讓(rang)(rang)爵(jue)之后,他自(zi)稱(cheng)道人,遷居。
萬歷三十九年(nian)(1611年(nian))四(si)月初六(liu)日,朱載堉病逝,終年(nian)76歲,葬九峰山之原,賜(si)號(hao)“端(duan)清”。
嘉靖(jing)二十九年(公元1560年)《瑟譜(pu)》
隆慶元年(nian)(nian)(公(gong)元1567年(nian)(nian))其父朱厚烷復(fu)(fu)爵,載堉(yu)遂復(fu)(fu)世子冠帶,父子合(he)作撰寫了《操(cao)縵》、《旋宮(gong)》等譜
萬歷九年(公元(yuan)1581年)《律歷融通》?
萬歷(li)十二年(公元1584年)《律學新說》
萬(wan)(wan)歷(li)(li)(li)二十(shi)三年(公元1595年)朱載堉“上歷(li)(li)(li)算(suan)歲(sui)差(cha)之(zhi)法,及所(suo)著樂(le)(le)律(lv)書,考辨詳確,識(shi)者(zhe)稱之(zhi)。”(《明史·諸(zhu)王(wang)列(lie)傳》)這里提到的“樂(le)(le)律(lv)書”,即《律(lv)學新(xin)說》,而“歷(li)(li)(li)算(suan)歲(sui)差(cha)之(zhi)法”則包括《律(lv)歷(li)(li)(li)融通(tong)》四(si)卷、《圣壽萬(wan)(wan)年歷(li)(li)(li)》二卷、《萬(wan)(wan)年歷(li)(li)(li)備考》三卷、《音義》一(yi)卷
萬歷二十四年(nian)(公元1596年(nian))朱(zhu)載堉獻其(qi)新(xin)近完(wan)成的《律(lv)呂精義》一書(shu)(包(bao)括內(nei)篇(pian)、外篇(pian))
萬歷(li)三(san)十一年(公元1603年)著成《算學新(xin)書》
據(ju)《明史(shi)·藝文(wen)志》載,朱載堉的一(yi)生共著(zhu)有《樂律(lv)全(quan)書(shu)(shu)(shu)》四(si)十卷(juan)(juan)(juan)(juan)、《嘉(jia)量算經》三卷(juan)(juan)(juan)(juan)、《律(lv)歷融(rong)(rong)通》四(si)卷(juan)(juan)(juan)(juan)、《音(yin)義》一(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)、《萬(wan)年歷》一(yi)卷(juan)(juan)(juan)(juan)、《萬(wan)年歷備(bei)考》二卷(juan)(juan)(juan)(juan)、《歷學新說》二卷(juan)(juan)(juan)(juan)等(deng)(戴念祖(zu)先生在其《朱載堉———明代的科學和藝術巨(ju)星》一(yi)書(shu)(shu)(shu)中(zhong)說《明史(shi)》記載有誤,《律(lv)歷融(rong)(rong)通》、《音(yin)義》等(deng)書(shu)(shu)(shu)均包含在《樂律(lv)全(quan)書(shu)(shu)(shu)》之中(zhong)),內容(rong)涉及音(yin)樂、天文(wen)、歷法、數學、舞蹈、文(wen)學等(deng),是一(yi)個可以與李時珍、宋(song)應(ying)星、徐(xu)光啟(qi)、徐(xu)霞(xia)客齊(qi)名的重(zhong)量級科學家,同時也是一(yi)位(wei)大百科全(quan)書(shu)(shu)(shu)式的學者。在他多達百萬(wan)字(zi)的著(zhu)述(shu)中(zhong),尤以《樂律(lv)全(quan)書(shu)(shu)(shu)》最為著(zhu)名。
英(ying)人(ren)(ren)(ren)李約瑟博士說這(zhe)本書出版于萬歷三十(shi)(shi)八(ba)年前后,但是早在(zai)萬歷十(shi)(shi)二年他就已經證明了(le)(le)勻律(lv)(lv)音階(jie)的(de)音程(cheng)可(ke)以取(qu)為(wei)二的(de)十(shi)(shi)二次方根(即十(shi)(shi)二平均(jun)(jun)律(lv)(lv)),比歐(ou)洲人(ren)(ren)(ren)提前了(le)(le)數十(shi)(shi)年。這(zhe)一(yi)(yi)發現徹底解(jie)決(jue)了(le)(le)困擾人(ren)(ren)(ren)們千年的(de)難題,是音樂史上的(de)重大事件(jian)。現代樂器的(de)制造都是用(yong)十(shi)(shi)二平均(jun)(jun)律(lv)(lv)來定音的(de)。十(shi)(shi)二平均(jun)(jun)律(lv)(lv)理論被(bei)傳教士帶(dai)到了(le)(le)西(xi)方,產生了(le)(le)深遠的(de)影響,王子朱載堉也隨之享譽歐(ou)洲。在(zai)《朱載堉———明代的(de)科(ke)學和藝術巨星(xing)》一(yi)(yi)書中,戴念祖(zu)先生引用(yong)了(le)(le)德國物理學家赫爾姆霍茨的(de)一(yi)(yi)段(duan)話:“在(zai)中國人(ren)(ren)(ren)中,據說有(you)(you)一(yi)(yi)個王子叫載堉的(de),他在(zai)舊派音樂家的(de)大反對中,倡導七聲音階(jie)。把八(ba)度分成十(shi)(shi)二個半音以及變(bian)調的(de)方法,也是這(zhe)個有(you)(you)天才(cai)和技巧(qiao)的(de)國家發明的(de)。”
歐洲人在(zai)(zai)贊嘆(tan)并實踐(jian)朱載(zai)堉的(de)(de)(de)發明,而在(zai)(zai)朱載(zai)堉的(de)(de)(de)故鄉中國,他(ta)的(de)(de)(de)創(chuang)造被(bei)束之高(gao)閣。在(zai)(zai)沉睡了四百多年之后(hou),盡管朱載(zai)堉被(bei)重新認(ren)識和研究,但他(ta)仍然(ran)躺在(zai)(zai)學(xue)(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)書房里。翻開任何(he)一本歷史教科(ke)書,無論是小學(xue)(xue)的(de)(de)(de)或(huo)是中學(xue)(xue)的(de)(de)(de),很(hen)容易看到李時珍、宋應星、徐(xu)光啟、徐(xu)霞客的(de)(de)(de)成就,而卻難(nan)發現朱載(zai)堉的(de)(de)(de)名字。正如李約瑟博士(shi)所說(shuo):“這真是不可思議的(de)(de)(de)諷刺”。
《明史》本傳說他“篤學(xue)(xue)有至性”。在“席藁獨處”期間,他潛心(xin)著述;在恢復了(le)世(shi)子(zi)身份以(yi)(yi)后(hou),他仍然以(yi)(yi)學(xue)(xue)問為主(zhu),務益著書(shu),從而為后(hou)人留下了(le)豐富的著作。
他(ta)在珠算(suan)上進行開(kai)平方(fang)、開(kai)立方(fang)計(ji)(ji)算(suan),得出(chu)了(le)求解等比(bi)數(shu)列,首創(chuang)十二平均律(lv),提出(chu)了(le)“異徑管說”,設計(ji)(ji)并制(zhi)(zhi)造出(chu)弦(xian)準和律(lv)管;他(ta)創(chuang)立“舞學(xue)(xue)(xue)”,繪制(zhi)(zhi)了(le)大量舞譜(pu);他(ta)發明了(le)累(lei)黍定尺法,精(jing)確地計(ji)(ji)算(suan)出(chu)北京的(de)地理位(wei)置(zhi)與地磁偏(pian)角,還精(jing)確計(ji)(ji)算(suan)出(chu)回歸(gui)年的(de)長度(du)什和水銀的(de)比(bi)重(zhong)。他(ta)是(shi)(shi)樂(le)律(lv)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)、音樂(le)家(jia)(jia)(jia)、樂(le)器制(zhi)(zhi)造家(jia)(jia)(jia)、舞學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia),他(ta)又是(shi)(shi)算(suan)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)、物理學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)、天文(wen)歷(li)法家(jia)(jia)(jia),在美術、哲學(xue)(xue)(xue)、文(wen)學(xue)(xue)(xue)方(fang)面也有驚(jing)世(shi)的(de)建樹。他(ta)是(shi)(shi)在中(zhong)國傳統文(wen)化土壤中(zhong)誕生出(chu)的(de)一位(wei)百(bai)科全書式的(de)學(xue)(xue)(xue)者。早在明代,朱載土育就為我國奪得了(le)多項世(shi)界第一。中(zhong)外學(xue)(xue)(xue)者尊(zun)崇他(ta)為“真正的(de)世(shi)界歷(li)史文(wen)化名人”。
英國著名學者李約瑟(se)這樣點(dian)評:朱(zhu)載(zai)堉是(shi)“世(shi)界上第一個平均律(lv)數字的(de)創(chuang)建人”,其“著作曾(ceng)經得到很高的(de)評價”。李約瑟(se)稱之為(wei)“中國文藝復興式的(de)圣(sheng)人”。1997年江澤民訪(fang)美在(zai)哈佛大(da)學演講時,曾(ceng)經盛(sheng)贊中國歷(li)史上對人類有杰出貢獻的(de)三(san)位科(ke)學家,其中就有朱(zhu)載(zai)堉。