建筑結構
張氏祠(ci)堂現僅存一(yi)座正房，座北朝南(nan)，單(dan)檐硬山式小青瓦(wa)屋頂(ding)，磚(zhuan)木結構，三(san)開間，帶前(qian)回廊，山墻前(qian)后(hou)的磚(zhuan)雕墀頭造型簡(jian)潔(jie)，為典型的民國時期建筑。原(yuan)來正房門口左側還立(li)有一(yi)通民國時期的《水牛(niu)(niu)張張氏宗祠(ci)碑(bei)記》碑(bei)刻(ke)。據碑(bei)文記載，水牛(niu)(niu)張張氏家族先人(ren)于(yu)明朝初(chu)年從山西洪洞大槐樹遷徙于(yu)此。
在張氏祠堂內正中供奉著張氏始祖牌位碑，兩側為八通家譜世系碑。原來這九通石碑是鑲嵌在祠堂正北的墻體里面的，其中兩通石碑上還刻著自明朝以來所有張姓的字號和輩分網絡圖，詳細說明了張氏祖先來自何處。
張氏祠堂位于鄭州(zhou)市(shi)(shi)高新(xin)技術產業開(kai)發區水(shui)牛(niu)張村，院(yuan)門兩(liang)側各立有(you)一塊鄭州(zhou)市(shi)(shi)文(wen)物(wu)保護單位的石(shi)碑。張氏祠堂現僅(jin)存一座(zuo)正房，座(zuo)北朝南(nan)，單檐硬山式小青瓦(wa)屋頂，磚木結構，三開(kai)間，帶前(qian)回廊，山墻前(qian)后的磚雕墀(chi)頭(tou)造型簡潔，為典型的民國時(shi)期建筑。原來正房門口左側還立有(you)一通(tong)民國時(shi)期的《水(shui)牛(niu)張張氏宗祠碑記》碑刻。據(ju)碑文(wen)記載，水(shui)牛(niu)張張氏家族先人于明朝初年從山西洪洞大槐(huai)樹(shu)遷徙于此。
歷史價值
這些被特意(yi)藏匿于墻(qiang)內的(de)(de)張氏宗譜碑終于露出了廬山真(zhen)面目。作(zuo)為珍貴(gui)的(de)(de)歷史文物，有幸(xing)逃過多次劫難而完(wan)好(hao)無損地保存了下來，如今成(cheng)為鄭州市區內發(fa)現的(de)(de)祠堂中保存較全、較完(wan)好(hao)的(de)(de)家族宗譜碑刻，為鄭州張氏姓氏研(yan)究及家族發(fa)展(zhan)史研(yan)究提(ti)供了翔實的(de)(de)一手資料。
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