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《唐(tang)宮仕(shi)(shi)女(nv)圖》是一幅中國畫作，作者是唐(tang)代(dai)張萱、周昉，該(gai)畫描述唐(tang)代(dai)美(mei)女(nv)眾生像(xiang)。主要(yao)(yao)表現(xian)唐(tang)代(dai)貴族婦女(nv)生活情調，成為(wei)唐(tang)代(dai)仕(shi)(shi)女(nv)畫的主要(yao)(yao)藝術特征。被稱為(wei)“中國十大傳世名畫”之一。

唐代作為封建社會最為輝(hui)煌的時代，也是仕(shi)女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕(shi)女眾生(sheng)像(xiang)，“傾國傾城貌，多愁多病身”。

唐(tang)代仕(shi)女畫以其(qi)端莊華麗，雍容典雅著稱，其(qi)中最杰出的代表莫過于(yu)張(zhang)萱的《虢國(guo)夫人游春圖(tu)》、《搗練(lian)圖(tu)》和周(zhou)昉的《簪花(hua)仕(shi)女圖(tu)》、《揮扇(shan)仕(shi)女圖(tu)》以及晚唐(tang)的《宮樂(le)圖(tu)》。

揮扇仕女圖

《揮扇仕女圖(tu)》卷，傳為唐周昉繪，絹本，設色，縱33.7cm，橫204.8cm，故宮博物院(yuan)藏。

無作者款(kuan)印(yin)。引首清(qing)(qing)高宗(zong)弘歷題“猗蘭清(qing)(qing)畫”四(si)字。鈐明韓世能(neng)(neng) “韓世能(neng)(neng)印(yin)”、“韓仲子(zi)氏”、“世能(neng)(neng)”，清(qing)(qing)梁清(qing)(qing)標“蕉(jiao)林書屋”、“蕉(jiao)林居(ju)士”、“蕉(jiao)林考藏”，清(qing)(qing)高宗(zong)弘歷“古希(xi)天子(zi)”、“乾隆(long)(long)御覽之寶(bao)”、“石(shi)渠寶(bao)笈(ji)”、“乾隆(long)(long)鑒賞”等鑒藏印(yin)，共31方。

此圖描繪了(le)(le)13位頭挽高髻、細目圓面(mian)、長裙曳地的(de)(de)妃嬪(pin)和(he)宮女形象。全(quan)幅(fu)以橫向(xiang)排列的(de)(de)形式展示(shi)了(le)(le)人物(wu)的(de)(de)各(ge)種(zhong)活動：執扇慵坐、解囊抽(chou)琴(qin)、對鏡理妝、繡案做(zuo)工、揮(hui)扇閑憩等(deng)。作者注(zhu)意畫面(mian)橫向(xiang)疏密、松緊的(de)(de)韻律變化，縱向(xiang)高低錯落的(de)(de)層(ceng)次(ci)變化，從而使得畫面(mian)結構(gou)井(jing)然有(you)序，并避免了(le)(le)構(gou)圖上的(de)(de)單調呆板。圖中色(se)彩豐富(fu)，以紅(hong)色(se)為(wei)主，兼(jian)有(you)青、灰、紫、綠等(deng)各(ge)色(se)。冷暖色(se)調相互映襯，顯現出(chu)人物(wu)肌膚(fu)的(de)(de)細嫩和(he)衣(yi)料的(de)(de)華貴(gui)。衣(yi)紋線條近鐵線描，圓潤秀勁，富(fu)有(you)力(li)度和(he)柔韌性，較(jiao)準(zhun)確地勾畫出(chu)了(le)(le)人物(wu)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)體態。

畫家(jia)周(zhou)昉出身于豪門(men)顯宦，因此，他對于貴族階層(ceng)綺靡奢(she)華(hua)的(de)(de)(de)生活非常(chang)熟(shu)悉。其(qi)仕女(nv)畫不以烈女(nv)、賢婦、仙女(nv)等為(wei)表現(xian)對象，而是(shi)取材于現(xian)實生活中(zhong)(zhong)貴族婦女(nv)的(de)(de)(de)行樂活動，具有強烈的(de)(de)(de)時代感，從而迎合了(le)中(zhong)(zhong)晚(wan)唐時期大官(guan)僚貴族們的(de)(de)(de)審美(mei)意趣(qu)。其(qi)作品在張(zhang)揚唐王(wang)朝(chao)繁華(hua)興盛(sheng)的(de)(de)(de)物(wu)質生活的(de)(de)(de)同時，亦(yi)揭(jie)示了(le)貴婦們極(ji)度貧乏的(de)(de)(de)精神(shen)世(shi)界。此圖中(zhong)(zhong)嬪妃們體貌豐腴(yu)，衣飾華(hua)麗，但她們面含幽怨，舉止慵倦，毫(hao)無生氣。

明張丑《清(qing)河(he)書畫舫》，清(qing)內府《石(shi)渠寶笈續編》，清(qing)阮元《石(shi)渠隨筆》著錄(lu)。

游春圖

《虢國夫人游春圖(tu)》，縱51.8厘米，橫148厘米，遼寧(ning)省博(bo)物館。

此(ci)圖(tu)描(miao)繪(hui)的(de)是天寶(bao)十一年，再現唐玄(xuan)宗的(de)寵妃楊玉(yu)環的(de)三姊(zi)虢(guo)(guo)國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人及其(qi)眷從盛裝出游，“道路為（之）恥(chi)駭”的(de)典型環境。畫面(mian)(mian)描(miao)寫了一個在行進中的(de)行列，人馬(ma)疏密有度，以少(shao)勝多。全畫共九人騎馬(ma)，前三騎與后三騎是侍從、侍女和(he)保(bao)姆，中間并行二(er)騎為秦(qin)(qin)國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人與虢(guo)(guo)國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人。其(qi)中四人（包括女孩）穿襦裙、披帛(bo)，另外五人都穿男式圓領袍衫。虢(guo)(guo)國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人在畫面(mian)(mian)中部的(de)左側，她身(shen)穿淡青色窄(zhai)袖(xiu)上(shang)(shang)襦，肩搭(da)白色披帛(bo)，下(xia)著描(miao)有金花的(de)紅裙，裙下(xia)露(lu)出繡鞋(xie)上(shang)(shang)面(mian)(mian)的(de)紅色絢履(lv)。秦(qin)(qin)國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人居右上(shang)(shang)首(shou)，正面(mian)(mian)向(xiang)虢(guo)(guo)國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人訴說什么。

作品重人(ren)物(wu)內心(xin)刻畫，通過勁細(xi)的線描和色(se)調的敷設(she)，濃艷而不(bu)失其秀雅(ya)，精工而不(bu)板滯。全畫構(gou)圖疏密有致，錯落自然(ran)。人(ren)與馬的動(dong)勢舒緩從(cong)容(rong)，正(zheng)應游春主題。畫家不(bu)著背景(jing)，只(zhi)以(yi)濕(shi)筆點出斑斑草色(se)以(yi)突出人(ren)物(wu)，意(yi)境(jing)空(kong)瀠清新。圖中用線纖細(xi)，圓潤秀勁，在勁力中透著嫵媚(mei)。設(she)色(se)典雅(ya)富麗，具(ju)裝飾意(yi)味，格(ge)調活潑(po)明快。畫面上洋溢著雍(yong)容(rong)、自信、樂觀的盛唐(tang)風貌(mao)。

此圖為(wei)宋(song)摹本，原(yuan)作(zuo)(zuo)已失，摹本猶存盛唐風貌。此圖原(yuan)作(zuo)(zuo)曾藏宣和內(nei)府，由畫(hua)院高手摹裝。在兩(liang)宋(song)時為(wei)史彌遠(yuan)、賈似道收藏，后經臺(tai)州榷場流入金內(nei)府，金章宗(zong)(zong)完顏瓊(qiong)在卷前隔水題(ti)簽，指為(wei)宋(song)徽宗(zong)(zong)趙佶所摹。見《庚子銷(xiao)夏錄》，《墨緣匯觀》，《石(shi)渠(qu)寶(bao)笈續編》諸書著錄。為(wei)流傳有緒的唐宋(song)名跡中稀有瑰寶(bao)之一。

搗練圖

《搗練圖(tu)》縱(zong)51.8厘(li)米(mi)，橫140.8厘(li)米(mi)，1860年“火(huo)燒(shao)圓明園”后被掠(lve)奪并流失海(hai)外，現藏(zang)美(mei)國波士頓博物(wu)館。

《搗(dao)練(lian)圖(tu)》是唐代(dai)畫(hua)(hua)(hua)家張萱之作(zuo)。此圖(tu)描(miao)繪(hui)了唐代(dai)城(cheng)市婦(fu)女在搗(dao)練(lian)、絡線(xian)、熨平、縫制勞(lao)動(dong)操作(zuo)時的(de)(de)情景(jing)。畫(hua)(hua)(hua)中人物(wu)(wu)動(dong)作(zuo)凝(ning)神自然、細(xi)(xi)節刻畫(hua)(hua)(hua)生動(dong)，使人看出(chu)扯絹時用力的(de)(de)微微后退(tui)后仰，表(biao)現出(chu)作(zuo)者的(de)(de)觀察入微。其線(xian)條工細(xi)(xi)遒勁，設(she)色富麗，其“豐肥體”的(de)(de)人物(wu)(wu)造(zao)型(xing)，表(biao)現出(chu)唐代(dai)仕(shi)女畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)典(dian)型(xing)風格。

《搗(dao)(dao)練(lian)圖》工筆(bi)重彩，亦(yi)系宋徽宗(zong)摹本，現藏美國波士頓(dun)美術博物館。《搗(dao)(dao)練(lian)圖》描繪了(le)從(cong)搗(dao)(dao)練(lian)到(dao)熨練(lian)各種活動(dong)中的(de)(de)(de)(de)婦女們的(de)(de)(de)(de)情態，刻畫了(le)不(bu)同(tong)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)儀容與性(xing)格。表現的(de)(de)(de)(de)是(shi)婦女搗(dao)(dao)練(lian)縫衣的(de)(de)(de)(de)場(chang)面，人(ren)物間的(de)(de)(de)(de)相互關(guan)系生動(dong)而(er)自然。從(cong)事同(tong)一(yi)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，由(you)于身(shen)份、年齡、分工的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)，動(dong)作、表情各個不(bu)一(yi)，并(bing)且分別體現了(le)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)特點。人(ren)物形象逼真，刻畫維肖，流暢，設色艷而(er)不(bu)俗(su)，反映出盛唐(tang)崇(chong)尚健(jian)康豐腴的(de)(de)(de)(de)審美情趣，代表了(le)那個時代人(ren)物造型的(de)(de)(de)(de)典型時代風格。

執絹(juan)的(de)(de)婦(fu)女(nv)身軀稍向后仰，似在(zai)微微著力(li)；熨練婦(fu)女(nv)認真(zhen)專注的(de)(de)表情(qing)(qing)，端麗的(de)(de)儀容(rong)，恰如其分地表現了(le)溫厚從容(rong)的(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)。在(zai)絹(juan)下好奇(qi)地窺視的(de)(de)女(nv)孩，以(yi)及畏熱而回首的(de)(de)煽火女(nv)童(tong)，都生動引人。畫家表現婦(fu)女(nv)搗練活(huo)動，不只是描繪搗練、絡線、織修(xiu)、熨燙等的(de)(de)活(huo)動過(guo)程(cheng)，他(ta)既重視人物形(xing)象的(de)(de)塑造，而又(you)注意刻(ke)畫某些富(fu)有(you)情(qing)(qing)趣的(de)(de)細(xi)節(jie)，使(shi)得所反映的(de)(de)內容(rong)，更具有(you)生活(huo)氣息。

現(xian)藏美(mei)國(guo)波(bo)士(shi)頓博物(wu)(wu)(wu)館的(de)(de)(de)(de)《搗練圖(tu)》卷(juan)是(shi)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)工(gong)筆(bi)重設色(se)畫(hua)，表現(xian)貴族(zu)婦女(nv)(nv)(nv)搗練縫衣(yi)的(de)(de)(de)(de)工(gong)作場(chang)面(mian)。“練”是(shi)一(yi)(yi)(yi)種絲織(zhi)(zhi)品(pin)，剛剛織(zhi)(zhi)成(cheng)(cheng)時(shi)質地(di)堅(jian)硬(ying)，必須經過(guo)沸煮、漂白(bai)(bai)，再用(yong)(yong)杵(chu)(chu)搗，才能(neng)變得(de)柔軟潔白(bai)(bai)。這幅(fu)長(chang)卷(juan)式的(de)(de)(de)(de)畫(hua)畫(hua)上共刻畫(hua)了(le)十二(er)個(ge)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)形象(xiang)，按勞(lao)動(dong)工(gong)序(xu)分成(cheng)(cheng)搗練、織(zhi)(zhi)線(xian)(xian)、熨(yun)(yun)燙(tang)三組(zu)場(chang)面(mian)。第(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)組(zu)描繪(hui)四個(ge)人(ren)(ren)(ren)以木杵(chu)(chu)搗練的(de)(de)(de)(de)情景；第(di)(di)(di)二(er)組(zu)畫(hua)兩人(ren)(ren)(ren)，一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)坐(zuo)在地(di)氈上理(li)線(xian)(xian)，一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)坐(zuo)于(yu)凳上縫紉，組(zu)成(cheng)(cheng)了(le)織(zhi)(zhi)線(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)情景；第(di)(di)(di)三組(zu)是(shi)幾人(ren)(ren)(ren)熨(yun)(yun)燙(tang)的(de)(de)(de)(de)場(chang)景，還(huan)有一(yi)(yi)(yi)個(ge)年少的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)孩(hai)(hai)，淘(tao)氣地(di)從(cong)布底下(xia)竄來竄去(qu)。。畫(hua)家(jia)(jia)采用(yong)(yong)“散點透(tou)視法(fa)”進行(xing)構圖(tu)，把整個(ge)搗練的(de)(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)場(chang)面(mian)分三部分呈現(xian)在讀者面(mian)前。同(tong)時(shi)，他(ta)不單純圖(tu)解勞(lao)動(dong)的(de)(de)(de)(de)程序(xu)步驟，而是(shi)注重對勞(lao)動(dong)場(chang)面(mian)中(zhong)流露(lu)情緒的(de)(de)(de)(de)細(xi)小動(dong)作的(de)(de)(de)(de)描繪(hui)，似求(qiu)得(de)更好地(di)展示出(chu)筆(bi)下(xia)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)性格和心理(li)活(huo)動(dong)。如搗練中(zhong)的(de)(de)(de)(de)挽袖，縫衣(yi)時(shi)靈(ling)巧的(de)(de)(de)(de)理(li)線(xian)(xian)，扯練時(shi)微微著力(li)的(de)(de)(de)(de)后退，幾個(ge)小孩(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)穿插，一(yi)(yi)(yi)女(nv)(nv)(nv)孩(hai)(hai)在煽火時(shi)以袖遮面(mian)及另(ling)一(yi)(yi)(yi)女(nv)(nv)(nv)孩(hai)(hai)出(chu)神地(di)觀看熨(yun)(yun)練等，使畫(hua)面(mian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)與(yu)場(chang)景真(zhen)實(shi)生動(dong)，充滿生活(huo)情趣。顯然，這是(shi)畫(hua)家(jia)(jia)熟悉生活(huo)、認真(zhen)觀察的(de)(de)(de)(de)結果，體(ti)現(xian)了(le)唐代仕女(nv)(nv)(nv)畫(hua)在寫實(shi)方(fang)面(mian)取得(de)的(de)(de)(de)(de)杰出(chu)成(cheng)(cheng)就。畫(hua)家(jia)(jia)以細(xi)勁圓渾、剛柔相濟(ji)的(de)(de)(de)(de)墨(mo)線(xian)(xian)勾勒出(chu)畫(hua)中(zhong)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)形象(xiang)，輔以柔和鮮(xian)艷(yan)的(de)(de)(de)(de)重色(se)，塑造的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)形象(xiang)端(duan)莊豐腴，情態生動(dong)，完全符合張(zhang)(zhang)萱(xuan)(xuan)所畫(hua)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)“豐頰肥體(ti)”’的(de)(de)(de)(de)特點在技法(fa)的(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)上也(ye)與(yu)之相差無(wu)幾，是(shi)我(wo)們了(le)解和研究張(zhang)(zhang)萱(xuan)(xuan)、周昉仕女(nv)(nv)(nv)畫(hua)及唐代仕女(nv)(nv)(nv)畫(hua)成(cheng)(cheng)就的(de)(de)(de)(de)重要參考資(zi)料。

簪花仕女圖

《簪花仕女圖》，絹本、重彩，縱49厘米、橫180厘米；遼寧省博物館藏。用筆樸實，氣韻古雅。畫中描寫幾位衣著艷麗的貴族婦女春夏之交賞花游園的情景，向人們展示了這幾位仕女在幽靜而空(kong)曠的庭園中，以白鶴(he)、蝴蝶取樂的閑(xian)適(shi)生活。“雖(sui)然她們逗犬、拈花、戲(xi)鶴(he)、撲蝶，侍女持扇相(xiang)從，看上去悠閑(xian)自得，但是透(tou)過(guo)外表神情，可以發現(xian)她們的精神生活卻(que)不無寂寞空(kong)虛(xu)之感。

此(ci)圖沒(mei)有(you)(you)花(hua)園庭院的(de)(de)(de)背景，只繪了5位仕(shi)女(nv)(nv)和一(yi)(yi)名(ming)侍(shi)者。她(ta)們(men)那高髻簪(zan)花(hua)、暈淡眉目，露胸(xiong)披(pi)紗(sha)、豐頤厚體的(de)(de)(de)風貌，突出反映了中(zhong)唐(tang)仕(shi)女(nv)(nv)形(xing)象的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)特(te)征。幾位仕(shi)女(nv)(nv)，乍看近似(si)(si)，實際(ji)各有(you)(you)特(te)點，不(bu)但(dan)服(fu)裝、體態(tai)，連眉目、表情(qing)也不(bu)相同。右(you)起第(di)一(yi)(yi)人(ren)(ren)身著(zhu)朱(zhu)色(se)長(chang)裙(qun)(qun)，外披(pi)紫(zi)色(se)紗(sha)罩衫，上(shang)搭朱(zhu)膘(biao)色(se)帔(pei)子(zi)。頭(tou)插牡(mu)丹花(hua)一(yi)(yi)枝(zhi)，側身右(you)傾，左手執(zhi)拂塵引(yin)逗(dou)小狗。對(dui)面(mian)立著(zhu)的(de)(de)(de)貴(gui)(gui)婦(fu)披(pi)淺色(se)紗(sha)衫，朱(zhu)紅色(se)長(chang)裙(qun)(qun)上(shang)飾(shi)有(you)(you)紫(zi)綠色(se)團(tuan)花(hua)，上(shang)搭繪有(you)(you)流(liu)動云(yun)鳳紋樣的(de)(de)(de)紫(zi)色(se)帔(pei)子(zi)。她(ta)右(you)手輕提紗(sha)衫裙(qun)(qun)領子(zi)，似(si)(si)有(you)(you)不(bu)勝悶熱之感(gan)。第(di)三位是手執(zhi)團(tuan)扇的(de)(de)(de)侍(shi)女(nv)(nv)。相比之下，她(ta)衣著(zhu)和發式不(bu)為突出，但(dan)神(shen)情(qing)安(an)詳(xiang)而(er)深沉，與其他嬉(xi)游者成鮮明對(dui)比。接下去(qu)是一(yi)(yi)髻插荷花(hua)、身披(pi)白格紗(sha)衫的(de)(de)(de)貴(gui)(gui)族女(nv)(nv)子(zi)，右(you)手拈紅花(hua)一(yi)(yi)枝(zhi)，正凝神(shen)觀賞。第(di)五位貴(gui)(gui)婦(fu)人(ren)(ren)似(si)(si)正從遠處走(zou)來，她(ta)頭(tou)戴海(hai)棠花(hua)，身著(zhu)朱(zhu)紅披(pi)風，外套紫(zi)色(se)紗(sha)衫，雙手緊拽紗(sha)罩。頭(tou)飾(shi)及衣著(zhu)極為華麗，超出眾人(ren)(ren)之上(shang)，神(shen)情(qing)似(si)(si)有(you)(you)傲視一(yi)(yi)切之感(gan)。最后一(yi)(yi)位貴(gui)(gui)婦(fu)，髻插芍藥(yao)花(hua)，身披(pi)淺紫(zi)紗(sha)衫，束裙(qun)(qun)的(de)(de)(de)寬帶(dai)上(shang)飾(shi)有(you)(you)鴛鴦圖案，白地帔(pei)子(zi)繪有(you)(you)彩色(se)云(yun)鶴(he)。她(ta)右(you)手舉著(zhu)剛(gang)剛(gang)捉來的(de)(de)(de)蝴(hu)蝶。于豐碩健美中(zhong)，又(you)顯出窈窕婀(e)娜之姿。畫(hua)家還(huan)借小狗、鶴(he)、花(hua)枝(zhi)和蝴(hu)蝶，表現(xian)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)不(bu)同嗜好和性格，卷(juan)首與卷(juan)尾中(zhong)的(de)(de)(de)仕(shi)女(nv)(nv)均作回首顧(gu)盼寵物(wu)(wu)的(de)(de)(de)姿態(tai)，將通卷(juan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)活(huo)動收攏歸一(yi)(yi)，成為一(yi)(yi)個完整的(de)(de)(de)畫(hua)卷(juan)。《簪(zan)花(hua)仕(shi)女(nv)(nv)圖》特(te)色(se)。

全圖(tu)(tu)人(ren)(ren)物線條簡勁圓渾而有(you)(you)力(li)，設色(se)(se)濃艷富貴而不俗。能(neng)(neng)以(yi)簡潔(jie)有(you)(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)線條，準確(que)地(di)表現各種(zhong)不同(tong)手(shou)勢。對衣(yi)(yi)紋和衣(yi)(yi)裙圖(tu)(tu)案的(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)(hui)信筆(bi)(bi)而成(cheng)，似規(gui)整(zheng)但又非(fei)常(chang)(chang)流動。至于(yu)(yu)人(ren)(ren)物發髻(ji)(ji)和鬢絲(si)，精(jing)細(xi)(xi)過于(yu)(yu)毫(hao)毛，筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)有(you)(you)飛動之勢。敷(fu)(fu)色(se)(se)雖然復雜，但層次清晰，絲(si)綢間的(de)(de)(de)(de)(de)疊壓(ya)關(guan)系交待得(de)非(fei)常(chang)(chang)清楚(chu)。薄紗(sha)輕軟透明、皮膚(fu)(fu)光潔(jie)細(xi)(xi)潤的(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)感(gan)(gan)十分逼真。 全圖(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)(tu)采取平鋪(pu)列繪(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)(shi)，仕女(nv)(nv)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)紗(sha)衣(yi)(yi)長裙和花髻(ji)(ji)是當(dang)(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)盛裝，高髻(ji)(ji)時興上(shang)簪大牡丹，下(xia)插(cha)茉莉花，在(zai)(zai)(zai)黑發的(de)(de)(de)(de)(de)襯托(tuo)下(xia)，顯得(de)雅潔(jie)、明麗。人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)描法(fa)以(yi)游絲(si)描為主，行(xing)筆(bi)(bi)輕細(xi)(xi)柔媚，勻力(li)平和，特別是在(zai)(zai)(zai)色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)輔(fu)佐下(xia)成(cheng)功地(di)展(zhan)示出紗(sha)羅(luo)和肌(ji)膚(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)感(gan)(gan)。畫(hua)(hua)家(jia)在(zai)(zai)(zai)手(shou)臂上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)輕紗(sha)敷(fu)(fu)染淡(dan)色(se)(se)，深(shen)于(yu)(yu)露膚(fu)(fu)而淡(dan)于(yu)(yu)紗(sha)，恰到好處地(di)再現了滑如凝脂的(de)(de)(de)(de)(de)肌(ji)膚(fu)(fu)和透明的(de)(de)(de)(de)(de)薄紗(sha)，傳(chuan)達出柔和、恬靜的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)感(gan)(gan)。 此圖(tu)(tu)繪(hui)(hui)制時間約為唐(tang)貞元(公元785—805年)間，據(ju)前人(ren)(ren)著(zhu)錄(lu)為周昉(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)。此圖(tu)(tu)經南宋(song)高宗趙構(gou)收藏，卷尾(wei)鈐(qian)“紹興”聯珠(zhu)印(yin)。又有(you)(you)賈似道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)“悅生(sheng)”瓢印(yin)等歷代(dai)諸家(jia)收藏印(yin)記。后(hou)經《石渠寶笈續編》著(zhu)錄(lu)，遞藏有(you)(you)緒(xu)。周昉(fang)，名景(jing)元，字仲朗(lang)，出身貴族，世居長安，曾(ceng)任宣州長史。好屬文，窮丹青之妙，擅畫(hua)(hua)肖像、尤(you)工仕女(nv)(nv)。宋(song)《宣和畫(hua)(hua)譜》載：“傳(chuan)寫婦女(nv)(nv)，則為古今(jin)之冠，其稱譽流播(bo)，往(wang)往(wang)見于(yu)(yu)名士詩篇文字中(zhong)。”（ 　據(ju)沈從文的(de)(de)(de)(de)(de)《中(zhong)國古代(dai)服(fu)飾(shi)研究》，第八零(ling)章(zhang)簪花仕女(nv)(nv)圖(tu)(tu)，此畫(hua)(hua)當(dang)(dang)非(fei)周昉(fang)原作。最早系宋(song)人(ren)(ren)用宋(song)制度繪(hui)(hui)唐(tang)事，據(ju)唐(tang)舊稿有(you)(you)所增飾(shi)，可能(neng)(neng)性較(jiao)大。其人(ren)(ren)物面(mian)貌仍唐(tang)，衣(yi)(yi)服(fu)也為唐(tang)式(shi)(shi)，只(zhi)是衣(yi)(yi)著(zhu)花紋不合(he)規(gui)格。這(zhe)種(zhong)簪花式(shi)(shi)樣，在(zai)(zai)(zai)唐(tang)代(dai)出現為偶然，在(zai)(zai)(zai)宋(song)代(dai)出現為必(bi)然。

宮樂圖

《宮樂圖》縱48.7厘米，橫69.5厘米；臺北故宮博物院藏。

本圖描寫後宮嬪妃十(shi)(shi)人(ren)，圍坐於一張巨型的(de)(de)(de)方桌四(si)周，有的(de)(de)(de)品茗，也有的(de)(de)(de)在行酒(jiu)令。中央四(si)人(ren)，則負責吹(chui)樂(le)助興。所持用的(de)(de)(de)樂(le)器，自右而左，分別為篳篥(li)、琵琶(pa)、古箏與笙。旁立的(de)(de)(de)二名侍(shi)女中，還(huan)有一人(ren)輕敲牙板，為她們(men)打著節拍(pai)。從每個人(ren)臉(lian)上陶醉的(de)(de)(de)表情來推想，席間的(de)(de)(de)樂(le)聲理應十(shi)(shi)分優美，因為連蜷臥在桌底(di)下的(de)(de)(de)小狗(gou)，都未被驚擾(rao)到！

這件作品并(bing)沒(mei)有(you)畫家的款印，原本的簽題標(biao)為(wei)「元人(ren)宮(gong)(gong)樂圖」。仔細觀察畫中(zhong)人(ren)物(wu)的發式，有(you)的發髻(ji)梳向一側，是為(wei)「墜(zhui)馬髻(ji)」，有(you)的把發髻(ji)向兩(liang)邊(bian)梳開(kai)，在(zai)耳朵旁束成球形的「垂髻(ji)」，有(you)的則頭戴「花(hua)冠」，凡此，都符合(he)唐代女性的裝束。另外，繃(beng)竹席的長方案、腰子狀的月牙(ya)幾子、飲酒用(yong)的羽觴，還有(you)琵琶橫持(chi)，并(bing)以(yi)(yi)手持(chi)撥(bo)子的方式來彈奏等(deng)，亦在(zai)在(zai)與(yu)晚唐的時尚相侔。所以(yi)(yi)，現在(zai)畫名(ming)已改(gai)定(ding)成「唐人(ren)宮(gong)(gong)樂圖」

幅(fu)中畫后宮(gong)女(nv)(nv)眷十(shi)(shi)二(er)人(ren)環案適坐，或品(pin)茗，或行(xing)酒令(ling)；中四人(ren)，并吹樂(le)助興，所(suo)(suo)持用的(de)樂(le)器，自右而(er)左，分別為(wei)胡笳（又(you)名篳篥）、琶琶、古箏與笙。侍立的(de)二(er)人(ren)中，復有一女(nv)(nv)擊打拍(pai)板，以(yi)為(wei)節奏。 唐朝，以(yi)寫仕女(nv)(nv)畫而(er)蔚成時(shi)代典型者，當推張(zhang)萱（活躍于(yu)西元七一三～七四二(er)）、周(日方)（活躍于(yu)西元七一三～八(ba)○四）二(er)家，他們(men)均長(chang)于(yu)觀察宮(gong)苑女(nv)(nv)子的(de)日常行(xing)止，傳世畫作(zuo)，亦盡屬(shu)豐腴艷冶的(de)華貴形像。院藏(zang)周□「內人(ren)雙陸(lu)」，其間發髻染暈與裙裾紋飾，已稍嫌(xian)板刻，或謂(wei)是出(chu)自宋人(ren)所(suo)(suo)摹；相形之(zhi)下，「宮(gong)樂(le)圖」所(suo)(suo)見(jian)，反倒更切(qie)近(jin)于(yu)畫史(shi)對張(zhang)、周二(er)氏的(de)風格(ge)記述：「衣裳勁簡，彩色柔(rou)麗。」（見(jian)《歷代名畫記》卷十(shi)(shi)）若引以(yi)為(wei)晚唐仕女(nv)(nv)繪畫的(de)忠實印(yin)證，應(ying)無過譽！

時序(xu)相隔千余載，《宮樂圖》的(de)絹底也呈現了多處破損(sun)，然畫面的(de)色澤卻依(yi)舊(jiu)十分亮(liang)麗，諸如婦女臉上(shang)(shang)的(de)胭脂，身上(shang)(shang)所著的(de)猩(xing)紅(hong)衫裙、帔子等，由于(yu)先施用(yong)胡粉打底，再賦予厚(hou)涂，因此，顏料剝落的(de)情(qing)形并不嚴重；至今，連(lian)衣裳上(shang)(shang)花紋(wen)的(de)細膩變化，猶清晰可(ke)辨，充份印證了唐代工筆重彩一格的(de)高度(du)成(cheng)就！

畫面中央是一張大型方桌，后(hou)宮嬪(pin)妃、侍女(nv)(nv)十余人，圍(wei)坐、侍立于方桌四(si)周(zhou)，團扇輕搖，品茗聽(ting)(ting)樂，意態悠然。方桌中央放置一只很大的(de)(de)茶(cha)(cha)釜（即茶(cha)(cha)鍋），畫幅右側(ce)中間一名女(nv)(nv)子手執長柄茶(cha)(cha)杓，正在將茶(cha)(cha)湯分(fen)入茶(cha)(cha)盞里。她身(shen)(shen)旁的(de)(de)那名宮女(nv)(nv)手持茶(cha)(cha)盞，似乎(hu)聽(ting)(ting)樂曲入了(le)神，暫時忘記(ji)了(le)飲(yin)茶(cha)(cha)。對面的(de)(de)一名宮女(nv)(nv)則正在細啜(chuo)茶(cha)(cha)湯，侍女(nv)(nv)在她身(shen)(shen)后(hou)輕輕扶著，似乎(hu)害怕她醉茶(cha)(cha)的(de)(de)樣子。

據專家考證，《唐人宮樂圖》完成于晚唐，正(zheng)值(zhi)飲茶(cha)(cha)之風昌盛之時，茶(cha)(cha)圣(sheng)陸羽《茶(cha)(cha)經》便(bian)完成于此際。稍(shao)稍(shao)回顧(gu)我(wo)國飲茶(cha)(cha)方法源(yuan)流，唐以(yi)前都屬(shu)于粗放式煮飲法，即煮茶(cha)(cha)法。陸羽在(zai)(zai)《茶(cha)(cha)經》里則(ze)極力提倡煎(jian)茶(cha)(cha)法，他的(de)煎(jian)茶(cha)(cha)法不但(dan)合(he)乎茶(cha)(cha)性茶(cha)(cha)理，而且具有一定(ding)的(de)文(wen)化(hua)內涵，一經推(tui)出，立刻在(zai)(zai)文(wen)人雅士甚至(zhi)王(wang)公朝士間得(de)到了廣泛響應。

從(cong)《宮樂圖》我(wo)們可以看出，茶(cha)(cha)(cha)(cha)湯(tang)是(shi)(shi)煮(zhu)好后放到桌(zhuo)上的，之(zhi)(zhi)前備茶(cha)(cha)(cha)(cha)、炙茶(cha)(cha)(cha)(cha)、碾(nian)茶(cha)(cha)(cha)(cha)、煎水、投茶(cha)(cha)(cha)(cha)、煮(zhu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)等程(cheng)式應該由侍(shi)女們在另外的場(chang)(chang)所(suo)完成；飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)(cha)時用長柄茶(cha)(cha)(cha)(cha)杓(shao)將茶(cha)(cha)(cha)(cha)湯(tang)從(cong)茶(cha)(cha)(cha)(cha)釜盛(sheng)出，舀(yao)入(ru)茶(cha)(cha)(cha)(cha)盞(zhan)飲(yin)用。茶(cha)(cha)(cha)(cha)盞(zhan)為碗狀，有圈(quan)足，便(bian)于把持(chi)。可以說這是(shi)(shi)典型的“煎茶(cha)(cha)(cha)(cha)法”場(chang)(chang)景(jing)的部分重現(xian)，也是(shi)(shi)晚(wan)唐宮廷中茶(cha)(cha)(cha)(cha)事昌盛(sheng)的佐證之(zhi)(zhi)一。