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《唐(tang)(tang)宮(gong)仕(shi)女(nv)圖》是一(yi)幅中(zhong)國畫作，作者是唐(tang)(tang)代(dai)(dai)張萱、周昉(fang)，該(gai)畫描述(shu)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)美女(nv)眾生像。主要表現唐(tang)(tang)代(dai)(dai)貴族婦(fu)女(nv)生活情(qing)調(diao)，成(cheng)為唐(tang)(tang)代(dai)(dai)仕(shi)女(nv)畫的(de)主要藝術(shu)特征。被(bei)稱為“中(zhong)國十大(da)傳世(shi)名畫”之一(yi)。

唐代作為封建社會(hui)最為輝煌的時(shi)代，也(ye)是仕女畫的繁榮興盛階段。中(zhong)國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”。

唐(tang)代仕(shi)女(nv)畫(hua)以(yi)其(qi)(qi)端(duan)莊(zhuang)華麗，雍容典雅著稱，其(qi)(qi)中最杰出的代表莫過(guo)于(yu)張萱(xuan)的《虢國夫人(ren)游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕(shi)女(nv)圖》、《揮扇仕(shi)女(nv)圖》以(yi)及晚唐(tang)的《宮(gong)樂圖》。

揮扇仕女圖

《揮(hui)扇仕女圖》卷，傳為唐周昉繪，絹本，設色(se)，縱33.7cm，橫204.8cm，故宮博物(wu)院(yuan)藏(zang)。

無作者款印。引首清(qing)高宗弘歷題“猗蘭清(qing)畫”四字。鈐明韓(han)世(shi)能(neng) “韓(han)世(shi)能(neng)印”、“韓(han)仲子氏”、“世(shi)能(neng)”，清(qing)梁清(qing)標“蕉(jiao)(jiao)林書(shu)屋”、“蕉(jiao)(jiao)林居士”、“蕉(jiao)(jiao)林考藏(zang)”，清(qing)高宗弘歷“古希天(tian)子”、“乾(qian)隆御覽之(zhi)寶(bao)”、“石渠寶(bao)笈”、“乾(qian)隆鑒賞”等鑒藏(zang)印，共31方。

此(ci)圖(tu)描繪(hui)了13位頭挽(wan)高髻、細目圓面(mian)、長裙曳地(di)的(de)妃嬪(pin)和宮女形象(xiang)。全幅以橫向排(pai)列的(de)形式展示了人物(wu)的(de)各種(zhong)活動：執扇(shan)慵坐、解(jie)囊抽琴、對鏡理(li)妝(zhuang)、繡案做(zuo)工(gong)、揮扇(shan)閑憩等(deng)。作者注(zhu)意畫面(mian)橫向疏(shu)密、松緊的(de)韻(yun)律變化，縱向高低錯落的(de)層次變化，從而(er)使得畫面(mian)結構井然(ran)有(you)序(xu)，并避免(mian)了構圖(tu)上(shang)的(de)單調呆板。圖(tu)中色彩(cai)豐富，以紅色為主(zhu)，兼(jian)有(you)青、灰、紫、綠等(deng)各色。冷暖色調相互(hu)映襯(chen)，顯現出人物(wu)肌膚的(de)細嫩和衣(yi)料的(de)華貴。衣(yi)紋線(xian)條近鐵線(xian)描，圓潤(run)秀勁，富有(you)力度和柔韌性，較準(zhun)確地(di)勾畫出了人物(wu)的(de)種(zhong)種(zhong)體態。

畫(hua)家(jia)周昉出身于(yu)豪門(men)顯(xian)宦，因此(ci)(ci)，他對于(yu)貴(gui)族(zu)階層綺(qi)靡(mi)奢華的(de)生活非常熟悉。其仕女畫(hua)不以烈女、賢婦、仙女等為表現對象，而是取材于(yu)現實生活中貴(gui)族(zu)婦女的(de)行樂活動(dong)，具有(you)強烈的(de)時代感，從而迎合了(le)(le)中晚唐時期大(da)官(guan)僚貴(gui)族(zu)們的(de)審(shen)美意趣。其作(zuo)品在張揚唐王(wang)朝繁華興盛的(de)物質生活的(de)同時，亦揭示了(le)(le)貴(gui)婦們極度貧(pin)乏(fa)的(de)精(jing)神世界。此(ci)(ci)圖中嬪妃們體貌豐腴，衣飾華麗，但她們面含幽怨，舉止慵(yong)倦，毫無(wu)生氣。

明張丑《清(qing)河書畫舫》，清(qing)內府(fu)《石渠寶笈續編》，清(qing)阮元《石渠隨筆》著錄(lu)。

游春圖

《虢國夫人游春圖》，縱51.8厘(li)米(mi)，橫148厘(li)米(mi)，遼(liao)寧省博(bo)物館。

此圖描繪(hui)的(de)是天(tian)寶(bao)十一年(nian)，再(zai)現唐玄宗(zong)的(de)寵妃楊玉環的(de)三(san)(san)姊虢(guo)(guo)國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)及其(qi)眷從盛裝出游，“道路(lu)為（之）恥駭”的(de)典(dian)型(xing)環境。畫(hua)面(mian)(mian)(mian)描寫了(le)一個(ge)在(zai)行(xing)(xing)進中(zhong)的(de)行(xing)(xing)列(lie)，人(ren)(ren)(ren)馬(ma)疏密有度(du)，以少勝多(duo)。全畫(hua)共九人(ren)(ren)(ren)騎馬(ma)，前三(san)(san)騎與后三(san)(san)騎是侍從、侍女和保(bao)姆，中(zhong)間并行(xing)(xing)二騎為秦國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)與虢(guo)(guo)國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)。其(qi)中(zhong)四人(ren)(ren)(ren)（包括女孩）穿(chuan)襦(ru)(ru)裙、披帛，另外五人(ren)(ren)(ren)都穿(chuan)男式圓領袍衫。虢(guo)(guo)國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)在(zai)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)中(zhong)部的(de)左(zuo)側(ce)，她身穿(chuan)淡青色窄(zhai)袖上(shang)襦(ru)(ru)，肩搭白色披帛，下著描有金花(hua)的(de)紅裙，裙下露(lu)出繡鞋(xie)上(shang)面(mian)(mian)(mian)的(de)紅色絢(xuan)履。秦國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)居右(you)上(shang)首(shou)，正面(mian)(mian)(mian)向虢(guo)(guo)國(guo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)訴說什么。

作品重(zhong)人(ren)(ren)物(wu)(wu)內心刻畫(hua)(hua)，通過勁(jing)細(xi)的(de)線(xian)描和色調的(de)敷(fu)設，濃艷而不(bu)失其秀雅，精工而不(bu)板滯(zhi)。全畫(hua)(hua)構(gou)圖疏密有致，錯落(luo)自(zi)然。人(ren)(ren)與馬的(de)動勢舒緩(huan)從容，正應游春主(zhu)題。畫(hua)(hua)家不(bu)著(zhu)(zhu)背景，只以濕筆點出斑斑草色以突(tu)出人(ren)(ren)物(wu)(wu)，意境(jing)空(kong)瀠清新。圖中(zhong)用線(xian)纖(xian)細(xi)，圓(yuan)潤秀勁(jing)，在(zai)勁(jing)力中(zhong)透(tou)著(zhu)(zhu)嫵媚。設色典(dian)雅富麗，具裝飾意味，格調活(huo)潑明快(kuai)。畫(hua)(hua)面上洋溢著(zhu)(zhu)雍(yong)容、自(zi)信、樂觀的(de)盛唐風(feng)貌。

此圖(tu)為(wei)宋摹(mo)本(ben)，原作已失，摹(mo)本(ben)猶(you)存盛唐風貌。此圖(tu)原作曾藏(zang)宣和內(nei)府(fu)(fu)，由畫院高手摹(mo)裝。在兩宋時(shi)為(wei)史(shi)彌遠、賈似道收藏(zang)，后經臺州榷(que)場流入金內(nei)府(fu)(fu)，金章宗(zong)完顏瓊在卷前隔(ge)水題簽(qian)，指為(wei)宋徽宗(zong)趙佶(ji)所摹(mo)。見《庚子銷夏錄(lu)》，《墨緣(yuan)匯觀》，《石渠寶笈(ji)續(xu)編》諸書著(zhu)錄(lu)。為(wei)流傳有緒的唐宋名(ming)跡中稀有瑰寶之(zhi)一。

搗練圖

《搗練(lian)圖》縱51.8厘(li)(li)米，橫140.8厘(li)(li)米，1860年“火燒圓(yuan)明園”后(hou)被掠奪(duo)并流失海外，現藏(zang)美國波士頓博物館(guan)。

《搗練圖(tu)》是(shi)唐(tang)代畫(hua)(hua)家張萱之作。此圖(tu)描繪了唐(tang)代城市(shi)婦女在搗練、絡線、熨平、縫制勞動(dong)(dong)操作時的(de)情(qing)景。畫(hua)(hua)中(zhong)人(ren)物(wu)動(dong)(dong)作凝神自然、細(xi)節刻畫(hua)(hua)生(sheng)動(dong)(dong)，使人(ren)看(kan)出扯絹時用力(li)的(de)微(wei)微(wei)后(hou)退后(hou)仰(yang)，表(biao)(biao)現出作者的(de)觀察入微(wei)。其(qi)線條工細(xi)遒(qiu)勁(jing)，設色富麗，其(qi)“豐肥體”的(de)人(ren)物(wu)造型，表(biao)(biao)現出唐(tang)代仕女畫(hua)(hua)的(de)典型風格。

《搗練圖(tu)》工(gong)筆重(zhong)彩，亦系宋徽宗摹本，現藏美國(guo)波士頓美術(shu)博物(wu)(wu)(wu)館。《搗練圖(tu)》描繪(hui)了(le)從搗練到熨練各種(zhong)活動(dong)(dong)中的(de)婦(fu)女們(men)的(de)情(qing)態，刻(ke)畫了(le)不同(tong)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)儀(yi)容與性格。表(biao)(biao)現的(de)是婦(fu)女搗練縫衣的(de)場(chang)面，人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)間的(de)相互關系生動(dong)(dong)而自然(ran)。從事同(tong)一活動(dong)(dong)的(de)人(ren)(ren)，由(you)于身份、年齡、分工(gong)的(de)不同(tong)，動(dong)(dong)作、表(biao)(biao)情(qing)各個(ge)不一，并(bing)且分別體現了(le)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)特點。人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)形象逼真，刻(ke)畫維肖(xiao)，流暢，設(she)色艷而不俗，反(fan)映出盛唐崇尚健(jian)康(kang)豐腴的(de)審(shen)美情(qing)趣，代表(biao)(biao)了(le)那(nei)個(ge)時(shi)代人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)造(zao)型的(de)典型時(shi)代風格。

執(zhi)絹的(de)(de)婦(fu)女(nv)身軀稍向后仰，似(si)在微微著力(li)；熨練婦(fu)女(nv)認真(zhen)專注(zhu)的(de)(de)表情，端(duan)麗的(de)(de)儀容(rong)，恰如其分地(di)表現(xian)了溫厚從容(rong)的(de)(de)心(xin)情。在絹下好奇地(di)窺視(shi)的(de)(de)女(nv)孩，以及(ji)畏熱而回首(shou)的(de)(de)煽(shan)火女(nv)童(tong)，都生動(dong)引(yin)人。畫家表現(xian)婦(fu)女(nv)搗(dao)練活(huo)動(dong)，不只是描繪搗(dao)練、絡(luo)線、織修、熨燙等的(de)(de)活(huo)動(dong)過程(cheng)，他(ta)既重視(shi)人物(wu)形象的(de)(de)塑(su)造，而又注(zhu)意刻畫某些富有(you)情趣的(de)(de)細節，使(shi)得所反(fan)映的(de)(de)內容(rong)，更具有(you)生活(huo)氣息。

現藏美(mei)國波士頓博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《搗(dao)練(lian)(lian)圖》卷是(shi)(shi)(shi)一(yi)幅工筆(bi)重(zhong)設(she)色(se)畫(hua)(hua)(hua)，表現貴族(zu)婦女(nv)(nv)搗(dao)練(lian)(lian)縫衣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作場面。“練(lian)(lian)”是(shi)(shi)(shi)一(yi)種絲織品，剛剛織成時質地堅硬(ying)，必須(xu)經過(guo)沸煮(zhu)、漂白，再用(yong)杵搗(dao)，才能(neng)變得柔軟潔白。這(zhe)幅長卷式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)上共刻畫(hua)(hua)(hua)了十二個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)，按(an)勞(lao)動(dong)工序(xu)分成搗(dao)練(lian)(lian)、織線(xian)(xian)、熨燙(tang)三組(zu)(zu)(zu)場面。第一(yi)組(zu)(zu)(zu)描繪四個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)木杵搗(dao)練(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)；第二組(zu)(zu)(zu)畫(hua)(hua)(hua)兩人(ren)(ren)(ren)(ren)，一(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)坐(zuo)在(zai)(zai)地氈(zhan)上理(li)線(xian)(xian)，一(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)坐(zuo)于凳上縫紉，組(zu)(zu)(zu)成了織線(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)；第三組(zu)(zu)(zu)是(shi)(shi)(shi)幾(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)熨燙(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing)，還有一(yi)個(ge)(ge)年少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)孩，淘(tao)氣地從布(bu)底(di)下竄(cuan)來竄(cuan)去。。畫(hua)(hua)(hua)家采(cai)用(yong)“散點透視法”進(jin)行構圖，把整個(ge)(ge)搗(dao)練(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)場面分三部(bu)分呈(cheng)現在(zai)(zai)讀者面前。同(tong)時，他不單純圖解勞(lao)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)序(xu)步驟，而是(shi)(shi)(shi)注(zhu)重(zhong)對勞(lao)動(dong)場面中流露(lu)情(qing)(qing)緒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細小動(dong)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪，似(si)求得更(geng)好地展示出(chu)(chu)筆(bi)下人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格和(he)心理(li)活(huo)動(dong)。如搗(dao)練(lian)(lian)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挽袖，縫衣時靈巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)線(xian)(xian)，扯練(lian)(lian)時微微著力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后退，幾(ji)(ji)個(ge)(ge)小孩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穿插，一(yi)女(nv)(nv)孩在(zai)(zai)煽火時以(yi)袖遮面及另(ling)一(yi)女(nv)(nv)孩出(chu)(chu)神地觀(guan)(guan)看熨練(lian)(lian)等，使(shi)畫(hua)(hua)(hua)面中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)與(yu)場景(jing)真實(shi)生(sheng)動(dong)，充滿(man)生(sheng)活(huo)情(qing)(qing)趣(qu)。顯然，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)家熟悉生(sheng)活(huo)、認真觀(guan)(guan)察(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果，體現了唐(tang)代(dai)仕女(nv)(nv)畫(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)寫(xie)實(shi)方面取得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰出(chu)(chu)成就。畫(hua)(hua)(hua)家以(yi)細勁(jing)圓(yuan)渾(hun)、剛柔相(xiang)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墨線(xian)(xian)勾(gou)勒出(chu)(chu)畫(hua)(hua)(hua)中人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)，輔以(yi)柔和(he)鮮艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)色(se)，塑造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)端莊豐腴，情(qing)(qing)態生(sheng)動(dong)，完全符(fu)合張(zhang)萱所畫(hua)(hua)(hua)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)“豐頰肥(fei)體”’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點在(zai)(zai)技(ji)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)上也(ye)與(yu)之相(xiang)差無幾(ji)(ji)，是(shi)(shi)(shi)我們了解和(he)研(yan)究(jiu)張(zhang)萱、周昉(fang)仕女(nv)(nv)畫(hua)(hua)(hua)及唐(tang)代(dai)仕女(nv)(nv)畫(hua)(hua)(hua)成就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要參考資(zi)料。

簪花仕女圖

《簪花仕女圖》，絹本、重彩，縱49厘米、橫180厘米；遼寧省博物館藏。用筆樸實，氣韻古雅。畫中描寫幾位衣著艷麗的貴族婦女春夏之交賞花游園的情景，向人們展示了這幾位仕女在幽靜而空(kong)曠的庭(ting)園中(zhong)，以白(bai)鶴(he)、蝴蝶取樂的閑適生活。“雖然(ran)她們(men)逗(dou)犬(quan)、拈(nian)花(hua)、戲鶴(he)、撲蝶，侍女持扇相(xiang)從，看上去悠閑自得，但是透過外表神(shen)情(qing)，可(ke)以發現她們(men)的精神(shen)生活卻(que)不無寂寞空(kong)虛之感。

此(ci)圖沒有(you)(you)花(hua)(hua)園庭院的(de)背景(jing)，只繪了(le)5位仕女(nv)和(he)(he)一(yi)(yi)名侍者(zhe)。她(ta)們那高髻(ji)簪花(hua)(hua)、暈淡(dan)眉目(mu)，露胸披(pi)(pi)紗(sha)、豐頤厚體的(de)風貌(mao)，突(tu)出(chu)(chu)反映了(le)中(zhong)唐仕女(nv)形(xing)象的(de)時代(dai)特征。幾(ji)位仕女(nv)，乍看近似，實際各有(you)(you)特點，不(bu)(bu)但服裝、體態(tai)，連(lian)眉目(mu)、表情也不(bu)(bu)相(xiang)同。右起第(di)一(yi)(yi)人身(shen)(shen)著(zhu)朱(zhu)(zhu)色(se)長裙(qun)(qun)，外(wai)披(pi)(pi)紫(zi)色(se)紗(sha)罩衫(shan)，上(shang)(shang)搭朱(zhu)(zhu)膘色(se)帔(pei)子(zi)。頭(tou)插(cha)牡(mu)丹花(hua)(hua)一(yi)(yi)枝(zhi)，側身(shen)(shen)右傾，左手執(zhi)拂(fu)塵引(yin)逗小狗(gou)。對面立(li)著(zhu)的(de)貴(gui)婦(fu)披(pi)(pi)淺(qian)色(se)紗(sha)衫(shan)，朱(zhu)(zhu)紅色(se)長裙(qun)(qun)上(shang)(shang)飾(shi)有(you)(you)紫(zi)綠色(se)團花(hua)(hua)，上(shang)(shang)搭繪有(you)(you)流動(dong)云鳳紋樣的(de)紫(zi)色(se)帔(pei)子(zi)。她(ta)右手輕提紗(sha)衫(shan)裙(qun)(qun)領(ling)子(zi)，似有(you)(you)不(bu)(bu)勝悶熱之(zhi)感。第(di)三(san)位是(shi)手執(zhi)團扇(shan)的(de)侍女(nv)。相(xiang)比之(zhi)下，她(ta)衣著(zhu)和(he)(he)發式不(bu)(bu)為突(tu)出(chu)(chu)，但神(shen)情安詳而深(shen)沉(chen)，與其他(ta)嬉游者(zhe)成鮮明對比。接下去是(shi)一(yi)(yi)髻(ji)插(cha)荷(he)花(hua)(hua)、身(shen)(shen)披(pi)(pi)白格紗(sha)衫(shan)的(de)貴(gui)族女(nv)子(zi)，右手拈紅花(hua)(hua)一(yi)(yi)枝(zhi)，正凝神(shen)觀賞。第(di)五位貴(gui)婦(fu)人似正從遠處走(zou)來，她(ta)頭(tou)戴海棠花(hua)(hua)，身(shen)(shen)著(zhu)朱(zhu)(zhu)紅披(pi)(pi)風，外(wai)套(tao)紫(zi)色(se)紗(sha)衫(shan)，雙手緊拽紗(sha)罩。頭(tou)飾(shi)及(ji)衣著(zhu)極為華麗，超出(chu)(chu)眾人之(zhi)上(shang)(shang)，神(shen)情似有(you)(you)傲視一(yi)(yi)切之(zhi)感。最后一(yi)(yi)位貴(gui)婦(fu)，髻(ji)插(cha)芍藥花(hua)(hua)，身(shen)(shen)披(pi)(pi)淺(qian)紫(zi)紗(sha)衫(shan)，束裙(qun)(qun)的(de)寬帶上(shang)(shang)飾(shi)有(you)(you)鴛鴦圖案，白地帔(pei)子(zi)繪有(you)(you)彩(cai)色(se)云鶴。她(ta)右手舉著(zhu)剛(gang)剛(gang)捉來的(de)蝴蝶。于豐碩健美中(zhong)，又顯出(chu)(chu)窈(yao)窕婀娜之(zhi)姿。畫家(jia)還借小狗(gou)、鶴、花(hua)(hua)枝(zhi)和(he)(he)蝴蝶，表現人物的(de)不(bu)(bu)同嗜好和(he)(he)性格，卷(juan)首與卷(juan)尾中(zhong)的(de)仕女(nv)均作(zuo)回首顧盼寵(chong)物的(de)姿態(tai)，將通卷(juan)的(de)人物活動(dong)收攏歸(gui)一(yi)(yi)，成為一(yi)(yi)個完整(zheng)的(de)畫卷(juan)。《簪花(hua)(hua)仕女(nv)圖》特色(se)。

全(quan)圖(tu)(tu)(tu)人物(wu)線(xian)條簡勁圓渾而有(you)力，設色(se)(se)濃艷富貴而不(bu)俗(su)。能(neng)以簡潔(jie)有(you)力的(de)(de)(de)線(xian)條，準確地(di)表現各種(zhong)不(bu)同(tong)手(shou)勢。對衣(yi)紋和(he)(he)衣(yi)裙(qun)圖(tu)(tu)(tu)案的(de)(de)(de)描繪信(xin)筆而成，似規(gui)整(zheng)但(dan)(dan)又(you)非常流(liu)(liu)動。至于(yu)(yu)人物(wu)發(fa)髻和(he)(he)鬢絲，精(jing)細過于(yu)(yu)毫毛，筆筆有(you)飛(fei)動之(zhi)勢。敷色(se)(se)雖然復(fu)雜，但(dan)(dan)層次清晰，絲綢間的(de)(de)(de)疊(die)壓關系(xi)交待得非常清楚。薄紗(sha)(sha)(sha)輕軟(ruan)透明(ming)、皮膚(fu)光潔(jie)細潤的(de)(de)(de)質(zhi)感十分逼真。 全(quan)圖(tu)(tu)(tu)的(de)(de)(de)構圖(tu)(tu)(tu)采取平鋪列繪的(de)(de)(de)方(fang)式，仕女們的(de)(de)(de)紗(sha)(sha)(sha)衣(yi)長(chang)裙(qun)和(he)(he)花(hua)(hua)髻是當(dang)時的(de)(de)(de)盛裝，高髻時興(xing)上簪(zan)大牡丹(dan)，下插(cha)茉莉花(hua)(hua)，在(zai)黑發(fa)的(de)(de)(de)襯(chen)托(tuo)下，顯(xian)得雅潔(jie)、明(ming)麗。人物(wu)的(de)(de)(de)描法以游絲描為主，行筆輕細柔媚，勻(yun)力平和(he)(he)，特別(bie)是在(zai)色(se)(se)彩的(de)(de)(de)輔佐下成功地(di)展示出(chu)紗(sha)(sha)(sha)羅和(he)(he)肌(ji)膚(fu)的(de)(de)(de)質(zhi)感。畫家在(zai)手(shou)臂上的(de)(de)(de)輕紗(sha)(sha)(sha)敷染(ran)淡色(se)(se)，深(shen)于(yu)(yu)露(lu)膚(fu)而淡于(yu)(yu)紗(sha)(sha)(sha)，恰(qia)到(dao)好(hao)處(chu)地(di)再現了滑如(ru)凝(ning)脂(zhi)的(de)(de)(de)肌(ji)膚(fu)和(he)(he)透明(ming)的(de)(de)(de)薄紗(sha)(sha)(sha)，傳達(da)出(chu)柔和(he)(he)、恬靜(jing)的(de)(de)(de)美感。 此(ci)圖(tu)(tu)(tu)繪制(zhi)時間約(yue)為唐(tang)貞元(yuan)(公元(yuan)785—805年(nian))間，據前人著錄為周昉的(de)(de)(de)作品。此(ci)圖(tu)(tu)(tu)經南宋(song)高宗趙構收(shou)藏(zang)，卷尾(wei)鈐“紹興(xing)”聯珠(zhu)印。又(you)有(you)賈似道的(de)(de)(de)“悅(yue)生(sheng)”瓢印等歷代諸家收(shou)藏(zang)印記。后(hou)經《石渠寶笈續編》著錄，遞藏(zang)有(you)緒(xu)。周昉，名景元(yuan)，字仲朗，出(chu)身貴族，世居長(chang)安，曾任宣州長(chang)史。好(hao)屬文(wen)(wen)，窮丹(dan)青(qing)之(zhi)妙，擅(shan)畫肖像、尤工仕女。宋(song)《宣和(he)(he)畫譜(pu)》載：“傳寫婦女，則為古今(jin)之(zhi)冠，其稱譽流(liu)(liu)播，往往見于(yu)(yu)名士詩篇文(wen)(wen)字中。”（ 　據沈從文(wen)(wen)的(de)(de)(de)《中國古代服飾研究》，第(di)八零(ling)章簪(zan)花(hua)(hua)仕女圖(tu)(tu)(tu)，此(ci)畫當(dang)非周昉原作。最早系(xi)宋(song)人用宋(song)制(zhi)度繪唐(tang)事，據唐(tang)舊稿有(you)所增飾，可(ke)能(neng)性(xing)較(jiao)大。其人物(wu)面貌仍唐(tang)，衣(yi)服也為唐(tang)式，只是衣(yi)著花(hua)(hua)紋不(bu)合規(gui)格。這種(zhong)簪(zan)花(hua)(hua)式樣，在(zai)唐(tang)代出(chu)現為偶(ou)然，在(zai)宋(song)代出(chu)現為必然。

宮樂圖

《宮(gong)樂(le)圖》縱48.7厘(li)米，橫(heng)69.5厘(li)米；臺北故(gu)宮(gong)博物院藏。

本圖(tu)描寫後宮嬪妃十人(ren)，圍坐於(wu)一張巨型的(de)方桌四周，有的(de)品茗，也有的(de)在行酒令。中央四人(ren)，則負責(ze)吹樂(le)助興。所持用的(de)樂(le)器，自右而左，分別為篳(bi)篥、琵琶、古箏與笙。旁(pang)立的(de)二名侍(shi)女中，還有一人(ren)輕(qing)敲牙(ya)板，為她們(men)打著節拍。從每個人(ren)臉(lian)上陶醉的(de)表情來推想，席(xi)間的(de)樂(le)聲(sheng)理應十分優美，因為連蜷臥在桌底下的(de)小狗，都未被(bei)驚擾(rao)到！

這件作品并沒有(you)畫家的(de)款印，原本的(de)簽題標為「元人(ren)宮樂圖」。仔細觀察畫中人(ren)物的(de)發(fa)(fa)式(shi)，有(you)的(de)發(fa)(fa)髻(ji)梳向一側，是為「墜馬髻(ji)」，有(you)的(de)把發(fa)(fa)髻(ji)向兩(liang)邊梳開，在(zai)(zai)耳(er)朵(duo)旁束成球形的(de)「垂髻(ji)」，有(you)的(de)則(ze)頭戴(dai)「花冠」，凡(fan)此，都符合唐代女性的(de)裝束。另外，繃竹席(xi)的(de)長方(fang)案、腰子狀的(de)月牙幾子、飲酒用的(de)羽觴，還(huan)有(you)琵琶橫持，并以手持撥(bo)子的(de)方(fang)式(shi)來(lai)彈奏等，亦在(zai)(zai)在(zai)(zai)與晚唐的(de)時尚相(xiang)侔。所以，現在(zai)(zai)畫名(ming)已改定成「唐人(ren)宮樂圖」

幅中(zhong)畫(hua)后(hou)宮女眷十二(er)人環案適坐(zuo)，或(huo)品茗，或(huo)行酒(jiu)令；中(zhong)四(si)人，并吹樂助興，所持用的(de)樂器，自右而(er)左，分別為胡笳（又(you)名篳篥）、琶琶、古(gu)箏與笙。侍(shi)立的(de)二(er)人中(zhong)，復有一女擊打(da)拍板(ban)(ban)，以(yi)為節奏(zou)。 唐朝，以(yi)寫(xie)仕女畫(hua)而(er)蔚成時代典型者，當推(tui)張(zhang)萱（活(huo)躍于(yu)西元七一三～七四(si)二(er)）、周(zhou)(zhou)(日方(fang))（活(huo)躍于(yu)西元七一三～八○四(si)）二(er)家，他們均(jun)長(chang)于(yu)觀(guan)察(cha)宮苑女子的(de)日常行止，傳世畫(hua)作，亦盡屬豐腴(yu)艷冶(ye)的(de)華貴形(xing)像。院藏周(zhou)(zhou)□「內(nei)人雙陸」，其(qi)間發髻染(ran)暈(yun)與裙裾紋(wen)飾，已(yi)稍嫌板(ban)(ban)刻，或(huo)謂是出(chu)自宋人所摹；相(xiang)形(xing)之下，「宮樂圖」所見(jian)，反倒更切近(jin)于(yu)畫(hua)史(shi)對張(zhang)、周(zhou)(zhou)二(er)氏的(de)風格記(ji)述(shu)：「衣(yi)裳勁簡，彩色柔麗(li)。」（見(jian)《歷代名畫(hua)記(ji)》卷十）若(ruo)引以(yi)為晚唐仕女繪畫(hua)的(de)忠(zhong)實(shi)印(yin)證，應(ying)無過譽！

時(shi)序(xu)相隔千余載(zai)，《宮樂圖》的(de)(de)絹底(di)也呈現了多處(chu)破損，然畫(hua)面(mian)的(de)(de)色澤卻依舊(jiu)十分亮(liang)麗，諸(zhu)如婦女臉上(shang)的(de)(de)胭脂，身上(shang)所著的(de)(de)猩紅衫裙(qun)、帔子(zi)等，由于(yu)先(xian)施用胡(hu)粉(fen)打底(di)，再賦予厚涂，因此，顏(yan)料剝落的(de)(de)情形并不嚴重；至(zhi)今，連衣裳上(shang)花(hua)紋的(de)(de)細膩變化(hua)，猶清晰可辨，充份印證(zheng)了唐代工筆重彩(cai)一格的(de)(de)高度成就！

畫面中央是一(yi)(yi)張大型方(fang)(fang)桌，后(hou)宮(gong)嬪(pin)妃、侍女十余人，圍(wei)坐、侍立于方(fang)(fang)桌四周，團扇輕(qing)搖，品茗(ming)聽樂，意態悠然。方(fang)(fang)桌中央放(fang)置(zhi)一(yi)(yi)只很大的茶(cha)釜（即茶(cha)鍋），畫幅右(you)側中間(jian)一(yi)(yi)名(ming)(ming)女子手執(zhi)長柄茶(cha)杓，正在(zai)(zai)(zai)將(jiang)茶(cha)湯分(fen)入茶(cha)盞(zhan)里。她(ta)身旁的那名(ming)(ming)宮(gong)女手持茶(cha)盞(zhan)，似乎(hu)聽樂曲入了(le)神，暫(zan)時忘記了(le)飲茶(cha)。對(dui)面的一(yi)(yi)名(ming)(ming)宮(gong)女則(ze)正在(zai)(zai)(zai)細(xi)啜茶(cha)湯，侍女在(zai)(zai)(zai)她(ta)身后(hou)輕(qing)輕(qing)扶著，似乎(hu)害怕她(ta)醉茶(cha)的樣(yang)子。

據(ju)專家考證(zheng)，《唐人(ren)宮樂圖》完成于晚唐，正值飲(yin)(yin)茶(cha)(cha)之風(feng)昌(chang)盛之時，茶(cha)(cha)圣陸羽《茶(cha)(cha)經(jing)》便完成于此際。稍稍回顧我國飲(yin)(yin)茶(cha)(cha)方(fang)法(fa)源流，唐以(yi)前都屬于粗放式煮(zhu)飲(yin)(yin)法(fa)，即(ji)煮(zhu)茶(cha)(cha)法(fa)。陸羽在(zai)《茶(cha)(cha)經(jing)》里(li)則極力提倡煎茶(cha)(cha)法(fa)，他的(de)煎茶(cha)(cha)法(fa)不但合乎(hu)茶(cha)(cha)性茶(cha)(cha)理(li)，而(er)且具有一(yi)定(ding)的(de)文化內涵，一(yi)經(jing)推出，立刻在(zai)文人(ren)雅士甚至王公朝士間(jian)得到了廣泛(fan)響應(ying)。

從《宮(gong)樂圖》我們可以(yi)看出，茶(cha)(cha)湯是煮好后放到桌上的，之(zhi)前備茶(cha)(cha)、炙茶(cha)(cha)、碾茶(cha)(cha)、煎水、投茶(cha)(cha)、煮茶(cha)(cha)等程式應該由侍女(nv)們在另外的場所(suo)完成；飲茶(cha)(cha)時用長柄茶(cha)(cha)杓將茶(cha)(cha)湯從茶(cha)(cha)釜盛出，舀(yao)入茶(cha)(cha)盞飲用。茶(cha)(cha)盞為(wei)碗狀，有圈足，便于把持。可以(yi)說這是典(dian)型的“煎茶(cha)(cha)法”場景的部分(fen)重現，也是晚(wan)唐宮(gong)廷(ting)中茶(cha)(cha)事昌盛的佐(zuo)證之(zhi)一。