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人物簡介

弗蘭克(ke)1924年出生于瑞士的蘇(su)黎世。他從16歲起就(jiu)已(yi)經步入瑞士的攝(she)影界，接受過嚴格的攝(she)影專(zhuan)業訓(xun)練。

1954年

他(ta)申(shen)(shen)請(qing)古(gu)根海姆(mu)獎(jiang)金(jin)以圖(tu)對美(mei)國(guo)(guo)文(wen)(wen)化與美(mei)國(guo)(guo)人(ren)作(zuo)一(yi)(yi)番視(shi)覺考察。他(ta)在(zai)(zai)由沃克(ke)·埃文(wen)(wen)斯(si)作(zuo)介(jie)紹人(ren)的(de)(de)(de)申(shen)(shen)請(qing)書中(zhong)(zhong)寫道(dao)(dao)，他(ta)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是(shi)通過(guo)攝(she)(she)影這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)方式“觀察與記錄(lu)加(jia)入美(mei)國(guo)(guo)國(guo)(guo)籍的(de)(de)(de)人(ren)們在(zai)(zai)美(mei)國(guo)(guo)發現的(de)(de)(de)、誕生于這(zhe)(zhe)個土地并正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)向(xiang)外(wai)擴展的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化所具(ju)有(you)的(de)(de)(de)意義(yi)”。他(ta)說(shuo)，自己“要制作(zuo)真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)當代(dai)的(de)(de)(de)記錄(lu)，而這(zhe)(zhe)種記錄(lu)的(de)(de)(de)視(shi)覺沖(chong)擊甚至將使文(wen)(wen)字說(shuo)明(ming)顯(xian)得無用”。在(zai)(zai)申(shen)(shen)請(qing)成功(gong)后，弗蘭克(ke)這(zhe)(zhe)個古(gu)根海姆(mu)獎(jiang)金(jin)史上第一(yi)(yi)個外(wai)國(guo)(guo)人(ren)獲(huo)得者于1955-1956年(nian)的(de)(de)(de)兩(liang)年(nian)駕著一(yi)(yi)輛破舊的(de)(de)(de)二手車遍游美(mei)國(guo)(guo)大(da)(da)地，對美(mei)國(guo)(guo)進行“通過(guo)視(shi)覺的(de)(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)研(yan)究”。盡管中(zhong)(zhong)周游美(mei)國(guo)(guo)大(da)(da)地，但(dan)他(ta)的(de)(de)(de)主要拍攝(she)(she)地點多為大(da)(da)城市，如(ru)紐約、洛杉磯(ji)、底(di)特律、芝加(jia)哥等地。弗蘭克(ke)以一(yi)(yi)個“異(yi)邦人(ren)”的(de)(de)(de)清醒的(de)(de)(de)旁觀，對美(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)都市文(wen)(wen)明(ming)做(zuo)了(le)深入的(de)(de)(de)觀察。他(ta)在(zai)(zai)給他(ta)的(de)(de)(de)雙(shuang)親的(de)(de)(de)信中(zhong)(zhong)寫道(dao)(dao)：“我(wo)努力工(gong)作(zuo)并不(bu)(bu)是(shi)僅(jin)僅(jin)為了(le)拍照，而是(shi)為了(le)在(zai)(zai)我(wo)的(de)(de)(de)美(mei)國(guo)(guo)照片(pian)中(zhong)(zhong)給出一(yi)(yi)種觀點。——美(mei)國(guo)(guo)是(shi)一(yi)(yi)個有(you)趣的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家，但(dan)這(zhe)(zhe)里(li)有(you)許多我(wo)不(bu)(bu)喜歡并且絕(jue)對不(bu)(bu)會接(jie)受的(de)(de)(de)事物。我(wo)也(ye)試(shi)著在(zai)(zai)照片(pian)中(zhong)(zhong)展示這(zhe)(zhe)些”。經過(guo)兩(liang)年(nian)時間的(de)(de)(de)拍攝(she)(she)，他(ta)從兩(liang)萬多張(zhang)底(di)片(pian)中(zhong)(zhong)選出了(le)83張(zhang)照片(pian)結(jie)集(ji)(ji)為一(yi)(yi)本名為《美(mei)國(guo)(guo)人(ren)》的(de)(de)(de)攝(she)(she)影集(ji)(ji)。但(dan)這(zhe)(zhe)本具(ju)有(you)劃時代(dai)意義(yi)的(de)(de)(de)攝(she)(she)影集(ji)(ji)首先是(shi)在(zai)(zai)法國(guo)(guo)出版的(de)(de)(de)。

1958年

出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法文(wen)(wen)版(ban)(ban)《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》并不像(xiang)后(hou)來于1959年(nian)在美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英文(wen)(wen)版(ban)(ban)那樣具有一本(ben)正(zheng)規的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝影(ying)(ying)作(zuo)(zuo)品(pin)集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式。法文(wen)(wen)版(ban)(ban)《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)樣式是(shi)(shi)左面(mian)登載(zai)如西蒙娜 ·德(de)·波伏娃(wa)、亞伯拉罕(han)·林(lin)肯、安(an)德(de)烈·莫洛(luo)亞、約翰·斯坦貝克、亨利(li)·米(mi)勒等這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古今名人(ren)所寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)及(ji)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)論”，同時還登載(zai)了大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有關(guan)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖表與統計數字。而書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)面(mian)才是(shi)(shi)由(you)羅伯特·弗蘭克拍(pai)攝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)照(zhao)片。因(yin)此，從(cong)某(mou)種(zhong)(zhong)意義上說(shuo)，僅(jin)僅(jin)把他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》看成(cheng)是(shi)(shi)攝影(ying)(ying)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大成(cheng)就似乎(hu)有低估了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這一作(zuo)(zuo)品(pin)實(shi)際上可(ke)說(shuo)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化批評。1959年(nian)，《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》出(chu)版(ban)(ban)了美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)版(ban)(ban)。此書剛一露面(mian)，即(ji)受到兩種(zhong)(zhong)截(jie)然(ran)(ran)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價。技術至上論者(zhe)認為(wei)(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片在技術上尚(shang)未合(he)格，許(xu)多照(zhao)片焦點不實(shi)，構圖不嚴(yan)謹，而一些保守派衛道(dao)士則認為(wei)(wei)他(ta)(ta)無視美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“光明”，以一種(zhong)(zhong)充滿惡意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光拍(pai)攝了美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，激烈者(zhe)甚至給他(ta)(ta)貼(tie)上“共產主義”、“反(fan)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)簽。然(ran)(ran)而，時間(jian)已(yi)經(jing)證明，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》已(yi)經(jing)成(cheng)為(wei)(wei)圖示處(chu)于拜金熱潮與冷(leng)戰恐懼(ju)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦慮、不安(an)、冷(leng)漠、疏離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最好(hao)圖像(xiang)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片直(zhi)如一種(zhong)(zhong)先知(zhi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)像(xiang)預言，道(dao)破了美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神荒蕪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)相，使1950年(nian)代美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光明、自(zi)信(xin)與歡樂顯出(chu)一種(zhong)(zhong)病態。 《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)》出(chu)版(ban)(ban)后(hou)，弗蘭克開始轉向(xiang)了電影(ying)(ying)拍(pai)攝。他(ta)(ta)拍(pai)攝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一系(xi)列電影(ying)(ying)極具實(shi)驗性質，成(cheng)為(wei)(wei)當時反(fan)主流文(wen)(wen)化中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個重要組成(cheng)部分。

1972年

他才出(chu)版(ban)了第二部攝(she)影(ying)作品集(ji)《我的手的詩(shi)》，這是由東京的一(yi)個名叫元村和(he)彥的人出(chu)版(ban)的。從(cong)那時起，他開始逐漸地與攝(she)影(ying)再次握手。但(dan)也重現江湖時，攝(she)影(ying)風(feng)格已經大變。他的作品形(xing)式(shi)不是以前的獨幅(fu)照片形(xing)式(shi)，而(er)是電影(ying)膠片中(zhong)的幾個連(lian)續畫面(mian)的組合(he)，畫面(mian)中(zhong)還加上了一(yi)些(xie)意味曖昧的文字，影(ying)像趨于神秘封閉，顯示了他對(dui)攝(she)影(ying)的一(yi)些(xie)新思考。

1969年

他(ta)離開(kai)紐約(yue)移居(ju)到(dao)加拿大的諾瓦·斯科迪亞。1985年(nian)，德國攝(she)影協(xie)會授予他(ta)恩(en)里希·薩爾蒙(meng)獎(jiang)，表彰他(ta)對(dui)攝(she)影的杰出貢獻。

1990年

他(ta)將自己的大量底(di)片（三(san)千(qian)多卷）、小樣、工作(zuo)照(zhao)、展覽(lan)照(zhao)片等捐(juan)贈(zeng)給華盛頓(dun)國立美術館。華盛頓(dun)國立美術館為此(ci)設立了“羅伯(bo)特·弗蘭克收(shou)藏”。

1994年

華盛(sheng)頓國立美術館舉辦了名為(wei)(wei)《搬出》（Moving Out）的(de)(de)(de)羅伯(bo)特·弗蘭(lan)克回顧(gu)展，為(wei)(wei)這(zhe)位現(xian)(xian)代攝(she)(she)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)“教父”的(de)(de)(de)藝術生涯作了全面總(zong)結。弗蘭(lan)克的(de)(de)(de)獨特的(de)(de)(de)影(ying)(ying)像攝(she)(she)影(ying)(ying)已經(jing)成為(wei)(wei)當(dang)代攝(she)(she)影(ying)(ying)最肥(fei)沃的(de)(de)(de)精神(shen)養(yang)料，已經(jing)并(bing)正在(zai)給(gei)后來者(zhe)以(yi)不斷的(de)(de)(de)豐潤滋養(yang)。 弗蘭(lan)克說：“我只(zhi)是不斷地(di)(di)拍攝(she)(she)照片，不斷地(di)(di)尋找”。他以(yi)自己的(de)(de)(de)纖細(xi)敏感的(de)(de)(de)心靈去感應、邂(xie)逅都市的(de)(de)(de)神(shen)秘。他認(ren)為(wei)(wei)攝(she)(she)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)“作用是傳達（現(xian)(xian)實）的(de)(de)(de)本(ben)(ben)質、形態與氣氛。當(dang)這(zhe)些要素很好地(di)(di)平衡時，被攝(she)(she)體的(de)(de)(de)魅力(li)與本(ben)(ben)性就浮現(xian)(xian)了”。他似乎讓人感到他的(de)(de)(de)責任就是呈(cheng)現(xian)(xian)籠(long)罩(zhao)在(zai)被攝(she)(she)物表面之下(xia)的(de)(de)(de)神(shen)秘性，給(gei)生活以(yi)一種新的(de)(de)(de)視覺(jue)啟示。他用自己的(de)(de)(de)作品告訴(su)我們，攝(she)(she)影(ying)(ying)家可(ke)以(yi)以(yi)“自然的(de)(de)(de)眼光”去發現(xian)(xian)在(zai)現(xian)(xian)實中(zhong)偶(ou)然探頭(tou)的(de)(de)(de)、只(zhi)與個(ge)人經(jing)驗(yan)有(you)關的(de)(de)(de)“偶(ou)然的(de)(de)(de)真實”是一種多大的(de)(de)(de)幸福。

主要經歷

決心赴美

青(qing)年(nian)攝影家弗蘭克由于無法忍受蕞爾小國(guo)瑞(rui)士的(de)(de)沉悶與(yu)狹隘，決心到(dao)當(dang)時(shi)最令歐洲青(qing)年(nian)向(xiang)往的(de)(de)自由天地美國(guo)去一(yi)試身手。這時(shi)，他(ta)已(yi)經(jing)在瑞(rui)士受到(dao)了相當(dang)的(de)(de)磨煉(lian)，是(shi)一(yi)個已(yi)經(jing)在瑞(rui)士得到(dao)公(gong)認(ren)的(de)(de)具有才(cai)華的(de)(de)青(qing)年(nian)攝影家。他(ta)的(de)(de)離國(guo)，可(ke)以說是(shi)一(yi)種冒險。雖(sui)然紐約(yue)可(ke)以施展(zhan)身手的(de)(de)空間遠(yuan)比瑞(rui)士來得寬廣，但紐約(yue)對他(ta)來說，究竟意味著什(shen)么，卻還(huan)是(shi)一(yi)個未知數(shu)。

攝影投稿者

他(ta)剛(gang)到紐約(yue)就(jiu)很快找(zhao)到了(le)一(yi)份(fen)從事攝(she)(she)影(ying)的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)。這(zhe)(zhe)應(ying)該歸(gui)功于(yu)他(ta)在瑞士所(suo)受到的(de)(de)(de)(de)堅(jian)實的(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)影(ying)訓練。他(ta)獲得(de)的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)是在著名時(shi)裝雜志(zhi)(zhi)《哈(ha)潑市場(chang)》拍攝(she)(she)時(shi)裝照片(pian)。這(zhe)(zhe)份(fen)雜志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)藝術指導是當時(shi)美(mei)國(guo)雜志(zhi)(zhi)界(jie)大名鼎鼎的(de)(de)(de)(de)亞歷克賽·布羅(luo)多(duo)維奇。對這(zhe)(zhe)份(fen)人(ren)人(ren)羨慕(mu)的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)，他(ta)只(zhi)干了(le)半(ban)年就(jiu)辭職了(le)。這(zhe)(zhe)雖然(ran)(ran)與《哈(ha)潑市場(chang)》的(de)(de)(de)(de)一(yi)時(shi)停刊有關(guan)，但也確實與他(ta)無(wu)法(fa)認(ren)同(tong)時(shi)裝攝(she)(she)影(ying)有關(guan)。性格深沉、喜愛思辨(bian)的(de)(de)(de)(de)弗蘭(lan)克無(wu)從感受到只(zhi)重(zhong)表(biao)面視覺(jue)效果(guo)的(de)(de)(de)(de)時(shi)裝攝(she)(she)影(ying)的(de)(de)(de)(de)吸引力。而(er)美(mei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)時(shi)裝界(jie)甚至(zhi)美(mei)國(guo)舉國(guo)上下只(zhi)以金錢(qian)為目的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)拜金風氣也令他(ta)無(wu)法(fa)忍(ren)受。因此他(ta)毅然(ran)(ran)決(jue)然(ran)(ran)從可得(de)浮(fu)名的(de)(de)(de)(de)時(shi)裝攝(she)(she)影(ying)界(jie)抽身，開始了(le)一(yi)個自由攝(she)(she)影(ying)投稿者的(de)(de)(de)(de)生活。顯然(ran)(ran)，這(zhe)(zhe)是一(yi)個需(xu)要(yao)勇氣的(de)(de)(de)(de)決(jue)定。

作為(wei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)自由攝影(ying)(ying)(ying)投稿者，除了(le)拍攝一(yi)(yi)(yi)些解(jie)決(jue)生(sheng)(sheng)(sheng)計(ji)的(de)(de)(de)(de)必需的(de)(de)(de)(de)攝影(ying)(ying)(ying)訂單以外，他(ta)(ta)基本(ben)(ben)(ben)上有了(le)自由地選(xuan)擇自己題材的(de)(de)(de)(de)可能。這(zhe)時，紐(niu)(niu)約這(zhe)個(ge)(ge)現(xian)代大都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)蕓蕓眾生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)日常生(sheng)(sheng)(sheng)活、現(xian)代都(dou)(dou)市(shi)(shi)與(yu)都(dou)(dou)市(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)關(guan)系以及都(dou)(dou)市(shi)(shi)本(ben)(ben)(ben)身(shen)的(de)(de)(de)(de)魅力就(jiu)成為(wei)這(zhe)個(ge)(ge)對(dui)人的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)狀態有著本(ben)(ben)(ben)質關(guan)心的(de)(de)(de)(de)攝影(ying)(ying)(ying)家的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)選(xuan)擇。相(xiang)較于(yu)歐洲的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)市(shi)(shi)顯得遠為(wei)疏(shu)離、冷漠的(de)(de)(de)(de)大都(dou)(dou)市(shi)(shi)紐(niu)(niu)約，對(dui)他(ta)(ta)這(zhe)么一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)孤(gu)身(shen)在此(ci)奮斗的(de)(de)(de)(de)人而言(yan)，顯然給了(le)他(ta)(ta)復雜而又新鮮的(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。怎樣將自己對(dui)這(zhe)個(ge)(ge)都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)感受(shou)通過影(ying)(ying)(ying)像(xiang)方(fang)式表現(xian)出(chu)來(lai)，對(dui)他(ta)(ta)來(lai)說(shuo)，不(bu)僅是一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)攝影(ying)(ying)(ying)家的(de)(de)(de)(de)義(yi)務(wu)與(yu)本(ben)(ben)(ben)能，也(ye)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)與(yu)攝影(ying)(ying)(ying)家在都(dou)(dou)市(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)姿態密切相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)重要問(wen)題。他(ta)(ta)拍攝都(dou)(dou)市(shi)(shi)也(ye)是解(jie)決(jue)自己與(yu)這(zhe)個(ge)(ge)并(bing)不(bu)熟悉的(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系問(wen)題的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種方(fang)式。通過拍攝都(dou)(dou)市(shi)(shi)，他(ta)(ta)需要確認自己的(de)(de)(de)(de)在都(dou)(dou)市(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)角色與(yu)地位，獲得一(yi)(yi)(yi)種在都(dou)(dou)市(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)方(fang)式與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)智慧(hui)。

接受拍攝訂單

弗蘭克在(zai)拍(pai)攝(she)紐(niu)約的(de)同時，也(ye)接受訂(ding)單到(dao)歐洲拍(pai)攝(she)，他(ta)會(hui)在(zai)完成(cheng)拍(pai)攝(she)任(ren)務后對包括巴黎、倫(lun)敦(dun)這(zhe)樣的(de)都(dou)市(shi)(shi)(shi)(shi)作一番考察。對他(ta)來說，都(dou)市(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)個人工的(de)文(wen)明(ming)容器中盛載了最多的(de)當代文(wen)明(ming)的(de)資(zi)源與(yu)素材，從這(zhe)里可以找(zhao)到(dao)穿(chuan)越增都(dou)市(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)明(ming)表象抵達西方現代文(wen)明(ming)本質(zhi)(zhi)的(de)圖像。因(yin)此(ci)，對氣質(zhi)(zhi)各異的(de)大(da)都(dou)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)攝(she)影把(ba)握會(hui)有助于自己梳理對都(dou)市(shi)(shi)(shi)(shi)生活的(de)感受，獲得對都(dou)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)本質(zhi)(zhi)理解。

攝影信條

弗蘭克的攝(she)影(ying)信條是(shi)，“比(bi)（捕(bu)捉）照片表面(mian)的東西更重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的是(shi)，在一(yi)瞬間(jian)將某(mou)個事(shi)物(wu)捕(bu)捉并將其以更為(wei)(wei)自由的形(xing)式加以表現”。他(ta)(ta)不但要(yao)(yao)(yao)拍攝(she)事(shi)物(wu)，更要(yao)(yao)(yao)通(tong)過自己的拍攝(she)來解(jie)放(fang)事(shi)物(wu)，使事(shi)物(wu)獲得一(yi)種獨立的品格，使之成為(wei)(wei)一(yi)種攝(she)影(ying)家觀看的自由的證明。從這個意義上說，攝(she)影(ying)家在本質(zhi)上是(shi)一(yi)個解(jie)放(fang)者，他(ta)(ta)在解(jie)放(fang)對(dui)象的同(tong)時(shi)也解(jie)放(fang)了他(ta)(ta)自己與他(ta)(ta)的心靈。

不論在哪個都(dou)(dou)市(shi)(shi)，弗蘭克總是(shi)盡力去尋(xun)找對(dui)應這(zhe)(zhe)個都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)氣質與自己(ji)(ji)對(dui)應這(zhe)(zhe)個都(dou)(dou)市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被攝體。他在巴(ba)黎拍(pai)(pai)攝了(le)鮮(xian)花與椅子，通(tong)過這(zhe)(zhe)兩種(zhong)文化(hua)(hua)形象來把握巴(ba)黎這(zhe)(zhe)個花都(dou)(dou)作為閑適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀光圣(sheng)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)征。在倫(lun)敦，他就拍(pai)(pai)攝到種(zhong)種(zhong)寂寥、陰冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing)(jing)，還其(qi)一種(zhong)紳士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矜持(chi)與疏離(li)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷(leng)雋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)心與孤寂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質使他特(te)(te)(te)別敏感(gan)于(yu)現(xian)代(dai)都(dou)(dou)市(shi)(shi)異常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏離(li)。他只(zhi)能以(yi)自己(ji)(ji)與一些(xie)物(wu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流(liu)來釋放自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤獨感(gan)。結果，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光使一些(xie)不起眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)與場景(jing)(jing)具(ju)有了(le)特(te)(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命感(gan)與意(yi)(yi)義，賦(fu)予了(le)它(ta)們一種(zhong)特(te)(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在價值(zhi)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角(jiao)使人們發(fa)現(xian)，世間(jian)萬物(wu)景(jing)(jing)象之于(yu)獨特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝影家(jia)之眼與時間(jian)和空間(jian)，都(dou)(dou)具(ju)有其(qi)獨特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深刻(ke)意(yi)(yi)義，而這(zhe)(zhe)卻不是(shi)人們所(suo)容易忽略或無從(cong)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。通(tong)過弗蘭克的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注，我們得以(yi)重(zhong)(zhong)新認識(shi)了(le)世界，也重(zhong)(zhong)新認識(shi)了(le)都(dou)(dou)市(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人自身。他以(yi)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片顯示(shi)，都(dou)(dou)市(shi)(shi)是(shi)他呈示(shi)自己(ji)(ji)豐(feng)富感(gan)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最好場所(suo)。

成名處女作

弗蘭克(ke)(ke)(ke)(ke)在(zai)(zai)紐(niu)約、巴(ba)黎、倫(lun)(lun)敦(dun)這(zhe)些(xie)都(dou)(dou)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拍(pai)(pai)攝，實際上成為(wei)(wei)他(ta)后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成名作(zuo)《美(mei)國(guo)人(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一次又一次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)預演。而《美(mei)國(guo)人(ren)》是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一次總動員而已。在(zai)(zai)《美(mei)國(guo)人(ren)》中出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那些(xie)看似隨意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放失衡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖，曖昧、多(duo)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味指向(xiang)等，都(dou)(dou)已經在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)市(shi)攝影(ying)中有(you)了最初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)。都(dou)(dou)市(shi)在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)表現(xian)風格(ge)中顯(xian)示出(chu)(chu)極(ji)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富(fu)性(xing)與復雜性(xing)。他(ta)以自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔軟(ruan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)線去觸碰都(dou)(dou)市(shi)，以照相機作(zuo)出(chu)(chu)極(ji)其個(ge)人(ren)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)應。他(ta)不斷以自(zi)己(ji)敏捷、敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)線之手(shou)撥開(kai)遮(zhe)擋(dang)在(zai)(zai)事物表面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假(jia)象，直達(da)現(xian)代都(dou)(dou)市(shi)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質。誠如弗蘭克(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摯友、“垮掉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一代”詩人(ren)阿(a)倫(lun)(lun)·金斯伯格(ge)所說(shuo)：“羅伯特(te)用不起眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萊(lai)卡相機（以前(qian)不是不被人(ren)認為(wei)(wei)是攝影(ying)藝術嗎(ma)？）首先發明形單(dan)影(ying)只地(di)只靠運氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀看方(fang)法。這(zhe)是自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光 ——偶然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實”。而后來(lai)(lai)為(wei)(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)版(ban)《美(mei)國(guo)人(ren)》撰寫序言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“垮掉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一代”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)人(ren)物、小說(shuo)《在(zai)(zai)路上》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者杰克(ke)(ke)(ke)(ke)·克(ke)(ke)(ke)(ke)魯亞(ya)克(ke)(ke)(ke)(ke)則說(shuo)，弗蘭克(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拍(pai)(pai)攝是“從自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心底汲取(qu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌曲”。

攝影的魅力

弗(fu)蘭克(ke)的(de)(de)(de)(de)都市(shi)(shi)攝(she)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力之一(yi)是(shi)幽雅的(de)(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)戲(xi)(xi)劇(ju)性(xing)。從他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)許多照片可知，他(ta)(ta)(ta)并不熱衷于戲(xi)(xi)劇(ju)性(xing)的(de)(de)(de)(de)事(shi)件。在他(ta)(ta)(ta)，事(shi)件的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)性(xing)與視(shi)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)性(xing)不是(shi)一(yi)回事(shi)。事(shi)件的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)性(xing)是(shi)一(yi)種(zhong)對(dui)(dui)具體人事(shi)的(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)心，而(er)視(shi)覺(jue)戲(xi)(xi)劇(ju)性(xing)則是(shi)透過(guo)對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)深度(du)觀察而(er)得到的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)具有哲(zhe)思色彩的(de)(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)收獲。攝(she)影(ying)(ying)家通過(guo)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)戲(xi)(xi)劇(ju)性(xing)來傳(chuan)達對(dui)(dui)人與現(xian)(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)本質關(guan)(guan)心。弗(fu)蘭克(ke)的(de)(de)(de)(de)“視(shi)覺(jue)戲(xi)(xi)劇(ju)性(xing)”融合(he)了(le)視(shi)覺(jue)與知覺(jue)，摻雜著晦澀、曖(ai)昧、譏(ji)諷、浪(lang)漫、感傷、冷漠(mo)、優雅、輕(qing)快、灑脫等復雜心理的(de)(de)(de)(de)因素，是(shi)一(yi)首意味豐富的(de)(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)詩。那不是(shi)一(yi)種(zhong)可以一(yi)目(mu)了(le)然的(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)于現(xian)(xian)(xian)實(shi)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)說明，而(er)是(shi)關(guan)(guan)于現(xian)(xian)(xian)實(shi)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)思辨。他(ta)(ta)(ta)在用(yong)照相機與都市(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個他(ta)(ta)(ta)者(zhe)對(dui)(dui)話，詰問(wen)都市(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個他(ta)(ta)(ta)者(zhe)，這(zhe)(zhe)其實(shi)也(ye)是(shi)同時在與孤獨的(de)(de)(de)(de)自(zi)己對(dui)(dui)話，詰問(wen)自(zi)己。他(ta)(ta)(ta)是(shi)在用(yong)攝(she)影(ying)(ying)這(zhe)(zhe)個方式求解關(guan)(guan)于都市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)復雜問(wen)題。他(ta)(ta)(ta)用(yong)經(jing)得起細細咀(ju)(ju)嚼(jiao)的(de)(de)(de)(de)畫面向你(ni)提供細細咀(ju)(ju)嚼(jiao)現(xian)(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)契機。也(ye)就是(shi)說，在你(ni)咀(ju)(ju)嚼(jiao)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫面時，也(ye)就意味著你(ni)同時也(ye)在咀(ju)(ju)嚼(jiao)都市(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個現(xian)(xian)(xian)實(shi)。他(ta)(ta)(ta)是(shi)在以攝(she)影(ying)(ying)進行與都市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)交感通靈(ling)(ling)，而(er)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)像證明他(ta)(ta)(ta)作為(wei)一(yi)個都市(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)通靈(ling)(ling)者(zhe)是(shi)當(dang)之無愧(kui)的(de)(de)(de)(de)。

都市畫面

弗(fu)蘭克的(de)(de)(de)都(dou)市畫面是一(yi)(yi)(yi)(yi)道理(li)解都(dou)市的(de)(de)(de)門坎。你若(ruo)有(you)幸(xing)經(jing)過他設(she)下(xia)的(de)(de)(de)此(ci)一(yi)(yi)(yi)(yi)門坎，你就會(hui)對(dui)都(dou)市現實的(de)(de)(de)深奧(ao)之(zhi)處獲得一(yi)(yi)(yi)(yi)番(fan)新的(de)(de)(de)領(ling)會(hui)。弗(fu)蘭克的(de)(de)(de)街頭攝影是一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)智力(li)考驗(yan)(yan)。他的(de)(de)(de)都(dou)市影像(xiang)既考驗(yan)(yan)你的(de)(de)(de)眼睛，同時也(ye)考驗(yan)(yan)你的(de)(de)(de)感性與智力(li)。這是一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)理(li)解都(dou)市、在(zai)都(dou)市生(sheng)存所必(bi)需的(de)(de)(de)感性與智力(li)。也(ye)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)天賦(fu)，可在(zai)街頭最不起眼之(zhi)處發掘出一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)代表某(mou)個(ge)特定都(dou)市的(de)(de)(de)氣質的(de)(de)(de)象(xiang)征物(wu)。他從街頭的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切事物(wu)尋找(zhao)抒情的(de)(de)(de)根據。也(ye)會(hui)調動(dong)自己纖細的(de)(de)(de)神(shen)(shen)經(jing)，從平凡的(de)(de)(de)場景(jing)中(zhong)發現一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)打動(dong)人心(xin)的(de)(de)(de)詩意。他直如逸筆草(cao)草(cao)卻已經(jing)捕捉到對(dui)象(xiang)神(shen)(shen)韻的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)水墨畫畫家那樣，可以以他冷(leng)冷(leng)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)瞥(pie)一(yi)(yi)(yi)(yi)網打盡(jin)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切并使之(zhi)悉數獲得意義。而強烈的(de)(de)(de)現場感與生(sheng)的(de)(de)(de)氣息經(jing)過他的(de)(de)(de)獨具魅(mei)力(li)的(de)(de)(de)影像(xiang)還原，構成了(le)他的(de)(de)(de)照片最打動(dong)人心(xin)的(de)(de)(de)部分。

形式上的創新

但幾開創一(yi)代新風的攝(she)(she)影家，其在形式(shi)上(shang)的創新也必定是(shi)(shi)自成(cheng)一(yi)格(ge)。弗蘭克的照片(pian)總(zong)以(yi)一(yi)種(zhong)(zhong)渾然天成(cheng)的構成(cheng)感牽動(dong)人心。他(ta)擅(shan)長以(yi)一(yi)種(zhong)(zhong)表現(xian)看似揮灑隨意(yi)的精妙無(wu)比的構成(cheng)來傳達他(ta)對(dui)都市(shi)生(sheng)活(huo)(huo)的獨特理解。他(ta)的每(mei)一(yi)個畫(hua)面(mian)就(jiu)像(xiang)是(shi)(shi)一(yi)個視覺警句格(ge)言(yan)似的簡潔(jie)、凝練、雋(jun)永，令人回味無(wu)窮。從某種(zhong)(zhong)意(yi)義上(shang)說，他(ta)的這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)風格(ge)簡直就(jiu)像(xiang)是(shi)(shi)為都市(shi)準備的。現(xian)代都市(shi)生(sheng)活(huo)(huo)的隨機、零亂、偶(ou)然等特點在他(ta)的照片(pian)中(zhong)得(de)到了最(zui)準確的還原。從他(ta)的照片(pian)構成(cheng)看，有(you)時簡單(dan)到可以(yi)歸(gui)納成(cheng)幾根簡單(dan)的線條，但這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)攝(she)(she)影家對(dui)世(shi)界(jie)作出的一(yi)種(zhong)(zhong)詩意(yi)的影像(xiang)概括。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)概括是(shi)(shi)對(dui)都市(shi)生(sheng)活(huo)(huo)的一(yi)種(zhong)(zhong)清醒的洞察與關切，也是(shi)(shi)攝(she)(she)影家本人對(dui)世(shi)界(jie)的一(yi)種(zhong)(zhong)充滿睿智的影像(xiang)把(ba)握。

穩重攝影

與他的(de)(de)(de)同時代人、美國攝影(ying)家威廉·克(ke)(ke)萊(lai)因(yin)(yin)的(de)(de)(de)奔放、沖動的(de)(de)(de)攝影(ying)相比(bi)，弗(fu)蘭(lan)(lan)克(ke)(ke)的(de)(de)(de)攝影(ying)相對穩重，和緩(huan)，不事囂張。如果(guo)說克(ke)(ke)萊(lai)因(yin)(yin)的(de)(de)(de)攝影(ying)是(shi)(shi)(shi)一種對都(dou)市的(de)(de)(de)不計后果(guo)的(de)(de)(de)敵視與攻擊(ji)的(de)(de)(de)話，弗(fu)蘭(lan)(lan)克(ke)(ke)的(de)(de)(de)攝影(ying)則是(shi)(shi)(shi)對都(dou)市生活的(de)(de)(de)各(ge)種滋味(wei)細細品味(wei)后的(de)(de)(de)結果(guo)。就他們的(de)(de)(de)行動樣式來說，克(ke)(ke)萊(lai)因(yin)(yin)屬(shu)于(yu)主動出(chu)擊(ji)型，他通過這種積極的(de)(de)(de)出(chu)擊(ji)去(qu)攫獲(huo)(huo)他需要(yao)的(de)(de)(de)某些東西；弗(fu)蘭(lan)(lan)克(ke)(ke)則屬(shu)于(yu)潛伏型，他的(de)(de)(de)照片是(shi)(shi)(shi)在一種冷眼旁(pang)觀后順手拈來的(de)(de)(de)收獲(huo)(huo)。

弗蘭克(ke)與(yu)(yu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)代(dai)(dai)人(ren)威廉·克(ke)萊因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)是(shi)(shi)(shi)西方(fang)當代(dai)(dai)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個重要轉折點。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)市攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)可(ke)列入紀實(shi)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)疇，但與(yu)(yu)他(ta)們之前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀實(shi)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)話(hua)語已經(jing)不(bu)具(ju)有(you)基于(yu)(yu)西方(fang)人(ren)文主(zhu)義普(pu)遍(bian)價值觀(guan)(guan)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大敘事風(feng)(feng)格，而是(shi)(shi)(shi)出(chu)自(zi)他(ta)們自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)動(dong)與(yu)(yu)經(jing)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)敘事風(feng)(feng)格。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)(ying)像(xiang)話(hua)語從(cong)本質(zhi)(zhi)上來說是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)“求助于(yu)(yu)諸(zhu)如精(jing)神辯證法、意義闡(chan)釋(shi)學、理性(xing)主(zhu)體或勞(lao)動(dong)主(zhu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)放、財富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增長(chang)等某個大敘事（讓—弗朗索瓦·奧利塔(ta)語）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元話(hua)語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)(zhi)疑”。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀實(shi)作品不(bu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了闡(chan)述一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念，而是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)基于(yu)(yu)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)經(jing)驗(yan)、著眼(yan)于(yu)(yu)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)個人(ren)發言。是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)大一(yi)(yi)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反叛，是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)多元主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)望與(yu)(yu)呼喚，是(shi)(shi)(shi)以影(ying)(ying)(ying)像(xiang)方(fang)式對(dui)(dui)當時(shi)麥卡(ka)錫主(zhu)義一(yi)(yi)統(tong)天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉悶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美國(guo)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)(dui)抗。弗蘭克(ke)與(yu)(yu)克(ke)萊因的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)(ying)像(xiang)與(yu)(yu)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“垮掉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)代(dai)(dai)”共有(you)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)精(jing)神特(te)征，即對(dui)(dui)一(yi)(yi)味追求“進(jin)步”、“力量”、與(yu)(yu)“物質(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“美德”持有(you)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)疑。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)個人(ren)立場出(chu)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀實(shi)攝(she)(she)影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現，為(wei)后(hou)來諸(zhu)如1970年代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黛安娜(na)·阿巴絲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新紀實(shi)”風(feng)(feng)格、1980年代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南·戈(ge)爾(er)丁(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)私秘(mi)紀實(shi)風(feng)(feng)格做好了準備(bei)。