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主要經歷

1887年，出生于瑞士拉紹德(de)封，鐘表工人家庭。

1902年(nian)，柯布西耶(ye)在都靈(ling)國際裝飾展(zhan)上以一(yi)只(zhi)雕(diao)刻手表獲獎。

1905~1908年，在家鄉的(de)一(yi)所(suo)藝(yi)術(shu)學(xue)校(xiao)學(xue)習(xi)，柯布進行(xing)第一(yi)次學(xue)習(xi)旅行(xing)，目的(de)是去看歐洲的(de)一(yi)些杰出的(de)建(jian)筑與藝(yi)術(shu)。旅途中(zhong)柯布繪制了(le)許多(duo)精美的(de)速寫與水彩(cai)畫(hua)。同時拜(bai)訪了(le)嘎涅、貝瑞以及霍(huo)夫曼(man)。

1908~1909年，在法國(guo)建筑(zhu)師貝瑞(rui)的事務所工作。

1910年，柯布結束旅行(xing)回(hui)到(dao)母校(xiao)，并受學校(xiao)之(zhi)托(tuo)再次出(chu)行(xing)到(dao)柏(bo)林研究德國裝飾藝術。在德國接觸到(dao)德意志制造聯盟，并接觸到(dao)彼得·貝倫斯、格羅皮(pi)烏(wu)斯以及密斯·范·德·羅。

1911年，柯布再次到中(zhong)歐(ou)和東方旅行，并于年底回到母校(xiao)-拉香·德·芳藝術學校(xiao)。

1913年(nian)，柯布在(zai)拉香·德(de)·芳(fang)開辦自己的事(shi)務所(suo)。

1917年，定居巴黎，與Ozenfant創(chuang)始(shi)Purism。

1920年，創辦《新精神》雜志，宣揚抽象藝術。

1923年，發表《走向新建筑》，宣(xuan)揚現代主義是(shi)一種(zhong)幾何精(jing)(jing)神(shen)，一種(zhong)構筑精(jing)(jing)神(shen)與綜合精(jing)(jing)神(shen)，提出“房屋是(shi)居住的(de)機器(qi)”。“現代社會已經達成(cheng)這樣一個結(jie)論，即，為人(ren)類建造(zao)一個新的(de)家園將成(cheng)為判定一個文明特(te)性(xing)的(de)決定性(xing)因素。隨著一種(zhong)新的(de)住宅形式的(de)誕生，機器(qi)時代將邁入第(di)二(er)階(jie)段(duan)。即，普遍建造(zao)的(de)階(jie)段(duan)。”

1927年(nian)，在日(ri)內瓦(wa)聯合國總部設計競賽一等獎。

1928年(nian)，他同W.格羅(luo)皮烏斯、L.密斯.范.德.羅(luo)等人(ren)組(zu)織國際現代建筑協(xie)會(hui)（CIAM）。他多次參(can)加各國的建筑設(she)計競賽(sai)，并多次獲得榮(rong)譽學位。

1929年，在普(pu)瓦(wa)西設計薩伏伊別墅。

1929~1933年，設計巴(ba)黎救世(shi)軍收容(rong)所和巴(ba)黎大學(xue)瑞士學(xue)生宿舍。

1931~1942年，完成(cheng)許多城市規劃(hua)項(xiang)目(mu)，關注現(xian)代城市與(yu)規劃(hua)問題。

1947~1951年，設計完成馬(ma)賽公寓，體(ti)現其未(wei)實施的規劃(hua)理想。

1950~1955年(nian)，朗香圣母教堂(tang)。

1951~1965年，印(yin)度昌迪加(jia)爾(er)行(xing)政區規劃設(she)計。

1952~1960年，法國(guo)里昂(ang)拉土雷特(te)修道院。

1953~1954年(nian)，哈佛大學(xue)卡本特(te)視覺藝術中心。

1965年(nian)，卒(zu)于(yu)法(fa)國(guo)。

成長之路

勒·柯(ke)布(bu)西耶出(chu)(chu)生(sheng)于瑞(rui)士的一(yi)(yi)個海拔一(yi)(yi)千米的山(shan)間小鎮，它位(wei)于法國很近的山(shan)脈中(zhong)，那個人(ren)(ren)口(kou)只有四萬人(ren)(ren)的小地方(fang)，以制(zhi)表而聞名于世，1900年(nian)該鎮組裝的手(shou)表，占世界(jie)手(shou)表生(sheng)產(chan)的55%，柯(ke)布(bu)西耶的祖父自然也是(shi)制(zhi)表的手(shou)藝人(ren)(ren)，母親出(chu)(chu)生(sheng)于中(zhong)產(chan)階(jie)級家(jia)庭(ting)，以教鋼琴維持生(sheng)計，柯(ke)布(bu)西耶畢業(ye)于當地的美術中(zhong)專學校，當時這(zhe)家(jia)學校受新藝術派影響很大，老師甚至提出(chu)(chu)從鐘表裝飾細(xi)工，向建筑(zhu)方(fang)向轉變的建議，最初的建筑(zhu)于1905年(nian)落成。

勒·柯(ke)(ke)布(bu)(bu)西(xi)耶(ye)于1907年(nian)初開(kai)始(shi)了(le)最(zui)初的(de)意大(da)(da)利(li)旅行(xing)，這是(shi)一次終(zhong)身(shen)難忘的(de)體驗，他(ta)寫(xie)了(le)許多(duo)長信(xin)以及畫(hua)了(le)大(da)(da)量的(de)寫(xie)生素描(miao)，那(nei)時(shi)還只是(shi)一位裝(zhuang)飾美(mei)術家(jia)的(de)柯(ke)(ke)布(bu)(bu)西(xi)耶(ye)，已(yi)經開(kai)始(shi)思考建(jian)筑和城市特征等問題。整個旅行(xing)中(zhong)，柯(ke)(ke)布(bu)(bu)對意大(da)(da)利(li)埃瑪修(xiu)道院和比撒(sa)廣場的(de)印象尤為深刻，回(hui)到故(gu)鄉(xiang)之(zhi)后的(de)柯(ke)(ke)布(bu)(bu)西(xi)耶(ye)，開(kai)始(shi)了(le)從(cong)(cong)一位裝(zhuang)飾美(mei)術家(jia)走向建(jian)筑家(jia)的(de)生涯。1910年(nian)，他(ta)受到與他(ta)一起工作(zuo)(zuo)的(de)建(jian)筑大(da)(da)師彼(bi)得·貝倫斯（Peter Behrens）的(de)影響。然而，對他(ta)最(zui)大(da)(da)的(de)影響來自他(ta)經常的(de)旅行(xing)，同時(shi)他(ta)還從(cong)(cong)所從(cong)(cong)事的(de)立體油畫(hua)和著色等工作(zuo)(zuo)中(zhong)得到相當(dang)多(duo)的(de)啟(qi)示。盡管他(ta)大(da)(da)部分(fen)的(de)靈感來自于雅典(dian)衛城（Acropolis），但他(ta)還是(shi)每天都去(qu)帕臺農神廟（Parthenon），并(bing)從(cong)(cong)不同的(de)角度進行(xing)勾勒。他(ta)的(de)大(da)(da)腦里完全(quan)充斥著古典(dian)的(de)魅力。

1919年先后(hou)到布(bu)(bu)達佩斯(si)和巴(ba)黎(li)學習(xi)建筑(zhu)(zhu)(zhu)，在巴(ba)黎(li)到以運用鋼筋混凝土著(zhu)名(ming)的建筑(zhu)(zhu)(zhu)師(shi)維克(ke)多(duo)·拉盧處學習(xi)，由于柯布(bu)(bu)西耶患有(you)癲癇癥，遭維克(ke)多(duo)·拉盧驅逐。于是到德(de)國孟德(de)爾(er)松事(shi)(shi)務所(suo)工作(zuo)，埃瑞許·孟德(de)爾(er)松事(shi)(shi)務所(suo)以嘗試用新(xin)的建筑(zhu)(zhu)(zhu)處理手法(fa)設(she)計新(xin)穎的工業建筑(zhu)(zhu)(zhu)而聞(wen)名(ming)，在那里他遇到了同時在那里工作(zuo)的巴(ba)克(ke)敏斯(si)特·富勒和密斯(si)·凡·德(de)·羅(luo)，他們互相之間都有(you)影響，一起(qi)開創了功能主義建筑(zhu)(zhu)(zhu)的思潮。他又到埃及和土耳(er)其(qi)周游(you)，參觀探(tan)訪古代建筑(zhu)(zhu)(zhu)群和伊(yi)斯(si)蘭文化建筑(zhu)(zhu)(zhu)。

1920年(nian)，在他(ta)(ta)還(huan)是(shi)一名(ming)(ming)藝術(shu)家(jia)的(de)初期，他(ta)(ta)就意識(shi)到自己的(de)一生即將從(cong)事建筑而非嚴肅的(de)藝術(shu)。1927年(nian)他(ta)(ta)定居巴黎，同時從(cong)事繪畫和室(shi)內設計，與新(xin)派立體主義(yi)的(de)畫家(jia)和詩人合編雜(za)志《華(hua)麗(li)精神》，并更(geng)名(ming)(ming)為勒·柯(ke)布(bu)西(xi)耶(ye)。盡管他(ta)(ta)從(cong)未接受(shou)過任何正規的(de)教育，但柯(ke)布(bu)西(xi)耶(ye)受(shou)到過很多專家(jia)的(de)影響(xiang)。最初影響(xiang)他(ta)(ta)的(de)是(shi)著(zhu)名(ming)(ming)的(de)建筑大師奧古斯(si)特·貝瑞(rui)（Auguste Perret），并教會他(ta)(ta)如何使用鋼(gang)筋混凝(ning)土(tu)。

1965年8月27日，勒·柯(ke)布西耶(ye)(ye)在法(fa)國南部(bu)馬丹角游泳時去(qu)世(shi)(shi)，時年78歲。一(yi)(yi)種說法(fa)是他死于心臟病。另一(yi)(yi)說他故意要(yao)離開(kai)人世(shi)(shi)，根據(ju)是死前數星期，他曾(ceng)對一(yi)(yi)名親(qin)密助手(shou)說：親(qin)愛(ai)的索爾(er)當(dang)啊，當(dang)面對著太(tai)陽在水中(zhong)死去(qu)，多好呀！”大徹(che)大悟之人，冷靜地(di)結束自己的生命，離開(kai)塵世(shi)(shi)，這(zhe)樣(yang)的事發生過不少，勒·柯(ke)布西耶(ye)(ye)也有可能這(zhe)樣(yang)做(zuo)了。

建筑思想

1926年提出(chu)了他(ta)的五個(ge)建(jian)筑(zhu)(zhu)學新觀點（一些人將其比(bi)作(zuo)五個(ge)古典(dian)的柱型），這(zhe)些觀點包括：底層架空柱、屋頂花園、自(zi)由平(ping)面(mian)、自(zi)由立面(mian)以及(ji)橫(heng)向長窗(chuang)。人們將這(zhe)個(ge)建(jian)筑(zhu)(zhu)時代(dai)(dai)比(bi)作(zuo)為機(ji)器時代(dai)(dai)，勒·柯(ke)布西耶(ye)是我們這(zhe)個(ge)時代(dai)(dai)最具影響(xiang)力的建(jian)筑(zhu)(zhu)師(shi)，同時，也是一位著名的社會(hui)改良主(zhu)義者。在考(kao)察整個(ge)城市(shi)中的偉大建(jian)筑(zhu)(zhu)、寬(kuan)敞的空間(jian)、樹木和雕像等方(fang)面(mian)時，他(ta)都充滿了激情。

勒·柯(ke)布(bu)西(xi)(xi)耶(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)思想可分(fen)為兩個階段：50年代(dai)以(yi)(yi)前(qian)是(shi)合理(li)主(zhu)義、功能(neng)主(zhu)義和國家(jia)樣式的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要領袖，以(yi)(yi)1929年的(de)(de)(de)(de)(de)薩伏伊別(bie)墅和1945年的(de)(de)(de)(de)(de)馬賽公寓為代(dai)表，許多建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)結構承重墻(qiang)被鋼(gang)筋水泥取代(dai)，而且建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)往往騰空于(yu)地面之(zhi)上；50年代(dai)以(yi)(yi)后(hou)(hou)勒·柯(ke)布(bu)西(xi)(xi)耶(ye)轉向表現(xian)主(zhu)義、后(hou)(hou)現(xian)代(dai)，朗香小(xiao)教(jiao)堂以(yi)(yi)其富有表現(xian)力的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑感和它獨特的(de)(de)(de)(de)(de)形式使建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)界為之(zhi)震驚，完全背離(li)了早期古典的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)匯，這是(shi)現(xian)代(dai)人所建(jian)造的(de)(de)(de)(de)(de)最令人難忘的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)一。在(zai)家(jia)具設計中，勒·柯(ke)布(bu)西(xi)(xi)耶(ye)則(ze)以(yi)(yi)豪(hao)華而舒(shu)適的(de)(de)(de)(de)(de)鋼(gang)管構架躺椅著稱于(yu)世，幾(ji)乎成為20年代(dai)優雅生活的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。

主要作品

朗(lang)(lang)香教堂(tang)(tang)（The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ron-champ），又(you)譯為洪尚教堂(tang)(tang)，位于法國(guo)東部(bu)索恩地(di)區距瑞(rui)士邊界幾(ji)英里的(de)(de)浮(fu)日山區，坐落于一(yi)座小山頂(ding)上，1950—1953年(nian)由法國(guo)建(jian)筑(zhu)大(da)師勒·柯(ke)布西耶（Le Corbusier）設計建(jian)造，1955年(nian)落成。朗(lang)(lang)香教堂(tang)(tang)的(de)(de)設計對現代建(jian)筑(zhu)的(de)(de)發展(zhan)產生(sheng)了重要影響(xiang)，被譽為20世(shi)紀最(zui)(zui)為震撼、最(zui)(zui)具有表現力的(de)(de)建(jian)筑(zhu)。朗(lang)(lang)香教堂(tang)(tang)的(de)(de)白色幻象盤旋在歐圣(sheng)母(mu)院朗(lang)(lang)香村之上，從13世(shi)紀以來，這里就(jiu)是朝(chao)圣(sheng)的(de)(de)地(di)方。教堂(tang)(tang)規模不大(da)，僅(jin)能容納200余人，教堂(tang)(tang)前有一(yi)可容萬人的(de)(de)場地(di)，供(gong)宗(zong)教節日時(shi)來此朝(chao)拜的(de)(de)教徒使用。

薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)別墅（The Villa Savoye）是現代主(zhu)義的(de)經典作品之一，位(wei)(wei)于巴(ba)黎近郊的(de)普(pu)瓦西（Poissy），設計(ji)于1928年(nian)，1930年(nian)建成，適用(yong)(yong)鋼筋混凝土結構。宅基為(wei)(wei)矩形，長(chang)約22.5米，寬為(wei)(wei)20米，共(gong)三層。底層三面(mian)(mian)透空，由(you)支柱起，內有門廳，車庫和仆人用(yong)(yong)房。二層為(wei)(wei)起居室(shi)，臥(wo)室(shi)，廚房，屋頂(ding)花園和一個半(ban)敞(chang)開的(de)休息空間。三層為(wei)(wei)主(zhu)人臥(wo)室(shi)和屋頂(ding)花園。這幢房子表面(mian)(mian)看來平淡無奇，簡單(dan)的(de)柏拉圖形體和平整的(de)白(bai)色粉刷外墻，簡單(dan)到幾乎沒有任何多余的(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)的(de)程度(du)，唯一的(de)可以被稱為(wei)(wei)裝(zhuang)飾(shi)(shi)的(de)部件是橫向長(chang)窗，給人以更多的(de)陽(yang)光。第二次世界(jie)大戰后，薩(sa)伏(fu)(fu)伊(yi)別墅被列為(wei)(wei)法國文物保護單(dan)位(wei)(wei)。

馬賽公(gong)(gong)寓(yu)(yu)(yu)，在法國的(de)(de)，設(she)計(ji)師勒·柯布西耶設(she)計(ji)的(de)(de)馬塞公(gong)(gong)寓(yu)(yu)(yu)，不但(dan)成(cheng)為自(zi)己野性(xing)主(zhu)義設(she)計(ji)風格的(de)(de)代表(biao)作(zuo)，更是現代主(zhu)義設(she)計(ji)風格中的(de)(de)經典，這所原(yuan)來(lai)可容納1600名馬塞工人居住(zhu)的(de)(de)公(gong)(gong)寓(yu)(yu)(yu)樓，如今已是許多法國中產階(jie)級(ji)向往的(de)(de)居所，這幢公(gong)(gong)寓(yu)(yu)(yu)，就是外形方(fang)正，似(si)乎略顯沉重(zhong)，但(dan)是外觀鋼筋水(shui)泥土的(de)(de)裸露的(de)(de)毛糙，展現了一種(zhong)男人的(de)(de)力量。這是設(she)計(ji)史上(shang)一個(ge)著名的(de)(de)化(hua)腐朽為神奇的(de)(de)范例。仿佛一只諾亞方(fang)舟，帶著一個(ge)失落后的(de)(de)小世界(jie)。事實(shi)(shi)上(shang)，一方(fang)面馬塞公(gong)(gong)寓(yu)(yu)(yu)擁(yong)有絕(jue)對的(de)(de)個(ge)人私(si)密性(xing)，家庭(ting)的(de)(de)每個(ge)成(cheng)員都擁(yong)有像(xiang)修道士那樣的(de)(de)小私(si)室，每一個(ge)公(gong)(gong)寓(yu)(yu)(yu)單元都是隔(ge)音(yin)的(de)(de)，也都像(xiang)住(zhu)在山洞(dong)里一般。另(ling)一方(fang)面它與周圍的(de)(de)山光水(shui)色保(bao)持(chi)直接(jie)的(de)(de)接(jie)觸，同時社交的(de)(de)機能又被大大夸張(zhang)，實(shi)(shi)際上(shang)設(she)計(ji)了多達二(er)十六(liu)種(zhong)不同的(de)(de)社交空間。