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主要經歷

1941年(nian)9月13日(ri)出生，出生于日(ri)本大阪。

1957年(nian)左右(you)，開始(shi)練習職業拳擊。

1959～1961年，考(kao)察日(ri)本(ben)傳統建筑。

1962～1969年，游學(xue)于美國、歐洲和非洲。

1969年，創辦“安藤忠雄建筑研究所”（Tadao Ando Architecture&Associates）。

1969年在大阪成立安(an)藤忠(zhong)雄(xiong)建筑研究(jiu)所，設計了許多個人住宅。其(qi)中位在大阪的“住吉(ji)的長(chang)屋（住吉(ji)の長(chang)屋）”獲得很高(gao)的評(ping)價。

1980年代在關西周邊（特別是神戶?北野(ye)町、大阪心齋橋一帶）設計了許多商業設施、寺(si)廟(miao)、教會等。

1987年(nian) - 擔任耶(ye)魯大學(xue)的客(ke)座教(jiao)授。

1988年(nian) - 擔任哥倫比亞大(da)學(xue)的客座教(jiao)授。

1989年(nian) - 擔任哈佛大學的客座(zuo)教授。

1990年(nian)代(dai)之(zhi)后公共(gong)建筑、美術館，及海外的建筑設計案開(kai)始增加。

1995年 - 獲得普利(li)茲克建筑獎。

1997年(nian) - 執教于(yu)日本東京大(da)學建筑(zhu)系，并擔任東京大(da)學工學部教授。

2003年(nian) - 從東京大(da)學退休，轉任名譽教授(shou)。

2005年 - 獲得東京(jing)大學(xue)的(de)終身(shen)特別(bie)榮譽教授(shou)。

2011年 - 擔任東南大學的(de)客座教(jiao)授。

安藤(teng)忠雄，高中畢(bi)(bi)業后(hou)，參加了(le)Semi Mode研究(jiu)班（Semi Mode Seminar，Seminar是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)由(you)大學教授創立的(de)(de)研究(jiu)班，屬于大學教育的(de)(de)一種(zhong)(zhong)），Semi Mode研究(jiu)班是(shi)(shi)由(you)已故的(de)(de)長(chang)澤節所創立，被稱(cheng)作(zuo)是(shi)(shi)“傳說中的(de)(de)美術學校”，畢(bi)(bi)業生(sheng)包(bao)括飯野和好、金子(zi)功、寺門孝之、山(shan)本耀司等(deng)人，畢(bi)(bi)業生(sheng)大多都是(shi)(shi)如今在業界第一線活躍(yue)的(de)(de)創意工作(zuo)者(zhe)。之后(hou)獨(du)自利用各種(zhong)(zhong)通道道學習了(le)室內設計和制圖等(deng)技巧。在成為(wei)建筑師之前，曾擔任過(guo)以關西為(wei)中心(xin)，許(xu)多茶館和咖啡廳的(de)(de)室內設計。

安(an)藤(teng)忠(zhong)雄甚有傳奇性，年(nian)(nian)少(shao)時家境貧(pin)困(kun)，童(tong)年(nian)(nian)在木工作(zuo)(zuo)坊度(du)過(guo)(guo)。在成(cheng)為建筑(zhu)師(shi)(shi)前(qian)，曾任貨車(che)司機(ji)及職業(ye)拳手（成(cheng)績：23戰13勝3敗7平手），其(qi)后在沒有經(jing)過(guo)(guo)正統訓練下成(cheng)為專業(ye)的(de)建筑(zhu)師(shi)(shi)。正因(yin)為此，安(an)藤(teng)素有“沒文化(hua)的(de)日(ri)本(ben)鬼才”之稱。安(an)藤(teng)忠(zhong)雄是利(li)用(yong)拳擊比賽贏(ying)得的(de)獎金，前(qian)往(wang)美國(guo)、歐洲、非洲、亞洲旅行，也順便觀察各地獨特(te)的(de)建筑(zhu)。那個時候，他的(de)攝影作(zuo)(zuo)品(pin)被(bei)使用(yong)在建筑(zhu)師(shi)(shi)路易(yi)·康的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)集中(zhong)。安(an)藤(teng)忠(zhong)雄是雙胞(bao)胎中(zhong)的(de)的(de)哥(ge)哥(ge)。雙胞(bao)胎中(zhong)的(de)弟(di)(di)弟(di)(di)是北山孝雄，在東京開(kai)設北山創造研究所(suo)(suo)，經(jing)營企業(ye)經(jing)營顧問、商(shang)品(pin)設計。3兄(xiong)弟(di)(di)中(zhong)最小的(de)弟(di)(di)弟(di)(di)是建筑(zhu)師(shi)(shi)北山孝二(er)郎(lang)（因(yin)為與(yu)美國(guo)建筑(zhu)師(shi)(shi)彼(bi)得;愛森曼(man)的(de)合(he)作(zuo)(zuo)而知名）。最初(chu)的(de)建筑(zhu)作(zuo)(zuo)品(pin)——Rose Garden（ローズガーデン、玫瑰花園；位在神戶市生田(tian)區(qu)）是在1977年(nian)(nian)時，與(yu)弟(di)(di)弟(di)(di)孝雄所(suo)(suo)屬(shu)的(de)浜野商(shang)品(pin)研究所(suo)(suo)一起共(gong)同合(he)作(zuo)(zuo)。

安藤忠(zhong)雄自學建(jian)筑(zhu)。1969年創(chuang)立安藤忠(zhong)雄建(jian)筑(zhu)研(yan)究所。1976年完成位于大阪(ban)府的(de)住吉長屋，是(shi)兩層(ceng)高的(de)混凝土住宅，已顯現其設計風格。其后(hou)獲得(de)日本建(jian)筑(zhu)學會賞(shang)。1980年代(dai)參與(yu)關(guan)西周邊(bian)地區（神戶(hu)北野、大阪(ban)心齋橋）的(de)商業建(jian)筑(zhu)設計，1990年代(dai)以后(hou)，參與(yu)公(gong)共建(jian)筑(zhu)、美術館建(jian)筑(zhu)等大型計劃。

之后接連發表了以清水混凝土建(jian)(jian)造的(de)(de)(de)住宅(zhai)和(he)商業(ye)建(jian)(jian)筑，引起風潮和(he)討論，名聲(sheng)也開始快速(su)累積，從博物館(guan)、娛樂設施(shi)、宗教設施(shi)、辦公(gong)室等，作品的(de)(de)(de)領域寬廣，通(tong)常都是大型(xing)(xing)規模的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑。但也有(you)人(ren)認為失去了安(an)藤(teng)早期的(de)(de)(de)小型(xing)(xing)建(jian)(jian)筑特有(you)的(de)(de)(de)魅力。

1995年，安藤忠(zhong)雄(xiong)獲得建(jian)筑界(jie)最高榮(rong)譽普利茲(zi)克獎，他把10萬(wan)美元獎金捐(juan)贈予(yu)1995年神戶大地(di)震后的孤兒。

主要作品

建筑(zhu)作品 設計時間 備注信息

和美(mei)術館 2016年 中國(guo)廣東(dong)佛山

上(shang)海震(zhen)旦博物(wu)館 2012年 中國上(shang)海

亞洲國際美術館 2008年(nian) 中國(guo)臺灣

上海國際設計中心  2004至(zhi)2012年 中國上海(hai)

富島邸(di) 1973年(nian) 日本(ben)大阪府

住吉的長屋 1976年 大(da)阪(ban)府

小(xiao)筱(xiao)邸(di) 1981年(nian) 兵庫(ku)縣蘆屋市(shi)

六甲(jia)集(ji)合住宅 1983年 京都(dou)府

The Times I 1983年(nian) 京都府

Festival 1984年 沖繩縣

六(liu)甲(jia)教(jiao)會 1986年 兵庫縣

城戶崎邸(di) 1986年 東(dong)京都

Guest House OLD/NEW六甲（兵庫(ku)縣，1987年）

水之(zhi)教會（北海道，1988年）

光之教會（大阪府(fu)茨木市，1989年）

Collezione商業中(zhong)心大(da)廈（東(dong)京南(nan)青山，1989年(nian)）

萊卡（Leica）總公司(si)大(da)樓（大(da)阪府，1989年）

兵庫縣立兒童(tong)館（兵庫縣，1989年）

姬路(lu)文學館（兵(bing)庫縣，1991年）

Time II（京(jing)都府，1991年）

本(ben)福寺(si)水御堂(tang)（兵庫縣(xian)，1991年）

西班(ban)牙(ya)世(shi)界博覽會(hui) 日本政(zheng)府(fu)館（西班(ban)牙(ya)塞維(wei)爾，1992年(nian)）

熊本(ben)縣立裝飾古墳館（熊本(ben)縣，1992年）

星之子館（兵(bing)庫(ku)縣，1992年）

直島當(dang)代美(mei)術館（香川縣直島町(ding)，1992年）

Vitra Seminar House（德國(guo)，1993年）

六甲(jia)集合住宅 II（兵庫(ku)縣神(shen)戶市，1993年）

兵庫(ku)縣立看護大學(xue)（兵庫(ku)縣，1993年）

香(xiang)北市(shi)立(li)金津小學（石川縣(xian)香(xiang)北市(shi)，1993年）

大阪府立(li)飛鳥博物(wu)館（大阪府，1994年(nian)）

天(tian)保山(shan)三得(de)利博(bo)物館（大阪府大阪市(shi)，1994年）

兵(bing)庫(ku)縣(xian)立木(mu)殿堂（兵(bing)庫(ku)縣(xian)，1994年）

京都府(fu)立陶板(ban)名(ming)畫之庭（京都府(fu)，1994年）

成羽町美術館（岡山縣(xian)，1994年）

UNESCO總部 冥想(xiang)空間（法國巴(ba)黎，1995年）

直(zhi)島當代美術館 擴建工程（香川縣直(zhi)島町，1995年）

小(xiao)海高原(yuan)美術館(guan)（長野(ye)縣南佐久郡，1995年(nian)）

大山崎山荘美術館（京都府，1996年）

姫(ji)路市(shi)立文學資(zi)料館南館（兵庫縣姬路市(shi)，1996年）

FABRICA （班(ban)尼(ni)頓藝術學(xue)校）（意大利(li)，1997年）

TOTO研究(jiu)所（淡(dan)路(lu)市(shi)，1997年）

Eychaner/Lee House（美國(guo)，1997年）

西宮市(shi)貝類館（西宮市(shi)，1999年）

淡路夢舞臺（淡路市，2000年）

南岳山(shan)光(guang)明寺（愛(ai)媛縣西(xi)條市，2000年(nian)）

奇(qi)跡之星的植物館（淡(dan)路市，2000年）

普立(li)茲美術館（美國，2000年）

4m×4m的家（2001~2003）

兵(bing)庫縣立美術館 藝術館（神(shen)戶市，2001年）

亞曼尼劇場（意(yi)大利，2001年）

司馬遼太郎記(ji)念館（大阪府東大阪市，2001年）

大阪府(fu)(fu)立狹山(shan)池博物館（大阪府(fu)(fu)狹山(shan)市，2001年）

環(huan)球影城車站（JR西(xi)日本櫻島線）（大(da)阪市此花區，2001年）

Fort Worth現(xian)代美術館(guan)（美國德州，2002年）

國(guo)際(ji)兒童圖(tu)書館（東京(jing)都臺東區，2002年）

石川縣(xian)西田幾多郎記念哲學(xue)館（石川縣(xian)香(xiang)北(bei)市，2002年）

尾道市(shi)立美術館（廣(guang)島縣尾道市(shi)，2003年）

賀市(shi)立(li)錦(jin)城中學（石川縣(xian)加賀市(shi)，2003年）

東京美術館、城市(shi)之屋仙川（東京都調布市(shi)，2004年）

藍爵基(ji)金會美術館Langen Foundation（德國，2004年）

地中(zhong)美(mei)術館（香川縣(xian)直島町(ding)，2004年）

表參道之丘（東京(jing)，2006年1月）

威尼(ni)斯皮(pi)諾現(xian)代美術館之葛拉喜館（Palazzo Grassi）（2004年）

新(xin)銀橋（大阪市北區，2006年）

神奈(nai)川秦野市太岳院重建 2007年

主要作品

1976 住吉(ji)的(de)長(chang)屋(wu)，大阪(ban)市住吉(ji)區

1981 小筱宅，兵(bing)庫縣蘆屋市

1983 六甲的(de)集合住宅Ⅰ，兵庫縣神戶市

1984 Time’sⅠ，京都府

1989 光的(de)教會，大阪府(fu)茨木市

1991 姬(ji)路文學館，兵(bing)庫縣姬(ji)路市

真(zhen)言(yan)宗本福寺水御堂，兵庫縣東浦市

1992 1992年塞(sai)維利(li)亞萬國博覽會日(ri)本館，西班牙

貝樂思之(zhi)家，香川縣直島

芝(zhi)加哥美術館日本(ben)屏(ping)風展(zhan)廊(lang)，美國

1993 六甲的集合住(zhu)宅Ⅱ，兵庫縣(xian)神戶市

1994 大阪府(fu)立近飛鳥(niao)博物館，大阪府(fu)河南町

三得利博物(wu)館，日本大(da)阪(ban)府

1995 UNESCO冥想空(kong)間，法國巴黎

1997 芝加(jia)哥的住宅，美國

1998 TOTO研(yan)究會館(guan)，兵庫縣(xian)津名郡

織(zhi)田廣(guang)喜博物館，滋賀(he)縣日野町(ding)

1999 六甲的集合住宅Ⅲ，兵庫(ku)縣神戶市

2000 淡路(lu)夢舞(wu)臺，兵庫(ku)縣(xian)東浦市

南岳山光明寺，愛媛縣西條(tiao)市

貝納(na)通傳媒研究(jiu)及發展中心，意大利(li)特(te)萊(lai)維索(suo)

2001 普利策基金(jin)會美(mei)術館，美(mei)國(guo)圣(sheng)路(lu)易斯

特爾洛(luo)?阿瑪尼，意大利米蘭

大阪(ban)府立狹山池博物館，大阪(ban)府大阪(ban)狹山市

司馬遼太郎紀念(nian)館(guan)，大(da)阪東大(da)阪市

2002 兵庫縣(xian)立(li)新美術館，兵庫縣(xian)神戶市

國際兒童(tong)圖書館，東(dong)(dong)京都臺東(dong)(dong)區(qu)

皮卡迪利廣場重(zhong)建，英國曼徹(che)斯特(te)

沃斯堡現(xian)代美術館，美國沃斯堡

2003 野間自由幼兒園(yuan)，靜岡(gang)縣伊東(dong)市(shi)

4×4住宅，兵庫縣神戶市

2004 地中美術館(guan)，香川縣直島

蘭根(gen)基金(jin)會/霍姆布洛伊美術館(guan)，德(de)國(guo)諾伊斯

東京澀谷區

畫冊美術館，福島縣巖城町(ding)

主要著作

中文著作

《安(an)藤忠雄的建筑迷宮》- 李清志著，2007/04，大(da)塊(kuai)文化（ISBN 978-986-7059-74-1）

《建筑桂冠─普(pu)立茲克建筑大(da)師》- 施植明、黃健敏著，2005/09，木馬文化（ISBN 986-7475-67-4）

《嬉(xi)游城市光影(ying)間(jian)：歐洲六國建筑之旅》- 謝(xie)國鐘著(zhu)，2005/06，木馬文化（ISBN 986-7475-51-8）

《建筑(zhu)大(da)師(shi)談建筑(zhu)大(da)師(shi)》- 蘇珊嬠雷(lei)著，2005/08，木馬文化（ISBN 986-7475-58-5）

《都(dou)市(shi)(shi)地球學：日(ri)本三(san)大建筑(zhu)家的(de)都(dou)市(shi)(shi)論集》- 原(yuan)廣(guang)司、槙文彥、黑(hei)川紀章(zhang)著，2004/11，田園城(cheng)市(shi)(shi)（ISBN 986-7705-55-6）

《建筑(zhu)家的20歲(sui)年代(dai)》- 東京大學(xue)工學(xue)部建筑(zhu)學(xue)科、安(an)藤忠雄研究室，2003/09，田園城市（ISBN 986-7705-18-1）

《日(ri)本建筑(zhu)奇想(xiang)與(yu)異人觀察》- 李(li)清志著，2003/01，田園城(cheng)市（ISBN 957-0406-91-7）

《設計的未來考古學(xue)》- 商品(pin)學(xue)研究會編著，2003/01，田園(yuan)城市(shi)（ISBN 957-0406-86-0）

《閱讀安藤(teng)忠雄(xiong)－建筑創作作品(pin)論述》- 王建國著，2000/08，田園城(cheng)市(shi)（ISBN 957-8440-97-9）

《安(an)藤忠雄的(de)都市(shi)彷徨(huang)》- 安(an)藤忠雄著，2002/05，田園城市(shi)（ISBN 957-0406-60-7），譯自《安(an)藤忠雄の都市(shi)彷徨(huang)》

《安藤忠雄論(lun)建筑》 - 安藤忠雄著，2003/01，中國建筑工業出版社(she)（ISBN 978-7-112-05370-4），譯自(zi)《建筑を語る》

《安藤(teng)忠雄連(lian)戰(zhan)連(lian)敗》 - 安藤(teng)忠雄著，2005/05，中(zhong)國建筑(zhu)工(gong)業出版(ban)社（ISBN 978-7-112-07068-8），譯自《連(lian)戦連(lian)敗》

《在建(jian)(jian)筑中發現夢想(xiang)：安(an)藤(teng)忠(zhong)雄談建(jian)(jian)筑》 - 安(an)藤(teng)忠(zhong)雄著，2009/04，如果出版社（ISBN 978-986-6702-31-0），譯自《建(jian)(jian)筑に夢をみた》

《建筑家(jia)安藤(teng)(teng)忠雄》 - 安藤(teng)(teng)忠雄著(zhu)，2009/10，商周(zhou)出版（ISBN 986-6369-35-8），譯自《建筑家(jia) 安藤(teng)(teng)忠雄》

日文著作

《360映(ying)像で見る現代建筑 安藤忠(zhong)雄》（360度看現代建筑）- 日経BP出(chu)版センター

《連戦連敗》（屢戰屢敗）- 安藤忠雄(xiong)著，2001/09/03，東京(jing)大學出版會

《建(jian)筑(zhu)家という生き方(fang)―27人(ren)が語る仕事とこだわり》（建(jian)筑(zhu)家的生存方(fang)式―27人(ren)談論工作和感想）- 安藤忠雄著(zhu)，日(ri)経アーキテクチュア，2001/08，日(ri)経BP社

《安藤忠雄(xiong)》- Philip Jodidio著，2001/06，TASCHEN JAPAN

《大工道具から世界が見える―建(jian)筑民(min)俗蘰史そして文(wen)化》（從(cong)木工用(yong)具看世界―建(jian)筑民(min)俗蘰史以及文(wen)化）- 西和(he)夫著(zhu)，2001/04，五月書房

《旅―インドトルコ沖(chong)縄》（旅行―印度、土耳古、沖(chong)繩）- 安藤忠(zhong)雄著(zhu)，2001/03，星云(yun)社(she)

《安藤(teng)忠雄の美(mei)術館(guan)娰楓虲》（安藤(teng)忠雄的美(mei)術館(guan)、博物館(guan)）- 2001/02，美(mei)術出(chu)版社

《光の教會―安(an)藤忠雄の現(xian)場》（光的教會―安(an)藤忠雄的現(xian)場）- 平(ping)松剛著，2000/12，建筑資料研究社

《淡路(lu)夢(meng)舞臺―千年(nian)(nian)庭園の記(ji)錄(lu)》（淡路(lu)夢(meng)舞臺―千年(nian)(nian)庭園的記(ji)錄(lu)）- 安藤忠雄著(zhu)，2000/05，新(xin)建筑社

《建(jian)(jian)筑(zhu)を語る》（話說建(jian)(jian)筑(zhu)）- 安藤忠雄著，1999/06，東(dong)京(jing)大學出版(ban)會

《建(jian)筑(zhu)家たちの20代(dai)》（建(jian)筑(zhu)家們的20歲年代(dai)）- 東京大學(xue)工學(xue)部建(jian)筑(zhu)學(xue)科安藤忠雄研究室著，1999/04，TOTO出版

《直島コンテンポラリーアートミュージアム》（直島現代美術館）- 安藤忠雄、三宅理一著，1996/09，鹿島出版(ban)會(hui)

《アンドウ―安藤忠(zhong)雄(xiong)建(jian)筑(zhu)家の発想と仕(shi)事(shi)》（UNDOU―安藤忠(zhong)雄(xiong)建(jian)筑(zhu)家的思考和(he)工(gong)作(zuo)）- 松(song)葉一清(qing)著，1996/09，講(jiang)談社

《家》- 安藤忠雄著，1996/07，住まいの図書(shu)館(guan)出(chu)版局

《現代デザインを學ぶ人のために》（現代學習設計的人的理(li)由）- 嶋(dao)田(tian)厚(hou)著(zhu)，1996/06，世界(jie)思(si)想社

《安(an)藤忠雄(xiong)の夢構想―震災復(fu)興と大(da)阪灣ベイエリアプロジェクト》（安(an)藤忠雄(xiong)的(de)夢構想―震災復(fu)原與大(da)阪灣區域計劃）- 安(an)藤忠雄(xiong)著，1995/10，朝日(ri)新聞(wen)社(she)

《サントリーミュージアム天保山》（天保山三得(de)利(li)博物館(guan)）- 安(an)藤忠雄、三宅理一著，1995/10，鹿島出版會

《壁の探究―安藤忠(zhong)雄論》（壁的研(yan)究―安藤忠(zhong)雄論）- 古山正(zheng)雄著，1994/11，鹿島(dao)出版會

《安(an)藤(teng)忠雄(xiong)ディテール集》（安(an)藤(teng)忠雄(xiong)建筑制圖(tu)集）- 安(an)藤(teng)忠雄(xiong)、二(er)川幸夫著，1994/07，A.D.A.Edita Tokyo

《安(an)藤(teng)忠雄3》- 安(an)藤(teng)忠雄著，SD編集(ji)部，1993/11，鹿(lu)島(dao)出(chu)版會

《安(an)藤(teng)忠雄(xiong)(xiong)の都市(shi)彷徨》（安(an)藤(teng)忠雄(xiong)(xiong)的都市(shi)焦慮(lv)）- 安(an)藤(teng)忠雄(xiong)(xiong)著，1992/05，マガジンハウス

《安藤忠(zhong)雄（1981‐1989）》- SD編輯(ji)部，1990/12，鹿(lu)島(dao)出版會

《安藤忠雄―挑発する箱(xiang)(xiang)》（安藤忠雄―煽動挑撥的(de)箱(xiang)(xiang)子）- 日本(ben)の建筑家(jia)編(bian)集部著，1986/01，丸(wan)善(shan)

《交感(gan)スルデザイン》- 安藤忠雄著，1985/09，六耀社

《安(an)藤忠雄のディテール―原図集(ji)(ji) 六(liu)甲(jia)の集(ji)(ji)合(he)住宅估吉(ji)の長(chang)屋(wu)》（安(an)藤忠雄建筑制圖(tu)集(ji)(ji) 六(liu)甲(jia)的集(ji)(ji)合(he)住宅、住吉(ji)的長(chang)屋(wu)）- 安(an)藤忠雄著，1984/01，彰(zhang)國社

《安藤(teng)忠(zhong)雄》- 安藤(teng)忠(zhong)雄著，SD編集部(bu)，1982/03，鹿島出版會(hui)

貢獻影響

東西方的融合

安(an)藤(teng)飄(piao)游四(si)方旅游世界各(ge)地，目(mu)的(de)(de)(de)(de)是為(wei)了將(jiang)(jiang)其所(suo)見所(suo)聞(wen)與他個(ge)人的(de)(de)(de)(de)形式(shi)結合(he)，安(an)藤(teng)認(ren)為(wei)萬神廟(miao)的(de)(de)(de)(de)靜態幾何(he)布(bu)局形式(shi)的(de)(de)(de)(de)垂(chui)直發展的(de)(de)(de)(de)空間(jian)，與日本建(jian)筑具有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)水平方向性的(de)(de)(de)(de)空間(jian)概念形成(cheng)對比；萬神廟(miao)是西方建(jian)筑空間(jian)的(de)(de)(de)(de)典型代(dai)表，兩者存在(zai)著強烈的(de)(de)(de)(de)沖突。安(an)藤(teng)就是要將(jiang)(jiang)這兩種(zhong)對立的(de)(de)(de)(de)空間(jian)觀念融和起來(lai)，使其獨樹一(yi)幟。

對于現代機能主義進行批判

安(an)藤(teng)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)一直(zhi)是(shi)對(dui)現(xian)(xian)代(dai)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)批(pi)判。他(ta)借用了(le)(le)現(xian)(xian)代(dai)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)形式，并對(dui)整個現(xian)(xian)代(dai)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)進行批(pi)判改造(zao)。安(an)藤(teng)運用現(xian)(xian)代(dai)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)材料、語匯以(yi)及在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)具社會影(ying)響力的(de)(de)(de)教條，向(xiang)機能(neng)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)偏執的(de)(de)(de)思(si)潮進攻。安(an)藤(teng)反機能(neng)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，是(shi)對(dui)于具有空調和戶戶相對(dui)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)立面，他(ta)認為這(zhe)種舒適建(jian)(jian)筑(zhu)切割了(le)(le)人(ren)(ren)和自然的(de)(de)(de)聯(lian)系。對(dui)安(an)藤(teng)來說，建(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)人(ren)(ren)與自然之間的(de)(de)(de)中(zhong)介，是(shi)一脆弱的(de)(de)(de)、理(li)性的(de)(de)(de)庇護所(suo)。他(ta)重復地再現(xian)(xian)“住(zhu)吉的(de)(de)(de)長屋”的(de)(de)(de)風格，因為在(zai)這(zhe)個設計中(zhong)他(ta)在(zai)城市建(jian)(jian)造(zao)了(le)(le)另外一個世界(jie)，人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)生活似乎又重回了(le)(le)大(da)自然的(de)(de)(de)懷抱。

安(an)藤認為真正(zheng)后現代文化(hua)不應存在(zai)于消(xiao)極、享樂，以過(guo)度(du)的服(fu)務來滿足消(xiao)費文化(hua)的需要，而(er)是應包含在(zai)禁欲主(zhu)義(yi)的“道”中(zhong)。住吉的長屋的原型，即是安(an)藤對(dui)當時生活方式所作的反省(sheng)與抗議(yi)。他認為在(zai)現代社會中(zhong)，消(xiao)費主(zhu)義(yi)的抬(tai)頭使精神(shen)漸趨(qu)沒落必須(xu)加以抗拒(ju)，并希望在(zai)生活中(zhong)保有傳統(tong)形式，并在(zai)這個(ge)基(ji)礎(chu)上(shang)發(fa)展、超越，進(jin)而(er)能創造新的文化(hua)。

封閉－開放的都市觀

安藤(teng)忠雄(xiong)早期對(dui)(dui)都(dou)市(shi)一(yi)直是(shi)采取一(yi)種(zhong)封閉的(de)(de)(de)態度，安藤(teng)實際上是(shi)“城市(shi)游擊(ji)戰”的(de)(de)(de)擁護者，他主張不必注重(zhong)社會和城市(shi)的(de)(de)(de)立場。安藤(teng)的(de)(de)(de)作品中，讓人開(kai)始意識到都(dou)市(shi)公共空(kong)(kong)間的(de)(de)(de)個(ge)性，應該于(yu)1984年京(jing)都(dou)高瀨川邊的(de)(de)(de)復(fu)合性商業設施Time’s。安藤(teng)除了發揮他慣(guan)用(yong)的(de)(de)(de)動線回游的(de)(de)(de)手法之外，更將建筑物朝(chao)向(xiang)河邊開(kai)放，塑(su)造出多種(zhong)層次(ci)的(de)(de)(de)空(kong)(kong)間，面(mian)對(dui)(dui)自然加以(yi)敞開(kai)，為橋邊過往人們創造了新的(de)(de)(de)公共空(kong)(kong)間。

在(zai)Time’s之后，安(an)藤開(kai)始對(dui)都市(shi)(shi)展開(kai)各種積極的(de)(de)(de)提(ti)案，他(ta)(ta)針對(dui)大阪市(shi)(shi)區里一棟(dong)歷史建(jian)筑(zhu)物（中(zhong)央(yang)公會堂）所在(zai)的(de)(de)(de)中(zhong)之島區域加以規劃(hua)，他(ta)(ta)提(ti)出都市(shi)(shi)核urban Egg與地層空(kong)間(jian)space Strata的(de)(de)(de)構想，在(zai)歷史建(jian)筑(zhu)物的(de)(de)(de)內(nei)部嵌入蛋型的(de)(de)(de)市(shi)(shi)民劇(ju)場(chang)，利用地下(xia)層開(kai)挖(wa)的(de)(de)(de)大空(kong)間(jian)與地面親水廣(guang)場(chang)的(de)(de)(de)連(lian)結(jie)，塑造出生動而有趣(qu)的(de)(de)(de)都市(shi)(shi)空(kong)間(jian)。在(zai)這個規劃(hua)案中(zhong)可讀出安(an)藤忠雄對(dui)于(yu)周遭環境(jing)的(de)(de)(de)響應，已經(jing)不同于(yu)以往(wang)封(feng)閉(bi)的(de)(de)(de)態度(du)，他(ta)(ta)采取了“嵌入”與“挖(wa)空(kong)”兩種手法在(zai)既(ji)有的(de)(de)(de)紋理脈絡中(zhong)。在(zai)組織建(jian)筑(zhu)群體上，他(ta)(ta)將原(yuan)本只限(xian)定于(yu)建(jian)筑(zhu)物內(nei)部的(de)(de)(de)動線回游手法，擴大到都市(shi)(shi)空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)尺度(du)，藉由(you)人(ren)行的(de)(de)(de)步道、街(jie)道，重(zhong)新組構都市(shi)(shi)的(de)(de)(de)路徑。

建筑構成三要素

安藤相信(xin)構(gou)成(cheng)建筑必(bi)須具備三(san)要素：

第(di)一(yi)要素(su)是(shi)(shi)可(ke)靠(kao)的(de)材料，就是(shi)(shi)真材實(shi)料；這真材實(shi)料可(ke)以(yi)是(shi)(shi)如純粹樸實(shi)的(de)水泥，或未(wei)刷(shua)漆的(de)木頭等(deng)物質。

第二因素(su)是(shi)(shi)正宗完全(quan)的(de)幾何形(xing)式，這(zhe)種形(xing)式為建筑(zhu)提供基礎和框架，使建筑(zhu)展現于(yu)世人面前；它可能是(shi)(shi)一個(ge)主觀(guan)設想的(de)物(wu)體，也(ye)常(chang)(chang)常(chang)(chang)是(shi)(shi)一個(ge)三度空間結構(gou)的(de)物(wu)體。

當(dang)幾何(he)圖形在建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)中運用時(shi)，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形體在整個自(zi)然(ran)中的(de)地位就可(ke)很清楚的(de)跳脫(tuo)界定，自(zi)然(ran)和(he)幾何(he)產(chan)生互動。幾何(he)形體構成(cheng)了整體的(de)框架，也成(cheng)為周圍環境景色的(de)屏幕，人們(men)在上面行走、停留、不遇期的(de)邂(xie)逅，甚至可(ke)以和(he)光(guang)(guang)的(de)表達有密切的(de)聯系。借由光(guang)(guang)的(de)影子閱(yue)讀(du)出空間疏密的(de)分(fen)布層次。經過這樣處(chu)理，自(zi)然(ran)與建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)既對立(li)又并存。

最后(hou)一(yi)(yi)個因素是(shi)”自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)”；在這兒所指的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)并非是(shi)原始的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)，而是(shi)人所安排過的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)無(wu)序的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)或(huo)從自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)中概括而來的(de)(de)有序的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)－－人工(gong)化自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)！安藤所謂的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)，并非泛指植(zhi)栽(zai)(zai)化的(de)(de)概念，而是(shi)指被(bei)人工(gong)化的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)、或(huo)者說是(shi)建(jian)筑(zhu)化的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)。他認為(wei)植(zhi)栽(zai)(zai)只不過是(shi)對現實的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)美化方式，僅以造園(yuan)及(ji)其(qi)中植(zhi)物之季節變化作(zuo)為(wei)象征的(de)(de)手(shou)段極為(wei)粗(cu)糙。抽象化的(de)(de)光、水、風。這樣的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)是(shi)由素材與以幾(ji)何為(wei)基礎(chu)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)體同時被(bei)導(dao)入所共同呈現的(de)(de)。

獲獎記錄

1979年 - 日本建筑(zhu)學會賞（住(zhu)吉長屋）

1983年 - 日本文化(hua)設計賞（六甲集合(he)住宅）

1985年 - 芬(fen)蘭建筑(zhu)師(shi)協會阿爾瓦·阿爾托（Alvar Aalto）獎

1986年 - 藝(yi)術選獎(jiang)文部大臣(chen)賞新(xin)人賞（中(zhong)山邸(di)）

1985年 - 每日設計賞

1987年 - 每日藝術賞（六甲教會）

1988年 - 第13回吉田五十八賞（城戶崎邸(di)）

1989年 - 法國建筑學院獎賞

1990年 - 大阪藝術賞

1991年 - 美(mei)國建筑師(shi)協(xie)會（AIA）榮譽(yu)會員(yuan)、美(mei)國科學院和文學藝術研(yan)究(jiu)所(suo)Arnold W. Brunner紀念獎

1992年 - 第(di)1屆(jie)卡爾斯伯(bo)格(ge)（Carlsberg）建筑(zhu)獎(jiang)（丹麥）

1993年 - 皇立英國(guo)建筑師協會（RIBA）榮譽(yu)會員、日本藝術院(yuan)賞

1994年 - 第26回日本藝術大賞（大阪(ban)飛鳥博物(wu)館）

1994年 - 年度朝(chao)日賞、第(di)7回國(guo)際設(she)計(ji)獎、法國(guo)藝術及(ji)文學勛(xun)章（騎士級）

1995年 - 年普利茲克獎、日本文化設計(ji)獎（六甲集合住宅）

1996年(nian) - 第8回高松宮殿下紀念世界文化賞、第1屆國際教會建筑獎

1997年 - 德國(guo)建(jian)筑師(shi)協(xie)會(hui)名譽(yu)會(hui)員、皇(huang)立英國(guo)建(jian)筑師(shi)協(xie)會(hui)皇(huang)家(jia)金獎章、第(di)4回大阪吉(ji)瓦尼斯獎、法(fa)國(guo)藝術及文(wen)學勛章（提升至軍(jun)官級）

2002年 - 美國建筑(zhu)師聯盟金牌（AIA金牌）、京(jing)都(dou)賞思想?藝術部門受賞

2005年 - 國際建筑師聯(lian)盟金牌(pai)（UIA金牌(pai)）

人物評價

安藤(teng)為(wei)一自(zi)學成功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑師，他并沒有獲(huo)得(de)任(ren)何(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學位(wei)，也無得(de)自(zi)任(ren)何(he)大(da)(da)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳授，安藤(teng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功(gong)歸(gui)因于他廣泛多(duo)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀與(yu)旅(lv)行，親身體(ti)驗這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些歷史建筑而(er)獲(huo)得(de)啟發，直到今(jin)天他仍持續(xu)而(er)不(bu)間(jian)(jian)斷。安藤(teng)第一次感(gan)(gan)覺到建筑空間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)，是置身于羅馬萬(wan)神廟之中(zhong)(zhong)。安藤(teng)曾說(shuo)道：“我(wo)所感(gan)(gan)覺到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是一個(ge)真(zhen)正存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)。當建筑以其簡潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾何(he)排(pai)列，被從穹頂中(zhong)(zhong)央一個(ge)直徑為(wei)9米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞孔，所射(she)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)線照亮時，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)建筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)才真(zhen)正地存在(zai)(zai)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)條件下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)體(ti)和光(guang)線，在(zai)(zai)大(da)(da)自(zi)然里是不(bu)會感(gan)(gan)覺到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)感(gan)(gan)覺只有通過建筑這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)中(zhong)(zhong)介體(ti)才能獲(huo)得(de)，真(zhen)正能打動我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就是這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)建筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)。”

安(an)藤(teng)(teng)忠(zhong)(zhong)雄是(shi)當今最為活(huo)躍、最具(ju)影響力(li)的(de)(de)(de)(de)世界建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)大師之一(yi)(yi)，也是(shi)一(yi)(yi)位從未接受過正(zheng)統(tong)的(de)(de)(de)(de)科班(ban)教育(yu)，完全(quan)依靠本人的(de)(de)(de)(de)才(cai)華(hua)稟賦和(he)刻苦(ku)自學成(cheng)才(cai)的(de)(de)(de)(de)設計(ji)大師。在30多年(nian)的(de)(de)(de)(de)時間里，他創作(zuo)了近150項國(guo)際著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)作(zuo)品(pin)和(he)方(fang)(fang)案(an)，獲得了包括有建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)界“諾貝(bei)爾獎”之稱的(de)(de)(de)(de)普利茲克(ke)獎等在內的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系(xi)列(lie)世界建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)大獎。安(an)藤(teng)(teng)亦開創了一(yi)(yi)套獨特(te)、嶄新的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)(feng)格(ge)，以(yi)半(ban)制(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)厚重(zhong)混凝土，以(yi)及簡約的(de)(de)(de)(de)幾何圖案(an)，構成(cheng)既巧妙又豐富的(de)(de)(de)(de)設計(ji)效果。安(an)藤(teng)(teng)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)(feng)格(ge)靜謐而(er)明朗，為傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)日本建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)設計(ji)帶來劃時代的(de)(de)(de)(de)啟迪。他的(de)(de)(de)(de)突出貢獻在于創造性地融(rong)合了東方(fang)(fang)美學與西方(fang)(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)理論(lun)；遵(zun)循以(yi)人為本的(de)(de)(de)(de)設計(ji)理念(nian)，提出“情(qing)感本位空間”的(de)(de)(de)(de)概念(nian)，注重(zhong)人、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)、自然(ran)的(de)(de)(de)(de)內在聯系(xi)。安(an)藤(teng)(teng)忠(zhong)(zhong)雄還是(shi)哈(ha)佛(fo)大學、哥倫比亞大學、耶魯大學的(de)(de)(de)(de)客座教授和(he)東京大學教授，其作(zuo)品(pin)和(he)理念(nian)已經廣泛(fan)進入世界各個著(zhu)名(ming)(ming)大學建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)系(xi)，成(cheng)為年(nian)輕(qing)學子追捧的(de)(de)(de)(de)偶像。