該圖片由注冊用戶"文壇那些人"提供， 反饋李特爾,C. (Carl Ritter 1779—1859)，德國地(di)理(li)(li)學(xue)家(jia)，近代地(di)理(li)(li)學(xue)創建人之一。1779年(nian)8月7日生于(yu)奎(kui)德林堡(bao)。1796年(nian)入哈(ha)雷(lei)大(da)學(xue)，廣讀自然科學(xue)及(ji)文史等課程。1819年(nian)任法蘭克福大(da)學(xue)歷(li)史學(xue)教(jiao)授。1820年(nian)任柏林大(da)學(xue)首任地(di)理(li)(li)學(xue)教(jiao)授，直至(zhi)1859年(nian)9月28日去世(shi)。
李特(te)爾是德(de)國(guo)第一(yi)個地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)講座教(jiao)授(shou)和(he)(he)(he)柏(bo)林地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(1828年成(cheng)立)的(de)(de)創(chuang)建(jian)人，也是著名地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)教(jiao)育家。在近代地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)，他最早闡述了人地(di)(di)(di)(di)(di)(di)關(guan)(guan)系和(he)(he)(he)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)綜合(he)性(xing)、統一(yi)性(xing)，并(bing)奠定(ding)了人文地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)基礎。李特(te)爾認為(wei)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是一(yi)門經驗科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，應從觀察(cha)出發，而不(bu)能(neng)從觀念和(he)(he)(he)假(jia)設(she)出發，主(zhu)張地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)研(yan)究(jiu)對(dui)象(xiang)(xiang)是布滿人的(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)表空間，人是整個地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)研(yan)究(jiu)的(de)(de)核心和(he)(he)(he)頂點。創(chuang)用(yong)(yong)“地(di)(di)(di)(di)(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”一(yi)詞(ci)，代替洪堡的(de)(de)“地(di)(di)(di)(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)描述”。指(zhi)出人地(di)(di)(di)(di)(di)(di)相關(guan)(guan)的(de)(de)一(yi)般法(fa)則，運用(yong)(yong)經驗法(fa)和(he)(he)(he)比較(jiao)法(fa)研(yan)究(jiu)世(shi)界各地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區各種(zhong)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)的(de)(de)因(yin)果(guo)關(guan)(guan)系，并(bing)用(yong)(yong)傳統劃分的(de)(de)洲作(zuo)為(wei)最大(da)的(de)(de)區域單位。在具體(ti)研(yan)究(jiu)中(zhong)(zhong)偏重人文現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)，把自(zi)然作(zuo)為(wei)人文的(de)(de)基本因(yin)素(su)(su)。主(zhu)張地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)必須與歷史(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)攜手前進(jin)，他的(de)(de)演講《地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)歷史(shi)因(yin)素(su)(su)》(1833)促進(jin)了歷史(shi)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)發展(zhan)。他堅持目的(de)(de)論的(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀點，認為(wei)上帝是建(jian)造地(di)(di)(di)(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)的(de)(de)主(zhu)宰，相信(xin)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)是為(wei)了一(yi)個目的(de)(de)，即作(zuo)為(wei)人類的(de)(de)家鄉(xiang)由(you)上帝的(de)(de)旨意設(she)計的(de)(de)，這是他的(de)(de)宗教(jiao)信(xin)仰和(he)(he)(he)他對(dui)不(bu)能(neng)理(li)(li)(li)解(jie)事物的(de)(de)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)解(jie)釋。
李(li)特爾的學(xue)術(shu)巨著(zhu)是(shi)《地(di)(di)學(xue)通論(lun)》，又名《地(di)(di)球科學(xue)與自然(ran)和人類歷史》， 18l7年出版第1卷(juan)，至1859年李(li)特爾逝世(shi)時(shi)共(gong)出版19卷(juan)。這是(shi)一部按(an)洲論(lun)述(shu)世(shi)界的著(zhu)作，全書未能完成。此書的內容主要是(shi)根據別人觀察(cha)得到的資料(liao)匯編，敘述(shu)各個區(qu)域的自然(ran)特征、主要物產和人口(kou)，以及一些歷史事件和探險旅行(xing)，最后是(shi)一般性的總結。此外還著(zhu)有(you)《歐洲地(di)(di)理(li)》(2卷(juan)，1804—1807)等。
