簡·奧斯汀(Jane Austen,1775年12月16日(ri)—1817年7月18日(ri)),英國女小說家,主(zhu)要作品有《傲慢與(yu)偏見》、《理智與(yu)情感》等。
簡(jian)·奧斯(si)(si)汀(ting)21歲時寫(xie)(xie)成她的(de)(de)第一(yi)部(bu)小說(shuo),題名《最初(chu)的(de)(de)印象(xiang)》,她與(yu)(yu)出(chu)版商(shang)聯系出(chu)版,沒有結(jie)果。就在這(zhe)一(yi)年,她又(you)開始寫(xie)(xie)《埃(ai)(ai)莉諾(nuo)與(yu)(yu)瑪(ma)麗(li)安(an)(an)》,以后她又(you)寫(xie)(xie)《諾(nuo)桑覺(jue)寺(si)》,于1799年寫(xie)(xie)完。十幾年后,《最初(chu)的(de)(de)印象(xiang)》經過改寫(xie)(xie),換名為《傲慢與(yu)(yu)偏見(jian)》,《埃(ai)(ai)莉諾(nuo)與(yu)(yu)瑪(ma)麗(li)安(an)(an)》經過改寫(xie)(xie),換名為《理智與(yu)(yu)情感》,分別得(de)到出(chu)版。至于《諾(nuo)桑覺(jue)寺(si)》,作(zuo)(zuo)(zuo)者生前(qian)(qian)沒有出(chu)書。以上這(zhe)三(san)部(bu)是(shi)奧斯(si)(si)汀(ting)前(qian)(qian)期(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品,寫(xie)(xie)于她的(de)(de)故鄉史蒂文(wen)頓。她的(de)(de)后期(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)品同樣也是(shi)三(san)部(bu):《曼斯(si)(si)菲爾德莊(zhuang)園》、《愛(ai)瑪(ma)》和(he)《勸導》,都是(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者遷居(ju)喬頓以后所作(zuo)(zuo)(zuo)。前(qian)(qian)兩部(bu)先后出(chu)版,只有1816年完成的(de)(de)《勸導》,因為作(zuo)(zuo)(zuo)者對(dui)原來的(de)(de)結(jie)局不滿意(yi),要重(zhong)寫(xie)(xie),沒有出(chu)版過。她病逝以后,哥(ge)哥(ge)亨利·奧斯(si)(si)汀(ting)負責出(chu)版了《諾(nuo)桑覺(jue)寺(si)》和(he)《勸導》,并且第一(yi)次用了簡(jian)·奧斯(si)(si)汀(ting)這(zhe)個真名。
簡·奧斯汀,1775年12月生于英國漢(han)普郡的(de)史蒂文頓,兄弟(di)姐(jie)妹八人(ren)。
父親(qin)(qin)在(zai)該地擔任了四十多年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)教(jiao)區(qu)長。他是個學問淵博(bo)的(de)(de)(de)牧師,妻子出身(shen)于(yu)比較富有(you)(you)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭,也具有(you)(you)一定的(de)(de)(de)文化修養。因(yin)此,奧斯(si)(si)(si)汀(ting)雖然(ran)沒有(you)(you)進過正規學校(xiao),但是家(jia)(jia)庭的(de)(de)(de)優良條(tiao)(tiao)件(jian)(jian)和讀書環境,給了她自(zi)學的(de)(de)(de)條(tiao)(tiao)件(jian)(jian),培養了她寫(xie)作的(de)(de)(de)興(xing)趣。她在(zai)十三四歲(sui)就開始(shi)寫(xie)東(dong)西,顯示了她在(zai)語言表達方面(mian)的(de)(de)(de)才能。1800年(nian)(nian)(nian)(nian)父親(qin)(qin)退(tui)休,全家(jia)(jia)遷居巴(ba)思,奧斯(si)(si)(si)汀(ting)并不(bu)喜歡這個地方,據說她曾遭遇了憂郁癥(zheng)的(de)(de)(de)折磨(mo)。在(zai)這里(li),奧斯(si)(si)(si)汀(ting)拒絕了一位將繼承大筆財產(chan)的(de)(de)(de)青年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)求婚(hun),因(yin)為她不(bu)愛他。住(zhu)了四年(nian)(nian)(nian)(nian)左右(you),父親(qin)(qin)在(zai)該地去世,于(yu)是奧斯(si)(si)(si)汀(ting)和母親(qin)(qin)、姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)又(you)搬(ban)到南安(an)普敦,1809年(nian)(nian)(nian)(nian)再(zai)搬(ban)到喬登(deng)。1816年(nian)(nian)(nian)(nian)初(chu)她得了重(zhong)病,身(shen)體(ti)日益衰弱,1817年(nian)(nian)(nian)(nian)5月被(bei)送到溫徹(che)斯(si)(si)(si)特接(jie)受治(zhi)(zhi)療(liao),可是醫治(zhi)(zhi)無效,于(yu)同年(nian)(nian)(nian)(nian)7月18日死在(zai)她姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)的(de)(de)(de)懷(huai)抱(bao)里(li)。她終生未婚(hun),安(an)葬在(zai)溫徹(che)斯(si)(si)(si)特大教(jiao)堂。
1796年,21歲的(de)奧斯汀遇到(dao)勒弗羅(luo)伊。
情竇初開的(de)(de)她(ta)對這個(ge)聰明狡黠的(de)(de)愛爾蘭年輕律師一(yi)(yi)見(jian)鐘情。然而,奧(ao)斯汀的(de)(de)牧師家庭希望未來女婿擁有經濟實力,而偏偏那時的(de)(de)勒(le)弗羅(luo)伊(yi)(yi)(yi)還(huan)是(shi)個(ge)窮小子(zi)。而擁有6個(ge)孩子(zi)的(de)(de)勒(le)弗羅(luo)伊(yi)(yi)(yi)家也執意與(yu)(yu)富貴之家聯(lian)姻,因(yin)此要(yao)求勒(le)弗羅(luo)伊(yi)(yi)(yi)返回愛爾蘭。從此兩人便再(zai)沒有相見(jian)。當年,奧(ao)斯汀在致姐(jie)姐(jie)卡桑德拉的(de)(de)信中表(biao)達(da)了(le)無奈傷心(xin):“終于,這一(yi)(yi)天還(huan)是(shi)到(dao)來了(le),我將與(yu)(yu)湯(tang)姆·勒(le)弗羅(luo)伊(yi)(yi)(yi)告別。而當你收(shou)到(dao)這封(feng)信時,一(yi)(yi)切都已結(jie)束。一(yi)(yi)想到(dao)這些,我不禁淚流。”后來,勒(le)弗羅(luo)伊(yi)(yi)(yi)如家人所愿地娶了(le)個(ge)大(da)家閨秀,還(huan)成為(wei)愛爾蘭最高法(fa)院首(shou)席法(fa)官(guan)。直至晚(wan)年,他才向侄子(zi)坦言,曾與(yu)(yu)一(yi)(yi)位作家有過一(yi)(yi)段“少(shao)年之愛”。
初戀以被(bei)迫分(fen)手告終(zhong),奧斯汀選擇終(zhong)身不嫁,而將所(suo)有未了(le)的情(qing)感注入(ru)文(wen)學創作。
中文名(ming) 英文名(ming) 體(ti)裁(cai) 出版年
《愛情和友(you)誼》 Love and Friendship 短篇小說 1790年(nian)創作
《理(li)智與情感》又名《埃莉(li)諾與瑪麗(li)安(an)》 Sense and Sensibility 長篇小說 1811
《傲(ao)慢與(yu)偏(pian)見》 Pride and Prejudice 長篇小(xiao)說 1813
《曼斯菲爾(er)德莊園》 Mansfield Park 長篇小(xiao)說 1814
《愛(ai)瑪》 Emma 長篇小(xiao)說 1815
《諾桑覺寺》 Northanger Abbey 長(chang)篇小說 1818
《勸導》 Persuasion 長篇(pian)小(xiao)說 1818
《蘇珊夫(fu)人(ren)》 Lady Susan 短(duan)篇小說(shuo) 1871
奧(ao)斯汀(ting)(ting)筆下的(de)(de)人物雖然都是虛構的(de)(de),但卻(que)都體現了(le)(le)(le)奧(ao)斯汀(ting)(ting)本人的(de)(de)婚(hun)戀(lian)(lian)觀(guan)。奧(ao)斯汀(ting)(ting)生活的(de)(de)時代,社會、經濟和(he)政治的(de)(de)變化已經影響了(le)(le)(le)各個階層,當(dang)時的(de)(de)鄉(xiang)村(cun)貴族、地(di)主青年(nian)在婚(hun)戀(lian)(lian)問題上也反映了(le)(le)(le)文藝復(fu)興運動興起以(yi)后,資(zi)產階級關于人性和(he)人道(dao)的(de)(de)一些思想觀(guan)。例如(ru)《傲(ao)慢與偏見》中的(de)(de)伊麗莎白充分體現了(le)(le)(le)奧(ao)斯汀(ting)(ting)所向往的(de)(de)婚(hun)戀(lian)(lian)模式,伊麗莎白在和(he)達西的(de)(de)交往當(dang)中,崇尚(shang)男女(nv)平等(deng)的(de)(de)原(yuan)則,摒棄了(le)(le)(le)傳統(tong)的(de)(de)男尊女(nv)卑觀(guan)點,并且(qie)認為高尚(shang)的(de)(de)情感是人們的(de)(de)正常需要(yao)。同時,奧(ao)斯汀(ting)(ting)筆下的(de)(de)理想婚(hun)姻除了(le)(le)(le)平等(deng)、尊重以(yi)外,還有自由和(he)理解(jie),她希望以(yi)此來幫助人們擺脫傳統(tong)思想的(de)(de)束縛,從而(er)找到(dao)自我(wo),實現自我(wo)。
奧(ao)斯汀(ting)(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品格調輕松(song)詼(hui)諧,富有(you)喜劇(ju)性沖突。由于(yu)奧(ao)斯汀(ting)(ting)(ting)終其一(yi)生都生活(huo)在封建(jian)勢力(li)強大的(de)(de)(de)(de)鄉村,加之(zhi)家境殷實,所以生活(huo)圈子很(hen)小。這使得她(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品往往局限(xian)于(yu)普通(tong)鄉紳的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒戀(lian)愛結婚的(de)(de)(de)(de)故事當中,而(er)她(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品也(ye)從(cong)某種程度上反(fan)(fan)映出了(le)封建(jian)勢力(li)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點。作(zuo)(zuo)(zuo)品主要通(tong)過淑女(nv)紳士(shi)們的(de)(de)(de)(de)社會(hui)交(jiao)際(ji),日常對話來反(fan)(fan)映家庭和(he)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)道德(de)標準。這使得奧(ao)斯汀(ting)(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品很(hen)長一(yi)段時間都被(bei)認為是(shi)通(tong)俗讀(du)物。但(dan)是(shi),盡(jin)管奧(ao)斯汀(ting)(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品被(bei)比喻為“兩寸象(xiang)牙雕”,但(dan)是(shi)她(ta)仍然通(tong)過紳士(shi)太(tai)(tai)太(tai)(tai)們的(de)(de)(de)(de)日常對話交(jiao)際(ji)來反(fan)(fan)映出了(le)當時的(de)(de)(de)(de)社會(hui)百態,用幽默的(de)(de)(de)(de)語言(yan)來諷刺(ci)了(le)惟利是(shi)圖(tu)、愛慕虛(xu)榮(rong)的(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang),通(tong)過喜劇(ju)性的(de)(de)(de)(de)場面嘲(chao)諷人們的(de)(de)(de)(de)愚蠢、自私、勢利和(he)盲目自信等可鄙可笑的(de)(de)(de)(de)弱點。
從18世(shi)紀(ji)末到19世(shi)紀(ji)初,庸俗無聊(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)“感(gan)傷小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)”和“哥特(te)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)”充斥英國文壇。而奧斯汀的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)破舊立新,一(yi)(yi)反(fan)(fan)常規地展(zhan)(zhan)現(xian)了(le)當時(shi)尚未受到資本主(zhu)義(yi)工業革命沖擊(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)英國鄉村(cun)中產階級的(de)(de)(de)(de)(de)日常生活和田園風光。奧斯汀的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)出現(xian)在19世(shi)紀(ji)初葉,一(yi)(yi)掃風行一(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)假浪漫主(zhu)義(yi)潮流,繼承和發展(zhan)(zhan)了(le)英國18世(shi)紀(ji)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實主(zhu)義(yi)傳統,為(wei)(wei)19世(shi)紀(ji)現(xian)實主(zhu)義(yi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)高潮做了(le)準備。雖然其作(zuo)品反(fan)(fan)映的(de)(de)(de)(de)(de)廣度(du)和深度(du)有限,但對改變當時(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)創作(zuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)庸俗風氣起(qi)了(le)好的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用,在英國小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)史上有承上啟(qi)下的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi),被譽(yu)為(wei)(wei)地位“可與莎士(shi)比(bi)亞平起(qi)平坐”的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)家。 ?
簡·奧斯汀不缺(que)乏讀(du)者,就連當時還(huan)是攝(she)政王的喬(qiao)治四世都癡(chi)迷于她(ta)的作品(pin)。
1923年,簡·奧斯汀(ting)小(xiao)說(shuo)被查(cha)普曼(Robert Chapman)校(xiao)勘之后再版(ban),終于讓她的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)上升到“嚴肅文學(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)殿(dian)堂,從此對她小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)研究也越來(lai)越多。不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)者,通過不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)政治理念和視角(jiao),可以把(ba)她的(de)(de)(de)(de)(de)作品詮釋成完全不(bu)同(tong)、甚至(zhi)相反的(de)(de)(de)(de)(de)東西:文化保守主義(yi)、女(nv)權(quan)主義(yi)、反女(nv)權(quan)主義(yi)、諷刺中產階級的(de)(de)(de)(de)(de)虛偽、同(tong)性(xing)戀。
新一(yi)(yi)輪的(de)全球性“奧(ao)斯(si)汀(ting)狂熱”是(shi)(shi)從(cong)1995年(nian)開始,觸發(fa)點是(shi)(shi)1995年(nian)BBC拍(pai)攝的(de)6集電(dian)視連(lian)續劇(ju)《傲慢與偏見》,其高水平(ping)的(de)編(bian)劇(ju)、精準的(de)角色選擇以及詳(xiang)盡的(de)歷史細節,一(yi)(yi)下子在(zai)英國造(zao)成轟動,引發(fa)一(yi)(yi)系列的(de)改編(bian)。一(yi)(yi)兩(liang)(liang)年(nian)內,相繼出現了李安導(dao)演的(de)電(dian)影(ying)《理智與情感》、兩(liang)(liang)個版(ban)本(ben)的(de)《愛瑪》、電(dian)影(ying)《勸導(dao)》等等。簡·奧(ao)斯(si)汀(ting)的(de)小說一(yi)(yi)部接一(yi)(yi)部地被重拍(pai),她本(ben)人的(de)經歷也幾次(ci)被改編(bian)成電(dian)影(ying)電(dian)視。
2013年是(shi)英國(guo)女作家(jia)簡·奧(ao)斯汀(ting)的名著《傲慢(man)與(yu)偏見(jian)》出版200周年,繼英國(guo)皇家(jia)郵政專門發行郵票(piao)紀(ji)念(nian)之后(hou),英國(guo)中央銀(yin)行宣布(bu),簡·奧(ao)斯汀(ting)的頭像(xiang)將被印制在新版10英鎊紙(zhi)幣上(shang),以此向她(ta)致敬。
奧(ao)斯汀在(zai)描寫人(ren)(ren)們的(de)日常(chang)生活、內心感(gan)情以(yi)及許多錯綜復雜的(de)瑣事方面,確實具有才能,這種才能極其難能可貴,我從(cong)來也(ye)沒有見過。她(ta)能以(yi)細致的(de)筆(bi)觸,把平平凡(fan)凡(fan)的(de)事情和人(ren)(ren)物,刻畫得惟妙(miao)惟肖。(英國(guo)作家司各特評)
奧斯汀遠比她(ta)表面上看來的(de)(de)那樣更具(ju)有(you)深刻的(de)(de)情(qing)感。她(ta)激(ji)發讀(du)者(zhe)去(qu)填補語(yu)言之外(wai)的(de)(de)內(nei)容。她(ta)提供給讀(du)者(zhe)的(de)(de)看似瑣(suo)屑(xie),但其中的(de)(de)內(nei)涵卻足以拓展(zhan)讀(du)者(zhe)的(de)(de)思維,賦予讀(du)者(zhe)以各種生活場景的(de)(de)永恒形式。(英(ying)國(guo)作家弗吉尼(ni)亞(ya)·伍爾夫(fu)評(ping))
奧(ao)斯(si)汀(ting)的視(shi)角過于狹隘。(英國(guo)作家夏洛特·勃朗蒂評(ping))
一個圖(tu)書(shu)館(guan)只要沒有奧(ao)斯汀的書(shu)就是好(hao)圖(tu)書(shu)館(guan)。(美國作家馬克(ke)·吐溫評)