《德古拉(la)》愛爾(er)蘭(lan)作家亞伯拉(la)罕·布(bu)蘭(lan)姆·斯托克創作的長篇小說(shuo)。
整部小說是以幾位主(zhu)人(ren)公的(de)日記(ji)、書信以及報(bao)紙(zhi)上的(de)新聞報(bao)道(dao)的(de)格式來呈現的(de)。塑造了吸血鬼—德(de)古(gu)拉(la)伯(bo)爵,和他的(de)宿敵(di)—吸血鬼獵人(ren)范海辛,通過主(zhu)人(ren)公的(de)描述,側面描寫出德(de)古(gu)拉(la)殘(can)忍與(yu)狡猾的(de)性格特征。
《德(de)古拉》以書信、日(ri)記、電報、報紙(zhi)通(tong)訊等形式,時空交叉描寫了一個吸(xi)血(xue)鬼的(de)施暴和(he)滅亡的(de)故事(shi)。公證人的(de)年輕書記喬納森(sen)·哈克被(bei)派去(qu)往特蘭(lan)西瓦(wa)尼亞(ya)處理德(de)古拉伯爵(jue)的(de)房產(chan)事(shi)宜。但來(lai)(lai)到伯爵(jue)的(de)城堡后,即被(bei)伯爵(jue)幽禁。期(qi)間從種(zhong)種(zhong)跡象看來(lai)(lai),他(ta)覺得這(zhe)個伯爵(jue)可能是一具僵尸(shi),一個夜里(li)從棺材里(li)出(chu)來(lai)(lai)的(de)吸(xi)血(xue)鬼。他(ta)暗暗監(jian)視德(de)古拉的(de)行(xing)徑,雙方展開(kai)了一次次斗爭。起初是對方占了上風,得以去(qu)吸(xi)哈克未婚妻威(wei)廉·米(mi)娜的(de)朋友露(lu)西·韋斯(si)特拉的(de)血(xue),使她血(xue)被(bei)吸(xi)干而死。最后,約翰·西沃德(de)醫生請來(lai)(lai)他(ta)的(de)老(lao)師,荷蘭(lan)專(zhuan)門獵(lie)獲(huo)吸(xi)血(xue)鬼的(de)專(zhuan)家亞(ya)伯拉罕·范·黑爾(er)辛教授和(he)美國的(de)吸(xi)血(xue)鬼獵(lie)人昆(kun)西·莫里(li)斯(si),莫里(li)斯(si)用(yong)匕首刺穿德(de)庫拉的(de)心臟,使他(ta)立刻化為灰燼,米(mi)娜也(ye)獲(huo)得了解救。
第一(yi)章 喬納(na)森·哈克(ke)的日記
第二章 喬(qiao)納森(sen)·哈(ha)克的日記
第三章 喬納森·哈克的日(ri)記
第四章 喬(qiao)納森·哈克的日(ri)記(ji)
第(di)五章 米(mi)娜·默里寫給露西·韋斯滕(teng)拉的信(xin)
露西(xi)·韋斯滕拉給米娜·默里的信
露西·韋斯滕拉(la)給(gei)米娜·默里的(de)信
蘇厄德醫生的(de)日記(ji)(速記(ji)法記(ji)錄)
昆西·P.莫(mo)里斯給(gei)尊敬的亞瑟(se)·霍姆伍德閣下的信
亞瑟(se)·霍(huo)姆伍德(de)給昆西·P.莫(mo)里斯的電報
第六章 米娜·默里的日記
蘇厄(e)德(de)醫生的(de)日記
米娜·默里的日記(ji)
第(di)七章 8月8日(ri)新聞節選(xuan)(附(fu)米娜·默(mo)里(li)的日(ri)記)
....
《德(de)古拉(la)(la)》一(yi)書著于1897年(nian),正逢19世紀末期不列(lie)(lie)顛(dian)殖民(min)帝(di)國(guo)走(zou)向(xiang)衰落之際,傳統的(de)(de)(de)維(wei)多利(li)亞價(jia)值(zhi)體(ti)系和(he)社(she)會階層劃分不斷受到沖擊。斯托克(ke)作(zuo)為一(yi)個在愛爾蘭(lan)出生的(de)(de)(de)作(zuo)家,擁有(you)來(lai)自愛爾蘭(lan)本土凱爾特人和(he)來(lai)自英(ying)格(ge)蘭(lan)盎格(ge)魯民(min)族的(de)(de)(de)雙重文化(hua)傳統和(he)身份。他的(de)(de)(de)作(zuo)品主要反映不列(lie)(lie)顛(dian)殖民(min)主義在十九世紀末的(de)(de)(de)衰落及英(ying)國(guo)貴族地主和(he)中產(chan)階級對(dui)于來(lai)自殖民(min)地人民(min)反抗(kang)力(li)的(de)(de)(de)焦慮,吸血鬼(gui)德(de)古拉(la)(la)伯爵因而被視作(zuo)對(dui)傳統維(wei)多利(li)亞價(jia)值(zhi)觀具有(you)挑戰性(xing)與(yu)顛(dian)覆性(xing)力(li)量的(de)(de)(de)化(hua)身。
小(xiao)(xiao)說創作于(yu)維(wei)多(duo)利亞時(shi)代晚期(qi),當時(shi)維(wei)多(duo)利亞已(yi)至暮年,行動不便,而其兒子同(tong)(tong)(tong)時(shi)也(ye)是(shi)王位繼承人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛德華(hua)則昏庸(yong)無能,整日花天酒(jiu)地,因(yin)此政(zheng)治(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)續(xu)統治(zhi)面臨巨大危(wei)機。同(tong)(tong)(tong)時(shi),十(shi)九(jiu)世紀中期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴亂加上法國(guo)(guo)大革命帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)使得民主(zhu)政(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼聲(sheng)越(yue)來越(yue)高,帝國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁榮(rong)與穩定逐(zhu)漸失去(qu)平(ping)衡(heng),大英帝國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)前途(tu)十(shi)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不明朗,既有對自身統治(zhi)結構(gou)失衡(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔憂也(ye)有對被殖民者反(fan)抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦慮。在小(xiao)(xiao)說中,斯托克(ke)依據集體經驗,通過突出主(zhu)要形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外表和內在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)(tong)(tong),建構(gou)了吸血鬼德古拉這樣一個“他者”形(xing)象并在主(zhu)流(liu)文化中斷然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)予以拒絕,同(tong)(tong)(tong)時(shi)也(ye)是(shi)對反(fan)叛帝國(guo)(guo)統治(zhi)力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蔑視和扼殺(sha)。
《德(de)(de)古拉》于1897年5月26日在英國出版。最初(chu),斯托克原想把小(xiao)說的題(ti)目取為《不(bu)死(si)的僵尸》,書稿出版前幾個星期,手(shou)稿上的所寫的題(ti)目也是《不(bu)死(si)的人》。直到讀(du)了(le)威爾金森的《瓦拉幾亞和摩(mo)爾達維(wei)亞公(gong)國記》,才(cai)突(tu)然決定(ding)改用《德(de)(de)古拉》作書名。
喬納森·哈克
喬(qiao)納森(sen)是(shi)一(yi)位(wei)年輕(qing)的(de)(de)書(shu)記,因為(wei)工作的(de)(de)關系,被派往特蘭西瓦尼亞(ya)處(chu)(chu)理被稱為(wei)德(de)(de)古(gu)(gu)拉(la)伯(bo)爵的(de)(de)房產(chan)事(shi)項,來到(dao)德(de)(de)古(gu)(gu)拉(la)的(de)(de)古(gu)(gu)堡之后,喬(qiao)納森(sen)發現德(de)(de)古(gu)(gu)拉(la)的(de)(de)很多怪異之處(chu)(chu),疑竇叢生。同時德(de)(de)古(gu)(gu)拉(la)為(wei)了不暴露自己,將(jiang)其軟(ruan)禁在古(gu)(gu)堡里面。消滅德(de)(de)古(gu)(gu)拉(la)伯(bo)爵后,喬(qiao)納森(sen)和自己的(de)(de)未婚(hun)妻(qi)米娜成婚(hun)。
德古拉
古(gu)羅馬尼亞伯爵,面色蒼白(bai),行(xing)為怪異,是一(yi)位吸血鬼,但是害怕大蒜的氣味。他吸血致(zhi)死了哈克未(wei)婚(hun)妻威廉(lian)·米娜的朋友(you)露(lu)西·韋斯特拉(la),最(zui)后被喬納森、黑(hei)爾辛教(jiao)授(shou)和莫里斯先生聯手消滅,瞬(shun)間化為塵(chen)土。
黑爾辛教授
專(zhuan)門研究吸(xi)血(xue)鬼的(de)(de)(de)專(zhuan)家,知曉吸(xi)血(xue)鬼的(de)(de)(de)各項(xiang)弱(ruo)點,在露(lu)西被吸(xi)血(xue)的(de)(de)(de)過程中(zhong)一直試圖挽救露(lu)西。
莫里斯先生
美國(guo)的吸血鬼獵人,在最后(hou)的決戰(zhan)當中消滅(mie)了德古(gu)拉(la),但是自(zi)己也受重傷不治身亡。
恐(kong)怖(bu)(bu)寓意(yi)。小說(shuo)(shuo)(shuo)中恐(kong)怖(bu)(bu)形象(xiang)和(he)(he)陰(yin)森氛圍的(de)(de)(de)(de)(de)塑造是(shi)(shi)(shi)(shi)“通過鋪延(yan)以吸血鬼(gui)德(de)拉(la)庫拉(la)為中心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)魔(mo)鬼(gui)世(shi)界(jie)來營(ying)造和(he)(he)實現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)”,使讀者(zhe)好(hao)似在窺(kui)探陰(yin)暗(an)污穢的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)堡里上演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)出恐(kong)怖(bu)(bu)戲碼。小說(shuo)(shuo)(shuo)起(qi)始(shi)便倏(shu)忽的(de)(de)(de)(de)(de)呈現(xian)出一(yi)系列神(shen)秘聳人的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang),偏僻(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)堡,荒涼(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)夜,突然而至的(de)(de)(de)(de)(de)狼(lang)人,和(he)(he)怪(guai)(guai)叫(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)蝙(bian)蝠(fu),不明(ming)就(jiu)(jiu)里的(de)(de)(de)(de)(de)煙霧等形象(xiang)都作(zuo)為背景因(yin)素(su)喚起(qi)了讀者(zhe)心(xin)中對于(yu)陰(yin)森恐(kong)怖(bu)(bu)場景的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)憶與(yu)印象(xiang),從而把一(yi)個驚(jing)懼恐(kong)怖(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)展現(xian)在讀者(zhe)眼前(qian)。這(zhe)種手(shou)法也(ye)(ye)被(bei)廣(guang)泛用于(yu)十九世(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)哥特式小說(shuo)(shuo)(shuo)中。利(li)用各類(lei)恐(kong)怖(bu)(bu)因(yin)素(su)對周圍環境的(de)(de)(de)(de)(de)渲染,一(yi)方面(mian)介紹了德(de)古(gu)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)及身(shen)份,另一(yi)方面(mian)也(ye)(ye)利(li)用這(zhe)些形象(xiang)擴大讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)力(li)和(he)(he)增強理(li)解力(li),為整部小說(shuo)(shuo)(shuo)奠定了一(yi)種恐(kong)怖(bu)(bu)、慌(huang)張的(de)(de)(de)(de)(de)基調。德(de)古(gu)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)存在以及對其(qi)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)感知(zhi),是(shi)(shi)(shi)(shi)人眼或者(zhe)心(xin)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)自我感知(zhi),是(shi)(shi)(shi)(shi)對當下社會心(xin)態的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)動描寫(xie)和(he)(he)呈現(xian)。喬納森對古(gu)堡的(de)(de)(de)(de)(de)到訪和(he)(he)熟悉實則是(shi)(shi)(shi)(shi)開(kai)始(shi)了“正義”與(yu)“邪惡”之間的(de)(de)(de)(de)(de)較(jiao)量(liang)和(he)(he)爭斗,同時暗(an)示著19世(shi)紀(ji)末大英帝國(guo)與(yu)被(bei)殖民國(guo)家(jia)之間征(zheng)服(fu)與(yu)反抗的(de)(de)(de)(de)(de)微妙(miao)關系。小說(shuo)(shuo)(shuo)呈現(xian)給(gei)讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個光怪(guai)(guai)陸離、離經(jing)叛道的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。身(shen)置(zhi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)中,怪(guai)(guai)物有多恐(kong)怖(bu)(bu),讀者(zhe)內心(xin)就(jiu)(jiu)有多焦慮。
吸(xi)血(xue)(xue)鬼(gui)德古拉代表(biao)著強烈的(de)(de)(de)(de)(de)占有欲(yu)和(he)種族入侵欲(yu)望,他試圖(tu)(tu)從遙遠的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)歐(ou)侵占倫(lun)敦(dun),趁女(nv)性(xing)熟睡之(zhi)際,通過(guo)控(kong)制她(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識,吸(xi)食(shi)其血(xue)(xue)液來繁衍自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)種族,擴(kuo)大(da)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)領地(di),稱霸大(da)英(ying)(ying)(ying)帝國(guo)。同時,被吸(xi)食(shi)血(xue)(xue)液的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)也被轉化(hua)為(wei)當時社(she)會中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)異(yi)類(lei)。她(ta)們跳脫出男性(xing)權(quan)威,不(bu)再受傳統(tong)觀念和(he)習俗的(de)(de)(de)(de)(de)束縛(fu),自(zi)由地(di)表(biao)達(da)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)惡(e)和(he)欲(yu)望,具有了19世紀末英(ying)(ying)(ying)國(guo)社(she)會中(zhong)涌現的(de)(de)(de)(de)(de)“新女(nv)性(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質,而(er)這一(yi)新現象(xiang)在(zai)當時是(shi)不(bu)受主(zhu)流人群認可的(de)(de)(de)(de)(de)。德古拉企圖(tu)(tu)顛覆英(ying)(ying)(ying)國(guo)社(she)會和(he)諧正統(tong)秩序的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)正是(shi)大(da)英(ying)(ying)(ying)帝國(guo)進行資本積累、大(da)肆殖(zhi)民(min)擴(kuo)張(zhang)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)子和(he)自(zi)畫(hua)像,是(shi)對(dui)帝國(guo)殖(zhi)民(min)統(tong)治的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)寫。同時,德古拉的(de)(de)(de)(de)(de)整個陰謀是(shi)逐(zhu)漸走向衰落的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)英(ying)(ying)(ying)帝國(guo)對(dui)本國(guo)政治前途(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)擔(dan)憂(you),是(shi)對(dui)正在(zai)對(dui)殖(zhi)民(min)主(zhu)義進行反(fan)抗的(de)(de)(de)(de)(de)附屬國(guo)和(he)正在(zai)強勁(jing)發展的(de)(de)(de)(de)(de)后起國(guo)家隱隱擔(dan)憂(you)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)征。
小說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公德(de)古(gu)拉有(you)(you)(you)別(bie)于以往古(gu)代神話和(he)傳說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸(xi)血(xue)(xue)鬼(gui)丑陋(lou)、沒有(you)(you)(you)智力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物形(xing)(xing)象(xiang)(xiang),斯托克將(jiang)吸(xi)血(xue)(xue)鬼(gui)描繪成文質彬彬、聰明、具有(you)(you)(you)吸(xi)引(yin)異性(xing)(xing)魅(mei)力,能(neng)夠控(kong)制受(shou)害(hai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偽君子形(xing)(xing)象(xiang)(xiang),而實質卻與(yu)表象(xiang)(xiang)有(you)(you)(you)著(zhu)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)差。吸(xi)血(xue)(xue)鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表征形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)令人(ren)(ren)心生恐(kong)懼,內在(zai)品質怪異,極度(du)嗜(shi)血(xue)(xue)暴力,行為(wei)荒誕乖決,野心宏大卻扭曲,征服(fu)欲望強(qiang)烈(lie)(lie)而征服(fu)方式卻瘋狂(kuang)變態,突破社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教傳統,鼓勵異端(duan)邪說,沖出性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禁區,“引(yin)誘女(nv)性(xing)(xing)跳脫出男性(xing)(xing)權威”,這些鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征突出了(le)吸(xi)血(xue)(xue)鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異類形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)和(he)“他者”性(xing)(xing),并用這種帶有(you)(you)(you)強(qiang)烈(lie)(lie)“他者”性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異類形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)折(zhe)射出當(dang)時英國社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦慮恐(kong)慌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)狀態,對(dui)本國實行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝國策略持有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)既肯定又懷疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾心理(li)(li)。
《吸血(xue)鬼(gui)伯(bo)爵德(de)古拉(la)》雖然是吸血(xue)鬼(gui)題材小說的(de)(de)本源,但作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)個(ge)創作(zuo)于一(yi)(yi)(yi)百多年前(qian)的(de)(de)故事(shi),在(zai)創作(zuo)手法和細節處(chu)理(li)上依舊存在(zai)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)弊端。首(shou)先,小說開(kai)篇(pian)(pian)宏大,可怕的(de)(de)狼群、神秘的(de)(de)古堡、優雅的(de)(de)老伯(bo)爵,很容易(yi)地將人(ren)們吸引進由作(zuo)者構建(jian)的(de)(de)吸血(xue)鬼(gui)世界,然而不解的(de)(de)是故事(shi)卻很突兀地在(zai)最后草草收尾。伯(bo)爵的(de)(de)頭(tou)被輕易(yi)砍下,短(duan)短(duan)一(yi)(yi)(yi)個(ge)小篇(pian)(pian)幅(fu)的(de)(de)情節描寫就(jiu)將如此(ci)宏大的(de)(de)故事(shi)畫上句號,給人(ren)帶來(lai)虎頭(tou)蛇尾的(de)(de)感受(shou)。其次,書中(zhong)情節安排也(ye)并不完全得當,故事(shi)的(de)(de)后半部分,主人(ren)公們一(yi)(yi)(yi)直在(zai)守夜、開(kai)會、討論中(zhong)延續(xu)情節,動作(zuo)性(xing)略(lve)有欠缺,可讀性(xing)自(zi)然就(jiu)變弱了。
《德(de)古(gu)拉(la)》已(yi)被公認是(shi)一部(bu)經典,不(bu)但被翻譯(yi)成多(duo)(duo)國文字,還多(duo)(duo)次(ci)被改編成舞臺(tai)劇、電影及電視(shi)劇,影響了幾代作家。
這(zhe)部(bu)小說廣(guang)泛(fan)流(liu)行,以至于一提到吸血(xue)鬼,人們首先想到德(de)古拉(la),“德(de)古拉(la)”近乎成為“吸血(xue)鬼”的代名詞,其(qi)家鄉(xiang)特蘭西瓦尼亞也成為許多人趨之若鶩的旅游勝地。
《德(de)古拉》最重要的(de)意義在(zai)于它開啟(qi)了吸(xi)血鬼(gui)題材小說的(de)先(xian)河,為后代的(de)吸(xi)血鬼(gui)文化提供范例。 同時德(de)古拉的(de)形(xing)象(xiang)具有(you)一(yi)定的(de)歷史(shi)意義,成(cheng)為文學史(shi)上(shang)延續(xu)百年長盛不衰的(de)經典角色(se)。
1897年6月1日《每日郵報(bao)》:它(ta)是哥特式(shi)恐怖小說的經典,和安·拉德克里夫的《尤(you)道弗神秘事跡》、瑪麗(li)·雪萊的《弗蘭肯斯坦》、愛倫·坡的《鄂榭府(fu)崩潰(kui)記》和艾米麗(li)·勃朗特的《呼嘯山(shan)莊》等恐怖小說相比,“《德古拉》在幽暗的魅力(li)上要比這類(lei)作品(pin)中(zhong)的任何一(yi)部都更令人驚駭”。
英國作家柯南·道爾:“我認為,《德古拉(la)》是我多(duo)年來讀(du)過的(de)描寫魔(mo)怪的(de)最(zui)好(hao)的(de)小說。”
亞伯拉罕·布(bu)蘭(lan)姆(mu)·斯托克(Abraham Bram Stoker,1847年11月8日(ri)(ri)-1912年4月20日(ri)(ri))出生于都(dou)柏林郊區克隆(long)塔夫(fu),愛(ai)(ai)爾蘭(lan)籍英(ying)國小(xiao)說家,早(zao)期曾(ceng)為都(dou)柏林晚報(bao)撰寫戲劇評論(lun)。1897年出版了以吸血鬼(gui)為題材(cai)的小(xiao)說《德古(gu)拉》并因此成(cheng)名,至此這(zhe)本(ben)小(xiao)說和另(ling)一(yi)位愛(ai)(ai)爾蘭(lan)作家約(yue)瑟(se)夫(fu)·雪利登·拉·芬(fen)努的《女吸血鬼(gui)卡蜜拉》一(yi)起成(cheng)為吸血鬼(gui)文學的經典小(xiao)說。