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《德古拉》愛爾蘭作家亞伯拉罕·布(bu)蘭姆·斯(si)托克(ke)創作的長篇小說。

整部小說是以幾位主(zhu)人(ren)公的日記、書信以及報紙上的新(xin)聞(wen)報道的格式來呈現的。塑(su)造了(le)吸(xi)血鬼—德(de)古(gu)拉伯(bo)爵，和他的宿(su)敵(di)—吸(xi)血鬼獵人(ren)范(fan)海辛，通(tong)過(guo)主(zhu)人(ren)公的描(miao)述(shu)，側面描(miao)寫(xie)出德(de)古(gu)拉殘忍與狡猾(hua)的性(xing)格特征。

內容簡介

《德(de)古拉(la)》以(yi)書(shu)信、日記(ji)、電(dian)報、報紙(zhi)通訊(xun)等形式，時空(kong)交(jiao)叉描(miao)寫(xie)了(le)一(yi)(yi)個吸血鬼(gui)的(de)(de)施暴和(he)滅亡的(de)(de)故事(shi)。公證人的(de)(de)年(nian)輕(qing)書(shu)記(ji)喬納森·哈(ha)克被(bei)派去往特(te)蘭(lan)西瓦尼亞處理德(de)古拉(la)伯(bo)(bo)爵(jue)(jue)的(de)(de)房(fang)產事(shi)宜。但來到(dao)伯(bo)(bo)爵(jue)(jue)的(de)(de)城(cheng)堡(bao)后，即(ji)被(bei)伯(bo)(bo)爵(jue)(jue)幽禁。期間從種種跡象看(kan)來，他覺得這個伯(bo)(bo)爵(jue)(jue)可能是(shi)一(yi)(yi)具僵尸，一(yi)(yi)個夜里(li)(li)從棺材里(li)(li)出來的(de)(de)吸血鬼(gui)。他暗暗監視德(de)古拉(la)的(de)(de)行徑，雙方展開了(le)一(yi)(yi)次次斗爭。起初是(shi)對方占(zhan)了(le)上風，得以(yi)去吸哈(ha)克未婚妻威(wei)廉·米娜的(de)(de)朋友(you)露西·韋斯特(te)拉(la)的(de)(de)血，使她血被(bei)吸干而死(si)。最(zui)后，約(yue)翰·西沃德(de)醫(yi)生請來他的(de)(de)老(lao)師，荷(he)蘭(lan)專(zhuan)門(men)獵(lie)獲(huo)吸血鬼(gui)的(de)(de)專(zhuan)家(jia)亞伯(bo)(bo)拉(la)罕·范·黑爾辛教(jiao)授和(he)美國的(de)(de)吸血鬼(gui)獵(lie)人昆(kun)西·莫(mo)里(li)(li)斯，莫(mo)里(li)(li)斯用匕首刺穿德(de)庫拉(la)的(de)(de)心臟(zang)，使他立刻化為灰燼，米娜也獲(huo)得了(le)解救(jiu)。

作品目錄

第一章喬納森·哈克的日記

第二章喬納森·哈克的日記

第三(san)章喬納森·哈克的日(ri)記

第(di)四(si)章喬納森·哈(ha)克的日記

第五章米娜(na)·默里寫(xie)給(gei)露西(xi)·韋斯滕拉的信

露西·韋斯滕拉給米娜·默里的信

露(lu)西·韋斯(si)滕拉給(gei)米娜·默(mo)里(li)的(de)信

蘇(su)厄德醫(yi)生(sheng)的日(ri)記（速記法記錄）

昆西·P.莫里斯給尊敬的(de)亞瑟·霍姆(mu)伍德閣(ge)下(xia)的(de)信

亞瑟·霍姆伍德給(gei)昆(kun)西·P.莫里(li)斯(si)的電報

第(di)六(liu)章米娜·默里的日記

蘇(su)厄德(de)醫生的日記

米娜·默里的日記

第七章 8月8日新(xin)聞節選（附(fu)米(mi)娜·默里的日記）

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創作背景

時代背景

《德(de)古(gu)拉》一書(shu)著于1897年，正逢19世(shi)紀末期不列顛(dian)殖(zhi)民(min)帝國(guo)走向衰(shuai)落之際，傳統的(de)維(wei)多利亞(ya)價值體(ti)系和(he)社會階層劃分不斷受(shou)到沖擊。斯托克作為(wei)一個(ge)在愛爾(er)蘭(lan)出(chu)生(sheng)的(de)作家，擁(yong)有來自愛爾(er)蘭(lan)本土凱爾(er)特人和(he)來自英格(ge)蘭(lan)盎格(ge)魯民(min)族(zu)的(de)雙重文化傳統和(he)身份。他的(de)作品主(zhu)要(yao)反(fan)映不列顛(dian)殖(zhi)民(min)主(zhu)義(yi)在十九世(shi)紀末的(de)衰(shuai)落及英國(guo)貴族(zu)地主(zhu)和(he)中產(chan)階級對于來自殖(zhi)民(min)地人民(min)反(fan)抗力的(de)焦慮，吸血鬼德(de)古(gu)拉伯爵因(yin)而(er)被視作對傳統維(wei)多利亞(ya)價值觀(guan)具有挑(tiao)戰(zhan)性與顛(dian)覆性力量的(de)化身。

小(xiao)說創作于維多利亞(ya)時代(dai)晚期，當時維多利亞(ya)已至(zhi)暮年(nian)，行動(dong)不(bu)(bu)便，而其兒子同時也是王(wang)位繼(ji)承(cheng)人的(de)(de)愛德(de)華則(ze)昏庸無能(neng)，整日花天酒地，因此政治(zhi)上的(de)(de)后(hou)續統(tong)治(zhi)面臨巨大(da)危(wei)機。同時，十(shi)九世紀中期的(de)(de)暴(bao)亂加上法國大(da)革命帶來的(de)(de)熱情使得民主(zhu)(zhu)政治(zhi)的(de)(de)呼(hu)聲越(yue)(yue)來越(yue)(yue)高(gao)，帝(di)國的(de)(de)繁(fan)榮與穩定逐漸失(shi)去平(ping)衡，大(da)英(ying)帝(di)國的(de)(de)政治(zhi)前途十(shi)分的(de)(de)不(bu)(bu)明朗，既(ji)有對自身統(tong)治(zhi)結構(gou)失(shi)衡的(de)(de)擔憂也有對被殖民者(zhe)反(fan)抗的(de)(de)焦慮。在小(xiao)說中，斯托克依據集(ji)體經驗，通過突出主(zhu)(zhu)要形(xing)象(xiang)的(de)(de)外表(biao)和內在的(de)(de)不(bu)(bu)同，建構(gou)了吸血鬼德(de)古拉這樣一個“他者(zhe)”形(xing)象(xiang)并(bing)在主(zhu)(zhu)流文化(hua)中斷(duan)然的(de)(de)予以拒絕(jue)，同時也是對反(fan)叛帝(di)國統(tong)治(zhi)力量的(de)(de)蔑(mie)視和扼殺(sha)。

創作過程

《德古拉》于(yu)1897年(nian)5月(yue)26日(ri)在英國出(chu)版。最初，斯(si)托克原(yuan)想(xiang)把(ba)小說的(de)(de)(de)題目(mu)(mu)取(qu)為《不(bu)死(si)的(de)(de)(de)僵(jiang)尸》，書稿(gao)出(chu)版前幾(ji)個星期，手(shou)稿(gao)上的(de)(de)(de)所寫的(de)(de)(de)題目(mu)(mu)也是《不(bu)死(si)的(de)(de)(de)人》。直到讀(du)了(le)威爾金森的(de)(de)(de)《瓦拉幾(ji)亞和摩爾達維亞公國記(ji)》，才突然決定改用《德古拉》作書名。

人物介紹

喬納森·哈克

喬納森(sen)是(shi)一位年輕(qing)的書(shu)記，因為工(gong)作的關系，被派往特(te)蘭西瓦尼亞處(chu)理被稱為德(de)古(gu)拉(la)(la)伯(bo)(bo)爵(jue)的房產(chan)事項(xiang)，來到德(de)古(gu)拉(la)(la)的古(gu)堡之(zhi)后，喬納森(sen)發現德(de)古(gu)拉(la)(la)的很多怪異之(zhi)處(chu)，疑竇叢生。同時德(de)古(gu)拉(la)(la)為了不暴露自(zi)己(ji)，將其(qi)軟禁(jin)在(zai)古(gu)堡里面。消滅德(de)古(gu)拉(la)(la)伯(bo)(bo)爵(jue)后，喬納森(sen)和自(zi)己(ji)的未婚(hun)妻米娜成婚(hun)。

德古拉

古羅馬尼亞伯爵，面色蒼白，行(xing)為(wei)怪異(yi)，是(shi)(shi)一位吸血鬼，但是(shi)(shi)害(hai)怕(pa)大蒜的氣味(wei)。他吸血致死(si)了哈克未婚妻威廉(lian)·米娜的朋友(you)露西(xi)·韋(wei)斯特(te)拉，最后被喬納森、黑爾辛教授(shou)和(he)莫里斯先生聯手消滅，瞬間化(hua)為(wei)塵土(tu)。

黑爾辛教授

專門研究吸血(xue)鬼的專家，知(zhi)曉吸血(xue)鬼的各項弱點，在(zai)露西被吸血(xue)的過(guo)程中一直試圖挽救露西。

莫里斯先生

美國的吸血(xue)鬼獵人，在最后的決(jue)戰當中消(xiao)滅了德古拉，但是自己也受重(zhong)傷(shang)不治(zhi)身亡(wang)。

作品鑒賞

作品主題

恐(kong)怖(bu)(bu)寓意。小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)恐(kong)怖(bu)(bu)形象(xiang)和陰森氛圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造是“通過鋪(pu)延(yan)以(yi)吸血鬼德拉(la)庫拉(la)為(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魔鬼世(shi)界來(lai)營造和實現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，使(shi)讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)好似在窺(kui)探陰暗(an)(an)污穢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古堡里(li)上演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)出恐(kong)怖(bu)(bu)戲碼。小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)起(qi)始(shi)便倏忽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呈現(xian)出一(yi)(yi)系(xi)列神秘聳人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)，偏(pian)僻(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古堡，荒涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑夜，突然而(er)至的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狼人，和怪叫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蝙蝠，不明就里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煙(yan)霧(wu)等形象(xiang)都作為(wei)背景因素喚起(qi)了讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)心(xin)中(zhong)(zhong)對(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)陰森恐(kong)怖(bu)(bu)場景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶與印象(xiang)，從而(er)把一(yi)(yi)個驚懼恐(kong)怖(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界展現(xian)在讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)眼前。這種手法也被廣泛(fan)用于(yu)十九世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥特(te)(te)式小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)。利用各(ge)類恐(kong)怖(bu)(bu)因素對(dui)(dui)(dui)(dui)周(zhou)圍環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渲染，一(yi)(yi)方面介紹了德古拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)征及(ji)身份(fen)，另(ling)一(yi)(yi)方面也利用這些(xie)形象(xiang)擴大讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)力和增強理(li)解力，為(wei)整部小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)奠定了一(yi)(yi)種恐(kong)怖(bu)(bu)、慌張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)調。德古拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在以(yi)及(ji)對(dui)(dui)(dui)(dui)其形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感知，是人眼或者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)心(xin)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我感知，是對(dui)(dui)(dui)(dui)當(dang)下社會心(xin)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生動描寫和呈現(xian)。喬(qiao)納森對(dui)(dui)(dui)(dui)古堡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)到訪和熟悉實則(ze)是開(kai)始(shi)了“正(zheng)義”與“邪惡”之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)較量和爭斗，同時暗(an)(an)示(shi)著19世(shi)紀末大英(ying)帝國(guo)與被殖(zhi)民(min)國(guo)家之間征服與反(fan)抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微妙關系(xi)。小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)呈現(xian)給讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)個光怪陸離、離經(jing)叛道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。身置(zhi)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界中(zhong)(zhong)，怪物有(you)多恐(kong)怖(bu)(bu)，讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)內(nei)心(xin)就有(you)多焦(jiao)慮。

吸血鬼德(de)古(gu)拉代(dai)表著強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)占有(you)欲和(he)種(zhong)族入(ru)侵欲望，他(ta)試(shi)圖從(cong)遙遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東歐侵占倫敦，趁女性(xing)熟睡(shui)之際，通過控制她(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識，吸食其血液(ye)(ye)來繁(fan)衍自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)族，擴(kuo)大(da)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領地(di)，稱霸大(da)英(ying)帝(di)國(guo)(guo)(guo)。同時，被(bei)吸食血液(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性(xing)也被(bei)轉化為當時社(she)會(hui)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)異類。她(ta)們跳(tiao)脫出男性(xing)權威，不再受傳統(tong)觀念和(he)習俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛(fu)，自由地(di)表達自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好惡和(he)欲望，具有(you)了19世紀末英(ying)國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)中涌現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新(xin)女性(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特質，而這一新(xin)現象(xiang)在當時是(shi)(shi)不受主(zhu)流人(ren)群(qun)認可的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。德(de)古(gu)拉企圖顛覆(fu)英(ying)國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)和(he)諧正統(tong)秩序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)正是(shi)(shi)大(da)英(ying)帝(di)國(guo)(guo)(guo)進行資本(ben)積累、大(da)肆殖民擴(kuo)張歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子和(he)自畫像，是(shi)(shi)對(dui)帝(di)國(guo)(guo)(guo)殖民統(tong)治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反寫。同時，德(de)古(gu)拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個陰謀是(shi)(shi)逐漸走向衰落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)英(ying)帝(di)國(guo)(guo)(guo)對(dui)本(ben)國(guo)(guo)(guo)政治前途的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔(dan)憂(you)，是(shi)(shi)對(dui)正在對(dui)殖民主(zhu)義(yi)進行反抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)附(fu)屬國(guo)(guo)(guo)和(he)正在強(qiang)勁發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后起(qi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)隱隱擔(dan)憂(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表征。

藝術特色

小說中的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)公德古(gu)拉有別于以(yi)往古(gu)代神話和傳(chuan)說中的(de)(de)(de)(de)吸(xi)血鬼(gui)(gui)丑陋、沒有智力的(de)(de)(de)(de)動物形(xing)象(xiang)，斯(si)托克將吸(xi)血鬼(gui)(gui)描繪成(cheng)文質(zhi)彬彬、聰明(ming)、具有吸(xi)引異(yi)性(xing)魅(mei)力，能夠控制受(shou)害(hai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)思想的(de)(de)(de)(de)偽(wei)君子(zi)形(xing)象(xiang)，而實質(zhi)卻與(yu)表象(xiang)有著巨大的(de)(de)(de)(de)反差。吸(xi)血鬼(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)表征形(xing)象(xiang)令人(ren)心(xin)生(sheng)恐懼，內在品質(zhi)怪異(yi)，極度嗜(shi)血暴力，行為荒誕乖決，野心(xin)宏大卻扭曲，征服欲(yu)望強烈而征服方式卻瘋狂變態，突(tu)破社會的(de)(de)(de)(de)宗教傳(chuan)統，鼓勵異(yi)端邪說，沖出性(xing)的(de)(de)(de)(de)禁區，“引誘女性(xing)跳脫出男(nan)性(xing)權威”，這些鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)特征突(tu)出了(le)吸(xi)血鬼(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)異(yi)類(lei)形(xing)象(xiang)和“他者”性(xing)，并用這種(zhong)帶有強烈“他者”性(xing)的(de)(de)(de)(de)異(yi)類(lei)形(xing)象(xiang)折射出當時英國(guo)社會的(de)(de)(de)(de)焦慮(lv)恐慌的(de)(de)(de)(de)心(xin)理狀態，對本國(guo)實行的(de)(de)(de)(de)帝(di)國(guo)策略(lve)持(chi)有的(de)(de)(de)(de)既肯定又懷疑(yi)的(de)(de)(de)(de)矛盾心(xin)理。

《吸(xi)血(xue)(xue)鬼伯爵(jue)德古(gu)拉》雖(sui)然是吸(xi)血(xue)(xue)鬼題(ti)材小(xiao)說的(de)(de)本源，但作為(wei)一(yi)(yi)個創作于一(yi)(yi)百多年前的(de)(de)故事(shi)，在(zai)創作手(shou)法和細節(jie)處理上依舊存在(zai)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)弊端。首先，小(xiao)說開篇宏大，可怕的(de)(de)狼群、神秘的(de)(de)古(gu)堡、優雅(ya)的(de)(de)老伯爵(jue)，很容易地將人(ren)們吸(xi)引(yin)進由作者(zhe)構建的(de)(de)吸(xi)血(xue)(xue)鬼世(shi)界(jie)，然而(er)不(bu)解的(de)(de)是故事(shi)卻很突兀地在(zai)最后(hou)草草收尾。伯爵(jue)的(de)(de)頭被輕易砍下，短短一(yi)(yi)個小(xiao)篇幅的(de)(de)情節(jie)描寫就將如此宏大的(de)(de)故事(shi)畫上句號，給人(ren)帶來(lai)虎頭蛇(she)尾的(de)(de)感受。其次(ci)，書中情節(jie)安排(pai)也(ye)并不(bu)完全得當，故事(shi)的(de)(de)后(hou)半部(bu)分(fen)，主人(ren)公們一(yi)(yi)直在(zai)守夜、開會(hui)、討論中延續情節(jie)，動作性(xing)略(lve)有(you)欠缺，可讀性(xing)自(zi)然就變弱了(le)。

作品影響

《德古拉》已被公(gong)認是一部(bu)經典，不但被翻(fan)譯(yi)成多國文字，還多次(ci)被改編(bian)成舞臺(tai)劇、電影(ying)及電視(shi)劇，影(ying)響(xiang)了幾代作家(jia)。

這部小說廣(guang)泛流行(xing)，以至于一提到(dao)吸(xi)血鬼，人(ren)們首(shou)先(xian)想(xiang)到(dao)德(de)古拉，“德(de)古拉”近乎成為“吸(xi)血鬼”的(de)代名詞(ci)，其家(jia)鄉特蘭西瓦尼亞也成為許(xu)多人(ren)趨之若鶩的(de)旅游勝地(di)。

《德(de)古拉》最重(zhong)要(yao)的意(yi)義在于它開啟了吸血鬼題材小說的先河(he)，為后代的吸血鬼文(wen)化提供(gong)范(fan)例(li)。同時德(de)古拉的形象(xiang)具有(you)一定的歷史意(yi)義，成為文(wen)學史上延(yan)續百年長盛不衰的經典角色(se)。

作品評價

1897年6月(yue)1日(ri)《每(mei)日(ri)郵(you)報(bao)》：它是哥特式恐怖小(xiao)說的經典，和安·拉(la)德克(ke)里夫的《尤道弗(fu)神(shen)秘(mi)事(shi)跡》、瑪(ma)麗·雪(xue)萊的《弗(fu)蘭肯(ken)斯坦》、愛倫·坡(po)的《鄂榭府崩潰記》和艾米麗·勃朗特的《呼嘯山莊》等恐怖小(xiao)說相比，“《德古(gu)拉(la)》在幽暗的魅力上(shang)要比這類作品中的任何一部都(dou)更令人驚(jing)駭”。

英國作(zuo)家(jia)柯(ke)南(nan)·道爾：“我認(ren)為(wei)，《德古拉(la)》是我多年來讀過(guo)的描(miao)寫魔(mo)怪的最好(hao)的小說。”

作者簡介

亞(ya)伯拉(la)罕·布蘭姆·斯托克（Abraham Bram Stoker，1847年11月8日(ri)-1912年4月20日(ri)）出生于都柏(bo)林郊區克隆塔夫(fu)，愛爾(er)蘭籍英國小(xiao)說(shuo)家，早(zao)期曾(ceng)為(wei)都柏(bo)林晚報撰(zhuan)寫戲劇評論。1897年出版了以吸(xi)血鬼(gui)為(wei)題材(cai)的小(xiao)說(shuo)《德古拉(la)》并因(yin)此成名，至此這(zhe)本(ben)小(xiao)說(shuo)和另一(yi)(yi)位(wei)愛爾(er)蘭作家約(yue)瑟(se)夫(fu)·雪利登·拉(la)·芬努的《女(nv)吸(xi)血鬼(gui)卡蜜拉(la)》一(yi)(yi)起成為(wei)吸(xi)血鬼(gui)文學的經典小(xiao)說(shuo)。