芒果视频下载

原文

When you are old 當你老了

--- William Butler Yeats ——威(wei)廉·巴特勒(le)·葉芝

When you are old and grey and full of sleep, 當你老了，頭發花白，睡意沉沉，

And nodding by the fire，take down this book, 倦坐(zuo)在爐邊，取下這(zhe)本書(shu)來，

And slowly read,and dream of the soft look 慢慢讀著，追(zhui)夢當年的眼神

Your eyes had once,and of their shadows deep; 你那柔美(mei)的神(shen)采(cai)與深幽的暈影。

How many loved your moments of glad grace, 多少人愛(ai)過你曇花一現的身影，

And loved your beauty with love false or true, 愛(ai)過你的美貌，以虛(xu)偽或真情，

But one man loved the pilgrim Soul in you 惟(wei)獨一(yi)人曾(ceng)愛你那朝圣者的心，

And loved the sorrows of your changing face; 愛(ai)你(ni)哀戚(qi)的(de)臉上歲(sui)月的(de)留痕。

......

創作背景

1889年(nian)1月(yue)30日，二十(shi)三(san)歲的(de)葉芝第一(yi)(yi)次遇見了(le)(le)(le)美(mei)(mei)麗的(de)女(nv)演員(yuan)茅德(de)(de)(de)·岡，她時(shi)年(nian)二十(shi)二歲，是(shi)一(yi)(yi)位(wei)駐愛爾蘭(lan)(lan)英(ying)軍上校的(de)女(nv)兒(er)，不久前(qian)在她的(de)父親去世(shi)后繼承了(le)(le)(le)一(yi)(yi)大筆遺產(chan)。茅德(de)(de)(de)·岡不僅美(mei)(mei)貌非凡，苗條動(dong)(dong)人(ren)，而且，她在感受(shou)到(dao)(dao)愛爾蘭(lan)(lan)人(ren)民(min)(min)受(shou)到(dao)(dao)英(ying)裔欺壓(ya)的(de)悲慘狀況(kuang)之(zhi)后，開始同情愛爾蘭(lan)(lan)人(ren)民(min)(min)，毅然放棄了(le)(le)(le)都(dou)柏林上流社會的(de)社交生活(huo)而投身到(dao)(dao)爭取愛爾蘭(lan)(lan)民(min)(min)族獨(du)立的(de)運動(dong)(dong)中(zhong)來，并且成(cheng)為領導人(ren)之(zhi)一(yi)(yi)。這在葉芝的(de)心目中(zhong)對于(yu)茅德(de)(de)(de)·岡平添了(le)(le)(le)一(yi)(yi)輪特殊的(de)光暈。

葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)對于(yu)(yu)茅(mao)德(de)(de)(de)·岡一(yi)(yi)見鐘情(qing)，而且一(yi)(yi)往情(qing)深(shen)，葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)這樣描寫過他(ta)(ta)第一(yi)(yi)次見到(dao)茅(mao)德(de)(de)(de)·岡的(de)(de)(de)情(qing)形：“她(ta)佇立窗(chuang)畔，身(shen)旁盛開(kai)著(zhu)一(yi)(yi)大團蘋果(guo)花；她(ta)光(guang)(guang)彩奪(duo)目，仿(fang)佛自身(shen)就是(shi)灑(sa)滿了(le)(le)陽光(guang)(guang)的(de)(de)(de)花瓣。”葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)愛(ai)戀(lian)著(zhu)她(ta)，但(dan)又因(yin)為她(ta)在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)心目中形成(cheng)的(de)(de)(de)高貴形象而感到(dao)無望(wang)，年輕的(de)(de)(de)葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)覺得自己(ji)(ji)“不(bu)成(cheng)熟和缺(que)乏成(cheng)就”，所以(yi)，盡管戀(lian)情(qing)煎熬著(zhu)他(ta)(ta)，但(dan)他(ta)(ta)尚未都她(ta)進行表白，一(yi)(yi)則是(shi)因(yin)為羞怯，一(yi)(yi)則是(shi)因(yin)為覺得她(ta)不(bu)可能嫁給一(yi)(yi)個窮學生(sheng)為妻。茅(mao)德(de)(de)(de)·岡一(yi)(yi)直對葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)若即若離，1891年7月，葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)誤(wu)解了(le)(le)她(ta)在(zai)給自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)封信(xin)的(de)(de)(de)信(xin)息，以(yi)為她(ta)對自己(ji)(ji)做了(le)(le)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)暗(an)示(shi)，立即興沖(chong)沖(chong)的(de)(de)(de)跑去第一(yi)(yi)次向(xiang)茅(mao)德(de)(de)(de)·岡求(qiu)(qiu)婚(hun)。她(ta)拒絕(jue)了(le)(le)，說(shuo)她(ta)不(bu)能和他(ta)(ta)結婚(hun)，但(dan)希望(wang)和葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)保(bao)持友誼。此(ci)后茅(mao)德(de)(de)(de)·岡始終拒絕(jue)了(le)(le)葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)。她(ta)在(zai)1903年嫁給了(le)(le)愛(ai)爾蘭軍官麥克布萊德(de)(de)(de)少(shao)校，這場(chang)婚(hun)姻后來頗有波折，甚至出現了(le)(le)災，可她(ta)十分的(de)(de)(de)固執，即使(shi)在(zai)婚(hun)事完全(quan)失(shi)意時，依然拒絕(jue)了(le)(le)葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)。盡管如此(ci)，葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)對于(yu)(yu)她(ta)的(de)(de)(de)愛(ai)慕終身(shen)不(bu)渝，因(yin)此(ci)，難以(yi)排解的(de)(de)(de)痛苦充滿了(le)(le)葉(xie)(xie)芝(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)很長一(yi)(yi)段時間。

葉(xie)芝一(yi)直等待著，即使他(ta)(ta)的(de)(de)意(yi)中(zhong)人早已經是別人的(de)(de)妻(qi)子，直到(dao)52歲(sui)才結婚。那是在(zai)已經死(si)去丈夫(fu)的(de)(de)茅(mao)(mao)(mao)德(de)·岡(gang)(gang)再次拒絕了葉(xie)芝的(de)(de)求婚后(hou)，在(zai)葉(xie)芝向茅(mao)(mao)(mao)德(de)·岡(gang)(gang)的(de)(de)女兒伊莎貝拉求婚被拒絕之后(hou)，葉(xie)芝終于停(ting)止了這種無望的(de)(de)念頭。但(dan)事(shi)實(shi)上，葉(xie)芝還(huan)(huan)是無法(fa)忘記(ji)茅(mao)(mao)(mao)德(de)·岡(gang)(gang)。在(zai)他(ta)(ta)生(sheng)命的(de)(de)最后(hou)幾個月(yue)，他(ta)(ta)還(huan)(huan)給茅(mao)(mao)(mao)德(de)·岡(gang)(gang)寫信，約她(ta)出(chu)來喝茶(cha)，但(dan)還(huan)(huan)是被拒絕。而(er)且，茅(mao)(mao)(mao)德(de)·岡(gang)(gang)還(huan)(huan)堅(jian)決拒絕參加他(ta)(ta)的(de)(de)葬(zang)禮。

葉芝對于茅德(de)(de)·岡愛(ai)情(qing)(qing)無望的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)和不幸，促使(shi)葉芝寫下(xia)很多針對于茅德(de)(de)·岡的(de)(de)(de)詩歌來，在數十年(nian)的(de)(de)(de)時光里，從各種各樣的(de)(de)(de)角度(du)，茅德(de)(de)·岡不斷激發葉芝的(de)(de)(de)創作(zuo)靈感(gan)；有(you)時是激情(qing)(qing)的(de)(de)(de)愛(ai)戀，有(you)時是絕望的(de)(de)(de)怨恨，更多的(de)(de)(de)時候是愛(ai)和恨之間復雜(za)的(de)(de)(de)張力。

作品賞析

主題

詩(shi)人(ren)寫這首詩(shi)時，他所愛(ai)(ai)戀的(de)(de)(de)對象(xiang)(xiang)正(zheng)值青春(chun)年(nian)少，有著(zhu)(zhu)靚麗的(de)(de)(de)容顏和迷人(ren)的(de)(de)(de)風韻(yun)。人(ren)們常說，“哪(na)個少女(nv)不(bu)(bu)善(shan)懷春(chun)，哪(na)個少男不(bu)(bu)善(shan)鐘(zhong)情(qing)”。古往今來(lai)，愛(ai)(ai)情(qing)似乎總是與青春(chun)、美(mei)貌聯(lian)系在一起(qi)。當人(ren)們沐浴在愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)光(guang)輝中(zhong)，腦海里只有當下，總是潛藏著(zhu)(zhu)一種拒絕(jue)時間、拒絕(jue)變化(hua)、將瞬間化(hua)為永恒的(de)(de)(de)欲望。而(er)詩(shi)人(ren)偏要穿越悠遠(yuan)的(de)(de)(de)時光(guang)隧道，想到(dao)紅顏少女(nv)的(de)(de)(de)垂暮之年(nian)，想象(xiang)(xiang)她白發蒼蒼、身(shen)軀佝(gou)僂的(de)(de)(de)樣子。

對一(yi)位正享受青(qing)春之(zhi)(zhi)果(guo)的(de)(de)少女宣講(jiang)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)暮年，這(zhe)(zhe)太(tai)殘酷了(le)，就(jiu)像(xiang)對一(yi)個剛出(chu)世的(de)(de)兒童說他一(yi)定要死一(yi)樣(yang)，但這(zhe)(zhe)卻(que)(que)是(shi)(shi)不可抗拒的(de)(de)自(zi)然(ran)規律。詩(shi)人(ren)這(zhe)(zhe)樣(yang)寫并非(fei)只(zhi)是(shi)(shi)要向她(ta)(ta)(ta)說出(chu)這(zhe)(zhe)個“真理”，而是(shi)(shi)要通過(guo)這(zhe)(zhe)種(zhong)方式向她(ta)(ta)(ta)表達自(zi)己(ji)的(de)(de)愛(ai)。詩(shi)人(ren)仿佛是(shi)(shi)一(yi)個孤獨者，遠遠地、卻(que)(que)又執著地注視(shi)著，愛(ai)戀著那(nei)位被人(ren)們眾星捧月(yue)的(de)(de)姑娘，向她(ta)(ta)(ta)獻出(chu)自(zi)己(ji)獨特的(de)(de)卻(que)(que)真正彌足(zu)珍貴(gui)的(de)(de)愛(ai)情，因為別(bie)人(ren)或(huo)真情、或(huo)假(jia)意的(de)(de)愛(ai)，只(zhi)是(shi)(shi)愛(ai)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)容顏，獨有詩(shi)人(ren)愛(ai)著她(ta)(ta)(ta)高貴(gui)的(de)(de)靈(ling)(ling)魂。紅(hong)顏易老(lao)，青(qing)春難留，而少女高貴(gui)的(de)(de)靈(ling)(ling)魂、內在(zai)(zai)的(de)(de)美(mei)質卻(que)(que)會在(zai)(zai)歲月(yue)的(de)(de)流逝中永駐，就(jiu)像(xiang)酒，藏之(zhi)(zhi)愈(yu)久，味之(zhi)(zhi)彌醇，因而詩(shi)人(ren)的(de)(de)愛(ai)情也得(de)以超越時光，超越外在(zai)(zai)的(de)(de)美(mei)麗。

這首愛情詩(shi)是獨(du)特(te)的，其獨(du)特(te)來自詩(shi)人(ren)獨(du)特(te)而(er)真(zhen)(zhen)摯(zhi)的情感，沒有(you)這種情感，刻意去別出心裁，只(zhi)會讓(rang)人(ren)覺得做(zuo)作。因而(er)，本詩(shi)與其說是詩(shi)人(ren)在(zai)想象(xiang)中講述少(shao)女的暮年，不如說是詩(shi)人(ren)在(zai)向(xiang)少(shao)女、向(xiang)滔滔流(liu)逝的歲月(yue)剖白自己天地可鑒的真(zhen)(zhen)情。從這個意義上(shang)講，打動我們的正是詩(shi)中流(liu)溢出的那股哀傷(shang)無望、卻又(you)矢(shi)志(zhi)無悔(hui)的真(zhen)(zhen)摯(zhi)情感。

整首詩(shi)韻律齊整，語(yu)言簡明，意境優美。詩(shi)里(li)沒有(you)華(hua)麗的(de)(de)(de)(de)辭(ci)藻，樸素平(ping)(ping)淡的(de)(de)(de)(de)文字背后(hou)卻潛藏著(zhu)(zhu)磅礴的(de)(de)(de)(de)情(qing)感。葉(xie)芝在詩(shi)中表達出來的(de)(de)(de)(de)情(qing)感軌跡正可比喻(yu)為(wei)一(yi)條河流:先是(shi)在峽(xia)谷奔流，爾后(hou)匯入大江，最后(hou)平(ping)(ping)靜地消失在大海(hai)中。但是(shi)，就在平(ping)(ping)靜的(de)(de)(de)(de)海(hai)水下面，相信一(yi)定(ding)有(you)滾滾波濤(tao)，埋(mai)葬(zang)著(zhu)(zhu)他全(quan)部的(de)(de)(de)(de)希望、失望和絕望。任何一(yi)個青春的(de)(de)(de)(de)心都不會也不情(qing)愿去面對(dui)蒼老、靠近死(si)亡、層疊的(de)(de)(de)(de)皺紋、如銀的(de)(de)(de)(de)白發，這是(shi)一(yi)種(zhong)怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)沉重。然而年輕的(de)(de)(de)(de)葉(xie)芝卻站在時間的(de)(de)(de)(de)這一(yi)頭，始終以一(yi)種(zhong)平(ping)(ping)靜的(de)(de)(de)(de)、娓(wei)(wei)娓(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)語(yu)調來敘說、想(xiang)象(xiang)老去后(hou)的(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)，將自己(ji)對(dui)莫德·岡(gang)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)戀之情(qing)發揮得淋漓(li)至盡。

全詩(shi)(shi)共分(fen)三節。這三節詩(shi)(shi)，有起有結，相互照應，頗(po)具匠(jiang)心(xin)。第一(yi)(yi)(yi)節開(kai)篇點題，以一(yi)(yi)(yi)個假(jia)設(she)性的(de)(de)(de)(de)時(shi)間狀語開(kai)頭，詩(shi)(shi)人(ren)想象若干年(nian)后年(nian)邁的(de)(de)(de)(de)戀(lian)人(ren)在爐火旁閱讀(du)詩(shi)(shi)集的(de)(de)(de)(de)情景。她(ta)滿頭染霜，獨自坐著(zhu)(zhu)，但是(shi)(shi)她(ta)并不孤單(dan)，因為葉芝的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)陪伴著(zhu)(zhu)她(ta)。當(dang)她(ta)輕輕吟(yin)誦(song)時(shi)，將回(hui)憶起過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)，她(ta)美(mei)(mei)麗的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛、柔美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)光芒和幽深的(de)(de)(de)(de)暈(yun)影。葉芝寫這首詩(shi)(shi)時(shi)才二十(shi)九(jiu)歲(sui)，而莫(mo)德(de)·岡才二十(shi)七歲(sui)。但“當(dang)你(ni)老(lao)了(le)”這種(zhong)假(jia)設(she)卻因為“頭白(bai)了(le)”，“睡思昏沉”，“爐火旁打盹”這些意(yi)象而具體起來，“老(lao)了(le)”的(de)(de)(de)(de)那(nei)一(yi)(yi)(yi)刻一(yi)(yi)(yi)下子來到了(le)我們(men)面(mian)前，它(ta)是(shi)(shi)朦(meng)朧的(de)(de)(de)(de)、靜止(zhi)的(de)(de)(de)(de)，然而又是(shi)(shi)那(nei)么的(de)(de)(de)(de)生動(dong)，讓人(ren)觸(chu)目(mu)驚心(xin)。站在時(shi)間的(de)(de)(de)(de)彼岸(an)，與昔日(ri)的(de)(de)(de)(de)自己兩兩相望，你(ni)會看見(jian)什么？詩(shi)(shi)人(ren)在寫下這首詩(shi)(shi)之后所經歷的(de)(de)(de)(de)情感歷程及漫長的(de)(de)(de)(de)歲(sui)月都證實了(le)當(dang)初他寫這首詩(shi)(shi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)感知，詩(shi)(shi)人(ren)仿(fang)佛一(yi)(yi)(yi)直義(yi)無反顧地(di)朝(chao)著(zhu)(zhu)自己假(jia)設(she)的(de)(de)(de)(de)時(shi)空走(zou)去(qu)，如同走(zou)向(xiang)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)信仰。

第(di)二節是(shi)(shi)全詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)重心(xin)(xin)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)采(cai)用對比的(de)(de)(de)(de)(de)手法巧妙地表達了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)一片深(shen)情。“多少人(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)你(ni)年輕歡暢的(de)(de)(de)(de)(de)時候，愛(ai)(ai)(ai)慕你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)，假意或真心(xin)(xin)，只(zhi)有一個人(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)你(ni)那朝圣(sheng)者的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)，愛(ai)(ai)(ai)你(ni)衰老了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)臉上痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)皺(zhou)紋”。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)指(zhi)出，他人(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)青春歡暢和(he)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)外貌，而(er)我愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)你(ni)那為民(min)族(zu)自由奮斗不息的(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)潔心(xin)(xin)靈(ling)。哪怕青春的(de)(de)(de)(de)(de)綠蔭紛(fen)紛(fen)落盡(jin)，“我”也(ye)會(hui)依然深(shen)愛(ai)(ai)(ai)著“你(ni)”臉上的(de)(de)(de)(de)(de)哀戚(qi)和(he)皺(zhou)紋。與那些(xie)人(ren)(ren)(ren)相(xiang)比，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)無(wu)疑更(geng)加(jia)(jia)深(shen)沉、更(geng)加(jia)(jia)真摯(zhi)、更(geng)加(jia)(jia)忠貞。時間給愛(ai)(ai)(ai)情帶來(lai)了(le)(le)重重的(de)(de)(de)(de)(de)考驗，然而(er)時間也(ye)驗證了(le)(le)愛(ai)(ai)(ai)情。只(zhi)有經過(guo)時間的(de)(de)(de)(de)(de)千錘(chui)百(bai)煉，愛(ai)(ai)(ai)情才能堅如磐(pan)石、歷久(jiu)彌新(xin)。

第三(san)節又(you)轉向未(wei)來虛擬的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)境之(zhi)中(zhong)(zhong)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)語言(yan)像羽絨一(yi)(yi)樣輕(qing)柔(rou)，溫和地引導(dao)戀人(ren)提前進入那時光隧(sui)道——“當你(ni)老(lao)了”，“你(ni)”昔日的(de)(de)(de)(de)秀發已白(bai)發蒼蒼，“你(ni)”的(de)(de)(de)(de)臉龐(pang)不再(zai)光潔燦爛，“你(ni)”的(de)(de)(de)(de)身子佝(gou)僂，靠著爐火打盹，“我”卻(que)依然為(wei)“你(ni)”的(de)(de)(de)(de)衰老(lao)而心痛(tong)，“我”卻(que)依然為(wei)“你(ni)”敲響愛(ai)情的(de)(de)(de)(de)鐘聲，到那時“你(ni)”才會(hui)明(ming)白(bai)“我”的(de)(de)(de)(de)深情與(yu)忠誠。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)在現實中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情是那么(me)無(wu)望，他只好引導(dao)對方設想多年后(hou)的(de)(de)(de)(de)場景，希望戀人(ren)看到這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)后(hou)能早一(yi)(yi)點明(ming)白(bai)他一(yi)(yi)片癡情，而不要等到多年以后(hou)，當一(yi)(yi)切都已成(cheng)為(wei)永(yong)久的(de)(de)(de)(de)痛(tong)。接(jie)下來詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)寫道：“在頭頂的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)上它緩緩踱著步子，在一(yi)(yi)群星(xing)(xing)星(xing)(xing)中(zhong)(zhong)間隱(yin)藏(zang)著臉龐(pang)。”詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情并沒有煙消(xiao)云散，而是在頭頂的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)上流連，不忍(ren)離去，最后(hou)在一(yi)(yi)群星(xing)(xing)星(xing)(xing)之(zhi)間，隱(yin)藏(zang)了自己。這兩句中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“山(shan)(shan)”和“星(xing)(xing)星(xing)(xing)”的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)象，拓展了詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)境和空間，讓(rang)人(ren)感到一(yi)(yi)種(zhong)圣潔的(de)(de)(de)(de)美麗，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)向著純凈的(de)(de)(de)(de)崇高(gao)境界不斷(duan)升(sheng)華(hua)，升(sheng)華(hua)到無(wu)限的(de)(de)(de)(de)空間中(zhong)(zhong)，成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)永(yong)恒。

“多(duo)少人(ren)曾(ceng)愛慕你年輕時(shi)的(de)容顏，可知誰愿承受(shou)歲月無情的(de)變遷。多(duo)少人(ren)曾(ceng)在(zai)你生(sheng)命中來了又還，可知一(yi)生(sheng)有你我都陪(pei)在(zai)你身邊”。對葉芝(zhi)而(er)(er)言，愛情永遠不(bu)會消亡(wang)，在(zai)這個(ge)以(yi)時(shi)間為命題的(de)詩歌中，詩人(ren)不(bu)僅以(yi)細膩的(de)筆觸生(sheng)動地傳(chuan)達(da)出(chu)生(sheng)命個(ge)體獨特的(de)情感體驗(yan)，更為可貴的(de)是，詩人(ren)從(cong)(cong)個(ge)人(ren)的(de)感受(shou)領悟到全人(ren)類(lei)的(de)普遍而(er)(er)又共(gong)同(tong)的(de)經驗(yan)，從(cong)(cong)而(er)(er)實現了個(ge)體對人(ren)生(sheng)及世界的(de)超越(yue)。

手法

張力

在這(zhe)首詩中 ，詩人突破了(le)(le)(le)個(ge)人的(de)(de)不幸遭遇(yu) ，把心中的(de)(de)感(gan)傷化成了(le)(le)(le)繾(qian)綣的(de)(de)詩魂 ，以(yi)柔美曲折的(de)(de)方式，創造了(le)(le)(le)一個(ge)凄(qi)美的(de)(de)藝術世界，實現了(le)(le)(le)對人生及命運的(de)(de)超越，全詩體(ti)現了(le)(le)(le)飽(bao)滿的(de)(de)張力美 。

在(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，張力(li)首(shou)(shou)先體現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)對立又統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)內容與形式上 。也(ye)(ye)許我(wo)們(men)首(shou)(shou)先會(hui)注意(yi)到(dao)，全詩(shi)(shi)實際(ji)上是(shi)由(you)一(yi)(yi)句話(hua)構成，我(wo)們(men)可以把這(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)簡(jian)單地濃縮成這(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)句子 ：你取下詩(shi)(shi)集(ji)慢慢讀 ，想(xiang)(xiang)起了(le)過(guo)去(qu)(qu) ，嘆息愛(ai)的(de)(de)(de)(de)消逝。然而(er)在(zai)(zai)(zai)(zai)形式簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)背后(hou)，卻是(shi)內涵的(de)(de)(de)(de)深刻 。這(zhe)與詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)“想(xiang)(xiang)起”（dream）一(yi)(yi)詞的(de)(de)(de)(de)妙(miao)用是(shi)分不(bu)開的(de)(de)(de)(de) 。正是(shi)由(you)于(yu)“想(xiang)(xiang)起” ，歲月(yue)的(de)(de)(de)(de)長河才在(zai)(zai)(zai)(zai)回(hui)(hui)憶(yi)中(zhong)(zhong)波峰頓起。全詩(shi)(shi)也(ye)(ye)因為有了(le)這(zhe)一(yi)(yi)詞后(hou)空(kong)間(jian)感豁然而(er)出。所以我(wo)們(men)看(kan)到(dao)詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)態(tai)在(zai)(zai)(zai)(zai)第一(yi)(yi)、三節(jie)指向(xiang)現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai) ，而(er)在(zai)(zai)(zai)(zai)第二(er)節(jie)中(zhong)(zhong)卻回(hui)(hui)溯過(guo)去(qu)(qu)。時(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)包孕形式一(yi)(yi)方面(mian)(mian)體現(xian)(xian)(xian)了(le)主人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)意(yi)識的(de)(de)(de)(de)流動軌跡 ，另一(yi)(yi)方面(mian)(mian) ，也(ye)(ye)是(shi)更重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)(mian)，在(zai)(zai)(zai)(zai)于(yu)拓(tuo)展了(le)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)意(yi)境和(he)空(kong)間(jian)。聯(lian)系到(dao)詩(shi)(shi)歌(ge)最(zui)后(hou)兩行中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“山”和(he)“星(xing)星(xing)”來看(kan)，我(wo)們(men)不(bu)難發現(xian)(xian)(xian) ，詩(shi)(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)體現(xian)(xian)(xian)出來的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)空(kong)既跨越了(le)過(guo)去(qu)(qu)與現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai) ，又銜(xian)接了(le)天(tian)上人(ren)(ren)間(jian)。在(zai)(zai)(zai)(zai)過(guo)去(qu)(qu)和(he)現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)、天(tian)上與人(ren)(ren)間(jian)編(bian)織成的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)空(kong)里面(mian)(mian)，流淌(tang)著詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)。由(you)于(yu)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)無(wu)所不(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)，愛(ai)的(de)(de)(de)(de)貫穿古(gu)今 ，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)個(ge)體性之(zhi)愛(ai)升華成了(le)人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)永恒之(zhi)愛(ai)。這(zhe)正好契合(he)了(le)象征主義的(de)(de)(de)(de)基(ji)本特征 ：追(zhui)(zhui)求(qiu)從有限(xian)到(dao)無(wu)限(xian)，亦即從個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)感受(shou)出發，表達對永恒的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)求(qiu)。

張力(li)除了(le)(le)體(ti)(ti)現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)內(nei)容和形式間(jian)(jian) ，還體(ti)(ti)現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)韻(yun)(yun)律節(jie)(jie)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化上(shang)(shang)(shang)(shang) 。從總(zong)體(ti)(ti)來(lai)(lai)看 ，全詩(shi)(shi)(shi)押韻(yun)(yun) ，節(jie)(jie)奏基本(ben)整(zheng)齊(qi) ，每行(xing)(xing)(xing)五音(yin)步(bu)（pentameter）、抑(yi)揚(yang)格(ge)（iambic）為(wei)主(zhu)。但(dan)在(zai)(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)些關鍵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，節(jie)(jie)奏產生(sheng)(sheng)了(le)(le)變(bian)化 。從而(er)正(zheng)如(ru)(ru)余(yu)光中(zhong)(zhong)先(xian)生(sheng)(sheng)所言(yan)：“格(ge)律要(yao)約(yue)束(shu)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)要(yao)反(fan)抗 ，兩個(ge)相反(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)便(bian)形成了(le)(le)張力(li)。”在(zai)(zai)(zai)(zai)《當你老了(le)(le)》中(zhong)(zhong)，節(jie)(jie)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化最主(zhu)要(yao)體(ti)(ti)現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)抑(yi)揚(yang)格(ge)變(bian)為(wei)揚(yang)揚(yang)格(ge)（spondee），這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化常(chang)(chang)常(chang)(chang)帶(dai)來(lai)(lai)意(yi)想不(bu)(bu)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)詞(ci)(ci)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張力(li) 。比(bi)如(ru)(ru)在(zai)(zai)(zai)(zai)第二(er)節(jie)(jie)第三(san)行(xing)(xing)(xing)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)首先(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)/man loved/處使(shi)用(yong)了(le)(le)揚(yang)揚(yang)格(ge) ，對(dui)“man ”詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重讀(du)(du)是(shi)別有(you)用(yong)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 “man” 一(yi)(yi)(yi)詞(ci)(ci)不(bu)(bu)僅在(zai)(zai)(zai)(zai)表(biao)面上(shang)(shang)(shang)(shang)是(shi)指(zhi)(zhi)與其(qi)(qi)他(ta)追求者相對(dui)應(ying)比(bi)較的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)，而(er)且在(zai)(zai)(zai)(zai)更(geng)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次(ci)上(shang)(shang)(shang)(shang)暗(an)示了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)才是(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男子漢(han)，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)寓意(yi)深(shen)遠 ，因為(wei)在(zai)(zai)(zai)(zai)毛(mao)德·岡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼中(zhong)(zhong)，葉(xie)芝(zhi)女人(ren)(ren)氣十(shi)足 ，一(yi)(yi)(yi)如(ru)(ru)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字，不(bu)(bu)像真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男子漢(han)，她(ta)傾心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)英(ying)武的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰士，而(er)葉(xie)芝(zhi)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)終究(jiu)是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren) ，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詠嘆 ，無(wu)論多么刻骨(gu)(gu)銘(ming)心(xin)(xin) ，也(ye)終難俘獲(huo)伊人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)芳(fang)心(xin)(xin)。事(shi)實上(shang)(shang)(shang)(shang)，毛(mao)德·岡對(dui)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價(jia)也(ye)不(bu)(bu)盡(jin)然(ran)。葉(xie)芝(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)辭世(shi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩月(yue)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)首詩(shi)(shi)(shi)《布爾本(ben)山》中(zhong)(zhong)，留下了(le)(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)志銘(ming)：向生(sheng)(sheng)活(huo) ，向死(si)亡(wang)/冷(leng)冷(leng)看上(shang)(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)眼 ，/騎士啊 ，向前！ （Cast a cold eye/On life,on death/Horseman,pass by !）從如(ru)(ru)此(ci)剛(gang)毅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)難看出詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錚(zheng)錚(zheng)鐵骨(gu)(gu) 。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)這里重讀(du)(du)“man”一(yi)(yi)(yi)詞(ci)(ci)，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)多少幽怨 、委屈(qu)、誤解以(yi)及無(wu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)駁(bo)都(dou)得(de)到了(le)(le)淋漓盡(jin)致(zhi)而(er)又巧妙含蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳達 。在(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)行(xing)(xing)(xing)中(zhong)(zhong)，另一(yi)(yi)(yi)個(ge)揚(yang)揚(yang)格(ge)是(shi)/ -grim soul/ 。由于對(dui)“ -grim”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重讀(du)(du)，使(shi)得(de)“pilgrim”一(yi)(yi)(yi)詞(ci)(ci)獲(huo)得(de)了(le)(le)更(geng)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)涵義(yi) 。在(zai)(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong) ，它原本(ben)修飾“soul” ，可理(li)解為(wei)情(qing)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈(ling)是(shi)圣潔無(wu)暇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，情(qing)人(ren)(ren)從事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)國事(shi)業(ye)是(shi)光輝偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi) ，對(dui)“pilgrim”一(yi)(yi)(yi)詞(ci)(ci)后半部(bu)分“ -grim”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重讀(du)(du)，使(shi)得(de)“ -grim”又具有(you)了(le)(le)意(yi)義(yi) 。一(yi)(yi)(yi)般而(er)言(yan)，“ -grim” 有(you)兩層(ceng)含義(yi) ：一(yi)(yi)(yi)是(shi)指(zhi)(zhi)“冷(leng)酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、無(wu)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)” ;二(er)是(shi)指(zhi)(zhi)“ 堅(jian)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、毫無(wu)畏(wei)懼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)” 。從中(zhong)(zhong)可以(yi)體(ti)(ti)會到詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感和心(xin)(xin)態 ：他(ta)贊(zan)賞毛(mao)德·岡堅(jian)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命立場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時 ，是(shi)否也(ye)有(you)那么一(yi)(yi)(yi)絲幽怨 ，抱(bao)怨她(ta)對(dui)自己(ji)那份愛(ai)情(qing)予以(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)情(qing)而(er)又冷(leng)酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回應(ying)。

不(bu)過(guo)，在《當你老了(le)(le)》這首(shou)詩(shi)中，最重(zhong)要的(de)(de)(de)張力也許來(lai)自或者說建構了(le)(le)詩(shi)歌的(de)(de)(de)主題 ：現(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)(de)愛(ai)情和理想(xiang)中的(de)(de)(de)愛(ai)情之間不(bu)可彌合的(de)(de)(de)差距。詩(shi)人為了(le)(le)想(xiang)象(xiang)(xiang)中的(de)(de)(de)愛(ai)而(er)失落(luo)了(le)(le)現(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)(de)愛(ai)，因為現(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)(de)愛(ai)情最經受不(bu)住摧殘(can) ，只有在想(xiang)象(xiang)(xiang)中愛(ai)情才能(neng)天長地久，才能(neng)永(yong)遠圍有一圈閃閃發亮的(de)(de)(de)詩(shi)的(de)(de)(de)光環。但是，愈(yu)是想(xiang)象(xiang)(xiang)中的(de)(de)(de)、理想(xiang)的(de)(de)(de)東西 ，愈(yu)沒(mei)有力量(liang)，為了(le)(le)愛(ai)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)，就應(ying)當讓想(xiang)象(xiang)(xiang)讓位給現(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)。這是何(he)等(deng)可悲的(de)(de)(de)悖(bei)論！詩(shi)人從(cong)個人的(de)(de)(de)感受悟到了(le)(le)全人類的(de)(de)(de)普遍而(er)又共同的(de)(de)(de)體驗，實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)了(le)(le)自我對人生對世界的(de)(de)(de)超越。

假設想象

從詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)字里(li)行間可以(yi)看出詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)大膽地使用假設(she)想(xiang)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術手法，如(ru): 當你(ni)(ni)老(lao)了(le)(le)，頭白了(le)(le)，睡意昏沉 /爐(lu)火旁打(da)(da)盹。這(zhe)(zhe)(zhe)是詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)始就假設(she)了(le)(le)一種老(lao)態(tai)龍鐘的(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing)，這(zhe)(zhe)(zhe)種場景(jing)隨著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)繼續立刻在(zai)讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)腦海中展(zhan)現出一幅老(lao)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫(hua): 在(zai)陰(yin)暗的(de)(de)(de)(de)(de)壁爐(lu)邊，爐(lu)火映著(zhu)已經衰老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)臉頰(jia)。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)安(an)靜而寒(han)冷的(de)(de)(de)(de)(de)環境，戀人(ren)(ren)(ren)懷著(zhu)疲(pi)憊而寂寞的(de)(de)(de)(de)(de)心在(zai)了(le)(le)然(ran)地度著(zhu)她(ta)剩下的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang) 陰(yin)。緊(jin) 接著(zhu)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)繼續寫道: 請取下這(zhe)(zhe)(zhe)部詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge) /慢慢讀(du)，回(hui)(hui)想(xiang)你(ni)(ni)過(guo)去眼(yan)(yan)神的(de)(de)(de)(de)(de)柔和 /回(hui)(hui)想(xiang)它們昔日濃重的(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)影(ying)(ying)。這(zhe)(zhe)(zhe)幾個詩(shi)(shi)(shi)(shi)行將(jiang)戀人(ren)(ren)(ren)和讀(du)者(zhe)一起(qi)帶入對(dui)(dui)過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)憶中。在(zai)那樣的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)光(guang)里(li)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)依(yi)然(ran)矢志不(bu)渝地深愛(ai)著(zhu)戀人(ren)(ren)(ren)，即使她(ta)老(lao)了(le)(le)，滿(man)臉皺紋，在(zai)爐(lu)火旁打(da)(da)盹，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)依(yi)然(ran)渴盼能(neng)夠在(zai)戀人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)身邊，看著(zhu)她(ta)“柔和的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)神”，能(neng)為戀人(ren)(ren)(ren)最后的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)光(guang)帶去些許的(de)(de)(de)(de)(de)溫暖和快樂。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)借助假設(she)來想(xiang)象(xiang)(xiang)老(lao)年(nian)時(shi)(shi)(shi)(shi)回(hui)(hui)憶青春年(nian)少時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)溫馨，目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)是想(xiang)抒發自己對(dui)(dui)戀人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一往情(qing)深。可見，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)中展(zhan)開(kai)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)(xiang)力，想(xiang)象(xiang)(xiang)著(zhu)年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)(ren)步入垂暮之年(nian)，滿(man)頭白發，睡意昏沉，眼(yan)(yan)神中過(guo)去那柔和耀眼(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)澤已不(bu)復存在(zai)。當愛(ai)神消失得無影(ying)(ying)無蹤時(shi)(shi)(shi)(shi)，留給戀人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)是無限的(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)寂與(yu)悲哀，留給詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)卻是無窮的(de)(de)(de)(de)(de)思念與(yu)回(hui)(hui)憶，留給讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)則是巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)遐想(xiang)空間和詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)忠貞不(bu)渝。

對比

然而，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)直(zhi)以(yi)來所表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誓言、愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅定并沒有(you)得(de)到戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)應有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回應。不(bu)(bu)知(zhi)什么原(yuan)因(yin)，戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)直(zhi)拒絕著(zhu)(zhu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求。詩(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)在(zai)第二節采用(yong)(yong)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比(bi)法，“多(duo)少人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)你(ni)(ni)青春歡暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)辰“愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)慕(mu)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)“假意(yi)或真(zhen)心(xin)(xin)”，戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)、年輕吸引(yin)著(zhu)(zhu)那(nei)些世俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)同(tong)時(shi)(shi)真(zhen)情(qing)(qing)(qing)假意(yi)地愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)慕(mu)著(zhu)(zhu)追(zhui)求著(zhu)(zhu)她，這(zhe)注定了詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱難(nan)(nan)和(he)(he)曲折。緊接著(zhu)(zhu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)表白:“只有(you)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)你(ni)(ni)那(nei)朝(chao)圣者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂“愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)你(ni)(ni)衰老(lao)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉上(shang)痛苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皺(zhou)(zhou)(zhou)紋(wen)(wen)”。詩(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)用(yong)(yong)“多(duo)少人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”與“只有(you)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”進行(xing)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比(bi)，來反(fan)襯詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)與眾不(bu)(bu)同(tong):詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)僅愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)歡欣(xin)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甜(tian)美(mei)容顏，同(tong)樣(yang)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)衰老(lao)時(shi)(shi)痛苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皺(zhou)(zhou)(zhou)紋(wen)(wen)。更愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)著(zhu)(zhu)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂——那(nei)是(shi)朝(chao)圣者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂;詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)也(ye)(ye)因(yin)此(ci)有(you)著(zhu)(zhu)朝(chao)圣者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠誠和(he)(he)圣潔，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)不(bu)(bu)會因(yin)為愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱辛而有(you)任何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻(que)步，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)不(bu)(bu)會因(yin)為情(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰老(lao)而有(you)任何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)褪(tun)色(se)，反(fan)而歷久彌新，磨(mo)難(nan)(nan)越多(duo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)得(de)越堅篤。這(zhe)種強烈對(dui)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現方式(shi)，既可以(yi)理解為是(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)希望戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)老(lao)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候能(neng)對(dui)經歷感情(qing)(qing)(qing)有(you)一(yi)(yi)個透悟反(fan)思，也(ye)(ye)可理解為詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)正處于(yu)被(bei)眾人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)即時(shi)(shi)提醒，同(tong)時(shi)(shi)也(ye)(ye)是(shi)希望戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)能(neng)夠真(zhen)正明白詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)真(zhen)摯愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)。“多(duo)少人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)你(ni)(ni)青春歡暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)辰“愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)慕(mu)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)“假意(yi)或真(zhen)心(xin)(xin)“只有(you)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)你(ni)(ni)那(nei)朝(chao)圣者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂“愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)你(ni)(ni)衰老(lao)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉上(shang)痛苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皺(zhou)(zhou)(zhou)紋(wen)(wen)”。流傳到今天，這(zhe)仍然是(shi)對(dui)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)忠貞不(bu)(bu)渝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最好(hao)表達，比(bi)時(shi)(shi)下流行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我最愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)你(ni)(ni)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諾言表白要厚重而有(you)力得(de)多(duo)。

意象

“意(yi)(yi)象(xiang)是詩(shi)(shi)歌意(yi)(yi)義的(de)(de)靈(ling)魂”，“是詩(shi)(shi)歌表現的(de)(de)內心”。詩(shi)(shi)作(zuo)的(de)(de)第三節，“埋下頭來(lai)“在紅光閃耀的(de)(de)爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)子(zi)(zi)旁”，再次呼(hu)應詩(shi)(shi)首(shou)“爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)火(huo)(huo)旁”，既是一(yi)種前(qian)(qian)后(hou)(hou)呼(hu)應，又是對(dui)“爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)子(zi)(zi)”、“爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)火(huo)(huo)”這(zhe)些重要意(yi)(yi)象(xiang)的(de)(de)反復和強(qiang)調。“爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)子(zi)(zi)”、“爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)火(huo)(huo)”作(zuo)為本詩(shi)(shi)中為數不多的(de)(de)意(yi)(yi)象(xiang)前(qian)(qian)后(hou)(hou)出現，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)有(you)著特殊的(de)(de)表現意(yi)(yi)義。“爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)”可(ke)以(yi)(yi)是生活熔爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)，可(ke)以(yi)(yi)是愛情(qing)熔爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu);“爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)火(huo)(huo)”能(neng)最給人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)溫暖(nuan)，讓人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)回想，引(yin)人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)思索。在詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)“紅光閃耀”、“爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)火(huo)(huo)”般(ban)熾熱的(de)(de)愛情(qing)前(qian)(qian)，在“爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)火(huo)(huo)”這(zhe)一(yi)極(ji)易引(yin)人(ren)(ren)(ren)回憶的(de)(de)場景中，戀人(ren)(ren)(ren)會“埋下頭來(lai)“凄然(ran)(ran)地輕輕訴說(shuo)那(nei)愛情(qing)的(de)(de)消(xiao)逝(shi)”，訴說(shuo)失去之后(hou)(hou)的(de)(de)珍(zhen)貴。雖然(ran)(ran)自(zi)己的(de)(de)苦戀毫無結果，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)仍(reng)希望戀人(ren)(ren)(ren)會回憶那(nei)被(bei)愛情(qing)追求的(de)(de)過程(cheng)，追思那(nei)逝(shi)去的(de)(de)歲月，會在年(nian)老的(de)(de)時(shi)候為這(zhe)失去的(de)(de)愛而有(you)一(yi)絲絲憂傷和后(hou)(hou)悔。通過“爐(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)火(huo)(huo)”意(yi)(yi)象(xiang)，極(ji)易引(yin)發(fa)“老時(shi)設想”的(de)(de)情(qing)感(gan)體(ti)驗的(de)(de)，仍(reng)然(ran)(ran)是為了(le)讓戀人(ren)(ren)(ren)能(neng)夠(gou)珍(zhen)惜詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)感(gan)情(qing)，明(ming)白詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)真心。

象征

詩(shi)(shi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后兩句，不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)有(you)(you)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)譯文版本(ben)，但(dan)總都是讓人(ren)無(wu)(wu)法讀懂。詩(shi)(shi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)正本(ben)意恐怕只有(you)(you)詩(shi)(shi)人(ren)自(zi)己才準確。切(qie)合(he)全詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感及寫作(zuo)邏輯(ji)，詩(shi)(shi)尾(wei)兩句用意譯取代直(zhi)譯可能(neng)(neng)更能(neng)(neng)體現(xian)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感。作(zuo)為象征主義詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表，葉芝在(zai)(zai)此采用象征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)方式，抒(shu)寫了自(zi)己對愛(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)渝(yu)、貫穿終生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)貞。“山”象征著堅(jian)韌，“星(xing)(xing)”象征著永恒。盡(jin)(jin)管愛(ai)得(de)很(hen)曲折艱辛，很(hen)痛苦無(wu)(wu)望，但(dan)在(zai)(zai)戀(lian)人(ren)可能(neng)(neng)面(mian)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老來回憶時(shi)，眾(zhong)相(xiang)迷惑(huo)時(shi)，疲憊孤(gu)獨時(shi)，傷感無(wu)(wu)助(zhu)時(shi)，誤解我心時(shi)，詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)已經(jing)升華。那是一(yi)種更高(gao)境界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)——在(zai)(zai)頭(tou)頂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)山上，在(zai)(zai)繁密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群星(xing)(xing)中(zhong)，詩(shi)(shi)人(ren)依(yi)然堅(jian)貞不(bu)移地(di)永遠愛(ai)著自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)人(ren)，深情(qing)(qing)地(di)關注著祝福著戀(lian)人(ren)，愿(yuan)戀(lian)人(ren)獲得(de)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福。詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)故事感人(ren)深切(qie)，詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)佳(jia)作(zuo)世人(ren)傳誦，它(ta)與膾(kuai)炙人(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國古詩(shi)(shi)“在(zai)(zai)天(tian)愿(yuan)作(zuo)比翼鳥(niao)“在(zai)(zai)地(di)愿(yuan)為連理枝(zhi)“天(tian)長地(di)久有(you)(you)時(shi)盡(jin)(jin)“此恨綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)無(wu)(wu)絕期”有(you)(you)著何(he)其相(xiang)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)摯情(qing)(qing)感愛(ai)情(qing)(qing)沒有(you)(you)地(di)域國界，沒有(you)(you)時(shi)間今(jin)古，只有(you)(you)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)摯堅(jian)貞，一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯美感人(ren)。

作者簡介

威(wei)廉(lian)·巴特勒·葉芝（William Butler Yeats 1865～1939）1865年6月13日出生于(yu)都(dou)柏林。曾(ceng)在(zai)都(dou)柏林大都(dou)會美術(shu)學院學習繪畫，1887年開始專(zhuan)門(men)從事詩歌創作。1939年1月28日，在(zai)法國南(nan)部羅克布(bu)魯納逝世。

葉(xie)芝早年(nian)的(de)(de)創作(zuo)仍(reng)然具有浪漫主義的(de)(de)華麗風格(ge)，善于(yu)營造(zao)夢幻(huan)般的(de)(de)氛(fen)圍，例(li)如他在(zai)(zai)(zai)1893年(nian)出(chu)版的(de)(de)散文集《凱爾特曙光》便屬于(yu)這種風格(ge)。然而進(jin)入不惑之年(nian)后，在(zai)(zai)(zai)現(xian)代主義詩人伊(yi)茲拉·龐德等人的(de)(de)影(ying)響下，尤其是在(zai)(zai)(zai)其本人參(can)與愛爾蘭(lan)民族主義政治運(yun)動的(de)(de)切(qie)身經驗的(de)(de)影(ying)響下，葉(xie)芝的(de)(de)創作(zuo)風格(ge)發生了(le)比較激烈(lie)的(de)(de)變化，更加趨(qu)近現(xian)代主義了(le)。

葉(xie)芝不(bu)僅僅是(shi)艾比劇院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)決策者之一(yi)(yi)，也曾擔任愛(ai)爾(er)(er)蘭(lan)國會(hui)參議員(yuan)一(yi)(yi)職。他十(shi)分(fen)重視自己的(de)(de)(de)(de)(de)這些社會(hui)職務，是(shi)愛(ai)爾(er)(er)蘭(lan)參議院(yuan)中有名的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)勤奮(fen)者。葉(xie)芝曾于1923年(nian)獲(huo)(huo)得諾貝爾(er)(er)文學獎，獲(huo)(huo)獎的(de)(de)(de)(de)(de)理由是(shi)“以(yi)其高度藝術(shu)化且(qie)洋溢著靈感的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)(zuo)表達了整個民族的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)”。1934年(nian)，他和拉迪亞(ya)德(de)·吉卜(bu)林(lin)共同獲(huo)(huo)得古騰堡(bao)詩(shi)歌獎。