再別康橋
輕輕的我走了，
正如我(wo)輕輕的來；
我輕輕的招手，
作(zuo)別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇(xing)⑴，
油(you)油(you)的在水底招(zhao)搖⑵；
在康河的柔波(bo)里(li)，
我甘心做(zuo)一條水草！
那榆(yu)蔭下(xia)的一(yi)潭，
不是(shi)(shi)清泉，是(shi)(shi)天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉(chen)淀著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長(chang)篙⑶，
向(xiang)青(qing)草更青(qing)處漫溯⑷；
滿載一船星輝，
在(zai)星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫(xiao)；
夏蟲(chong)也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的(de)來；
我揮一揮衣袖，
不(bu)帶走(zou)一片云(yun)彩(cai)。
⑴青荇（xìng）：多年生(sheng)草(cao)本(ben)植物(wu)，葉(xie)子略呈圓形，浮在(zai)水面，根生(sheng)在(zai)水底，花黃色。
⑵招(zhao)搖(yao)：這里有“逍(xiao)遙”之(zhi)意。
⑶篙（gāo）：用竹竿或杉木(mu)等制成的撐船(chuan)工具。
⑷溯（sù）：逆著水(shui)流的方(fang)向(xiang)走。
此詩(shi)寫于1928年11月6日(ri)，初載1928年12月10日(ri)《新月》月刊第1卷(juan)第10號，署名徐(xu)志摩(mo)。康(kang)橋，即英國(guo)著名的(de)(de)劍橋大學(xue)所在(zai)(zai)地。1920年10月—1922年8月，詩(shi)人曾游(you)學(xue)于此。康(kang)橋時期是徐(xu)志摩(mo)一生的(de)(de)轉折點。詩(shi)人在(zai)(zai)《猛虎集·序文》中曾經自(zi)陳(chen)道(dao)：在(zai)(zai)24歲以前，他對于詩(shi)的(de)(de)興味遠不如對于相對論或(huo)民(min)約(yue)論的(de)(de)興味。正是康(kang)河的(de)(de)水(shui)，開(kai)啟了詩(shi)人的(de)(de)心靈，喚(huan)醒了久蟄(zhe)在(zai)(zai)他心中的(de)(de)詩(shi)人的(de)(de)天命(ming)。因此他后來曾滿懷(huai)深情(qing)地說：“我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)眼是康(kang)橋教我(wo)(wo)(wo)(wo)睜的(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)求知欲(yu)是康(kang)橋給(gei)我(wo)(wo)(wo)(wo)撥動(dong)的(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)自(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)意識是康(kang)橋給(gei)我(wo)(wo)(wo)(wo)胚胎的(de)(de)。”（《吸煙與(yu)文化》）
1928年詩(shi)人故(gu)地重游。11月(yue)(yue)6日在歸途的(de)(de)中(zhong)國南海上(shang)(shang)，他(ta)吟成了這首(shou)傳世之作。這首(shou)詩(shi)最初刊登在1928年12月(yue)(yue)10日《新月(yue)(yue)》月(yue)(yue)刊第1卷10號上(shang)(shang)，后收(shou)入《猛(meng)虎集(ji)》。可以說(shuo)“康橋(qiao)情節”貫穿在徐志(zhi)摩(mo)一(yi)生的(de)(de)詩(shi)文(wen)中(zhong)，而《再別康橋(qiao)》無疑是其中(zhong)最有名的(de)(de)一(yi)篇。
此詩作于徐志摩(mo)第(di)三次(ci)(ci)歐游的(de)(de)歸國(guo)(guo)途(tu)中(zhong)(zhong)。時間是(shi)1928年11月(yue)6日(ri)，地(di)點(dian)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)上海。7月(yue)底的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)夏天(tian)，他(ta)(ta)在(zai)(zai)英(ying)國(guo)(guo)哲學家羅素家中(zhong)(zhong)逗留一(yi)(yi)(yi)夜之后，事先(xian)誰也(ye)(ye)沒有通知，一(yi)(yi)(yi)個(ge)人悄悄來到康(kang)橋找(zhao)他(ta)(ta)的(de)(de)英(ying)國(guo)(guo)朋(peng)友。遺憾的(de)(de)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)英(ying)國(guo)(guo)朋(peng)友一(yi)(yi)(yi)個(ge)也(ye)(ye)不在(zai)(zai)，只有他(ta)(ta)熟悉的(de)(de)康(kang)橋在(zai)(zai)默默等(deng)待(dai)他(ta)(ta)，一(yi)(yi)(yi)幕幕過(guo)去的(de)(de)生(sheng)活(huo)圖景(jing)，又重(zhong)新在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)眼前展(zhan)現……由于他(ta)(ta)當(dang)時時間比較(jiao)緊急(ji)，又趕著要去會見另(ling)一(yi)(yi)(yi)個(ge)英(ying)國(guo)(guo)朋(peng)友，故未把這次(ci)(ci)感情活(huo)動記(ji)錄下(xia)來。直到他(ta)(ta)乘船離開馬賽的(de)(de)歸國(guo)(guo)途(tu)中(zhong)(zhong)，面(mian)對洶涌(yong)的(de)(de)大海和遼(liao)闊的(de)(de)天(tian)空(kong)，才展(zhan)紙執筆，記(ji)下(xia)了這次(ci)(ci)重(zhong)返康(kang)橋的(de)(de)切身感受。
徐志摩(mo)（1897年(nian)(nian)1月15日(ri)—1931年(nian)(nian)11月19日(ri)），現代(dai)詩(shi)人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xue)(xue)(xue)英(ying)國時改名志摩(mo)。新月派(pai)代(dai)表詩(shi)人。先后就(jiu)讀于(yu)上海滬(hu)江大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、天津北(bei)洋大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)和北(bei)京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)。1918年(nian)(nian)赴美留學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習經(jing)濟，1921年(nian)(nian)赴英(ying)國留學(xue)(xue)(xue)，入(ru)劍橋大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)當特別生，研究(jiu)政治經(jing)濟學(xue)(xue)(xue)。在劍橋兩年(nian)(nian)深受西(xi)方(fang)教(jiao)育的(de)(de)熏陶及歐美浪漫主義和唯美派(pai)詩(shi)人的(de)(de)影響。1923年(nian)(nian)成立新月社。1924年(nian)(nian)任(ren)北(bei)京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授。1926年(nian)(nian)任(ren)光華大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、大(da)(da)(da)夏(xia)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)和南京(jing)中央大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)（1949年(nian)(nian)更名為(wei)南京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)）教(jiao)授。1930年(nian)(nian)辭(ci)去(qu)了上海和南京(jing)的(de)(de)職務，應胡適之(zhi)邀，再(zai)度任(ren)北(bei)京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授，兼北(bei)京(jing)女(nv)子師范大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授。1931年(nian)(nian)11月19日(ri)因(yin)飛(fei)機失事罹難。代(dai)表作品有《再(zai)別康橋》、《翡(fei)冷翠的(de)(de)一夜(ye)》等。
這(zhe)首(shou)《再別康橋(qiao)》全詩(shi)共(gong)七節(jie)，每節(jie)四行，每行兩頓或三頓，不拘一(yi)(yi)格而又法度嚴謹(jin)，韻(yun)式上嚴守二(er)、四押韻(yun)，抑揚頓挫，朗(lang)朗(lang)上口。這(zhe)優(you)美(mei)的節(jie)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xue)子尋(xun)夢的跫音(yin)，又契合著(zhu)詩(shi)人感(gan)情的潮起潮落，有(you)(you)一(yi)(yi)種獨特的審美(mei)快感(gan)。七節(jie)詩(shi)錯落有(you)(you)致地排列，韻(yun)律在其中徐(xu)行緩步地鋪展，頗有(you)(you)些“長(chang)袍白面，郊寒島(dao)瘦”的詩(shi)人氣度。可以說，正(zheng)體現(xian)了徐(xu)志(zhi)摩的詩(shi)美(mei)主張(zhang)。
《再別(bie)康橋(qiao)》是一(yi)首寫景的抒情詩(shi)，其抒發的情感有三(san)：留戀之(zhi)情，惜別(bie)之(zhi)情和理想(xiang)幻(huan)滅后的感傷之(zhi)情。
“輕(qing)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)我(wo)走了，正如我(wo)輕(qing)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)來，我(wo)輕(qing)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)招手，作(zuo)別西天(tian)的(de)(de)(de)(de)云(yun)彩(cai)。”這(zhe)節(jie)詩可用(yong)幾句(ju)話(hua)來概括：舒緩(huan)的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏，輕(qing)盈的(de)(de)(de)(de)動作(zuo)，纏(chan)綿的(de)(de)(de)(de)情意(yi)，同時又(you)懷著淡淡的(de)(de)(de)(de)哀愁。最后的(de)(de)(de)(de)“西天(tian)的(de)(de)(de)(de)云(yun)彩(cai)”，為(wei)后面(mian)的(de)(de)(de)(de)描寫布(bu)下了一筆絢(xuan)麗(li)的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，整(zheng)個景(jing)色都(dou)是(shi)在(zai)夕陽映照下的(de)(de)(de)(de)景(jing)物。所以這(zhe)節(jie)詩為(wei)整(zheng)首詩定下了一個基調。
“那河(he)畔的(de)(de)(de)金柳(liu)，是(shi)(shi)夕陽(yang)下(xia)的(de)(de)(de)新娘，波光里的(de)(de)(de)艷影，在(zai)我(wo)心(xin)頭(tou)蕩(dang)漾。”這節詩(shi)(shi)實(shi)寫的(de)(de)(de)是(shi)(shi)康(kang)河(he)的(de)(de)(de)美，同(tong)時(shi)，柳(liu)樹在(zai)古詩(shi)(shi)里“柳(liu)”——“留(liu)”，留(liu)別有惜別的(de)(de)(de)含義，它給詩(shi)(shi)人(ren)留(liu)下(xia)了(le)深刻(ke)的(de)(de)(de)印象，多少的(de)(de)(de)牽掛(gua)用“在(zai)我(wo)心(xin)頭(tou)蕩(dang)漾”，把牽掛(gua)表現得非常形(xing)象。他運用的(de)(de)(de)手法是(shi)(shi)比擬（擬人(ren)、擬物）。這節與第(di)三節詩(shi)(shi)聯系(xi)緊密(mi)(mi)：“軟泥(ni)上的(de)(de)(de)青荇，油(you)油(you)的(de)(de)(de)在(zai)水底招搖；在(zai)康(kang)橋的(de)(de)(de)柔波里，我(wo)甘做一條水草。”第(di)三節詩(shi)(shi)突(tu)出(chu)(chu)了(le)康(kang)河(he)的(de)(de)(de)明靜和(he)自(zi)(zi)由自(zi)(zi)在(zai)的(de)(de)(de)狀況，自(zi)(zi)由、美正是(shi)(shi)徐(xu)志摩(mo)所追求的(de)(de)(de)。同(tong)時(shi)表現一種愛心(xin)，那水草好(hao)像在(zai)歡迎(ying)著(zhu)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)到來。還有，它并沒有完全(quan)脫離(li)中(zhong)國(guo)詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)意境，它和(he)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)古詩(shi)(shi)有相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)地(di)方，就(jiu)是(shi)(shi)物我(wo)合一。第(di)二節是(shi)(shi)化(hua)客(ke)為主，第(di)三節是(shi)(shi)移主為客(ke)，做到兩相(xiang)交融，物我(wo)難忘。這兩句詩(shi)(shi)正好(hao)表現出(chu)(chu)徐(xu)志摩(mo)和(he)康(kang)橋的(de)(de)(de)密(mi)(mi)切關(guan)系(xi)。這就(jiu)是(shi)(shi)所謂的(de)(de)(de)：確定了(le)理想，步(bu)入了(le)詩(shi)(shi)壇，美妙(miao)的(de)(de)(de)風(feng)光中(zhong)，抒發自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)情(qing)感。三者是(shi)(shi)緊密(mi)(mi)地(di)聯系(xi)在(zai)一起(qi)的(de)(de)(de)，通過具體(ti)的(de)(de)(de)形(xing)象，來表達自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)感情(qing)。
第四節是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)轉(zhuan)折(zhe)點：“那榆(yu)蔭下(xia)的(de)一(yi)潭，不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)泉(quan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天上(shang)(shang)虹(hong)，揉碎在浮(fu)藻間，沉淀著彩虹(hong)似的(de)夢(meng)(meng)。”這節詩(shi)運用(yong)了虛實結合的(de)手法(fa)，“實”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)景物的(de)描(miao)寫(xie)，“虛”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)象(xiang)征手法(fa)的(de)運用(yong)。一(yi)潭水很(hen)(hen)清(qing)澈，霞光(guang)倒映下(xia)來，“不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)泉(quan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天上(shang)(shang)虹(hong)”，一(yi)片紅光(guang)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實寫(xie)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，潭水上(shang)(shang)漂了很(hen)(hen)多(duo)(duo)的(de)水藻，擋住了一(yi)部分霞光(guang)，零零碎碎的(de)，有的(de)紅，有的(de)綠，好像(xiang)柔(rou)水一(yi)般(ban)，非常形象(xiang)。這個(ge)"揉"寫(xie)的(de)很(hen)(hen)好，同時(shi)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自己夢(meng)(meng)想(xiang)的(de)破(po)滅。聞一(yi)多(duo)(duo)先生紀念他的(de)長女(nv)夭折(zhe)時(shi)寫(xie)了一(yi)首詩(shi)，曾用(yong)了一(yi)個(ge)比(bi)喻(yu)：“像(xiang)夏(xia)天里的(de)一(yi)個(ge)夢(meng)(meng)，像(xiang)夢(meng)(meng)里的(de)一(yi)聲(sheng)鐘(zhong)。”說(shuo)明夢(meng)(meng)境是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)美(mei)好的(de)，鐘(zhong)聲(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)悠(you)揚的(de)，然(ran)而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)短暫的(de)，所以彩虹(hong)似的(de)夢(meng)(meng)似美(mei)麗而(er)短暫的(de)。1927年徐志摩(mo)的(de)夢(meng)(meng)想(xiang)破(po)滅了，又與陸小曼不和，很(hen)(hen)消沉。
第五節(jie)，“尋夢(meng)？撐一(yi)支長篙，向(xiang)青草更青處漫溯(su)，滿載一(yi)船星輝，在星輝斑斕里放(fang)歌。”這(zhe)節(jie)詩(shi)是徐志摩(mo)對往昔生(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)回(hui)憶、留(liu)戀。他(ta)在康橋(qiao)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)了兩(liang)年。他(ta)那(nei)時(shi)有(you)自己的(de)理想，生(sheng)活(huo)(huo)(huo)是充實的(de)，對明天懷著希望。所以，他(ta)用“一(yi)船星輝”來比(bi)喻那(nei)時(shi)的(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)，帶有(you)象征的(de)意味。
過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)已經(jing)成為(wei)(wei)歷(li)史，回到(dao)現實仍然是(shi)(shi)哀傷，所以(yi)“悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)是(shi)(shi)離別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笙蕭，夏(xia)蟲也為(wei)(wei)我沉默(mo)，沉默(mo)是(shi)(shi)今(jin)(jin)晚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)康(kang)橋(qiao)。”這第六節詩是(shi)(shi)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)潮(chao)，充分表(biao)現了徐(xu)志摩對(dui)康(kang)橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)，集中(zhong)表(biao)現了離別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惆(chou)悵(chang)。這節詩就需(xu)要(yao)聯(lian)系別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩，包括古詩來(lai)(lai)理解。“悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)是(shi)(shi)離別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笙簫”是(shi)(shi)暗喻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法。例如，蘇軾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《前赤壁賦(fu)》中(zhong)描述了蕭聲是(shi)(shi)低沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而笛聲是(shi)(shi)歡(huan)悅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以(yi)“簫”來(lai)(lai)比(bi)喻“悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)”來(lai)(lai)說明詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心境，因此，“悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作帶有詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)，接著"夏(xia)蟲也為(wei)(wei)我沉默(mo)，沉默(mo)是(shi)(shi)今(jin)(jin)晚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)康(kang)橋(qiao)。詩歌(ge)講(jiang)究精練，一再重復“沉默(mo)”“悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)”“輕輕”，是(shi)(shi)強調重點，并不是(shi)(shi)浪費(fei)語言。
其實“沉默”是(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)深(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)。例(li)(li)如，柳(liu)永的(de)(de)(de)(de)(de)《雨(yu)霖鈴·寒蟬凄切(qie)》中的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)句“執手(shou)相(xiang)看淚眼，竟無(wu)語(yu)凝噎”，再如蘇軾的(de)(de)(de)(de)(de)詞《江城子(zi)·記夢(meng)》“十(shi)年生(sheng)死兩(liang)茫(mang)茫(mang)”，他回(hui)憶他的(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)王(wang)弗死后的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)年，回(hui)憶他們(men)相(xiang)見的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候“相(xiang)顧無(wu)言，唯(wei)有(you)淚千行”。“此處無(wu)聲勝有(you)聲”，還有(you)李白的(de)(de)(de)(de)(de)《送孟(meng)浩然之廣陵》：“故(gu)人(ren)西辭黃鶴(he)樓(lou)，煙花三(san)月下揚(yang)州(zhou)”使用反襯手(shou)法，三(san)月春光明媚(mei)，白花盛開，可惜(xi)好友欲離我(wo)而(er)去。如“感(gan)(gan)時(shi)(shi)花濺(jian)淚，恨別鳥驚(jing)心”，下兩(liang)句“孤帆遠影碧空(kong)盡，唯(wei)見長江天際(ji)流”。“意在言外，旨在象內”。“不(bu)著(zhu)一字，盡得風流”往(wang)往(wang)用在評價詩(shi)，意思詩(shi)不(bu)說(shuo)(shuo)愁(chou)，卻(que)把愁(chou)表現(xian)(xian)得最(zui)為恰(qia)當(dang)，看著(zhu)朋友走(zou)掉(diao)，長久孤立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)站著(zhu)，表現(xian)(xian)感(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)(shen)厚。如王(wang)國(guo)維說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“一切(qie)景語(yu)皆情(qing)語(yu)”，“寫景即抒情(qing)”。所以“唯(wei)見長江天際(ji)流”有(you)很深(shen)(shen)(shen)長的(de)(de)(de)(de)(de)意蘊，又如李煜(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)“問君(jun)能有(you)幾多愁(chou)，恰(qia)似(si)一江春水向(xiang)東流”，都是(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)詞。說(shuo)(shuo)沉默時(shi)(shi)感(gan)(gan)情(qing)最(zui)深(shen)(shen)(shen)，就像生(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)(de)例(li)(li)子(zi)，感(gan)(gan)情(qing)最(zui)深(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)表達時(shi)(shi)機(ji)、船都已走(zou)了，但送別的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)佇立(li)不(bu)動，若有(you)所思。結合句中“沉默是(shi)今晚的(de)(de)(de)(de)(de)康(kang)(kang)橋”，康(kang)(kang)橋尚且如此，詩(shi)人(ren)何以堪？實際(ji)反襯了詩(shi)人(ren)對康(kang)(kang)橋的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)非常(chang)深(shen)(shen)(shen)厚，因此，“悄(qiao)悄(qiao)”就帶著(zhu)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)主觀感(gan)(gan)情(qing)了。
第七節(jie)：“悄悄的(de)(de)(de)我走(zou)了(le)，正如我悄悄的(de)(de)(de)來，揮一揮衣袖，不帶(dai)走(zou)一片云彩。”“云彩”有(you)象征意味(wei)，代表彩虹似的(de)(de)(de)夢，它(ta)倒映(ying)在水中，但并不帶(dai)走(zou)，因此再(zai)別(bie)康橋不是(shi)和他母校告(gao)別(bie)，而是(shi)和給他一生帶(dai)來最大(da)變化的(de)(de)(de)康橋文化的(de)(de)(de)告(gao)別(bie)，是(shi)再(zai)別(bie)康橋理想。
《再別康橋(qiao)》這(zhe)首詩(shi)充分體現了新月詩(shi)派(pai)的“三美(mei)(mei)(mei)”，即繪(hui)畫美(mei)(mei)(mei)、建(jian)筑(zhu)美(mei)(mei)(mei)、音樂(le)美(mei)(mei)(mei)。音樂(le)美(mei)(mei)(mei)是(shi)(shi)(shi)徐志摩最(zui)強調的，其(qi)中第(di)一句(ju)和(he)最(zui)后一句(ju)是(shi)(shi)(shi)反復(fu)的，加強節奏感，且其(qi)中的詞(ci)是(shi)(shi)(shi)重疊的，例如“悄(qiao)悄(qiao)”、“輕輕”、“沉(chen)默”，再者(zhe)每句(ju)詩(shi)換韻(yun)，因為感情是(shi)(shi)(shi)變(bian)化(hua)的，所(suo)以不是(shi)(shi)(shi)一韻(yun)到底的。再是(shi)(shi)(shi)音尺，“輕輕的我走(zou)了”，三字尺，一字尺，二字尺，符合(he)徐志摩活潑好(hao)動的性格(ge)(ge)，再是(shi)(shi)(shi)壓韻(yun)。所(suo)謂(wei)建(jian)筑(zhu)美(mei)(mei)(mei)，一、三句(ju)詩(shi)排在前面，二、四句(ju)詩(shi)低格(ge)(ge)排列(lie)，空(kong)一格(ge)(ge)錯落有致，建(jian)筑(zhu)有變(bian)化(hua)；再者(zhe)一三句(ju)短一點(dian)，二四句(ju)長一點(dian)，顯出視覺(jue)(jue)美(mei)(mei)(mei)，音樂(le)是(shi)(shi)(shi)聽(ting)(ting)覺(jue)(jue)，繪(hui)畫是(shi)(shi)(shi)視覺(jue)(jue)，視覺(jue)(jue)美(mei)(mei)(mei)與聽(ting)(ting)覺(jue)(jue)美(mei)(mei)(mei)融通，讀(du)起來才會感覺(jue)(jue)好(hao)。再談到繪(hui)畫美(mei)(mei)(mei)即是(shi)(shi)(shi)詞(ci)美(mei)(mei)(mei)，如“金(jin)柳”、“柔波”、“星輝”、“軟泥(ni)”、“青荇”這(zhe)些(xie)形象具有色彩(cai)，而且有動態感和(he)柔美(mei)(mei)(mei)感。
這(zhe)三者(zhe)結合起來，徐志摩追求“整體(ti)當中求變化(hua)，參差當中求異”，顯示出新月似(si)的特點和(he)個性，概括為：柔美幽怨的意境(jing)，清新飄逸的風格。
這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)現出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人高度的藝術技巧(qiao)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人將具體景(jing)物與想象糅合(he)在一起構成(cheng)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的鮮(xian)明生動(dong)(dong)的藝術形象，巧(qiao)妙地(di)把氣氛、感情(qing)(qing)、景(jing)象融匯為意境，達到景(jing)中有(you)(you)情(qing)(qing)，情(qing)(qing)中有(you)(you)景(jing)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)的結構形式(shi)嚴謹整齊，錯(cuo)落有(you)(you)致。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)7節，每節4行(xing)，組成(cheng)兩個平行(xing)臺階；1、3行(xing)稍短(duan)，2、4行(xing)稍長，每行(xing)6至8字不等，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人似(si)乎有(you)(you)意把格(ge)律詩(shi)(shi)(shi)(shi)與自由(you)詩(shi)(shi)(shi)(shi)二者的形式(shi)糅合(he)起來，使(shi)之成(cheng)為一種新的詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌形式(shi)，富有(you)(you)民(min)族化，現代化的建(jian)筑美。詩(shi)(shi)(shi)(shi)的語言(yan)清新秀(xiu)麗(li)，節奏輕柔委(wei)婉，和諧自然，伴隨著(zhu)情(qing)(qing)感的起伏(fu)跳躍，猶(you)如一曲(qu)悅耳徐(xu)緩(huan)的散板，輕盈婉轉，撥動(dong)(dong)著(zhu)讀者的心弦。
詩人(ren)聞一(yi)多20世紀20年代(dai)曾提倡現代(dai)詩歌的(de)(de)“音(yin)樂的(de)(de)美(mei)(mei)(mei)”“繪畫的(de)(de)美(mei)(mei)(mei)”“建筑的(de)(de)美(mei)(mei)(mei)”，《再別(bie)康橋》一(yi)詩，可以說是(shi)“三美(mei)(mei)(mei)”具備，堪(kan)稱(cheng)徐志摩(mo)詩作中的(de)(de)絕唱。
陳偉農：《再(zai)別康橋(qiao)》一(yi)個不可(ke)缺少的(de)魅力(li)在于它(ta)的(de)音樂美！
章景曙：（徐(xu)志(zhi)摩(mo)）和林(lin)徽因在康(kang)河(he)相識相戀后，他期盼著能生(sheng)活(huo)在一(yi)(yi)起，不料(liao)當他和張幼儀離婚后，林(lin)徽因卻(que)突然回國(guo)和梁思(si)成結婚，一(yi)(yi)向(xiang)有紳士風度的詩人(ren)，只能將往昔生(sheng)活(huo)的甜蜜回憶，通過詩歌委婉而又含(han)蓄地表達。之(zhi)所(suo)以這么說，是因為詩中(zhong)的很多地方都有暗示(shi)。比如“夕陽中(zhong)的新娘”，這作為美好(hao)生(sheng)活(huo)象征的新娘，就有林(lin)徽因的影子(zi)；尋夢(meng)中(zhong)的“夢(meng)”，是指兩人(ren)當年(nian)在康(kang)河(he)感(gan)情交流的夢(meng)，向(xiang)青(qing)草更青(qing)處漫溯(su)則暗含(han)了不淺的感(gan)情記憶，只能暗藏在心里，獨自享受。
霍秀全：《再別(bie)康(kang)橋》就是(shi)徐志摩一(yi)生追求“愛，自(zi)由，美”的理想的具(ju)體反映。詩中(zhong)理想主義的情感表白是(shi)分為兩個層次的，一(yi)是(shi)對(dui)往(wang)昔劍橋留學生活的回憶，二(er)是(shi)對(dui)當年愛情挫折(zhe)的追述。
歲月靜好 
