錯誤
我打江南走過
那等在季節里的(de)容顏如(ru)蓮花的(de)開落
東風不(bu)來，三月的(de)柳絮不(bu)飛(fei)
你(ni)的心如小小的寂寞的城
恰若青石(shi)的(de)街(jie)道向晚
跫音①不(bu)響，三月的(de)春(chun)帷(wei)不(bu)揭
你(ni)底②心是小(xiao)小(xiao)的窗(chuang)扉(fei)緊掩
我達(da)達(da)的馬(ma)蹄是美麗(li)的錯誤(wu)
我不是歸人，是個過客……
詞句注釋
①跫（qióng）音：腳步聲。
②底(di)：通(tong)“的”，多見用于民國時期。
英文譯文
Mistake
I passed through the South of Yangzi
The face waiting at the turn of seasons, like a lotus flower, blooms and wilts
Without the east wind, the willow catkins in March do not flutter
Your heart is like the lonesome little town
Like its streets of cobblestones near nightfall
When footfalls are silent and the bed curtains of March not unveiled
Your heart is a little window tightly shut
My clattering hooves are beautiful mistakes
I am not a homecoming man but a passing traveler …
鄭愁(chou)予自述該詩源自童年(nian)的逃難經歷，他小學(xue)時，抗戰就(jiu)(jiu)全面爆發開始了，父親(qin)從陸軍大學(xue)受訓后一畢業就(jiu)(jiu)被(bei)送到(dao)湖北(bei)抗戰前線，調去襄陽張自忠的部隊，他則跟隨(sui)著母親(qin)經歷過(guo)各種逃難，一路上(shang)看到(dao)很多傷(shang)兵；1948年(nian)12月，他到(dao)江南的一個村(cun)落(luo)，那里喚起了他童年(nian)時期逃難的記憶，有關炮車，有關戰馬(ma)的馬(ma)蹄(ti)聲(sheng)，他把這些冒出的經歷藝術化，寫(xie)成了《錯(cuo)誤(wu)》。這首詩的主角就(jiu)(jiu)是(shi)以鄭愁(chou)予母親(qin)為原型的。
鄭愁(chou)予，原名鄭文韜(tao)，祖籍(ji)河北寧河，1933年出(chu)生于山東濟南(nan)，在北平長(chang)大，抗(kang)戰期(qi)間隨母親轉徙(xi)內地各處避難，途中由母親教讀古詩(shi)(shi)詞。15歲開(kai)(kai)始創作新詩(shi)(shi)。鄭愁(chou)予在1949年與家人遷(qian)往臺灣，初到(dao)時正(zheng)趕上(shang)現代派詩(shi)(shi)社(she)(she)和(he)詩(shi)(shi)刊開(kai)(kai)始創辦，成為(wei)了現代派詩(shi)(shi)人中的重要一員。在中興大學(xue)畢業后(hou)，在臺灣出(chu)版(ban)第一本詩(shi)(shi)集《夢土上(shang)》，早期(qi)詩(shi)(shi)作多為(wei)關懷(huai)社(she)(she)會(hui)的詩(shi)(shi)。
《錯誤》這首詩，以一連(lian)串具(ju)有傳統(tong)意味和(he)江南風情的意象，將豪放曠達的氣(qi)質和(he)欲語還休的情韻融為一體(ti)，營造出和(he)諧、完整的藝術境界。雖(sui)然詩中寫了(le)思婦和(he)浪子(zi)，但(dan)與傳統(tong)的閨怨詩相比，表現出了(le)較強(qiang)的歷史感(gan)和(he)時空感(gan)。
《錯誤(wu)》最大的(de)(de)(de)特點是敘(xu)事(shi)、畫面的(de)(de)(de)象征(zheng)化(hua)以及對照手法的(de)(de)(de)結合(he)運用(yong)(yong)。從(cong)第一(yi)節(jie)開始，在一(yi)個敘(xu)事(shi)的(de)(de)(de)語(yu)境中(zhong), 季(ji)(ji)節(jie)、容(rong)(rong)顏(yan)、蓮花就(jiu)(jiu)共同(tong)型塑出(chu)這些詞語(yu)的(de)(de)(de)象征(zheng)意味。第一(yi)節(jie)兩句，以第一(yi)人稱“我”寫游子(zi)走過江南，“那等在季(ji)(ji)節(jie)里的(de)(de)(de)容(rong)(rong)顏(yan)如(ru)蓮花的(de)(de)(de)開落”，詩中(zhong)，“容(rong)(rong)顏(yan)”顯然(ran)借指某個人，至于(yu)這個人的(de)(de)(de)性(xing)別，在語(yu)言文化(hua)的(de)(de)(de)規約下很自然(ran)會將其認(ren)同(tong)為“女性(xing)”。前半句中(zhong)“等”和(he)“季(ji)(ji)節(jie)”賦予了“容(rong)(rong)顏(yan)”以敘(xu)事(shi)內容(rong)(rong)和(he)時間限度；后半句是對“容(rong)(rong)顏(yan)如(ru)花”這個套板化(hua)譬喻的(de)(de)(de)推進和(he)激(ji)活，詩人不再甘于(yu)用(yong)(yong)靜止的(de)(de)(de)喻體去比附靜止的(de)(de)(de)本體，喻體被轉化(hua)為兩種動作狀態(tai)——開、落。所以，這個句子(zi)就(jiu)(jiu)是詩人對一(yi)個具(ju)有(you)情節(jie)性(xing)、動作性(xing)和(he)時間性(xing)的(de)(de)(de)故事(shi)的(de)(de)(de)切片和(he)象征(zheng)。一(yi)個通(tong)常用(yong)(yong)敘(xu)事(shi)的(de)(de)(de)方式予以展開的(de)(de)(de)情景(jing)被象征(zheng)化(hua)地表達，于(yu)是在想象中(zhong)補齊(qi)了這句詩所涉及故事(shi)的(de)(de)(de)三個層(ceng)面：一(yi)個美麗的(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕女子(zi)在守候著她的(de)(de)(de)歸(gui)人（容(rong)(rong)顏(yan)、等待(dai)(dai)）；她等了一(yi)年(nian)(nian)復一(yi)年(nian)(nian)，時間在等待(dai)(dai)中(zhong)悄然(ran)逝去（季(ji)(ji)節(jie)里）；她也曾欣喜(xi)期待(dai)(dai)，以為她的(de)(de)(de)歸(gui)人即將到來（蓮花開），卻終于(yu)還(huan)是寂寞失落，因為她的(de)(de)(de)歸(gui)人終究沒有(you)歸(gui)來（蓮花落）。
從詩(shi)歌藝術的(de)角度看，這句(ju)詩(shi)十(shi)四字卻包含著如此(ci)豐(feng)富(fu)(fu)的(de)內(nei)容，它對“容顏”這個中(zhong)心(xin)詞的(de)前(qian)后修飾，使(shi)簡單(dan)的(de)借代獲得(de)了微妙的(de)情景性和獨(du)特的(de)心(xin)理內(nei)涵；它又采(cai)用了將敘(xu)事(shi)情景象(xiang)征化的(de)方式，使(shi)詩(shi)歌言簡意(yi)豐(feng)，富(fu)(fu)于詩(shi)性的(de)密度。
如果(guo)說第(di)二句(ju)相(xiang)對(dui)(dui)于第(di)一(yi)句(ju)是一(yi)個(ge)(ge)轉折的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，第(di)二節(jie)相(xiang)對(dui)(dui)于第(di)一(yi)節(jie)同(tong)(tong)樣是一(yi)個(ge)(ge)轉折——敘(xu)事視角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉換(huan)。第(di)一(yi)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡(jing)(jing)頭(tou)(tou)對(dui)(dui)準“我”——打(da)江(jiang)南(nan)走過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“游子(zi)”；第(di)二節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡(jing)(jing)頭(tou)(tou)則對(dui)(dui)準著上面(mian)“等(deng)在(zai)季節(jie)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)容顏”，工(gong)筆細(xi)描，一(yi)唱(chang)三嘆地(di)(di)推(tui)進到這(zhe)個(ge)(ge)等(deng)待中人枯寂(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)心(xin)(xin)。這(zhe)一(yi)節(jie)全(quan)用(yong)比(bi)喻，不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喻體(ti)都指向于相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本體(ti)——“你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)”，在(zai)喻體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗(an)(an)示(shi)(shi)中企圖將(jiang)(jiang)閨中等(deng)待女(nv)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理具象化(hua)(hua)。值得(de)注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，這(zhe)里(li)全(quan)用(yong)情(qing)景化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)喻：“東(dong)風(feng)不(bu)來(lai)”暗(an)(an)示(shi)(shi)靜寂(ji)，“柳絮(xu)不(bu)飛(fei)”正是一(yi)幅(fu)無(wu)精打(da)采(cai)、百無(wu)聊賴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)狀(zhuang)，“你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)如小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂(ji)寞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)”更是凸顯等(deng)待者(zhe)內(nei)(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封閉(bi)（小城(cheng)）和寂(ji)寥(liao)。這(zhe)種以(yi)(yi)畫(hua)(hua)面(mian)、情(qing)景來(lai)外化(hua)(hua)內(nei)(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式接(jie)下(xia)來(lai)得(de)到反復(fu)、強(qiang)化(hua)(hua)，但(dan)又有些微(wei)不(bu)同(tong)(tong)。“恰若青石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)街道向晚”讓人聯想(xiang)起以(yi)(yi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)：天邊一(yi)輪將(jiang)(jiang)落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕陽(yang)（向晚），腳下(xia)是狹長冷清(qing)(qing)小巷中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青石板(ban)路。同(tong)(tong)樣采(cai)用(yong)形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)外化(hua)(hua)內(nei)(nei)心(xin)(xin)，這(zhe)個(ge)(ge)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味(wei)(wei)卻(que)隱藏更深(shen)，因(yin)此(ci)(ci)也更加(jia)雋永。這(zhe)里(li)有冷暖色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比(bi)，天邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕陽(yang)雖(sui)然酡紅，但(dan)卻(que)給人只是近黃昏之(zhi)感；腳下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石板(ban)路悠長冰冷，卻(que)是所在(zai)者(zhe)無(wu)法逃避的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路。聯系(xi)上下(xia)文，溫暖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕陽(yang)卻(que)遠在(zai)天邊且即(ji)將(jiang)(jiang)西墜，這(zhe)間或暗(an)(an)示(shi)(shi)等(deng)待者(zhe)心(xin)(xin)中渺茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)待僅是一(yi)抹遙遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暖色(se)；而冷清(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、踏在(zai)腳下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才是實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活——寂(ji)寥(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)待。所以(yi)(yi)，此(ci)(ci)句(ju)所構(gou)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)看似蕩開(kai)其實(shi)緊(jin)貼著主題。它通過(guo)(guo)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)圖和色(se)彩(cai)對(dui)(dui)比(bi)來(lai)暗(an)(an)示(shi)(shi)情(qing)感，顯得(de)更加(jia)意味(wei)(wei)深(shen)長。此(ci)(ci)節(jie)四五句(ju)是對(dui)(dui)一(yi)二句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)義反復(fu)，但(dan)同(tong)(tong)樣暗(an)(an)示(shi)(shi)死寂(ji)，“東(dong)風(feng)不(bu)來(lai)”是客觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角(jiao)，“跫音不(bu)響”則已經(jing)(jing)悄(qiao)悄(qiao)轉為等(deng)待者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“聽覺”，不(bu)經(jing)(jing)意地(di)(di)鋪墊了下(xia)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“馬蹄聲”。
第(di)三節又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)轉，鏡頭重(zhong)新聚焦在(zai)(zai)“我(wo)”身(shen)上(shang)，但卻(que)又(you)(you)進入了“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)：我(wo)達(da)(da)達(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)蹄(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤/我(wo)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歸(gui)(gui)人(ren)，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)過(guo)(guo)客。這(zhe)(zhe)(zhe)里迅(xun)速(su)地(di)(di)引起了一(yi)(yi)個(ge)問題：為什(shen)么馬(ma)(ma)蹄(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，卻(que)又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)錯誤。顯然，第(di)二句(ju)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)第(di)一(yi)(yi)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)答(da)。而這(zhe)(zhe)(zhe)種回(hui)(hui)答(da)又(you)(you)必須回(hui)(hui)歸(gui)(gui)到“等(deng)待(dai)者(zhe)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理感(gan)受(shou)中才能得到解釋：因為馬(ma)(ma)蹄(ti)聲引起了等(deng)待(dai)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)(qi)(qi)盼(pan)(pan)，讓(rang)她(ta)(ta)錯以為是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歸(gui)(gui)人(ren)；但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)馬(ma)(ma)蹄(ti)聲卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)過(guo)(guo)客帶(dai)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以，這(zhe)(zhe)(zhe)女(nv)子(zi)(zi)必然又(you)(you)重(zhong)新陷入更深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失落中去。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)節有兩個(ge)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)特點：一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)明(ming)暗(an)線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設置(zhi)：明(ming)寫“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)，暗(an)寫“等(deng)待(dai)者(zhe)”感(gan)受(shou)，等(deng)待(dai)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)解釋了游子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)；二是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)照應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)：“達(da)(da)達(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)蹄(ti)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)第(di)二節“跫音(yin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照應、“美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤”又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)第(di)一(yi)(yi)節“蓮花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開落”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照應。全詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)脈絡因此(ci)更加緊(jin)密(mi)地(di)(di)聯系在(zai)(zai)一(yi)(yi)起，設想這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景：閨中女(nv)子(zi)(zi)枯(ku)寂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)待(dai)中突然傳來(lai)(lai)一(yi)(yi)陣馬(ma)(ma)蹄(ti)聲，這(zhe)(zhe)(zhe)聲音(yin)像曾(ceng)經有過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)數次一(yi)(yi)樣(yang)，引起了她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿心(xin)期(qi)(qi)(qi)盼(pan)(pan)，她(ta)(ta)聽著這(zhe)(zhe)(zhe)聲音(yin)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)近、越(yue)來(lai)(lai)越(yue)近卻(que)又(you)(you)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)遠(yuan)，她(ta)(ta)終于明(ming)白：這(zhe)(zhe)(zhe)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)歸(gui)(gui)人(ren)，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)過(guo)(guo)客。她(ta)(ta)又(you)(you)一(yi)(yi)次體會(hui)了“過(guo)(guo)盡千(qian)帆皆不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎熬(ao)，仿佛讓(rang)人(ren)看(kan)見這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)女(nv)子(zi)(zi)期(qi)(qi)(qi)盼(pan)(pan)時迅(xun)速(su)地(di)(di)從椅(yi)子(zi)(zi)上(shang)站(zhan)了起來(lai)(lai)，凝神側耳傾聽，多(duo)么像一(yi)(yi)朵蓮花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綻開；又(you)(you)仿佛看(kan)見她(ta)(ta)在(zai)(zai)馬(ma)(ma)蹄(ti)聲遠(yuan)去之(zhi)后失望地(di)(di)、頹然地(di)(di)重(zhong)新坐到椅(yi)子(zi)(zi)上(shang)，像一(yi)(yi)朵蓮花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)瓣在(zai)(zai)風中凋(diao)零。
綜上，這首詩有(you)幾(ji)個特點非(fei)常(chang)突(tu)出：
一(yi)、古典意(yi)象、意(yi)境的(de)(de)化(hua)用：江南(nan)、容顏、蓮花(hua)、東風、柳絮、青(qing)石、向晚、跫音、春帷(wei)、窗扉、馬蹄這些充滿古典意(yi)味的(de)(de)詞語(yu)，給全詩帶來濃(nong)(nong)濃(nong)(nong)的(de)(de)書(shu)卷味；詩中策(ce)馬走過(guo)江南(nan)，東風、柳絮這些情景其實也塑造了一(yi)個(ge)(ge)典型的(de)(de)古代(dai)文(wen)人(ren)的(de)(de)理想空間，這是(shi)一(yi)個(ge)(ge)傳統文(wen)人(ren)的(de)(de)古典想象空間；詩中對閨中女子(zi)期待和失落(luo)的(de)(de)內心描繪，其實又是(shi)對古詩“過(guo)盡千帆皆不是(shi)”意(yi)境不著痕跡(ji)的(de)(de)化(hua)用。
二、敘(xu)事(shi)性和畫(hua)(hua)面(mian)感的(de)(de)結合，將敘(xu)事(shi)化為(wei)畫(hua)(hua)面(mian)象(xiang)(xiang)征的(de)(de)手(shou)法：此詩避開(kai)直接的(de)(de)抒情，將具有敘(xu)事(shi)性的(de)(de)段落化為(wei)一(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)富(fu)(fu)于(yu)(yu)象(xiang)(xiang)征性的(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)，幾(ji)乎每一(yi)節都可以讓(rang)人聯想(xiang)出(chu)幾(ji)個(ge)(ge)(ge)形象(xiang)(xiang)直觀但又(you)富(fu)(fu)于(yu)(yu)象(xiang)(xiang)征暗示的(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)。
三、密集(ji)的(de)(de)(de)(de)鋪(pu)墊和(he)(he)照(zhao)應，細膩(ni)的(de)(de)(de)(de)心理刻畫：如(ru)上(shang)所言，此詩多處用到(dao)(dao)(dao)鋪(pu)墊和(he)(he)照(zhao)應，這(zhe)(zhe)些照(zhao)應共(gong)同(tong)補充了一(yi)(yi)個閨(gui)中女(nv)(nv)子等待的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。如(ru)果(guo)說第(di)一(yi)(yi)節(jie)(jie)“蓮(lian)花的(de)(de)(de)(de)開(kai)落(luo)(luo)”只是(shi)讓人抽象(xiang)地理解到(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)個女(nv)(nv)子的(de)(de)(de)(de)期(qi)(qi)盼(pan)(pan)和(he)(he)失(shi)落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)話，那么第(di)二(er)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)“跫音不響”就進(jin)入到(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)個女(nv)(nv)子期(qi)(qi)盼(pan)(pan)的(de)(de)(de)(de)耳(er)朵里，來傾聽一(yi)(yi)種具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)期(qi)(qi)盼(pan)(pan)和(he)(he)失(shi)落(luo)(luo)；而到(dao)(dao)(dao)了第(di)三節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)“達達的(de)(de)(de)(de)馬(ma)蹄”、“美麗的(de)(de)(de)(de)錯誤”則進(jin)一(yi)(yi)步(bu)進(jin)入她的(de)(de)(de)(de)內(nei)心，坐(zuo)實了期(qi)(qi)盼(pan)(pan)和(he)(he)失(shi)落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)源頭——思人。一(yi)(yi)般認為這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)(yi)首愛(ai)情詩：游(you)子“我(wo)”對一(yi)(yi)個不認識的(de)(de)(de)(de)閨(gui)中女(nv)(nv)子寂(ji)寥(liao)守候的(de)(de)(de)(de)體(ti)恤，其(qi)實源于(yu)他對在家中守候的(de)(de)(de)(de)愛(ai)人痛苦思念的(de)(de)(de)(de)理解和(he)(he)愧疚。
但也有人(ren)對(dui)詩(shi)(shi)歌主題提出(chu)了不同的(de)(de)看法，認為此詩(shi)(shi)作者(zhe)鄭愁(chou)予身在臺灣(wan)，他(ta)所(suo)謂的(de)(de)“打江(jiang)南走過”表(biao)達(da)的(de)(de)是一(yi)種懷國(guo)的(de)(de)故(gu)園之思，因此守(shou)候者(zhe)等(deng)待(dai)的(de)(de)就(jiu)不僅是“愛人(ren)”，也可以(yi)是“兒子”。甚至于，這(zhe)個(ge)等(deng)待(dai)者(zhe)也可以(yi)不視為一(yi)個(ge)具體(ti)的(de)(de)人(ren)，而(er)是對(dui)因為歷(li)史政治的(de)(de)分割(ge)而(er)不能(neng)團(tuan)聚，身在故(gu)國(guo)的(de)(de)守(shou)候者(zhe)群體(ti)的(de)(de)抽象；或者(zhe)說，這(zhe)個(ge)等(deng)待(dai)者(zhe)，其實(shi)就(jiu)是祖(zu)國(guo)母親，此詩(shi)(shi)是母親對(dui)不能(neng)回(hui)歸的(de)(de)游子的(de)(de)呼(hu)喚，也是游子對(dui)家國(guo)深深的(de)(de)鄉愁(chou)。考慮(lv)到(dao)(dao)鄭愁(chou)予的(de)(de)年齡(ling)和經歷(li)，考慮(lv)到(dao)(dao)和他(ta)同時代從大陸去臺詩(shi)(shi)人(ren)所(suo)共有的(de)(de)鄉愁(chou)情結（余(yu)光中就(jiu)有《鄉愁(chou)》《鄉愁(chou)四韻》等(deng)）；也考慮(lv)到(dao)(dao)詩(shi)(shi)無(wu)達(da)詁的(de)(de)原則，這(zhe)也不失(shi)為一(yi)種可以(yi)接受的(de)(de)理解。
楊牧：“鄭愁予是中(zhong)國的(de)(de)中(zhong)國詩人，用良好的(de)(de)中(zhong)國文字寫作，形象準(zhun)確，聲籟華美，而(er)且(qie)是絕對地現代的(de)(de)。有經驗的(de)(de)人一定(ding)同(tong)意，鄭愁予的(de)(de)詩最難英譯，《錯誤》是最好的(de)(de)范例(li)之一。”
作家水晶（楊沂(yi)）：“（這首詩）堪與宋詞小令(ling)相(xiang)提(ti)并論(lun)。”
華僑大(da)學(xue)文學(xue)院茅林(lin)鶯：“鄭愁(chou)予早期的(de)詩作(zuo)（特(te)別是(shi)(shi)廣為流傳的(de)《錯誤》等抒(shu)情詩）被(bei)理(li)論界稱為是(shi)(shi)‘最具東方韻味、古典色彩和本土特(te)性的(de)’。”
歲月靜好 
